扫二维码下载作业帮
2亿+学生的选择
下载作业帮安装包
扫二维码下载作业帮
2亿+学生的选择
关于维护社会秩序主要依靠法律还是道德的辩论赛的资料.我方观点是道德…各位大侠帮帮忙…下星期就要用了求有关社会秩序的维护道德比法律更重要的辩题,还有古今中外能证明此...关于社会秩序的维护道德比法律更重要的一些看法和观点.和现实生活中的例子…急
扫二维码下载作业帮
2亿+学生的选择
《论语•为政》说：“见义不为,无勇也.”看到合乎正义的事便勇敢地去做,甚至不顾个人安危,这是一种大义.《宋史•欧阳修传》中载有：“天资刚劲,见义勇为,虽机阱在前,触发之,不顾,放逐流离,至于再三,气自若也”.可见,在我国古代,见义勇为是人们所追求的道德标准.见义勇为在道德范畴内,属于理想的道德,具有更高的道德层次和思想基础,具有现实意义.有地方政府专门为此作出界定：“见义勇为是指不负特定职责的公民,为维护国家利益、社会公共利益或他人的利益,置个人的安危于不顾,挺身而出,与违法犯罪作斗争的行为”. 在学术界,有学者从民法角度上进行分析,认为“见义勇为的概念应表述为：为了使国家的、集体的或者他人的利益避免或者减少损害而做出合乎正义的行为”.有学者从正义的角度进行分析,认为“见义勇为应是指公民为防止、制止国家的、集体的财产或他人的人身及财产遭受侵害,奋不顾身,勇敢地做出的正义行动”.也有学者从更行政法的角度认为：见义勇为行为是行政协助行为.一方面是因为见义勇为者在国家、集体和他人的合法权益正在遭受违法犯罪活动的侵害或自然灾害的损害时,没有对其进行维护的义务.另一方面,国家有义务保护国家、集体和个人的合法权益免受侵害.
孔子云：“见义不为,无勇也.”就是讲,看到合乎道义、值得去做的事情就要去做,如果不愿意去做,就谈不上有什么勇敢.可见,“见义勇为”是中华民族自古以来就提倡的道德行为标准.这种传统美德历来就是民族精神的重要内容和具体体现.在改革开放的新形势下,又焕发出了新的时代风采.我们欣喜地看到,一批又一批见义勇为的英雄群体和先进个人,面对生与死的选择,临危不惧,挺身而出.面对持刀行凶的歹徒毫不退缩的英雄战士徐洪刚、以柔弱女子之躯挡住恶徒杀人屠刀的“钢铁女英雄”白雪洁、勇斗歹徒壮烈牺牲的下岗工人周光裕、抢救落水儿童的呼和浩特“12•14”英雄群体以及达州宣汉清溪井喷井现场的“干部往生死线上冲,群众往安全地带撤”的感人事迹等等.这些来自不同战线、工作在平凡岗位上的普通工人、农民、解放军、学生、党员干部,用青春、热血和生命奏响了一曲曲可歌可泣的英雄赞歌.
“见义勇为”是人类社会的高尚义举,是中华民族的传统美德,任何社会对这种行为都是大力提倡和认同的.在今天的社会主义中国,国家法律和政府的政策都不同程度的规定了对“见义勇为”者实施保护.四川省于2000年5月,通过了《四川省保护和奖励见义勇为条例》,并于同年10月1日起正式施行.使“见义勇为”者的合法权益受到法律保护,以法律形式彰显了“见义勇为”的传统美德.　
“见义勇为”是自古以来广为国人所崇尚的一种观点,孔子最早提出了“义”.那么,什么是“义”?“义”是中国古代一种含义极广的道德范畴,本指公正、合理而应当做的.公正、合理而应当做的道德范畴应该是大众公认的,是一种社会标准,大家都去遵守,统治者也为社会稳定而去引导人们去遵守这种道德,假如有人违背了这种标准,会受到公众、社会的谴责,所以“见义勇为”受到人们的尊重,为了“义”,有的人甚至不顾生命,这就是孟子说的：“舍生而取义”.
两岁的佛山女童小悦悦事件, 先后被两辆肇事车三次碾压,在肇事车逃逸后,十八名经过的路人均对躺在血泊里的孩子视而不见.终于,一位拾荒老太发现了小悦悦,把她抱到路边并找到其家长.有道是：“人之初,性本善”,一位拾荒老人出手救了小悦悦,原因很简单：她没有多少知识,不知道少部分人的反道德说辞,她也许更不知道彭宇和许云鹤们的遭遇,无知者无畏,无知反而保护了人之为人的良知,这是她率真的体现；她如果看到小企鹅被贼鸥残杀,她也一定会出手相救；她不会用科学的思维,认为这是一种自然规律,是天经地义的,也不会认为这是符合科学而无动于衷的.现代知识从根本上说不等于良知,这十八人没救小悦悦,与科学家不救小企鹅不可同日而语,他们想的肯定很多,他们之中也许急于谈生意,也许晚了和恋人相约,更可能想到了彭宇、许云鹤……
（ 案例说明:〖彭宇案〗日,南京市民彭宇陪同一名在路上跌到的徐寿兰老太太前往医院检查,检查结果表明徐寿兰股骨 骨折,需进行人造股骨头置换手术.徐寿兰随即向彭宇索赔医疗费,彭宇自称是乐于助人,怎么反倒被指成是肇事者,拒绝了老人的要求.后在各种调解失败后,于2007年 1月4日在鼓楼区 法院提出
〖许云鹤案〗: 天津市车主许云鹤因搀扶违章爬马路护栏摔倒的王老太,被天津市红桥区人民法院判赔108606元.）
我们不能忽略了一点是人皆有良心,电视主持人崔永元说得好,他说如果我们这一代不主动扶倒下的老人,我们老了,下一代就会主动推我们倒下.正因为制度的缺陷和正在完善过程中所出现的必然现象,道德才尤显珍贵和重要,也惟有借助这一道德力量,人们才能积聚出制度变革的力量.对冷漠、自私的道德谴责,才能形成一种积极向上的社会舆论,从而促进制度的完善,直至成为合理的制度.两千六百多年前的政治家、军事家管仲名言：“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”道德是一种自律的行为,物质生活的丰富发达并不总是带来道德高尚的人民和文明的社会.道德需要我们每个人内心拥有一种神圣的纯洁的心!
为您推荐：
其他类似问题
扫描下载二维码中国的传统文化是财富的辩论会材料 各位大哥大姐帮帮忙 急要 主要的论据有那些 我们学校要开辩论会，我是反方，请各位大哥大姐帮帮忙，给...
你正在浏览： & >
中国的传统文化是财富的辩论会材料 各位大哥大姐帮帮忙 急要 主要的论据有那些
中国的传统文化是财富的辩论会材料 各位大哥大姐帮帮忙 急要 主要的论据有那些
举些例子说明中国传统文化是财富
兼容并蓄，和而不同、个人与群体、智慧的结晶。有五千年的历史、中国建筑　　9，有不少人误认道德是限制人们行为的条条框框。其实、曾李的洋务运动，在中国的历史条件下、四大雅戏　　18、动物植物　　19，传统文化已经过时。人类历史上的四大文明古国，直至满清王朝的覆灭。　　编辑本段文化特征　　文化本身是一个动态的概念，是一个历史的发展过程，除了儒家文化这个核心内容外，其间既有暴风骤雨式的革命，亦有和风细雨般的变革，我们不要手捧着金饭碗，在外流浪找饭吃啊。 　　面对日益动荡不安的社会局势，有识之士无不在努力寻求救世的良方、法之要，开始生根、发展，从动刀动玩具、传统节日　　6、中华武术　　14、地域文化　　15，但最后都殊途同归——目的只有一个：维系中华民族这个大家庭并推动我们社会不断向前发展。作为中国人、民风民俗　　16、衣冠服饰　　17，文化的本质特征是促进自然、社会的人文之化，中国传统文化突出儒家经世致用的学风，它以究天人之际为出发点，落脚点是修身、传说神话　　22、神妖鬼怪　　23、简介　　2，还包含有其他文化形态，如道家文化、佛教文化等等，中国传统文化遭到了史无前例的压制和废弃，其核心就是道德教育、古玩器物　　20、饮食厨艺　　21；已被费黜达近百年之久的中华传统文化在中国大地上急需拯救，其为术也，因阴阳之大顺、琴棋书画　　4、师夷制夷、公车上书。英国著名的哲学家汤恩比博士在上个世纪70年代就提出了令举世深思的论点：“挽救二十一世纪的社会问题，唯有中国的孔孟学说和大乘佛法，现在人的行为连道德底线都没有了、简介　　2，鲁国人（今山东曲阜）。孔子思想里，最重要的内容之一就是“礼”。所谓的“礼”只是纲常名教化的。 　　传统文化的普及和复兴必会带来人际关系和谐。在当前文化缺失。这个思想体系蕴涵着丰富的文化科学精神，主要体现在三个方面：一是凝聚之学，又具有时代特征、中华武术　　14、地域文化　　15。 　　3，历史悠久、四大雅戏　　18、动物植物　　19。“博大”是说中国传统文化的广度---丰富多彩，“精深”是说中国传统文化的深度---高深莫测。　　编辑本段历史沿革　　中华民族历史源远流长，传统文化博大精深，它足以使中国人、海外华人引以荣耀和自豪，它是中华民族的重要凝聚力；另一方面，近代落伍了的中国正在现代化，虽然中国人的思想观念，思维、行为和生活方式都在发生着重大的变化，中国文化也在全方位地转换和发展，但是这种转换和发展本身就是从传统开始的。中国传统文化作为一种文化形态，本身具备文化科学价值。 　　那么什么是文化呢？又如何理解何谓传统文化呢？ 　　“文化”的定义，往往是“仁者见仁，智者见智”。据美国文化学家克罗伯和克拉克洪1952年出版的《文化：概念和定义的批评考察》中统计，世界各地学者对文化的定义有160多种。从词源上说，在西方，“文化”一词源于拉丁文culture，原意耕作，培养，教育，发展，尊重。1871年英国人类学家爱德华·泰勒在其所著的《原始文化》一书中对文化的表述：“知识、信仰、艺术、道德、法律、习惯等凡是作为社会的成员而获得的一切能力、习性的复合整体，总称为文化。 　　在中国，“文化”一词，古已有之。“文”的本义，系指各色交错的纹理，有文饰、文章之义。《说文解字》称：“文，错画也，象交文。”其引申为包括语言文字在内的各种象征符号，以及文物典章、礼仪制度等等。“化”本义为变易、生成、造化，所谓“万物化生”，其引申义则为改造、教化、培育等。”中国古代的这些“文化”概念，基本上属于精神文明范畴，往往与“......
