为什么网上买不到下铺萨特的 苍蝇

萨特的《苍蝇》(沟里辛立培)
在古希腊的悲剧故事中,俄瑞斯特斯的复仇得到阿波罗的神示,阿波罗保佑着他,赫尔墨斯护送着他,安全到达雅典,雅典娜公正的审判,宣判他的无罪,拯救了他,复仇女神再也不能伤害他,他安全回到自己的国家,是得到人神认可的,他的姐姐是和他站在一起的。面对复仇女神的报复,他发疯了,他渴求神灵的保护与认可,他臣服在神灵的脚下,是他们的足下臣。而在萨特的戏剧中,
他是孤独寂寞的流浪者,虽有短暂的相逢,最终只是自己一人,他是自由的,是正义的,他不怕悔恨与恐惧,他坚信自己是正确的,不需要人的保护,反而承担起臣民的悔恨与恐惧,以此来使他们得到自由,得到解放,获得幸福。最终自己一人,自由的一人之身,带走众人的悔恨与恐惧,孤独的上路流浪流浪……
这是一篇存在主义的杰作,萨特所做的是“从一个处境自由的人着手,他不满足于想象中的自由,而不惜采取一个特殊的行动来获得自由,哪怕这个行动是极其残酷的,因为只有这样的行动才能使他获得他自己的最终自由。”
结合当时的时代背景,我们不难看出萨特创作这一戏剧是有着特定的世代政治因素的。朱庇特是当时纳粹分子,国王是维希政府堕落的代表,俄瑞斯托斯是暗杀者的形象,是奋起反抗人的代表。他也曾说过“我创作这个剧本是想借用我唯一的手段,非常微弱的手段,为把我们从悔恨病中解脱出来,为把我们从耽于懊丧和羞耻中摆脱出来做出微薄的贡献。”然而这又不仅仅局限于法国,
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俄瑞斯忒斯的困惑――从《苍蝇》看萨特“绝对自由”中的“不自由”马英华内容提要 《苍蝇》是萨特的第一部戏剧作品,作品通过主人公俄瑞斯忒斯的自由选择和自我承担,阐释了萨特的存在主义思想,他把俄瑞斯忒斯塑造成一个存在主义英雄,这个英雄的自由意志和巨大勇气固然值得称赞,但英雄的背后也透露着许多的困惑和无奈。本文试从分析俄瑞斯忒斯的自由和困惑入手,解读萨特的自由观,以更深地理解萨特的“自由”及其背后不可避免的矛盾。关键词 萨特 俄瑞斯忒斯 自由 困惑
[1](法)萨特.萨特戏剧集[C].北京:人民文学出版社,1985.
[2](法)萨特.存在主义是一种人道主义[M].周煦良,汤永宽,译.上海:上海译文出版社, 1998.
[3]杨昌龙.存在主义的艺术人学――论文学家萨特[M].西安:西安大学出版社, 1998.
[4]万俊人.于无深处――重读萨特[M].成都:四川人民出版社, 1997.
原载:《语文学刊》2006年第7期
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