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七彩云南美景大盘点　你错过了多少？
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有人说一辈子一定要去一次云南，不仅因为昆明四季如春的宜人气候，更因云南处处是景、各景不同。
金殿&&&&有人说一辈子一定要去一次云南，不仅因为昆明四季如春的宜人气候，更因云南处处是景、各景不同。&&&&今天跟着小编一起游览云南4A景区，寻找一定要来云南的理由。&&&&鸣凤山麓历史见证：昆明金殿风景区&&&&冬日阳光下，黄铜铸造的金殿金光灿烂。始建于明代（1602年），中国四大铜殿之一，至今保存完好。金殿自然风光优美，小径穿林而过，苍翠树木遮天蔽日，偶有鸟鸣，深得道家文化之 精粹。茶花&&&&主要景点：金殿天门、金殿、钟楼、园林植物园&&&&春夏秋冬在金殿里都能呈现出别样的风情，那怕是悬挂在金殿的铜制七星旗，也可以把金殿点缀得更加古朴庄严。太和宫门匾上“鹦鹉春深”，不把四季如春比喻得更贴切。金殿的茶花园有数千盆茶花，冬末春初，百花犹眠、树叶凋落，唯花花吐艳盛开。所以金殿也成了冬天在云南赏花的最佳选择地。大观楼&&&&万里云山一水楼：昆明大观公园&&&&近吞波光浩渺的滇池，远与太华山遥遥相望。这就是位于昆明市西郊约3公里的大观公园。大观楼是我国名楼之一，最初建成于1828年，是观赏滇池的好地方，登楼四顾，景致十分辽阔壮观，便取名为“大观楼”。楼分三层木结构建筑，形式古雅。民国初年，唐继尧曾拨款修葺，并立其铜像于场地中央，1940年，又在楼前池中竖三个白石墩，仿西湖“三潭印月”之景。&&&&主要景点：大观楼长联、盆景园、近华浦、百花池、大观南园、东园&&&&大观公园内花木繁茂，假山、亭阁、小桥、流水、景色极美。新修的怀古廊萦回纡折，槛外银水玉山；涌月亭和观稼堂树林掩映，花丛环绕。彩云崖假山奇幻、玲珑嵌穿；溯徊洲四面环水；秀坪如菌。过燕语桥继续西行，积波堤压浪卧波，而大观楼则耸立于前，更有那古今传颂“天下第一长联”，使人留步观瞻。西山&&&&睡美人：昆明西山森林公园&&&&西山北起碧鸡关，南达灰湾，由碧鸡山、华亭山、太华山、太平山、罗汉山等组成。西山峰峦起伏，林木苍翠，百鸟争鸣，涧壑流泉，云蒸霞蔚，景色秀丽。远晀西山群峰，既像一尊庞大的睡佛，又似一个仰卧的少女，故称“卧佛山”又称“睡美人”。与通海秀山、巍山巍宝山、宾川鸡足山，合称“云南四大风景名山”。&&&&主要景点：龙门石窟、达天阁、玉兰园、小石林、聂耳墓、华亭寺。&&&&现在的西山森林公园，游览活动内容丰富。有登山健身旅游、宗教朝山拜佛旅游、文物鉴赏旅游、瞻仰聂耳墓、南洋机工纪念馆的爱国主义教育红色旅游、观滇池日出、晚霞气候风光旅游、观太华寺云南名花及碧鸡玉兰园的花卉观赏旅游、“三月三，耍西山”的民俗活动旅游、考察元代“千步崖”蹬道和梁王避暑台遗址的考古旅游、有观赏龙门断崖和小石林喀斯特地貌的地质旅游。民族村&&&&云南民族风情窗口：云南民族村&&&&云南民族村位于昆明滇池国家旅游度假区内，有天然的游浴场和体育训练基地，它与西山森林公园、大观公园、郑和公园等景区隔水相望。主门悬挂着“云南民族村”五个雄浑遒劲的烫金大字，正中是一只振翅飞腾的金孔雀图形徽标，象征着云南民族村吉祥幸福，兴旺发达的美好前景。大门前是宽阔而平整的人流集散广场，下面的草坪中是一组白象雕塑，名为“白象迎宾”。&&&&景区内水陆交错，清新优雅，各村寨景点错落有致。其间有绿荫小径，亭阁回廊、拱桥石阶衔相接，并与滇池湖滨大道首尾贯通。景区内不仅可以观看民族建筑风格、民族服饰、民族风俗外，还可以观赏激光喷泉、水幕电影、民族歌舞、大象表演。