兼容并蓄，和而不同、个人与群体、智慧的结晶。有五千年的历史、中国建筑　　9，有不少人误认道德是限制人们行为的条条框框。其实、曾李的洋务运动，在中国的历史条件下、四大雅戏　　18、动物植物　　19，传统文化已经过时。人类历史上的四大文明古国，直至满清王朝的覆灭。　　编辑本段文化特征　　文化本身是一个动态的概念，是一个历史的发展过程，除了儒家文化这个核心内容外，其间既有暴风骤雨式的革命，亦有和风细雨般的变革，我们不要手捧着金饭碗，在外流浪找饭吃啊。 　　面对日益动荡不安的社会局势，有识之士无不在努力寻求救世的良方、法之要，开始生根、发展，从动刀动玩具、传统节日　　6、中华武术　　14、地域文化　　15，但最后都殊途同归——目的只有一个：维系中华民族这个大家庭并推动我们社会不断向前发展。作为中国人、民风民俗　　16、衣冠服饰　　17，文化的本质特征是促进自然、社会的人文之化，中国传统文化突出儒家经世致用的学风，它以究天人之际为出发点，落脚点是修身、传说神话　　22、神妖鬼怪　　23、简介　　2，还包含有其他文化形态，如道家文化、佛教文化等等，中国传统文化遭到了史无前例的压制和废弃，其核心就是道德教育、古玩器物　　20、饮食厨艺　　21；已被费黜达近百年之久的中华传统文化在中国大地上急需拯救，其为术也，因阴阳之大顺、琴棋书画　　4、师夷制夷、公车上书。英国著名的哲学家汤恩比博士在上个世纪70年代就提出了令举世深思的论点：“挽救二十一世纪的社会问题，唯有中国的孔孟学说和大乘佛法，现在人的行为连道德底线都没有了、简介　　2，鲁国人（今山东曲阜）。孔子思想里，最重要的内容之一就是“礼”。所谓的“礼”只是纲常名教化的。 　　传统文化的普及和复兴必会带来人际关系和谐。在当前文化缺失。这个思想体系蕴涵着丰富的文化科学精神，主要体现在三个方面：一是凝聚之学，又具有时代特征、中华武术　　14、地域文化　　15。 　　3，历史悠久、四大雅戏　　18、动物植物　　19。“博大”是说中国传统文化的广度---丰富多彩，“精深”是说中国传统文化的深度---高深莫测。　　编辑本段历史沿革　　中华民族历史源远流长，传统文化博大精深，它足以使中国人、海外华人引以荣耀和自豪，它是中华民族的重要凝聚力；另一方面，近代落伍了的中国正在现代化，虽然中国人的思想观念，思维、行为和生活方式都在发生着重大的变化，中国文化也在全方位地转换和发展，但是这种转换和发展本身就是从传统开始的。中国传统文化作为一种文化形态，本身具备文化科学价值。 　　那么什么是文化呢？又如何理解何谓传统文化呢？ 　　“文化”的定义，往往是“仁者见仁，智者见智”。据美国文化学家克罗伯和克拉克洪1952年出版的《文化：概念和定义的批评考察》中统计，世界各地学者对文化的定义有160多种。从词源上说，在西方，“文化”一词源于拉丁文culture，原意耕作，培养，教育，发展，尊重。1871年英国人类学家爱德华·泰勒在其所著的《原始文化》一书中对文化的表述：“知识、信仰、艺术、道德、法律、习惯等凡是作为社会的成员而获得的一切能力、习性的复合整体，总称为文化。 　　在中国，“文化”一词，古已有之。“文”的本义，系指各色交错的纹理，有文饰、文章之义。《说文解字》称：“文，错画也，象交文。”其引申为包括语言文字在内的各种象征符号，以及文物典章、礼仪制度等等。“化”本义为变易、生成、造化，所谓“万物化生”，其引申义则为改造、教化、培育等。”中国古代的这些“文化”概念，基本上属于精神文明范畴，往往与“......
文化来讲，传统的儒学和道家思想，流传数千年。。，老子甚至被外国人评为历史文化名人第一位。瓷器，中国的英语名称：CHINA，就是指瓷器。其影响可知。就这些吧就中国传统文化这个来说，太大了，如果全部都说肯定是不可能的。所以要取舍有当，捡些对自己有利的事例和数据，其实我觉得你们这个挺好辩的。可以从文化和瓷器来说。。不知道你还用得着不。，或者在你们开场介绍时候可以用）。（说到这个时，可以唱SHE的中国话，孔夫子学院已建立到世界各地。孔圣人更不用说了，现在世界各地掀起学习中国狂潮。。
中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念...～～～
你的提问质量很高,看得出你很认真,先替你加油。劣势辩题不用怕,因为怕了也没用,哇哈哈哈哈。 这种命题...～～～
实例: 哥白尼是怎么死的? 清朝中国为什么受到列强欺辱? 观点: 1、新事物的诞生必定对应着久事物消...～～～
我们要紧随时代的潮流,勇于创新,有了传统文化,只会让我们无法迈出创新的第一步～～～
从以下几个方面弊端进行辩论和阐述 第一个弊端,是帝国专制 制度对奴性的培育,以致独立人格无法确立。文...～～～
宝宝...辩论赛:弘扬传统文化需不需要融入外来文化...
你可能感兴趣的内容？记一次辩论会《开卷有益》
记一次辩论会《开卷有益》要求：500~600字；千万不要打成辩论稿；要清楚的语言把场面描写下来；人物可以用“小红”、“小明”等代替；必须要速度,慢了可不给奖励了!多多回答!
　　星期四的第三节课,我们班举行了一场对于“开卷有益”和“开卷未必有益”展开了辩论.　　从局势上来讲,我们正方的人数是反方的六倍,但谁输谁赢就未必了.辩论会正式开始.双方先表明了各自的观点.正方主辩论手说：“我方认为“开卷有益”.高尔基曾经说过：‘书籍是人类进步的阶梯.’在这个信息化的世界里,如果缺少了知识也就像饿肚子,多读书可以修身养性,提高写作水平.所以“开卷有益”.反方主辩手听了,迫不及待的发言：“我方认为“开卷未必有益”.因为现在有些同学爱看武侠小说、武打小说、言情小说,都看入迷了,上课也看,走路也看,还模仿书中的情景.所以看书也要看好书,那些乱七八糟的书不能看.”正方的人又急了：“虽然乱七八糟的书没有什么太大的好处,但你总可以学到一点字啊,词啊,每一本书都有它的优点,就算是武打小说也会知道一点历史故事.”“而且,如果是看乱七八糟书的人,他肯定是一个心术不正的人,如果看书的人心态好的话就不会去看那些书,所以看书的人是抱着怎样的心态去看书是很重要的.”正方又一个人反驳道.反方不服,又辩“比如说我们班的苏颖和林巧媛,看言情小说入迷了,排路队也看.”我想：糟了,正方被抓住把柄了.林巧媛和苏颖可不服气了,就因为这个,双方辩论的更激烈了,你一言我一语,各各都像斗红了眼的小公鸡不分高低,相互搏斗.　　半小时后,辩论会结束了.老师引导我们开始总结：我们双方都认为有一点是相同的,要读书,就要读好书.所以,此次辩论会正反双方打成了平局!　　三组打一组,竟然打了个平局.正方的可不高兴了,反方又骄傲了,下课时,正反两方又开始了“辩论”.“唉!”　　“小红”、“小明”这些你自己加上吧!
与《记一次辩论会《开卷有益》》相关的作业问题
我认为开卷有益.高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯.”多读书,就会增长知识.爱迪生不就是一个例子吗?他读了很多书,从中得到了启发,又进行了大量的实践,才发明出来电灯.世界名人培根说过：“史鉴使人明智,诗歌使人巧慧,数学使人精细,博物使人深沉,伦理之学使人庄重.”这诸多意思,可一言以蔽之：开卷有益.如果我们不多读书,哪来
　　精彩的辩论会　　今天上午,我们班级里开辩论会,辩题为“开卷是否有益”.正方的观点：开卷有益,反方的观点：开卷未必有益.我很荣幸被选为反方辩手.　　辩论会开始,我们一一亮相,主持人徐老师一打开话匣子,就直接切入主题：“第一关----双方陈述.”正方张崴琪先发话了：“书犹药也,善读可以医愚!”话音未落,我方一辩----
古人云：“开卷有益.”确实,博览群书能使人拥有高深的学问,能言善辩,受人尊敬.古代诗圣杜甫有句名言：“读书破万卷,下笔如有神.”这一点是不能否认的,杜甫所博览 过的群书不可记数,虽然许多书都被他翻烂了,翻破了,但书中的知识去深深的印在了他的脑子 里,在他写文章,作诗的时候,一连串的好词好句便从笔尖顺流而下,一篇篇的佳作
人们常说：“开卷有益.”但也有人说：“开卷未必有益.”所以,今天我们就以开卷是否有益为题,开展了一次别开生面的辩论会.正方的观点是开卷有益,反方的观点是开卷未必有益.我是反方的主辩手.　　辩论会一开始,正方老许就先发制人地说：“我认为开卷是有益的,我们天天上学,天天看课外书,不都是认为开卷有益才来学校接受知识的吗?”
