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display: 'inlay-fix'庙里的大雄宝殿里都会有三尊大佛，请问各自是什么佛呢，大日如来又是那个？有图片附上最好，谢谢_百度知道
庙里的大雄宝殿里都会有三尊大佛，请问各自是什么佛呢，大日如来又是那个？有图片附上最好，谢谢
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文殊和普贤两位菩萨的。大日如来是密宗的，迦叶和阿难尊者。也有较大的寺院大雄宝殿供奉法身毗卢遮那佛多数寺院的大雄宝殿里供奉的都是释迦牟尼佛
不一样，一般中间是释迦牟尼佛，左边是药师佛（手捧药罐或丹药或吉祥草），右边是阿弥陀佛（手捧莲花台）。大日如来是密宗的佛，汉地很少供奉，但大日如来实际就是阿弥陀佛。
我认为依次阿弥陀佛，释迦牟尼佛，药师佛。您说的是密宗的佛。
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出门在外也不愁1．海空倡导造佛。　2．他是真正的人民之子。　3．思想品德　4．从根本上解决（根绝）；环境和条件。　5．C　6．托物言志　7．①任何成果（功）的取得都必须付出辛勤的劳动的事例或道理； ②做事必须抓住根本（关键），不仅治标，更重要的是治本。（根除错误的东西，我们必须态度坚决，不能犹豫不决）
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科目：初中语文
题型：阅读理解
阅读《说绍兴》，回答下面问题（10分）说绍兴　　绍兴这座城市，仿佛是名家笔下的一幅水墨画。斑驳的青瓦白墙有些岁月了，但墙头的树枝爆出了可爱的新绿；旧石桥与乌篷船分明很有沧桑感，但老店里的茶是新茶，陈年的“女儿红”更令人心醉。我去过绍兴三五次了，却总是看不够。我觉得绍兴有两大看点，一是名人古迹，悠悠历史勾起游客诸多游兴；二是湖光山色与小桥古镇，让人在心旷神怡中浮想联翩。绍兴最出名的古迹是“兰亭”。书法是中国人的创造，古往今来好书法者不计其数，但只有王羲之才配得上“书圣”的桂冠。右军祠、流觞亭、鹅池都是讲王羲之挥毫的。王羲之当年与40多位文朋书友在流觞曲水处吟酒赋诗，何等意气风发，于是便有了千古流传的《兰亭集序》。绍兴第二处古迹是“沈园”。这座江南小园虽比不上姑苏园林丰姿精雅，但也古意盎然，有几分苏式园林的韵味。宋代大诗人陆游因母亲不喜妻子唐婉，被迫分手，恩爱伉俪各自飞，偶尔在沈园一见，陆放翁触景生情中写下《钗头凤》，唐婉和词后而忧郁病逝。今日沈园成了有情人的伤心地。绍兴第三古迹是“青藤书屋”。徐文长是“文学畸人”，才华高绝，聪颖过人，长于书画。清代大书画家郑板桥居然宁愿在徐文长门下当走狗，可见徐文长艺术魅力四射，可惜他身世很凄苦。我在“青藤书屋”里泡一杯茶，可以看到一个景致清幽的小竹园，多少物是人非，令人嗟叹不已。绍兴名人古迹还有很多，大禹陵景区、王阳明墓、蔡元培故里、鲁迅故居与“三味书屋”，都很有看头。参观完了，去“咸亨酒店”喝酒剥茴香豆，享受一下绍兴人的生活乐趣。①东湖仿佛是精致的天然盆景。②东湖还有稷寿楼、霞川桥可赏玩。③湖中有陶公洞、仙桃洞、揽越亭、碧容亭、静趣亭、白玉长堤。④我那年游东湖是初夏，乘乌篷船入湖，只见湖清如镜，峭壁投影，待小舟入洞，顿时阴凉无比，不由悄声耳语，引得回音震荡，众人大喊妙哉！⑤绍兴的湖光山色最美的是东湖。