第a02版：焦点快评
把监控对准孩子是“错爱”
因为自己长期出差，无法照看家中的女儿，两个月前，家住西昌市长安中路的张兵在家中客厅安装了监控摄像头，“一是可以防盗贼;二是可实时关注孩子动态，如按时回家没有，确保孩子安全。”然而，这在家里却引发了冲突。在得知父亲的举动后，17岁的女儿张玲很愤怒，“我这么大了，也应该有自己的个人空间，爸爸这样做就是侵犯我的个人隐私。”张玲以隐私被侵犯为由，负气离家出走一周，至今仍未回家，“爸爸不拆掉那个监控器，我就不回家。”(5月23日《成都商报》)
家中的摄像头可以起到防盗作用，只是在安装之前不能秘而不宣，要征得家庭成员的同意，更不能把摄像头变成监视家庭成员的工具。笔者认为，相对拆除客厅的摄像头，更应该
&&&&戴先任
以上稿件、图片版权均属水母网所有，任何媒体、网站或个人未经书面授权不得转载、链接、转贴或以其他方式使用；已经书面授权的，在使用时必须注明“来源：水母网”。我国学者一般认为.如果学生在学习活动之前自己能够确定学习目标.制定学习计划.作好具体的学习准备,在学习活动中能够对学习进展.学习方法做出自我监控.自我反馈和自我调节,在学习活动后能够对学习结果进行自我——精英家教网——
成绩波动大？难提高？听顶级名师视频辅导，
我国学者一般认为.如果学生在学习活动之前自己能够确定学习目标.制定学习计划.作好具体的学习准备,在学习活动中能够对学习进展.学习方法做出自我监控.自我反馈和自我调节,在学习活动后能够对学习结果进行自我检查.自我总结.自我评价和自我补救.那么他的学习就是自主的.这种“自主学习 可概括为建立在学生动机基础上的“想学 .建立在自我意识发展基础上的“能学 .建立在学生掌握了一定学习策略基础上的“会学 .建立在意志努力基础上的“坚持学 . 可见.学生自主学习并不是放任自流地学习.也不是在没有他人帮助的情况下独立地学习他人指定的内容. 根据目前我国学者对自主学习的研究,概括来讲,自主学习有以下四个方面或层次的含义: 【】
题目列表(包括答案和解析)
阅读短文，回答问题
　　提高国民的科学素质的关键在于加强公众对科学的理解，公众理解科学，包括对科学知识的理解、对科学活动的理解、对科学与社会关系的理解，其核心是对科学精神的理解。把科学精神注入民族文化是当代科普工作者的神圣使命。
　　从表面上看，科学精神难以像科学知识那样容易普及。的确，能够把归纳出来的科学精神分成条目背下来，并不等于已经具备了科学精神，而恰恰是违背科学精神的。科学精神只能通过科学活动来体现。弘扬科学精神与全面促进公众对科学的理解是统一的。
　　一般情况下，人们常常把科学与技术联系起来，这使得人们更多地从实用的角度理解科学，认为科学的意义只在于孕育新的技术，从而忽略了科学的文化意义和精神价值。这是对科学的误解。
　　同样，我们也把科普理解为具体的科学知识和普及，而较少谈及科学方法和科学精神。有些人认为，掌握了科学知识就会获得科学的方法，也就具备了科学精神。然而，掌握了具体的科学知识并不意味着能够运用科学方法，更不等同于具有了科学精神，甚至有些科学家也没有科学精神。科学家可能是本专业的专家，但是对于科学的整体，对于科学的社会关系，他们未必了解。因此，全面提高公众的科学素质，也包括科学家的科学素质。这个命题并不矛盾。许多高级科学技术专家不能识别伪科学，就是科学素质不高的表现。也有些科学家，比如纳粹的毒气专家，他们的专业能力也许是一流的，但是他们的所作所为是科学精神所不容的。
　　科学知识的普及不仅不能等同于科学精神的传播，相反，不恰当的科学普及反而会损害科学精神，使公众加深对科学的误解。比如传统科普常常把科学神化，盲目认为科学技术所导致的社会后果必然是好的，对科学技术所产生的负面效应避而不谈，或者把它当成偶然的技术上的失误。科学精神的一个重要部分是怀疑精神，科学本身也可以是怀疑的对象。科学知识之所以值得信赖，并不是因为它是绝对真理，而是因为它是每个人都可以亲自验证的。对科学本身提出质疑正是科学自身的要求。只有正视科学所带来的种种负面效应，才能更好地用科学建设人类的未来。
