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《我和你——附蒂利希论布伯》
布伯 (Martin Buber)杨俊杰 译
出版日期︰2017年10月
ISBN : 978-988-共240页
书籍简介：一九二三年问世的《我和你》，是犹太思想家布伯的名篇。不同于以往的中译本，本书直接以一九五七年的德文新版为底本，布伯给一九五七年新版撰写「后记」，也一并译出。本书同时参考了考夫曼英译本的做法，添加一些解释性的注释。同书附两篇蒂利希写布伯的文章，以引介布伯的思想。
「圣人无常师」；很多哲人，包括布伯在内，也是「无常师」。布伯吸收的思想资源丰富。西方的资源，从宗教到哲学、文学，在本书里有许多展示。东方的资源，如印度思想（尤其佛教）、中国文化（例如李白的诗），本书同样有展示。本书在注译中把这些中西资源指出来，供有兴趣的读者作进一步探索。
译者简介：
杨俊杰 中国人民大学文学院文学博士。现任北京师範大学文学院比较文学与世界文学研究所副教授。主要研究德国与古希腊的文学和理论。着有《艺术的危机与神话：谢林艺术哲学探微》。译有《蒂利希：生命的诠释者》、《蒂利希论谢林选集》。
第四十七期2017年7月 HK$110
卷首语神学论题：改革运动与大公传统
页数：360&&&&&
曾劭恺林子淳
改革运动与大公传统—神学论题引介
《尼西亚信经》与景教神学
「我却爱雅各，恶以扫」—托马斯．阿奎那论上帝预定与摒弃之因
中世纪枢机的职责转变与教宗选举
黄　毅夏　微
先验、经验与历史 —施莱尔马赫基督论探析
万物复原与终末天谴—巴特对普世救赎的辩证处理思想与社会
与十字架下的玛利亚同哭——清末民初天主教中文圣歌歌本中的〈圣母痛苦词〉
欧洲第一部拉丁文手稿《四书》的历史命运
从社会合作的角度看明末中国人对天主教的认同与拒斥——以《口铎日抄》和《破邪集》为例
托尔斯泰和叶道胜：文以载道使民知
公共领域中的宽恕与和解——一个跨学科的处境神学反思 读书与评论
差异的界线或压迫的界线？ ——评郑书祥《彻底的爱》
「她」之丰碑——读伊丽莎白．舒士拿．费奥伦查的《记念她》
沉默中的盼望——《一声不吭》，一部基督精神小说
& 潘能伯格 (Wolfhart Pannenberg)& 李秋零译& 出版日期：2017年6月
ISBN : 978-988-共720页
书籍简介：
第四十六期2017年1月 HK$110
卷首语神学论题：在重新发现以后：絮说传教士文学
页数：456&&&&&
在重新发现以后：絮说传教士文学—神学论题引介
「耶稣不灭孔子，孔子倒成全于耶稣」—试论马若瑟着《儒交信》
从利玛窦的《论耶稣会和天主教之进入中国》到金尼阁的《论天主教在中国的扩张》─兼论龙华民与早期在华耶稣会的传教策略
近代传教士所撰上海方言文献考述
敦煌写卷《序听迷诗所经》写本考
「耶稣主义宣传家」—基督教社会主义者张仕章的生平、思想与时代思想与社会
女性之「上帝形象」—试论奥古斯丁《论三一》卷十二有关女性身份的论述
耶可比对斯宾诺莎哲学的批判
从海德格尔的宗教现象学到哲学密释学—兼论信仰经验的密释学性质
基督宗教和汉语神学对中国社会文化建设的可能功能
社会理论与神学的对话—西美尔的宗教社会学研究
在当代中国语境中反思施米特与朋霍费尔的意义
信仰方式与土地规则—以A省土地专项整治行动中的基督教为例读书与评论
迈向「核心问题」—从《依天立义》看範式转型之后的基督教与中国文学文化关系研究
东正教复活节圣火「奇迹」之争
第四十五A期2017年1月 HK$90
第六届汉语基督教研究圆桌会议 卷首语历史社会中的探析
页数：576&&&&&
神学与哲学互动下的汉语神学
无处境的处境神学——浅论当下汉语神学的缺失
黄剑波胡梦茵
势不两立抑或欲说还休？ ——人类学与基督教关系史再思考
明末清初的十架叙事
近代中国文化语境下的上帝神伦概念
晚明传教士对亚里士多德《论灵魂》的解读 ——以毕方济的《灵言蠡勺》为例
作为社会现象与语言事件的「改教」——晚清民间教派信徒皈依基督教之原因探析
山东民间文艺中的圣经故事——以圣言会作品中的大洪水叙事为例
英敛之会通儒耶的人文精神研究——以《万松野人言善录》为例
论陈独秀的汉语神学及其特征与意义
基督教与共产主义的调和——试论中共建国后吴耀宗的思考及其实践困境理论与传统的思考
《以赛亚书》四十至五十五章的「一神主义」探析
尼撒的格列高利论「灵魂的飞升」——卡帕多西亚教父对柏拉图哲学之化用举隅
奥古斯丁输了与福图纳图斯的辩论吗？
规训与忏悔：福柯与奥古斯丁的对话
福柯权力理论中的基督教——兼论对宗教经济学的思考
哈贝马斯「宗教转向」的内在逻辑——以商谈伦理学为核心的考察
列维纳斯是如何将「神」引入现象学的？
论列维纳斯的居所概念——一种现象学神学的视角
「存在」的形而上学与上帝的神圣之美——巴尔塔萨神学美学之形上基础
三一奥秘新探——从《薄伽梵歌》看三一观念
特雷波的女性主义圣经诠释及其神学
莱茵霍尔德o尼布尔与冷战
《敌基督——人类两千年之邪恶迷思》
麦金 (Bernard McGinn) 黄汉平 译
出版日期︰2016年11月
ISBN : 978-988-共544页
书籍简介：本书堪称一部关于「敌基督学」的小型百科全书，出版后颇受学术界瞩目和广大读者欢迎。麦金从敌基督的起源入手，不是人们通常所认为的起始于《新约圣经》，而是从敌基督的史前史—第二圣殿犹太教时期开始，探讨了历代敌基督传说多姿多彩的发展史。
本书建立在大量翔实可靠的史料基础之上（包括希腊语、拉丁语、英语、德语、法语、意大利语、西班牙语以及捷克语等几百种文献，另附有三十幅有关敌基督的插图），上下两千多年，横贯西方与东方，跨越历史学、神学、哲学、文学以及心理学等多个学科领域，围绕「何为敌基督」或「敌基督何为」的中心议题，作了前所未有的深度探索。
译者简介：
黄汉平 暨南大学文学博士，现任暨南大学文学院教授、比较文学与世界文学学科负责人、外国文学教研室主任。着有《拉康与后现代文化批评》，另有数十篇论文散见于多本学术期刊。
《公共神学与政治经济——现代社会中的基督徒管家职分》
斯塔克豪思（Max L. Stackhouse）译者：李锦程& 方永
ISBN: 978-988-共256页
系列︰道风译丛编号︰LPT-30出版日期︰2016年9月
书籍简介︰本书指出公共神学的重要性，并认为「社会民主」是基督徒思考政治和经济问题的最佳方式，这基础理念源自早期神学传统的结构。另一方面，作者深信所有人都要成为管家：普世之主的仆人。基督徒要成为带有「职事」的人，并在社团的生活中具有权威。作者致力在当代处境之中，重申、重塑这些传统，并严肃地分析现代制度，探讨基督徒如何在现世之中实践其管家职分。
作者简介：斯塔克豪思（Max L. Stackhouse） 哈佛大学哲学博士。曾任普林斯顿神学院改革宗神学与公共生活教授和基督教伦理学会主席，主要研究基督教伦理和公共神学。
《近现代中国民间信仰与基督宗教的相遇》The Encounters of Folk Religions and Christianity in Modern China
ISBN:978-988-共408页
系列︰道风丛刊编号︰ISCS-48出版日期︰2016年9月
书籍简介︰太平天国宗教与基督教及民间信仰之间是什么关系？义和团运动的爆发常被指与民间教门的煽动脱不了干系，而其极端激烈又光怪陆离的反基督教方式亦常被认为来源于民间信仰，是否真是这样？晚清大量民间教派信徒皈依基督教，而民国时期的一些民间教门又吸引了不少基督徒，这种双向皈依的现象该如何解释？本书把基督教与中国民间信仰的关系研究视为社群意识形成研究的一部分，通过具体案例来解读晚清至民国年间基督教与中国民间信仰（包括民间教门）互动过程中出现的复杂现象，由此呈现一个前现代的中国社会面对以现代性表达其信仰形式的基督教信仰所表现出来的挣扎与选择。
作者简介：褚潇白复旦大学文学博士。华东师範大学中文系副教授。着有《圣像的修辞：耶稣基督形象在明清民间社会的变迁》、《空间叙事与终末意识：古典时代晚期基督教文学研究》，主编「中世纪经典文学译丛」，并在海内外期刊上发表学术论文三十馀篇。
《记念她——基督教起源的女性主义神学重构》
伊丽莎白．舒士拿．费奥伦查 (Elisabeth Schüssler Fiorenza)
宋旭红 译 出版日期︰2016年8月
ISBN : 978-988-共560页
书籍简介：
本书虽属圣经研究範围，却堪称完美地诠释了舒士拿．费奥伦查称之为「作为批判性的解放神学」的女性主义神学。她认为，女性主义神学与圣经研究必须有益于当时和当下的女性解放事业。本书不仅赢得了学术界的严肃关切和广泛讨论，还在更为广大的世界中成为女性争取自身解放的武器。本书第一部分阐述了作者的女性主义释经模式；第二部分分析了自耶稣运动至使徒传教时期女性在基督教里所处的历史－社会情境及其在圣经文本中的体现；而第三部分则着重于自公元一世纪末至公元二、三世纪的初期基督教会中女性地位的演变及其社会历史根源和文本依据。
译者简介：宋旭红中国人民大学文学博士，中央民族大学文学与新闻传播学院教授。着有《巴尔塔萨神学美学思想研究》、《当代西方基督教神学美学思想概览》等。
第四十五期
神学论题：奥古斯丁的基督教哲学
ISSN: 页数：456&&&&
奥古斯丁的基督教哲学—神学论题引介
石敏敏章雪富
友爱、团结和羞耻─论奥古斯丁《忏悔录》和《上帝之城》的共同体观念
《忏悔录》中的个人生平与世界历史
爱的重量：奥古斯丁世界的自由秩序
奥古斯丁论虚无、质料与恶的起源：一份形而上学解释
无中生有与精神质料—奥古斯丁《创世记》诠释的两个问题
奥古斯丁的「若我犯错，我存在」与笛卡尔的「我在，我存在」
思想与社会
徐光启朝鲜传教计划始末考
恽代英与基督教青年会（）
耶稣形象的改写：从救世主到无产者—对朱维之《耶稣基督》与《无产者耶稣传》的比较研究