民族村风景&&&&在这里你可以一起体验少数民族节日，白族“三月街”、傣族“泼水节”、彝族“火把节”、傈僳族”刀杆节？、景颇族”目脑纵歌”、纳西族“三朵节”等。&&&&主要景点：白族村、彝族村、苗族村、傣寨、壮族村、藏族村、瑶寨、阿昌寨、摩梭之家。世博花海&&&&园林园艺品大观园：昆明世博园&&&&博览园主要有5个场馆、7个专题展园、34个国内展园和33个国际展园组成。共培育移栽了各种类植物2,551种，200多万株(丛)，其中珍稀濒危植物112种，创历届A1级世界园艺博览会的最好水平。同时还创下了占地面积、建设速度、展示植物种类、园林精品、连体温室 、竹类植物种类、柏科植物移栽、断崖塑石等8项“世界吉尼斯之最”。&&&&主要景点：国际馆、人与自然馆、科技馆、中国馆、大温室、竹园、盆景园、茶园、药草园、树木园、玫瑰园、凤之翼、翰海津门、西夏园。&&&&各色鲜花拼成了十二生肖，金蛇狂舞，龙腾虎跃，一派生趣盎然，可爱逗趣；还有神秘的十二星座，白羊、双鱼、狮子，用鲜花演绎精彩，用鲜花装点春城。&&&&园区每天都有专项演出、花车巡游、环幕电影等娱乐活动，重大节假日还有隆重的专题活动。南诏风情岛&&&&苍洱风光在双廊：大理南诏风情岛&&&&大理南诏风情岛是洱海三岛之一，该岛四面环水，东靠著名佛教圣地鸡足山，北接石宝山，南连大理，面对苍山洱海，素有”大理风光在苍洱，苍洱风光在双廊“之美誉。&&&&这里浓缩了大理数千年的文化底蕴，尽显南诏、大理两朝六百多年的皇都风采，被列为云南省25个旅游精品项目之一。岛上风光旖旎，海天一色，风月无边；千年古榕枝繁叶茂，幽穴古洞盘曲交错；岛屿四周水清沙白，苍洱百里壮景尽收眼底，可谓“山同人朗，水与情长”。&&&&主要景点：雕塑、观音像、南诏行宫、本主广场、太湖石。鸡足山美景&&&&华夏第一佛山：大理宾川鸡足山&&&&鸡足山以展示佛教文化和生态景观为主，集佛事朝拜、佛学研究、观光旅游、科普科考为一体的多功能旅游景区。雄踞于宾川县西北隅，西与大理、洱源毗邻，北与鹤庆相连，因其山势顶耸西北，尾迤东南，前列三支，后伸一岭，形似鸡足而得名。&&&&鸡足山气势磅礴，方圆在百里，最高峰为天柱峰，海拔3240米，登临其山，可东观日出，南瞰浮云，西望苍山、洱海、北眺玉龙雪山，人称“绝顶四观”。& & 主要景点：祝圣寺、金顶寺。洱源西湖&&&&一片琼瑶水，千重翡翠山：洱源西湖风景区&&&&湖中有六村（张家登、清水塘、东登、中登、南登、海塘）七岛，构成村内有湖、湖中有村的天然村湖画景。很多文人居士曾多次泛湖唱和。有兴乘船沿螺蛳江南下至江尾入洱海，沿岸风景如画，江尾与双廊对映，西湖与洱海想通，似苍洱风光之秀，赛西湖洞庭之美。环山倒映，岛舍相依，碧水翠苇，鱼跃禽飞，四季宜游。&&&&主要景点：千亩芦苇荡、西湖湿地、鱼鹰捕鱼。太极山风景&&&&“儒佛道”三教名山：弥渡太极山风景区&&&&太极山为哀牢山系的起点，风景区内峰峦起伏，群山叠翠，海拔垂直变化明显，植被分布极为丰富。由于地壳强烈隆起，河流下切，剥夷面形成零星孤山山顶，形成秀丽的九溪八岭十三峰。植被上部以杜鹃、栎类、箭竹林为主，下部以云南松、杜鹃、栎类、水冬瓜树为主。&&&&主要景点：九溪十三峰、寺观群、太极灵山盛会、文盛古街古驿道、密祉大寺、尹宜公故居。束河古镇&&&&高峰之下的村寨：丽江束河古镇&&&&束河古镇是纳西先民在丽江坝子中最早的聚居地之一，是茶马古道上保存完好的重要集镇，也是纳西先民从农耕文明向商业文明过渡的活标本，是对外开放和马帮活动形成的集镇建设典范。&&&&在这里，你会有一种似曾相识的感觉，暗红色油漆、黑亮的青石、斑驳的石坡路、闲坐的老人，勾勒出束河古朴自然的本色。&&&&主要景点：束河八景（夜市萤火、龙门望 月、雪山倒映、断碑敲音、鱼水亲人、西山红叶、石莲夜话、烟柳平桥）、青龙桥、四方街、龙潭。