逆境中选择坚持 人生不如意之事十有八九，面对挫折，有人选择沉沦，有人选择绝望，有人选择坚持……如果是你，将会做出怎样的选择？古人云：“天将降大任于思人也，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤，行拂乱其所为。”越国勾践在“亡国”这样的挫折中学会了坚持，在吴国当奴隶的三年中，他一次次经受了吴国国君对他的凌辱：尝粪问疾，妻子受辱，沦为马夫……他一次次地坚持，十年之后，他终于将吴国打败，创造了人类君王史上的奇迹，成为了雄霸一方的王者。林肯，一个饱受挫折的人：1816年，家人被赶出居住地；1831年，经商失败；1832年，竞选州议员，但落选了；1832年，工作也丢了；1835年，未婚妻去世，1838年，再次竞选州议员，仍没有成功；1843年，竞选美国参诬蔑议员，失败了；1856年，在共和党的全国代表会上争取副总统提名失败；1858年，再度竞选美国参议员，再度落选。然而，无数次失败，并没有让他沉沦，经过自身的努力，他在1860年成为了美国历史上最伟大的总统之一。试想：如果当时他们放弃了，勾践不可能雄霸一方，甚至不可能活下来。而林肯只会成为一个行尸走肉、游荡在痛苦和绝望中的人，可是，他们并没有，他们坚持不懈的品格，编写了生命的赞歌！贝多芬,一个音乐天才,在他的笔下,一张张曲谱肆意的纷飞,美妙的音符如山间清泉般不断流淌,构成了一曲曲动人心弦的乐章,令我们心怀激荡,其实,在这些乐曲当中,也体现着他……一个不屈的人那高贵,顽强的灵魂。他不服输,骄傲地昂起他那不屈的头颅,执著地用手中的笔去续写音乐跃动的生命。当曲目终了,停留在人们耳边的不仅仅是音乐的回响,也是对贝多芬人生的赞歌!贝多芬战胜了人生中的逆境,因为他用自己的坚持实现了自己的梦想!面对逆境，抱怨的是懦夫，坚持的是勇者，在生活中，我们应该怎么面对挫折？——坚持不懈！只有这样，我们才能走出逆境，演义新的人生！“绝望、失落、痛苦、沉沦……”面对挫折，纵然有无数选择，我只选择坚持，他像一串串美妙的音符，将生命的乐章谱写得多姿多彩，他是一颗颗璀璨的星星，将浩翰的星空点缀得缤纷亮丽，他是生命的小船，与恶魔般的巨浪搏击……让我们带上一颗坚持不懈的心，踏上新的旅程吧！【解析】试题分析：这是一则材料作文，对于材料作文，考生写作时应全面理解材料，真正吃透材料，总结出材料的主旨，紧扣材料，从材料的主旨出发，选好角度，确立一个具有相当新意、深意的观点，才能胜出。在平时复习中要注意积累各类型材料作文的特点及审题立意的方法，熟练掌握并使用“主旨领悟法”“关键把握法”“由果溯因法”“舍次求主法”“寓意揭示法”“细节切入法”“多向发散法”等审题立意、提炼观点的技巧。本题可以用“寓意揭示法”来分析立意。材料一“天空越阴暗，越能看得见星辰”，“天空”指的是人所处的大环境，“星辰”寓意希望，整个材料的意思是说，所处的环境越是恶劣，越应该存有希望，越是应该坚持，越是应该执著。材料二“零落成泥碾作尘，唯有香如故”， 出自陆游的《卜算子·咏梅》，写出了梅花傲然不屈的品格，暗喻了诗人的坚贞不屈，表达出无论环境怎么样残酷，也要坚持理想，坚持信念永不改变的寓意。两则材料综合考虑，可以确定本题的立意：逆境中的坚持，逆境中的执著等。从文体上看，本题文体不限，考生可以根据自己平时复习和情况选择自己擅长的文体来写，注意记叙文要以情动人，议论文要观点鲜明，论据典型，论证有力。考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。 
