[转载]感悟道教星宿修行法（道经每日清修系列）
感悟道教星宿修行法
（道经每日清修系列）
以下五步修行法可以选修，亦可全修，
其中以二十八星宿修行最利之前没有修行过的普通俗人（六根不清净的人），
因二十八星宿直接对应掌管每个俗人的命运和寿元！
只需立牌位早晚燃香、点灯、观想星宿法身及口诵星宿名号即可！遍数不限，越多越好！
一、斗姆元君日常修持法
1、香举过头，叩齿三下后，至诚曰：（或打坐结印）
&稽首奉凭大悲大愿、大圣大慈、
&圣德巨光天后、中天梵气斗姆元君！（三称、三拜）
2、诵《斗姆宝赞》
圣德巨光天后、圆明道母天尊、感生九子庄严、威仪十方光鲜、
慈悲普及一切、仁德广布万千、常拜道母天尊、功德无量无边、
常诵斗姆宝号、所求无不如愿、救苦感应随声、消灾解祸灭凶、
助道修真成圣、愈病延年长生、超拔一切业障、顺化坎坷人生、
五福临门广纳、降伏诸魔邪精、瑞气吉星护照、皆由礼诵慈圣。
（一、三、九遍）
3、诵持《斗姥心咒》若干遍
曩nǎng謨m&1
囉lu&怛曩2 多囉念來夜野 (一句)
怛你也二合他念拖
阿迦摩枲念徙
&念朴缽囉二合摩枲 (六句)
摩訶 缽囉二合摩枲
阿怛曩摩枲
摩哩 野摩枲
曩謨引粹念崴都二合帝
囉乞念吉 念槎二合囉乞 二合
念牟 (十一句)
娑縛念 薩怛縛二合難上聲左平聲
缽捺念蠟囉二合吠毘藥娑縛二合賀
南無三漫多
　沒念母喃
唵　 嗎念麻哩念利嗟念即
再　吕祖演此咒时，曾示斗姥法像云：「四头八臂，中天人相。身披天青云锦法服，首上宝髻有黄金塔一座，共九层，塔顶放曼优钵陀罗尼华，名曰『无忧华』，颜色殊胜于昙华，香丽莫比。中两手结印，旁六手：一手托日，一手托月，一手执戟，戟上有旛，旛上有金字曰：『九天雷祖大帝』，一手持杵，一手把弓，一手捻箭。身坐莲华宝座，座下白玉龟台，台左右有　玉梵、　妙梵二天王侍侧，万圣千真拥护。」
日常修持之法看起来很简单，但做起来一定要心神相依、如对圣容的恭敬至诚。万不可心神散漫，草草从事。
二、北斗七星君日常修炼法
手诀，佛家叫手印，是人体用来与外界相互沟通信息，相互联系的一种方式。按现在的话来讲，其作用类似于无线电中的天线。
修炼所用的手决：
北斗七星：大拇指指尖与小指指尖相合，其余三指或者伸直（走星阵），或者弯曲（坐星阵）。
口诀，古时也叫咒语，按现在的话来讲，就是人体与外界相联系时的信息密码。
在此所用的口诀：
北斗七星：水jīng一统壬癸水，耳不闻而jīng归肾。
北斗七星的修炼方法
& （1）立式
两脚分开，与肩同宽，自然站立在破军星星位上，两手捏北斗七星的手诀。然后，从破军星星位开始起步，行步路线如图所示。
修炼者始终面向前方。从禄存星到文曲星，是先踏的脚从另一只脚前绕过去，平移至文曲星；脚从巨门星平移至贪狼星，从贪狼星转体180°，即为破军星。如此反复循环。
最后，回到破军星后，调整呼吸片刻，即可收功。
& （2）坐式
7人按七星图形盘坐。盘坐时，7人可以面朝同一个方向盘坐，也可以6人都面向文曲星盘坐。坐好后，调身调息调心，默运五行之后，便可开始练习。
手诀：两手掐北斗七星手诀，放在膝盖上。
呼气:以人体宇宙感应北斗七星。
吸气：北斗七星以应人体宇宙。
闭气：默念北斗七星口诀。
如此反复，直至收功。
& （3）解释：
北斗七星，古时又称北斗九皇星君，实际上是9个星。在破军星的两侧，还有两个护卫星。连接柄与勺的文曲星是轴，很重要，震动时动作也比较大，一定要挺住。文曲星有丞相之相，故古时又称之为丞相星。诸葛亮，刘伯温在死前都曾用过北斗七星。张良吹萧降楚营，用的就是北斗七星。
& 北斗七星在人体内对应于人体头上的7个明窍和内脏的7个部位：
& 破军星——心脏——口舌
& 武曲星——左肺——右鼻
& 廉贞星——右肺——左鼻
& 文曲星——左肾——右耳
& 禄存星——右肾——左耳
& 巨门星—一左肝——右眼
& 贪狼星——右肝——左眼
当修炼者在某星位上一震动，就意味着体内的行炁已经到了相应的内脏。这时，修炼者就应一边让它潜震，一边调整相应的明窍，内炁很快就通过去了。比如，在破军星上一震动，就马上调整嘴和舌头；武曲星上震动，就应想办法只用右鼻孔吸气，当然这很难做到。
蹭步入贪狼星后，转身180°，才产生震动，就意味着震动的是破军星，而不是贪狼星。
把肾脏病人放在北斗七星阵内，治病效果特别好。但这7个人心术一定要正。有一个人心术不正都不行。不管病人平时怎么样，在这时，他就是你的朋友。总之，坐阵的人心地一定要善良。
走七星时，炁到脾而死。这个办法也可以用于给别人诊断。如病人得的是肾病，到病危时一定要注意，它传导到哪，最后到哪你就不能治了。有糖尿病和肾病的人，坐在七星阵内，主要是提肾炁补肝，传导到心，以养心血。糖尿病人坐在七星阵内，应先恢复心脏，然后返回来再恢复肝脏，最后自己的肾也就好了。我们拿血糖好拿，尿糖不好治，蛋白也不好拿。肾炁与肺也有关系，是它常住的单位，肾炁到脾就到头了，那是它的死角。
“真人手持锋利剑，外物七星叩相斗”。叩斗，就是炼七星时，走过来再返回去，一正一反，古时称此为乾坤修炼法。
人体相对于七星只有两个方向。人借助于七星炼四季时，拨动七星柄。chūn指东，夏指南，秋指西，冬指北。这可以理解成四季随着北斗七星转，也可以理解成北斗七星随着四季转。
之后可加诵：
北斗七星咒
北斗七星咒語能化解十二生肖災厄，可以根據生肖配合以下文章及每日開咧o身咒語，擇一或同時於每日晨昏各持誦咒語七遍至一百零八遍。
貪狼星官玄章第一（生肖屬鼠吉祥咒）
北斗延生　回真四靈　流輝下映　朗達玄冥　七元紀籍　名列紫瓊　保身續壽
永亨利貞　耳目開爽　魂魄長寧　攝養精氣　與神同明　延生自然　上昇玉清
巨門星官玄章第二（生肖屬牛、屬豬吉祥咒）
北斗保命　玄靈散陳　丹田通暢　吆舷杀w　七元定籍　名列紫文　護身註壽
福慶維新　辟除妖惡　善瑞日臻　去來無礙　與神同輪　保命自然　上昇玉宸
祿存星官玄章第三（生肖屬虎、屬狗吉祥咒）
北斗度厄　高仙上靈　流輝徧照　內外肅清　七元錄籍　名列紫庭　扶身延壽
祿位長亨　臟腑刊朗　動止咸寧　光吆暇啊∨c神同榮　度厄自然　上昇玉京
文曲星官玄章第四（生肖屬兔、屬雞吉祥咒）
北斗消災　玄黃闓陽　仙靈影現　明徹十方　七炁掌籍　明列紫房　衛身益壽
長啟福祥　明真降祐　滌蕩凶殃　華精氣結　與神同鄕　消災自然　上昇玉堂
廉貞星官玄章第五（生肖屬龍、屬猴吉祥咒）
北斗扶衰　真宗降靈　流霞散光　仙仗交盈　七元典籍　名列紫營　固身養壽
慶合連并　高玄接引　優游五明　駕景飛翔　與神同齡　扶衰自然　上昇玉庭
武曲星官玄章第六（生肖屬蛇、屬羊吉祥咒）
北斗散禍　玄映禦空　靈威備守　妖邪絕蹤　七元註籍　名列紫彤　榮身增壽
享福無窮　仙官扶衛　步躡雲中　正真降集　與神同聰　散禍自然　上昇玉宮
破軍星官玄章第七（生肖屬馬吉祥咒）
北斗益筭　明霞散敷　流光普帀　真炁常扶　七元度籍　名列紫書　治身添壽
恒處歡娛　飛仙蹈舞　遊宴玄都　徹視表裏　與神同居　益筭自然　上昇玉與
左輔星官玄章
乾坤交泰　三命接靈　上步天宿　飛行九星　左把隱書　右執羽經　拜謁尊帝
受道之名　得越華蓋　騰翔紫庭　今日行道　萬慶交并　受福巍巍　永享長生
身變羽毛　飛昇玉清
右弼星官玄章
道合三微　玄臺舉真　出常入空　逃形天關　浮翔八極　駕景紫煙　飛步九炁
變化億千　遨遊北蓋　嘯吟勾陳　所求如願　所啟如言　長鎮天地　華晨保年
北斗七星卫灵咒
北斗九辰　中天大神　上朝金阙　下覆昆仑
调理纲纪　统制乾坤　贪狼巨门
廉贞武曲 &破军辅星
&大周天界 &细入微尘
元皇正气　来合我身　天罡所指　昼夜常轮
俗居小人ooo(名字)　好道求灵　愿见尊仪　永保长生
高上玉皇　紫微帝君
附：北斗九星君观想图
（可打印，立牌位于神坛之上）
【北斗九星赐福消灾延生保德灯仪】
北斗第一阳明贪狼太星君、天枢星，子生人属之。保身续寿，永亨利贞。耳目开爽，魂魄长宁。摄养精神，与神同明。
延寿自然，上升玉清。阳明星，天之太尉，司政纠非，上总九天上真，中监五岳飞仙，下领修身之人，天地神灵功过轻重，莫不隶焉。《遁甲》曰：天英字于然诸，在仙经隐名，随法立号也，星围九百二十里，然灯曰寿星，明暗以验之，真符曰延生。
延生保命遇事吉顺
北斗第二阴精巨门元星君、天璇星，丑亥生人属之。结福护身，福庆维新。辟除妖恶，善瑞日臻；去来无碍，与神同轮。福命自然，上升玉宸。阴精星，天之上宰，主保命，上总天宿，下领万灵及惜福之人，诸以奉道及兆民福庆，莫不隶焉。《遁甲》曰：天任字于全，星围五百五十里，然灯曰结福，明暗以验之，真符曰福命。
承天应运百病消除
北斗第三福善禄存真星君、天机星，寅戌生人属之。度厄扶身，禄位长亨。脏肺开朗，动止咸宁。光运合景，与神同荣。禄运自然，上升玉京。真人星，天之司空，主神仙，上总九天高真，中监五岳灵仙，下领勤劳之人，真仙之官，莫不隶焉。《遁甲》曰：天柱字子素，星围七百二十里，然灯曰禄星，明暗以验之，真符曰度厄增禄。
增禄灯 加禄保盟运昌命隆
北斗第四玄冥文曲纽星君、天权星，卯酉生人属之。卫身聪慧， 高玄五明。文运自然，与神同荣。玄冥星，天之游击，主文德，上德九天谱禄，中领鬼神簿目，下监勤学命籍，伐逆不臣，诸天诸地，莫不隶焉。《遁甲》曰：天心字子裘，星围八百里，然灯曰文德星，明暗以验之，真符曰明智。
增慧加聪文思益进