山有吼山，其形如狗，故又名狗山。其山以石取胜，有石亭、石碑、石柱、石栏、石洞、石桥、石阶、石墙、石坊……待到桃花盛开时，艳红一片，好景致也。绍兴下属有诸暨、嵊州、上虞、新昌，四处皆妙不可言。诸暨乃西施故里，以五泄最为有名；嵊州有百丈飞瀑；上虞有曹娥孝女庙；最吸引人的新昌大佛寺，香火袅袅不绝，其佛建于南北朝，比乐山大佛还早了200多年。穿岩十九峰峰峰斗奇，可近玩亦可远观也。【小题1】题文章分别从——和———两个方面介绍古城绍兴。【小题2】（2分）指出下面句子所使用的说明方法。（1）东湖仿佛是精致的天然盆景。（&&&&）（2）其佛建于南北朝，比乐山大佛还早了200多年。（&&&&）【小题3】（分）画线部分的五句话排列顺序混乱，请重新排列（填序号）【小题4】（3分）文章既是写绍兴，又为何在结尾介绍其他古镇？
科目：初中语文
来源：学年黑龙江哈尔滨市47中学九年级下学期2月月考语文卷（带解析）
题型：现代文阅读
阅读《说绍兴》，回答问题（9分）绍兴这座城市，仿佛是名家笔下的一幅水墨画。斑驳的青瓦白墙有些岁月了，但墙头的树枝爆出了可爱的新绿；旧石桥与乌篷船分明很有沧桑感，但老店里的茶是新茶，陈年的“女儿红”更令人心醉。我去过绍兴三五次了，却总是看不够。我觉得绍兴有两大看点，一是名人古迹，悠悠历史勾起游客诸多游兴；二是湖光山色，让人在心旷神怡中浮想联翩。绍兴最出名的古迹是“兰亭”。书法是中国人的创造，古往今来好书法者不计其数，但只有王羲之才配得上“书圣”的桂冠。右军祠、流觞亭、鹅池都是讲王羲之挥毫的。王羲之当年与40多位文朋书友在流觞曲水处吟酒赋诗，何等意气风发，于是便有了千古流传的《兰亭集序》。绍兴第二处古迹是“沈园”。这座江南小园虽比不上姑苏园林丰姿精雅，但也古意盎然，有几分苏式园林的韵味。陆放翁触景生情在此写下《钗头凤》。今日沈园成了有情人的伤心地。绍兴第三古迹是“青藤书屋”。徐文长是“文学畸人”，才华高绝，聪颖过人，长于书画。清代大书画家郑板桥居然宁愿在徐文长门下当走狗，可见徐文长艺术魅力四射，我在“青藤书屋”里泡一杯茶，可以看到一个景致清幽的小竹园，多少物是人非，令人嗟叹不已。绍兴名人古迹还有很多，大禹陵景区、王阳明基、蔡元培故里、鲁迅故居与“三味书屋”，都很有看头。参观完了，去“咸亨酒店”喝酒剥茴香豆，享受一下绍兴人的生活乐趣。①东湖仿佛是精致的天然盆景。②东湖还有稷寿楼、霞川桥可赏玩。③湖中有陶公洞、仙桃洞、揽越亭、碧容亭、静趣亭、白玉长堤。④我那年游东湖是初夏，乘乌篷船入湖，只见湖清如镜，峭壁投影，待小舟入洞，顿时阴凉无比，不由悄声耳语，引得回音震荡，众人大喊妙哉!⑤绍兴的湖光山色最美的是东湖。山有吼山，其形如狗，故又名狗山。其山以石取胜，有石亭、石碑、石柱、石栏、石洞、石桥、石阶、石墙、石坊……待到桃花盛开时，艳红一片，好景致也。绍兴下属有诸暨、嵊州、上虞、新昌，四处皆妙不可言。诸暨乃西施故里，以五泄最为有名；嵊州有百丈飞瀑；上虞有曹娥孝女庙；最吸引人的新昌大佛寺，香火袅袅不绝，其佛建于南北朝，比乐山大佛还早了200多年。穿岩十九峰峰峰斗奇，可近玩亦可远观也。【小题1】(2分)文章分别从(&&&&&&&&&&&&& ) 和(&&&&&&&&&&&&&&)两个方面介绍了古城绍兴。【小题2】(2分)指出下面句子所使用的说明方法。⑴ 东湖仿佛是精致的天然盆景。 (&&&&&&&&&&)⑵ 其佛建于南北朝，比乐山大佛还早了200多年。(&&&&&&&&&)【小题3】文章倒数第二段的五句话排列顺序混乱，请重新排列（填序号）(3分)【小题4】文章既是写绍兴，又为何在结尾介绍其他古镇？(2分)