黑龙潭&&&&象山灵泉：丽江黑龙潭公园&&&&丽江黑龙潭位于丽江古城东北角的象山西麓，象山语称格姆居。潭水从石缝间涌涌喷出，依山斛清泉汇成四万平方米。四周山清水秀，柳暗花明，依山傍水造型优美的古建筑点缀期间，其流韵溢彩，常引人驻足留连。&&&&黑龙潭内随势错落的古建筑有龙神祠、得月楼、锁翠楼、玉皇阁和后来迁建于此的原明代芝山福国寺解脱林门楼、五凤楼、原知府衙署的明代光碧楼及清代听鹂榭、一文亭、文明坊等建筑。&&&&景区内可游园、爬山、攀崖、探洞、踏青、采集、骑马、射猎、垂钓、游泳、划船等活动。&&&&主要景点：五凤楼、龙神祠。玉水寨&&&&丽江古城的溯源：玉水寨风景区&&&&玉水寨是丽江古城河水主要源头之一，更是丽江东巴文化的传承圣地和白沙细乐传承基地及勒巴舞的传承基地。如今的玉水寨保留了纳西族传统古朴的风貌，与周围优美的自然景观交相辉映，真正体现了“人与自然和谐发展”这一纳西族传统理念。&&&&主要景点：神龙三叠水、东巴村、东巴祭祀、东巴壁画、东巴什罗庙、神泉。狮子山&&&&南国牡丹园：武定狮子山&&&&狮子山冬无严寒、夏无酷暑。是一个以一山一湖一箐为主体，融山水风光，文物古迹、人文地质、民族风情为一体的风景区。狮子山山体南北走向，与乌蒙山遥想对望。山势由南向北缓缓斜下，山顶四周是陡峭的悬崖，从正面观赏山势，十分雄伟。狮子山牡丹&&&&山中箐谷幽深、林木葱郁，一些珍禽异兽相嬉于其间。在壁立的悬岩中，一条历史悠久的石阶沿山势曲折而上，沿途有很多景点，有虬劲蟠立的迎客松，有峻峭惊险的观日亭，有造型粗犷的蛇头岩。&&&&主要景点：迎客松、观日亭、蛇头岩、双笋峰、观音洞、九曲黄河、曲水流筋、礼斗阁、月牙塘等景点。建有牡丹园，每逢牡丹盛开的季节，众多游人纷纷前来赏花。彝人古镇&&&&彝州清明河上图：彝人古镇&&&&楚雄素有“省垣门户，迤西咽喉”之称。是一块神秘而又古老的地方，禄丰恐龙、腊玛古猿、无谋猿人、彝族十月太阳历、万家坝铜鼓，早为世界熟知。&&&&彝人古镇以建筑的美、文化的美征服了旅游者。游览古镇后，游客们说得最多、感触最深的是惊奇、惊喜、震撼、兴奋，想不到楚雄会出现这么一个宏伟壮观、风格独特、文化深厚、风情浓郁、美仑美奂的文化旅游景区。让人携一路风尘而来，带一身欢乐离去。& & 主要景点：望江楼、桃花溪、德运广场、古戏台、咪依噜广场、梅葛广场、火把广场、彝人部落、土司府。恐龙谷&&&&穿越侏罗纪世界：禄丰世界恐龙谷&&&&在川街恐龙山，一位青年农民用一把锄头锄出了一个迄今为止世界上最大的中侏罗纪晚期恐龙大坟场，从此开户了穿越侏罗纪的奇妙旅程。站在观景台上远眺，自然的山谷地貌、瀑布、河流、湖泊、真实再现了侏罗纪时代恐龙王国的生活场景。&&&&主要景点：一代霸主、龙柱擎天、广场恐龙雕塑、观景台、鳄鱼河漂流、时空飞船。元谋土林&&&&远望如林：元谋土林&&&&元谋是人类发祥地，170万年以前的“元谋人”以其迄今发现最早的人类而为世人所共鸣，古生物、古人类、古文化遗迹十分丰富。&&&&土林景观以群体造型为主，浑厚粗犷，成群连片，风格迥异，集中浓缩了古今中外的各种建筑风格，单体造型生动逼真，高大雄伟，独立成章。景点主要沿沟分布，给人险峻迷离之感。&&&&主要景点：元谋土林、物茂土林、浪巴铺土林。莫里热带雨林&&&&扎朵：瑞丽莫里热带雨林景区&&&&这里是集热带雨林、宗教圣地、度假娱乐为一体的热带雨林景区。“莫里”是傣语，意为“美丽的瀑布”；古人称之为“扎朵”，是傣语地名，意为“盲管式峡谷”。传说中释迦牟尼巨脚下的“佛脚印”，潺湲的扎朵河九曲十廻，玉带般蜿蜒在深山密林间，清清曲水上的小桥扑拙简雅，奇山怪石峥嵘险峻，银链似的瀑布凌空直下；这里有大叶榕、细叶榕、高榕、七叶莲、“森林魔王”绞杀藤及有“上亿年活化石”之称的树蕨等珍稀植物。