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评论：明星为何不信勤奋信“大师”
作者：于穆铭&&
责任编辑：梁婷
&&&&讯& 每日新报评论员 于穆铭& 若不是“大师”王林的轰然倒塌，想必不会有人揭开明星们不为人知的“朋友圈”。翻开“大师”的合影簿，平日里“高处不胜寒”的王菲，鬼马精灵的小燕子赵薇，拳打广东脚踢佛山的李连杰一一在列……当皇帝的新衣被撕下，不知看到这一幕的明星是否会感到尴尬？
　　王小波说：“一个人在胸中抹杀可信和不可信的界限，多是因为生活中巨大的压力。走投无路的人就容易迷信，而且是什么都信。”这话放在娱乐圈的明星身上再贴切不过了，会两手空盆取蛇、空杯变酒的传统民间戏法，就可以摇身一变让“大师”招摇过市，让李冰冰、周迅、李湘等明星敬心拜服。那些与“大师”谈笑风生的明星不会想到，扯掉障眼法后，自己深信不疑的偶像原来竟是骗子。之所以有时骗子能成功，或许是因为明星真的太需要心理抚慰了。
　　大概明星都会觉得，“红”是偶然的，一首好歌，一部好剧都需要靠“大师”的星运指点。因此，“大师”成了娱乐圈“宁可信其有不可信其无”的标配，甚至连上什么节目说什么话都要经“大师”点头才可。啼笑皆非的例子包括罗志祥在事业低潮期求教“大师”，对方劝其“戒色十年”，因此直到前不久罗志祥才公布恋情；已经息影嫁入豪门的黎姿，为了求得一子改名为“黎珈而”，只是改了名的她接连生了三个女儿，还是没能如意生个儿子；歌手周彦宏听信“大师”建议，频繁改名，从“周燕红”、“周艳泓”，再到“周彦宏”，当年在乐坛小有名气的歌手，几年间频繁改名后泯然众人矣。
　　有人会觉得，明星结交“大师”，原本是件一个愿打一个愿挨的事，本不必上纲上线，但那些明星毕竟与常人不同，坐拥千万粉丝的他们，一举一动都会对观众产生潜移默化的误导。平时无意的迷信，难免都会投射到粉丝身上，而“大师”也正是利用明星光环，广收众徒，一传十、十传百就神奇起来了。如果说“王林们”是信仰废墟上的一座座金玉其外，败絮其中的庙，那么大多数还在他们门前跪倒祈福的明星就是垫脚石。
　　平心而论，娱乐圈是眼下“最公平”的行业，若无一身真本领，单靠砸钱，其结果只能是烂泥扶不上墙，那些傍上富豪也不温不火的三线明星便是最好的例子。遗憾的是，明星宁可相信所谓“大师”，也不相信一分耕耘一分收获，这想必才是最好笑的荒诞剧吧。
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揭秘明星大腕为什么都信佛教？ 刘德华法名【慧果居士】(皈依妙莲老和尚)；李娜【昌圣法师】；张铁林【普觉居士】（皈依星云大师）；李连杰、林青霞、张国立【常升居士】和妻子邓婕（皈依台湾圣严法师）；杨紫琼（皈依圣一法师）；孟庭苇（皈依后演唱佛曲专辑）；金星【明星居士】；曾志伟（皈依已十二年）；陈坤、黄元申(塑演霍元甲)；杨惠珊、周笔畅、王菲、谢霆峰、梅艳芳、陈晓东、黄安、张学友、李嘉诚夫妇、付笛声和任静皈依佛门受了三归依才真正是佛的弟子，跟佛接上了关系，是正式进入了佛门。皈依的弟子不是一定要出家的，有在家与出家之分的，你信佛了，不代表你看破红尘了。那么对于明星们为何归依我佛，那么只有请你走进佛门，才能读懂其中的奥秘……凡见皈依三宝的功德利益，可以说在人生中，所得利益总加起来，也不及皈依三宝的功德之大之多。《佛说希有校量功德经》说：皈依三宝所得的功德之大，若具足四事供养，乃至建七宝塔供养舍利的功德，尚不及皈依三宝所获得的功德之百分之一。“夫三宝者，千生难遇，万劫难逢，皈依者，福增无量；礼念者，罪灭河沙。譬如灵丹之妙药，疗百病而蠲除。冥冥黑夜中，三宝为灯烛；滔滔苦海内，三宝为舟航；焰焰火宅中，三宝为雨泽。”