1．对“提高国民的科学素质”的理解，正确的一项是
A．这里所说的“科学”包括自然科学、社会科学和作为对二者总结的哲学。
B．科学素质的高低取决于科学知识的多少和理解的深浅。
C．这里所说的“国民”就是指“公众”，他们是相对于“科学家”而言的人民大众。
D．“提高国民的科学素质”就是要让公众理解科学，树立科学精神。
2．对“科学精神”的理解，正确的一项是
A．科学精神与科学知识存在着难与易的关系，树立科学精神是科学学习的最高要求。
B．科学精神不能用归纳的方法分成若干条目，它体现在科学知识、方法和活动之中。
C．科学精神不迷信科学本身，因为科学本身也会有失误，并可能带来负面效应。
D．科学精神与社会正义和良知相辅相成，纳粹毒气专家不具备科学精神。
3．下列理解符合文意的一项是
A．把科学和技术联系起来，就是人们所说的科技，它缩小了科学的内涵和意义。
B．科学知识、科学方法和科学精神相互沟通，相互依存。
C．科学愈发达，带来的负面效应也就愈多。
D．科学普及不仅不能等同于科学精神的传播，而且还会损害科学精神。
4．根据本文提供的信息，以下推断正确的一项是
A．任何人，包括高级科学技术专家都必须不断提高科学素质，树立科学精神。
B．伪科学一度流行，要识别伪科学，就要努力学习和掌握真正的科学知识。
C．科学家的专业能力与科学精神可能存在矛盾，今后必须打破学科界限，淡化专业分工。
D．现代科学普及应在传统科学普及的基础上，进一步把弘扬科学精神作为科普工作的核心任务。
阅读下面的文字完成： 如果在冗长枯燥的会议上感到烦闷不安，你会怎么做？也许会拿出纸笔，信笔涂抹。这样做井没有错。 涂鸦不具有笔迹那样强的意识性，所以也更加多样化和个性化。有些符号反复出现，小房子、花朵、鸟、箭头、星星、汽车、数字和姓名尤为普遍。但我们为何会涂鸦?这也许只是一种消除烦躁情绪的方式。当感到厌烦或者等待更激动人心的事情发生时我们就会涂鸦。 在纸上涂抹曲线、潦草字迹和小画可能还有助于消除紧张情绪。如果真是这样，那么与其他缓解压力的方式(如吸烟或者嚼口香糖)相比，涂鸦至少没有什么坏处。 心理学家罗和博士说．涂鸦是一种无目的的符号、字迹、线条、数字、姓名和图形。他说：“涂鸦的人往往是使用纸笔得心应手的人。涂鸦是一种源自大脑右侧的创造性活动。” 的确，涂鸦是艺术家重要的“热身”练习。伦敦的治疗专家柯林斯说：“这就像歌唱家在演出前练声一样。空白的画布令人畏缩，涂鸦是展开创作的良好开端。” 还有证据显示，涂鸦可以帮助大脑摆脱羁绊，展开思维活动。在一项调查中，印第安纳州多特学院心理学家温迪·范迪克要求学生在课堂上做笔记、潦鸦或者一动不动地听讲。在围绕对授课内容的掌握情况展开测试时，记笔记的学生和涂鸦的学生得分相同，比一味听讲的学生高出不少分数。 有的心理学家认为，涂鸦是一种可视的幻想。波士顿大学的罗伯特·哈里逊教授指出，我们经常沉溺于三种形式的幻想：满足愿望、忧虑和预先规划。他认为，涂鸦的主题往往与美梦成真有关，涂鸦者通常喜欢幻想。倒如，潦鸦中经常出现船和飞机，这往往表明潦鸦者渴望摆脱现有环境。 如同笔迹一样，潦鸦可以用来分析我们的性格。尽管心理学界对笔迹分析的作用褒贬不一，但无论如何，笔迹和潦鸦都产生自大脑，分析人员利用类似的方式探寻人们的想法和他们的个性。罗博士说：“我们经常可以把涂鸦当作一本书来阅读。涂鸦是一种创造性的发泄方式，反映了人们的想法。” 我们可以利用涂鸦来帮助自己展开创造性思维，解开心结，想出好主意。当你放松大脑时，随意使用铅笔、钢笔乃至彩笔去涂鸦时，就有可能实现创造性突破。即使你比较习惯于付诸文字，也还是希望通过涂鸦来重新发现自己的创造力，并且展现自己具有艺术气质的一面。 艺术家科琳娜·普拉茨在它的网站上建议，首先画一幅描绘自己的人物线条画。然后，在这个画像周围涂画符号、姓名、标志，以描述你的生活。一个旨在增强创造性的美国网站建议你把注意力放在希望解决的问题或者希望创造的事物上。