科目：初中语文
来源：学年黑龙江省哈尔滨市南岗区初中升学调研测试语文试卷（一）
题型：现代文阅读
阅读《说绍兴》，回答下面问题（10分）说绍兴　　绍兴这座城市，仿佛是名家笔下的一幅水墨画。斑驳的青瓦白墙有些岁月了，但墙头的树枝爆出了可爱的新绿；旧石桥与乌篷船分明很有沧桑感，但老店里的茶是新茶，陈年的“女儿红”更令人心醉。我去过绍兴三五次了，却总是看不够。我觉得绍兴有两大看点，一是名人古迹，悠悠历史勾起游客诸多游兴；二是湖光山色与小桥古镇，让人在心旷神怡中浮想联翩。绍兴最出名的古迹是“兰亭”。书法是中国人的创造，古往今来好书法者不计其数，但只有王羲之才配得上“书圣”的桂冠。右军祠、流觞亭、鹅池都是讲王羲之挥毫的。王羲之当年与40多位文朋书友在流觞曲水处吟酒赋诗，何等意气风发，于是便有了千古流传的《兰亭集序》。绍兴第二处古迹是“沈园”。这座江南小园虽比不上姑苏园林丰姿精雅，但也古意盎然，有几分苏式园林的韵味。宋代大诗人陆游因母亲不喜妻子唐婉，被迫分手，恩爱伉俪各自飞，偶尔在沈园一见，陆放翁触景生情中写下《钗头凤》，唐婉和词后而忧郁病逝。今日沈园成了有情人的伤心地。绍兴第三古迹是“青藤书屋”。徐文长是“文学畸人”，才华高绝，聪颖过人，长于书画。清代大书画家郑板桥居然宁愿在徐文长门下当走狗，可见徐文长艺术魅力四射，可惜他身世很凄苦。我在“青藤书屋”里泡一杯茶，可以看到一个景致清幽的小竹园，多少物是人非，令人嗟叹不已。绍兴名人古迹还有很多，大禹陵景区、王阳明墓、蔡元培故里、鲁迅故居与“三味书屋”，都很有看头。参观完了，去“咸亨酒店”喝酒剥茴香豆，享受一下绍兴人的生活乐趣。①东湖仿佛是精致的天然盆景。②东湖还有稷寿楼、霞川桥可赏玩。③湖中有陶公洞、仙桃洞、揽越亭、碧容亭、静趣亭、白玉长堤。④我那年游东湖是初夏，乘乌篷船入湖，只见湖清如镜，峭壁投影，待小舟入洞，顿时阴凉无比，不由悄声耳语，引得回音震荡，众人大喊妙哉！⑤绍兴的湖光山色最美的是东湖。山有吼山，其形如狗，故又名狗山。其山以石取胜，有石亭、石碑、石柱、石栏、石洞、石桥、石阶、石墙、石坊……待到桃花盛开时，艳红一片，好景致也。绍兴下属有诸暨、嵊州、上虞、新昌，四处皆妙不可言。诸暨乃西施故里，以五泄最为有名；嵊州有百丈飞瀑；上虞有曹娥孝女庙；最吸引人的新昌大佛寺，香火袅袅不绝，其佛建于南北朝，比乐山大佛还早了200多年。穿岩十九峰峰峰斗奇，可近玩亦可远观也。【小题1】题文章分别从——和———两个方面介绍古城绍兴。【小题2】（2分）指出下面句子所使用的说明方法。（1）东湖仿佛是精致的天然盆景。（&&&&）（2）其佛建于南北朝，比乐山大佛还早了200多年。（&&&&）【小题3】（分）画线部分的五句话排列顺序混乱，请重新排列（填序号）【小题4】（3分）文章既是写绍兴，又为何在结尾介绍其他古镇？
科目：初中语文
来源：2012年苏教版初中语文八年级上《最后一课》练习卷（解析版）
题型：现代文阅读
（三）乐山大佛
①在四川乐山的三江合口处，坐着一尊受香火的清廉大佛。
②他叫弥勒，弥勒佛。但不是那位袒露大肚皮的弥勒佛，那位成天笑眯眯的“老好人”——“大肚能容天下难容之事，慈颜常笑世上可笑之事”的弥勒佛。
③他是一位严肃的沉思者，面色温和，神情严肃。他不是什么都笑——世上并没有那么多可笑的事，也不是什么都容——天下一切丑恶都容。
