昨天晚上看电视，〈科技全方位〉节目提到了一种神秘的“换花草”，想生男孩就吃“男药”，想生女孩就吃“女药”，听起来很有趣，大家来8一8吧！　　　　谁听说过，或者有亲戚朋友吃过呀？呵呵
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　　决定生男生女 “换花草”如此神奇？（转）　　　　在贵州省黔东南自治州的从江县，有一个侗族的自然村落叫占里。它隐身于海拔380米的都柳江沿岸四寨河口北上的山谷间，距从江县城仅20公里，土地面积大约为15.97平方公里。　　　　　　区区弹丸之地本是不足为奇的，然而就是如此一个小地方却创造了建国来两项令世人惊叹的零记录：一是人口自然增长率始终几近为零；二是刑事案件发生率为零。这在人口普遍大幅度增长和刑事案件时有发生的年代里，任意一项“零记录”均可堪称是一大奇迹。　　　　　　创造了人口增长率的“零记录”　　　　　　翻开从江县档案局所藏的关于占里户口的资料，我们看见自从建国以来有人口记载文献的1952年开始截至2000年，整整48年里,占里的人口自然增长率几近为零。资料显示，1952年，侗寨占里有168户人家，人口总数为729人。2000年，有154户人家，而人口总数则有739人。　　　　　　在48年的风云变幻之中，占里的人口户数经常处于负增长的状态。1980年、1981年、1985年和1986年，占里的人口户数竟然降到了125户，人口总数也只有600多一些。至1992年开始，人口户数的增长才开始有所回升。然而截止到2000年，人口户数也才增长到150户。而且，人们还发现，在占里人口增长和下降的过程中，增长的速度明显要比下降的速度慢得多。　　　　　　据了解，人口下降快的原因是因为在一定的时期内由于老年人口达到高峰期，并且又几乎同时在那几年里相继谢世，这样一来，人口也就呈现出较为严重的负增长状态。而三年自然灾害，也是占里人口急剧下降的重要因素。　　　　　　1965年至1980年的15年间里，由于政府鼓励少数民族多生多育，占里的人口才开始呈现出大幅度的增长。这是占里自古沿袭下来的节育思想和本土制度遭到了首次“外来力量”的否定和“破坏”。1980年，占里开始执行国家推行的计划生育政策，并又重新恢复了自古承袭下来的人口观念和节育思想。　　　　
　　创造了人口增长率的“零记录”　　　　　　翻开从江县档案局所藏的关于占里户口的资料，我们看见自从建国以来有人口记载文献的1952年开始截至2000年，整整48年里,占里的人口自然增长率几近为零。资料显示，1952年，侗寨占里有168户人家，人口总数为729人。2000年，有154户人家，而人口总数则有739人。　　　　　　在48年的风云变幻之中，占里的人口户数经常处于负增长的状态。1980年、1981年、1985年和1986年，占里的人口户数竟然降到了125户，人口总数也只有600多一些。至1992年开始，人口户数的增长才开始有所回升。然而截止到2000年，人口户数也才增长到150户。而且，人们还发现，在占里人口增长和下降的过程中，增长的速度明显要比下降的速度慢得多。　　　　　　据了解，人口下降快的原因是因为在一定的时期内由于老年人口达到高峰期，并且又几乎同时在那几年里相继谢世，这样一来，人口也就呈现出较为严重的负增长状态。而三年自然灾害，也是占里人口急剧下降的重要因素。　　　　　　1965年至1980年的15年间里，由于政府鼓励少数民族多生多育，占里的人口才开始呈现出大幅度的增长。这是占里自古沿袭下来的节育思想和本土制度遭到了首次“外来力量”的否定和“破坏”。1980年，占里开始执行国家推行的计划生育政策，并又重新恢复了自古承袭下来的人口观念和节育思想。　　　　　　占里很重视文化教育