城市化与移民教会的融入—北京的固始人教会与温州人教会比较研究
锺智锋李路路
开放却不放开：中国人宗教价值观的实证分析
佛耶对话—从基督宗教的角度看《大乘庄严经论》的菩萨悲心
以「自他不二」与agape的比较为例论比较神学作为普世对话的方法
拉纳的圣职思想探析
读书与评论
汉语神学作为我们眼前的绊脚石—评曾庆豹《什么是汉语神学？》
乡村、宗族与基督教：历史人类学视野下的基督教研究——李榭熙《圣经与枪炮》述评
《耶稣、人性与三一&&——&&浅谈系统神学》
坦纳（Kathryn Tanner） 译者：尹鹏
ISBN: 978-988-
系列︰道风译丛编号︰LPT-29 出版日期︰2016年5月
书籍简介︰ 系统神学的首要任务就是去回答基督教是什么，基督教在这个世界代表着什么。坦纳在本书中围绕着「赐予礼物的上帝」这个清澈有力的神学理念重述了基督教故事的重要情节：创造、堕落、立约、道成肉身、救赎和终末，以优雅的语言写出了既有缜密逻辑又有灵性韵味的一套系统神学。
作者简介： 坦纳（Kathryn Tanner）
耶鲁大学哲学博士，耶鲁大学神学院教授， Fortress Press神学探索系列的策划编辑。着有《基督教神学中的上帝与创造：暴政还是增力？》（God and Creation in Christian Theology: Tyranny or Empowerment? ）、《上帝的政治：基督教神学和社会公义》（Politics of God: Christian Theologies and Social Justice）等。
《存在．历史．神圣——当代汉语神学－政治论说反思》Being, History, Scared: A Reflection on the Contemporary Sino Theologico-Political Discourses
ISBN:978-988-共208页
系列︰道风丛刊编号︰ISCS-47出版日期︰2016年5月
书籍简介︰
汉语神学现象能引起关注，主因乃其崛起于以社会主义为主导思想的中国大陆。虽然整个「神学」运动起初是因改革开放而针对着「现代性」这课题而生，但其背景乃至及后二十多年来的经历，皆与广义之「政治」问题（价值虚无与多神、国家主义与民族神、文化与信仰冲突等）犹有关系，因此才吸引到学界持续的思索。本书希望指出，历史、社会、政治处境固然是触发参与者反思的重要素材，然而一些传统神学课题仍是其中的关键探索範畴，故此汉语神学的「神学性」在期间仍然是可以建立起来的，神学人的身份也可由此触动。当然，最终的走向如何，必然是超越学理讨论的现实问题，也是最令人困惑的神学－政治问题。
作者简介：林子淳
英国剑桥大学哲学博士，现任香港汉语基督教文化研究所学术及出版主任、研究员，并于多所大学及神学院兼任教席。专着及编着有《多元性汉语神学诠释》、《哈贝马斯与汉语神学》、《叙事．传统．信仰》等。
&&&&&&&&&第四十四期
神学论题：发展中的当代中国基督教和政教关系
页数：408&&&&
高师宁、袁　浩
发展中的当代中国基督教和政教关系—神学论题引介
拆十字架的政治─浙江省「三改一拆」运动的宗教－政治分析
马　丽、李　晋
区域性政治文化与政教关系—两城市非官方教会的不同重组之路
中国基督教与不服从的传统：以王明道、唐河教会与守望教会为例
波动的政教关系与基督教在当代中国的发展
第六届圆桌会议主题发言
汉语神学与拯救论
究天人之际—汉语神学运动的大历史、大悖论与大趋势
在历史的节点上—对汉语神学二十年庆的观察与思考
思想与社会
景净着译作品的创作时序及其思想关联研究
《天主经》文言译本考述
塞尔修斯的形象之争
无限的思—从黑格尔的无限概念看亚里士多德的神
耶可比自由思想探析
从罪对人身上「上帝的形象」的影响看尼布尔和巴特的人学和罪论及其伦理指导
读书与评论
林　风、岳　峰
传教士汉学家的跨学科研究方法：神学、翻译与历史—「纪念理雅各诞辰两百周年国际研讨会」（香港－北京）评析
传统、文化与汉语神学—评赖品超《广场上的汉语神学》
第六届道风学术奖
《论责任》
安布罗斯 着
ISBN: 978-988-
出版日期： 2015年12月
书籍简介︰
安布罗斯之所以被誉为「主教之主教」，很大程度上得益于他成功的教会管理，而他最有名的代表着作正是阐述其背后理念的《论责任》（又称《论教牧人员的责任》）。安布罗斯参照了西塞罗同名着作，但是将其作了「基督教化」的处理，最突出的就是大量采用《圣经》教导和人物作例证。因此本书在跨文化对比、西方古代文史哲研究、宗教与哲学对话等领域也有重要的意义。
本书分为三卷：卷一最主要处理四种美德：明智、公义、刚毅和节制；卷二说功利与美德的关系；卷三是对上述两个主题的比较，并且总结认为，我们必须总是选择美德的事物。它起初针对米兰教会的教牧人员，目的是教导他们在日常工作和生活中应该坚持的美德和责任。本书在欧洲中世纪的教会里被广泛传阅，是一部基础性的宗教史文献。
&译者简介：
清华大学哲学博士。现任浙江大学人文学院副教授，求是青年学者。着有《跨文化视野中的奥古斯丁—拉丁教父的新柏拉图主义源流》，译着有波埃修斯的《哲学的安慰》。
《教理讲授集》摩普绥提亚的狄奥多若 着朱东华 译HK$150ISBN: 978-988-344页出版日期： 2015年10月书籍简介︰近世有两大机缘促成了东叙利亚基督教思想传统的研究：一是十九世纪末、二十世纪初，诸多叙利亚语文献的发掘、整理和迻译；二是一九七○年代之后东西方教会逐步达成了教义上的谅解。汉语学界对此的翻译和研究尚在起步阶段。本书是首本对照叙利亚语翻译的东叙利亚基督教经典文献。摩普绥提亚的狄奥多若的一系列释经着述和神学着述，构建了基督教东方叙语教会的经学和神学思想的基础。其慕道期疏讲集总计十六讲，即本书所收录的《〈尼西亚信经〉疏讲》十讲、《主祷文疏讲》一讲、《洗礼义疏》三讲及《圣餐礼义疏》两讲。《〈尼西亚信经〉疏讲》充分体现了狄奥多若本人以及安提阿学派的神学和经学的根本立场；而后三部疏讲则体现了狄奥多若时代安提阿宗主教区的希腊语教会所使用的礼仪。&译者简介：朱东华北京大学哲学博士。现任清华大学哲学系副教授。着有《从「神圣」到「努秘」——鲁道夫．奥托的宗教现象学抉微》等，译着有《中世纪的奥秘——天主教欧洲的崇拜与女权、科学及艺术的兴起》、《公共哲学》（合译）等。
2015年7月 HK$90
神学论题：中心作边缘：纪念蒂利希辞世五十周年
页数：352&&&& &
杨俊杰、赖品超
思想与社会
赵翠翠、李向平
读书与评论
刘新利、齐晓东
《探索神性——辩证有神论》
& 麦奎利 着 (John Macquarrie)& 何光沪、高师宁 译 出版日期︰2015年7月 HK$215 ISBN : 978-988-共384页
书籍简介： 麦奎利的成就的其中一项重要标志，是在一九八三至八四年度登上举世闻名的吉福德讲座，演讲题为「探索神性」。这个系列演讲经修订、补充、汇集之后，就成了本书。 麦奎利观察到，两千年来占主导地位的所谓「古典有神论」，把上帝弄成了一个高高在上的威严「君主」的形象。这在一定程度上造成了现代思想中无神论的高涨。麦奎利提出的「替代方案」兼顾了上帝与人的相异性与相通性，即超人格性与人格性、超越性与内在性、永恒性与历时性、不变性与变易性、不动性与易感性等对立面共存相通的辩证性质，所以他名之为「辩证有神论」。
盼望伦理&莫尔特曼(Jürgen Moltmann) 着　王玉静 译 HK$168 ISBN: 978-988-共352页
出版日期：2015年5月 书籍简介︰
《盼望伦理》的出版了却了莫尔特曼的一椿个人心愿，早在上世纪七十年代后期他就多次计划写作此书。从本书标题来看，莫尔特曼显然把《盼望伦理》视为《盼望神学》的一部姗姗来迟的伦理学附录，但从具体篇章来看，它又远远超出《盼望神学》所蕴含的反抗性政治伦理，涵盖了莫尔特曼近来关注的两个新论题，即生命神学与正义问题。 本书共五章。第一章提供全书的理论基楚，第二至四章先后阐发了个体生命伦理、地球生态伦理和政治伦理，最后一章则在安息日和复活语境中重申和平问题。
《马里翁、济宙拉斯和克服本体－神学》Marion, Zizioulas and the Overcoming of Onto-theology李丙权着
ISBN:978-988-共336页
系列︰道风丛刊编号︰ISCS-46出版日期︰2015年6月
书籍简介︰
「克服本体－神学」是当今西方哲学界和神学界一个重要主题。这个题目和「后现代语境」紧密相关。「后现代」已经成为当代西方文化的诠释语境，直接影响到艺术、哲学等各个思想文化领域，而直接催生后现代理论的一个议题或思想现实，就是所谓的「形而上学的终结」。
本书中除了交代了海德格尔对西方形而上学、尤其本体－神学的批判，更重点分析马里翁及济宙拉斯的思想，指出二者分别代表了当代神学两条截然不同但又互相呼应的进路去回应海德格尔的批判，最后更从汉语学界的视角反思相关问题。
作者简介：李丙权
香港中文大学宗教学专业哲学博士，现任教于中国人民大学文学院，中国人民大学宗教高等研究院兼职研究人员。曾在比利时鲁汶大学学习哲学，在国内获得中国语言文学专业学士和硕士学位。研究兴趣包括西方哲学、基督教神学、比较文学和跨学科研究。
《成神论与天人合一：汉语神学与中国第二次启蒙》
曹荣锦 （Alexander Chow）
译者：李彦仪、黄伟业
ISBN: 978-988-
系列︰道风译丛
编号︰LPT-28
出版日期︰2015年4月
书籍简介︰
本书采用了冈萨雷斯对神学的三大类型划分，并以倪柝声、赵紫宸及丁光训作为案例，来分析不同类型的汉语神学。这三个案例皆或明或暗地包含着某种类似基督正教的成神论。对于汉语神学传统来说，成神论并非完全陌生，因为对天人合一的强调，不仅是中国传统的宗教、哲学以至文化的一个基调，更是汉语神学传统的一部分。本书建议透过参考基督正教的神学，从而进一步发展与中国传统文化契合的神学。