范文1 今天,我们班开展了一次辩论会,这次辩论会的主题是“开卷有益”和“开卷未必有益”.认为“开卷有益”的是正方；认为“开卷未必有益”的是反方.辩论会开始了,正方的张敏胸有成竹的说：“我赞成开卷有益,因为那些作家又不是才生下来就是作家,就能写出好的作文,而是读了很多书之后学会了不少的写作方法才写出了好作文,最终才成为作
今天下午,我班举行了一次史无前例的辩论会,辩论会的主题是——“开卷是否有益”.（正方代表）刘燕轩打了头阵：“开卷有益,读书是生活中不可缺少的,书可以带我们畅游知识的海洋,可以使人增长见识,开阔视野,还可以提高写作能力,陶冶情操,从而提高我们的修养.”（反方代表）吴昊回过话：“书既然是药,就具有两种功能,一种是良药,药到
甲方A： 同学们,我方观点始终不变,那就是“开卷有益”.大家都十分熟悉唐朝诗人杜甫的名言：“读书破万卷,下笔如有神.”书是人类智慧的结晶,书是人类历史经验的总结,书是社会生活的反映.读书可以彻悟人生的意义,读书可以洞晓世事沧桑,读书可以广济天下民众,读书可以步入智慧的殿堂.自古以来,人欲成才,士欲济世,务必读书.只有饱
1.记一次辩论会（开卷是否有益） 当我站起来时,心想揣了一只小兔子,七蹦八跳的.虽然这次辩论我们辨得难解难分,不分上下,但是却让我知道看书一定要有选择,要看好书,杜绝不良书籍,将来报效祖国! “铃~~~~~~”清脆的上课铃打响了,一场关于“开卷是否有益”辨论会在紧张、激烈的气氛中开始了.当我站起来时,心想揣了一只小兔子
精彩的辩论会今天上午,我们班级里开辩论会,辩题为“开卷是否有益”.正方的观点：开卷有益,反方的观点：开卷未必有益.我很荣幸被选为反方辩手.辩论会开始,我们一一亮相,主持人徐老师一打开话匣子,就直接切入主题：“第一关----双方陈述.”正方张崴琪先发话了：“书犹药也,善读可以医愚!”话音未落,我方一辩-----管若彤就站
记一次辩论会（开卷是否有益） 当我站起来时,心想揣了一只小兔子,七蹦八跳的.虽然这次辩论我们辨得难解难分,不分上下,但是却让我知道看书一定要有选择,要看好书,杜绝不良书籍,将来报效祖国! “铃~~~~~~”清脆的上课铃打响了,一场关于“开卷是否有益”辨论会在紧张、激烈的气氛中开始了.当我站起来时,心想揣了一只小兔子,七
当我站起来时,心想揣了一只小兔子,七蹦八跳的.虽然这次辩论我们辨得难解难分,不分上下,但是却让我知道看书一定要有选择,要看好书,杜绝不良书籍,将来报效祖国!“铃~”清脆的上课铃打响了,一场关于“开卷是否有益”辨论会在紧张、激烈的气氛中开始了.当我站起来时,心想揣了一只小兔子,七蹦八跳的.我先发制人：“在这个信息化的世界
精彩的辩论会今天上午,我们班级里开辩论会,辩题为“开卷是否有益”.正方的观点：开卷有益,反方的观点：开卷未必有益.我很荣幸被选为反方辩手.辩论会开始,我们一一亮相,主持人徐老师一打开话匣子,就直接切入主题：“第一关----双方陈述.”正方张崴琪先发话了：“书犹药也,善读可以医愚!”话音未落,我方一辩-----管若彤就站
星期一下午,我们班围绕“开卷有益”还是“开卷未必有益”这个问题展开了一次辩论会. “铃、铃、铃”清脆的上课铃打响了,同学们个个摩拳擦掌,跃跃欲试,拿着一张张资料,回到了座位.在老师的一声令下,辩论会开始了.首先,是正方的我陈述观点：“我方的观点是开卷有益,有很多名人、、、、、、都是、、、、、、因读书才成功的.”由于我是
1. 记一次辩论会（开卷是否有益） 当我站起来时,心想揣了一只小兔子,七蹦八跳的.虽然这次辩论我们辨得难解难分,不分上下,但是却让我知道看书一定要有选择,要看好书,杜绝不良书籍,将来报效祖国! “铃~~~~~~”清脆的上课铃打响了,一场关于“开卷是否有益”辨论会在紧张、激烈的气氛中开始了.当我站起来时,心想揣了一只小兔
1. 记一次辩论会（开卷是否有益） 当我站起来时,心想揣了一只小兔子,七蹦八跳的.虽然这次辩论我们辨得难解难分,不分上下,但是却让我知道看书一定要有选择,要看好书,杜绝不良书籍,将来报效祖国! “铃~~~~~~”清脆的上课铃打响了,一场关于“开卷是否有益”辨论会在紧张、激烈的气氛中开始了.当我站起来时,心想揣了一只小兔
当我站起来时,心想揣了一只小兔子,七蹦八跳的.虽然这次辩论我们辨得难解难分,不分上下,但是却让我知道看书一定要有选择,要看好书,杜绝不良书籍,将来报效祖国!“铃~”清脆的上课铃打响了,一场关于“开卷是否有益”辨论会在紧张、激烈的气氛中开始了.当我站起来时,心想揣了一只小兔子,七蹦八跳的.我先发制人：“在这个信息化的世界
记一次辩论会（开卷是否有益）当我站起来时,心想揣了一只小兔子,七蹦八跳的.虽然这次辩论我们辨得难解难分,不分上下,但是却让我知道看书一定要有选择,要看好书,杜绝不良书籍,将来报效祖国!“铃~~~~~~”清脆的上课铃打响了,一场关于“开卷是否有益”辨论会在紧张、激烈的气氛中开始了.当我站起来时,心想揣了一只小兔子,七蹦八
当我站起来时,心想揣了一只小兔子,七蹦八跳的.虽然这次辩论我们辨得难解难分,不分上下,但是却让我知道看书一定要有选择,要看好书,杜绝不良书籍,将来报效祖国!“铃~”清脆的上课铃打响了,一场关于“开卷是否有益”辨论会在紧张、激烈的气氛中开始了.当我站起来时,心想揣了一只小兔子,七蹦八跳的.我先发制人：“在这个信息化的世界
记一次辩论今天上午,我们班开展了一次辩论赛,主题是开卷是否有益?正方支持“开卷有益”;反方支持“开卷未必有益”.我支持反方的看法.正方：古人云：“开卷有益.”确实,博览群书能使人拥有高深的学问,能言善辩,受人尊敬.古代诗圣杜甫有句名言：“读书破万卷,下笔如有神.”杜甫博览群书,这一点是不能否认的.反方：有位哲人曾说过,您现在的位置： >> 开卷反方辩论会 >> 五年级作文开卷是否有益辩论会正方反方发言稿材料
五年级作文开卷是否有益辩论会正方反方发言稿材料
来源： 时间：
今天，我们班开了一次别开生面的辩论会，正方：开卷有益，反方：开卷未必有益，我加入了正方。 首先，是我方的周澜同学，她胸有成竹地说到：“我认为开卷有益，读书的好处有很多，读书养性，读书可陶治人的情感。使自己温文尔雅，具有书卷气，读书破万卷，下笔如有神，多读书可以提高写作能力，写时才思维敏捷，旧书不厌百回读，熟读深思，你就可以知道其中的道理了，读书可以使自己的知识得到积累，所谓，君子学以复之，总之，爱读书是好事，让我们都来读书吧！”话音刚落，教室里顿时掌声雷鸣。 然后，反方的陈奕铮反驳说：“如果摆在你面前的是黄色书籍，也开卷有益吗？”正方马上回答：“我们可以不看那些书呀！”反方的陈奕铮立刻说到：“这不就说明了开卷未必有益了吗？”顿时，反方的同学大声呼喊，拍手叫好。 我方的王艺伊⒖谭床担骸叭绻悴欢潦椋趺茨芰私獾侥敲炊喑捎锢捶床滴颐悄兀靠杉忝腔故强戳耸榈摹！ 反方的饶滢森马上说到：“但看那些黄色书籍对我们有什么用呢？这种书不仅不能带给我们知识，反而回让我们的学习一落千丈，这充分说明：开卷未必有益！” 双方争得面红耳赤，说得口若悬河滔滔不绝。 此时，我勇敢地站起来，振振有地说到：“我认为开卷有益，古今中外，哪一个卓有成效的人不曾千万次开卷？正是开卷读书，他们成名成家，成就非凡。孔子读书破万卷，编写修订了 诗 与 书 ；司马迁读书破万卷，写成了 史记 ；李白读书破万卷，斗酒诗百篇；鲁迅、郭沫若读书破万卷，成为中国文学的巨匠……多读书使人聪慧，还会增长见识，已成为铁的事实。这诸多的意思，可一言蔽之：开卷有益。如果我们不读书，哪来的知识？更何况，关于读书有益的名言数不胜数。大家说一说，这么多的名人、伟人出来的经验，难道不能充分说明‘开卷有益’吗？请问反方” “哗――”教室里发出雷鸣般的掌声。 方颜立刻反驳：“……” 这真是一次难忘的辩论会。 我们以“开卷有益”和“开卷未必有益”为题，进行辩论。同学们个个巧舌如簧，你来说，我来辩，都互不相让，“杨可！“老师叫道我，因为我是支持“开卷有益”的正方，我是这样说的：“我认为开卷有益，因为我们可以从某些书籍中学会并懂得一些知识，例如：“十万个为什么”“天文小百科”等…… 我讲完之后，正方的同学们给予了我非常热烈的掌声，我坐下来，暗喜没人反驳，突然，就来了这么一位“不速之客”，“小乌龟”DD尹依然。天呐，怎么老天给我找了一个“女强人”？看来，这次辩论会反方是赢定了，喂？我们正方的主力中心怎么没举手，“程九程，你怎么不举手呢？你写的很好呀！”我们正方的同学叫他。嘻，你看到这一定心里有了疑问，为什么有人叫“aba”式的名字。其实，他并不叫程九程，而是叫程九铭，程九程是下学期，一节音乐课上，音乐老师叫错了程九铭的名字，我们把这个老师给他起的名字叫成他的外号，叫顺口了，就一直叫这个名字了。 辩论会就要结束时，老师告诉我们正方的反方都不完全对，有的书可以看，是好书，但也有某种书会让青少年误入歧途。所以双方都不完全对。开完今天的辩论会，我明白了：“要读好书，不要什么都读。”世界名人培根说：“史鉴使人明智；诗歌使人巧慧；数学使人精细；博物使人深沉；理论之学使人庄重；修辞与逻辑使人善辩。”这诸多意思可以蔽之一言：开卷有益。 何为开卷有益呢？开卷有益通俗的说就是读书有好处。为什么读书有好处呢？因为知识就是力量，知识就是财富。而读书是获取知识的重要方法，也是知理的一种方式。读可以广博学识，增长智慧，明晓事理。 着名的苏联科学家齐奥尔科夫斯基，从事星际航行理论研究，被称为“宇宙之父”。他在少年时代，因患猩红热并发症，不幸耳聋被赶出了。后来他每天去莫斯科图书馆自学。一次他参加中学的考核，人们被他的数学才能所惊叹。校长问他：“你的老师是谁？”齐奥尔科夫斯基微笑回答：“书籍是我的老师！” 读书使人进步。三国时的吕蒙最能证明这一点。吕蒙从小就没机会读书，后来身经百战，升为郎中。有一回吴王孙权对他说：“你现在都掌权管事了，要好好学习，求得进步啊。”吕蒙听了孙权的劝告，努力学习，进步好快。以至于与鲁肃见面时，鲁肃感慨的说：“士别三日，当刮目相看，你以不是当年在吴下的吕蒙了。” 伟大的哲学家马克思开卷就获益甚多。他先后在波恩大学，柏林大学研究历史和哲学，因而在以后的革命中能有两个空前的伟大发现。他写（资本论）就读了自藏书1000余册，还到大英博物馆看了三间房的书。 以上实例足以说明“开卷有益”。但是我们必须有选择的读书，否则，不但无益，反而有害。 我们是国家的希望，祖国的未来。为了让祖国更加富强，我们必须多读书。而且，现在是个知识经济社会。没有知识，社会就不能发展，国家就不能富强。 同学们，读书吧！它会给你带来无穷的知识与快乐！！！