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科目：高中语文
来源：2016届贵州遵义航天高级中学高一下学期期中考试语文试卷（解析版）
题型：现代文阅读
阅读下面的文字，完成后面题。（25分）星斗其文赤子其人他出身于水，一生恬静优雅似水，离去后魂归于水。而他的文字，与后世的读者同在，似水流淌不绝。如果说作家是以文字征服世界，那么，对沈从文来说，前30年的文学创作，后30年的文物研究结出的果实，证实了自己生命的价值。他一生中出版各种作品80多种，500多万字，是中国现代文学史上成书最多的作家之一。在沈从文自己，无论是身外报偿还是身内所获，物质上的得失还是精神上的毁誉，从不以为意。他一生所得收入，除维持一家生活必需的花费、社交应酬和帮助别人外，都陆陆续续花在购买书籍和陶瓷文物上。他家里曾堆满了各式各样的“坛坛罐罐”．家里放不下了，便随手送人，送掉后又买。解放后索性一古脑儿全送了博物馆，不仅没有索取任何报酬，连一张收条也没留下。1982年，他收到花城出版社寄来的九千多元稿费，立即凑足一万元，寄给家乡的小学，修建一栋图书楼。然而，他也有因手头无钱而发窘的时候，且不说他年轻时为吃饭问题所作的种种挣扎，就是在他不再为吃饭发愁以后，每逢某项社会公益活动需要他捐赠时，他常常因拿不出钱来而发愁难过。说起沈从文在文坛上的沉浮，在中国几乎是一个典型。在这沉浮的背后，重叠着因“历史的误会”而带来的种种人生坎坷与痛苦。但他几乎从来不主动提及自己几十年来遭遇的损害与屈辱。当别人问及他在“文化大革命”中的遭遇时，他只是说：“我没有我的朋友受的冲击大，我只是要打扫茅房，那是普通的事，在家里不是也要打扫吗?”人们常常惋惜他不能继续从事文学创作，为他在文学史上的“失踪”感到遗憾，为他在第二、三次文代会上，连作家身份也得不到承认感到不平，他只是笑笑：“那未必不是塞翁失马。”1978年全国第四次文代会后，沈从文长期冷落的门庭重新变得热闹起来，他构筑的言有魅力的“湘西世界”被人津津乐道，鲁迅的“他是自新文学运动以来所出现的最好的作家”这一评价又被人记起，学术界开始确认沈从文在现代文学史上的“文学大师”地位。对这一切，沈从文表现出惊人的平静。在谈到他的文学创作时，他总是轻轻地挥着手：“那都是些过时了的东西，不必再提起它。……我只不过是个出土文物。”“这是因缘时会。”他强调说，“我年轻的时候，许多熟人同乡头脑都比我优秀得多，却一个个先后消失在中国近乎周期的悲剧里。就拿写文章来说，开始时我的一支笔就笨得很，能够坚持下来，也只是比别人耐烦一点。”对涉及个人荣辱得失的人事．沈从文表现出一种令人吃惊的宽容与平和。他宁愿记住别人的好处，而忘了别人对自己的损害。是湘西的水深深流进沈从文的血脉，滋润和培育着他的性格。然而，他心头还有无法释怀的东西。这头一件便是他30余年来从事的中国古代文物研究。他常常叹息说“手头有许多题目可做，现在是来不及了”，话语中总是透着惆怅与悲哀。虽然，他的《中国古代服饰研究》已经出版，王序在他的指导下，已成为能独当一面的服饰文物专家．他的后半生事业后继有人，但他仍不满意。沈从文最害怕的是失去工作的权利。前几年，有关部门通知他去办理从历史博物馆调中国社会科学院的手续时，他误以为是办理退休手续，紧张得手足无措，只是嗫嚅着说：“我还能做点事，请不要让我退休。”1983年，他身患重病，几乎足不出户。对故乡的思念日夜侵蚀着他，几属家乡人的来访，都使他兴奋不已。他不间断地询问，颔首，摇头，轻轻地叹息，任何有关家乡的人事，山川风物的点滴，都不愿放过。“我能去，我还能去的!”说着，他便挣扎着要站下地来，并终于奇迹般地站立起来。