　　换花草”能决定生男生女？　　　　　　在占里侗寨，几乎98%的家庭的孩子均为一男一女，很少有双男双女的现象。真有这么巧合的事情？　　　　　　其实，这里面有一个近乎神话的秘密隐藏在里面，那就是用一种叫做“换花草”的草药来平衡胎儿的性别。在整个侗寨占里，并非每个人都知道“换花草”的庐山面目，能有资格知道的也就只有一人，这个人被寨里人称为“药师”。并且“药师”通常都是传女不传男的。据有关资料记载，这种现象是自占里人迁来此地时开始的。　　　　　　据说，当女人生完第一个小孩后，倘若第一个生的是男孩的，那么“换花草”就会让她的第二胎怀上一个女的；倘若是女的，则第二也就必定会怀个男孩。　　　　　　“换花草”的配方究竟是怎样的呢？对此，没有多少人愿意回答，也没有多少人具体知道。大多只知道那是一种神奇的药方，一种让他们传承了几百年的平衡整个寨子人口性别的神奇花草。有人说，那是一种藤状的植物，但根部却不相同。　　　　　　占里现在的“药师”已经有72岁的高龄，名叫吴刷玛。据说她所掌握的药方可以让孕妇只需在短短的15分钟之内就顺利地生产，而且目前尚无任何事故发生。占里的“药师”所掌握的药方不仅可以平衡胎儿的性别，让女人顺利地生产，还可以安全地避孕。“换花草”的神奇魔力不但为占里人带来了美满幸福的生活，而且也间接地为土地和森林的承载力减轻了负荷，并最终维持了生态的平衡。　　　　　　从上个世纪90年代开始，这一奇特的生育文化就曾引起了国家计生委、中国人口情报中心以及中国人民大学人口研究中心等有关机构的重视。　　　　　　采访中，贵州大学人口研究中心杨军昌副教授说：“‘占里现象’始于他们自广西迁来此地时期，至今已有千余年了。而‘换花草’的真伪我们外人虽然不能亲眼所见，但占里现象的现实却又证明了它的存在还是有可能性的。”　　　　　　占里人的节育思想和朴素的人口观念已经在几百年的流传中根深蒂固，一对夫妇只生育一男一女。在过去，如果不慎怀上了第三个小孩；或者头胎是男的，如果第二胎还是男的；也或者头胎是女的，如果第二胎仍然是女的；也或者生的小孩是残疾的话，那么孩子一旦生下来后就必须采取溺婴的方法。不过占里人的溺婴方法并不是将婴儿置于水中淹溺，而是将酒滴入婴儿的口里，让其慢慢地醉死。占里人认为，这样死去的婴儿便会回到他们的祖先那里。　　　　　　对这些特殊的现象，我们特意询问了贵州著名人类学家张晓松，他认为，占里人要保持他们的生态平衡，就得采取一定的有效手段。“换花草”的现象如果从人类学的角度来看，得从两方面来评说：首先，那是占里人智慧的结果；其次，那是占里人对外解释的一种说法。“换花草”的真伪我们不敢肯定，但占里人必定有他们独特的节育技术来控制人口和平衡生态。至于“溺婴”的现象，如果从伦理道德的角度来说，肯定是说不过去的，可占里人却有他们自己的解释，并且还认为那是他们的合理手段，而这一点则又是他们对宗教依赖的客观表现。　　　　　　中国社科院研究生院教授、博士生导师何星亮则认为：“换花草”的现象令人难以置信，这在我国的其他地方和民族中是非常罕见的。如果非要给它作个定论的话，还得将人类学、民族学、医学等综合起来，方能得出个结果。　　　　
　　一年只有两天可以结婚　　　　　　占里人作为侗族的部落之一，他们的婚姻也像其他侗寨一样采取对歌、“行歌坐月”和跳芦笙舞的方式来实现。然而，与众不同的是，占里人的婚姻却只是在本寨内部进行。也就是郎不外娶，女不外嫁式的“寨内兜外”式的内部婚姻：即同兜不能结婚，即使结婚，也必须三代以上，且绝对禁止姨表婚、姑表婚。(“兜”，侗语，指的是按照血缘的亲疏远近结合而成的族内通婚集团组织)　　　　　　　　占里生活水平较高，大多数姑娘都有上万元的银饰品　　　　　　不但如此，占里人还提倡晚婚晚育。