北斗第五丹元廉贞罡星君、玉衡星，辰申生人属之。固身扶衰， 长启吉祥。明真降佑，荡除凶殃。 消灾自然，与神同乡。丹元星，天之斗君，上总九天鬼神，中领北帝三官，下监万兆黎民。诸以凶勃，莫不总该。《遁甲》曰：天禽字子公，星围七百二十里，然灯曰免灾星，明暗以验之，真符曰固消灾散祸。
祥光佑护消除灾星
北斗第六北极武曲纪星君、开阳星，巳未生人属之。爵位荣身，享福无穷。仙官扶卫，步摄云中。正真降集，与神同职。威灵备守，妖邪绝踪。仕途自然，上升玉宫。北极星，天之太常，主升进，上总九天上真，中统五岳飞仙，下领求职之人，凡以功勤得转轮阶级，总之焉。《遁甲》曰：天辅字子卿，星围七百里，然灯曰官印星，明暗以验之，其符曰仕途。
本身命宫加护祥光
北斗第七天卫破军关星君、瑶光星，午生人属之。七元度籍，名列紫书。常处欢娱，正身添乐。飞仙蹈舞，游宴玄都。天卫星，天之上帝，主天地机运，如天地夫妻，子嗣否泰劫会，莫不隶焉。《遁甲》曰：天冲字子翘，星围九百里，然灯曰夫妻子嗣星，明暗以验之，其符曰如意。
所求所愿自得亨贞
北斗第八左辅洞明星君。辅星如人间卿相，天尊玉帝之星也，主天医飞仙，上总九天，下领九地，五岳四渎神仙之官，悉由之焉。辅在武曲星之外傍，帝化日月水火。《遁甲》曰：天芮字天成。然灯曰禳祛病患，治病服药，明吉暗凶。
福慧增荣合家康宁
北斗第九右弼隐光星君。弼星如人间卿相，太常真星也，主财运生旺。右弼星君，乃斗中之内弼，总承财富，司察天下万国九州执政大臣罪福功过。《遁甲》曰：天蓬字子禽，然灯曰祈福，应投事务明暗。
益财灯 星运照临诸事和顺
三、四神兽日常修行法
完成观想四神兽之后，则念诵净身神咒
灵宝天尊，安慰身形。弟子魂魄，五脏玄冥。&
青龙白虎，队仗纷纭；朱雀玄武，侍卫我真。&
急急如律令。
附：四神兽观想图
（可打印出，立牌位于神坛之上）
四、二十八星宿日常修行法
俗人修行法：（祈福保平安增寿法）
真修人则每日礼敬各自持咒修行之主神即可！二十八星宿则直接管世俗人等（不修行之人！）
0、家中设立神坛
1、每日早晚燃香（三支）及点七星灯（七支）
2、每日打坐及观看并观想二十八星宿神灵图
3、最好能用纸打印出二十八星宿图，共28张，再贴于硬纸板上，立于自家神坛香案后！
4、感悟修行原理：
& & 二十八星宿是中国古代天文学说之一，它把南中天的恒星分为二十八群，依据其环绕在天体中，周而复始的运转不停，沿着黄道和赤道之间，分布在东西南北四个方向的天象，以分昼夜的变化，以及与阴阳气数的变化，玄学家命名为：角、亢、氐、房、心、尾、箕、斗、牛、女、虚、危、室、壁、奎、娄、胃、昴、毕、觜、参、井、鬼、柳、星、张、翼、轸。
& & 天庭曰：“天上一颗星，地上一个人”，天上二十星宿直接主掌普通俗人的生死及命运！（除非真修行人，能修到元神脱出五行之外（修成：三花聚顶，五气朝元）！或通过修行得仙佛道护法神之护佑！但即使修行人犯罪，争得护法神签定罪责之后，亦会放手交28星宿处置！）
佛教宣化上人亦开示：二十八星宿管善恶，凡人作善作恶都记录下来，比计算机还记得清楚！
天庭二十八星宿分野（管理不同地域）
二十八星宿中原分野：
角、亢、氐：陈、兖州。韩、郑。对应大概是现在河南东部和安徽北部、今山西省东部和河南省西北部、河南新郑一带、山东兖州。
氐、房、心、尾：豫州。原先是宋的分野，大概是今河南东部及山东、江苏、安徽之间。
尾、箕：幽州。燕国的分野，大概是今河北省北部和辽宁省西端。
4斗、牛、女：江、湖、柳州。这三个包括的地方很广。斗分野在吴，牵牛、婺女，则在越，包括了今江苏省南部和浙江省东部及北部，而后来扩展到交趾、南海、九真、日南等，
女、虚、危：青州。主要是齐的分野。包括现今山东省及辽宁省辽河以东，及河南省东南一部分。
危、室、壁：并州。主要是卫的分野，今河北保定、正定和山西大同、太原一带。
奎、娄：徐州。主要是鲁的分野，则今山东省南部和江苏西北部。
胃、昴、毕。冀州。主要包括赵、魏的分野，今山西北部和西南部、河北西部和南部一带、陕西省东部一带。
毕、觜、参。益州。主要是魏晋的分野。今山西省大部与河北省西南地区。
井、鬼。雍州。主要是秦的分野，今陕西省和甘肃省一带，还包括了四川的大部分。
柳、七星、张：三河。主要是周的分野，但未详何为称三河。按以河南、河内、河东三郡为三河，而周灭后，多数在魏地，大概是指河南东部及南部一带。
翼、轸：荆州。主要是楚的分野，主要是湖南大部分，旁及湖北、安徽、广东、江西、贵州等。
二十八星宿国外分野：
东半球：类似于中原分野法
西半球：由于地球磁场作用，则与东半球分野区域正好相反
天庭以二十八宿轮流值日记日法，是以一宿代表一日，二十八宿代表二十八日，周而复始。二十八日为一个周期，正好四个星期轮流一个周期。每个星宿轮流一天管理所有俗人（不修行人）！
天庭二十八星宿人体对应关系：
人出生时，在正午方有星宿相伴并辐射，故人有星座，这个星座在人体上有对应的穴位，如果在这个人星宿所对应的穴位上进行施治，有很好的治病效果，在实践中反复证明了这种论断。
根据天人合一道理，天上有二十八宿，那么人体应该有相对应的二十八。
1。当我们伸出手时，粗看是五个指头，细看有十四个指关节。
2。一般人牙齿有二十八个，少数人三十二个，但三十二个牙齿的人容易掉落，按《黄帝內经》云，男子数八，女子数七，故女人大多有二十八个，男人有二十八个，也有三十二个。
3。人体督脉二十八个穴位和二十八宿相合。
4。妇女怀孕是280天，是天上的二十八宿转十圈，通过这二十八宿10圈的反复运动，人体成熟而降生，不仅造就人体督脉28穴位，手指28关节，大多数人的牙齿有28颗，人怀孕时的星座和降生时的星座是同一星座，因此，研究28星宿对研究人类的优生优育是非常有意义的。
如果某人是张星所生，那么他也是张星所怀，如果某人是奎星所生，那么也是奎星所怀，一般来说，星座不到，他不生，如某人是日所生，那么他是张星座，于日来诊，经查这天恰是张星座当值，张星座在督脉上相应的穴位是囟会，按摩刺激囟会穴再配上病穴效果是会很好的。
某人星座，只能在万年历中查到，如农历次，查万年历得知为井星座，每隔28天再现一次，无限循环。
28宿是古代哲人对星空的认识，将黄道附近的星座，分别出东南西北并分别用相应的吉祥灵兽去代表，并在星座上冠以日，月，五行和兽类，很值得深深研究。
天上二十八星宿性格对应人类不同性格！
（引申思考：观想二十星宿形象就是完美个人性格！这叫以形补气（完美性格=金木水火土五气平衡）！）
人类出生日期（农历）与二十八宿星君对应表：
12月22日——1月5日牛宿
& 1月6日——1月19日女宿 &
& &1月20日——1月29日虚宿 &
1月30日——2月8日危宿
& &2月9日——2月18日室宿
&2月19日——3月5日壁宿 &
3月6日——3月20日奎宿
& &3月21日——4月4日娄宿
&4月5日——4月19日胃宿 &
4月20日——4月30日昴宿
& 5月1日——5月10日毕宿 &
& &5月11日——5月20日觜宿 &
5月21日——6月5日参宿
& &6月6日——6月21日井宿
&6月22日——7月7日鬼宿 &
7月8日——7月22日柳宿
& &7月23日——8月1日星宿
&8月2日——8月11日张宿 &
8月12日——8月22日翼宿
& 8月23日——8月26日轸宿 &
& 8月27日——9月22日角宿 &
9月23日——10月7日亢宿
& 10月8日——10月23日氐宿 &
&10月24日——11月2日房宿 &
11月3日——11月12日心宿
&11月13日——11月22日尾宿
&11月23日——12月7日箕宿 &
12月8日——12月21日斗宿
(人类守护四神兽）
东方苍龙：角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎
北方玄武：斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪
西方白虎：奎木狼 娄金狗 胃土雉 昴日鸡 毕月乌 觜火猴
南方朱雀：井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇
二十八宿星君对应性格速查表
　　角宿诚恳合谐，福缘深厚，平易近人不拘小节，有丰富的人生经历，擅长决策，有条不紊。若是太过自我，容易自寻烦恼，而刚复自用。
精明决策，具有说服力，计划欠周详，容易意气用事，有斗志但运程有反复，脾气容易冲动。常因高傲和爱慕虚荣而出现损失。
善解人意，易得别人帮助，善于谋略，八面玲珑具有野心，行动果决也不失斯文和气。常因不愿受束缚而显得游荡。 &
生来幸运，具有财气，需要脚踏实地，不然爬的高摔的疼，要保持低调，以免引起妒嫉。戒骄戒躁，这能够在事业上有所成就。
坚毅勤奋，忌恶扬善，不怕吃苦，积极具有正义感，属于能者多劳。不足的地方是疑心过重，有时会妨碍才能的发挥与事业的发展。
个性严肃，能干谨慎，喜欢竞争，要注意修养和内涵，才能够成就财富。要注意的地方：外泠内热，容易弄巧成拙，带来相反的效果。
　　箕宿具智慧和才干，不畏权威，无拘无束的享受主义者，遇到挫折也不会悲观。若是思想过于开放，在现今的社会，能够促使家庭观念淡薄，这是应该注意的地方。
　　斗宿遇强则强，遇弱则弱，情绪变化较大，具有突破逆境的力量，富有创造力。个性深藏不露，容易招人误会，需要一颗安定的心。&
&性情急躁，喜怒皆形于色，对感情专一，具有很强的韧性。在乎他人的看法，然而又不善于听从他人建议，天性乐观，喜好文艺，应当学会合理的排解压力。&