景区内现有野猪、狗熊、麋鹿、蟒蛇、孔雀、象鸡、青猴等。&&&&主要景点：热带雨林、莫里瀑布、扎朵瀑布、佛脚印、池热泉、奇险景观。傣王宫遗址&&&&傣王宫变迁见证：西双版纳勐泐文化园&&&&坐落于傣王宫遗址范围内，反映了西双版纳历史文化的变迁，展示了版纳有中国特色文化的精品文物，有土司政权的土司头人印章、傣王室的银质手工艺品、做工精细图案鲜明的织锦和古老的民族服饰及宗教物品、民族乐器等。&&&&主要景点：塔庄慕、塔庄董、圣泉、傣王宫遗址、古战壕、神树。野象谷&&&&象的传说：西双版纳野象谷&&&&野象谷内自然资源丰富，汇集了热带雨林、南亚热带常绿阔叶林及众多珍稀动植物种群等，是集生态旅游、科普科考教学、休闲度假为一体的综合性生态旅游景区。亚活洲野象、野牛、绿孔雀、猕猴等保护动物都在此栖息。从激流到静水、从土壤到地表、从草丛到灌林、从林下到林冠，都是动物们栖息地所在，这片土地就是他们的家园。&&&&主要景点：西双版纳热带植物园、西双版纳原始森林公园、西双版纳傣族园、民族风情园、橄榄坝、勐仑植物园。王莲&&&&百花争艳：西双版纳热带花卉园&&&&在园中，可以看到叶如簸箕大的王莲，开如鞭炮的炮仗花、似鸟儿飞翔的天堂鸟、叶似花花是叶的三角梅、像蛋黄色的鸡蛋花、有会跳舞的跳舞草、会含羞的树和含羞的草、会下雨的雨树、使口感变味的神秘果等热带奇花奇树。可以参观科技陈列馆了解橡胶树种植历史，可以观看现场割胶演示等。&&&&主要景点：百草园区、棕榈植物区、稀树草坪区、果树区、周总理纪念碑、空中花园。公园美景&&&&天然氧吧：西双版纳原始森林公园&&&&公园以自然、生态、环保、休闲、健康等为主要元素的时间生活理念，通过冬季的民族年俗文化季、春季的孔雀文化季、夏季的雨林文化季秋季的民族服饰季予以体现。园内气候温暖温润、树木葱茏、蔓藤盘根错节，不少珍禽异兽，亚洲象、犀鸟、孔雀、黑冠长臂猿都生活在这片热带丛林里。&&&&主要景点：沟谷雨林、孔雀飞舞、民俗歌舞、美食、泼水狂欢。傣族园&&&&孔雀羽翎——西双版纳傣族园&&&&这里景色秀丽，民风淳朴，充满着诗情画意，一年四季青翠嫩绿、竹林环绕、果木成林、香蕉、椰子、槟榔、菠萝密、芒果，给寨子洒下了一片片浓浓的绿荫，幢幢竹楼掩映在青树绿竹之中，阵阵热带花开的幽香随风送来，一片清幽恬静。古色古香的佛塔，佛寺与旖旎风光相互掩映，形成了具有独特佛都文化内涵的风景名胜和园林景观，给人一种新奇，美妙和寄托美好愿望的感觉。&&&&主要景点：曼春满佛寺、曼乍寨、公主井、塔包树、将军树、庭院园林、勐巴拉纳西剧场。曼听公园&&&&傣王御花园：曼听公园&&&&园内山丘和河道，是个天然的村寨式公园，已有1300多年的历史。景区体现了“傣王室文化、佛教文化、傣民谷文化三大主题特色。这里6千平方米的黑心树林中、藤攀葛绕、奇花异木、五彩纷呈、争奇斗艳、浓荫护夏、凉爽宜人。碧波荡漾放生湖畔，绿草如茵，繁花似锦，是休闲娱乐的佳景。勐巴娜西珍奇园&&&&亚热带植物基因宝库：勐巴娜西珍奇园&&&&芒市勐巴娜西珍奇园以稀、奇、古、怪，成为精品荟萃的旅游亮点。园内白龙亭为泼水节标志、目脑纵歌标志物是两座醒目的标志。置身园内的凤尾竹林，青竹高耸入云，翠叶飘拂，遮天蔽日，凉爽宜人，一派边塞傣乡风情。百年古榕枝繁叶茂、绿茵葱葱，仿佛跨进原始森林；一片绚丽无比的三角梅园，五彩缤纷，鲜艳夺目，欲如置身花的海洋；一片树基苍虬、形状怪异、白花清香、品入中药的鸡蛋花；一片冰肌玉骨、夏季绽蕊、花红似火的紫薇；一片恐龙时代的植物、号称活化石的桫椤（树蕨）；一片古朴苍劲、八月吐芳、香溢数里的金桂；一片百年以上树龄的金刚钻，展示了典型的热带植物。&&&&主要景点：榕树园、三角梅园、紫薇园、桂花园、鸡蛋花园、盆景园、杪椤园。