作者简介：
曹荣锦 （Alexander Chow）
英国伯明翰大学博士（主修神学），曾在中国人民大学进行博士后研究。目前为苏格兰爱丁堡大学神学院校长特聘研究员（Chancellor’s Fellow）兼讲师。
第四十二期2015年1月 HK$90
神学论题：比较经学作为汉语神学ISSN:&&&&&&&&&&&&&&&页数：328
游　斌、高　喆
思想与社会
读书与评论
《基督教信仰与公共选择：巴特、布伦纳与朋霍费尔的社会伦理》
洛温（Robin W. Lovin）译者：林曼红
ISBN: 978-988-共256页
系列︰道风译丛编号︰LPT-27出版日期︰2014年12月
书籍简介︰本书探讨由巴特早期的辩证神学（约1920年）直到朋霍费尔在二战时所写的《伦理学》期间的欧洲新教社会伦理发展。这段期间，两种主要的社会伦理取向浮现了：一种是巴特所提倡的神学激进主义，强调基督徒行动与日常道德反省之间的分别；另一种是布伦纳和朋霍费尔所倡导的神学实在主义，强调基督徒制定和维持社会秩序的可能性。本书最后亦带出这些取向对今天基督教伦理的持续影响。
作者简介：洛温（Robin W. Lovin）哈佛大学哲学博士。现任普林斯顿神学研究中心研究主任，曾担任（美国）南卫理公会大学伦理学教授和基督教伦理学会主席。他致力研究基督教伦理。
译者简介：林曼红美国神学联盟研究生院（Graduate Theological Union）哲学博士，现为金陵协和神学院教务长、伦理学副教授，兼任中国基督教协会副总干事、神学教育部主任。
《基督教大思想家（第二版）》
汉斯．昆着译者：包利民
ISBN:978-962-共264页
系列︰道风译丛编号︰LPT-26出版日期︰1995年初版（2014年11月第二版）
书籍简介︰汉斯．昆在本书概述历史上七位基督教大思想家（保罗、奥利金、奥古斯丁、托马斯．阿奎那、施莱尔马赫及巴特）之思想要旨，发弘深古义，探奥远圣问，实可谓基督教大思想家之间的对话。作者倡导一种新典範的神学，致力推动神学在后现代处境中的典範转移。神学的典範转移，是时代的思想和社会处境变化的必然结果。本书通过神学思想史的阐释来论证神学典範转换的必要性：按作者的描述，神学思想史就是一部神学典範的转换史。
作者简介：汉斯．昆（Hans Küng）瑞士天主教神学家。曾任图宾根大学合一神学教授。现任全球伦理基金会主席。着作等身，包括《世界伦理初探》、《上帝存在吗？》、《基督教：本质、历史和未来》等
《广场上的汉语神学——从神学到基督宗教研究》Sino-Christian Theology in the Public Square:From Theology to Christian Studies
ISBN:978-988-共360页
系列︰道风丛刊编号︰ISCS-45出版日期︰2014年11月
书籍简介︰本书按照汉语基督宗教研究的学术、教会及社会面向来分部。第一部分指出，汉语世界的基督宗教研究已日渐成熟，而当前应该发展的方向，是作为大学的人文－社会科学的一部分的宗教研究之下的基督宗教研究。第二部分转到汉语基督宗教研究与基督教会的关系。汉语基督宗教研究或汉语神学是独立于教会体制之外，它有助促进不同宗派间的相互理解、什至是教会的合一运动。第三部分转向汉语神学与华人社会。以大学为基地的汉语神学，比起以教会神学院为基地的神学，在讨论公共议题上，应该会有一些相对优势，并且会有更大的角色与责任。
作者简介：赖品超英国伦敦大学哲学博士。现任香港中文大学文学院副院长，文化及宗教研究系教授。主要着作有《大乘基督教神学》、《开放与委身：田立克的神学与宗教对话》、《边缘上的神学反思》、《近代中国佛教与基督宗教的相遇》（编着）、《传承与转化：基督教神学与诸文化传统》（合着）、《儒耶对话与生态关怀》及《多元、分歧与认同：神学与文化的探索》等。
《实在论神学—托伦斯的神学思想研究》Realistic Theology: A Study of the Theology of T. F. Torrance杨庆球着HK$88ISBN:978-988-共258页出版日期︰2014年10月书籍简介︰本书介绍了托伦斯前期的神学。其前期思想处理了科学哲学与神学的关系。过去很多人，包括中国基督徒，用科学的理论来作护教，以为用科学就可以证明信仰。托伦斯从来没有用科学证明上帝的存在，因为自然测试只能用在自然的事物上，永远不能表明上帝是超自然的。有关上帝的真实，我们只有通过信仰回应他，而他无条件的给予我们认识，这就是恩典。上帝是一位只能通过谦卑的服侍和爱才可能知道的客体。这正是托伦斯的科学方法论︰客体的真实决定了研究者的方法。
作者简介：杨庆球英国伦敦大学哲学博士学位。曾任香港中国神学研究院神学科教授，现任加拿大恩道华人神学院院长。着有《民主与民本︰洛克与黄宗羲的政治及宗教思想》、《基础系统神学：真理与信仰体验的整理》等及多篇学术论文。
分道扬镳——基督教与犹太教的分离及其对基督教特性的意义&邓雅各 着　杨慧 译 HK$265 ISBN: 978-988-共664页 出版日期：2014年10月 书籍简介︰ 透过深入研究《新约圣经》、原始基督教及第二圣殿犹太教，本书指出原始的基督教与第二圣殿犹太教的分道扬镳，是逐渐和缓慢的，并强调基督教的犹太根源和基督教持久不变的犹太特质。 当今的汉语圣经学术界中，有关原始基督教与犹太教密切关系的专着不多。第二圣殿犹太教的深入研究，至今仍旧是汉语圣经学界的一个冷门。本书中译本的出版将推动汉语圣经研究在这方面的发展。
第四十一期2014年7月 HK$90
神学论题：汉语神学廿载谈ISSN:&&&&&&&&&&&&&&&页数：296
李秋零、杨熙楠
与当代中国思潮的对话
汉语神学的生存形态：跨学科
汉语神学的学术与生活共同体
全球视角下的汉语神学
思想与社会
读书与评论
姜宗强、李彦君
《探索人性——一种神学与哲学的途径》& 麦奎利 着 (John Macquarrie)& 何光沪、高师宁 译HK$215ISBN : 978-962-共448页书籍简介：本书全面探讨讨论了有关人性的重大问题—成为、自由、超越、自我性、认知、有形性、拥有、社会性、语言、疏离、良知、委身、信念、爱、技艺、宗教、苦难、死亡、盼望和存在。在详尽而又深入地剖析人性各个侧面的基础上，麦奎利最后表明，人性的种种现象都指向了上帝的存在。他总结说：对人性不同方面的研究「引导我们走向了同时成为人性之根源、支持和目标的一种精神实在」。这种精神实在就是上帝，而上帝的超越性，则成了人性超越的目标与鼓舞。
《政治与公共：中西神学对谈》Political & Public: Western and Chinese Theological Discourse
韦尔克（Michael Welker）、林子淳　编卢冠霖、杨杏文译
ISBN:978-962-共328页
出版日期︰2014年5月
书籍简介︰施米特、默茨和莫尔特曼在西语学界代表了新旧两代的政治神学；前教宗本笃十六世和哈贝马斯的对谈也为学界在近年牵起话题。西方社会发展背后有着源远流长的基督宗教历史文化，当代学者关注这批人物似乎不足为奇。可是近十数年间汉语学界为面对现代性转化所带来的社会和文化冲击，对以上一连串名字与所代表着与宗教有关的思想也产生了莫大的兴趣，什至将其中一些人物（如施米特和施特劳斯）提升至西方学界也未必关注到的高度，足见政治神学和公共神学在晚近成为东西方之显学，非仅一时之风尚，乃触及了普遍知识界之神经末梢。本书乃一部集合东西方学者近年短篇作品的精选集，俾让读者能概览学术历史的发展和当代东西方学人的反思。
作者简介：韦尔克（Michael Welker）德国图宾根大学神学博士及教授资格，海德堡大学哲学博士。现任海德堡大学系统神学教授及国际科学论坛主任。林子淳英国剑桥大学哲学博士。现任香港汉语基督教文化研究所学术及出版主任兼研究员，同济大学人文学院兼任教授。
《天人无间：基督教密契主义导论》Two Worlds Are Ours: An Introduction to Christian Mysticism
麦奎利着吴恩扬、楼世波译
ISBN:978-962-共272页
出版日期︰2014年1月
书籍简介︰麦奎利并不完全认同密契主义（又译神秘主义），也曾毫不犹豫地批评他们某些观念。但麦奎利也同意，整体而言，密契主义从过去到今天都是有益于基督教会。本书是一本导论，分析了基督教密契主义十个特点，并按密契主义者自己的语言，阐说自《圣经》所述时期到现今的密契主义的教导。
作者简介：麦奎利（John Macquarrie）苏格兰神学家、哲学家。曾任教于格拉斯哥大学、纽约协和神学院、牛津大学。曾与美国哲学家爱德华．罗宾逊合作，将海德格尔的《存在与时间》译成英文。主要着作有《基督教神学原理》、《探求人性》、《探求神性》、《存在主义神学》等。
《信仰的完满：神学的公共意义》Fullness of Faith: The Public Significance of Theology
米歇尔．海姆斯、肯尼思．海姆斯着李智译
ISBN:978-962-共304页
出版日期︰2014年1月
书籍简介︰本书确认上帝已道成肉身，且神圣庄严地存在这个看似世俗的现实里，其反映出的宗教视野，并非要将世界拉进教会的框框之中，而是要将信仰带进世界，为世界丰富的多元性作出贡献。今日想实践公共神学的人，绝不能错过此书。 周学信　中华福音神学院神学与教会历史教授
作者简介：米歇尔．海姆斯（Michael J. Himes）芝加哥大学哲学博士，并获多所学院及大学颁授文学博士。现任波士顿学院（Boston College）神学系教授，主要研究範围包括天主教教会论。
第四十期2014年1月 HK$90
神学论题：基督教文化、汉语神学与现代性ISSN:&&&&&&&&&&&&&&&页数：304
基督教文化与现代性