乐于助人，适合学习专门的技能，思考敏捷，为了自己的信念会努力奋斗。挫败的原因，常因个性刚强，不懂情调，或者是太坦白了。
富贵天生，人缘好，具有坚韧的耐力，对玄学有兴趣，好奇心重。但由于主观强爱争执，而令自己的精神受压抑。 &
脾气容易急躁，性情刚硬，本性善良而无心机，容易在人际关系上吃亏。好坏两个极端，比较明显，因为本身具有实力，要看把握的方向了。
威武刚烈，具有斗志和竞争心，积极乐观，欲望强烈。缺点是断臂独行，轻率急燥，需慎重思考，懂得温柔，过分的豪放会带来失败。
　　壁宿内向冷静，心思甚密，处事周详，容意得到上司信任，但人缘运欠佳。固执和孤僻，会使原有的正义感，而不被别人理解，最好远离是非地，避免口舌。
感情丰富，耿直而友善热情，追求真善美，人生必较幸运。欠缺胆识和耐力，只要放下固执，幸福就在身边了。 &
思想敏捷，办事效率高，精力充沛，求知欲强，乐于助人。有任性和反叛的潜意识，若露出冷酷的一面，就增强了个人主意的色彩。
刚强不屈，凭借不屈不挠的精神可以平步青云，但也因为冷酷无情，造成起落较大的人生。努力搞好人际关系，才更具有竞争力。
宽厚慈和，勤奋好学，能言善辩，刚柔并济。但是欠缺风趣，内在的个性强烈，能力越是出众，越应该谦虚侍人。 &
坚毅稳重，安详和谐，必较理想主义，有财气懂得计划。要注意提高自己的应变能力，作事有始有终，才不被别人认为眼高手底。
言行谨慎，注重原则，善于表达，不喜欢暴力，心地善良充满爱心。缺陷在，过度自信容易树敌，因人缘受制而有失败。
有才干守信用，临危不乱，欠缺耐性，容易冲动，带有反叛或者心浮的意味。若是忍不住别人的批评和指责，就会造成孤立的局面。
重感情，风趣幽默，本性忠厚，属于性情中人，有双重的性格，开朗和沉稳。只是有时因为自尊心过强，不懂变通。 &
平易近人，正义凛然，容易受到欢迎，感情丰富，一生的变化大。很快地能将不愉快的事情忘记，讨厌受到束缚，耐力不足容易失去良机。
　　柳宿善恶分明，个性强烈，一旦动怒不可收拾，要谨慎由于冲动而受骗。表面温柔随和，内在心高气傲，常以自我为中心的话，会造成离群而孤立。
天资聪敏，刻苦耐劳，向往自由变化不定，属于大器晚成的类型。由于个性高，不爱巴结讨好奉承，容易造成人缘较差，影响才能的发挥。
懂得讨人喜欢，有计谋，重视安逸的生活，喜欢研究学问。若是固持好胜，一生则波折不断，具有成功的条件，还要把握机会才行。
具有艺术气质，不喜欢竞争，陶醉在自我的世界，通常在外地发展有收获。由于主观强，言词尖锐，容易引起是非或者误会。
　　轸宿思想敏捷，适应能力强，稳重有内涵，喜欢深藏不露，可成大事。由于处世较低调，所以适合位居幕后，或者从事决策性的工作更为适宜。
5、附：天庭二十八星宿观想图
（可打印贴牌位立于家中神坛之上）
附：二十八宿星君观想图如下：
进阶修行之：步罡踏斗之二十八宿罡
以二十八宿星图为罡步之迹，代表旋斗历箕，蹑行二十八宿。
步时念咒：
“干尊熠灵，坤顺内明，二仪交泰，六合利贞。配天享地，永宁肃清。应感元皇，上衣下裳，震登艮兴，坎顺离明。巽旺兑生，虎步龙翔。天门地户，人门鬼路，卫我者谁?昊穹昱苍。今日禹步，上应魁罡。鬼神宾伏．永辟不祥，所求如愿，应时灵光，违吾令者。反受其殃。急急如律令摄”。
《上清灵宝济度大成金书》卷二三)此罡步法较繁，每宿皆念若干颗星，即有若干步，步完二十八宿总计一百七十八步。
以二十八宿星图为罡步之迹，代表旋斗历箕，蹑行二十八宿。 步时念咒：
“干尊熠灵，坤顺内明，二仪交泰，六合利贞。配天享地，永宁肃清。应感元皇，上衣下裳，震登艮兴，坎顺离明。巽旺兑生，虎步龙翔。天门地户，人门鬼路，卫我者谁?昊穹昱苍。今日禹步，上应魁罡。鬼神宾伏．永辟不祥，所求如愿，应时灵光，违吾令者。反受其殃。急急如律令摄”。《上清灵宝济度大成金书》卷二三)此罡步法较繁，每宿皆念若干颗星，即有若干步，步完二十八宿总计一百七十八步。
进阶修行之：醮七星二十八宿法
餅果十一盤，
　餅子須新潔，果子取棗栗時新。
酒罇杓各二杯四十五，鹿脯四十五楪，
　今併脯安果拌。
香爐三具，監豉各一，拌燈八盞，
　各安纂上。
三台三盤，九杯一燈，九兩脯作一楪，茶十片，熟十四盞，席八領，銀錢二千二百貫，
　或只醮，即不用。
小經案一面，安置訖，即解穢如法，步至壇，如常法。
　起平立。
　　　先叩齒一十二通。
　　小醮，若三十六通，著大醮。
　　　次發爐。
太上玄元，五靈老若。當召功曹使者，左右龍虎君，捧香使者，三一正神，速上關啟三天玄元太上老君。臣今正爾燒香列案，設醮行道。願得太上十方正真生炁，來降臣身中。為人醮即某人臣等。所啟速達，逕御至真無極玉皇上帝几前。畢，乃平坐。
　　　　次三上酒。
　　　次讀醮儀。
　　　次思存，見將軍吏兵一半，從天門西北來，赴醮筵座。一半從額間出赴醮。
泰玄都云云，臣則云今於某處，奉設醮禮。
謹上請北斗七星尊神君，再拜。
謹請貪狼陽明星尊神君，
謹請巨門陰精星尊神君，
謹請祿存真人星尊神君，
謹請末回玄冥星尊神君，
謹請廉貞丹元星尊神君，
謹請武曲北極星尊神君，
謹請破軍天關星尊神君，
謹請三台星神君，
謹請東方七宿角亢氏房心尾箕星官，
謹請北方七宿斗牛女虛危室壁星官，
謹請西方七宿奎婁胃昴畢觜參星官，
謹請南方七宿井鬼柳星張翼軫星官。
所請星宿神官，及司命君，司錄君，解厄君，解刑君，消災君，散禍君，具官來下臨饗醮禮。臣某稽首再拜。
　因伏席，思請神降在座上，三上酒上香。
　　　次長跪曰：
臣某謹上啟
北斗七星真人府君尊神，及諸星官。臣某肉人庸微，叨預道炁，得居榮祿，久積歲年。今年若干歲某月某日生，本命胎炁，不知善惡。行年支干，不測吉凶。幸蒙冥祐，以至今日。但為形神衰弊，疹疾侵染，魂魄不寧，夢寐虛妄。或前身宿釁，今身以來，積值凶害之氣，多處刑殺之中，致有四殺，兼并，五刑交集，三丘五墓，天年歲殺，懸尸六害，孤辰寡宿，九宮八卦，絕命刑禍，天羅所纏，地網所繞，深恐身命，不能保全。自非玄恩拯拔，莫之得免。臣某歸心至眨瑔⑵矶鞲＃m營醮禮，仰希照納。伏惟
七星北斗斗中真人，及某所屬某等星尊神，歆納薄禮，昭允照垺３寄郴自侔荨
　三上酒上香。
臣某謹上啟北斗星君一切尊神，
　臣某如為人醮，即稱彼人名。
立身以來，心跡愆過。或違禮教，或多傷殺，為四司所糾，三官所罰，書記罪名，日加深重。因今醮謝，輒乞哀原。伏惟
北斗七星尊神，二十八宿，三十五星官，司命君，司錄君，解厄君，解刑君，消災君，散禍君，一切諸神君，為某上消天災，下滅地禍，調理陰陽，改易凶咎，解除年命厄會，三五刑尅，非災橫禍，官私口舌，惡人凶鬼。乞蒙道炁，常保貞吉。臣某稽首再拜。
　三上酒上香。
臣某謹上啟斗星天宿闔座威靈，臣凡愚不閑儀軌，陳詞誼雜，犯性威靈，千罪萬過，並希矜恕。唯乞長生久視，臣某乙謹稽首再拜，奉送。
　伏席，思神忽然上昇。
　　次讀內神咒曰：
臣設醮事訖，向所出臣身中將吏，功曹使者，一切諸官君，各從忻铋T而入，在左還左，在右還右，各還宮室，纏身繞骨，彌綸天地，經衛百脈，無令錯互，須召復出，一如故事。
次起，把取章函，誦復爐咒三：香官使者，左右龍虎君，侍香諸靈官。當令臣此設醮之所，自然生金液丹碧芝英，姓姘凫`，交會在此香火爐前。當令臣學道得道，求仙得仙，舉家受福，天下蒙恩，十方仙童玉女，侍衛香煙，傳奏所言，徑詣至真无極玉皇大天帝御前。然四散酒食，即手把取簡起，退步，還從束南角出，先右腳著履，揖辭壇。
出陰入陽，萬事開通。關啟事竟，各備仙宮。訖，任意束西，當房宅內，十二之神，門丞戶尉，宅舍將軍，井竈之神，普同飲饗。與臣羅列，鎮守房宅，使災不過門，疫不過戶，邪精鬼伲耶斚颉４蟮烂送，正一祕法，事在不輕。若守鎮有功，興福助善，三會吉日，同章舉遷，不得懈怠，依法彈糾，一如天師律令。散酒食。如忽有急切，及疾病事，須祈解一不可待本命，即用此日。
　註：此不寫，已有在《醮本命儀》第二卷同。
雜使天關助國安家護身出災度厄救人濟物蟹
太上老君曰：夫志人
　凡志人學道，常以切心謹慎，師事於師，視師顏色，常恐師不教妙用之法訣。得訣志若穿石，不移習，不休轉，尚年深，至詹煌耍^之志心取道，道不負人。今人有口無心，用心不真，非道無神。
修學志道生明，驅使七星北斗之法。法以助國安家護身，救人濟物通神。是以萬兵不能執，百鬼不能欺，千災自滅，萬禍敢為，入水入火，不溺不燒，驚畏之地莫測，心皆預知，通靈通神，成仙無疑，所願皆得，志人不為。
　夫志人心切慕道，不為諸法，除救人疾病之外不行。
後聖君曰：大道之使者，莫過於中斗也。
　下界人呼為北斗是。
有九星，不見二星。常在斗中，一星名帝尊，是天地罰惡記善，萬星之主。
　經云：中斗九星，二星不見。一星主天地之星，使應大道，名曰帝尊。但九野中星，除五行六甲大星之外，總是帝尊一星君差為使，所主使也甚要。執權一星，是名玉帝，主天地之間星宿，天神地衹，人神龍鬼，精邪姦祆，皆是此星君所部主也。有善功於天地人物，盡主也。有善功於天地人物，此星君勑天關使者關奏，上啟玉皇上帝道君，以善功立，數遷階進品祿，非獨長生仙人，世之官將人民，皆所主也。若有凶惡祆逆之罪，亦主之。即令天關使隨罪輕重，貶殺之也。天關者，上將也。
一星名玉帝君，上主關奏，啟太上無極大道玉皇帝大道君也。故泄俸魹橛竦坌蔷
　主前注說。
老君曰：夫欲轉天關，伐凶逆，助國安人之法。先帶入兵虎符，入靖室中，以躡地紀，順、倒、反三遍，飛天綱三遍。