④他的严肃的思考，首先来自缔造他的海空和尚。一千一百多年前，凌云寺和尚海空为了减缓三江合口后的凶猛水势，避免沉舟淹死众生，倡导在峭崖临江边造就一座佛。他光头顶烈日，下雪披袈裟，四处化缘，钱化得不少了，但当地官吏要冻结：“如果你真心造佛，就把眼珠挖出来见我。”
⑤大佛兴建了，海空的眼珠也没有了。海空的眼珠是为建大佛而失去的。世上除了生命，还有比眼珠更珍贵的东西吗？
⑥由于意识到自己的职责，因此，乐山乐水佛不乐。他坚守岗位，从不擅离职守，从不懈怠松驰，从不向惊涛恶浪屈服。他成了实现海空和尚遗愿，拯救三江芸芸众生的中流砥柱。⑦他常常想起塑造他的工匠们。是的，他是伟大的：头与山齐，脚踩江水，身高71米，比阿富汗世界第一大佛还高18米，可称世界第一伟佛了。如果不是设计、雕塑他的工匠们经过九十年的千刀万凿，他仍然是半片石头山，普普通通通到处可见谁也不会瞄一眼的石头山。为了他的降生，有多少人摔下峭壁，跌进的江心，付出了生命！他是真正的人民之子。
⑧他永远不忘这最根本的一点，因此他从不居功，从不索取，从不接受人民的香火和祭祀。在这里，看不到一柱香火，一支红烛，一从跪拜，看到的只是他伟岸的身躯，两袖清风，一尘不染。为了根绝香火，他一开始就釜底抽薪铲除了滋生这些东西的土壤：立脚点在临江的悬崖上，没有地方让人设立祭祀他的殿堂，周围全是香火插不进的岩体，连他的脚趾甲也是向下倾斜的，人站上去就会跌倒，所以连下跪朝拜也没有地方。
⑨人们只能簇拥在轮渡上才能看到他那顶天立地的尊容并默默遥致祈祷。
⑩有人感叹，有人惊奇，有人礼赞：“呀，连小小的土地庙都有几柱香火哩，而他——世界第一大佛，连一柱香火也没有。
1.第④自然段画横线的句子意思比较复杂，如只保留其中最主要的意思，其文字应是&&&&&&&&&&。
2.第⑧自然段中的“这最根本的一点”指的是&&&&&&&&&&&&。
3.第⑥自然段中的三个“从不……”主要是从履行工作职责的角度赞扬乐山大佛的，而第⑧自然段的三个“从不……”则是从&&&&&&&&&&&&&的角度来歌颂乐山大佛的。
4.第⑧段是的“釜底抽薪”一词的本意是抽掉锅底下燃烧的柴，该词在文中的意思是&&&&&&&&&&&&&&；“土壤”一词在文中指的是&&&&&&&&&&&。
5.下列说法不符合文意的一项是（　　）
A．乐山大佛之所以不同于“笑弥勒”，是因为他是一个身负重任的思考者。
B．为了修建大佛，海空和尚和几代的工们付出了辛勤的劳动和极其沉重的代价。
C．人们感叹的是大佛的奇特的身世，惊奇的是大佛的治水能力，礼赞的是大佛的崇高品格。
D．乐山大佛之所以受到人们的礼赞和敬仰，主要原因是他是真正的人民之子。
6.这篇文章表现主题的手法是&&&&&&&&&（托物言志　　写景抒情　　叙事抒情　　直抒胸臆）。
7.本文向我们叙述了乐山大佛的建造经过、作用及其独特之处。请根据以下这些已知的信息简要回答：
①从修建大佛的艰辛和建成的不易，我们联想到了什么？
②大佛为了根绝香火，“一开始就釜底抽薪铲除了滋生这些东西的土壤”。他的这一举动，给我们什么启示？
科目：初中语文
来源：学年黑龙江省哈尔滨市升学调研测试语文试卷（一）
题型：现代文阅读
阅读《说绍兴》，回答下面问题（10分）
　　绍兴这座城市，仿佛是名家笔下的一幅水墨画。斑驳的青瓦白墙有些岁月了，但墙头的树枝爆出了可爱的新绿；旧石桥与乌篷船分明很有沧桑感，但老店里的茶是新茶，陈年的“女儿红”更令人心醉。