男子一般最大为26岁，最小为20岁；女子最大为27岁，最小为19岁。在其他地方或其他民族，普遍都认为结婚太晚是因为找不着女人而误了婚龄，认为是一种抬不起头的事情。而占里人则恰恰相反，他们认为，谁结婚越晚，倒反而成了一种荣耀，也就因此而成了被仰慕的对象。　　　　　　男女双方结婚后，女的并不急于“落居夫家”。平时只在农忙季节或是夫家遇上大的事情需要媳妇帮忙的时候，女方才在夫家作短暂的停留。只有到了女的怀了孕或年纪已大时，才完全在夫家定居下来。之所以这样做，那是因为他们认为结婚和生育完全是一种因果关系，结婚也就意味着要生育。而同时他们也认识到，晚育对于妇女的身心和孩子的健康皆是有益的。　　　　　　占里人结婚的时间是统一规定的，即就是只能在农历2月16日和12月26日这两个日子里，其他时间都不允许结婚。这在其他地区和民族里也可以说是绝无仅有的。　　　　
　　占里生活水平较高，大多数姑娘都有上万元的银饰品　　
　　世界之大 无奇不有～～
　　夫妻双方均不能离婚　　　　　　那么，究竟是什么原因使占里人产生了朴素的人口观念和节育思想，并产生了相应的本土节育制度呢？　　　　　　走进占里，这个让人颇为疑惑的问题也就让人不难理解了。　　　　　　在森林葱郁、溪水潺潺、充满祥和之气的侗寨占里，你会发现，在他们传承下来的约定和古歌中本身就暗含了许许多多的关于原始朴素的生态环境方面的话语。譬如：“家养崽多家贫困，树结果多树翻根”、“一株树上一窝雀，多了一窝就挨饿”、“崽多无用，女多无益；崽多要分田，女多要嫁妆；崽多无田种，女多无银两”、“七百占里是只船，多添人丁必打翻……”话语简朴，思想亦很朴素而又意味深长，据说，这种思想的产生最终起始于清朝中期。　　　　　　据《从江县志》记载，占里侗寨的祖先原本是在广西的苍梧郡，后来由于连年的战乱和饥荒，他们被迫背井离乡，离开了自己的家园，并沿都柳江溯流而上，几经颠沛流离，终于来到从江占里这个美丽的地方，距今约有千余年的历史。　　　　　　清朝中期，伴随着人丁的逐渐兴旺，寨里便经常发生因土地和林木砍伐等闹矛盾的事情，并最终导致器械相见的社会治安问题日渐凸现出来。于是，德高望重的寨老吴公从人与船、鸟雀与生态环境的利害关系中受到启示，进而联系到本寨的实际情况，诸如田土面积、森林的承载力以及人口的增长速度等。　　　　　　他将全寨人召集到鼓楼下，将这一系列的利害公诸于众。寨中人仔细一思量，也觉得吴公的分析在情在理，决定一切由吴公来定夺。吴公遂立下寨规，占里的人口不能超过160户，人口总数亦不能超过700人；并且一对夫妇最多只能生育两个孩子，而且还规定有50担稻谷的夫妇可生育两个孩子，只有30担稻谷的夫妇只能生育一个孩子。如有违规者，轻者将其饲养的牲畜强行杀掉烹煮给全寨人吃，以谢罪；重者则将其逐出寨门或由其亲属处以重罚。　　　　　　这样一来，人口控制住了，矛盾平息了，治安稳定了，占里人的生活也跟着幸福起来了。而这一少有的寨规也随之被当作一种铁定的规矩沿袭下来，一代传一代，并形成了占里人独有的生育习俗，一种健康积极的民族文化。　　　　　　在占里侗寨，寨规具有极强的震慑性。一旦族人违反了寨规，就按照习惯法来强制执行，并且由其亲属来执行。在婚姻方面，本土款约规定，夫妻双方均不能离婚，特别是有孩子的家庭，更是不能离婚。如有违反，除了让他们继续维持夫妻关系外，还要对他们进行物质上的惩罚：稻谷300斤、自酿白酒50斤、肉100斤，所有的这些东西都要拿来充公。这样的规定对于下一代来说，或许受益匪浅，然而对于感情不和的夫妻双方来说也是一种精神上的枷锁吧。　　　　
　　我也看了很神奇啊　　今天有下半集　　看看怎么给定性
　　　　　　作者：红莓果儿　回复日期：　12:41:27　