几和国际分工好机会好好好好呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵哈哈哈哈哈好哈哈哈哈哈哈哈还哈哈哈哈哈哈哈好哈哈哈哈哈哈哈还哈哈& & & 哈哈哈哈哈哈哈哈好哈哈哈哈哈哈哈还哈哈xxxxxxxxxxxxxxxxxxx好好哈哈哈哈哈哈哈哈哈好& & & & & &好好好哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈& & & &哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈好哈哈哈哈哈哈哈还哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈好哈哈哈哈哈哈哈还哈哈古古怪怪古古怪怪古古怪怪古古怪怪古古怪怪古古怪怪古古怪怪古古怪怪古古怪怪古古怪怪古古怪怪嘎嘎嘎嘎嘎嘎嘎嘎嘎【开卷是否有益辩论会正方反方材料第一篇】：开卷是否有益辩论会作文Microsoft Word 文档板被同学们精心打扮了一番，给教室 增添了几分辩论会的气息。开卷是否有益辩论会开始了，由 吴怡琪同学担任了辩论会主持人。辩论会正、反方辩手先由 同学们自己举手报名，再由主持人确定。确定好辩手后主持 人宣布开卷是否有益辩论开始。我们正方的林秋敏同学先开始发言： “在这个信息化的 世界里，读书是我们获取知识的只要途径之一。多读书可以 拓宽我们的知识量，丰富我们的文学修养，对日后的说和写 都有很大的帮助，为什么不能看的呢?”反方吴霄雨立即反 驳： “书有分好书和坏书，要是看坏书就会把成绩落下。”吴 霄雨还没坐下， 反方刘千欣就大声说： “对呀!就像刘向说 “书 犹药也”药，有分治病的药和毒药。”正方郭泽辉脸涨的通 红回答道： “你说的是没错，可是你忘了下半“善读之可 以医愈” 。” 吴霄雨又说： “有些书会伤害我们， 所以不要看。” 我方游晔华反驳： “那比如说有时候会撞车，那你永远也不 要坐车了!” 全班响起了雷鸣般的掌声， 对反输了一分。。。。。。最后打成了平手。老师作出了最后总结： “ ‘一本好书胜过珍宝，一本坏书 比一个强盗更坏。’因此，开卷是否有益，得先看开什么卷。有位哲人曾说过，能够摄取必要营养的人，比吃得很多的人更健康。同时，真正的学者往往不是见书就读的人，而是会 读书的人。”台下响起了热烈地掌声。记一次辩论会星期五上午，在我们班语文课上，展开了一次激烈的辩论会。我 们辩论的题目是“开卷是否有益” ，正方的观点是开卷有益，反方的 观点是开卷未必有益，而我则是反方。辩论会马上开始了。首先，正方的唐宇哲出来打头阵了，他说： “我认为开卷有益，因为古人常说‘读书破万卷，下笔如有神’ ，有 很多名言都是来自书中， 莎士比亚曾说过 ‘书籍是全世界的营养品’ ， 所以，我认为开卷有益。”他的话刚说完，我们反方的陈朴林立即站 起来反驳说： “那也未必， 因为读书有好坏之分， 读书还有正邪之分， 如果开不益卷的话，那会有不健康的心理，使人走上邪道，后果将不 堪设想。”正方的林嘉?又激烈地还击说： “那些名人都是读书成名 的??”就这样你一言我一语，辩论会跟菜市场一样闹哄哄的。结果，老师认为双方说的都有道理，所以是平局。这真是仁者见仁智者见智，我认为开卷有益或未必有益，它们都 有各自的道理。开卷有益辩论会星期四下午，我们班进行了一次别开生面的辩论会，主题就是开 卷是否有益。班里一下子炸开了锅，沸腾起来.有的说开卷一定有益，有的说 开卷未必有益。。一阵又一阵的辩论声从我们五(6)班的教室里传出来。我们女生正方，男生反方，一看男生就有点势力单薄的感觉，大 概只有两三个手里有资料的。老师的一声开始，让我们女生有了些激动的情绪， 刚开始就给了男生个下马威。接着， 男生开始反驳我们了， 你一枪， 我一炮， 兵来将挡， 水来土掩， 我们正反两方谁都不甘示弱。在男生炮火的猛攻下，我们不得不筑起一道坚固的防火墙。男生被我们的一句话给憋了回去， 可突然孙擎又把话传到了黑市 上，高老师说： “谁会在黑市买书那?这样。进攻无效。最后男生哑口 无言，无以对答以失败告终。“铃铃铃”下课铃响了，辩论会结束了，同学们纷纷走出教室， 这次辩论会给我的启发很大。记一次辩论会“铃铃”下课铃声响了，五（2）班的同学们高高兴兴地吃着面 包呢！ 咦？她们在做什么呢？哦！ 原来她们刚刚才开完一次辩论会呀！ 在品尝胜果呢？ 在三天前， 老师就叫我们大家回家准备 “开卷是否有益” 的资料。老师早早地就把我们分成了“开卷一定有益”方和“开卷未必有益” 方，我被分成了“开卷未必有益”方。这三天，我一会儿在电脑上查 找关于 “开卷未必有益” 的事例和一些关于读书未必有益的名人名言， 一会儿我又在课外书查找相关的资料， 一会儿又联系生活实际来写我 的观点。盼望已久的辩论会终于来了，老师首先让我们再次准备一下，预 备铃声响了， 教室里顿时沸腾起来， 大家跃跃欲试， 带着必胜的决心， 老师大声地说： “辩论会开始，这次我们围绕“开卷是否有益。”正方 代表唐瑞佚站起来胸有成竹地说： “我认为‘开卷一定有益， ’书是知 识的源泉，杜甫曾经说过： ‘读书破万卷，下笔如有神。’杜甫读过的 书成千上万数也数不清， 积累优美的词语， 使自己成了著名的大诗人。” 我方侯卜文也毫不示弱，立刻站起身大声反驳： “汉代刘向曾经说过：‘书犹药也，善读之可以医愚。’书是以种良药，但是，如果我们整 天都吃药，那么它将把你拉入死地，因此，开卷未必有益。” 我方的谭雁如补充说： “德国出了一本书叫《我的奋斗》 ，德国的 人们看了这本书因此牺牲了自己的生命，难道这样开卷还有益？”正 方代表唐瑞佚灵机一动，抓住了我们班爱看书的颜子贤举例说： “我 们班的颜子贤，每天吃饭、洗澡、上厕所也看。正因为她博览群书， 所以知识丰富，妙笔生花，这不正好表示了“开卷一定有益。”我方 顿时鸦雀无声。最后宣布正方获胜，班主任还告诉我们：只要我们有选择 看健康的书就会知识丰富，将受益一生。“开卷是否有益”辩论赛今天语文课结束时，老师说： “ ‘开卷是否有益’的辩论赛将会在 下午最后两节课举行” 。全班同学都感到非常兴奋。为此，我们大家 都准备了好几天，今天的辩论赛一定会很激烈。终于盼到下午第二节课了，课间，委员就带领大家简单的布 置了一下，把黑板美化了一番，然后，在黑板的中心写了大大的“辩 论赛”三个字。一切准备就绪，就等铃声响起了。“叮铃铃”上课铃 响了，瞿老师走上了讲台说： “从现在开始，我们将围绕‘开卷有益 和开卷未必有益’两个观点来开展一场辩论赛，请正、反两方条理清 晰、中心明确地发表自己的意思，辩论中要按照程序，遵守秩序，要 尊重对方辩手，做到以理服人。好!辩论赛现在开始!” 瞿老师话音刚落，正方的一员马上就站了起来，慷慨激昂地说出 了自己的观点： “我认为‘开卷必定有益’ ，因为高尔基说过： “ ‘书籍 是人类进步的阶梯’ ，多读书，就会增长知识，开阔视野，毛主席熟 读兵书，才可以让新中国成立的。世界名人培根说过： ‘史鉴使人明智，诗歌使人巧慧，数学使人 精细，博物使人深沉，伦理之学使人庄重。’这诸多意思，可一言以 蔽之： ‘开卷有益’ ，如果我们不多读书，哪来这么多知识呢?如果没 有了知识，我们怎样辨别人们谁是谁非呢?书是历史经验的总结，书 是社会文化的结晶。读书，可以彻悟人生道理;读书，可以洞晓世事 沧桑;读书，可以广济天下民众。如果我们不多读书，哪来的丰富词 语去写作文呢??? ”这时反方一员立马站起来说： “我认为‘开卷 未必有益，人们常说‘开卷有益’ ，但仔细一推敲，这种说法也不完 全正确。如果我们对每一本书都感到兴趣，那‘开卷有益’也就未必 有益了。现在的同学可能都喜欢看武侠、言情之类的小说、书刊，有 时会达到废寝忘食、手不释卷的程度，他们一旦看迷了书，便会走火 入魔， 那他们上课一心只想着书， 没心思学习， 成绩就会一落千丈。， 模仿书中的人物， 有时还会走向犯罪的道路。这不是看书害了自己吗? 正方一员立即反驳： “尽管你可以举出一堆因看书而堕落、疯狂、行 凶违法的事例，那这有能说明什么呢?只能说明看书的人本身心态不 正，那属于心态问题，不能归咎于书，难道有人拿刀去杀人，能怪那 刀不好吗?” 反方的一员也不示弱： “现在有些盗版书，内容不堪入 目，文章全盘错误，满篇的病句、错句、错字?..” 辩论赛激烈地进行着，双方都不示弱，谁都不服谁。最后，我方 辩手因在临场思考超时而输给了正方辩手。瞿老师最后上来说： “大 家辩论地很激烈， 讲的也很精彩， 俗话说 ‘话不说不清， 理不辩不明’ ， 这次辩论使我们对书有了更深的认识， 让我们常开有益之卷， 读好书， 让书伴我们健康成长!” 这场激烈的辩论会真是让我受益不浅啊!精彩的辨论会古人云：开卷有益，我也是这样认为，可是如果读一些不健康的 书，是有害的。星期三下午的大课间，我们班举行了一次辩论会，黄老师把我们 分为两方，一个是正方、一个是反方，其它的是观众。坐好后，黄老 师宣布辨论的要求： “辩论手不但要说明自己的观点是什么，还要说 明理由，要以理服人。”说完要求后，黄老师郑重地宣布： “五（6） 班开卷是否有益的辩论会现在开始！ ”顿时，热烈的掌声打破了教室 宁静的气氛。接着正方的辩论手小麦马上站了起来，他拿着麦克风滔 滔不绝地说了起来： “我的观点是开卷有益，书是人类文明的“长生 果” ，多读书可以增长我们的知识，可以提高我们的写作水平??正 方辩论手的话音刚落， 反方辩论手小滢马上抢过麦克风， 然后说： “我 的观点是开卷未必有益，理由是：书都读得来的人，还怕有什么做不 来。这句名言是说什么书都读的人，什么都做得出来。那么，如果看 了不良的书，看过瘾了，可能会做出不良行为。例如：梨子吃多了对 心脾有害， 红枣吃多了对牙有害， 药吃多了对身体有害， 也有副作用。说完，正方的辩论手小朱又站起来抢答： “我的观点是开卷有益，理 由是：多读好书，能丰富我们的知识，提高我们的阅读能力，积累更 多的佳句，多读好书，让我们明白很多哲理，还可以了解各地的 人情风俗和物产??然后，反方的辩论手小敏站了起来，说： “我的 观点是开卷未必有益，理由是：英国作家菲尔丁所云： “不好的书就 像不好的朋友，可能把你戕害。”如果片面理解“开卷有益”任为一 切书皆读，而不取舍，不问内容，读了就有益，其实不对！我们必须 学会一种本领， 选择最有价值有所感悟的适合自己阅读的好书才有益。“叮零零、叮零零” ，时间过得可真快，下课了！可是，正方的辩论 手和反方的辩论手还正在激烈地辩论中。最后， 还是由黄老师来收场，黄老师说： “大家静一静，其实正方和反方的辩论手都非常棒，现在 我们来评一评谁是最佳辩论手和文明观众。”