我去过绍兴三五次了，却总是看不够。我觉得绍兴有两大看点，一是名人古迹，悠悠历史勾起游客诸多游兴；二是湖光山色与小桥古镇，让人在心旷神怡中浮想联翩。
绍兴最出名的古迹是“兰亭”。书法是中国人的创造，古往今来好书法者不计其数，但只有王羲之才配得上“书圣”的桂冠。右军祠、流觞亭、鹅池都是讲王羲之挥毫的。王羲之当年与40多位文朋书友在流觞曲水处吟酒赋诗，何等意气风发，于是便有了千古流传的《兰亭集序》。绍兴第二处古迹是“沈园”。这座江南小园虽比不上姑苏园林丰姿精雅，但也古意盎然，有几分苏式园林的韵味。宋代大诗人陆游因母亲不喜妻子唐婉，被迫分手，恩爱伉俪各自飞，偶尔在沈园一见，陆放翁触景生情中写下《钗头凤》，唐婉和词后而忧郁病逝。今日沈园成了有情人的伤心地。绍兴第三古迹是“青藤书屋”。徐文长是“文学畸人”，才华高绝，聪颖过人，长于书画。清代大书画家郑板桥居然宁愿在徐文长门下当走狗，可见徐文长艺术魅力四射，可惜他身世很凄苦。我在“青藤书屋”里泡一杯茶，可以看到一个景致清幽的小竹园，多少物是人非，令人嗟叹不已。
绍兴名人古迹还有很多，大禹陵景区、王阳明墓、蔡元培故里、鲁迅故居与“三味书屋”，都很有看头。参观完了，去“咸亨酒店”喝酒剥茴香豆，享受一下绍兴人的生活乐趣。
①东湖仿佛是精致的天然盆景。②东湖还有稷寿楼、霞川桥可赏玩。③湖中有陶公洞、仙桃洞、揽越亭、碧容亭、静趣亭、白玉长堤。④我那年游东湖是初夏，乘乌篷船入湖，只见湖清如镜，峭壁投影，待小舟入洞，顿时阴凉无比，不由悄声耳语，引得回音震荡，众人大喊妙哉！⑤绍兴的湖光山色最美的是东湖。山有吼山，其形如狗，故又名狗山。其山以石取胜，有石亭、石碑、石柱、石栏、石洞、石桥、石阶、石墙、石坊……待到桃花盛开时，艳红一片，好景致也。
绍兴下属有诸暨、嵊州、上虞、新昌，四处皆妙不可言。诸暨乃西施故里，以五泄最为有名；嵊州有百丈飞瀑；上虞有曹娥孝女庙；最吸引人的新昌大佛寺，香火袅袅不绝，其佛建于南北朝，比乐山大佛还早了200多年。穿岩十九峰峰峰斗奇，可近玩亦可远观也。
1.题文章分别从——和———两个方面介绍古城绍兴。
2.（2分）指出下面句子所使用的说明方法。
（1）东湖仿佛是精致的天然盆景。（&&&&）
（2）其佛建于南北朝，比乐山大佛还早了200多年。（&&&&）
3.（分）画线部分的五句话排列顺序混乱，请重新排列（填序号）
4.（3分）文章既是写绍兴，又为何在结尾介绍其他古镇？关于乐山大佛的一篇散文，下面是其中一段。谁知道他的名字和作者，还有全文是什么样子的。乐山大佛在四川乐山的三江合口处，坐着一尊不受香火的清廉大佛。他叫弥勒，弥勒佛。但不是那位袒露大肚皮的弥勒佛，那位成天笑眯眯的“老好人”——“大肚能容天下难容之事，慈颜常笑世上可笑之人”的弥勒佛。他是一位严肃的沉思者，面色温和，神情严肃。他不是什么都笑——世人并没有那么多可笑的事，也不是什么都容——天下一切丑恶都容。他的严肃的思考，首先来自缔造他的海空和尚。一千一百多年前，凌云寺和尚海空为了减缓三江合口后的凶猛水势，避免沉舟淹死众生，倡导在峭崖临江边建造一座佛。海空晴天头顶烈日，下雪身披袈裟，四处化缘，钱化得不少了，但当地官吏要冻结，“如果你真心造佛，就把眼珠剜出来见我”。资金解冻了，大佛兴建了，海空的眼珠也没有了。海空的眼是因大佛而失去的。世上除了生命，还有比眼珠更珍贵的东西吗? 由于意识到自己的职责，因此乐山山乐水乐佛不乐，他坚守岗位，从不擅离职守，从不懈怠松弛，从不向惊涛恶浪屈服。