汉语神学与现代社会
跨文化交流
赵翠翠、李向平
读书与评论
《公共信仰的全球面相——政治、人权与基督教伦理》The Global Face of Public Faith: Politics, Human Rights, and Christian Ethics
霍伦巴赫着 （David Hollenbach S. J.）方永译
ISBN:978-962-共360页
出版日期︰2013年9月
书籍简介︰当基督宗教信仰成为公共，它就应当有助于促进社会正义，并为建设公共善作出贡献。作者认为，妨碍社会正义的信仰形式，无论是从神学还是从政治的立场上看，都是假的信仰。参与建设一个更正义的社会，才能给信徒一个更为真实的信仰。今日世界的许多冲突具有宗教的因素。宗教共同体和宗教领袖在全球社会的深刻分裂面前，于和平和更大的经济正义的工作中，正发挥着越来越重要的作用。这本书带出包括基督宗教在内的宗教共同体，如何在一个正在全球化的世界里成为促进和平和正义的行动者。
作者简介：霍伦巴赫（David Hollenbach S. J.），耶鲁大学哲学博士。现任波士顿学院（Boston College）人权及国际公义大学讲座教授，并担任波士顿大学人权及国际公义中心（Center for Human Rights and International Justice）总监，亦为耶稣会大学联合会的人权顾问。他致力研究基督教社会伦理。
& 潘能伯格 (Wolfhart Pannenberg)& 李秋零译& 出版日期：2013年9月
ISBN : 978-962-共680页
书籍简介：
《系统神学》是德国着名神学家潘能伯格退休前的系统性着作，可谓集他多年神学研究的精华。潘能伯格从教父学的智慧开始，怀着把神学与哲学整合的愿景，进行跨科际神学对话。《系统神学（卷一）》正是带着这些关注，把这些时代性的神学反省放在「教会神学」的教义学框架内发挥，兼具「公共神学」与「教会神学」的特性。潘能伯格努力确立信仰的历史真实性，强调上帝在耶稣基督中的启示，力证耶稣基督复活事件的独特性、历史性、真实性，并借此印证耶稣的神性。汉语读者或能够从潘能伯格的《系统神学（卷一）》获得启迪，从欧洲神学传统吸取资源，思考中国文化、哲学、宗教的课题。
第三十九期2013年7月 HK$90
神学论题：田野与数据里的中国基督教ISSN:&&&&&&&&&&&&&&&页数：376
在华基督教
大公传统论题
翟志宏李健全
读书与评论
《耶稣到底如何成为神？》How on Earth Did Jesus Become A God?
赫塔多着曹静译
ISBN:978-962-共304页
出版日期︰2013年8月
书籍简介︰把地上的耶稣当作神，到底是如何发生的？这种对耶稣的礼敬包括了两方面：一是庄严地宣称他的重要性；二是崇拜以他为中心，把耶稣等同于神。早期教会这种对耶稣的礼敬，是由什么时候开始的？本书尝试以历史研究的角度，描述和推论信徒对耶稣的礼敬是在早至耶稣死后、即公元一世纪内已萌生了。
作者简介：赫塔多（Larry W. Hurtado, 1943- ），美籍新约学者，爱丁堡大学新约语言、文学及神学荣休教授，曾任爱丁堡大学神学院院长，创办基督教起源研究中心，致力研究早期基督教的起源历史，尤其犹太一神论和早期基督教对耶稣的礼敬。主要着作有《独一的神，独一的主》（One God, One Lord: Early Christian Devotion and Ancient Jewish Monotheism）等
《政治秩序与多元的社会结构》
&&斯克伦 (James W. Skillen)、&&麦卡锡(Rockne M. McCarthy)& 方永译
ISBN : 978-962-共584页
书籍简介：
本书收录了欧洲和美国思想史上十九至二十世纪处理社会多元化问题的关键文本，再现了三种形式的多元主义理论：基于习俗和传统的历史学说、天主教自然法和辅助的教义、加尔文主义的领域主权和创造的教义。这可作为理解由宗教所塑造的现代政治或公共的神学讨论的「基本读本」，让我们从历史的角度理解新教和天主教对于发展社会－政治理论的意义。
& 《 异教徒与三智者》拉蒙．鲁尔着刘新利、肖军霞 译注HK$122ISBN: 978-962-280页280 pages 拉蒙．鲁尔是世界历史上提出基督教、犹太教与伊斯兰的跨宗教对话的第一人。本书具体演示了以「自由」为核心的宗教对话过程。鲁尔让每一种宗教的「智者」出场，让他们自由地、没有障碍地阐述自己的信仰教理，同时，让异教徒中的「智者」提问，使各种宗教不被对方理解和接受的信条教义得到强调和突显。在鲁尔的笔下，宗教对话的过程就是寻求真理，探究真理的过程，自始至终，他不仅没有给予某种教义以对或错的结论，也没有给予哪种宗教以优或劣的判断。在各大宗教团体都具有强烈的全球意识的今天，如何在宗教对话中体现「自由」？是不是宗教对话的「过程」就是宗教间和平相处的样态？拉蒙．鲁尔提出并尝试解答的这些问题，应该也是当今汉语基督教学术界要系统地思考并给出答案的现实问题。拉蒙．鲁尔生于公元后十三世纪，是西班牙的「百科全书式」思想家和基督教宣教士。其着作有两百五十馀部，内容涉及哲学、神学、文学、法学、逻辑学、医学、算术、几何学、天文学等等。&
《东正教会导论》The Orthodox Church
韦尔着田原译
ISBN:978-962-共384页
出版日期︰2013年3月
书籍简介︰本书为过去数十年来及英语世界介绍东正教的标准读本。东正教有普世的声称，对东正教徒来说，他们的教会不仅仅是地方性群体。「正教」一词具有「正确信仰」和「正确荣耀」的双重含义。因此，东正教认为自己的教会保卫和教导正的上帝信仰，用正确的敬拜来荣耀上帝，也就是说，完全是基督在地上的教会。本书的内容是介绍东正教徒如何理解这个主张，以及如何看待其他教会的基督徒。
作者简介：韦尔在东正教内的圣名为加里斯多(Kallistos)，是在英国的东正教主教，当代有名的东正教神学家之一，在君士坦丁堡普世宗主教下领都主教衔于克雷亚(Metropolitan of Diokleia)，曾任牛津大学中帕丁东正教研究讲师(Spalding Lecturer of Eastern Orthodox Studies)凡三十五年，着作等身，并为牛津大学彭布罗克学院(Pembroke College)院士。
第三十八期二○一三年．一月 HK$90
神学论题：在对话与反思中成长的汉语神学ISSN:&&&&&&&&&&&&&&&页数：304
现代神学探微
教父学研究
卢成仁 徐伟兵
读书与评论
《基督教在中国的失败？—中国共产运动与基督教史论》增订版Christianity’s Failure in China? Essays on the History of Chinese Communist Movement and Christianity邢福增HK$95ISBN: 978-962-共320页出版日期︰2012年12月书籍简介︰本书以基督新教为个案，探讨自一九五一年起于基督教领域内开始的「控诉运动」，控欣运席卷基督教内不同的宗派及团体，涉及的人不计其数。本书重构基督教控诉运动的起源、发展及影响，充分展现党国与教会间的复杂关系，对我们了解二十世纪中国的政教关系，也提供了具体的注脚。本书2004年初版已售罄，2012年所印增订版加入了第四章〈消毒改造——建国初期的基督教出版事业（）〉，描述那个时代文字事业的不同取向、中共对基督教出版的方针、从联营书店到联合出版的改变等。 &作者简介：邢福增香港中文大学哲学博士，现任香港中文大学崇基学院神学院副教授（庞万伦基督教与中国文化教席）。近着有《王明道的最后自白》（2012，编着）、《此世与他世之间：香港基督教坟场的历史与文化》（2012）及《大时代的宗教信仰：吴耀宗与二十世纪中国基督教》（2011，主编）等。
《信仰与理性》
& 斯温伯恩 (Richard Swinburne)& 曹剑波译
ISBN : 978-962-共392页
书籍简介：
《信仰与理性》分析理性的多重意义，探讨理性在宗教的位置，并交待如何判别宗教信条是否理性的方法论。作者更用分析哲学的方法去研究基督教的教义，如启示、三位一体、救赎论等。此书内容丰富、横跨不同学科，包含当代的知识论、神学、宗教哲学和比较宗教的讨论。盼望汉语学界可借此书更了解斯温伯恩的哲学世界，从而发展出更丰富的神学及哲学研究。
作者简介：被誉为二十世纪阿奎那的斯温伯恩是当代宗教哲学的泰斗，在反宗教哲学当道的日子，他以严谨的分析哲学方法，有力地维护有神论和基督教神学。他的论证条理分明、丝丝入扣，其扎实的努力把宗教哲学的讨论提升到新的水准，创出新的局面。
第三十七期二○一二年．七月 HK$90
神学论题：宗教哲学与比较研究 ISSN:&&&&&&&&&&&&&&&页数：370
现代神学探微
在华基督教
读书与评论
《都巿里的乡村教会—中国城巿化与民工基督教》黄剑波HK$92ISBN: 978-962-共312页出版日期︰2012年10月书籍简介︰大量乡村基督徒进入城巿务工是中国城巿化进程的相伴现象之一。其中一些乡村基督徒进入城巿后参加教会，形成以民工群体为主的小组、团契和教会，逐渐产生了一种位于城乡之间的信徒和教会形态。由于它处于都巿或都巿边缘，其信仰形态与乡村教会更为接近，作者称之为「都巿里的乡村教会」。这种城乡新移民被称为「民工」，这种新型的教会也被称为「民工教会」当下中外学界对于城巿化及民工群体的研究颇为丰富。不过，已有的研究比较集中在民工的生存和发展。然而，对于他们的宗教或灵性，及其信仰与日常工作和生活之关联却少有涉及。本书的出版正是要补足此缺席的议题。 &作者简介：黄剑波中国中央民族大学哲学院博士。现任中国人民大学人类学研究所副教授。着有《文化人类学散论》、《乡村社区的信仰，政治与生活：吴庄基督的人类学研究》、《地方性、历史场景与信仰表达：宗教人类学研究论集》及多篇学术论文。