　順、倒、反三遍也。
訖，下綱，散為禹步三步九跡，又反為十二步，又再為十五步，足下綱配衣，左手把出軍符，轉天關，九指有逆國僦劫校蠛羝滟名。
　近則呼聲小，及人多亦如之。
即咒曰：惡逆某乙，為倌婢海I劫財物，損殺平人。太上不許，大惡大瞋，令勑消轉斗關津，三度九指，殺滅某偃海磺薪疲诹顐鞒肌Ｃ夹蟹ǎD斗攝殺。急急如律令。捻刀支訣，訣隨五方筭，東來木人刀支，云云。一日之中，三度指，不逾百日，自敗。此法甚驗妙。
　昔黃石姿用教太公姜子牙，用之甚驗。太公後不傳此法，有訣，訣在後注中。
老君曰：人者是五行所生，六甲始撸惺⑺ァＪt南斗所主，衰則北斗所主。
　南斗六星，故曰六甲。北斗七星，故曰七宿。南斗主生，北斗主死，故曰生死屬二斗所管也。若人犯惡非違，便北斗所轉天指也。
人之衰盛，皆屬二斗所察。若造惡惡貫已滿，天必誅之，則南斗落名，北斗斬形。
　人造惡，皆是北斗之所殺也。
今若有五惡，反道背師，反君背父，如此之者，天早自知。更有志善之人，為國君，為師父，收凶逆，滅祆惡，行正道，安人物，其功可大可久，太上喜之，上補仙官，同治十天之任，位登上清太真之位。
　餘行用救身家，約此行用，用符術前法。
老君告司命隸君曰：
　上古司命是隸君，非後隸君也。今韓君替，是此君位也。
中斗與南斗、北斗，此三斗性直，不愛無故干亂，啟告求福，反招其禍。學道之人，須內自知之為上。
　昔有志學之人郭聲子，日夜燒香，禮念北斗不絕。如此一七年，被北斗君追責之曰：我北斗是糾察之官也，正直行法，一日一夜，迴巡九天。若有星宿有罪有善，我皆先知，然始奏於上帝。帝頻勑天使仙官，聽察糾司，恐行不正偏黨之事。我等九司，常懼罪及於己。汝是何人，如許凡愚，夜夜燒香，公天啟於我等，求覓何物。令我九星之校灰姴话病＝褚娚蟿游逍校麦@二十八宿，總來問我，此人無事，妄以淫亂，天司糾察，何不前殺而後奏。我緣汝是凡下，不曉之故，不是故行毒心所有。聲子再拜謝之，聲子死罪之有餘，將以燒香，供養斗君，求覓功德，及長生之福。不知反招其罪。但以拜謝，死不敢辭。仁恐罪及於上仙。北斗上真君曰：此是汝招罪有三。一入妄，無故無疾病厄難，救告天關，令轉關使者瞋責，何人何物。二常燒香，遙禮北斗，斗君恐被辰星所糾，糾舉我即入通人私受之罪。三北斗女星君是女性，以沉重靜而清潔難犯，犯觸枉殺子身。及北斗帝尊君、玉帝君，此二星性直難犯。今且放汝歸，輒更勿為。聲子得放再活，早死經五日，親友問故，都更不言。後書於醮七星及二十八宿文儀中，令後人不為。
如有急難，被賴h官口舌，及病重啟告。啟告訖，步綱躡紀，轉天關，消之無妨，甚有應驗，速於水火。後聖君告大王君曰：中斗、北斗有急難之心，求救有應，妄白禍生。
　具前注說。
夫修至道心人，先以助國濟人物以為上。如國不清，
　有妖氣也。
人不安，道不行，行道不能，如此用心，即非志道心之人。
　此亦是老君言也。
　是伏犧之小弟也，學道得仙。
學在人間，取小竹排以吹之，學鳳聲。
　今之笙也。
有仙人下看，看訖告夏子曰：汝有兵厄也。夏子起再拜，而請問出兵厄之法。仙人曰：汝可以龍迴，
　龍迴是令躡地紀法之步也。
　是今之飛鋼之步也。
　心思破陣出。
　即今之配衣也。
轉殺於指指之。
　即今之轉天關是也。
而從基向壞，
　基者，即今之日月建地也。壞者，即今之日破地是也。兵家筭孤虛之法，相似此地，甚有憑驗之極，上古神人悉皆用也。
擊出得之。子既得出後，以此法救急難有道之人。
老君曰：道友及內親，被賴@，欲伐殺者。如有計救得者，可以於行中躡金地紀之勢，順、倒、反三遍。訖配衣，轉天關，九度指之。又把入兵符，指也。捻倌趁说吨А
刀支者，東來木人刀支，南來火人刀支，西來金人刀支，北來水人刀支，四季上來者土人刀支。辰戌丑未為四季。夫捻刀支，以當手自捻。訖，又以隨色塗之。木刀支以金白色塗之，金刀支以火赤色塗之。水刀支以土黃色塗之，火刀支以水黑色塗之，土刀支以木青色塗之。
訖，更取出兵符，遙指之九度，須臾傩淖酝耍鈬ィ粨p彼反親。若不肯解圍去者，陰軍擊之，自相反相誅相害而死盡。此法微妙祕要，非人勿令見示。
後聖君告天師曰：此法入軍
　入軍助國救人，出軍救友及己身也。
　虎王符也。以金銅為之，方二寸，或一寸半。令本師度勑，後宕⒅啦坏萌艘姟Ｎǖ盟娜艘姟Ｒ槐編煴Ｅe師。如保舉師遙克保舉，度時不見，後亦永不得見。二則君受臣，臣受君。三父受子，子受父得見。四則夫妻得看。餘人永不得看。但是道友內親，欲帶治病，但重重封之，與病人帶之，病立差。若病人偷看，病即立發，發直至死也。
　出軍者，自身領兵被圍，衅票岁嚦觯毨M符左肘。
　白虎破強陣符也，亦金銅為之，方一寸半，行用法訣同前符注。
皆以金銅鑄，繫之左肘
　入軍符左，出軍符右。
右肘。并式禁制加臨相助，必獲己勝，彼崩敗如山，大驗，非人勿令見視。
老君曰：昔西胡有大國王好道，吾令學胡仙，改號為佛。
　佛是仙之別名也，胡呼為佛。
四天國不伏，各擁強兵四十萬人，來圍達此國城數重中。王乞解放，不肯。此王正心思存，吾於空中，見念吾求救。吾以躡地紀散輝，禹步轉關，指之三度，即走出軍一符，往胡王案上。胡王見，帶符左手肘，後開國門與戰，與此王戰者，皆自仰倒，兵眾大敗，被城中兵殺之。須臾之間，天地大瞋，雷風震天動地，白雨連殺四天軍，軍及王各散走歸國，不失其位。故知符力之聖者，莫過於此，慎勿令非人見視，見視彼此被考，天大威之即死。事非輕小，慎之慎之。
五、最后，如果时间允许，最好加诵斗姥颂仪轨
太上玄靈保命延生大梵斗姥心懺
【開斗贊】
稽首先天大梵王　
宏慈海願普無疆
綱維分野廿八宿　
提契三十六天罡
七豕雙麟威赫赫　
四頭八臂穆皇皇
常垂法力消災劫　&&&&&&&&&&
廣呱裢ㄕ溠
萬類生成由宰製　
九天號令任施張
微臣感戴無終極　
皈命皈神禮巨光
【斗母讚】
斗姥元帥育群黎。
惠民保國鎮乾坤，
隨處赫赫威靈顯
坤德巍巍應天尊。&&&&&&&&&&
【淨口神咒】
出納之門。上下有神。吉凶之戶。炁津常存。吾今朝禮。一念存真。會集萬聖　叩之必聞。急急如
太上律令敕
【淨心神咒】
天玄天玄。真一自然。去邪歸正。惟思靜專。一身之主。萬法之先。定而不可測。動而那可言。臣今
表裏靜。引我拜帝前。急急如
太上元始律令勅
【淨水神咒】
太一之精。洞玄之靈。能生萬物。能滌群情。吾今灑處。天地澄清。
太上律令敕
【開天地秘章】
洞虛玄元。滉朗無邊。八方正氣。
混合自然。靈寶符命。普告九天。
豁落答那。洞罡神仙。斬絕惡鬼。
掃蕩妖煙。中山神咒。元始靈篇。
吾誦神集。天地迴旋。三元五嶽。
八海朝元。魔王束首。真聖衛軒。
凶穢消散。道德成全。急急如
太上老君律令敕
【北極靈章】
北極璇璣。中天魁罡。經緯天地。
咿D陰陽。德出萬聖。位列九皇。
掃除惡穢。普告吉祥。喉舌之司。
陀羅擎羊。雷門十二。開指生光。
生物覆世。振作紀綱。吾總樞柄。
永鎮坎方。龜蛇合體。龍虎成行。
神劍一下。斬絕魔王。急急如
玉虛師相。仁威上帝律令敕
【安神靈章】
杳杳冥冥。混合無形。玄元始炁。
天地人靈。道非常道。名無定名。　
空洞凝結。真妙化生。既分五正。　
始屬七星。臣今蕩滌。內外澄清。
功德圓滿。魂魄自寧。急急如
天皇大聖老君律令敕
【北斗玄妙品靈章】
北斗七星。朝拱二尊。隨時呓ā！
應炁常存。天皇大帝。紫微玄辰。
光明燭世。大若車輪。閉人死戶。
開人生門。二炁之化。五行之君。
上朝元始。下覆崑崙。自子至午。
十二時辰。請切免罪。誦可蒙恩。
天罡掌握。輔弼絲綸。三官聽命。
五帝衛真。庚申甲子。本命生辰。
隨力章醮。福自臻身。三千大將。
二萬靈神。作惡減算。造善益津。　
能清七魄。能制三魂。朗誦玄咒。
掃蕩妖氛。急急如
紫微大帝律令敕
　　　【北極尊帝靈章】
北斗九君。乃天地根。扶危解難。
有方便門。十二時屬。三元炁存。
斡旋造化。成就天人。罡神指處。
鬼宿停輪。吽缽呵叱。光遍乾坤。
漸樂和叱。掃蕩妖氛。今夕凝結。
拘魄束魂。內外清淨。表裏更新。
三屍安位。九靈守真。以合大聖。　
混沌自分。凡有祈請。一一遂聞。
太上元老天主律令敕
　　　【北斗九宸靈章】
北斗九宸。中天大神。上朝金闕。
下覆崑崙。調理綱紀。統制乾坤。
大魁貪狼。巨門祿存。文曲廉貞。　
武曲破軍。高上天皇。紫微帝君。
大周天界。細入微塵。何災不滅。　
何福不臻。元皇正氣。來合我身。
天罡所指。晝夜常輪。法末小臣。　
好道求靈。願見尊儀。永保長生。
三台虛精。六淳曲生。生我養我。
護我身形。
【魁、鬼勺、鬼雚、鬼行、鬼畢、鬼甫、鬼票、鬼尊、鬼帝】急急如
元皇上帝律令敕
【至心皈命禮】
西天竺國。大智光中。真空妙相
法王師。無上玄元天母主。金光
爍處。日月潛輝。寶杵旋時。鬼神失色。顯靈蹤于塵世。衛聖駕于
閻浮。眾生有難若稱名。大士尋
聲來救苦。大悲大願。大聖大慈。
聖德巨光天后。摩利天上帝。
圓明道姥天尊& (一拜。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
大眾跪誦心經一遍)
太上玄靈斗姥大聖元君本命&&&&&&&
老君曰：斗姥上靈。光圓大天寶。月中有騫樹。色瑩琉璃玉兔。長
生搗鍊大藥。凡天地氣咝莘瘛
日月星宸。錯行雨暘晦明。不時
風寒暑濕。不節亢旱水火。疫癘
凶災至。如刀兵蟲蝗。妖精鬼怪。疾病傷生。諍訟橫撓。種種不祥。悉皆乖氣所致。斗姥降以大藥。
普垂醫治之功。燮理五行升降。
二氣解滯去窒。破暗除邪愆期