　　　　我也看了很神奇啊　　　　今天有下半集　　　　看看怎么给定性　　=======================　　是滴是滴，呵呵
　　好神奇阿，是哪个台放的？楼主介绍一下？
　　好神奇
　　　　作者：我在漠北高空　回复日期：　12:46:42　
　　　　好神奇阿，是哪个台放的？楼主介绍一下？　　======================　　北京三台，晚上9：35播出
　　千里探秘奇药“换花草”（转）　　
一个神秘的村寨，几百年来一直保持家家户户只生一男一女的“记录”，据称是用自配草药控制，此事曾惊动国家计生委等高层机构。最近本报记者深入古寨——　　　　1.深山神奇侗家人 　　
在贵州和广西交界的深山里有一个神秘的侗族村寨，其神奇之处在于村民可能人为地控制男女出生比例。村民想要生男或生女，“药师”可根据需要用一种叫做“换花草”的药来调节胎儿性别：目前全村95%以上的家庭都是一男一女两个小孩，1949年以来这个村寨的人口自然增长率几近为零，据说这种情况已经延续了几百年……　　　　
这些听起来很像神话，但它却是真真实实地存在着。这个神奇的村寨位于贵州省著名的“侗歌之乡”从江县高增乡，名叫占里。其神秘的生育现象引起国家计生委、中国人口情报中心、中国人民大学人口研究中心、贵州大学等有关机构的重视，同时也引起了国内外各界人士的关注。但由于种种原因，到目前为止，其中的秘密一直鲜为外人所了解。　　　　
最近，本报记者千里跋涉，进驻占里村进行实地探秘采访。经过一个多星期的直接接触和多方明查暗访，终于见到了被传得沸沸扬扬的“换花草”及掌握神秘药方的“药师”，揭开其中一些神秘的面纱……　　　　2.初探神秘侗村寨　　
占里村位于从江县城西南部，离县城２０多公里，虽然去年已经开通往占里的公路，但由于各种原因，仍很少有车通。而且公路都是从这个山头到那个山头，高高在上，让人有一种“人在山下走，车在天上行”的感觉。由于山高坡陡路滑，记者一路走走歇歇，光爬山就花了五六个钟头。　　　　
占里村四面环山，村民住的全部为双层木造侗楼，寨子中央是一栋高１３层的六角鼓楼，这是当地的标志性建筑。应该说，那里的山不是很青（因为都是梯田），水不是很秀（猪牛粪便较多），人也不是很美（可能是因为衣着都是土制粗布的原故），总的来说没有传说和想象中的“四周大片良田，门前小桥流水”那么美。如果单从外部看，这是一个极其普通的侗家寨子。　　　　
进入占里，记者发现了一些很奇特而有趣的现象，寨里几乎每家每户都只要一男一女两个小孩，而且实行的是“寨内蔸外”式的内部婚姻——男不外娶，女不外嫁。对于这种现象，村文书吴永解释说，这是他们的族规规定的。　　　　
在占里，一直流行着这样一些古歌，如：“一株树上一窝雀，多了一窝就挨饿”，“崽多无用，女多无益；崽多要分田，女多要嫁妆；崽多无田种，女多无银两”，“家养崽多家贫困，树结果多树翻根”……这些古歌隐含了许多朴素的男女观念和节育思想，意味深长。他们的祖先认为，如果允许外嫁或外娶，将会打破这里原有的人口总量的平衡和男女比例的平衡，也将打破他们的传统继承方式。原来，在占里，儿子和女儿都有均等的继承权，这与中国其它农村地区只有儿子才有继承权不同。　　　　3.中国计生第一村　　
占里看似不起眼，却有一个响当当的称号——中国计划生育第一村。　　　　
从江县档案局的资料显示：1952年，占里有168户人家，人口总数为729人；2000年，154户人家，人口总数为739人。半个世纪，占里的人口自然增长率几近为零！记者在该村采访时，村长吴法明告诉记者，目前占里全村家庭为156户，人口为726人，与50多年前新中国成立之初时差不多。　　　　