“你看，我还能去!”他孩童般得意地笑着，眼角上早已噙了两颗晶亮的泪珠。然而他终于只能在想象与回忆里，同那片熟悉的土地亲近。每当他独自静静地坐在客厅里出神，都似乎在神游故土。静寂中，突然响起河船拍打水面的桨声，油坊里油锤与油榨相撞时爆发的声响，伴和着古老、悠长而又悲凉的船歌号子，沉沉的牛角声，水车飞转发出的“咿呀”声……（选编自凌宇《沈从文传》）1.下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（
（5分）A．沈从文一生对金钱毫不在意，但为了维持日常生活开支、社交应酬、购买书籍和陶瓷文物，也有因手头无钱而发愁难过的时候。B．沈从文的“耐烦”，意思就是忍耐，坚持不懈。面对年轻时的困窘生活，文革时的不幸遭遇，他依靠“耐烦”精神坚持了下来。C．由于不满意自己在中国古代文物研究方面的表现，担心研究时间不够，沈从文总是害怕失去工作的权利。D．沈从文有不计个人荣辱得失的胸怀，虽历经种种坎坷和磨难，最终以文学创作和文物研究方面的成就赢得世人的尊重。E．本文叙述了沈从文工作及生活中的一些事情，通过外貌、语言、动作的描写，反映了他的人生经历和精神品质。2.沈从文“星斗其文”的成就，文中体现在哪些方面?请简要分析。（6分）3.文章结尾有何特点?作者这样写有何用意?请结合全文，简要概括。
（6分）4.文章从水起笔，又以水结尾，可见水的品性与沈从文的生命人格已浑然交融，这无疑是对“上善若水”的最好诠释。请结合全文，谈谈你的理解。
（8分） 
科目：高中语文
来源：2016届辽宁抚顺六校联合体高一下学期期末考试语文试卷（解析版）
题型：现代文阅读
阅读下面的文字，完成小题。女娲是中国人的共同母亲吗？ 王晓冰寻亲是人类文化和心理依恋的一个重要内容，其中对母亲的追寻可以说是所有人的一种“恋母情结”，当然，与此相应的还有寻亲中的“恋父情结”。在东西方文化中，人们都有各自共同的原始母亲，一位是女娲，一位是夏娃。然而，要把文化或文学中的共同母亲认定为现实生活中的共同母亲，则是一种从文化走向科学的行为，需要多学科的研究才能认定。在中国文化和传说中，女娲是中国人的共同始母。女娲又称女娲娘娘，风姓，生于成纪（今甘肃秦安县），一说她的名字为风里希（或为凤里牺）。女娲首先是抟土造人，用黄土仿照自己，造就了中华民族。同时，她又是拯救中国人的女神。由于上古时代的共工怒触不周山，引发了一场特大灾难，天崩地陷，猛禽恶兽尽出，残害百姓。于是，女娲熔炼五色石来修补苍天，还杀死恶兽猛禽，让先民安康幸福。 《风俗通义》记载，女娲替人类建立了婚姻制度，使青年男女相互婚配，繁衍后代，因此她也被视为婚姻女神。而且，传说中的女娲还制造了一种叫笙簧的乐器，于是人们又奉女娲为音乐女神。当然，还有传说认为，女娲是一位真实存在过的历史人物，主要活动于黄土高原，她的陵寝位于山西省临汾市洪洞县赵城镇东的侯村。 现在，一些考古、历史、神话、民俗专家考察山西吉县人祖山后形成共识，认为日前在人祖山娲皇宫女娲塑像下发现的“皇帝遗骨”，可能是传说中史前“三皇时代”的“娲皇”遗骨。也就是说，女娲终于从传说走到现实生活，中华民族的共同母亲被找到了。 专家的认定有多方面证据，但归纳起来，主要是文化的和科学的两大类证据。文化的证据是，早在1984年，娲皇宫遭到破坏时，考古工作者就在女娲塑像下发现遗骨，包以黄绫，盛于木函。“木函”墨书写道：“大明正德十五年(1520年)，天火烧了金山寺，皇帝遗骨流在此，十六年上梁立木。……皇帝遗骨先人流下。”这说明，明代人的墨书记载把该人骨称为“皇帝遗骨”。 