者。應期失度者。得度安全。胎育治療。病疴潤益。根荄暢回。氣候生成。人物煉度。鬼魂散禳。百結資補。八陽輔正。全真召和。延祚位尊。斗母職重。天醫生諸天眾。月之明為北斗眾星之母。斗為
之魄。水為之精。主生人身光凝。性水眾水。一月眾月。一光有情。無情均稟。靈光道氣。一一資其。
生養護衛。恩深德重。皆莫能知。是以人生。面有七竅。內應乎心。魄有七真。受魄於斗。斗姥尊號曰：九靈太妙。白玉龜台。夜光金精。祖母元君。又曰中天梵炁。斗姥元君。紫光明哲。慈惠太素元君。金真聖德天尊。又化號　大圓滿月光王。又曰東華慈救皇君　
天醫。大聖應號。不一主治。中天寶閣。祖劫　在玄明真淨。天修行
玄。靈妙道勤奉
元始至尊。慧香氤氳。智燈朗耀。每發至願。願生聖子。補裨造化。統制乾坤。願力堅固。終始如一。因沐浴于九曲華池。中湧出白
玉龜台。神獬寶座斗姥登於寶
座之上。怡養神真。修煉精魄。沖然攝氣。氣入玄玄。吆响`風。紫虛蔚勃。果證玄靈。妙道　放無極微妙光明。洞徹華池。化生金蓮
九苞經。人間七晝夜　其華池中。光明愈熾愈盛。其光一時上騰。
九華天中。化成九所大寶樓閣。
寶樓閣之中。混凝九真梵炁。自
然成章。文曰：【鬼尊、鬼帝、鬼摩、鬼尼、鬼达、鬼里、鬼牛、鬼恪⒐磉场壳坝刑祛浮９夥竺刈帧Ｎ脑弧竟碇痢⒐頎枴俊
芒角炓然。是九章生神。應現九皇道體。一曰天皇。二曰紫微。三曰貪狼。四曰巨門。五曰祿存。六曰文曲。七曰廉貞。八曰武曲。
九曰破軍。天皇紫微尊帝二
星居。斗口娑羅。上宮真光大如
車輪。得見之者。身得長生。位證真仙。永不輪轉。二星分作餘暉。為左輔右弼。為擎羊陀羅。神化
無方。總領玄黃正氣。七元星君。斡哧庩枴Ｔ旎φ础Ｈ绲聺
群生。其功德力。不可思議。夫修煉九還七返大丹者。持此頓悟。
玄關靈光現。前三十九節。自然
生榮。了證太玄。三一之道。知守本來。具足之理。堅固真身。更能精修。大定乃至形神俱妙。與道
合真。飛升玉京。逍遙自在。如此則劫劫生生。玄祖宗親。皆得解脫。同受玄恩。濟度存亡。此為深妙。皈心持奉。靜處璿璣。內景無漏。於六根外景。不淪于萬有。湛然清淨。道在目前。頂禮真形。恭敬咒曰：玄靈節榮：永保長生。
太玄三一。守其真形。五臟神君。各得安寧。【魁、鬼勺、鬼雚、鬼行、鬼畢、鬼甫、鬼票、鬼旭、鬼呼】急急如律令
　　　　啟請
仰啟　紫雲闕慈光聖慧尊
仰啟　碧落天無上圓明主
仰啟　璿璣宇九光諸宸曜
(以上三稱三拜大眾俱要清揚綏舉逐字觀想各句起落五體投地啓請後各平身站立用獻香花燈水)
【恭上寶香】&&&&&&&&&&
竊惟香者。霞宮凝瑞。桂窟鍾靈。
發揚七寶之菁華。凝結一元之
真氣。祥煙繞處。赫奕垂威。願焚香於獸鼎。遙攀駕于龍車。捧玉
皈依。潔展B。
浮香遠覽天尊(三稱)
【恭獻仙花】
竊惟花者。閬苑傳春。蕭台結露。發玉文之綺媚。 舒朱寶之芬芳。星懸電彩獻千葩。珠戶金房呈
五瑞。手持仙蕊耀丹庭。散花十
方旋寶杵。捧玉皈依。潔展B。
寶花圓滿天尊(三稱)
【恭酌明水】
竊惟水者。金宮啟潤。銀漢分流。源從碧海之中。湧出絳河之內。
折支匯派。廣開利濟於無窮。帶
地包天。大顯玄通于莫測。真修
簡易。矢志清明。捧玉皈依。潔展B。
玉泉流潤天尊(三稱)
【恭具慧燈】
竊惟燈者。銀釭結蕊。丹凝葩。顯太虛不夜之瓊光。普青玄現
生之藜象。煌煌輝朗九天精。赫
赫中存八極氣。明通三界。威耀
十方。捧玉皈依。潔展B。
慧炬普明天尊(三稱)
(凡一懺士前即設香花水燈四供獻則齊獻其贊語有主職則主職白之捧玉句聲進誦如無主職則立單首者白之末句同聲)&&&&&&&&&&&&&&&&
法眾虔铡》Q揚睿號& (單首白)
大聖先天圓明道姥大天尊　(九稱)
(九遍畢按磬一下再稱揚)
大聖北斗九宸解厄大天尊　(九稱)
(九遍畢按磬一聲住誦單首。跪白下文)
天上聖斗姥慈尊。在白玉龜台。
金蓮座上。放無極光明。照無極世
界。觀無極眾生。受無極苦
惱。宛轉塵寰。不能解脫。
斗姥發大慈心。興普救願。即說
如是。廣大圓滿。玄靈應化。無礙大神通。大陀羅尼神妙章句。陀
羅尼曰：南無囉怛哪怛。囉夜耶怛。你野他曷伽嘛唉嘛。伽嘛唉阿。陀嘛唉支叭囉嘛唉摩訶。
叭囉嘛唉。唵怛陀哪。嘛唉嘛哩。耶嘛唉。南無沙都諦囉嘿哂
囉嘿哂鴾(閉口作聲)薩縛薩怛縛難
叱薩縛怛囉薩縛婆喩叭奈囉
費避瓢沙縛賀南無三磐陀沒
多喃唵嘛哩唧茫娑訶
(大眾跪誦九遍。以下俱用至心皈命禮貫各句起落同聲稱念逐句投地拜畢平身)
　　　　至心皈命禮
瑤天紫極摩利天上帝圓明
道姥天尊(三拜)
虛無自然金闕三寶上帝
龍漢聖父周禦國王天尊
龍漢聖母紫光聖德天后
日宮天子鬱儀陽曦帝君
月華天女太素結璘皇君
玉斗左宮勾陳天皇大帝
玉斗右宮北極紫微大帝
中天大聖七元解厄星君
南斗主政六司注算星君
東西中正三斗星君
玉斗左右輔弼星君
三台華蓋朗照星君
金木水火土德星君
十二宮宸對照星君
六十甲子咿D星君
玄都十一大曜星君
二十八宿分野星君
當生本命元辰星君
周天河漢列宿群真
【志心皈命禮】& (大眾立誦)
天上修羅交戰日。人間劫火洞
炎時。四頭應化現神通。八臂垂
雄施道力。常遊日月二天前。獨
救刀兵三界內。威光赫奕。妙相
圓明。接引群生。超離諸苦。太虛有盡。本願無窮。大悲大願。大聖大慈。九天雷祖大帝。日宮太陽
帝君。月府太陰皇君。聖慧先天。斗姥紫光。金尊聖德。奎光天后。摩利天正法王。無上玄元。大
行梵炁天母天父天皇大帝 (一拜)
【心咒九遍】& (立誦)
諸寶號&&&&&&
(立誦開首瑤天紫極一號用皈命禮句貫餘號接誦不念皈命禮句誦畢移步繞壇接誦下寶誥句畢未起持旛繞迫緩步觀想)
【至心皈命禮】 (繞誦一遍)
一炁梵天，三光聖母，駕遊日月
二宮前，敕賜雷霆大法主，威光
赫奕，妙相圓明，接引群生，超離
諸苦，大悲大願，大聖大慈，聖德
巨光天后圓明道姥天尊&&&&&&&&&&&
【心咒九遍】& (繞誦)
諸寶號&&&&&
(繞誦一遍共繞壇三匝完仍入單要恰好歸班不得凌躐脫落上分跪立三層合三光三台之義)
諸法眾等。各各長跪。謹咭恍摹０髴曰凇&&&&
(單首宣白此下用引磬一句一擊緩誦)
混沌初分。兩儀奠位。輕清屬天。
重濁成地。烟縕化生。真性伊始。蘊以胞胎。百骸斯具。參列三才。唯人最貴。眛卻本原。心為形累。耽滯聲色迷惑。有無縱無明性。
造十惡業。六塵徧染。三業榮纒。肆意任心。曾無覺悟。陰罪陽過。日積月深。背道違真。順邪棄正。舉心吣睢咏Y愆尤。如是等罪。無量無邊舍玆身命。合墮三塗。億刼飄沉。周迴生死。復於現世
受種種病。憂悲苦惱。日夜相煎。業識昏迷。塵根縛著。障於道法。不得熏修今遇。
太上玄靈。斗姥延生經咒。大能
滅除。如是眾愆。故於今日至心
誦持歸向。
九靈太妙。白玉龜臺。夜光金精。祖母元君。中天大聖。九宸道君。普天星斗。列曜群真。發清淨心。崇玄靈教。與諸道眾。首露罪愆。
力求懺悔。畢竟消除。惟願
紫光金尊。天上聖。神力護持。威光照見。降流真炁。貫注我身。俾令舍除。結習修諸。妙行具解。脫門識圓。明性了悟。生死深入。山林湛然。清淨靈光。現前三十。九節自然。生榮了證。太玄三一
之道。知守本來。具足之理。堅固
真身。精修大定。乃自形神。俱妙與道合真。飛昇玉京。逍遙自在
遊行三界。身入金門。親承供養。斗母慈尊。偏顯神通。廣施法力。劫劫宗親。皆能解脫。共受玄恩。濟度存亡。與諸有情。同登正覺。懺悔已竟。宏願宜立。法眾虔铡w命信禮。(單句白)
先天大梵斗母尊
願我早斷沉迷業
先天大聖斗母尊
願我速具清淨心&&&&&&&&&
先天大道斗母尊
願我早發精修志
先天大行斗母尊
願我速貞堅固力
先天大光斗母尊
願我早破煩惱障
先天大法斗母尊
願我速降暴惡魔
先天大智斗母尊
願我早通玄妙訣
先天大慧斗母尊
願我速證光明藏
先天大慈斗母尊
願我早行諸方便
先天大悲斗母尊
願我速滿功德林
先天大力斗母尊
願我早建演法幢
先天大願斗母尊
願我速成無上道
(前六願緩誦後六願急誦至末一句便伏單每誦一拜只擊引磬不必用魚)
【志心皈命禮】
西天竺國，大智光中。真空妙相
法王師，無上玄元天母主。金光
爍處，日月潛輝。寶杵旋時，鬼神失色。顯靈蹤於塵世，衛聖駕於
閻浮。眾生有難苦稱名，大士尋
聲來救苦。大悲大願，大聖大。
聖德巨光，天后摩天大聖
圓明道母元君。&&&&
伏願一念。感通圓明。洞鑒九皇。昭格廣施。溥博之恩。列曜高臨。密賜慈悲之澤。上祝
聖壽天齊。皇圖地久。四裔效順
以來王。萬姓安居而樂業。陰陽
順序。三光全而寒暑平。風雨應時。五穀熟而人民育。福資萬有
恩被十方。次俾臣等三業六根。
悉蒙洗蕩。千愆萬過。俱獲消除。永禳未兆之災。茂錫將來之慶。
已往之祖宗父母。咸皈道以超
升。現在之眷屬親疏。共受禧而
康泰。動植遂生成之德。飛潛陶
化育之機。五道開明。九幽罷對。謹抒丹悃。仰賴玄恩。稽首皈依。無極大道。心期通感。目注雲霄。為上良因。再申稱念
慈光普照天尊(三稱)
九光上曜天尊& (三稱)&&
覃恩不可思議功德
　　　　收贊
三光聖母　
法力無邊　
度賢度聖度人天
九地仰莊嚴　
朝禮周全　
福祿永綿延　(疊句)
福壽永綿延
大聖先天道姥大天尊(三稱)
【三皈依】
自皈依道。當願眾生。常侍天尊。
永脫輪回。
自皈依經。當願眾生。生生世世。
得聞正法。
自皈依師。當願眾生。學最上乘。
不落邪見。
【太上玄靈保命延生大梵斗姥心懺】
　　至心皈命礼。
　　西天竺国，大智光中。真空妙相法王师，无上玄元天母主。金光烁处，日月潜辉。宝杵旋时，鬼神失色。显灵踪于尘世，卫圣驾于阎浮。众生有难若称名，大士寻声来救苦。大悲大愿，大圣大慈。圣德巨光天后，摩利支天大圣，圆明道姥天尊。