由此可知三宝的功德。没有皈依三宝，即使拜佛烧香，也只能算是佛教的尊敬者，不能算做佛弟子，如果是佛弟子，第一具备的条件就是皈依三宝。究竟佛为何有这么大的威神力让众生顶礼膜拜？皈依三宝究竟有什麼功德利益呢？总结经典中的功德利益有下列十点：第一、找到了宇宙间第一伟大的圣者释迦牟尼佛作为老师，成为正式的佛弟子。第二、经云：“皈依佛，不堕地狱；皈依法，不堕饿鬼；皈依僧，不堕畜生。”故一旦皈依三宝以后，立刻可以恶道除名，人天有份。第三、如顶戴宝冠，身著华服，人身立刻庄严。而皈依三宝，则道德、人格、信仰因而提升。第四、佛陀指示护法龙天、二十六位诸大菩萨，在末法时代，要保护、加被所有皈依的三宝弟子。第五、能够获得世间大众的尊敬，并以为模范。第六、消灾免难，平安吉祥，一切好事，都会成就。第七、能积集广大福德，得大富贵，如为人生前途造了平坦的道路，如苦海茫茫中有了舟航。第八、减少烦恼，得遇善人为友，到处都能得方便。第九、一人皈依九祖升天，福泽全家，利及子孙。第十、终有一天，必定成佛。即使没有修行，只要皈依三宝，将来弥勒菩萨龙华三会的时候，也能得度。明星们皈依佛门的原因和认识对于不同的人生经历，他（她）们皈依佛门的理由和认识却不尽相同。请看下面这些明星们皈依佛门的原因和认识吧，也许从中我们能悟到些什么：李连杰——皈依佛祖多年，深信人生只不过是轮回过程，没有任何事放不下。刘德华——家中父母信佛，经朋友介绍认识台湾灵岩山寺上妙下莲老和尚，华仔初见老和尚慈祥而又庄严的法相，听其开示，烦恼顿息，寂静安祥；犹如红尘中之清莲，华仔悠然生起归依之念，于是在妙莲老和尚接引下，成为真正的佛弟子，法名慧果。王杰——信佛不只是一个皈依仪式，他的信佛因缘，是缘起自皈依。王杰的家中设有佛坛，每天供佛拜佛。齐秦——信佛以后，心态变得极为平和，开始沉淀自己的经历，梳理从前的时光，信仰让他对人生洞彻明了许多。赵文卓——每天睡前会打坐，念5到10分钟的经，梅艳芳的死，更让他认清了人生本来就是无常的。因此，唯有深信佛法才能解决自已及一切众生的生死问题。金城武——母亲是虔诚的佛教徒，喜爱佛教小故事，1997年皈依宗南嘉楚仁波切门下。陈晓东——自幼受家人熏陶笃信佛教，担任联合国儿童基金会大使以后，在世界各地见过很多悲剧，而生活富裕的人又不懂得珍惜福分帮助贫困，其后在佛教找到慰藉，对佛理领悟更深。”曾志伟——佛教不单止是宗教，更具备学术性。他觉得艺人最难面对便是由高峰跌下的压力，佛教常说无常，今日拥有的东西，明日可能全部失去，他觉得这样予艺人有心理准备。陈坤——信奉佛教已13年，“佛教是一种智慧，不是拿来膜拜也不是偶像崇拜，不是俗世间的财富，更重要的是一种态度，任何时候保持一个淡定的状态，你就是一个智慧的人。”吕颂贤——吃素已长达十年之久，皈依印静法师，法号顿圣。拍戏之余他会在家念经，还将“色、赌、酒、杀、盗”全给戒了。郭富城——2001年皈依佛门。他的妈妈及亲戚很多都信佛。小时候是天主教的学校，中学的时候是伊斯兰教的学校，长大了加上机缘巧合，就成了佛教徒。他认为“每个宗教的目的都是多行善事。”张国立——皈依了台北法鼓山安和分院的台湾圣严法师，法号“常升”。他说他很早就信佛，奶奶、妈妈说他打从娘胎时起就与佛有缘。进入演艺圈后，张国立更是把佛教的教义作为自己为人处世的原则。张铁林——法名“普觉”，是星云大师给的法号，10年前是在香港“红勘”与上千位大德一起跪地皈依。默芝——2009年皈依开元寺，法名：开山。并记“己丑六月初一日，江域观天日全食。瓢泼暴雨何足惧，毅去古刹拜菩萨。闻谛开元赐法名，开山皈依终姓释。自此吉日吉时起，断恶修善信念佛。”他认为，佛教是一种文化，是一种修炼，是一种境界！皈依佛门，就是要修身养性，淡泊名利，消除烦恼，尊仰自然，博爱悯心，感受快乐，品味痛苦，悟透万物，莫予纷争，辩证变化。