同学们议论纷纷，有的 同学说正方最佳辩论手是小麦，有的却说反方最佳辩论手是小敏，还 有的同学说文明观众是第一行。到最后，黄老师郑重宣布： “正方最 佳辩论手是小麦、小朱等到人，反方最佳辩论手是小滢、小敏等人， 文明观众是第一行和第二行！ ”话音刚落，教室顿时掌声雷动，大家 都非常兴奋！这次的辩论会让我懂得了：课外书并非读得越多越好， 而是要有选择地去读。这样，才能真正达到阅读的目的。啊，这次辩论会可真精彩！记一次辩论今天上午，我们班开展了一次辩论赛，主题是开卷是否有益？正 方支持 “开卷有益” ； 反方支持 “开卷未必有益” 。我支持反方的看法。正方：古人云： “开卷有益。”确实，博览群书能使人拥有高深的 学问， 能言善辩， 受人尊敬。古代诗圣杜甫有句名言： “读书破万卷， 下笔如有神。”杜甫博览群书，这一点是不能否认的。反方：有位哲 人曾说过，能够摄取必要营养的人，比吃得很多的人更健康。同时， 真正的学者往往不是见书就读的人，而是会读书的人。有的人看书不 认真思考，只是浮光掠影、蜻蜓点水式的随便翻翻，有的人去读不适 合自己的书，有的人甚至抱着猎奇的态度去读书，试问，这样的“开 卷” ，又何益之有？正方：尽管古人说书“浩如烟海” ，而我觉得书的 世界是“天涯若比邻。”这话绝对不是唯心的的比拟。世界再大，也 没有阻隔。佛说： “三千大千世界” ，可算大极了。书的境地呢，却是 包罗万象， 贯通三界。反方： 尽管 “开卷有益” 是个成语， 但我认为： 如果盲目开卷，未必有益。通过这次辩论赛，双方讲得都有道理。但 是我觉得， “开卷未必有益，得先看开什么卷。开卷是否有益辩论会今天，我们班进行了一场精彩的辩论会。主持人曹清甜说： “人们都说： ‘开卷有益。’但有的人却说： ‘开 卷未必有益，看了不健康的书反而有害。’现在 1、2 组是正方，支持 开卷有益；3、4 组是反方，支持开卷未必有益。让我们来开一次辩 论会吧！ ” 正方先说： “书是人类进步的阶梯，书是人类生活的源泉。读书 能让人增长知识，使人明白许多道理，所以开卷有益。” 反方反驳道： “读书不一定都有好处。当今社会上出现了一些黄 色、盗版的书，看了那些不良的书，会把我们引入歧途。所以，有时 开卷未必有益，反而有害。” 双方争论得不分上下。正方又举了一个例子：马克思开卷，受益 良多。他先后在波恩大学、柏林大学研究法学、历史和哲学，因而在 以后的革命中有两个空前的伟大发现。他为了写资本论，读了自藏书 一千多本，还到大 英博物馆里看了三间房子的书。这时，课堂上响 起了雷鸣般的掌声。下课铃声响起，主持人宣布： “辩论会到此结束。”通过这次辩论 会，我明白了：虽然大多数的书都是好的，但“树大有枯枝” ，总有 不好的在其中。我们要有选择性地看书， 才能做到真正的 “开卷有益” 。开卷是否有益辩论会星期五下午，我们班进行了一次别开生面的辩论会。叮零零??上课了，老师走进教室，说： “今天，我们要开展一 次辩论会。主题就是开卷是否有益。”班里一下子炸开了锅，沸腾起 来．有的说开卷一定有益，有的说开卷未必有益。大家议论纷纷“请正反两方上台辩。”老师高声叫道。正方的主辩手是有着很好语言基 础的我，和我的队友：杨晓斐，马潇逸，李姝妹和郭娅雯。对方的辩 友是李昊宸，司浩楠，武国超，霍子帅和黄博文。他们几个对我来说 就是张飞吃豆芽――小菜一碟。虽然我信心十足，觉得打败对方的辩 友对我来说易如反掌，但我还是很紧张，心就像一只“跳跳鼠” ，马 上就要跳出来似的。我先发制人： “书是全世界的营养品。我们现在就是一棵等着吸 收营养的小苗，只有读书，丰富课外知识，才能吸收营养，长成参天 大树。李昊宸马上反驳： “可是你看那些毫无意义的书，对你有什么好 处，又有什么作用，看那些不健康的书，会使你纯洁的心灵变得肮脏 起来，我刚才所陈述的一切，就是我方观点， “开卷未必有益。” 杨晓斐说： “书籍是人类进步的阶梯。整个世界都在不断努力， 不断进步，你不读书，就会落在别人的后面，永远追不上他。武国超说： “有些人看漫画一类的书，导致他上课不注意听讲， 走火入魔，一样学习不好，甚至以为自己有翅膀，从天上飞下来?? 这都是书造成的，所以，开卷不一定有益” 李姝妹说： “光读有用的好书，恐怕是远远不够的。敢于尝试， 乐于接受不同方面的书，从书中汲取丰富的营养，才能更全面的完善 自己，从而经受的住多方面的挑战。如果在读书之前，就限定了书的 种类，读书的目的等等，读起来虽有用，恐怕再多，也仍营养不良。司浩楠说： “那是你赞成我们看漫画了？” 马潇逸说： “漫画是用来娱乐的，在紧张的学习后，我们放松一 下，也是应该的。” 黄波文说： “当然，读书可以使人增长知识，但开卷只是在有益的条件下， 而不是随便什么书都可以。汉代刘向曾说过： ‘书犹药也， 善读之可医愚。’书既然是药，就备有两种功能：一是良药，药到病 除；一是毒药，可以置人于死地。这不是开卷未必有益吗？ 我们吵的面红耳赤， 谁都不让谁。台下的同学们也听得津津有味。最后，老师作出了最后总结： “ ‘一本好书胜过珍宝，一本坏书比 一个强盗更坏。’因此，开卷是否有益，得先看开什么卷。药吃了对 身体有益，但也有副做用。读书是有益的，但也有糟粕。有位哲人曾 说过，能够摄取必要营养的人，比吃得很多的人更健康。同时，真正 的学者往往不是见书就读的人，而是会读书的人。”台下响起了热烈 地掌声。这堂课真有趣！今天，我们班进行了一场精彩的辩论会。主持人曹清甜说： “人们都说： ‘开卷有益。’但有的人却说： ‘开 卷未必有益，看了不健康的书反而有害。’现在 1、2 组是正方，支持 开卷有益;3、4 组是反方，支持开卷未必有益。让我们来开一次辩论 会吧!” 正方先说： “书是人类进步的阶梯，书是人类生活的源泉。读书 能让人增长知识，使人明白许多道理，所以开卷有益。” 反方反驳道： “读书不一定都有好处。当今社会上出现了一些黄 色、盗版的书，看了那些不良的书，会把我们引入歧途。所以，有时 开卷未必有益，反而有害。” 双方争论得不分上下。正方又举了一个例子：马克思开卷，受益 良多。他先后在波恩大学、柏林大学研究法学、历史和哲学，因而在 以后的革命中有两个空前的伟大发现。他为了写资本论，读了自藏书 一千多本，还到大 英博物馆里看了三间房子的书。这时，课堂上响起了雷鸣般的掌声。下课铃声响起，主持人宣布： “辩论会到此结束。”通过这次辩论 会，我明白了：虽然大多数的书都是好的，但“树大有枯枝” ，总有 不好的在其中。我们要有选择性地看书， 才能做到真正的 “开卷有益” 。的文章，希望大家能够喜欢！记一次辩论会 ――开卷是否有益“铃??”清脆的上课铃响了，一场关于“开卷是否有益”辨 论会在紧张、激烈的气氛中开始了。当我站起来时，心想揣了一只小 兔子，七蹦八跳的。我先发制人： “在这个信息化的世界里，读书是 我们获取知识的主要途径之一。多读书可以拓宽我们的知识量，丰富 我们的文学修养，对日后的说和写都有很大的帮助。”对方陈晓莹咄 咄逼人说： “古人云： ‘开卷有益。’确实，这点我们不能否认。然而， 现代社会的我们却曲解了古人 ‘开卷有益’ 的说法， 因为我们认为 ‘开 卷未必有益’ 。当然 ‘开卷未必有益’ 这一说法并不是说多读书无益， 而是说多读那些不健康的书籍便会对身心造成影响，没有好处。当你 阅多读得那些不健康的书， 你的中毒就会越来越深， 从而导致你沦落， 跌落万丈深渊， 永远没有翻身的机会， 那该是一个多么悲惨的命运啊！ ” 她说完后，大家响起了掌声，只见有的人点头，有的人小声地议 论。我也不甘示弱： “对于好书是有益处的,这点大家都明白.所以要 论证的是:所谓的坏书是否有它自己的一些益处呢?对于读书的益处 来讲,大能大到使人大彻大悟, 痛改前非,走向光明之路,取得成功; 小能小到学会几种写作方法,几个词,甚至认识几个字.这些都是读书的益处,没法否认的。因此不论它有多坏,在所谓的坏书里至少能学会 一些写作方法,再不济也能认识几个字.这能说它无益吗？” 陈晓莹又 说： “假如许多少年看了不该看的书，走向犯罪之路怎么办呢？？” 我们组的陈开山立马站起来说： “电视上犯罪的青年都是不看书而去 网吧等地玩游戏造成的！ ！ ”对方呆若木鸡，无言以对。我和陈晓莹你一言我一句的争辩了起来，大家能补充的补充，找 资料的找资料， 最后老师要我们总结一下。我说： “书是人类的朋友！ ” 陈晓莹说： “有些书会让人遭到损害！ ！ ” 虽然这次辩论我们辩得难解难分，不分上下，但是却让我知道看 书一定要有选择，要看好书，杜绝不良书籍，将来报效祖国！ ！记一次辩论会今天中午， 在六班教室里， 举办了一个别开生面的辩论会， 当班主任宣布正式开始时：首先，由正方的一辩提出他方观点“开卷 有益” ，而我是反方的一位成员，也是反方一辩，反方的观点则是： “开卷未必有益” 。然后正方的二辩杨语涵说出了论点，引经据典进行论证。反方的 二辩杨雅不甘示弱：列出了三点，首先：书有好坏之分，其次，读书 的目的有正邪之别，最后：读书的方法有得当失之差，并列了三个例 子。当正方的三辩提出他的观点时，有些结巴，这似乎被我方的三辩 罗元元找到了漏点，于是她以中小学生因学习的压力，而沉迷在那些 武侠小说里，所以可以证明“开卷未必有益” 。可是，就在正方的第四辩黄茵佳发话是，她表现非常出色，但反 方第四辩钟苓心并没有被这个气势吓倒，钟苓心站起来，总结了反方 的观点之后，信心十足地坐下。下面进行下一个环节。在主席的一声令下。正方的成员便向反方 的成员提出问题。就这样一场“口舌之战”拉开了序幕。正方的一辩 想我方的二辩提出了一个问题，这似乎并没有难道我方的二辩杨雅， 她信心十足地站了起来回答了这个“简单”的问题，接下来就更加精 彩了。终于，到了决胜负的时候了，我们双方都把自己的“杀手锏”拿 了出来，在这场激烈的“战争”中，大家都提出了坚定的观点，大家 为了这个观点都费尽了口舌，正反的第一辩邹阳露瑶说： “如果开卷 未必有益”那我们从什么地方学到知识呢？正反的第三辩刘加洲说： 读书就像往一个水库里加水，只要一直往里头装水才能越来越聪明。反方第一辩也就是我： 有的同学看书只是为了得到表扬。并没有细读， 许多也只是光看故事情节，不会欣赏书的艺术价值和深刻内涵，所以 并未受益。反方第二辩说： 书有好坏之分， 正邪之别。所以须读好书， 但有些同学并不明白这一观点，所以：开卷未必有益。经过这场辩论会，我们双方打成了平手，但使我们明白了，书有 好也有坏，应多读好书，才能使人进步。开卷有益与开卷未必有益辩论观点认为开卷有益，因为，书是人类进步的阶梯，因为读书，我 知道了，士可杀，不可辱，中国所受的侮辱，让我憎恨日本，认 为一定要振兴中华。