山西省考古研究所研究员田建文等人从日～10月9日对人祖庙进行了抢救性整理，发现战国、汉、唐、宋、元、明、清、民国时代遗物291件(套)，并在娲皇宫积土中找到人头骨、木函残片和距今年曾作祭品的动物骨头。这是中国目前发现最早祭祀女娲的考古遗迹。 而科学的证据是，考古人员把代表“皇帝遗骨”的成人头骨送到北京大学进行C14同位素测年，结果表明，这块成人头骨距今为6200年。 综合这些证据，一些专家认为，这块头骨就是中国人的先母女娲。然而，这一认定引起了争论，相当多的人认为证据不充分，论证不扎实。C14同位素测年只能测出一种生物或器物生活或流行的年代，但不能进行身份认定。而且，专家们也认为，在漫长的母系社会中，女娲首先是原始氏族的名号，同时也成为氏族首领的名字，不会只是一个女娲，会有一代又一代的女娲产生。木函题记中“皇帝”之说，可能是某代或最后一代女娲，是后人对母系社会首领女娲崇高地位的追称。既然是一代女娲，就不可能确认她就是中国人最原始的母亲。
摘编自《百科知识》2012．71.对文化和传说中“女娲是中国人的共同始母”的原因，陈述错误的一项是：（
）A．女娲造就了中华民族，同时她熔炼五色石来修补苍天，杀死恶兽猛禽，拯救中国人，让先民安康幸福。B．女娲被视为婚姻女神。《风俗通义》记载,她替人类建立了婚姻制度，使青年男女相互婚配，繁衍后代。C．女娲可能是真实存在的历史人物。山西吉县人祖山发现的“皇帝遗骨”，可能就是女娲（娲皇）的遗骨。D．女娲被视为音乐女神。传说中的女娲制造了一种叫笙簧的乐器，使人们在繁重的劳作之余，愉悦身心。2.下列理解，不符合原文意思的一项是：（
）A．“恋母情结”和“恋父情结”都是人类文化和心理依恋的一个重要内容，因而东西方文化中，都有各自的原始母亲。B．C14同位素测年结果表明，这块成人头骨距今为6200年。这为女娲成为中国人的共同始母的说法，提供了科学依据。C．考古工作者在山西吉县人祖庙发现的人头骨、木函残片和曾作祭品的动物骨头，这些都可以认定为有利的考古证据。D．女娲要实现从传说走到现实生活，也就是对她的中国人共同始母的身份确认，需要用文化和科学两大类的证据来证明。3.下列理解和分析，不符合原文内容的一项是：（
）A．在文化和传说中，女娲之所以成为中国人的共同始母，是因为她承担了多重母亲的责任，做了对人类有益的事情。B．对女娲是不是中国人的共同始祖的认定是严肃的，由此，考古等专家认定女娲的头骨是参考了文化和科学多方面证据。C．传说认为，在山西洪洞县的侯村有她的陵寝，考古专家却在山西吉县发现遗骨，可见传说是不能作为寻找始母依据的。D．虽然一些专家认为头骨是先母女娲的头骨，但是还不能最后确切地认定这个女娲头骨就是中国人最原始的母亲的头骨。 
科目：高中语文
来源：2016届辽宁沈阳东北育才学校高一下学期期中考试语文试卷（解析版）
题型：选择题
下列各句中，没有语病的一句是：（　　　）A．从瘦肉精、苏丹红到孔雀石绿，各种危害人体健康的食品添加剂令人防不胜防，而防止食品安全事件的频发态势，已是当务之急。B．“在别人贪婪的时候恐惧，在别人恐惧的时候贪婪。”“股神”沃伦·巴菲特这句投资格言一直被支持者奉为经典。时下动荡的全球形势，正验证这位亿万富翁的投资理念。C．北京奥运会期间，具有悠久历史的长城、十三陵、故宫、颐和园等无不以其迷人的风姿和厚重的文化积淀为中外游客所倾倒。D．为充分发挥劳动力市场工资价位对企业工资水平的引导，为企业内部薪酬分配和渊整分配关系搭建信息平台，国资委决定从2008年开始在中央企业开展职位薪酬调查工作。 
科目：高中语文
来源：2016届福建晋江季延中学高一年下学期期中考试语文试卷（解析版）