在这样做的同时，涂画自己想到的所有东西，不要试图加以解释。把纸放在一边，过一会儿再看一看，你也许就会想出解决办法和新的理念。 普拉茨说：“如果你会呼吸，会思考，那你就会画画。涂鸦很有趣，而且本身就是秘密而富有个人色彩的。这是一种奇妙的技巧，能让你充分了解自身的感受。 1.以下对画线句的理解，不正确的一项是 A.涂鸦的主题往往与美梦成真有关，涂鸦者通常喜欢幻想。 B.涂鸦中经常出现船和飞机，这往往表明涂鸦者渴望摆脱现有环境。 C.当感到厌烦或者等待更激动人心的事情发生时，我们就会涂鸦。 D.涂鸦是一种创造性的发泄方式，反映了人们的想法。 2.以下对本文的理解不正确的一项是 A.一边把注意力放在希望解决的问题或者希望创造的事物上，一边涂鸦，这样涂画出来的作品也许能帮助我们想出解决办法和新的理念。 B.涂鸦的一般步骤是首先画一幅描绘自己的人物线条画，然后，在这个画像周围涂画符号、姓名、标志，以描述你的生活。 C.普拉茨认为，涂鸦很有趣，而且本身就是秘密而富有个人色彩的，是一种奇妙的技巧，能让人们充分了解自身的感受。 D.即使比较习惯于付诸文字的人，也还是希望通过涂鸦来重新发现自己的创造力，并且展现自己具有艺术气质的一面。 3.根据文意出下推断正确的一项是 A.与其他缓解压力的方式(如吸烟或者嚼口香糖)相比，涂鸦是一种最好的方式。 B.分析人员利用类似于笔迹鉴定的方式对涂鸦作品进行分析，以此来探寻人们的想法和他们的个性。 C.边记笔记边涂鸦的学生的测试成绩比一味听讲的学生更高，这说明涂鸦可以帮助大脑摆脱羁绊，展开思维活动。 D.当我们做事一筹莫展时，只要随意使用铅笔、钢笔乃至彩笔去涂鸦，就能解开心结，想出好主意。
用脉冲星聆听引力波 　　如果有一对黑洞将要撞击地球，那么你会听到它们悄然逼近的声音。当然，你聆听到的不是声波，而是引力波，因为声波在真空中无法传播。当黑洞靠近时，引力波会“挤压”你的内耳骨，产生类似照相机闪光灯充电时发出的咝咝声。尽管天文学家们认为引力波无时无刻不在我们体内回响，但是在正常情况下，引力波是听不到的。引力波在广袤的宇宙中经过长途跋涉，抵达我们时强度已被削弱，骨头或其他物体受到引力波“挤压”而造成的长度改变，可能还不到一个质子的宽度。　　为了能听到引力波，就需要一个超灵敏的“麦克风”，比如激光干涉引力波天文台（LIGO）。它由两架激光干涉仪组成，分别位于美国华盛顿州和路易斯安那州，专门用来寻找由引力波造成的仪器长度的振荡变化。但是，还有其他方式可以用来探测这一长度振荡，而且新的研究表明，其中一项技术甚至能检验爱因斯坦广义相对论中有关引力的理论是否正确。　　这一技术要使用脉冲星，它发出脉冲的周期犹如原子钟一般精准。如果引力波从我们和脉冲星之间穿过，它会拉长或者缩短脉冲星发出的脉冲之间的距离，因此脉冲振荡看上去就被加速或者减速了。美国得克萨斯大学布朗斯威尔分校引力波天文学中心的天体物理学家李柯伽（Kejia Lee）说：“我们可以进行计时观测，而引力波会改变脉冲的到达时间。”与过去用脉冲星探测引力波不同，这一技术可以探测引力波的直接效应。　　黑洞并合或者宇宙早期过程发生的引力波，会改变脉冲星计时观测的结果，影响程度为一千万亿分之一——相当于十年偏差一微秒。频率大于每年一次的振荡，会埋没在噪声信号之中，无法被探测。而LIGO正好相反，因为地震活动，它无法观测到低频的振荡。这样一来，两种技术正好完美地互补。　　为了从噪声信号中分离出真实的计时观测振荡，天文学家们比对了许多脉冲星。按照广义相对论，引力波振动的方向垂直于它传播的方向。它会在某一个方向上拉伸物体，同时又在与之垂直的另一个方向上压缩物体。这会使得一颗脉冲星的振荡减速，而使另一颗与它成90度的脉冲星振荡加速。噪声信号却不会有这样的效果。　　李柯伽与他的同事弗里德里克·耶内特（Fredrick Jenet）和理查德·普赖斯（Richard Price）合作，正在把这一技术拓展到广义相对论以外的引力理论上。