文庙&&&&万将军抱白小姐：建水文庙&&&&建水文庙完全依照曲阜孔庙的风格规制建造，采用南北中轴线对称的宫殿式，东西两侧对称布置多个单体建筑。原主要建筑包括一池、二殿、二庑、二堂、三阁、四门、五亭、五祠、八坊等37个。整个建筑宏伟壮丽，结构严谨，给人以庄严肃穆之感。&&&&主要景点：太和元气坊、第三庭院空间、第四进庭院、第五进庭院、第六进庭院、大殿布局、第七进院落。燕子洞&&&&与燕共舞：建水燕子洞&&&&洞内光线阴暗，有众多燕子栖息，故名燕子洞。洞外多桃李树，春季群花况开，为岩洞增色。夏季入洞清凉爽适；隆冬则暖气充溢，变为燕子洞一大特色。燕子洞的奇美绝伦还在水洞，据考证，该洞形成大约已有三百万年以上的历史，由于千百年急流的冲刷和溶蚀，洞中峭崖嵯峨，钟乳垂悬，千姿百态如鬼斧神工之作，探索其间，如游海底龙宫、艺术殿堂、神话世界，可谓古、奇、幽、深。&&&&主要景点：泸江河、岩溶景观、水洞游、燕子洞摩崖石刻。阿庐古洞&&&&云南第一洞：泸西阿庐古洞景区&&&&约二亿年前，这里曾是一片汪洋，后来地壳隆起，海水退位，形成了典型的岩溶景观。泸西境内素有九峰十八洞之称，阿庐古洞就是其中一部分。&&&&洞景具有古、奇、绝的特点，洞外有泉，洞中有洞，洞中有天，洞下有河，还有各种石笋、钟乳、石柱、石漫、石镰、石瀑、石花等，千姿百态，应有尽有；以及各种天造的“雄狮怒吼”、“古莲倒悬”、“飞龙戏瀑”、“三象驰原”、“古龟望月”、“鳄鱼凌空”、“犀牛出海”、“天然壁画”、“魏王点兵”、“擎天玉柱”、“九龙出海”、“阿细跳月”等形象栩栩如生，展现了大自然生机盎然的无穷乐趣。&&&&主要景点：泸源洞、玉柱洞、玉笋河。腾冲热海&&&&火山热海：腾冲热海风景区&&&&这里青山环抱，一水喧腾，在北起硫磺塘，南接松山箐，东到忠孝寺，西边芭蕉园。这里沸泉遍布各地，以热海最为代表，它是中国第二大热田，由热海石、大滚锅、浴谷、怀胎井、珍珠泉、美女池等构成，最高水温达102度，是中国地热疗养的最佳之地。热海景区以黄瓜箐、澡塘河、硫磺塘为中心，气泉热泉很多，其中最为壮观的便是大滚锅。&&&&主要景点：怀胎井、鼓鸣泉、热海大滚锅。和顺&&&&中国古大魅力名镇之首：腾冲和顺&&&&和顺住宅从东到西、环山而建，渐次递升，绵延两三公里。一座座古刹、祠堂、明清古建筑围绕着这块小坝子。乡前一马平川，清溪绕村，垂柳拂岸，夏荷映日，金桂飘香，让人流连忘返。&&&&主要景点：和顺图书馆、千手观音古树群、艾思奇纪念馆、陷河、洗衣亭、双虹桥、龙潭、双杉、滇缅抗战博物馆、元龙阁、中天寺、魁阁、弯楼子民居博物馆、百岁坊、天月台、刘氏宗祠、和顺文昌宫。九乡&&&&地下游九乡：九乡风景区&&&&九乡拥有上百座大小溶洞，更有着洞中有洞、洞中有河、洞中有天的奇特美景，更有民间俗语：“九乡溶洞九十九，数完溶洞白了头”的说法。&&&&主要景点：荫翠峡、惊魂峡、卧龙洞、蝙蝠洞、雄狮厅、雌雄双瀑布、仙人洞、三脚洞景区、神田。石屏异龙湖&&&&第二西湖：石屏异龙湖风景区&&&&借一叶扁舟，登山览湖，心旷神怡，清风拂面，水波不兴。远看青山为屏，炊烟袅袅，学水托着蓝天白云。看不尽湖面轻舟，水上白帆，更添得阵阵渔歌，一抹彩霞。伴着莺歌燕舞，彝姑打桨采菱，惊起群群欧鹭。观音山观梯田&&&&臻品画卷：元阳观音山风景区&&&&景区以林海、梯田、云雾、风情为特征。原始森林茫茫，珍稀植物荟萃。尤其是36万亩梯田层层入云霄，不是画卷胜似画卷。真是“山峦起伏如画，梯田层层入云；云海日出晚霞，山城风韵最佳。蔓耗美景&&&&锡都：个旧蔓耗风景区&&&&这里是最新发现的新种多岐苏铁景观，有着驰名中外的锡都文化，小城精巧玲珑，景区内有松、杉、山茶、牡丹等各种花木、建有亭楼阁榭。&&&&主要景点：观音洞、灵官阁、龙王庙、梁公祠、白猿楼、财神殿。