据《从江县志》载，占里的祖先原本是在广西的苍梧郡，隋唐年间，由于连年的战乱和饥荒，他们被迫沿柳江溯流而上来到占里。清朝中期，伴随着人丁的逐渐兴旺，寨里便出现因土地、山林、财产等而产生的各种纷争和矛盾。当时德高望重的寨老吴公从人与船、鸟雀与生态环境的利害关系中受到启示，于是召集全寨人开族会立下寨规：占里的人口不能超过160户，人口总数不能超过700人；一对夫妇最多只能生育两个孩子，如有违规，轻者将其饲养的牲畜强行杀掉给全寨人吃，以谢罪；重者则将其逐出寨门或由其亲属处以重罚。　　　　
这样一来，人口控制住了，矛盾平息了，治安稳定了。而这一寨规也随之被当作一种铁定的规矩沿袭下来，并形成了占里人独有的生育习俗。占里人几百年前就开始有“计划生育”，这在我国这样一个几千年来都崇尚“多子多福”的国度来说，不能不说是一个奇迹。　　　　4.众说神话“换花草” 　　
在占里，不仅绝大多数的家庭均为一男一女两个小孩，而且老、中、青几代人中也几乎都是一男一女两个兄妹或姐弟，很少有双男双女的现象。其神秘的生育现象引起了有关机构的重视，这是巧合还是靠一些不为人知的外力控制呢？　　　　
据说，占里人用一种叫做“换花草”的草药来平衡胎儿的性别。倘若第一个生的是男孩，那么“换花草”就会让母亲的第二胎怀上女孩；倘若是女孩，则第二胎就必定会怀个男孩。　　　　
“换花草”到底是一种什么药呢？记者在前往采访前就听说过多个版本。有人说是一种草药；有人说那是一种藤状植物，用根部竖长的怀男孩，用根部横长的怀女孩；有人说那是由七八种中草药合成的；更有人说“换花草”其实包括两种药，一种是通过口服以达到避孕、流产效果的节育药，是专为已经生育了一男一女的妇女配置的，第二种才是控制生男生女的，是在育龄妇女怀孕前服用的；有人则认为，“换花草”根本不存在，可能只是占里人对外解释的一种说法，因为据说在占里，曾有过“溺婴”现象，即如果第一胎生了个男孩，第二胎仍然是男孩的话，把第二个男孩“溺”死，直到生到女孩为止；反之亦然。不过占里的“溺婴”不是溺水，而是用一种药酒滴到婴儿的嘴里，把婴儿醉死……　　　　
“换花草”到底存不存在呢？记者从从江县计生局潘卡主任、占里所在的高增乡政府办公室主任石磊及占里村支书等人的口中可以确定，“换花草”确实存在，但配方只有“药师”才知道。关于“溺婴”问题，村文书吴永福说，以前听老人说有个别人这样做过，不过解放后就没有这样的现象了。　　　　5.终见神异老“药师”　　
据外界传说，掌握这种药的只有一个人，称为“药师”，“药师”通常传女不传男。记者在几位村干部的帮助下终于见到被外界传得如神话般的“药师”，不过，出乎记者意料的是，占里的“药师”并非只传女不传男，目前健在的“药师”有两个，一男一女，男的叫吴安全，70岁左右，女的叫“奶银招”（音），也姓吴，39岁，他们是翁媳关系。　　　　
据吴安全“药师”介绍，他的药方是他的外公传给他的，到他这一代已经是第60代了，他儿媳妇是第61代。他的药方分为“生男方”和“生女方”，都是在当地海拔1000米以上的高山上才能采到。记者提出想见见这些药，“药师”先前不怎么愿意，后在记者一再请求和村干部的再三劝说下，他才勉强从两个不同的药篓里分别取出已经配好的“生男方”和“生女方”。　　　　
“药师”取出来的其实只是两种植物，一种是粗藤状的，已经被砍成一小段一小段，另一种长得有点像人参。据“药师”介绍，粗藤状植物叫“男草”，人参状的植物叫“花草”。“花草”又根据其地下生长的不同，分为生男用和生女用，“男草”和“花草”合称叫“换花草”。“生男方”就是就是“男草”＋生男用的“花草”；“生女方”就是单服生女用的“花草”就可以了。在怀孕前的月经期或怀孕后1～2个月内服用。　　　　
但当记者提出想买两个药方时，却遭到了吴“药师”的拒绝。他告诉记者，他的药方是用来保持占里人口平衡的，不外传。去年曾有一些福建、四川、浙江等地的人想高价购买，也是空手而归。　　　　