他成了实现海空和尚的遗愿、拯救芸芸众生的三江中流砥柱。他也常想起塑造他的工匠们。是的，他是伟大的：头与山齐，脚踩江水，身高71米，比阿富汗世界第一大佛还高18米，可称为世界第一伟佛了。如果不是设计、雕塑他的工匠们历经九十年的千刀万凿，他仍然是半片石头山，为了他的降生，有多少人摔下了峭壁，跌进了江心，付出了生命!他是真正的人民之子。他永远不忘这最根本一点，因此他从不居功，从不索取，从不接受人民的香火和祭祀。在这里，看不到一炷香火，一支红烛，一人跪拜，看到的只是他的伟岸身躯，两袖清风，一尘不染。为了根绝香火，他一开始就釜底抽薪铲除了滋生这些东西的土壤：立在临河的悬崖上，没有地方设立祭祀他的殿堂。周围全是香火插不进的岩体，连他的脚趾甲也是向下倾斜的，人站上去会倾倒，所以连下跪朝拜也没有地方。人们只能簇拥在轮船上才能看清他那顶天立水的尊容并默默遥致祈祷，但众所周知，轮船上不便点香，也不能跪拜。有人感叹，有人惊奇，有人礼赞：“呀，连小小的土地庙都还有几炷香火哩，而他，世界第一伟佛，连一炷香火也没有。”
kongdak271
15:55:20 《中国中学生报》 网友评论 1 条
○程关森在四川乐山的三江合口处，坐着一尊不受香火的清廉大佛。他叫弥勒，弥勒佛。但不是那位袒露大肚皮的弥勒佛。那位成天笑眯眯的“老好人”——“大肚能容容天下难容之事，慈颜常笑笑世间可笑之人”的弥勒佛。他是一位严肃的沉思者，面色温和，神情严肃。他不是什么都笑——世上没有那么多可笑之事，也不是什么都容——天下一切丑恶都容。他严肃的思考，首先来自缔造他的海通和尚。一千一百多年前，凌云寺和尚海通为了减缓三江合口后的凶猛水势，避免沉船淹死众生，倡导在峭崖边临江造一座佛。他光头顶烈日，下雪披袈裟，四处化缘，钱化得不少了，但当地官吏竟要冻结：“如果你真心造佛，就把眼珠剜出来见我。”资金解冻了，大佛兴建了，海通的眼睛也没有了。海通的眼珠是为大佛而失去的。世上除了生命，还有比眼珠更珍贵的东西吗？由于意识到自己的职责，因此乐山乐水佛不乐。他坚守岗位，从不擅离职守，从不懈怠松弛，从不向惊涛恶浪屈服。他成了实现海通和尚的遗愿，拯救芸芸众生的三江中流砥柱。他也常常想起塑造他的工匠们。是的，他是伟大的：头与山齐，脚踩江水，身高71米，比阿富汗世界第一大佛还高18米，可称为世界第一伟佛了。如果不是设计、雕凿他的工匠们历经九十年的千刀万凿，他仍然是半爿石头山，普普通通到处可见谁也不会瞄一眼的石头山。为了他的降生，有多少人摔下了峭壁，跌进了江心，付出了生命！他是真正的人民之子。他永远不忘这最根本的一点，因此他从不居功，从不索取，从不接受人民的香火和祭祀。在这里看不到一炷香火，一支红烛，一人跪拜，看到的只是他的伟岸身躯，两袖清风，一尘不染。为了根绝香火 ，他一开始就釜底抽薪铲除了滋生这些东西的土壤：立在临江的悬崖上，没有地方设立祭祀他的店堂。周围全是香火插不进的岩体，连他的脚趾甲也是向下倾斜的，人站上去会倾倒，所以连下跪朝拜也没有地方。人们只能簇拥在轮渡上才能看清他顶天立水的尊容并默默遥致祈祷，但众所周知，轮渡上不便点香，也不能跪拜。有人感叹，有人惊奇，更有人礼赞：“呀，连小小的土地庙都有几炷香火哩，而他，世界第一大佛，连一炷香火也没有。”(程关森 《中国中学生报》 第1137期)
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