浅论道教中——四象二十八宿职能吉凶
作者 陈道长 来源 三清观
一、论释四象。
中国古代天文学家们在把太阳和月亮所经过的天区称之为“黄道”，并把黄道中的恒星分成二十八个星宿，故合称之为“二十八宿”。道教认为每个星座教有一位神将执掌，共有二十八位，故也称之为“二十八宿”。并按：东、南、西、北四方把二十八宿进一步分为：青龙、朱雀、白虎、玄武四组天神，并称之为“四象”。
东方七宿是以：角、亢、氐、房、心、尾、箕为主，其形似龙，又位于正东方，属木，其色青，故称之为东象——青龙。
南方七宿是以：井、鬼、柳、星、张、翼、轸为主，其形似鸟，又位于正南方，属火，其色赤，故称之为南象——朱雀。
西方七宿是以：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参为主，其形似虎，又位于正西方，属金，其色白，故称之为西象——白虎。
北方七宿是以：斗、牛、女、虚、危、室、壁为主，其形似龟蛇合体，又位于正北方，属水，其色黑，故称之为北象——玄武。
二、论释二十八宿名称。
按道教的角度认为：二十八宿中的每个星座都有一位神仙掌管，故称之为“二十八宿神将”或是“二十八宿星君”。
东方青龙七宿神将是：角宿天门星君、亢宿天庭星君、氐宿天府星君、房宿天驷星君、心宿天王星君、尾宿天鸡星君、箕宿天津星君。
南方朱雀七宿神将是：井宿天井星君、鬼宿天匮星君、柳宿天厨星君、星宿天库星君、张宿天秤星君、翼宿天都星君、轸宿天街星君。
西方白虎七宿神将是：奎宿天将星君、娄宿天狱星君、胃宿天仓星君、昴宿天目星君、毕宿天耳星君、觜宿天屏星君、参宿天水星君。
北方玄武七宿神将是：斗宿天庙星君、牛宿天机星君、女宿天女星君、虚宿天卿星君、危宿天钱星君、室宿天廪星君、壁宿天市星君。
三、论二十八宿的神职。
1、东方青龙七宿。
东方青龙七宿星君的职能是：角宿天门星君，上应太焕极瑶天，照临郑国分野，掌海外伽密国、夜市国、迦陵国并九小国，下管人间将军兵甲、雨泽、延生、农田耕稼之司。亢宿天庭星君，上应玄明恭庆天，照临郑国分野，掌海外西天竺国、乾国、罗谢国并九小国，下管人间瘟灾、大风、飚石、百药、国师、三公、五老、百官禄秩之司。氐宿天府星君，上应观明端表天，照临郑国分野，掌海外迦业国、弥罗国、新头国、毗摩国并九小国，下管人间后妃宫府、山林草木、雨水淫溢之司。房宿天驷星君，上应虚明堂耀天，照临宋国分野，掌海外豁寻国、敦律国、黑衣国并九小国，下管人间后妃藏内、宝器金玉、管龠惊风、骇雨负重、擎骆之司。心宿天王星君，上应竺落皇崖天，照临宋国分朝，掌海外大食国、独足国并九小国，下管人间帝王明堂、雨泽、工役技艺百巧之司。尾宿天鸡星君，上应耀明宗飘天，照临燕国分野，掌海外厨宾国、计罗国、多乌国并九小国，下掌人间祥云瑞雾、女人不和之司。箕宿天津星君，上应玄明恭华天，照临燕国分野，掌海外糠国、解苏国并九小国，下管人间斜风细雨、奸邪谄侫妄、蛮夷狐貉、虏狄津梁水族之司。
2、南方朱雀七宿。
南方朱雀七宿星君的职能是：井宿天井星君，上应无极昙誓天，照临秦国分野，掌海外真猎国、林邑国、身形国并九小国，下管人间天色昏暗，池塘坡井、桥梁大水江湖、鱼龙介族之司。鬼宿天匮星君，上应上擛阮乐天，照临秦国分野，掌海外交趾国、文身国、随罗国并九小国，下管人间金玉疋帛、丧葬诅咒、毒药、司察奸恶之司。柳宿天厨星君，上应无思江由天，照临周国分野，掌海外昆明国、蛮尾国、甘露国并九小国，下管人间庖厨食味、天色昏黄、雷雨、兵戈草贼之司。星宿天库星君，上应太皇翁重浮容天，照临周国分野，掌海外东天竺国、泥婆国、狗头国并九小国，下管人间裁缝、衣装文绣、晴明、刕剑血光之司。张宿天秤星君，上应始皇孝芒天，照临周国分野，掌海外弘誓国、河陵国、婆利国并九小国，下管人间宗庙、珍珠衣服、赐宴宾容、父子不眭、兄弟不和之司。翼宿天都星君，上应显定极风天，照临楚国分野，掌海外棱国、婆踵国、没罗国并九小国，下管人间乐府五音六律、水府鱼龙、飞行群毛万类之司。轸宿天街星君，上应太安皇崖天，照临楚国分野，掌海外南天竺国、耽身国、师子国并九小国，下管人间天地明朗、哭泣离别、官府口舌、凶恶危难之司。
3、西方白虎七宿。
西方白虎七宿星君的职能是：奎宿天将星君，上应太极平育贾奕天，照临鲁国分野，掌海外单于国、地亢国、火胡国并九小国，下管人间武库兵甲戈矛、沟渎池亭、风雨雷电之司。娄宿天狱星君，上应龙变焚度天，照临鲁国分野，掌海外三山国、仙官国并九小国，下管人间宫观寺院庙殿、禁苑内庭、供给牺牲、郊礼斋醮之司。胃宿天仓星君，上应太释玉隆天，照临赵国分野，掌海外高丽国、扶馀国、南竺国并九小国，下管人间仓库、积聚金银珍宝疋帛、雷公五谷之司。昴宿天日星君，上应太虚无上常融天，照临赵国分野，掌海外舍卫国、摩陀国、北天竺国并九小国，下管人间天地晴朗、去衰除祸、狱典曹吏、刑罚囚系考决之司。毕宿天耳星君，上应太素秀乐禁上天，照临赵国分野，掌海外震旦国、雪山国、龙中天主国并九小国，下管人间天地开泰、朱轮宝盖、边兵守境封疆安宁之司。觜宿天屏星君，上应太文翰宠妙成天，照临晋国分野，掌海外婆罗国、奈毗耶国、摘棘国并九小国，下管人间收敛万物、风雷雨泽、山川房庙、鬼魅妖怪之司。参宿天水星君，上应渊通元洞天，照临晋国分野，掌海外毗汉国、复照国、雕题国并九小国，下管人间将军权衡境域、杀罚冤仇、劫夺忿悦之司。
4、北方玄武七宿。
北方玄武七宿星君的职能是：斗宿天府星君，上应太极漾翳天，照临吴国分野，掌海外吐火罗国、穿鼻国、西皇国并九小国，下管人间进士登科及第爵禄、微风细雨、斛斗升合秤之司。牛宿天机星君，上应虚无越衡天，照临吴国分野，掌海外北番、黑山三大部落国并九小国，下管人间云雾霜雪、牛羊六畜牺牲、足蟲百兽、南越百蛮之司。女宿天女星君，上应上明七曜摩夷天，照临吴国分野，掌海外竖发国、女国、狗国并九小国，下管人间裁衣种物、婚姻嫁娶娉偶、阴凝大风之司。虚宿天府星君，上应元明文举天，照临齐国分野，掌海外拂林国、无影国、木枝国并九小国，下管人间宫观庙宇寺院、殿堂盖屋、祭礼考妣、五虚六耗、、悲泣之司。危宿天钱星君，上应玄胎平育天，照临齐国分野，掌海外吐蕃国、同国、西天竺国并九小国，下管人间丘陵坟墓、悲伤哭泣、旋风沙石、危厄险难之司。室宿天廩星君，上应清明何童天，照临卫国分野，掌海外金山十姓、九姓三大部落并九小国，下管人间宫室金户玉堂、文章图书典藉、军料府库、阴翳凝滞之司。壁宿天市星君，上应太明玉完天，照临卫国分野，掌海外龟兹国、于阗国、疏启国并九小国，下管人间文章图书秘府、阴寒雨泽霹雳、五谷百果之司。
万景元：什么是点光明灯？
道教认为每个人生下来，都是秉受天上星辰之气的，所以民间有天上一颗星，地上一个人的说法。所以我们每个人的运气，其实和天上自己本命星辰有密切的关系，我们说某君倒霉，说是“星辰不顺”，说某君走运是“吉星高照”就是这个道理。我们如果在祖师爷前，给自己的本命点上一盏光明灯，能使本命星辰更加明亮，并且可得到祖师爷的加持，自己的运气也会逐渐好起来。
灯，是光明的象征，对于黑暗中的幽魂，更是只有灯火能引领超度之，所以道教极其重视灯在科仪法事中的作用。认为燃灯具有破幽、度亡、祈求吉祥的功效。《无上黄箓大斋立成仪》卷十九称：“幽冥之界，无复光明，当昼景之时，犹如重雾，及昏瞑之后，更甚阴霾，长夜罪魂，无由开朗。众生或无善业夙有罪根，殁世以来，沉沦地狱，受诸恶报，幽闭酆都，不睹三光，动经亿劫，我天尊大慈悲愍，弘济多门。垂燃灯之文，以续明照夜，灵光所及，罪恼皆除，更乘忏拔之缘，便遂往生之愿。若有善男子、善女人，发无上道心，依按科格，来诣斋所，斋备香油，为国主、帝王、君臣、父子，三途九夜，若幽若明，依法然灯，照烛内外，上映诸天之上、福堂之中，下照九地之下、地狱之内，使苦魂超度幽爽开光，九祖升天，三途黑暗，福霑一切，功德无穷，当知此人积劫善缘，必得成道。”
灯在道教科仪中广泛运用，明朱权的《天皇至道太清玉册》卷五称“醮坛所用灯图，古有一百余样，其式繁多”，该书所列灯图，计有十一种，诸如：玉皇灯图、周天灯图、本命灯图、北斗灯图、南斗灯图、十二曜灯图、九天玉枢灯图、火德灯图、九宫八卦土灯图、血湖地狱灯图、炼度灯图等
点光明灯，还有另外一层意思。即是善信以此香灯，供养上圣高真，庄严玄坛殿宇。道教认为，供养之功德，不可思议，可以结三界之福缘，植宿世之道本。所以善信能够以此香灯供养之功德，周及自身，乃至宗亲。其福德所臻，可以延寿、可以禳灾、可以集福、可以转运、可以求财、可以保安。种种善因缘，皆在于此一念之善也。
各位善信，若逢年月星辰不顺，可以燃灯禳解祈福。若事事如意，也不妨燃灯供养以谢圣真之庇佑。
细说道教中二十八宿和轮流值日法
　　以二十八宿轮流值日记日法，是以一宿代表一日，二十八宿代表二十八日，周而复始。二十八日为一个周期，正好四个星期轮流一个周期。故可根据以下歌诀核对历书上二十八宿印的对不对，只要看那位星宿上是星期几（其对应关系是永远不变的），就可以了。
　　四五六日一二三
　　角亢氐房心尾箕（东方七宿）
　　斗牛女虚危室壁（北方七宿）
　　奎娄胃昂毕觜参（西方七宿）
　　井鬼柳星张翼轸（南方七宿）
　　九星飞泊——玄妙的择吉方阵
　　吉神凶煞——神秘的择吉外衣
　　吉时良辰——最后的择吉定位
　　民间黄历——锅无法下口的择吉大杂烩
　　中国28星宿
　　12月22日——1月5日牛宿
　　1月6日——1月19日女宿