有幸看到“换花草”的庐山真面目，记者非常庆幸不虚此行。虽然目前还没有临床科学证明“换花草”的功效，“换花草”现象在医学界依然是个谜，但占里数百年来绝大多数人家只生一男一女两个孩子，却是一个不争的事实。　　
　　好神奇
　　探访“计划生育第一村”
（转）　　
　　　　静安人口网讯 有种名叫“换花草”的神奇植物，如果吃根部竖长的“换花草”怀男孩，若是要怀女孩就取根部横长的“换花草”用水煎服。这听起来很像童话故事是不是？但在贵州省从江县一个叫做占里的偏远侗族村寨，这绝对是当地村民心中颠扑不破的真理。虽然没有系统的理论去证实这一点，但我知道这样一个事实，在占里，98%的人家都做到了生育一男一女。一个奇迹。不只如此，早在数百年前，其先民就自觉地实行起计划生育，创造了一个与大自然融为一体的世外桃源，并诞生了中国乃至世界第一部原始的计划生育法规，数百年来人口增长率长期保持着零增长的状态，堪称“计划生育第一村”。　　　　深山新桃源　　　　一千多年前的陶渊明无意中走入桃花源，一千多年后的我闯入占里这个孕育奇迹的新桃源。 　　桃源很近。由从江县城到占里，路程近15公里。桃源很远。去占里的路上又是乘车又是换船还要徒步翻越一座山，15公里路要走上两个多小时。5月中的一天，一大早就打从江县城出发，翻越了大山，桃源始露芳踪。 　　　　这是个郁郁葱葱古树环抱、四周大片良田、门前有着小桥流水的美丽村寨。早晨的层层薄雾和袅袅炊烟中，寨子里一座高13层的高大鼓楼耸立在栋栋错落有致的吊楼中。进入寨子，木楼里飘出刚蒸熟的香糯和着侗家腌鱼的香味飘荡在鼻尖。来时这一路，所见的山寨都是普遍贫穷，然而在这里却是少有的丰衣足食的富足景象。 　　　　我这个闯入桃源的异乡人受到了隆重的邀请。随着村民一起进入了一户人家。身边的一位村民告诉我，这户人家生孩子请客。眼看着这户人家又是杀牛杀猪，好不隆重的架势，我猜想他们一定是养了个儿子。但是我的想法大错特错，这户人家生了个女儿。从村主任吴元那里我得知，在占里，无论生男生女，主人通常都要杀一头牛、一头猪、两条鱼、四只鸡鸭请全寨人吃饭饮酒，大家共同庆贺一位新村民的到来。好一个令我惊讶的风俗。 　　　　其实自我进入占里，惊讶就开始始终伴随着我。 　　　　说到农村，尤其是偏远的乡间，早婚早育乃至超生生一大堆孩子是很普遍且寻常的事，但在占里侗寨，第五次人口普查与数十年前的第一次相比，人口仅增长了1人。 　　　　一位叫吴永福的村民特意吟唱了一首占岂里古歌，歌词大意是：“我们不远千里来到这个地方，开荒造田，建设美好的家园，家家香糯满仓，户户养着猪牛羊。如今人口不能再增长，就像一只船，只装一千斤就装不下一千五，装多了要翻船。”没想到古老的侗歌竟然隐藏着朴素的计划生育、控制人口增长的生育观。 　　　　其实，在占里，像这类寓意实行计划生育这一在古时极为前卫的生育观念的歌词还有很多，比如“一棵树上一窝雀，多了一窝就挨饿。”“家养崽多家贫困，树结果多树翻根。”“崽多了无田种，讨不了媳妇；女多了无银两，嫁不出姑娘。”这些古歌之多甚至足可以编个歌集。　　　　　　几百年前就生两个孩子　　　　令人口专家都为之惊讶的是，早在数百年前，占里人就自觉地推行计划生育。 　　据占里村民介绍，他们的先祖是隋唐时期从广西梧州迁徙而来的一对结拜兄弟。当时梧州一带战乱不断，弟兄艰难地寻找着栖身之地，最后在深山密林中的占里坝定居下来。但也有传说占里是由五兄弟发展为现代五大家族的。每一个有血缘关系的家族被称为“兜”，家族按“兜”集中分居于侗寨个部位。传说中的五兄弟是否为亲兄弟已无法考证，但寨子里的人都取汉族姓氏吴姓。在占里，长期实行寨内兜外婚，极少与外寨通婚。 　　　　“最早提出控制占里人口增长的是清朝中期的寨老吴公立。”村主任吴元讲述起昔日那段历史。 　　　　