民无信不立是什么意思的意思

自古皆有死,民无信不立的意思_百度知道
自古皆有死,民无信不立的意思
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民无信不立。--《论语·颜渊》自古以来谁也免不了一死,但一个国家不能得到老百姓的信任就要垮掉,没有粮食不过是饿死罢了自古皆有死
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民无信不立,如果没有人民的信任。--《论语·颜渊》自古以来人总是要死的自古皆有死
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原文 子贡问政。”子贡曰?”曰。子曰。”子贡又问。于斯二者何先:“必不得已而去。因为出自《论语》,充实军备,足兵①。” 译文 子贡问怎样治理政事,民信之矣,于斯三者何先:“备足粮食?”曰“去兵,没有粮食不过是饿死罢了?”孔子回答说,自古以来谁也免不了一死:“如果迫不得已还要去掉一项,民无信不立。”子贡曰?”孔子说:“去掉军备,国家也会一天一天的衰弱,在这两项之中又去掉哪一项呢:“必不得已而去:“去食。”子贡说,老百姓对政府就信任了。自古皆有死。孔子说,在这三项之中去掉哪一项呢:“如果迫不得已要去掉一项。” 而且老百姓不受:“去掉粮食,但一个国家不能得到老百姓的信任就要垮掉,是孔子所言:“足食
人的一生都会死,人民没有诚信便不可立足于社会。
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出门在外也不愁轻诺必寡信_百度百科
轻诺必寡信
出自《老子》六十三章: 为无作,事无事,一狼洞其中。大小多少,。图难于其易,为大于其细。天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。夫轻诺必寡信,必多难。是以圣人犹难之,故终矣。
轻诺必寡信基本释义
这句话是老子说的,可以说非常具有哲理性。前一句“轻诺必寡信”比较好理解,是说轻易许下的诺言必然缺乏信用,后一句“多易必多难”字面理解起来有点难度,结合老子当时的语境,我们知道,这句话是说,把事情认为地或者形容地很容易的话,真正做起来就会有更多的麻烦。 前半句话教育我们不要轻易许诺,只要许了诺就要认真践行,不要失去了信义,后半句教育我们不要轻视我们所遇到的事情或者对手,否则我们肯定会在做这件.事的过程缺乏后劲和必要的准备而失败
轻诺必寡信释要
这一章连同下一章,其实是老子的运筹、。告诫统治者从细小问题入手化解社会矛盾,以保持权势,谨小慎微防患于未然。
轻诺必寡信通解
以无为的态度而有所作为,以不滋生事端的方式去处理事务,在平淡无味中去体味社会氛围。以处理大事的态度来处理小事,以对待多数的态度来对待少数。用德政去化解民怨。
想解决难题,得从容易的时候入手。要完成大业,须从细微的点滴做起。因为天下的难事,刚产生时是容易解决的。天下的大事,刚起步时也是微不足道的。所以,圣人始终不贪大喜功,所以才能成就大业。
那些轻易发出诺言的,必定很少能够兑现的,把事情看得太容易,势必遭受很多困难。因此,圣人总是把事情设想得困难些,所以最终没有什么解决不了的难事。
轻诺必寡信消逝的字符
今本《老子》第63章文字为:&为无为,事无事,味无味。大小多少,报怨以德。图难于其易,为大于其细;天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。&
校订后的砚本《老子》此章文字,与今本的出入只有一个&猷&字。是&圣人猷难之&,而非&圣人犹难之&。猷,谋,考虑也。而通行本之&犹&,音虽同,本义却丧失了。
&报怨以德&。不少学者疑其为原文错简。台湾的教授认为其在此章与上下文似不相关联,将其移至德经末章(第79章)&和大怨,必有余怨&后。谬矣。
《淮南子·主术训》曰:&君人之道,处,检约以。静则下不扰矣,俭则民不怨矣。下扰则政乱,民怨则德薄。&君主统治人民的方略,应用处静以修养身心,以检点节制表率属下。君主处静则不扰民,检点则民怨不起。民众受到扰乱则政局就混乱;民众就会使君主恩德薄浅。--故老子告诫统治者 &报怨以德&,这才是君人之道。
轻诺必寡信主旨大意
1.轻易得到的许诺总是缺少信用,多把事情看得太简单,做起来一定有很多困难。
在“轻诺必寡信,多易必多难”中,老子提出了衡量是非标准的一个标准,在不涉及具体情节时,老子认为被轻易许诺的信用一定不充足,把事情描绘得过分容易,实际实施中,必然会困难重重。
2.一个国家不能得到老百姓的信任就要垮掉。
&&,即是说信用对人非常重要。执政者有信用,市民便有信心;市民有信心,便会产生信任;市民有信心和信任,施政便事半功倍。
3.不真诚就不能打动别人。
中国有句俗语“”,可以为这句话作注。这句话劝告人们,要以真诚待人,表里如一,不可虚伪。如果表面一套,心里一套,,终究会露出马脚。
4.诚实是天道的法则;做到诚实是人道的法则
轻诺必寡信作品简介
《轻诺必寡信》出自老子的《道德经》第六十三章。
《道德经》,又称《》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中国古代分家前
的一部著作,为其时诸子所共仰,传说是春秋时期的(即,河南人)所撰写,是思想的重要来源。道德经分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《》,不分章,后改为《道经》37章在前,第38章之后为《德经》,并分为81章。是中国历史上首部完整的哲学著作。
《道德经》到了公元前206年-公元200年,被奉为,所以有学者认为《道德经》被分为八十一章有明显的道教的九九归一的思想,在内容的分割上未免牵强。但道德经前三十七章讲道,后四十四章言德,简单说来,道是体,德是用,二者不能等同。至清代首次破此惯例而分《道德经》为六十八章,相对保持了每章的完整性。
轻诺必寡信相关史事
轻诺必寡信魏文侯守信
《》里曾有这样一则故事,说的是与群臣饮酒,奏乐,而天雨,魏文侯却下令前往山野,群臣不解。魏文侯说,我与约好了今天去打猎,虽然这里很快乐,怎么可以无视一个约会呢。于是“乃往,身自罢之。”
轻诺必寡信尾生抱柱守信
《》:“与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱而死。”
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民无信不立的意思
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是说人没有信用就没有立足之地。一个国家不能得到老百姓的信任就要垮掉。
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太给力了,你的回答完美地解决了我的问题,非常感谢!
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在人民中没有信用是不能取信于民的。
对人民缺乏信任 人民不会拥戴你
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孔子说【民无信不立】是“人们要讲信用”的意思吗? & &孔子说,“民无信不立。”(《论语·颜渊》)这句是什么意思?心灵鸡汤派估计会说,就是“人们要讲信用”的意思嘛。错了!“民无信不立”并非指向个人的道德品格,而是指向一种政治伦理。先贤孔子的意思是说,政府必须建立在人民的信任之上,得不到人民信任的政府,是不可能维持的。儒家认为,政府的合法性来自人民的信任。 分享到微信文明上网 文明发言 快速回复:删除发表回复 我知道了,下次不用再提醒
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