题型：现代文阅读
阅读下面科普类文章，完成小题。（9分）我们印象最深刻的是，恒星即使在两个旋臂之间，也像流水一样漂浮在我们的四周——气势磅礴的自身发光的星球，有些虽然象肥皂泡一样脆弱，却又大得可以容得下1万个太阳或1万亿个地球；有些小如一座城池，但密度却比铅大100万亿倍。有些恒星跟太阳一样是孤独的；多数恒星有伴侣，通常是成双成对，互相环绕。但是那些星团不断地从三星系逐渐转化成由数十个恒星组成的松散的星团，再转化成由百万个恒星组成的璀璨夺目的大球状星团。有些双星紧靠在一起，星体物质在他们之间川流不息，多数双星都象木星与太阳一样分离开来。有些恒星——超新星——的亮度跟它们所在的整个星系的亮度一样；有些恒星——黑洞——在几公里以外就看不见了。有些恒星的光彩长年不减；有些恒星闪烁不定，或以匀称的节奏闪烁着。有些恒星稳重端庄地转动着，有些恒星狂热地旋转着，弄得自己面貌全非，成了扁圆形。多数恒星主要是以可见光成红外光放出光芒；其他恒星也是X光或射电波的光源。发蓝光的恒星是年青的星，会发热；发黄光的恒星是常见的星，它们已经到了中年；发红光的恒星常常是垂亡的老年星；而发白光或黑光的恒星则已奄奄一息。银河里大约有4千亿个各种各样的恒星，它们的运转既复杂又巧妙 。对于所有这些恒星，地球上的居民到目前为止比较了解的却只有一个。每个星系都是太空中的一个岛屿，它们与其邻居隔光年之距遥遥相望，我可以想象，在无数星球上的生物对宇宙的模糊认识是如何产生的：他们在开始的时候都以为，除了他们自己小小的行星以及他们周围的那些区区可数的恒星以外，再也没有其他的星星了。我们是在与世隔绝的情况下成长起来的，我们对宇宙的正确认识是逐渐形成的。1.下面对“恒星”的理解，符合文意的一项是（    ）A．恒星是一个能自身发光的星球，它像流水一样漂浮在我们的四周。B．和地球相比，恒星体积非常庞大，但像肥皂泡一样脆弱。C．恒星有伴侣，通常是成双成对，互相环绕，有些双星甚至紧靠在一起。D．恒星自成体系，在太空之中，跟太阳一样是孤独的。2.对文段中恒星发光情况的分析理解不正确的一项是（    ）A．多数恒星主要是以可见光成红外光放出光芒。B．有些恒星发蓝光，据此我们可以断定它是年青的星。C．恒星到了中年以后，它们就会发黄光而成为常见的星。D．如果恒星发白光或黑光，它就到了奄奄一息的时候了3.根据文章内容，下面的推断不正确的一项是（    ）A．有些恒星成了扁圆形是因为它们在狂热地旋转着，弄得自己面貌全非。B．恒星是由炽热气体组成的，本身能发光的天体，所以太阳是恒星。C．我们生活在地球上，对恒星的了解远远不够，到目前为止比较了解的还只有一部分。D．因为各个星系之间相隔遥远，所以我们对相邻星系的正确认识是逐渐形成的。 
科目：高中语文
来源：2016届福建省高一下学期期末试卷语文试卷（解析版）
题型：现代文阅读
阅读下面的文字，完成小题。喜剧，自世界三大古老剧种——古希腊戏剧、印度梵剧和中国戏曲成型之时便开始发源。古希腊著名喜剧诗人阿里斯托芬的多部重要的喜剧作品，如《鸟》、《蛙》等，对雅典城邦的重大政治社会问题进行批判和议论，与雅典市民社会初建的精神不谋而合；印度最伟大的梵剧《沙恭达罗》中，多处穿插喜剧角色的独白表演，以独具艺术魅力的手法讽刺着世袭制；在中国戏曲中，主要以“丑”这个角色行当承担喜剧任务，对戏曲故事中的人物，尤其是封建统治阶层的昏聩，进行淋漓尽致的揶揄调侃。可以说，针砭时弊，以幽默的形式揭露现实社会中陈旧的、非理性的、荒诞的现象，喜剧精神自发端起便坚持着现实主义的本质。