这些理论预言物体可以在各个方向上同时被拉伸或者压缩，甚至在引力波传播的方向上也不例外。脉冲星是测量这一反常振荡唯一可行的途径，这些反常的振荡在量子引力理论中代表了不同类型的粒子。美国弗兰克和马歇尔大学的另一位脉冲星计时专家安德烈亚·洛门（Andrea Lommen）说：“幸好有人愿意考虑非广义相对论的引力波，这实在太重要了。”　　不过，这项技术还没得到证实。该小组还没有计算出相对论以外的其他引力波振荡模式的强度，也没有找出区分这些模式组合的办法。澳大利亚的帕克射电望远镜从2004年起每两周就对20颗脉冲星监测一次，目前还没有发现任何引力波--既没有爱因斯坦的引力波，也没有其他引力理论的引力波。这并不奇怪，三年时间的确太短了。LIGO也还没有探测到任何引力波。希望不要等到黑洞和地球相撞的那一天，我们才能证明爱因斯坦没有错。（选自《环球科学》） 1．下列表述完全符合原文意思的一项是
[&&&& ]A．除使用激光干涉仪等探测手段外，科学家很早就开始尝试用脉冲星探测引力波的直接效应。 B．与LIGO相比，脉冲星计时观测更容易捕捉到低频振荡。 C．按照广义相对论，嗓声信号和引力波对不同脉冲星振荡产生的影响可能是相同的。 D．科学家们已经着手考虑非广义相对论的引力波，并计算出其振荡模式的强度。2．下列对“为了能听到引力波，就需要一个超灵敏的‘麦克风’”这句话的理解，错误的一项是
[&&&& ]A．引力波无时无刻不在人体内回响，但它的声音微乎其微。 B．引力波无法在正常情况下被听到，因此必须借助特殊的仪器。C．激光干涉引力波天文台可以探测到引力波造成的长度振荡。D．激光干涉仪是用来捕捉引力波的最灵敏的一种仪器。 3． 根据原文提供的信息，下列推断不正确的一项是
[&&&& ]A．爱因斯坦广义相对论中有关引力的理论，至今仍未得到实际观测的证实。 B．只要引力波在脉冲星周围出现，就会拉长或缩短脉冲星发生的脉冲之间的距离。 C．由于脉冲星发出的脉冲周期相当精确，因此可以用计时的方法来进行观测。 D．引力波改变脉冲振荡的情况很难被捕捉到，可能需要相当长的探测时间。
阅读下面文章，完成1——4题。
　　如果秋白是一个如李逵式的人物，大喊一声：“你朝爷爷砍吧，20年后又是一条好汉。”也许人们早巳把他忘掉。他是一个书生啊，一个典型的中国知识分子，你看他的照片，一副多么秀气但又有几分苍白的面容。他一开始就不是舞枪弄刀的人。他在黄埔军校讲课，在上海大学讲课，他的才华熠熠闪光，听课的人挤满礼堂，爬上窗台，甚至连学校的老师也挤进来听。秋白被排挤离开党的领导岗位之后，转而为文，短短几年他的著译竟有500万字。他应该知道自己身躯内所含的文化价值，应该到书斋里去实现这个价值。但是他没有，他目睹人民沉浮于水火，目睹党濒于灭顶，他振臂一呼，跃向黑暗。只要能为社会的前进照亮一步之路，他就毅然举全身而自燃。
　　如果秋白的骨头像他的身体一样的柔弱，他一被捕就招供认罪，那么历史也早就忘了他。曾是共产党总书记的向忠发、政治局委员的顾顺章，都有一个工人阶级的好出身，但是一被逮捕，就立即招供，而秋白偏偏以柔弱之躯演出了一场泰山崩于前而不动的英雄戏。他刚被捕时敌人并不明白他的身份，他自称是一名医生，在狱中读书写字，连监狱长也求他开方看病。其实，他实实在在是一个书生、画家、医生，除了名字是假的，这些身份对他来说一个都不假。这时上海的鲁迅等正在设法营救他。但是一个听过他讲课的叛徒终于认出了他。蒋介石听说抓到了瞿秋白，急电宋希濂去处理此事，宋在黄埔时听过他的课，执学生礼，想以师生之情劝其降，并派军医为之治病。他死意已决，说：“减轻一点痛苦是可以的，要治好病就大可不必了。”当一个人从道理上明白了生死大义之后，他就获得了最大的坚强和最大的从容。这是靠肉体的耐力和感情的倾注所达到的，理性的力量就像轨道的延伸一样坚定。一个真正的知识分子向来是以理行事，所谓士可杀而不可辱。文天祥被捕，跳水、撞墙，惟求一死。鲁迅受到恐吓，出门都不带钥匙，以示不归之志。毛泽东赞扬朱自清宁肯饿死也不吃美国的救济粮。秋白正是这样一个典型的已达到自由阶段的知识分子。