硝厂瀑布&&&&亚热带“植物宝库”：文山老君山风景区&&&&丰富的高山植被，珍稀动植物，众多的冰蚀湖，奇异的丹霞地貌和纳西族、白族、僳僳族、普米族、彝族等各民族多姿多彩的民风民俗，构成老君山景区极具观赏价值和科学考察价值的独特景观。景区主要有，金丝石金山玉湖片区，利增滇金丝猴自然保护区，黎明美乐硝厂瀑布。&&&&主要景点：西华公园、硝厂瀑布。禄充美景&&&&一门双进士、百步两翰林：澄江禄充风景区&&&&景区由风光秀丽的抚仙湖，开如笔架的笔架山，状如金钟的玉笋山和绿树成荫的古榕树，以及古老独特的车水捕捞抗浪鱼等景观构成一幅优美的画面。秀山美景&&&&秀甲滇南：通海秀山公园&&&&秀山，自唐代就建有庙宇，元、明、清时佛教兴盛，世称“滇中大刹”，成为佛教胜地。秀山上的古建筑，宋元明清都有。秀山融悠久的历史文化、丰厚的宗教习俗、丰富的人文景观和秀美的自然景观为一体，秀山涌金寺宋代建筑古柏阁等一批古建筑、碑刻匾联，具有极高的科研价值和艺术价值。&&&&主要景点：三元宫、普光寺、玉皇阁、清凉台、涌金寺、白龙寺。霞客草堂&&&&一水滴三江，一脉隔双盘：珠江源风景区&&&&景区春夏时节，漫山遍野的马樱花如火如荼，鲜艳夺目。马樱花和伏地松、天下第一罗盘、天下第一棋盘、珠江源石牌坊、珠源第一瀑、霞客草堂、珠江禅寺等组成了珠江源绚丽而独特的自然和人文景观。令人流连忘返，是休闲、度假、娱乐、旅游观光的极好去处。&&&&主要景点：珠源洞、霞客草堂、珠源禅寺、佛音塔、珠源大罗盘、伏地松、野竹林、绿色迷宫、大草原。九龙瀑布&&&&三峡悬流：罗平九龙瀑布群风景区&&&&景区景观丰富，景点集中，特点突出，风景迷人；景点集雄、险、奇、秀为一体，组合较好；瀑间浅滩深潭千姿百态、异彩纷呈，景色随季节和水流大 、小变幻无穷。&&&&主要景点：钙化台阶、九龙第一瀑。彩色沙林&&&&丹青国画：陆良彩色沙林&&&&沙林在早、晚、雨、晴、春、夏、秋、冬随着光线的强弱，阳光投射角度的不同，会产生不同色调构成的景观。&&&&在这里，您可以骑马、乘轿、坐战车、驾快艇、听爨氏古乐、赏风情歌舞、吃古战场官兵饭，参加丰富多彩的娱乐活动，感受别的具情趣的浏览快乐。
本文来源：新华网
责任编辑：ynliting2015四川人好吃是由八卦方位决定的？(组图)_网易新闻
四川人好吃是由八卦方位决定的？(组图)
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（原标题：四川人好吃是由八卦方位决定的？(组图)）
文/清扬　　《蜀志》是《华阳国志》最为重要的篇章，也是与今天的成都关系最为紧密的内容。如果按照该书的记载，成都地区早在上古传说时期即已是古蜀国的中心。而由望帝杜宇所创建的古蜀国，文明之盛，地域之广，超越今天普通人对古蜀地的想象。而望帝、丛帝的动人故事更是流传千古，至今为人景仰。
　　古蜀国肇始于传说时期
　　地域辽阔 物产丰富
　　《蜀志》开篇说：“蜀之为国，肇於人皇，与巴同囿。至黄帝，为其子昌意娶蜀山氏之女，生子高阳，是为帝喾。封其支庶於蜀，世为侯伯。”也就是说，蜀国建立于三皇五帝时代的人皇时期，这就是此书《巴志》所说“人皇始出，继地皇之后，兄弟九人，分理九州，为九囿。人皇居中州，制八辅。”作者指出蜀国与巴国的肇始的时代，属于同一“囿”。
　　所谓“至黄帝，为其子昌意娶蜀山氏之女，生子高阳，是为帝喾……”等内容，与《史记·五帝本纪》中的相关记载相同。这记载非常重要，表明蜀国自立国以来，就与内地中原一带联系紧密。虽然巴蜀文明有其自身的地域印记，但其历史、文化都有华夏文明的痕迹和影响。古蜀国不仅与中原文化联系紧密，而且还参与“武王伐纣”这样的改朝换代的重大历史变革。在《尚书·牧誓》中，蜀人曾是武王伐纣中的成员。