由于子孙后代繁衍很快，占里坝几乎都被开垦了，为了争夺田地，村寨这个和睦的大家庭中偷盗、械斗频频发生。有一天，正是寨老吴公立的生日，于是子孙们就聚集起来给他祝寿。看着满堂的儿孙，按照中国人多子多福的古老观念，本当高兴的吴公立却怎么也高兴不起来。操心未来的寨老心想，长此以往，占里将粮不够吃、柴不够烧，到后来，子孙后代甚至连栖身之地都将没有。念及此，他遂召集全寨人集中在鼓楼下，然后根据占里的田地以及山林情况，定下寨规：按全村田地及产量计算，家有人均300斤谷子的只能生一个孩子，家有人均500斤谷子的才允许生育两个孩子，每对夫妻终身只能养两个孩子，全村人口应定在160户700人左右。谁家多生孩子要杀他家的猪牛让全寨人吃，以示惩罚，还要多生的，永远逐出占里寨门。每年农历二月初一和八月初一，全寨人都要聚集在鼓楼下，听寨老训诫，并用侗歌传唱上述寨规。 　　　　数百年前定下的寨规，今天又是怎样一个面貌了呢？ 　　　　如今在占里，共有160户人家，人口758人。事实上，几百年来，占里的人口一直保持在160户700人左右。一个延续数百年直到今天的数字，而这个数字的背后就是一个奇迹！ 　　　　就在全国各地绝大多数贫困的农村为人口超生问题，而有着种种烦恼甚至是麻烦的时候，晚婚晚育、少生优生却已经成为占里的一种自然而然的民风民俗。在占里，姑娘家嫁人一般至少要在21岁以后，小伙子娶媳妇则至少在24岁以后。一对夫妇只生两个孩子，已成为这里每一对育龄夫妇自觉遵守的准则，超生现象在这里闻所未闻。　　　　　　选择生男生女的“换花草”　　　　在这个村寨里走访了许多户人家，我发现了一个奇怪的现象，那就是我去过的几户人家家家户户都是一儿一女。经过了解，这才得知，在这里，不仅每户人家都只生两个孩子，更神秘的是160户人家中155户生育的孩子都是一男一女，只有5户生育的是两男或两女。这也就意味着在占里，98%的人家都做到了生育一男一女，这是占里又一个谜一般的奇迹。 　　数百年来，“一男一女、一进一出”已经完全成为占里的生育风俗，一对夫妇生一男一女两个孩子，以便他们长大成人后“一进一出”保持平衡。这不能不说是个奇迹。而在这个奇迹的背后是什么呢？ 　　　　我试图寻找奇迹的奥秘，但热情淳朴的村民用笑容挡住了我的好奇探访。问了好几次，都是笑着摆手，一脸的神秘。几经周折，神秘的“换花草”浮出了水面。 　　　　我终于“打探”到一些“情报”。占里人有着流传数百年的秘方——换花草，这种神奇的祖传秘方可以保证占里人按照自己的意愿生男生女。据占里人说，整个村寨只有一个妇女掌握“换花草”这一秘方，秘方单传，这位妇女年纪大了后只传给自己的女人，新的“继任者”将掌握整个村寨女子生育一男一女的神秘“天机”。 　　　　当地计生局一位姓熊的同志告诉我，在占里很早就出现了专门研究治病和避孕节育知识的“药师”，而且是由寨子里的妇女担任，整个寨子通常有若干位“药师”，采取母女相传的方式继承。由于“药师”研究程度和悟性的不同，药物配方也各有差异，占里人使用的药物主要有棕树、茜草、月季花、紫茄花、生地、白芍、当归等等，这些药物中有的保健治病，有的避孕节育。 　　　　那么神奇的“换花草”究竟是什么呢？对此，村民们有多种说法，有的说是一种草药，也有说七八种中草药合成的，更有人说“换花草”其实包括两种药，一种是通过口服以达到避孕、流产效果的节育药，是专为已经生育了一男一女的妇女配置的；第二种才是控制生男生女的，是在育龄妇女怀孕前服用的。而从江县计生局的熊先生告诉我，据传在占里“药师”多年研究探索中掌握了一种能调整孕妇腹中胎儿性别的藤状植物草药，也就是村民所说的“换花草”，孕妇想生男孩就取根部竖长的“换花草”用水煎服，想生女孩就取根部横长的“换花草”用水煎服，“换花草”只有一位老药师掌握，但其采药时已将入药的根部切碎，旁人根本无法认出。