　　如果秋白就这样高呼口号为革命献身，人们也许还不会这样长久地怀念他，研究他。他偏偏在临死前又抢着写了一篇《多余的话》。他认为自己是从绅士家庭，从旧文人走向革命的，他在新与旧的斗争中受着煎熬，在文学爱好与政治责任的抉择中受着煎熬。他说以后旧文人将再不会有了，他要将这个典型，这个痛苦的改造过程如实地录下，献给后人。作为领袖，人们希望他内外都是彻底的鲜红，而他却固执地说：“不，我是一个多重色彩的人。”在一般人是把人生投入革命，在他是把革命投入人生，革命是他人生实验的一部分。当我们只看他的事业，看他从容赴死时，他是一座平原上的高山，令人崇敬；当我们再看到他对自己的解剖时，他更是一座下临深谷的高峰，风鸣林吼，奇绝险峻，给人更多的思考。他是一个内心既纵横交错，又坦荡如一张白纸的人。
　　秋白不朽。
（选自梁衡《觅渡，觅渡，渡河处？》，有删改）
结合上下文，解释下面语句在文中的含义。
（1）①当一个人从道理上明白了生死大义之后，他就获得了最大的坚强和最大的从容。
__________________________________________________________
②当我们只看他的事业，看他从容赴死时，他是一座平原上的高山，令人崇敬；当我们再看他对自己的解剖时，他更是一座下临深谷的高峰，风鸣林吼，奇绝险峻，给人更多的思考。
__________________________________________________
（2）文章结尾说“秋白不朽”，你能归纳出作者这样说的理由吗？
答：①______________________________________________________
②__________________________________________________________
③__________________________________________________________
（3）文章第二段中提到了向忠发、顾顺章、文天祥、鲁迅、朱自清等人物，有什么作用？
答：________________________________________________________
（4）下面是对文章的理解，说法有误的两项是
[　　][　　]
A．“他应该知道自己身躯内所含的文化价值，应该到书斋里去实现这个价值”，作者认为瞿秋白应回到书斋里做学问，这样可以取得更大的人生价值。
B．“举全身而自燃”，瞿秋白为了挽救党的事业不惜牺牲自己，全身心地投入革命事业。
C．“秋白正是这样一个典型的已达到自由阶段的知识分子”，意思是瞿秋白在与敌斗争中已成为一个真正超越了生死、能从容面对生死考验的知识分子。
D．《多余的话》在作者看来确实是多余，如果没有这篇文章，秋白就是一个彻底鲜红的人。
E．文章没有具体写瞿秋白一生的事迹，而是抓住能集中反映秋白思想的细节，展开联想，立体地展示瞿秋白的人格。
阅读下面文章，完成1——4题。
　　如果秋白是一个如李逵式的人物，大喊一声：“你朝爷爷砍吧，20年后又是一条好汉。”也许人们早巳把他忘掉。他是一个书生啊，一个典型的中国知识分子，你看他的照片，一副多么秀气但又有几分苍白的面容。他一开始就不是舞枪弄刀的人。他在黄埔军校讲课，在上海大学讲课，他的才华熠熠闪光，听课的人挤满礼堂，爬上窗台，甚至连学校的老师也挤进来听。秋白被排挤离开党的领导岗位之后，转而为文，短短几年他的著译竟有500万字。他应该知道自己身躯内所含的文化价值，应该到书斋里去实现这个价值。但是他没有，他目睹人民沉浮于水火，目睹党濒于灭顶，他振臂一呼，跃向黑暗。只要能为社会的前进照亮一步之路，他就毅然举全身而自燃。