苏有朋——相信累世的轮回及因果报应，转世投胎成人等。他认为佛家会告诉你如何把这些孽去除，从而看到自己的本性，佛会教你如何从此岸到彼岸。莫少聪——2002年皈依活佛转世的盛噶仁波切后，随身带着佛书研读。“以前在家念佛，是请菩萨保佑我的事业、健康、家人顺顺利利，是比较自私的；现在我是回向给所有的众生，祈求大家都能幸福、平安、快乐，是将这份功德回向给更多的人！”。林青霞——2000年皈依台湾圣严法师，潜心礼佛。刘嘉玲在2002年遭遇来自某香港媒体的致命打击，林青霞赠以十二字箴言：面对它、接受它、处理它、放下它，辅导刘渡过难关。事件平息后，刘嘉玲皈依佛门，且与林青霞的关系更加密切。王菲——虔诚的佛教徒，曾经以美妙歌声唱出佛经音乐，佛音专辑也成为了她在烦燥时恢复心情的最佳良药！而她自己亲自录制的佛音专辑所募得善款，已经全用以捐助兴建庙宇。王菲曾经坦承，信仰让她更容易静得下心，一些风风雨雨不会看得那么重，让她更加豁达也更能放得下，感觉活得更随心所欲，更能忠于自己的感觉。孟庭苇——1994年她养的一只小狗生病住进了动物医院，很痛苦，第一次感受到生离死别，不知所措。在朋友介绍下拜托菩萨，请他救救我的痛苦，第一次尝到生命的无常。齐豫——《唱经给你听》系列专辑除了齐豫空灵的天籁美声是最佳诠释佛歌不二人选外，还有就是齐豫以汉文演唱，也让非信众的听者更能进入到佛经的词意，洗涤心灵，得到启示。章子怡——虔诚的佛教徒，他曾经远赴西藏拉萨，她说拉萨的天空好蓝好矮，有种远离尘嚣与天堂好近的感觉，走在拉萨的街上可以自在的行走而觉得好轻松。虔诚信佛的她此行请了四尊佛像回北京，还是师父特地到山顶开过光的，她在新家中为这些佛像设佛台，时时膜拜而以保全家的吉祥平安。孙俪——“什么事情都有因果关系，但不要被结果所困扰。我更多会往好的方面去想——可能还有更好的机会啊！这样人就会变得很乐观。”刘涛——懂事的时候就开始信佛，“因为我有慧根”“我没有把信佛当成一件多么神秘的事情，我觉得这就是对人的道德行为的一种约束。信仰能让你知道什么事情该做，什么事情不该做。在这个世界上，不管做什么，做人是第一标准，佛的道理会给你很多启示。这个是我信佛的原因。”赵薇——我有宗教信仰，信佛教。有了信仰后，会非常虔诚地去参悟它，你的命人家算不出来的。我的人生轨迹会跟着我的思维方式去走，我个人的生活阅历和态度决定我未来的路。有信仰的话，你的命会发生改变，一般命不好的人要有宗教信仰，没有缘分的人怎么劝你也不信。只有接近痛苦的人才能接近宗教，还不够痛苦就不会相信。付笛声、任静夫妇——每年大年初一凌晨一两点都要前往京郊的一个寺院去排队进第一把香火，而这样的习惯已坚持几十年。温兆伦——早年信基督教，近几年渐走入佛门。热心参加寺院法会及社会公益活动。黄思婷——因家庭因素笃信佛教后，开始走心灵音乐路线。周笔畅——由家人引入佛门，看淡名利。赵本山——一个虔诚的信佛者，他说：“佛教给予我们的是至善的传统。”另外，被媒体传已经皈依佛门的还有范冰冰、佟大为、邓超、黄磊、周杰、邓建国、腾格尔、韩红、朴树、周艳泓、江姗、火风、胡静、周笔畅、黄安、彭丹、杨惠珊、成龙、谢霆锋、吴镇宇、谭咏麟、罗嘉良、何家劲、王喜、江华、钟镇涛、梅艳芳、杨紫琼、刘嘉玲、黎姿、郑佩佩、邝美云、邱淑贞、吴孟达、吴大维、姜培琳、柯蓝、陈志朋、吴建豪等。当一个人在财富、荣耀和经历上到达一定的地步，自然会看透世相，能够淡然处世，不再有那么多的计较，知道有所敬畏，知道如何是惜福，如何是命运，而智慧到一定层次，就是无我，是觉悟，就是佛…… 佛非迷信，佛是开悟！是觉者！