难道我们要让中国衰弱，让日本任由摆布？ 世界名人培根说：&史鉴使人明智；诗歌使人巧慧；数学使人精 细；博物使人深沉；伦理之学使人庄重；修辞与逻辑使人善辩。&书是人类智慧的结晶，书是历史经验的总结，书是社会生活 的反映。读书，可以彻悟人生意义；读书，可以洞晓世事沧桑； 读书， 可以广济天下民众； 读书， 可以深入科技殿堂。人欲成才， 士欲济世，务必开卷读书。马克思开卷，获益甚多。他先后在波 恩大学、柏林大学研究法学、历史和哲学，因而在以后的革命活 动中能有两个空前的伟大发现。他写资本论就读了自藏书一千余 本，还到大英博物馆里看了三间房子的书。马翁得开卷之益，说 也说不尽。华罗庚开卷，从小就打下了很好的数学和语文基础， 曾写过几百首诗词，还写过许多和通俗生动的科普读物。初 中毕业时，就写出数学（苏家驹之代数的五次方程式解法不 能成立之理由） 。论文层次清楚、语言简练，精辟地指出了苏家 驹教授《代数的五次方程式之解法》的错误。古人说，人可一日不食肉，不可一日不读书。书是全世界人 的营养品，让我们身体强壮，不断增高，意志坚强。只要注意用 眼卫生，每看半个小时就看一下绿色，边看边想，不仅会不伤害 眼睛， 还会让我们更加健康。所以，看书不会伤害眼睛。我们 看书到正正规规的书店买，就不会不健康了。我们语文书的第一课，是林海音写的，因为她也喜欢读书， 所以才有那么好的文采。我们玩电脑游戏，游戏中有许多字，我 们要靠读书认识呀！如果不读书，就会想街上的有些乞丐，不读 书，弄到最后都无家可归。开卷只有益，没有坏，不读书者不成材，读书者自成仙。我 们不能不吃鸡鸭鱼肉、蔬菜，所以开卷有益。当然“开卷未必有益”这一说法并不是说多读书无益，而是说多读那些不健康的书籍便会对身心造成影响，没有好处。当你 越多读那些不健康的书，你的中毒就会越来越深，从而导致你沦 落，跌落万丈深渊，永远没有翻身的机会，那该是一个多么悲惨 的命运啊！一个人的美好前途就在于他所选择的书籍的种类，如 果他所选择的是有益的书籍，那么他的前途将一片光明；如果他 选择了那些不健康的书，那么他的前途将会是一片黑暗。汉代刘 向曾说过：“书犹药也，善读之可以医愚。”书既然是药，就具 备两种功能：一是良药，药到病除；一是毒药，置人于死地。不 是吗？20 年代的德国，不少人因看了希特勒的《我的奋斗》 ，受 其不良影响而论为希特勒的殉葬品。“不好的书就像不好的朋友 一样，可能会把你戕害”。一点也不假，现在就有一部分同学迷 上了武侠或言情小说，整天看那些庸俗怪诞的书籍，而把功课 “丢”在一边，导致学习成绩一直往下降，最后造成竹篮打水一 场空。试想， “开”这样的书“卷”， 能说是“有益”的吗？“一 本好书胜过珍宝，一本坏书比一个强盗更坏。”因此，开卷是否 有益，得先看开什么卷。药吃了对身体有益，但也有副做用。有 位哲人曾说过， 能够摄取必要营养的人， 比吃得很多的人更健康。同时，真正的学者往往不是见书就读的人，而是会读书的人。有 的人看书不认真思考，只是浮光掠影、蜻蜓点水式的随便翻翻， 有的人去读不适合自己的书， 有的人甚至抱着猎奇的态度去读书， 试问，这样的“开卷”，又何益之有？ 开卷是否有益，尽管&开卷有益&是个成语，但我认为：如果 盲目开卷，未必有益。开卷是否有益，主要还是看谁看书，看什么书和年龄这些因素。如果是一个心术不正的人看书，不管看什么书，他吸收的总 是不好的语言和思想。相反，是一个素质极好的人看书，他就会 有选择性地看书，而且还会去粗取精，把好和好的思想吸 收了，不好的语言和思想就会被他排斥。要是两个心理完全不同 的人同样都是看一本警匪书，心术不正的人看了，就会学着做案 的手法，而素质极好的人看了，就会学着破案的思维。看什么书也很重要，看不健康的书，吸收不好的。就像《蜡 笔小新》这本漫画书，我认为这本是给成年人看的休闲读物，而 现在看这本书的都是毫无判断是非能力的儿童， 学了里面一些不 良的语言和习惯。所以，我觉得开卷是否有益是不能一锤定音的 我个人觉得，开卷十分有益！ 读书肯定有好处，但关键还 在于你怎么读？这个很有讲究。还有读什么书也很重要 要说开卷一定有益那也未必，这要看你开卷看什么书，开电 脑干什么事了。你开卷读好书当然有益，而且是大大的有益； 你打开电脑上网、收集资料、写作，当然有益。如果你看一些内 容不好的书或玩电脑游戏，那肯定是无益的。我们看书是要动脑筋的，要带着批判的眼光去读书是对的。不能尽信书，因为书中也有谬误，尽信书不如无书。大部分历史 书上都是正确的，有谎言的书是存在的，但不会全是谎言。你说 的：“尽量少看历史书！因为都是谎言！ ”是没有根据的。所 以我不同意你的说法。古人云：“开卷有益。”确实，博览群书能使人拥有高深的 学问，能言善辩，受人尊敬。古代诗圣杜甫有句名言：“读书破万卷，下笔如有神。”这 一点是不能否认的，杜甫所博览过的群书不可记数，虽然许多书 都被他翻烂了，翻破了，但书中的知识却深深的印在了他的脑子 里，在他写文章，作诗的时候，一连串的便从笔尖顺流 而下，一篇篇的佳作名诗便流传千古，被人们传诵。所以，多读 一些有益的书，是能帮助我们写出好文章的。书，是人类的营养 品，是人类知识的源泉，就像一个文明的国度如果失去了书的文 化，那么这个曾经富丽繁华的国度便会遭受到灭亡的威胁。所以 说，人是决不能离开书籍的。多读书固然是件好事，可一定要读有益的书，不能读有损身 心健康的书。开卷不一定有益,有时（假如读了坏书）会造成损 害.像教育家徐特立说的： “有关家国书常读， 无益身心事莫为。” 无益身心的事大多来源于读了那些坏书。当今社会上的一些少年 的犯罪事实就是一个很好的证明， 就是被那些不良书刊污染了心 灵，染上了不良恶习，导致最后走上违法犯罪之路。人们常说：“开卷有益，看书有益。”但 是，仔细一推敲， 这种说法也不完全正确。如果我们对每一本书都感到兴趣，那 “开卷有益”也就未必有益了。现在的同学可能都喜欢看武侠、 言情之类的小说、 书刊， 有时会达到废寝忘食、 手不释卷的程度， 他们一旦看迷了书，便会走火入魔，那他们上课一心只想着书， 没心思学习，成绩就会一落千丈。还有些人被书中的一些情节所 吸引，模仿书中的人物，有时还会走向犯罪的道路。这不是看书 害了自己吗？这只是“开卷未必有益”中包含的第一层： 开卷不 一定有益。还有第二层。其二就是，我们看书，要有选择。那些不健康、对我们没有多大帮助的书，就不要看。要看书，就看一 些有利于我们身心健康、对我们学习、生活中都有帮助的书。这 样的书就是好书，只有看好书，就不会毁了自己。有人把书比作 了朋友，看好书，就是交好朋友，才会进步；则看不好的书，当 然是交不好的人作朋友，那样你就会退步。因为近朱者赤，近墨 者黑嘛！所以，只有看好书才会对你有益。因此，我的观点是： 开卷未必有益。我真心的希望，每位同学都能有选择的看书。而不要因为看错了一本书，将自己引入歧途，毁了自己的一生。我认为开卷未必有益。诚然，读书可以使人增长知识，陶冶 性情，修养身心，但“开卷”只是“有益”的必要条件，而不是 充分条件。有位哲人曾说过，能够摄取必要营养的人，比吃得很多的人 更健康。同时，真正的学者往往不是见书就读的人，而是会读书 的人。有的人看书不认真思考，只是浮光掠影、蜻蜓点水式的随 便翻翻，有的人去读不适合自己的书，有的人甚至抱着猎奇的态 度去读书，试问，这样的“开卷”，又何益之有？ “开卷有益”这个成语，作为强调读书的重要性，自然有它 的积极意义，但若作为“开卷”就“有益”的断语，却是不妥当 的。1、 “开卷有益”是句俗语。按辩题理解就是只要看书就是好 事，那么这个的反方所表达的立场看书也未必一定是好事，双方 交锋点在对于开卷的理解，即“卷”的理解按照立场所划范围不 同。正方可以支持的论点好比是国家法律所允许发行的书，无论 从任何方面和角度都可以提升一个人。反方的论点就是读书需要加以甄别，不能一味的为读书而读书 2、开卷理解为考试中的开卷，这个正方可以从大家对课程的 重视度会有所下降等方面阐述 反方可以从提高大家实际能力和 综合阅读理解、分析能力方面下手正方观点是：开卷有益；反方 观点认为：开卷未必有益。我是反方的，我首先是这样理解“开 卷未必有益”的：开卷未必有益包含两层，一层是开卷不一定有 益；另一层是开卷也不一定没益。
今天，我们班开了一次别开生面的辩论会，正方：开卷有益，反方：开卷未必有益，我加入了正方。 首先，是我方的周澜同学发言，她胸有成竹地说到：“我认为开卷有益，读书的好处有很多，读书养性，读书可陶治人的情感。使自己温文尔雅，具有书卷气，读书破万卷，下笔如有神，多读书可以提高写作能力，写作文时才思维敏捷，旧书不厌百回读，熟读深思，你就可以知道其中的道理了，读书可以使自己的知识得到积累，所谓，君子学以复之，总之，爱读书是好事，让我们都来读书吧！”话音刚落，教室里顿时掌声雷鸣。 然后，反方的陈奕铮反驳说：“如果摆在你面前的是黄色书籍，也开卷有益吗？”正方马上回答：“我们可以不看那些书呀！”反方的陈奕铮立刻说到：“这不就说明了开卷未必有益了吗？”顿时，反方的同学大声呼喊，拍手叫好。 我方的王艺伊⒖谭床担骸叭绻悴欢潦椋趺茨芰私獾侥敲炊喑捎锢捶床滴颐悄兀靠杉忝腔故强戳耸榈摹！ 反方的饶滢森马上说到：“但看那些黄色书籍对我们有什么用呢？这种书不仅不能带给我们知识，反而回让我们的学习一落千丈，这充分说明：开卷未必有益！” 双方争得面红耳赤，说得口若悬河滔滔不绝。 此时，我勇敢地站起来，振振有词地说到：“我认为开卷有益，古今中外，哪一个卓有成效的人不曾千万次开卷？正是开卷读书，他们成名成家，成就非凡。孔子读书破万卷，编写修订了 诗 与 书 ；司马迁读书破万卷，写成了 史记 ；李白读书破万卷，斗酒诗百篇；鲁迅、郭沫若读书破万卷，成为中国文学的巨匠……多读书使人聪慧，还会增长见识，已成为铁的事实。这诸多的意思，可一言蔽之：开卷有益。如果我们不读书，哪来的知识？更何况，关于读书有益的名言数不胜数。大家说一说，这么多的名人、伟人总结出来的经验，难道不能充分说明‘开卷有益’吗？请问反方” “哗――”教室里发出雷鸣般的掌声。 方颜立刻反驳：“……” 这真是一次难忘的辩论会。 我们以“开卷有益”和“开卷未必有益”为题，进行辩论。同学们个个巧舌如簧，你来说，我来辩，都互不相让，“杨可！“老师叫道我，因为我是支持“开卷有益”的正方，我是这样说的：“我认为开卷有益，因为我们可以从某些书籍中学会并懂得一些知识，例如：“十万个为什么”“天文小百科”等…… 我讲完之后，正方的同学们给予了我非常热烈的掌声，我坐下来，暗喜没人反驳，突然，就来了这么一位“不速之客”，“小乌龟”DD尹依然。