《患病的理智和健康的理智》Das Büchlein vom gesunden und kranken Menschenverstand
罗森茨威格着吴树博译
ISBN: 978-962-共240页
出版日期︰2012年8月
书籍简介︰罗森茨威格着作《救赎之星》非常难读，故他再以通俗的方式来表述其哲学思想，写成这本小书。本书旨在说明，经验世界消解于意识过程之中（一般观念论）、由思想和自我推演出万物（费希特）、将思维主体视为某种抽象之物（康德）、「苦恼意识」消失于理性的辩证法之中（黑格尔），这些在罗森茨威格看来不仅仅是哲学的错误，更是整个人的患病。同理，「常识」的应用并不仅仅意味着精神的矫正，而且是整个人之健康的表达。 本书同时收录一篇全面介绍罗森茨威格的生平及思想的文章，好让初次接触罗森茨威格的汉语读者，能全面认识其人其思。
作者简介：罗森茨威格（Franz Rosenweig, ），德籍犹太神学家、哲学家。早年研究德国观念论，后转向犹太神学，并与着名犹太神学家布伯紧密合作，创办自由犹太学院。其代表作为《救赎之星》。
译者简介：吴树博复旦大学哲学博士。主要研究方向为欧洲早期现代哲学，尤以斯宾诺沙哲学为主。着有多篇学术论文。
《 神圣攀登的天梯》约翰．克利马科斯着许列民译
ISBN: 978-962-408页西奈山的圣凯瑟琳修道院是世界最古老的修道院，约翰．克利马科斯曾是院长，本书是他最具盛名的着作。克利马科斯属于东方基督教传统，而本书在东方灵修传统中产生极大的影响。本书有中东多种语言和拉丁版的译本，汉语译本则是首次出版。
在一个注重人权、心理健康的现今氛围中，本书的确给予当代的读者颇大的挑战，它似乎无视人的基本需要，尽量贬压以至灵性能得到没有阻碍的空间。可是，若在细读该书时，读者却会被作者又实际又具幽默的举例所吸引，更重要的是作者的灵性洞见，完全出自过来人的口吻，句句让读者深思，紧紧扣住他的心弦，对于愿意踏上灵性更新阶梯的人，能撇下现代人的偏见，就不难折服于这位导师的谆谆善诱。
& 莫尔特曼& 曾念粤译
ISBN : 978-962-共432页
书籍简介：
对于莫尔特曼来说，从事神学工作由始至终都不是世界彼岸的事情，而是源于神学人的生活经验。在这本书，莫尔特曼再次回到其生命的十字路口，忆述他所经历的各项事件怎样改变其思想，并导致其神学的发展。此书可视为神学入门者的参考经典，能激发读者发现自身的神学思想。本书分成四大部分，第一部分从概述何谓神学与神学家，论及历史神学、基督教神学、自然神学；第二部分阐述莫尔特曼的「盼望神学」，是为其神学思想的核心要素；第三部分介绍解放神学的几种处境化模式；第四部分讨论三一论。各部分均由莫尔特曼自身的思想经验谈起，从而介绍及评价各项神学的基本概念，并清楚展示各基本概念之间的内在关系。
《传承与发展—第四届汉语基督教研究圆桌会议论文集》 Inheritance and Development － Essays from the 4th Roundtable Symposium of Sino-Christian Studies2012年3月出版
&&&&& HK$120&&&&&
ISBN: 978-962-共456页
书籍简介︰ 汉语基督教文化研究所在汉语学界推动「汉语神学运动」至今已历时十六年。第一届「汉语神学圆桌会议」之时，以「神学」之名的会议极为少见，而发展至第四届圆桌会议，名字已成为「汉语基督教研究圆桌会议」。这表明汉语神学作为一种既有文化又有神学的运动，已经发展成为一种全方位式的基督宗教研究，由最初的以文史哲为研究进路，拓展至包括《圣经》研究、宗教社会学、公共神学等进路的全面综合性的基督宗教研究。
本届圆桌会议文章所关注的问题的广度及深度，参加讨论之学人的学术背景及身份，都足以体现出汉语神学运动及汉语神学圆桌会议以图在汉语文化土壤上，共襄建构一种以汉语为载体的基督教神学的精神理念。这一理念一直贯穿了自第一届至第四届的圆桌会议。
重点文章：
从汉语神学到汉语基督宗教研究：汉语神学的传承与发展
作为「公共神学」的汉语神学：二十年来中国本土基督宗教研究的神学定位
汉语神学人的社群性身份&
「因信而知」与「因知而信」神学方法的结合：潘能伯格与云格尔对话的反思
马克思主义与基督宗教汉语神学建设
后殖民时代基督宗教的全球发展态势&
第三十六期二○一二年．一月 HK$90
神学论题：当代中国宗教的面貌ISSN:&&&&&&&&&&&&&&&页数：344
教父学研究
现代神学探微
读书与评论
《蒂利希论谢林选集》
& 蒂利希& 杨俊杰译
ISBN : 978-962-共352页
书籍简介：
蒂利希与德国哲学结缘颇深，汉语学界素有传述。其学术生涯起步于对谢林的研究。其神学思想里的重要概念，多半都与谢林有着千丝万缕的联系。他固然受惠于谢林哲学良多，却仍不失神学家的底色，坚守神学的专注。本书收集了蒂利希论及谢林的哲学博士及神学学位论文，以及一篇新近整理出来的草稿。汉语学界当可由此更了解神学家蒂利希与德国哲学的渊源，也盼汉语神学由于更了解蒂利希对谢林哲学的吸收，而更理解蒂利希神学那步履沈重的综合之路。
译者简介：杨俊杰中国人民大学文学院文学博士。现任北京师範大学文学院比较文学与世界文学研究所讲师。主要研究德国与古希腊的文学和理论。着有《艺术的危机与神话：谢林艺术哲学探微》。译有《蒂利希：生命的诠释者》。
《基督教与古典文化》
& 柯克雷恩& 石鹏译
ISBN : 978-962-共664页
书籍简介：
基督教与古典文化的冲突、碰撞与融合经历了漫长的过程，罗马帝国的衰亡和古典文化的消亡实际上正是在该过程中完成的。要寻找罗马帝国衰亡的原因，不能不研究基督教，要研究西方古典文化的消亡，亦不能不研究基督教思想。加拿大历史学家、哲学家柯克雷恩的重要着作《基督教与古典文化》考察罗马帝国兴盛至衰亡的历史，深入探讨了基督教与古典文化的关系。在罗马帝国的文化环境中深刻地理解基督教的创造性起源，将基督教对古典世界的影响视之为古典世界对一种更大的文化危机的回应。柯克雷恩在本书中展示的跨学科研究成果，为汉语学界研究基督教与古典文化的关系，树立了一个榜样。
译者简介：石鹏英国利兹大学东亚系文学硕士，清华大学宗教伦理学博士。
论题策划：赵林、邓守成&
&&&&& HK$90&&&&&
ISSN： 共400页
书籍目录︰&
神学论题：基督宗教与民族主义&
& 赵林& 邓守成&
思想与社会&
读书与评论&
& 黄剑波& 翟杰霞&
& 陈　彬& 高师宁&
&王志成&柯进华
《演变中的永恒─当代宣教神学》Constants in Context: A Theology of Mission for Today
贝万斯、施罗德着孙怀亮、柯博识、雷立柏译
&&&&& HK$230&&&&&
ISBN: 978-962-共448页
出版日期︰2011年5月
书籍简介︰本书作者多年来在跨文化处境中生活及教学，并对宣教事工的研究工作贡献良多。他们的研究成果积极地回应当代神学、宣教学和历史研究中面临的重要挑战。书中以三种宣教模式分析自使徒时代到二十一世纪教会宣教史，陈明其利弊，从而提出适用于二十一世纪的宣教模式—「先知性对话」。本书集合宣教学、宣教史及宣教神学于一身，并且结构清晰，深入浅出，实为华人教会宣教事工提供了重要的教材及研究资源。&&
作者简介：贝万斯（Stephen B. Bevans, SVD）圣母大学哲学博士，现任天主教协和神学院卢斯贝塔克教席神学与文化教授。着有《处境神学的模式》（Models of Contextual Theology）等。
施罗德（Roger P. Schroeder, SVD）宗座额我略大学传教学博士，现任天主教协和神学院天主教传教研究中心主席。着有《什么是教会的使命？》（What Is the Mission of the Church? A Guide for Catholics）等。
译者简介：柯博识（Jac Kuepers, SVD）荷兰聂维根天主教大学神学博士，现任教于澳门圣若瑟大学。
孙怀亮北京航空航天大学法学院博士生。
雷立柏（Leopold Leeb） 北京大学哲学博士，现任教中国人民大学文学院。主要从事拉丁语、古希腊语、古希伯来语教学及研究。着有《古希腊罗马与基督宗教》、《拉丁成语辞典》、《汉语神学术语辞典》等。
第三十四期二○一一年．一月HK$90
神学论题：文化理论与基督宗教研究论题策划︰赖品超ISSN：&&&&&&&&&&&&&&& 页数：312
&思想与社会
读书与评论
主题策划者简介：赖品超伦敦大学英皇学院哲学博士；香港中文大学文学院副院长、文化及宗教研究系教授；汉语基督教文化研究所学术委员会主席。
《潘能伯格早期着作选集》
潘能伯格　林子淳 选编李秋零、田薇、邓绍光、朱雁冰、吴声译
ISBN : 978-962-共360页
&书籍简介︰当代德国新教神学家潘能伯格（1929- ），从崛起时起便强调基督神学论说的理性品质，认为现代神学能够并且应当与哲学以及各种现代学科作出对话。在思想发展历程中他始终身体力行，令其神学展现出广泛与文化接触交流的魄力。本书汇集了他发表于一九五○年代末至六○年代末的一些重要作品，内容涵盖三一论、基督论、救赎论、人论、终末论、国度论、伦理学等，以至和历程哲学的对话，向读者呈现了一幅较全面的早期潘能伯格神学思想肖像。
选编者简介︰林子淳英国剑桥大学哲学博士；现任香港汉语基督教文化研究所研究员，上海同济大学兼任教授、博士生导师，并于多所大校及神学院兼任教席。主要着作有《叙事．传统．信仰》及《多元性汉语神学诠释》等。
《世界的终结—从科学与神学看终末》The End of the World and the Ends of God
赖德烈 译波尔金霍恩、韦尔克编　王涛译John Polkinghorne & Michael Welker, eds.