　　1月20日——1月29日虚宿
　　1月30日——2月8日危宿
　　2月9日——2月18日室宿
　　2月19日——3月5日壁宿
　　3月6日——3月20日奎宿
　　3月21日——4月4日娄宿
　　4月5日——4月19日胃宿
　　4月20日——4月30日昴宿
　　5月1日——5月10日毕宿
　　5月11日——5月20日觜宿
　　5月21日——6月5日参宿
　　6月6日——6月21日井宿
　　6月22日——7月7日鬼宿
　　7月8日——7月22日柳宿
　　7月23日——8月1日星宿
　　8月2日——8月11日张宿
　　8月12日——8月22日翼宿
　　8月23日——8月26日轸宿
　　8月27日——9月22日角宿
　　9月23日——10月7日亢宿
　　10月8日——10月23日氐宿
　　10月24日——11月2日房宿
　　11月3日——11月12日心宿
　　11月13日——11月22日尾宿
　　11月23日——12月7日箕宿
　　12月8日——12月21日斗宿
细说二十八星宿
　二十八星宿是中国古代天文学说之一，它把南中天的恒星分为二十八群，依据其环绕在天体中，周而复始的运转不停，沿着黄道和赤道之间，分布在东西南北四个方向的天象，以分昼夜的变化，以及与阴阳气数的变化，玄学家命名为：角、亢、氐、房、心、尾、箕、斗、牛、女、虚、危、室、壁、奎、娄、胃、昴、毕、觜、参、井、鬼、柳、星、张、翼、轸。
　　二十八星宿在玄学中应用甚广，地理、择日、易学、占卜等。
　　二十八宿是天文星象学，二十八宿是以北极星为中心，所定出之东、南、西、北的方位天象，北极星又称「北斗星」，也是叫「北极紫微」。
　　所谓宿就是指星座而言的，二十八宿是指，天象的星座，东方称「青龙」，南方称「朱雀」，西方称「白虎」，北方称「玄武」。
　　二十八宿是之东南西北各有七宿，其星数并非一样，东方七宿有三十二星，南方七宿有六十四星，西方七宿有五十一星，北方方七宿有三十五星，全部共有一百八十二星，循着一定的轨道运行，我们称之为「黄道」。
　　角：为东方七宿之首，属于室女座，有二星，角宿一为一等星，其光为白色，象征着造化万物，天下太平。
　　亢：为「青龙」东方之第二宿，有四星，皆属于室女座，为三等星，其星如明亮代表平安无疾，如暗，则象征有天旱，或瘟疫。
　　氐：为东方七宿之第三宿天秤座，有四星，为主疾病之星。
　　房：为东方七宿之第四宿，属天蝎座，有四星，其星明象征着政清明，百姓安乐。
　　心：为东方七宿之第五宿，有三星，属于天蝎座，心宿二为一等星，其色为红，又称为商星代表文明昌盛。
　　尾：为东方七宿之第六宿，有九星，属于天蝎座，俗称龙尾九星，其星明，象征五谷丰收，如暗有洪水之患。
　　箕：为东方七宿之第七宿，有四星，属于人马座，斗在北，箕在南，又名「南箕」，清明代表风调雨顺，五谷丰收。
　　斗：为北方「玄武」七宿之首，属于人马座，有六星，又称「北斗」，其昜明代表天下太平，国富民安。
　　牛：为北方七宿之第二星宿，有六星，属摩羯座，又名「牛郎星」或牵牛星，其星明象征六畜兴旺，五谷丰收，安乐和利。
　　女：为北方七宿之第三星宿，有四星，属宝瓶座，此星象征女性，清明，代表妇女昌盛，女权主事。
　　虚：为北方七宿之第四星宿，有二星，属宝瓶座与小马座，为美丽双星，清明，代表天下太平，安康快乐之事，其星暗，则指有动洫不安，兵乱无宁。
　　危：为北方七宿之第五星宿，有三星，一星属宝瓶座，二星属飞马座，见危则不安，暗则主有大灾难。
　　室：为北方七宿之第六星座，有二星，属飞马座，此星明，象征国运昌隆，百姓乐，利如暗则天下大乱，瘟疫横行。
　　壁：为北方七宿之第七宿，尾后之「末也」，有二星，分别属飞马座与仙女座，壁宿二为二等星，星明代表文人当道、当权、道德昌盛，君子明进，小人不见。
　　奎：为西方七「白虎」七宿之首，有十六星，其中分别属仙女座与双鱼座，均代表文昌盛世。
　　娄：为西方七宿之二，有三星，属白羊座，其星明，象征国泰民安，否则兵乱四起。
　　胃：为西方七宿之三，有三星，属白羊座，「胃」为天仓，粮库也，星明代表五谷丰收。
　　昴：为西方七宿之四，有七星，六星属于金牛座，即是所谓七姊妹星团，此星明朗代表安和乐利，天下太平，星暗则忧虑多也。
　　毕：为西方七宿之五，有八星，属金牛座，毕宿五为一等星，色是赤色，俗称金牛之目，象征兵马军力之权。
　　觜：为西方七宿之六，有三星，属于猎户座，此星明，代表安和乐利，五谷丰收，若有移位，象征君臣失位，兵马动乱。
　　参：为西方七宿之七，末星也，有七星，属猎户座，此星明亮，代表民生乐利，风调雨顺，五谷丰收。
　　井：为南方「朱雀」七宿之首，有八星，属双子座，此星明亮，代表国富民安，天下太平，如色变则动荡不安。
　　鬼：为南方七宿之二，有四星，属巨蟹座，星色很是暗淡，如云非云，如星非星，为不祥之兆。
　　柳：为南方七宿之三，有八星，属长蛇座，其星明，亮主百姓丰衣足食，如果失其色，则失收饥荒。
　　星：为南方七宿之四，有七星，属长蛇座，此七星代表有偶发性之急事。
　　张：为南方七宿之五，有六星，属长蛇座，其星明亮，代表国强民富。
　　翌：为南方七宿之六，通「翼」，有二十二星，十一星属巨爵座，三星属长蛇座，另外八星不明，其星明亮，象征礼乐与兴邦等，四海一心。
　　轸：为南方七宿之七，末也，有四星，属乌鸦座，其星明亮，代表风调雨顺，天下太平。
　　二十八宿值日占风雨阴晴歌诀：
　　春季：虚危室壁多风雨，代表奎星天色晴，
　　娄胃乌风天冷冻，昴毕温和天又明，
　　觜参井鬼天见日，柳星张翼阴还晴，
　　轸角二星天少雨，或起风云傍岭行，
　　亢宿大风起沙石，氐房心尾雨风声，
　　箕斗蒙蒙天少雨，牛女微微作雨声。
　　夏季：虚危室壁天半阴，奎娄胃宿雨冥冥，
　　昴毕二宿天有雨，觜参二宿天又阴，
　　井鬼柳星晴或雨，张星翼轸又晴明，
　　角亢二星太阳见，氐房二宿大雨风，
　　心尾依然宿作雨，箕斗牛女遇天晴。
　　秋季：虚危室壁震雷惊，奎娄胃昴雨霖庭，
　　毕觜参井晴又雨，鬼柳云开客便行，
　　星张翼轸天无雨，角亢二星风雨声，
　　氐房心尾必有雨，箕斗牛女雨蒙蒙。
　　冬季：虚危室壁多风雨，若遇奎星天色晴，
　　娄胃雨声天冷冻，昴毕之期天又晴，
　　觜参二宿坐时晴，井鬼二星天色黄，
　　莫道柳星云霹起，天寒风雨有严霜，
　　张翼风雨又见日，轸角夜雨日还晴，
　　亢宿大风起沙石，氐房心尾雨风声，
　　箕斗二星天有雨，牛女阴凝天又晴．
　　占卜阴晴真妙诀，仙贤秘密不虚名，
　　掌上轮星天上应，定就乾坤阴与晴。&
二十八宿值日规律简介
& & 古《尚书》中说：“四方皆有七宿，可成一形。东方成龙形，西方成虎形，皆南首而北尾；南方成鸟形，北方成龟形，皆西首而东尾。”这就是二十八宿与苍（青）龙、白虎、朱雀、玄武四象的来历。
古人把天穹划分为东、西、南、北四个方位后，在每一方位中以七组恒星来作为不动的参照物以便观测日、月的运行规律，四方合为二十八组，称作“二十八宿”，每组星宿都有一个特殊的名称，具体如下：
& 东方苍龙七宿：角亢氐房心尾箕。
& 北方玄武七宿：斗牛女虚危室壁。
& 西方白虎七宿：奎娄胃昴毕觜参。
& 南方朱雀七宿：井鬼柳星张翼轸。
古人还用二十八种动物来与二十八宿相配，并将日、月、金、木、水、火、土五行星（合称“七曜”）加入进来，有的主吉，有的主凶，吉凶各半：
角木蛟（吉）、亢金龙（凶）、氐土貉（凶）、房日兔（吉）、心月狐（凶）、尾火虎（吉）、箕水豹（吉）。
斗木獬（吉）、牛金牛（凶）、女土蝠（凶）、虚日鼠（凶）、危月燕（凶）、室火猪（吉）、壁水貐（吉）。
奎木狼（凶）、娄金狗（吉）、胃土雉（吉）、昴日鸡（凶）、毕月乌（吉）、觜火猴（凶）、参水猿（吉）。
井木犴（吉）、鬼金羊（凶）、柳土獐（凶）、星日马（凶）、张月鹿（吉）、翼火蛇（凶）、轸水蚓（吉）。
二十八宿轮流值日的顺序为：东→北→西→南，周而复始。比如今天是农历己丑年二月初一，今天的值日星宿为轸水蚓，是个吉日，为此一轮值的末班。明天则重新由东方七宿开始，值日者为角宿，即二月初二的值日星宿为角木蛟，也是吉日。后天二月初三，值日星宿为亢金龙，则是凶日，依次类推。
星座与人体
人出生时，在正午方有星宿相伴并辐射，故人有星座，这个星座在人体上有对应的穴位，如果在这个人星宿所对应的穴位上进行施治，有很好的治病效果，在实践中反复证明了这种论断。
根据天人合一道理，天上有二十八宿，那么人体应该有相对应的二十八。
1。当我们伸出手时，粗看是五个指头，细看有十四个指关节。
2。一般人牙齿有二十八个，少数人三十二个，但三十二个牙齿的人容易掉落，按《黄帝內经》云，男子数八，女子数七，故女人大多有二十八个，男人有二十八个，也有三十二个。
3。人体督脉二十八个穴位和二十八宿相合。
4。妇女怀孕是280天，是天上的二十八宿转十圈，通过这二十八宿10圈的反复运动，人体成熟而降生，不仅造就人体督脉28穴位，手指28关节，大多数人的牙齿有28颗，人怀孕时的星座和降生时的星座是同一星座，因此，研究28星宿对研究人类的优生优育是非常有意义的。
如果某人是张星所生，那么他也是张星所怀，如果某人是奎星所生，那么也是奎星所怀，一般来说，星座不到，他不生，如某人是日所生，那么他是张星座，于日来诊，经查这天恰是张星座当值，张星座在督脉上相应的穴位是囟会，按摩刺激囟会穴再配上病穴效果是会很好的。