历经多少个世纪的流变，从戏曲到话剧，从曲艺到影视剧，凡有喜剧因素大放光彩的地方，必能深刻感受到针砭时弊这一现实主义精神。文艺学家诺思罗普·弗莱如此解释喜剧的运动方式：喜剧冲突是新旧两种道德力量或社会势力的冲突，是从一种社会形式走向另一种社会形式。马克思在这个问题上也曾指出：“历史不断前进，经过许多阶段才把陈旧的生活形式送进坟墓，世界历史形式的最后一个阶段就是喜剧。”揭露假、丑、恶的东西，以一把锋利的解剖刀对社会生活中腐朽、落后的现象进行无情鞭挞或者善意批评，喜剧的审美价值首先在于这种对现实的敏锐力和巨大的勇气。幽默，轻松，诙谐，喜剧所呈现出的外在形式特点，更表明喜剧精神所达到的拈花微笑的态度。乐观主义精神是喜剧精神另一个重要方面，认识生活，更勇于承受，善于反思，相信人的力量，以更高的智慧在现实生活错综复杂的矛盾和难以摆脱的烦恼中，保持清醒，保持理性，在嬉笑怒骂中传达一种更为深沉的快乐。喜剧不应仅仅是滑稽逗笑、语言嘲弄或对社会表象简单夸张的再现。中国喜剧一直坚持着深刻的现实主义。著名戏剧大师陈白尘先生的作品《升官图》，把官场交易、官僚政治的复杂与丑恶揭露无遗，相对于角色人物可笑的言行举动、故事情节的荒唐与巧合，作品的生命力更基于对国统区官场现实深刻的思考，它甚至揭示了永恒的人生困境。当前，争论谁才是舞台的“一代宗师”，哪部片子堪称“喜剧之王”，何种表现形式为观众所接受，以及哪句“俏皮话”容易出彩，都或多或少偏离了喜剧的现实主义精神。喜剧作品要保持对现实的敏锐程度，对复杂现象的认识能力，保持更高的机智与理性，才能回归真正的喜剧精神，赢得观众认可，经受住时间的考验。                                                               （选自《光明日报》，有改动）1.下列对原文的概括和分析，不正确的一项是（    ）（3分）A．喜剧发源于世界三大古老剧种。从戏曲到话剧，从曲艺到影视剧，喜剧因素大放光彩。B．中国戏曲中“丑”角承担着喜剧任务，对戏曲故事中的人物进行淋漓尽致的揶揄调侃。C．喜剧幽默、轻松、诙谐，对社会生活中腐朽、落后的现象进行无情鞭挞或者善意批评。D．喜剧作品必须保持对现实的敏锐程度和对复杂现象的认识能力，保持更高的机智与理性。2.喜剧精神指的是什么？请加以概括。（2分）答：
3.请简要概括末尾一段的行文思路。（4分）答：
  
科目：高中语文
来源：2016届福建省高一下学期期末考试语文试卷（解析版）
题型：作文题
阅读下面的材料，根据要求作文。(70分)
在一次追思“文化昆仑”钱钟书先生的活动中，清华大学一位老师这样说：“‘修身齐家治国平天下’前面还有两句是‘格物致知、诚意正心’，这便是让我们心有所止，心在焉。钱先生学问做的如此出色，就是因为‘心在焉’”。但是看看我们周围，看看我们今天这个社会，有多少人则是“心不在焉”……请以“心要在焉”为题，写一篇议论文，不少于800字。 
科目：高中语文
来源：2016届福建龙海二中高一下学期语文期末考试试卷（解析版）
题型：现代文阅读
阅读下面的文字，完成后面各题。永远孩童的邓波儿陈墨你相信一个人在她6岁时就能在一夜间收到17万份的生日礼物吗？是的，你没听错，还真的有这样神奇的人物，她就是著名的美国童星邓波儿。截至1941年，饱受经济危机之苦的美国公众共计花费4500万美元购买以她为原型的7款秀兰娃娃。“望子成星”的好莱坞妈妈们把砖绑在自己孩子的头上，为的就是让她们保持和秀兰·邓波儿一样矮小。自1934年拍摄歌舞片《起立欢呼》之后，6岁的邓波儿成了好莱坞红极一时的明星。