&&&&& HK$178&&&&&
ISBN: 978-962-共504页
书籍简介︰不仅我们的个体生命，整个宇宙都注定在物质上将要朽坏。这个二十世纪的科学见解为神学及一切宗教信仰设置了一个巨大的威胁。在人类的回忆和历史将最终走向终结之时，我们如何信仰上帝？如果宇宙是有限的，那么最终只有归于死寂，最终万物皆为徒然？本书将以科际整合的角度处理这些棘手的难题。
本书是当代西方尖端学界在科学与神学的对话之重要成果。它将有助澄清神学和科学这两个领域中对此相关命题的差异，使我们在面对世界的有限性的同时，能明确表达基督宗教的终末论主张。早自一九二九年出版的《基督教在华传教史》在当今西方学术界中已位列权威经典，全书资料详实，分析透彻，内容涉及公教（天主教）、新教（基督新教）和俄罗斯东正教在华的发展。作者注重收集历史学家至为重视的「原始资料」，如传教士或其他的参与者和亲眼目睹者的原着、信函和报告，并考虑到各种政治、经济、知识和宗教等因素对传教事业的影响，为我们展现由元朝前基督教第一次来华至一九二六年的基督教在华传教史。有关基督教在华传教的考据性史着一直不多，着重依据原始资料的着作更是凤毛麟角，本书可谓研究基督教在华发展史及汉语神学的必读专着。我们乐观期望华人学者在不久将来以中国视域和经验撰写一部属于中国人的基督教在华传教史。
编者简介：波尔金霍恩（John Polkinghorne）皇家学会成员，圣公会牧师，曾任英国剑桥大学女王学院院长及剑桥大学数学物理学教授。
韦尔克（Michael Welker）德国图宾根大学神学博士 , 德国海德堡大学系统神学教授及国际科学论坛主任。
译者简介：王涛　香港中文大学哲学博士。现为香港中文大学文化及宗教研究系荣誉副研究员，圣神修院神哲学院客席教授。
《叙事传统信仰—对汉语神学社群性身份之寻索》 Narrative, Tradition, Faith: A Search for the Social Identity of Sino-Christian Theology2010年12月出版
作者：林子淳Jason Lam
&&&&& HK$80&&&&&
ISBN: 978-962-共296页
书籍简介︰本书环绕汉语神学运动从开始以来的一个核心争议而展开，从叙事向度，并站在现代中西传统文化交流的视野中，对「汉语神学的社群性身份」作出积极的回应。作者指出，汉语神学运动已演化出一种类似儒教的扩散式社群以至公共信仰，它没有像制度式宗教般产生出明显的教士制度，却依存于既有的学术、教育、文化等建制中。一方面，它固然欠缺一般社团组织的群体能量；但另方面，在中国大陆当下公民社会尚未健全发展的状况下，却又能超脱一些宗教制度上的樊篱，而成为公共学术文化领域里的一股新兴话语力量，并参与到中国文化的现代转型过程中。中国文化会否把这种学人间的公共信仰纳入其现代转型中之有机组体内，而基督宗教又会否愿意视此为其大公传统中的崭新一员，以致引发传统变迁和身份再塑形议题，是当代中国知识份子的一个重要思想挣扎。
编者简介︰林子淳英国剑桥大学哲学博士，现任香港汉语基督教文化研究所学术及出版主任、研究员，并于多所大学及神学院兼任教席。专着及编着有《多元性汉语神学诠释》、《汉语基督教经学刍议》、《哈贝马斯与汉语神学》等。
《风随意思而吹—艾香德与汉语神学》The Wind Blows Where it Wills: Karl Ludvig Reichelt and Sino-Christian Theology2010年11月出版
作者：杨熙楠Daniel H. N. YEUNG
&&&&& HK$108&&&&&
ISBN: 978-962-共416页
书籍简介︰在中国基督教传播史上，挪威传教士艾香德（）是一位颇具争议的先锋人物。因为他的宣教对象是中国宗教人士，尤以佛教僧侣为主。作为北欧的传教士，他以惊人的毅力和智慧掌握了汉语，并经常走访中国和东南亚的佛寺与僧侣直接对话和学习。他更于一九三○年在香港沙田的道风山上建立一个宗教对谈中心，吸引不少宗教人士慕名上山，交流对话。
本书的出版是纪念艾香德开创道风山八十周年。全书分两大篇章。上篇包括艾香德亲自说明道风山的工作原委，以及五篇田道乐教授研究艾香德的专文。田道乐是艾香德的重要副手田莲德的儿子，出生于道风山。借赖田道乐的研究，可窥见艾香德的母语书写文档、差会文献及私人藏书的眉批笔记，这些资料是一般英语学人不易掌握的。下篇是汉语学界对艾香德的工作和耶佛对谈的评论，七位学者分别来自两岸三地的大学、神学院和佛教研究中心，各人抱持不同的问题意识，学术传统和研究视角，使本书的主题更趋立体和多彩。
编者简介︰杨熙楠汉语基督教文化研究所创办人兼总监，「历代基督教思想学术文库」策划。编有《汉语神学刍议》（2000），合编有《翻译与吸纳》（2004）、《西方学术与汉语思想前沿》（第一辑）六卷本（2006）、Sino-Christian Studies in China（2006）、《现代社会转型中的天皇制和基督教》（2007）、《西方学术与汉语思想前沿》（第二辑）四卷本（2008）、《中国学术与汉语神学》三卷本（2009），及《汉语神学读本》两卷本（2009）。
《近代德国新教神学问题史—从施莱尔马赫到巴特和蒂利希》
潘能伯格着　李秋零译
ISBN : 978-962-共432页
　　《近代德国新教神学问题史》是潘能伯格多年讲授近代神学史的讲稿整理而成。本书以独特的视角介绍和评析了百馀年的近代德国神学史。然而，这部着作的真正价值，却不限于它介绍了一个又一个博大精深的神学体系，而在于它处处体现出的问题意识。近代德国新教神学有其独特的「过去」和「总体态势」，汉语神学也是一样。如何从一种不自觉的处境神学成为一种自觉的处境神学，是汉语神学需要认真对待的问题。本书正正为汉语神学作了一个示範。
译者简介︰李秋零中国人民大学哲学博士。现任中国人民大学哲学院教授，香港汉语基督教文化研究所特邀教授。着有《上帝．宇宙．人》、《德国哲人视野中的历史》等。译作有《单纯理性限度内的宗教》、《信仰的回答—系统神学五十题》、《神学与哲学》等。现为《康德着作全集》的译者。
《文化的宗教性──本雅明、伽达默尔、勒维纳斯的文化理论》The Religious in Culture
作者：朱大成Nicky Tai-shing CHU
&&&&& HK$88&&&&&
ISBN: 978-962-共426页
书籍简介︰
「文化的宗教性」指向的是文化、日常生活中宗教性的真谛。宗教性是神学论述和历史状况相遇的场域；宗教性并非神学，后者诘问上主的真理和典籍的启示，前者尝试把神学的实体从文化生活中提炼出来。两者并不相互排斥反而是相互关连。这样说来，宗教性的讨论把重心从教会与国家政权转移到一般人的生活状态。本书论旨是从本雅明、伽达默尔和勒维纳斯—三位最艰涩、最有深度、最具启发性、最富挑战性的文化思想家—的整体思路出发，具体并深入地把文化的重要元素—包含语言－意义、理性、羣居伦理和救赎性批判等的体认勾勒出来，以总结出桥接、混融同时也是开豁和虚怀的整全文化理论。
朱大成英国兰开斯特大学（University of Lancaster）哲学博士，现任香港中文大学文化及宗教研究系高级导师，专研文化研究，尤其新旧文化理论、消费文化的概念和实践、身体和艺术对文化批判的重要性等。
加尔文与汉语神学John Calvin and Sino-Christian Theology主编：陈佐人、孙毅Edited By Stephen CHAN & SUN Yi
&&&&& HK$85&&&&&
ISBN: 978-962-共377页
在一般的见解中，加尔文的形象似乎难逃其历史命运：永远是那位中世纪晚期「像铁一般冷漠的逻辑学家」。但随着现代性与后现代主义的论争，思想家与史学家重新探寻与设定中世纪晚期的定位，由此亦掀起了对十六世纪和新教改革的重新研究，朝向国际化与非教派化的路线，路德、加尔文与茨温利以新面貌重登现代学界的舞台。
本书的的筹组与编写是因应加尔文出生五百周年记念，是一本集中、台、港与北美华人学者的国际论文集，其中有尊治历史、哲学、社会理论与神学的领域的作品，并以人文性、跨教派性与跨文化性为导向，务求使本书不重复坊间与教会界的加尔文主义式信仰言说，而旨在推进在汉语学界对加尔文与加尔文主义的文化式反思与理解。本书探讨分为三个领域：神学教义、社会理论与社会学式的宗教实践，由此尝试呈现加尔文作为一位神学家与社会行动家的双向性画像。
陈佐人芝加哥大学哲学博士。现任西雅图大学神学与宗教系副教授。着有多篇神学论文。译作有《宗教改革运动思潮》、《与他者对话》等。
孙毅北京大学哲学博士。现任中国人民大学哲学院副教授。着有《个体的人：祁克果的基督敎生存论思想》及多篇神哲学论文。
汉语基督教经学刍议An Initiative Proposal on Sino-Christian Scriptural Hermeneutics林子淳　主编Edited By Jason Tsz-shun LAM
&&&&& HK$90&&&&&
ISBN: 978-962-共408页
《圣经》是基督宗教的正典，为此信仰传统之奠基性文献，更为历代教会和信徒提供规範性功能。但对于中国信徒而言，由于基督宗教并未广泛承认为其文化大传统中的一员，故自明末以来便出现了所谓双重效忠和双重身份的大问题。此问题远超一般现代《圣经》研究中有关文本诠释技艺的探讨，而关联至神学以及文化交流和传承的範畴。因此，汉语神学涉足《圣经》研究，除了因应学术上的需求外，也关系到其与基督教大公传统的传承与交流问题。时至今天，不论对传统西方学术的吸纳，还是汉语世界自身的接受，汉语学界都已有一定的基本论述，并提出了若干本位的理论构想。本「刍议」正是这些成果的结集，而「汉语基督教经学」概念之提出，更将是一具开放性而影响深远的议题。
基督教传统（卷二）：东方基督教世界的精神帕利坎着　沙湄译
ISBN : 978-962-共504页
&&&&&&作为基督宗教思想史泰山北斗的帕利坎，在一九九八年正式改宗，加入了美国正教会，由一位信义宗牧师变成正教会平信徒。他本人坦率承认，皈依正教会的行动与他写作正教神学有关。在他的众多着作中，尤以五卷本的《基督教传统》最为脍炙人口，本书为此钜着的第二卷：《东方基督教世界的精神》，其与众不同之处在于，「别人是透过阅读进入正教，而我却是透过写作进入正教」。