某人星座，只能在万年历中查到，如农历次，查万年历得知为井星座，每隔28天再现一次，无限循环。
28宿是古代哲人对星空的认识，将黄道附近的星座，分别出东南西北并分别用相应的吉祥灵兽去代表，并在星座上冠以日，月，五行和兽类，很值得深深研究。
附二十八宿：
古人用作观测日月五行运行坐标的二十八组恒星或星座。由于它们环列在日月五星的四方，很像日月五星的栖宿场所，因此称二十八宿。
二十八宿原是二十八星宿的名称，古代的人因晚上没有太阳来确定方位，因此利用二十八宿星来辨认方向。
　　二十八宿星依序为：
　　角、亢、氐、房、心、尾、箕、斗、牛、女、虚、危、室、壁、奎、娄、胃、昴、毕、觜、参、井、鬼、柳、星、张、翼、轸。
二十八宿在中国古代天文历法中占有很重要的地位。它们的传统排列顺序，是以角宿开始，到轸宿结束，为一周天。　
我国唐代的历算家袁天罡把它和七曜（木金土日月火水）及包括十二生肖大内的二十八种动物（它包含十二生肖中的十二种动物）结合形成了它的全称为：
东方：青龙 角宿 | 亢宿 | 氐宿 | 房宿 | 心宿 | 尾宿
角木蛟|亢金龙|氐土貉|房日兔|心月狐|尾火虎|箕水豹&
南方：朱雀 井宿 | 鬼宿 | 柳宿 | 星宿 | 张宿 | 翼宿
井木犴|鬼金羊|柳土獐|星日马|张月鹿|翼火蛇|轸水蚓&
西方：白虎 奎宿 | 娄宿 | 胃宿 | 昴宿 | 毕宿 | 觜宿
奎木狼|娄金狗|胃土雉|昴日鸡|毕月乌|觜火猴|参水猿&
北方：玄武 斗宿 | 牛宿 | 女宿 | 虚宿 | 危宿 | 室宿
斗木獬|牛金牛|女土蝠|虚日鼠|危月燕|室火猪|壁水獐
宣化上人开示：五星二十八宿
二十八星宿管善恶，凡人作善作恶都记录下来，比计算机还记得清楚
&楞严咒句偈疏解
& （一六○）摩诃婆啰阿般啰
【译】五星二十八宿。谓西方太白星。北方水星。南方荧惑星。中方镇星。东方岁星等。
& 【颂】日月星宿放霞光竖穷横遍难遁藏
&普香天子施号令妖魔鬼怪各远扬
【解】楞严咒本来没有法子讲的。但是如果不讲，一般人根本就不念，认为不懂念它做什么？所以在不得已之下就略略地讲。略讲也是讲不完的，只好挂一漏万，讲一句，漏掉一万句。这句包括日月星，包括金木水火土五行星。日月星三光是总括起来说。宿是指二十八宿。又有九耀星，又有八万四千那么多星，说不能尽。不懂佛法的人说佛教不讲天，不讲五行。其实世间有哪一个法不是佛法？没有的。你明白了，则一法不立。你没了悟，万法宛然；就算了悟，还是万法宛然，还是一法不立。你不明白时一法不立，了悟后万法宛然，有而非有，空而非空。所以没有一法不是佛法，也没有一法是佛法。说这不是顽空了吗？若能达此境界便与万物同体，与法界合一，与虚空同用。若不能则还要用功学习去！
八万四千法门，门门第一。没有第二法。八万四千法门有八万四千第一。这八万四千个第一专门对治众生八万四千种毛病。用哪个法相应了，哪个法就是第一。那么，用得不相应的便是第二了吗？不是的。只是没有功效而已。所以我常说八万四千法，门门第一。三千六百旁门外道，道道归真。道道将来都是要归于佛之真如自性。所以说「无不从此法界流，无不还归此法界。」因此这二十八宿乃至一切星辰都包括在佛法内。金木水火在虚空中的作用是不可思议的。这二十八宿是角亢氏房心尾箕斗牛女虚危室壁奎娄胃昴毕觜参井鬼柳星张翼轸，它们的霞光万道，瑞气千条。
「日月星宿放霞光，竖穷横遍难遁藏」：这种霞光竖穷三际，横遍十方。就像照明灯一样，下面什么都看到了，什么妖魔鬼怪都没有地方藏匿。
& 「普香天子施号令」：里面有位普香天子发号施令。
「妖魔鬼怪各远扬」：妖魔鬼怪便都逃散了。有的藏在微尘里，有的躲于树叶中，有的藏在老鼠洞里。他们都老实，不敢作怪。所以天兵天将也就算了，不管他们。
有一说法，二十八宿是：「木金土日月火水，蛟龙貉兔狐虎豹，獬牛蝠鼠燕猪貐，狼狗雉鸡鸟猴猿，犴羊獐马鹿蛇蚓。」这二十八宿是值日神。每一天都有一位值日神来管。这一天或者属于火、水、金、木、土等，一看名字就知道了。每月三十天，这二十八宿轮着，一个挨着一个轮，轮完了再从头开始。一天有四值功曹。他们是年值、月值、日值、时值。每一个时辰是谁在管，每一日、每一月、每一年是谁在管都有一定。这二十八宿是管善恶，凡人作善作恶都记录下来，比计算机还记得清楚。这是天上的计算机，所以修道人修了没修都有记录。你这一天修了多少功，都存在计算机里。你造了多少业也放在计算机里，丝毫不能欺骗，不是你高兴给谁麻烦就给谁麻烦。你给人一个麻烦，这计算机就记录下来，丝毫不爽。你嫉妒障碍别人，令人不能修行，自己以为得其所哉。可是将来就有人来障碍你，如是因如是果，果报不可思议。因此因果丝毫不可错，因果一错，将来不堪设想。各位注意！这四值功曹是公平不阿的，你就买只肥鸡买只肥鸭去向他磕几个头，他也不听你那一套，他是不受贿，不徇私的。
世间每天有四值功曹，专门管闲事的。他们就像在街上巡逻警察一样，看你修道人，一日打多少坐，睡多少觉，吃多少饭，那人今天少吃三粒米，那人少吃两口菜，绝对不会错的。这二十八宿也是修行人的护法，保护着你修道。你发生了什么问题，他都要负完全的责任。你看下雨刮风时，三步一拜，前后左右都没有风，也没有雨。这都是因为二十八宿的护持。下大雨时，在他们三步一拜的上边有一个圆环，天是不下雨的，就像一个Doughnut（圆环）似的。
这是二十八宿的神通妙用，在那儿特别地守卫着他们。因为看两位那么虔诚地拜，所以真修行便有真感应。但如果尽嫉妒、障碍，终日都是看人不是，尽说人不好，那么护法绝不会护持你。为什么？因你像照相机一样，只往外照，不向里照。又像洗衣机一样，尽给别人洗衣服，把自己里面弄得多遭遢都不知道呢！
还有什么各位看出来吗？每次我都用小粉笔写黑板。为什么呢？因为世界上什么东西还能用的便用它，不要糟蹋。我并不是舍不得这一点点粉笔。就因为它还能用，便不要丢掉。可以用的东西我们不用，把它扔掉，这叫浪费物质。世界上的物质已经快没有了，我们再不节省，将来就很危险了。虽然只是一点小粉笔，我都不要浪费它。这是我的宗旨。有人说你这个师父太小气了，我决不跟你学。我在今年正月时给你们看过我所用的一张餐巾纸，已经用过四天还没用完呢！你说世界上还有没有这么孤寒的人。不单这个，什么我都不浪费。虽然这不是很大的事情，我希望各位注意一点，不要浪费世界的能源。
（一六○）摩诃婆啰阿般啰
【译】五星二十八宿。谓西方太白星。北方水星。南方荧惑星。中方镇星。东方岁星等。
【释】婆啰。翻「光明」。文句「明星天子」。法华名「普香」。星乃虚空藏应作。瑜伽教主经。誐誐那。缚啰噜。翻云「虚空藏也」。阿句。局则五星。阿啰。摄木火二星。木云娑诃跛。火云盎哦啰。般啰。摄金土二星。金云戌羯啰。土云室室折啰。总名水星。水名部陀故。消灾咒云。阿钵啰底。翻「无量光明」。通摄九曜。二十八宿。八万四千诸星眷属。三宫天子。上冠摩诃语者皆显大菩萨现。
【颂】日月星宿放霞光竖穷横遍难遁藏
& 普香天子施号令妖魔鬼怪各远扬
& （一六一）跋阇啰商羯啰制婆
& 【译】金刚连锁甲。
【释】商羯啰。此翻「螺锁制婆」。瑜伽云「能调伏」。七佛咒经。志抳哆。此言「善寂」。又支多那。此言「善意」。
& 【颂】金刚铠甲眼难睁至德巍巍力无穷
& 摧碎群邪绝踪迹五谷丰收庆康宁
【解】这一句咒很厉害，能把天魔外道都摧碎了，所以不可随便念，念了他们都受不了。
「金刚铠甲眼难睁」：这些大力士是菩萨所示现的，穿着金刚连锁甲，顶载钢盔。就是原子弹、氰气弹，都打不进去。因为他们是无坚不摧。这种光比现在所谓死光还要厉害，令人睁不开眼睛。死光令人不知而死，这光人却知道，但不致人于死地。虽然是摧伏，但还有一种慈悲愿力包含在内。
「至德巍巍力无穷」：这些都是大菩萨示现，或者佛示现。他们示现金刚力士，擎山持杵，遍虚空界，其威德巍巍，其力量无穷，多少山他们都可托在手掌上。
「摧碎群邪绝踪迹」：这句咒一念妖魔鬼怪都无影无踪不知到哪里去了，都被摧碎。你们听过后，不要遇到什么，就认为这里有邪，让我来念一念。凡事总要存一种慈悲心，不要起对待心。
「五谷丰收庆康宁」：这时妖魔鬼怪不存在了，便五日一风，十日一雨，风和日丽，没有人在世界上搞麻烦，人人都没有病，皆强壮安乐。
& （一六二）跋阇啰俱摩唎
& 【译】金刚童男众。
【释】俱摩唎者。名义云。鸠摩啰伽。此云「童子」。金光。名散脂修摩。大经云。「八臂健提天中力士也」。
& 【颂】金刚童男甚天真不假思索善恶分
& 刹那遍游三千界一念照了众生心
【解】「金刚童男甚天真」：这就像小果陀一样，说要受五戒，守不住就哭出来了，很天真无邪的，他从不打妄语。
「不假思索善恶分」：他也不用想一想，这人是善是恶，就自然会分别出来。不需假借思索就明白了，就像镜子一样。这是因为他非常纯洁，清净之故。
「刹那遍游三千界」：就在最短最短的时间，他的神通能遍游三千大千世界，也不必坐车子，比白鹤更快，不必飞就到了。
「一念照了众生心」：他在一念之间就把众生的心都明白了。一切众生若乾种心，金刚童男悉知悉见。他不只有这本领，他的神通大得不得了。为什么他有这么大的神通？就因为他是童男，一点染污的心也没有，一点染污的行为也没有，一点染污的念头也没有，都是清净的。我所写的偈颂很肤浅，但希望你们由浅入深，这叫抛砖引玉，由我这肤浅的见解，把你们最高的智慧引出来。
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