　　如果秋白的骨头像他的身体一样的柔弱，他一被捕就招供认罪，那么历史也早就忘了他。曾是共产党总书记的向忠发、政治局委员的顾顺章，都有一个工人阶级的好出身，但是一被逮捕，就立即招供，而秋白偏偏以柔弱之躯演出了一场泰山崩于前而不动的英雄戏。他刚被捕时敌人并不明白他的身份，他自称是一名医生，在狱中读书写字，连监狱长也求他开方看病。其实，他实实在在是一个书生、画家、医生，除了名字是假的，这些身份对他来说一个都不假。这时上海的鲁迅等正在设法营救他。但是一个听过他讲课的叛徒终于认出了他。蒋介石听说抓到了瞿秋白，急电宋希濂去处理此事，宋在黄埔时听过他的课，执学生礼，想以师生之情劝其降，并派军医为之治病。他死意已决，说：“减轻一点痛苦是可以的，要治好病就大可不必了。”当一个人从道理上明白了生死大义之后，他就获得了最大的坚强和最大的从容。这是靠肉体的耐力和感情的倾注所达到的，理性的力量就像轨道的延伸一样坚定。一个真正的知识分子向来是以理行事，所谓士可杀而不可辱。文天祥被捕，跳水、撞墙，惟求一死。鲁迅受到恐吓，出门都不带钥匙，以示不归之志。毛泽东赞扬朱自清宁肯饿死也不吃美国的救济粮。秋白正是这样一个典型的已达到自由阶段的知识分子。
　　如果秋白就这样高呼口号为革命献身，人们也许还不会这样长久地怀念他，研究他。他偏偏在临死前又抢着写了一篇《多余的话》。他认为自己是从绅士家庭，从旧文人走向革命的，他在新与旧的斗争中受着煎熬，在文学爱好与政治责任的抉择中受着煎熬。他说以后旧文人将再不会有了，他要将这个典型，这个痛苦的改造过程如实地录下，献给后人。作为领袖，人们希望他内外都是彻底的鲜红，而他却固执地说：“不，我是一个多重色彩的人。”在一般人是把人生投入革命，在他是把革命投入人生，革命是他人生实验的一部分。当我们只看他的事业，看他从容赴死时，他是一座平原上的高山，令人崇敬；当我们再看到他对自己的解剖时，他更是一座下临深谷的高峰，风鸣林吼，奇绝险峻，给人更多的思考。他是一个内心既纵横交错，又坦荡如一张白纸的人。
　　秋白不朽。
（选自梁衡《觅渡，觅渡，渡河处？》，有删改）
结合上下文，解释下面语句在文中的含义。
（1）①当一个人从道理上明白了生死大义之后，他就获得了最大的坚强和最大的从容。
__________________________________________________________
②当我们只看他的事业，看他从容赴死时，他是一座平原上的高山，令人崇敬；当我们再看他对自己的解剖时，他更是一座下临深谷的高峰，风鸣林吼，奇绝险峻，给人更多的思考。
__________________________________________________
（2）文章结尾说“秋白不朽”，你能归纳出作者这样说的理由吗？
答：①______________________________________________________
②__________________________________________________________
③__________________________________________________________
（3）文章第二段中提到了向忠发、顾顺章、文天祥、鲁迅、朱自清等人物，有什么作用？
答：________________________________________________________
（4）下面是对文章的理解，说法有误的两项是
[　　][　　]
A．“他应该知道自己身躯内所含的文化价值，应该到书斋里去实现这个价值”，作者认为瞿秋白应回到书斋里做学问，这样可以取得更大的人生价值。
B．“举全身而自燃”，瞿秋白为了挽救党的事业不惜牺牲自己，全身心地投入革命事业。
C．“秋白正是这样一个典型的已达到自由阶段的知识分子”，意思是瞿秋白在与敌斗争中已成为一个真正超越了生死、能从容面对生死考验的知识分子。
D．《多余的话》在作者看来确实是多余，如果没有这篇文章，秋白就是一个彻底鲜红的人。
E．文章没有具体写瞿秋白一生的事迹，而是抓住能集中反映秋白思想的细节，展开联想，立体地展示瞿秋白的人格。
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