&&&&&&汉语学界的基督宗教研究，一直是以与基督新教相关的研究为主，对基督正教的研究则备受冷落。现有的相关中译本，很少以思想史／教义史的角度去交代东方基督教世界的神学传统。因此，本卷的中译本问世为正教的研究提供了一块非常重要的踏脚石。
第三十三期二○一○年．秋HK$90
《汉语神学︰接着利玛窦讲》主题策划︰孙尚扬　潘凤娟
思想与社会
读书与评论
王蓉、王俊锋
第三十二期二○一○年春HK$90
卷首语神学论题：汉语神学与公共空间
杨慧林、谢志斌
神学论题引介
当代公共神学的轨迹与类型
论汉语神学对中国学术界的影响及其定位
汉语神学：「无形的教会」与「公共的信仰」
汉语神学与中国社会
公共、教会与香港社会—公共神学的叙事性
台湾文化处境中的汉语神学思想与社会
从社会的观念谈基督教「本色化」的假设─以人类学理论反思文化概念的使用
徐光启与三一教─对徐光启早年经历及其思想演变的一种可能性的考察
圣徒．魔鬼．忏悔─高一志译述《天主圣教圣人行实》初探
「反向」的观念与「反转」的逻辑—对齐泽克「神学」的一种解读
基督正教之神学复兴及其对汉语神学的意义读书与评论
《俄汉东正教词汇词典》评析
跨文本阅读的尝试─评《在汉籍创世神话的亮光下重读创世记1-3章》
以传统史的方式研读《希伯来圣经》—评游斌《〈希伯来圣经〉的文本、历史与思想世界》
第三十一期二○○九年秋HK$90
卷首语神学论题：《圣经》研究与中国学术
锺志邦、游斌
神学论题引介
走向汉语学术语境的基督教经学
何谓「该隐的记号」？
「守门人」与后流放时期《圣经》的身份认同观
「平安稳妥」：后殖民领域中重读《帖撒罗尼迦前书》
保罗的十字架信息的文本和语境
孟子的「以意逆志」读经法与《圣经》释义学：探讨吴雷川的《圣经》解释策略思想与社会
德科斯塔与诸宗教神学类型论
《老子》之「道」与过程神学之「上帝」论纲
礼物的不可能性与否定之路：德希达论作为赠予的礼物
「不再是我，乃是基督在我里面活」从祈克果的「重复/重获」以及「信」的概念谈起读书与评论
观看的角度：如何阅读明清两代的基督宗教文学
王志成、朱彩虹
儒耶对话走向何方？——简评黄保罗《儒家、基督宗教与救赎》
宗教对话与第二轴心时代之再思——评王志成《解释、理解与宗教对话》
章雪富、石敏敏
论尼撒的格列高利的普救主义
第三十期二○○九年春HK$90
卷首语神学论题：近代政治哲学与基督教
孙向晨黄勇
神学论题引介
浅析斯宾诺莎之《圣经》批判
洛克的拯救之道
在公共广场中的宗教：再论休谟和国家立教制
论卢梭公民宗教的概念及其与自然宗教的张力思想与社会
对《天主实义》成书的再考察
论新自然法学派对阿奎那自然法理论的重新解读
受苦的上帝：阿奎那与近现代神学的冲突
美、形式与?示─ 巴尔塔萨神学美学救赎观锥指
苦难、叙事与对话─ 尼特的宗教神学读书与评论
何谓基督事件：评朋霍费尔《伦理学》
宗教研究的「比较」意识与「对话」精神
发人深思的互补─ 读潘能伯格的《神学与哲学》
何谓基础神学？─ 解读舒士拿－费奥伦查的《基础神学：耶稣与教会》学术动态
律与爱：哲学、宗教学与科学的中西对话：一次跨学科的国际会议
多角度探讨当代处境下的汉语神学─ 「21世纪基督宗教在全球的发展态势及其与中国文化的会通」学术会议综述
二○○八年秋第二十九期HK$90
卷首语神学论题：汉语神学与当代学术语境
杨熙楠陈家富林子淳
汉语神学与当代学术语境──神学论题引介
世俗社会中中国人的精神信仰和文化生活
江山代有才人出──二十世纪末至二十一世纪初中国基督教研究学者素描
从文化神学再思汉语神学
神学作为一种生活方式
神学研究与基督宗教经验──一篇尝试为汉语神学研究者定位的学术报告
神学之志业思想与社会
关于汉语神学内容的若干构想──兼论汉语神学的划界问题
汉语神学与「基督事件」
新教伦理及其中国实践模式──以基督徒企业为中心
解构与十架神学
巴特的基督中心神学读书与评论
信仰生活与生活中的信仰──《当代北京的基督教与基督徒》阅读札记
谁的北京？怎样一个基督教？─读高师宁《当代北京的基督教与基督徒》
黄文祝文读后感学术动态「历代基督教思想学术文库」出版超逾一百部
二○○八年春第二十八期HK$90
卷首语神学论题：教父学与中国学术
教父学与中国学术─—神学论题引介
坎嫩吉塞尔
评注：教父学的未来
中国教父学的发展前景─—读坎嫩吉塞尔的〈评注：教父学的未来〉
教父学在中国的出路─—回应〈评注：教父学之未来〉
形象观的传承─—奎那对奥古斯丁三一类比的继承、转化和问题
伊里奈乌对诺斯替派的辩驳─—兼论异端学对诺斯替主义研究的意义
沙漠教父的灵修学
教父学与《圣经》研究思想与社会
论朋霍费尔的「基督事件」及其汉语神学的意义
耶教哲学的人性化与中国佛学的人间化─—以超越基督论和凡夫菩萨论为例
「她是有义的，而我不是」：重读《创世记》三十八章
论尼撒的格列高利的自由意志学说
以实用主义精神驳斥实用主义神学实在论读书与书评
评《神圣的经济：神学与市场》
现代社会中政治神学的缘起与责任─—评莫尔特曼《俗世中的上帝》
书评：谢列贝克斯《信仰的理解─—诠释与批判》
书评：《三一．创造．文化：根顿神学的诠释》学术动态
汉语神学「公共」之可能
二○○七年秋第二十七期HK$90
神学论题：明清时期的汉语神学
思想与社会
读书与书评
二○○七年　春第二十六期
?Keith A. Roberts
&?艾菊红　黄剑波
&思想与社会
读书与书评
(2006年七月出版)&
二○○六年　秋 第二十五期HK$90　
&&&&& ?石素英
读书与书评
?杨慧林?黄汉平
Der Theologie der Hoffnung: Untersuchungen zur Begründung und zu den Konsequenzen einer chrislichen Eschatologie
(published in February 2007)
By Jürgen Moltmann
Translated by&TSENG Nien Yueh
ISBN: 962-共461页
本书共分为两大部分，分别讨论「罪的根源与知识」与「罪的本质与传播」。贝尔考韦尔认为「探讨罪的根源」，本身就是值得讨论的问题，因为讨论者不可能以全然客观与纯理论性的角度，探讨一个与自己整体存在息息相关的问题，而必须以身处其中的角度寻求了解。贝尔考韦尔的总结既不悲观，亦不过分乐观，在信仰的期盼当中他看到罪的终结，而人们却要继续在现实生活里不断地与罪恶抗争不息。
Sin(published in November&2006)
By Gerrit C. Berkouwer
Translated by Liu Zunkun, Zhu Donghua,Huang Yingquan
&&&&&HK250
ISBN: 962-共754页
编Dietrich Bonnhoeffer and Sino-Christian Theology&&(published in January 2007)
Edited by Chin Ken-Pa
HK$105&&&&&&&&&&&&&&
ISBN: 962-共327页
溥林　编Faith and Understanding in the Middle Ages--
Introduction to Bovaventure's Theology and Philosophy&&(published in January 2007)
Edited by Pu Lin
HK$95&&&&&&&&&&&&&&
ISBN: 962-共294页
陈家富　编Paul Tillich and Sino-Christian Theology&&(published in October 2006)
Edited by Keith K.F. Chan
HK$110&&&&&&&&&&&&&&
ISBN: 962-共432页
(2006年5月出版)奥特 & 奥托 编李秋零 译Die Antwort des Glaubens: Systematische Theologie in 50 Artikeln(published in May 2006)edit. by Heinrich Ott and Klaus Ottetrans. by LI Qiuling
&&&&& HK$230&&&&&
ISBN: 962-共446页
－－对「汉语神学」的诠释和汉语的「神学诠释」林子淳　着A Polyphonic View on Sino-Christian Theology:&An Interpretation of Sino-Christian Theology and a Chinese Theological Hermeneutics&&(published in August 2006)
By Jason Tsz-Shun Lam
HK$80&&&&&&&&&&&&&&
ISBN: 962-共304页
高师宁　着Christianity and Christians in Beijing Today&&(published in February 2006)
By GAO Shining
HK$115&&&&&&&&&&&&&&
ISBN: 962-共396页
&　&& 中国
此书正是作者在长期从事宗教社会学理论研究之后，走出书斋进行宗教社会学实证研究的一个成果。它以第一手调查为基础，以「求真求实」为目标，实事求是地反映当代北京基督教和基督徒真相，至少是国内几十年来少有的一部作品。
Theologie und Philosophie(published in August 2006)
By Wolfhart Pannenberg
Translated by LI Qiuling
&&&&& HK$169
ISBN: 962-共397页
Der Gott Jesu Christi(published in February 2006)By Walter KasperTranslated by LUO Xuanmin