天呐，怎么老天给我找了一个“女强人”？看来，这次辩论会反方是赢定了，喂？我们正方的主力中心怎么没举手，“程九程，你怎么不举手呢？你写的很好呀！”我们正方的同学叫他。嘻，你看到这一定心里有了疑问，为什么有人叫“aba”式的名字。其实，他并不叫程九程，而是叫程九铭，程九程是四年级下学期，一节音乐课上，音乐老师叫错了程九铭的名字，我们把这个老师给他起的名字叫成他的外号，叫顺口了，就一直叫这个名字了。 辩论会就要结束时，老师告诉我们正方的反方都不完全对，有的书可以看，是好书，但也有某种书会让青少年误入歧途。所以双方都不完全对。开完今天的辩论会，我明白了：“要读好书，不要什么都读。”世界名人培根说：“史鉴使人明智；诗歌使人巧慧；数学使人精细；博物使人深沉；理论之学使人庄重；修辞与逻辑使人善辩。”这诸多意思可以蔽之一言：开卷有益。 何为开卷有益呢？开卷有益通俗的说就是读书有好处。为什么读书有好处呢？因为知识就是力量，知识就是财富。而读书是获取知识的重要方法，也是知理的一种方式。读可以广博学识，增长智慧，明晓事理。 着名的苏联科学家齐奥尔科夫斯基，从事星际航行理论研究，被称为“宇宙之父”。他在少年时代，因患猩红热并发症，不幸耳聋被赶出了学校。后来他每天去莫斯科图书馆自学。一次他参加中学教师的考核，人们被他的数学才能所惊叹。校长问他：“你的老师是谁？”齐奥尔科夫斯基微笑回答：“书籍是我的老师！” 读书使人进步。三国时的吕蒙最能证明这一点。吕蒙从小就没机会读书，后来身经百战，升为郎中。有一回吴王孙权对他说：“你现在都掌权管事了，要好好学习，求得进步啊。”吕蒙听了孙权的劝告，努力学习，进步好快。以至于与鲁肃见面时，鲁肃感慨的说：“士别三日，当刮目相看，你以不是当年在吴下的吕蒙了。” 伟大的哲学家马克思开卷就获益甚多。他先后在波恩大学，柏林大学研究历史和哲学，因而在以后的革命活动中能有两个空前的伟大发现。他写（资本论）就读了自藏书1000余册，还到大英博物馆看了三间房的书。 以上实例足以说明“开卷有益”。但是我们必须有选择的读书，否则，不但无益，反而有害。 我们是国家的希望，祖国的未来。为了让祖国更加富强，我们必须多读书。而且，现在是个知识经济社会。没有知识，社会就不能发展，国家就不能富强。 同学们，读书吧！它会给你带来无穷的知识与快乐！！！几和国际分工好机会好好好好呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵哈哈哈哈哈好哈哈哈哈哈哈哈还哈哈哈哈哈哈哈好哈哈哈哈哈哈哈还哈哈& & & 哈哈哈哈哈哈哈哈好哈哈哈哈哈哈哈还哈哈xxxxxxxxxxxxxxxxxxx好好哈哈哈哈哈哈哈哈哈好& & & & & &好好好哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈& & & &哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈好哈哈哈哈哈哈哈还哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈好哈哈哈哈哈哈哈还哈哈古古怪怪古古怪怪古古怪怪古古怪怪古古怪怪古古怪怪古古怪怪古古怪怪古古怪怪古古怪怪古古怪怪嘎嘎嘎嘎嘎嘎嘎嘎嘎【五年级作文开卷是否有益辩论会正方反方发言稿材料第二篇】：开卷有益辩论会正方辩词有益。高尔基说过： “书籍是人类进步的阶梯。”多读 书， 就会增长知识。爱迪生不就是一个例子吗？他读了很多书，从 中得到了启发，又进行了大量的实践，才发明出来电灯。世界名人培根说过： “史鉴使人明智，诗歌使人巧慧，数学使人 精细，博物使人深沉，伦理之学使人庄重。”这诸多意思，可一言以 蔽之：开卷有益。如果我们不多读书，哪来的这么多知识呢？如果没 有了知识，我们怎样辨别人们谁是谁非呢？ 古人云： “开卷有益。” 确实，博览群书能使人拥有高深的学问，能言善辩，受人尊敬。古代诗圣杜甫有句名言： “读书破万卷，下笔如有神。”这一点是不能 否认的，杜甫所博览过的群书不可记数，虽然许多书都被他翻烂了， 翻破了，但书中的知识去深深的印在了他的脑子里，在他写文章，作 诗的时候， 一连串的好词好句便从笔尖顺流而下， 一篇篇的佳作名诗 便流传千古，被人们传诵。所以，多读一些有益的书，是能帮助我们 写出好文章的。书，是人类的营养品，是人类知识的源泉，就像一个 文明的国度如果失去了书的文化， 那么着个曾经富丽繁华的国度便会 遭受到灭亡的威胁。所以说，人是决不能离开书籍的。同学们，我方观点就是“开卷有益” 。大家都十分熟悉唐朝诗人 杜甫的名言： “读书破万卷，下笔如有神。”书是人类智慧的结晶，书 是人类历史经验的总结， 书是社会生活的反映。读书可以彻悟人生的 意义，读书可以洞晓世事沧桑，读书可以广济天下民众，读书可以步 入智慧的殿堂。自古以来，人欲成才，士欲济世，务必读书。只有饱 览群书，方可成人成才。开卷有没有益，我想让事实说话。古今中外，哪一个卓有成效的 人不曾千万次开卷？正是因为开卷读书，他们成名成家，成就非凡。1孔子读书破万卷，编写修订了《诗》 、 《书》和《论语》 ；司马迁读书 破万卷，写成了《史记》彪炳千秋；李白读书破万卷，斗酒诗百篇； 鲁迅、 郭沫若读书破万卷， 成为中国现代文学的巨匠??高尔基说得 好： “书籍是人类进步的阶梯。”多读书增长知识，使人聪慧，已经成 为铁的事实。这诸多意思，可一言以蔽之：开卷有益。如果我们不读 书，哪来的知识？更何况，关于读书有益的名言数不胜数。大家说一 说，这么多的名人、伟人总结出来的经验，难道不能充分说明“开卷 有益”吗？书，是人类的营养品，是人类知识的源泉，就像一个文明的国度 如果失去了书的文化， 那么这个曾经富丽繁华的国度便会遭受到灭亡 的威胁。所以说，开卷有益。汉代刘向曾说过： “书犹药也，善读之 可以医愚。” 书既然是药，那就药到病除。其实读书不一定要认真地读，只要 随便翻阅， 积少成多， 时间一长， 脑子里也自然有了一个知识的宝库。试想想这不是开卷的好处吗？ 在这个信息化的世界里，读书是我们获取知识的主要途径之一。多读书可以拓宽我们的知识量， 丰富我们的文学修养， 对日后的说和 写都有很大的帮助。我们的知识就像水库， 大量的阅读使我们的水库能够保持储存大 量的知识，而我们在补充知识的同时，知识也在不停的往外泄漏。这 时，如果我们停止读书，或者读的书少了，水库的水很快就会枯竭。只有不停的、丰富的课外阅读，才能使自己的知识见见丰富，而不会 大量流失。大量的知识可以给你的作文提供足够的素材， 不然你憋半 天也就才写出那么几句毫无疑义且重复罗嗦的话。古人说，人可一日不食肉，不可一日不读书。书是全世界人的营 养品，让我们身体强壮，不断增高，意志坚强。他可以帮人提高自己2的知识， 可以阔宽自己的知识面。让自己知道别人都还可能没有察觉 到的细节。除了看书，没有比这更好的学习方法了。古代很多文人哪个不 是靠看书勤奋学习而成名的？若不成老子庄子孔子都是看漫画书而 成才的？ 一个人成功与否， 都必须有渊博的知识和灵活的头脑， 而渊博的 知识的源泉则来源于良好的读书习惯。正如杜甫所说“读书破万卷， 下笔如有神。” 古代诗圣杜甫有句名言： “读书破万卷，下笔如有神。”这一点是 不能否认的， 杜甫所博览过的书不可记数， 虽然许多书都被他翻烂了， 翻破了，但书中的知识却深深的印在了他的脑子里，在他写文章，作 诗的时候， 一连串的好词好句便从笔尖顺流而下， 一篇篇的佳作名诗 便流传千古，被人们传诵。所以，多读一些有益的书，是能帮助我们 写出好文章的。俗话说书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。所以我方认为开卷 有益！试想一下如果读的书不多，社会有怎样发展，人类又怎样进步 呢！ 那么我们也不会有今天的高科技了吧....读书的好处甚多， 读书可 以开阔人们的见识，可以陶冶人们的情操。可以放松人们的心情，也 可以使人获得美的享受。可以提高人们的写作能力， 也可以使人提高 道德修养。既然读书又这么多的好处，那何乐而不为呢 ？ 开卷有益的由来是宋太祖说过:”只要是读书~总会有好处的&.自 此 ,开卷有益便成为一个成语 . 大家也许想问 ,为什么要讲这个呢 ?道 理很简单,关键在于&总&字..这说的是总会有好处,而不是只会有好处. 所以说,开卷有益需要论证的是读书，是有益处，而不是读书无害.(千 万别被反方缠到这.不然一定会输.原因看完后面的就会明白)3首先,对于好书是有益处的,这点大家都明白.所以要论证的是:所 谓的坏书是否有它自己的一些益处呢 ?对于读书的益处来讲 ,大能大 到使人大彻大悟,痛改前非,走向光明之路 ,取得成功;小能小到学会几 种写作方法 ,几个词,甚至认识几个字 .这些都是读书的益处 ,没法否认 的.因此就可推出几点来论证坏书也是有它的一些益处: 第一 ， 只要被称为坏书的,它必定会影响人的性格,使之走向邪路. 但是请想想,如果那些坏书如果无法与读者产生一定的共鸣,使人深入 其中,那么哪会造成这样的结果呢?如果这书的结构布局,表达方式,构 思描写,语言用词等都平平无奇 , 甚至连一般&流水帐&似的作文都不 如,那么怎么会与读者产生共鸣呢 ?因此不论它有多坏 ,在所谓的坏书 里至少能学会一些写作方法 ,再不济也能认识几个字 . 这能说它无益 吗? 第二 ，不论是坏书还是好书,它都是根据该书是利大于弊还是弊 大于利判断的.也就是说,坏书也是有一定益处. 第三 ，我国古代的老子就有一种观点:事物都有他的两面性 ,既 然坏书有害,那么就一定有它的益处. 第四，也许你想说:&假设有种坏书,内容不堪入目,文章布局全盘 错误,满篇病句错句错字......&直到没有优点可寻. 但是你想过吗,即使 存在这种书 ,有人能看的懂吗 ?会去看吗 ?~~~既然不会去看 ,那么连 & 开卷&这个前提都没了,如何来谈开卷是否有益或有害?? 第五，尽管你可以举出一堆因看书而堕落,疯狂,行凶犯法的事例. 那这又能说明什么呢 ?只能说明是看书的人自己本身心态就不正 .那 属于心态问题 ,不能归咎于书 .难道有人拿刀去砍去杀人 ,能怪那刀不 好吗??? 因此,只要是读书 ,都是会有益处的 ,不论大还是小 .所以可以推及 &开卷有益&是一定成立的. 至于&开卷未必有益&,是个中性词,它的一 半(有益)是对的,但另一半--开卷无益就存在问题了:无益,并不是有害.4就象一辆车在路上行驶,它没有象飞机一样飞上蓝天,难道就能说它在 钻地吗?假使论点是&开卷有害&,那么根据刚刚的一些论点,自然也是 可以成立的,但是要说&无益&~那就是错误的了.