　　据此书记载，古蜀国的统治范围不小：“其地东接于巴，南接于越，北与秦分，西奄峨墦。地称天府，原曰华阳。故其精灵则井络垂耀，江汉遵流。……《夏书》曰：‘岷山导江，东别为沱’泉源深盛，为四渎之首，而分为九江。”
　　这就勾画出古代蜀地的大致范围和其境内的山川地貌。蜀国东边与巴国为邻，南与云贵接壤——因古代的云贵等地为百越居住地，北面则与秦地相接，西边即为峨眉山、璠冢山相连。其间自然条件优越，物产丰富，有天府之国之誉。所谓地曰华阳，即是说华山之南是其位置。
　　古人以为岷江就是长江，我们现在知道，它其实只是长江的主要支流。这里所说的“东别为沱”，是说江水流经灌县进入成都平原后的各条水系，如柏条河、徐堰河等，而非沱江。《汉志》在蜀郡郫县下注：“《禹贡》江沱在西，东入大江。”在郫县境内西部出于江而又东入于江者，只有柏条河。此河入新都后叫毘河，至金堂汇入青白江、绵远河后南下，至泸州汇入长江。如此说来，“东别为沱”当指今天的柏条河。“泉源深盛，为四渎之首”是说岷江出岷山后，细小支流注汇繁多，水量丰沛，为四渎（长江、黄河、淮河、济河）之首。离开三峡后，分出了很多的支流。九江，指很多江。
　　此时的蜀中物产之丰富：“其宝则有璧玉、金、银、珠、碧、铜、铁、铅、锡、（左赤右者）、垩、锦、绣、罽（音ji记，毛织品）、氂、犀、象、毡、丹黄、空青、桑、漆、麻、纻之饶，滇、僚……僮仆六百之富。”所谓宝，即宝藏和土特产品。灌县玉垒山出璧玉，而四川境内的岷江、沱江、涪江、金沙江、嘉陵江、雅砻江等流域都产沙金，至于其他矿产如铜铁锡等皆蕴藏丰富，所以才有天府之国的美誉。富豪人家还可以劫掠居住在蜀地的滇、僚等少数民族作为僮仆。
　　这样看来，古蜀国的经济和社会生活已经十分丰富多彩，对自然资源的利用已经有较高水平。
　　蜀人为什么“尚滋味”
　　古人给出的解释很有趣
　　蜀地气候温润怡人、自然条件优越，“山林泽渔，园囿瓜果，四节代熟，靡不有焉”，是很好的宜居出身之地。《蜀志》更进一步记载了蜀中上古历史，属于传说时期，富于神奇色彩：“后有王曰杜宇，教民务农，一号杜主。时朱提有梁氏女利游江源，宇悦之，纳以为妃。移至郫邑，或治瞿上。七国称雄，杜宇称帝，号曰望帝，更名蒲卑。”
　　这段文字非常重要，杜宇之前，虽有蚕丛称王，柏灌、鱼凫继其后，但杜宇却是最早称帝的。文中提到杜宇教民务农，可见蜀人已从渔猎步入了农耕时代了。这里还记载了一个爱情故事，朱提（今云南昭通，与蜀比邻）的一位女子叫朱利，朱利外出旅游到了江源，与杜宇相遇，并被杜宇纳为妃。杜宇于是移居到郫邑，后来就称了帝，号望帝。
　　望帝建国于郫邑，就是今天的郫县。郫县至今仍然保留着望、丛二帝之陵寝——望丛祠。据此书记载，望帝所建的国规模颇为可观：“（杜宇）自以为功德于诸王，乃以褒斜为前门，熊耳、灵关为后门，玉垒、峨眉为城郭，江、潜、绵、洛为池泽，以汶山为畜牧，南中为园苑。”这是一幅很壮阔的画面：以汉中之褒斜道作为入川的隘口；熊耳（青神县南的青神峡）、灵关（通往西北少数民族地的关隘，在越西郡）为后门；将玉垒山、峨眉山作为城墙；以岷江、潜水（渠江）、绵水（绵远河、洛水及西亭江）作为水池；将汶山一带适于放牧之地作为畜牧资源，南中就是今天四川凉山、宜宾一带及其比邻的云南、贵州等地。如果常璩所述不误的话，杜宇所建之国地域范围之广极为可观，几乎包含了今天的云贵川的主要部分了。
　　物产丰富，使得古蜀人生活得不错，从《蜀志》记载的情况看，当时的蜀人在吃上面已经十分热衷：“尚滋味”。有意思的是，《蜀志》作者常璩对蜀人好吃的解释颇为奇特。