&&&&& HK$220
ISBN: 962-共541页
&卡斯培是天主教枢机，也是当代天主教重要神学家。在本书中作者游刃于《圣经》阐释、教父学研究、中世纪思想和近现代各种神哲学论辩之间，不但清晰阐明各种思想，更热切地以天主教神学传统与当代无神论及学术思潮对话，娓娓道出一种有说服力的基督宗教认信。
Divinae Institutiones (published in February 2006)By Lucius C. F. LactantiusTranslated by WANG Xiaochao
ISBN: 962-共532页
&&&&&&&& 拉克唐修是古罗马帝国杰出的基督教护教士，《神圣原理》是他最重要的着作。书中一方面对异教徒的宗教与哲学作系统的批判，另一方面对基督教作了比较完整的解释，是基督教与古典文化的一种结合。
二○○六年&春 第二十四期
神学论题：&
&??Keith Ward
思想与社会
读书与书评
?欧阳肃通&&
上帝，为什么？－－黑人．苦难．恶&安东尼．平 着　周　辉 译Why, Lord? Suffering and Evil in Black Theologyby Anthony Pinntrans. by ZHOU Hui
&&&&& HK$100&&&&&
ISBN: 962-共320页
　　&&&& 在美国历史上，非裔美国人长期处于社会的边缘，体验着压迫的处境和生存的苦难。他们在反抗奴隶制度、种族歧视与贫穷等限制性因素的进程中发展出黑人宗教、黑人神学，对受难与罪恶问题进行思考，一直在努力促成美国社会的变革，成为美国社会改革的一支积极力量。&&&& 本书是黑人神学研究的一部力作，以黑人神学中的罪恶问题或神义论问题为主线，向读者展现当代黑人神学的全景。作者通过探讨黑人神学着作、布道辞、民间传说、黑人灵歌、蓝调音乐和说唱乐，考察了美国黑人社会所持守的信仰，向黑人基督徒社群中一些最受珍视的信念发起挑战，并对美国黑人的受难史及黑人人文主义传统作出有力的阐释。
基督教的未来&麦格夫 着　董江阳 译The Future of Christianityed. by Alister E. McGrathtrans. by Dong Jiangyang
&&&&& HK$78&&&&&
ISBN: 962-共206页
　　&　　基督教是世界上最大的宗教群体。它在二十世纪中经历了巨大的改变，也似乎为踏入二十一世纪后，引起的主要变化作好了准备。在这部着作中，麦格夫审视了这些变化，以及它们对将来的意义。基督教将能存在下去吗？基督教的未来又将以什么形式出现？对文化的影响又将如何？　　本书探讨对宗教、基督教、后现代神学以及富争议的基督教思想。麦格夫在书中处理的问题，包括西方基督教本身的信心危机，后现代对基督教的冲击，以及信徒人数从西方向非洲和亚洲的转移等等。他怀疑基督教的各宗派是否能够以现在的形式继续存在下去，并且探察正在兴起中的各类型超宗派基督教。他在探讨消费文化对西方基督教的影响，以及这种影响对传福音和教会增长的处理方式所带来的变化。他最后还考证了学术神学与教会生活之间的隔阂，并且以具深度的葛兰西分析方法，解释这种情况出现的缘由，提出补救的方案。
现代神学家：二十世纪基督教神学导论The Modern Theologians:An Introduction to Christian Theology in the Twentieth Century&福特编　董江阳　陈佐人译edited by David F. Ford
&&&&& HK$250&&&&&
ISBN: 962-共774页
　　　　本书对二十世纪主要的基督教神学进行清晰而详尽的介绍，为认识当代基督教神学的理想教材。第一部分介绍了欧陆神学中的大师级人物：巴特、朋霍费尔、布尔特曼、蒂利希、拉纳、潘能伯格、巴尔塔萨。第二至第四部分涵盖了欧洲大陆以外各个区域（英国、美国、拉丁美洲、非洲和亚洲）的神学。第五部分则是对福音派神学与东正教神学的论述。第六至第八部分则是从不同角度对神学的探索：《圣经》神学与解释学、普世神学、宣教神学、女性主义神学、后现代神学、诸宗教神学、神学与艺术以及神学与科学等等。最后，本书编者就迈向新世纪的基督教神学进行讨论，指出神学工作者将要面临的重要问题。　　每篇论文均由该领域的专家学者撰写，文章结构井然有序：导言、概论、重要议题或人物、论争、评估、成就、未来的议程，并附简要参考书目。书末附有重要事件年代表和术语表。
圣山脚下的十字架 ——宗教与社会互动个案研究&吴梓明 等着Christianity at the Foot of Mount Tai----A Study of the Interplay Between Religioned. by Peter Tze-Ming NG et al.
HK$90&&&&&&&&&&&&&&
ISBN: 962-8322-94-X共296页
　　本书题为「圣山脚下的十字架—宗教与社会互动个案研究」。「圣山」是指泰山，「圣山脚下」是指泰安地区。本书旨在透过田野调查，对泰安地区几个重点的基督宗教教会进行研究，以理解基督宗教与当地社会文化、民间风俗、其他宗教、教外人士及地方政府等的关系；除了关注基督教如何影响中国文化外，更特别注意基督教是如何受到中国社会文化、尤其是传统宗教文化及政治的影响，从而产生了更具体的互动和改变。本书作者坚信，从事宗教与中国社会的研究，是不能停留在文本的解读上，也必须将视野扩展至实地的考察及访问调查方面。&&&&& 「理性选择理论」（Rational Choice Theory）是近代宗教社会学一个新兴的理论及研究典範，其焦点在于研究个人是如何选择宗教的。本书尝试应用这一新兴的理论，来分析泰安地区的基督宗教现象：一方面可以从宗教社会学的理论中寻找一些新的启迪，帮助学者明白有关的宗教现象；另一方面也可以用泰安地区的研究所得去审视西方近代宗教社会学理论对中国处境的适切性。
On Original Sin and Grace:Against the Pelagians&ed. by St. Augustine of Hippo&tran. by ZHOU Weichi
&&&&& HK$170&&&&&&
ISBN: 962-共430页
论原罪与恩典:驳佩拉纠派奥古斯丁 着&& 周伟驰 译　
　　 本文集主要收录了奥古斯丁反对佩拉纠派的书信，奥古斯丁的思想的根本特征在「恩典论」，与此紧密相关的是「原罪论」和「预定论」，并涉及「自由」等重要範畴。在本文集中可以看到这些思想的形成及其发展。　　奥古斯丁与佩拉纠派的论争影响既深且远，在后世，以本性与恩典以及理性与启示为题的问题一再重新被提起，引发争论。宗教改革时期，路德和伊拉斯谟的论战比较着名，双方都引用了奥古斯丁，但是观点却大相径庭。二十世纪三十年代，新正统主义者巴特和自由主义神学家布伦纳亦爆发了关于启示与理性、恩典与本性关系的论战。只要既坚持有一个全能全善的上帝，又坚持伦理行为出自人本身的自由意志，这个问题便是一个永远令人着迷、充满张力的问题。
宗教La Religion德里达 瓦蒂莫着&& 杜小真 译ed. by&Jacques Derrida and Gianni Vattimotr. by DU Xiaozhen
&&&&& HK$100&&&&&&
ISBN: 962-共282页
　　　　我们应该怎样理解今天在世界各地所能目睹的「回归神圣」现象？宗教、伦理和正义的界限是什么？宗教有没有「真理」可言？本文集辑录了三位世界知名的当代哲学家—德里达、瓦蒂莫和伽达默尔—对这些问题的反省。他们与其他几位杰出的思想家在卡普里岛上举行的一个讨论会中一起讨论宗教的意义、地位和前景等一系列问题。　　德里达在对「宗教回归」的沉思中，就「宗教回归」与媒介的转变之间的内在关联进行讨论。德里达称此过程为「全球拉丁化」。这个新词揭示了罗马的宗教概念的某种有霸权倾向的普遍化过程，也揭示了在新的媒介以及在见证和认信的当代结构中可辨认的某种行为性。「全球拉丁化」不但包括电视布道和教宗访问的电视报道，以及伊斯兰教的描绘和自我表象，而且包括拜物化以及电视和媒介本身的绝对化。　　以《存在与时间》为参照点，瓦蒂莫主张，宗教经验既是个人的经验，也是历史节奏的显现，在其中，宗教隐显有时。伽达默尔的评注总结并丰富了德里达和瓦蒂莫的讨论。
基督教思想史蒂利希着& 尹大贻译A History of Christian ThoughtPaul Tillich&
ISBN: 962-共699页
　　蒂利希这部基督教思想史重点落在神学思想，而不是社会及政治思想。在风格上，可能由于原为课堂讲演记录，保留了浅白流畅和生动活泼的特点，可读性什高。在进路上，基本以年代先后作安排，而不是以主题为纲领、然后在每一主题之下再作按年代先后的铺排。虽然蒂利希认为神学思想史只不过是教理史（History of Dogma）的一个新名称，二者之间没有重大分别。然而，可能由于蒂利希的系统神学背境，他比较重视个别神学家的特点和体系性。由此观之，蒂利希的这本书可说是一部神学思想史多过是教理史。
神学思想的经验－－&& 基督教神学的进路与形式莫尔特曼 着& 曾念粤 译Erfahrungen Theologischen Denkens:Wege und Formen&Christlicher Theologie&ed. by Jurgen Moltmann
&&&&& HK$110&&&&&
ISBN: 962-共400页
　　&&&&&&对于莫尔特曼来说，从事神学工作由始至终都不是世界彼岸的事情，而是源于神学人的生活经验。在这本书中，莫尔特曼再次回到其生命的十字路口，忆述他所经历的各项事件怎样改变其思想，并导致其神学的发展。此书可视为神学入门者的参考经典，能激发读者发现自身的神学思想。&&&&&&本书分成四大部分，第一部分从概述何谓神学与神学家，论及历史神学、基督教神学、自然神学；第二部分阐述莫尔特曼的「盼望神学」，是为其神学思想的核心要素；第三部分介绍解放神学的几种处境化模式；第四部分讨论三一论。各部分均由莫尔特曼自身的思想经验谈起，从而介绍及评价各项神学的基本概念，并清楚展示各基本概念之间的内在关系。