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章太炎，名炳麟，字枚叔，别号太炎，是近代著名的民主革命家、思想家。章太炎的青年时代，正值晚清佛学重炽，从龚自珍、魏源到康有为、梁启超，许多知识分子都乐与佛学为伍，并试图从佛学中找到解决现实问题的思想武器。但这时的佛学并没有引起章太炎的重视，甚至他在《訄书》中，还站在进化论的立场上，对佛教中消极遁世的一面，多有批评。在当时，章太炎独崇荀子与范缜，对他们的唯物思想与无神论主张表示欣赏。可以说，青年时代的章太炎并不好佛，甚至有所抵制。日，36岁的章太炎因“苏报案”入狱，苦役之余，困寂之中，他以读书自遣。牢中唯有佛经可读，于是他专心研读佛典，其间主要研读了《瑜伽师地论》、《唯识论》等大乘教义典籍，最后“乃悟大乘法义”。自此，章太炎一反过去排斥佛教的态度，转而拥佛，开始将佛理引入他的思想体系。1906年7月，章太炎出狱后东渡日本，执笔于同盟会机关报《民报》。同年11月，他在《民报》上发表了《建立宗教论》，力图扬弃佛教中神道迷信的内容，保留其伦理部分，以建立起一种“新宗教”。这种新宗教，既不是孔教，也不是基督教，而是以佛教中华严与法相二宗为核心的新教。可以说，章太炎重视的是有哲学内涵的佛学，而不是佛教的形式。这是章太炎借用佛教若干现成的东西来构筑自己的思想体系，适应现实斗争的需要。为此，他对佛教抱了极大热情，乐此不疲。为了更多了解佛教，乃至印度诸教，他曾邀印度梵师密史逻赴日本讲梵文，以便日后直接阅读梵文经书，还特邀鲁迅和他一起听课。他与苏曼殊、陈独秀等人，曾计划建立梵文书库。他甚至还打算去印度出家为僧。1908年，章太炎与苏曼殊讨论佛教，并发表《告佛子书》及《告白衣书》，反对占寺庙办教育，开启了佛教改进运动的先声。章太炎一直认为，“不造出一种舆论，到底不能拯救世人”。《齐物论释》就是章太炎精心思考，根据时代需求而撰写的一部巨著。1913年，辛亥革命后的第三年，中华佛教总会在上海召开了第一次联合大会，“公请孙少侯、章太炎、熊秉三三君为本会名誉会长”。同年，章太炎因“二次革命”，被袁世凯幽禁北京，再度入圄。又一次失去自由的章太炎，困厄之中再次研读佛经以自解，多次嘱咐家人将他多年收罗的佛法典籍送往北京与读。在细致研读《瑜伽师地论》、《唯识撰要》等经典的基础上，成《菿汉微言》一册，这是章太炎与弟子吴承仕讨论佛学的口义，由吴承仕笔录，经章太炎审定，共辑录了章太炎论学体会167则，其中论佛的近百则。1916年，章太炎重获自由。1918年8月，章太炎、蒋作宾、陈飞公在上海成立佛教团体“觉社”，敦请太虚大师主持社事，旨在研究佛法。同年11月，章太炎等人又创办了《觉社》杂志，先后出版4期，后改名为《海潮音》，成为我国办刊时间最长的佛学刊物。1923年11月，章太炎赞助成立“佛化新青年会”；1926年7月，章太炎与太虚法师等人组织了“佛化教育会”……章太炎与佛教界的往来远不止于此，他与佛教界许多高僧巨子，如曼殊大师、弘一法师、太虚法师、杨仁山、熊十力等都有密切交往，留下的讨论佛法的书函，足资后人细研。章太炎晚年仍很重视佛学，但却调整了儒、道、佛地位，这是因为，他目睹到西化日甚，传统文化有灭顶之灾，才又起而捍卫传统，突出传统文化儒学地位，故“儒”的地位渐高于“佛庄”。这一切均印证了章太炎终身是以“致和”和“求是”为根本。因此，他在不同的历史时期，对佛学的阐述，并不是一成不变的，而是根据时代的需求，相应随变。他的论佛，超凡脱俗，能入于佛，又能出于佛；他的佛学观，既丰富了中华文化宝库，又为时代政治服务，独具特色，至今不失借鉴意义。
阿咪陀佛！
你在诱导别人的信仰，你这个是犯罪哦
难怪我不是明星
我就看看，不说话！
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