仅此一年便拍摄了10部电影，并以此“不朽的惊人的巨大成就”获得奥斯卡特别奖，成为有史以来唯一一个获得该奖项的孩子。1935年到1939年，她都在美国最受欢迎的十大明星之列。事实上，她56个发卷的金色卷发、不笑时都有的甜美酒窝、胖嘟嘟红扑扑的小脸几乎成了美国人的精神慰藉，在电影院看看这个穿着娃娃裙的小天使唱唱跳跳，就能暂时忘掉大萧条和希特勒。媒体赞她是“大萧条中的一抹亮色”，罗斯福总统在炉边谈话中感慨：“只要我们国家还有秀兰·邓波儿，我们就会没事的。”没有人希望邓波儿长大。具有远见的福克斯公司1934年把她的年龄从6岁改成了5岁，并抹去了她3岁时曾在舞蹈学校受训的经历，这朵“好莱坞保护叶下洒满露珠的小花”无忧无虑的童年点亮了很多美国人的生活。 而实际上，邓波儿几乎没有真正意义上的童年。3岁上舞蹈学校，3岁半参演第一部系列剧，4岁半参加第一个面试，““我是秀兰·邓波儿”，她对导演说，“我受过很好的指导。如果您想用我，请告诉我什么时间和该穿什么衣服。”每个工作日她都要戴着56个发卷入睡，在嘈杂的片场练就了集中注意力的能力，这使她能够同时收听两个广播节目而互不打扰。她懂得如何与最善于抢戏的老戏骨争镜头，也知道如何天真地避开记者不怀好意的提问。1939年，福克斯公司依然让她穿着娃娃裙拍摄了《小孤女》。当身体的曲线代替了头发的曲线，她失去了吸引力。《华盛顿邮报》刻薄地嘲笑她，“秀兰变得像主妇一样，秀兰开始发胖，十一岁时骨节嘎嘎响，生活就是这样。”一切光环都在离她而去：观众受不了他们最爱的小宝贝已经长大的事实，男演员难以和这个几年前还在膝头玩耍的小女孩儿逼真地谈情说爱。1950年，22岁的邓波儿正式退出舞台。邓波儿上世纪六十年代进入政界。尽管她在参加加州第11国会区补选时曾试图淡化自己在好莱坞的过往经历，却依旧铩羽而归。她无奈地认识到，即便自己已经40岁了，“我在他们心中的形象还是那个6岁的邓波儿。”1969年，邓波儿出席联合国大会，这一次，童星秀兰为政治家秀兰打开了一扇门。来自所有国家的代表都觉得已与她相识已久，这让她在联合国的工作顺利却不轻松，“如果我做得不好，小秀兰帮我打开的门就会关上。”她每天只睡5小时——读书到两点，七点继续工作。”晚年的邓波儿仍然收到大量来自粉丝们的邮件，坐在电脑前的人们被那个洋娃娃般的小萝莉萌化了，就和70年前坐在电影院里的人们一样。 “我想他们中的很多人以为我还是只有6岁”，秀兰说。她于日逝世，终年85岁。她活在42部电影里，活在3个子女和无数影迷的心中。此外，这个永远的童星还以另一种形式被记住——一款以她名字命名的经典鸡尾酒。这款“秀兰邓波儿”没有酒精，面向孩子，为了让他们体验一回当大人的感觉。1.下列对文章的概括和分析，不正确的两项是（
) ( 5 分）A．福克斯公司抹去邓波儿曾在舞蹈学校受训的经历，让她的童年显得无忧无虑，是为了迎合观众的情感需要。B．媒体、观众和同行都无法接受邓波儿长大了的事实，失去了吸引力的她迫于无奈只好选择退出了演艺舞台。 C．邓波儿参加加州补选铩羽而归，表明那时美国观众渐渐淡忘了这个曾给他们带来慰藉的童星，揭示了炎凉的世态。 D．晚年的邓波儿仍然收到大量粉丝的邮件，她洋娃娃般可爱的形象在网络时代依旧深入人心，对此邓波儿倍感欣慰。 E．能让孩子体验当大人的感觉，既是“秀兰·邓波儿”鸡尾酒的独到之处，又暗含作者对邓波儿人生际遇的理解。2.第－段文字在文中有何作用？( 4分）3.六岁成名的经历对邓波儿来说是幸运的，还是不幸的？请谈谈你的看法。（6分） 
科目：高中语文
来源：2016届辽宁阜新高级中学高一下学期第三次月考语文试卷（解析版）
题型：文言文阅读