当我表示很想见识一下这位掌握全村人生男生女的“生杀大权”的什么老药师时，村主任吴元说，那掌握“换花草”的老药师几年前突然病逝，未能来得及把秘密传给女儿，“换花草”就此真正成为一个千古之谜。国家计生委科技司司长肖绍博来占里考察时得知这一情况后也十分遗憾。 　　　　虽然没有看到“换花草”的真实面目，而且没有临床的科学证明“换花草”的功效，但占里村寨数百年来，绝大多数人家只生育一男一女却是一个不争的事实。神秘的“换花草”成为占里人为现代生殖医学所设的一个未知数。　　　　　　占里的姑娘不外嫁　　　　“我们占里的姑娘不外嫁！”一位占里的姑娘如是说。的确，占里的姑娘几乎都不外嫁。起初我不明白这是什么原因，但很快我就从村寨中找到了答案。很早以前，占里人就改变先前父系继嗣为双重继嗣，形成了自己独特的继承权制度，除祖上传下来的财产外，如属父母创造的财产，无论儿子还是女儿均有权平均分配。要是有儿无女户，属女儿继承部分由儿子代管传与孙女；要是有女无儿户籍，女儿可全部继承父母创造和应继承的产业，而祖上传下的财产则由最亲的叔伯兄弟继承并尽赡养义务。所以绝对没有外村那种重男轻女的现象。 　　不仅如此，人口长期保持在零增长状态，很好地保持了局部的生态平衡，使他们拥有的土地、水、森林等资源得到了最有效的保护。当占里周边的小黄、邑扒、高增等村寨，因人口成倍增长，人均土地不足原来的一半，其子孙纷纷被迫外出打工谋生的时候，占里人却过着富足无忧、安康幸福的生活。在占里，1997年，人均拥有耕地1.55亩，而且还是良田，这高于全国人均耕地1.4亩（包括旱地）。而在我国，有666个县的人均耕地面积都低于联合国划定的0.8亩的警戒线。这对于地处山区的一个村寨来说，不能不说是一个奇迹。 　　　　“外村人田土少、生活苦不说，还重男轻女，非要叫老婆生几个男娃娃不可。盘那么多娃娃，日子怎么过啊？”一位姑娘说了心里话。 　　　　“如今即使有占里姑娘与邻村小伙子相好，都是小伙子当上门女婿。”姑娘身边的小伙子自豪地说。 　　　　由于富足的生活，优越的自然环境，使占里人身材普遍比周边村寨要高，姑娘们白皙漂亮，小伙子英俊帅气。这里老人们的人均寿命近70岁，90岁以上甚至百岁老人在占里很常见。 　　　　占里奇特的生育文化，已引起了国家计生委、中国人口情报中心、中国人民大学人口研究中心等机构的重视。想不到在占里这样偏远的山寨里还能产生如此先进的生育文化。西方一些人总是不负责任地抨击中国的计划生育政策违反人权，而占里的生育文化恰恰说明，只有实行计划生育才能从根本上保护人类的生存权和发展权。占里是实行计划生育国策的最好佐证。 　　　　离开占里已近黄昏，远处是连绵的青山，隐身其间的村寨飘起炊烟仿佛在与我告别，再见，新桃源，我会再来，我想。　　　　 　　
　　失传了？不是有好几个药师么？这两篇有点矛盾...
　　太牛了!!!
　　　　（说法很多，都是网上搜索的，大家不必计较相互矛盾之处，只当娱乐，一笑了之）　　　　71岁的老哈玛是占里村里最后一代药师
　　bs北京3　　预告说的是揭密　　结果昨天一看那儿揭密了啊　　连性都没定　　就每人喝了碗换花草
　　寨子里的小孩有上大学的吗？天涯有没有占里的？？大家可以问问他换花草的秘密撒，他的话最有说服力了
　　世界之大 无奇不有～～　　
　　呃...好神奇　　以前看书上还有写某个地方的人专门生双胞胎 连外地人去了也生
　　没听过
　　不知道有没有，即使有也得xx前吃，估计可以改变阴道环境，选择精子，受精后吃什么也没用了　　
　　我可以说我万分鄙视死活要生儿子的人吗
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