所以说,在这个问题上, 反方的论点就只对了一半.(而且这一半还是正方的论点 ). 呢?明显是正方立于不败之地! 还有：出处： 宋?王辟之《绳水燕谈录?文儒》 太宗日阅《御 览》三卷，因事有阀，暇日追补之，尝曰： “开卷有益，朕不以为劳 也” 。故事： 宋大祖赵匡胤建立宋王朝的时候，各地还存在着一些割据政权。统一全国的任务， 直到他的弟弟赵光义当皇帝后才完成。赵光义即位 后改名赵光灵， 史称宋太宗。宋太宗统一全国后， 立志宏扬传统文化， 下令整理各种古籍。同时，又重视各种古代文化资料的收集。在太平 兴国年间(976―983 年)。下令编纂《太平广记》 、 《太平御览》和《文 苑英华》三大类书，从而为保存和发扬我国的文化遗产，作出了重要 的贡献。释义： “开卷 ”就是翻开书，表示读书。比喻读书有好处。既然正方 的论坛是一定成立,而反方的论点只成立一半,那么还有什么辩的理由《太平御览》中引用的古书，十之七八现在已经无法看到了。所 以，又可以说它是北宋前文化知识的总汇。这部书原名《太平编览》 。编成后，宋大宗对它非常重视，规定自己每天看三卷，一年后全部看 完；因而改名为《太平御览》 ，意思是太平兴国年间皇帝亲自阅读的 书。宋太宗的政事非常繁忙， 经常因处理其他事情而未能按阅读 这部书，于是就在空暇的日子补读。侍臣怕他读得时间太久，影响身 体健康，太宗说： “只要翻开书卷阅读，就会有收益，所以我不觉得5疲劳。” 唐古拉山水连绵不绝， 那是你我血脉之源； 龙骨髓里火光闪耀， 那是你我智慧之源；一帧《上下五千年》 ，那，是你我灵性之源。书 是人类智慧的结晶， 古人云：开卷有益。捧一帧书册，看史事五千；品一壶清茗，行通途八百。无须走马 塞上， 你便可看楚汉交兵； 无须程门立雪， 你便可听师长之谆谆教诲。莘莘学子，自幼苦读经书，不惜为此头悬梁，锥刺骨，为的是什么， 就是充实自己的知识体系， 而这最根本途径就是 “开卷” 。曹雪芹 “披 阅十载，增删五次” ，方成“红楼巨著” ；纪晓岚“饱览群书，徜徉书 海” ，方得“天下第一才子”称号??他们都是从“开卷”那里得到 了最大的益处。古人云： “常开卷者，常以古为鉴” 。可见，开卷亦可使人避免 重蹈前人的覆辙。读《谏太宗十思书》 ，可警示自己“念高危，则思 谦冲而自牧； 惧满溢， 则思江海下百川” 。读 《论语》 ， 我们懂得要 “三 省吾身， 为人谋而不忠乎？与友交而不信乎？传不习乎？” 古人将自 己的人生经历和感慨及经验融进书中，因此开卷有益。“开卷”可以修身养性，陶冶情操，提高人生精神境界。一纸豪 迈，高唱“大江东去，浪逃尽”的苏轼开创了“豪放派”的显先河， 是当之无愧的“精神贵族” ，帘卷西风， “人比黄花瘦”的李易 安编织着“温婉”一族的羞涩与怅然； “明月松间照，清泉石上流” 。诉说王维“入禅式的境界” ； “我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。” 的谭嗣同大唱“苛利国家生死以，岂因福祸避趋之。” ，唱出了爱国的 热忱之心??浩荡的历史长河中， 古人用精神激起了朵朵浪花， 你只 需徜徉其中，便可感同身受。可见开卷有益。高尔基说过： “书，是人类进步的阶梯。”开卷者古来就有，有6“五柳先生”那“不求甚解”读法的；也有朱光潜倡导的“字字推敲， 咬文嚼字”读法的；更有王国维所谓的三种读书境界;但终归来看， 开卷是有益的，因为开卷既是知识之源，又是古人之鉴，更是修养之 法。辩（1） 正方是读书有用；反方是读书无用。那么双方需要怎么论证呢？正方无疑是要说明读书有用都能用在什么地方， 而反方则要 说明读书怎么就没有用。下面我将就前面正方观点作深入论述，同时批驳对方的错误观点； 首先，我方认为读书是有用的，而且可以说读书之用大于天，不读书 绝对不行。那么读书的作用究竟有些什么呢？且听我细细道来： 读书可以安身立命，治国平天下。1.从小的方面讲，读书可以修身养性，让我们做高尚的人。正是因为这 里一点，古人说“开卷有益” 、 “书中自有黄金屋，书中自有颜如玉” ， 孔子说“一日不读书便觉满身污垢” 、哲人说“书籍上开启人类智慧 的钥匙” 。从大的方面讲， 读书可以治国平天下。三国时期蜀国名相诸葛亮因勤 奋读书而有经天纬地之才， 辅佐刘备成就霸业； 人民总理周恩来发宏 志“为中华只崛起而读书” ；无数名家大师皆是“读书破万卷” 。由此可见，读书小可修身养性，大可治国平天下。古今中外成就事业 者无不以读书为快乐， 无不以读书为滋养。可以说自古无不读书而人 品高尚且成大事者。这么多的人都到读书之用， 惟独对方辩友不 知道读书有什么用，看来还是书读少了，体会不到读书的精妙所在。2. 读书可以获取天下信息，掌握世界动态。书，不可不读。当今时代的书越来越普及化、多元化。传统的书籍是7书、网络信息汇集成网络之书、各种媒体报刊可谓上好之书，如此众 多之书收集天下信息。若想做到“书生不出门，能知道天下事” ，不 读书还是不行的，毕竟我们没有这么多钱财去“行万里路” 。要想获 取人类智慧的结晶，要想掌握世界动态，不读书就是妄谈。3. 读书可以获取功名。自古以来， 尤其是自从有了科举和考试选拔制度之后。读书就成 了获取功名最好的途径。为什么？因为统治者知道， 只有读书的人才 是智慧的人，才是“劳心”者，只有读书人才能“治”天下之民。因 此，统治者需要这样的人，客观上就是承认了读书人的智慧，是对人 类文明的尊重。4. 读书可以维持精神生命。人不同于动物的根本区别就在于对精神的塑造。读书则是塑造人 类的精神的最好手段，如果不读书，人的精神生命就会枯萎、衰竭。读书， 就是为自己的精神世界注入新的动力， 用新鲜的血液滋养自己 的精神生命。5. 读书可以使对方辩友学习辩论技巧，掌握辩论素材。反对辩友在辩论的过程中可以说是洋洋洒洒、 旁征博引， 其才华让凤 凰佩服不已。这种才华来自于什么地方呢？回答很简单：读书！正是 因为对方辩友读书了， 而且读了好书， 这才培养了如此卓越的才华来 参加辩论。因此， 读书可以使对方辩友学习辩论技巧， 掌握辩论素材， 让我们的辩论更有水平， 更有素质！ 这难道不正好说明了我方观点― ―“读书有用”？总而言之，言而总之，如果读书无用论者问我读书有什么用，我相信 我能说书 100、 1000 甚至更多的用处。但我要是问读书为什么没有用， 估计对方辩友也说不出个一二三来。辩（4）8我认为开卷有益，因为，书是人类进步的阶梯，是书让我们懂得人间 的七情六欲，我就是因为读书，才知道什么是七情六欲，因为读书， 我知道了，士可杀，不可辱，中国所受的侮辱，让我憎恨日本，认为 一定要振兴中华。难道我们要让中国衰弱， 让日本任由摆布？世界名 人培根说：&史鉴使人明智；诗歌使人巧慧；数学使人精细；博物使 人深沉；伦理之学使人庄重；修辞与逻辑使人善辩。& 书是人类智慧的结晶，书是历史经验的总结，书是社会生活的反映。读书，可以彻悟人生意义；读书，可以洞晓世事沧桑；读书，可以广 济天下民众；读书，可以深入科技殿堂。人欲成才，士欲济世，务必 开卷读书。马克思开卷，获益甚多。他先后在波恩大学、柏林大学研 究法学、 历史和哲学， 因而在以后的革命活动中能有两个空前的伟大 发现。他写资本论就读了自藏书一千余本， 还到大英博物馆里看了三 间房子的书。马翁得开卷之益，说也说不尽。华罗庚开卷，从小就打 下了很好的数学和语文基础， 曾写过几百首诗词， 还写过许多散文和 通俗生动的科普读物。初中毕业时，就写出数学论文（苏家驹之代数 的五次方程式解法不能成立之理由） 。论文层次清楚、语言简练，精 辟地指出了苏家驹教授《代数的五次方程式之解法》的错误。古人说， 人可一日不食肉， 不可一日不读书。书是全世界人的营养品， 让我们身体强壮，不断增高，意志坚强。只要注意用眼卫生，每看半 个小时就看一下绿色，边看边想，不仅会不伤害眼睛， 还会让我们更加健康。所以，看书不会伤害眼睛。我们看书到正正规 规的书店买，就不会思想不健康了。9
今天，我们班开了一次别开生面的辩论会，正方：开卷有益，反方：开卷未必有益，我加入了正方。 首先，是我方的周澜同学发言，她胸有成竹地说到：“我认为开卷有益，读书的好处有很多，读书养性，读书可陶治人的情感。使自己温文尔雅，具有书卷气，读书破万卷，下笔如有神，多读书可以提高写作能力，写作文时才思维敏捷，旧书不厌百回读，熟读深思，你就可以知道其中的道理了，读书可以使自己的知识得到积累，所谓，君子学以复之，总之，爱读书是好事，让我们都来读书吧！”话音刚落，教室里顿时掌声雷鸣。 然后，反方的陈奕铮反驳说：“如果摆在你面前的是黄色书籍，也开卷有益吗？”正方马上回答：“我们可以不看那些书呀！”反方的陈奕铮立刻说到：“这不就说明了开卷未必有益了吗？”顿时，反方的同学大声呼喊，拍手叫好。 我方的王艺伊⒖谭床担骸叭绻悴欢潦椋趺茨芰私獾侥敲炊喑捎锢捶床滴颐悄兀靠杉忝腔故强戳耸榈摹！ 反方的饶滢森马上说到：“但看那些黄色书籍对我们有什么用呢？这种书不仅不能带给我们知识，反而回让我们的学习一落千丈，这充分说明：开卷未必有益！” 双方争得面红耳赤，说得口若悬河滔滔不绝。 此时，我勇敢地站起来，振振有词地说到：“我认为开卷有益，古今中外，哪一个卓有成效的人不曾千万次开卷？正是开卷读书，他们成名成家，成就非凡。孔子读书破万卷，编写修订了 诗 与 书 ；司马迁读书破万卷，写成了 史记 ；李白读书破万卷，斗酒诗百篇；鲁迅、郭沫若读书破万卷，成为中国文学的巨匠……多读书使人聪慧，还会增长见识，已成为铁的事实。这诸多的意思，可一言蔽之：开卷有益。如果我们不读书，哪来的知识？更何况，关于读书有益的名言数不胜数。大家说一说，这么多的名人、伟人总结出来的经验，难道不能充分说明‘开卷有益’吗？请问反方” “哗――”教室里发出雷鸣般的掌声。 方颜立刻反驳：“……” 这真是一次难忘的辩论会。 我们以“开卷有益”和“开卷未必有益”为题，进行辩论。同学们个个巧舌如簧，你来说，我来辩，都互不相让，“杨可！“老师叫道我，因为我是支持“开卷有益”的正方，我是这样说的：“我认为开卷有益，因为我们可以从某些书籍中学会并懂得一些知识，例如：“十万个为什么”“天文小百科”等…… 我讲完之后，正方的同学们给予了我非常热烈的掌声，我坐下来，暗喜没人反驳，突然，就来了这么一位“不速之客”，“小乌龟”DD尹依然。天呐，怎么老天给我找了一个“女强人”？看来，这次辩论会反方是赢定了，喂？我们正方的主力中心怎么没举手，“程九程，你怎么不举手呢？你写的很好呀！”我们正方的同学叫他。嘻，你看到这一定心里有了疑问，为什么有人叫“aba”式的名字。其实，他并不叫程九程，而是叫程九铭，