　　作者认为，蜀处中华西南，而西南于八卦中居于坤位，故蜀为坤乡。据《易·说卦》所记：“坤……为文。”所以，《蜀志》说“其卦值坤，故多斑采文章。”“其辰值未，故尚滋味。”五行家认为，八方配十二辰，西南方为未、申、酉。据《史记·律书》云：“未者，言万物皆成，有滋味也。”这就是尚滋味的由来，而“德在少昊，故好辛香。”五行家还认为，四方配四时，西南属秋。秋又有孟、仲、季三秋之分，《礼记·月令》云：“其曰庚辛，其帝少昊……其味辛。”也就是说，蜀人好吃并喜欢辛辣的食物，从五行八卦的角度看，是一种自然的现象。
　　蜀人给人的印象是机灵狡黠，《蜀志》也用古代观念予以解释，认为蜀地为二十八宿中的舆鬼相应，而鬼性机敏狡黠，《方言》云：“自关而西，赵魏之间谓之黠，或谓之鬼。”因为蜀与舆鬼星相对应，所以蜀人“君子精敏，小人鬼黠。”人多悍勇。
　　望帝、丛帝各有风采
　　留下了千古的怀念
　　古蜀国建立后，遭遇了上古时代农耕社会经常会出现的水患难题：“会有水灾，其祖开明决玉垒山以除水害。帝遂委以政事，法尧舜禅让授之义，遂禅让于开明，帝升西山焉。”
　　上古时代洪水泛滥是比较普遍也是非常严重的大问题。这时，杜宇的“相”开明担任起治水重任，“决玉垒山以除水害”。据《蜀王本纪》：“望帝以鳖灵为相。时玉（垒）山出水，若尧之洪水。望帝不能治，使鳖灵决玉山，民得陆处。”按这个记载，开凿玉垒山之离堆工程是非常久远的事情，而不是后来人们认为的是秦太守李冰所凿。李冰所造的离堆不在灌县，而在乐山。
　　与大禹治水成功而接受了舜的禅让一样， 开明凭治水业绩也获得杜宇的禅让。但是，蜀人对杜宇十分怀念。常璩写道：“时适二月，子鹃鸟鸣，故蜀人悲子鹃鸟鸣也。巴亦化其教而力农务，迄今巴蜀民农时先祀杜主君。”《蜀王本纪》也记载：“望帝去时，子规鸣，故蜀人悲子规鸣而思望帝。”
　　这是一则很令人感动的故事。蜀人怀念禅让贤能的望帝杜宇，他首先教民务农之功是不能忘却的，而他委派开明治水，并将帝位让给开明，蜀人更是感恩。人们认为子规的啼鸣声就是杜宇的声音，开始一年的农耕之时，要先向杜宇祭祀致敬。晋代文学家左思在《蜀都赋》中叶说：“鸟生杜宇之魂”，说杜宇的精灵化为了子规鸟。
　　开明帝即位后，号丛帝，据《蜀志》记述：“丛帝生卢帝，卢帝攻秦，至雍，生保子帝。帝攻青衣……九世有开明帝，始立宗庙，以酒曰醴，乐曰荆，人尚赤，帝称王。”帝攻青衣，就是征服少数民族，青衣指四川芦山县一带，是当时的青衣羌人的居住地。而开明氏传九世之时才立宗庙，仿效中原礼乐制度，不再称帝，改称王。
　　《蜀志》写道：“时蜀有五丁力士，能移山，举万钧。每王薨，辄立大石，长三丈，重千钧，为墓志，今石筍是也，号筍里。未有谥列，但以五色为主，故其庙称青、赤、黑、黄、白帝也。开明王自梦郭移，乃徙治成都。”这里叙述了开明王的墓葬礼仪，每当其君去世之时，立长三丈的大石柱作为君王墓葬的标志，后人称石柱为石筍，也叫石筍里。据《寰宇记》记载：“石筍在郭内州城西门之外大街中。”杜甫旅居成都草堂时还作诗《石筍行》：“君不见益州城西门，陌上石筍双高蹲。”
　　可见，开明氏之墓前石筍在唐代时还是成都一处著名的古迹。宋人杜田说：“石筍在衙西门外仅有五十步，二株双蹲，一南一北，北筍长一丈六尺，围极于九尺五寸；南筍长一丈三尺，围极于一丈二尺。”然而，石筍在南宋陆游入蜀时已断裂。石筍里其实就在成都西门外的石筍街，今天青羊区石筍街小学就是其旧址。
　　开明氏时期在成都一带遗留的许多石崇拜旧址，城西成都军区内的武担山上的武担石、石镜；五块石（南郊公园附近）；地角石（在成都西北角，已毁）……这些都是蜀王墓前的重要标志，折射了开明时代石文化的丰富信息，是值得深入探索研究的古代地域文化的宝库。另外还有大禹出生地的石纽，蜀中出土的石槨以及石锁、石担等。
本文来源：四川新闻网-成都晚报
责任编辑：王晓易_NE0011
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