阅读下面一段文言文，完成后面各题。傅岐①，字景平，仕梁，起家南康王左常侍，后兼尚书金部郎。母忧去职，居丧尽礼，服阕后疾废久之，复除始新令。人有因相殴而死，死家诉郡，郡录其仇人，考掠备至，终不引咎。郡乃移狱于始新，岐即令脱械，以和言问之，便即首服。法当偿死，会冬节至，岐乃放其还家。狱曹掾固争曰：“古者有此，今不可行。”岐曰：“其若负信，县令当坐。”竟如期而反。太守深相叹异，遽以状闻。岐后去县，人无老少皆出境拜送，号哭闻数十里。至都，除廷尉正，入兼中书通事舍人，累迁安西中记室，兼舍人如故。岐美容止，博涉能占对。大同中与魏和亲，其使岁中再至，常遣岐接对焉。太清元年，累迁太仆、司农卿、舍人如故。岐在禁省十余年，参与机事，亚于朱异。此年冬，贞阳侯萧明伐彭城，兵败，囚于魏。三年，明遣使还，述魏欲通和好，敕有司及近臣定议。左卫朱异曰：“边境且得静寇息人，于事为便。”议者并然之。岐独曰：“魏既新得志，何事须和？必是设间，故令贞阳侯遣使，令侯景②自疑，当以贞阳侯易景，景意不安，必图祸乱。若许通好，政是堕其计中。且彭城去岁丧师，涡阳复新败退，今使就和，益示国家之弱。和不可许。”异等固执，帝遂从之。及遣使，景果有此疑，遂举兵入寇，请诛朱异。二月，侯景于阙前通表，乞割江右四州安置部下，当解围还镇。敕许之，乃于城西立盟。求遣召宣城王出送。岐固执宣城王嫡嗣之重，不宜许之。乃遣石城公大款③送之。及与景盟讫，城中文武喜跃，冀得解围。岐独言于众曰：“贼举兵为逆，岂有求和？”及景背盟，莫不叹服。寻有诏，以岐勤劳，封南丰县侯。固辞不受。宫城失守，岐带疾出围，卒于宅。
（节选自《南史·列传六十·傅琰传》）【注】①傅岐：南朝梁重臣傅琰的孙子。②侯景：东魏旧将，降梁，后又举兵反梁，史称“侯景之乱”。③大款：隆重盛大的礼节。1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（
）（3分）A． 死家诉郡，郡录其仇人
录：逮捕B． 太守深相叹异，遽以状闻
状：情况C． 岐美容止，博涉能占对
止：举止D． 必是设间，故令贞阳侯遣使
间：时机2.以下各组句子中，全都直接表明傅岐见识出众的一组是（
）（3分）①会冬节至，岐乃放其还家
②其使岁中再至，常遣岐接对焉 ③若许通好，政是堕其计中
④乃遣石城公大款送之
⑤贼举兵为逆，岂有求和？
⑥及景背盟，莫不叹服。 A．①④⑤
B． ①③⑤
C． ②③④
D． ②⑤⑥3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（
）（3分）A． 傅岐曾经仕途偃蹇。最初担任南康王左常侍，后来兼任尚书金部郎。因母亲去世辞去官职，服丧结束后因疾病被闲置了很久，后被任命为始新县令。B． 傅岐才能卓异，方法独特。郡府对在斗殴中致死人命的罪犯严刑审讯，毫无结果；始新县令傅岐凭自已的能力轻而易举地让案犯认罪伏法。C． 傅岐见解独特，长于辩才。魏国指使败将萧明派人回梁国，表明魏国想与梁国通好的愿望。梁国众臣一致主和，傅岐却力排众议并最终说服了皇帝。D． 傅岐洞察力强，目光高远。侯景请求宣城王出送，傅岐建议拒绝；订立城下之盟后，文武大臣以为都城之围就此解除欣喜不已，傅岐却看破了侯景的用心。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）郡乃移狱于始新，岐即令脱械，以和言问之，便即首服。(5分)（2）当以贞阳侯易景，景意不安，必图祸乱。若许通好，政是堕其计中。 (5分) 
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