相信迷信的人是什么性格呢?_百度知道
相信迷信的人是什么性格呢?
我有更好的答案
这个似乎跟性格没有很大关系
不过理智一点的人 思维偏向于科学 相对迷信信的成分少一点
感性的人一般生活在精神世界了
精神世界里难免有意识无法解决的问题 进而会依赖神来解决 希望得到帮助 得到祝福 这就表示他们对这个信的多一点
所以他们对鬼神的相信也难免比理性的人多一点 毕竟鬼神一直都没有具体存在 只能生活在人的意识里 感性的人意识情感会更丰富
采纳率：27%
首先要正确认识迷信的定义。迷信就是盲目相信别人，自己不做考证或证实，被人家花言巧语迷惑，不加分辨就相信。相信迷信的人一般是不了解真相，随顺自己的意思，自以为是，认为自己判断很对。了解了事实真相，就可以很正确判断，就不会随便迷信别人。
固执 爱钻牛角尖,遇事愿意墨守陈规
什么性格的人都有，什么学历的人都有，什么职务的人都有，小学生、中学生、高中生、大学生、研究生、博士生、专家、教授、学者、农民、工人、临时工、公务员、官员、军人、科学家等等等等......
迷信科学的人有各种各样的性格
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我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。什么是信仰，中国人有信仰吗？ - 知乎<strong class="NumberBoard-itemValue" title="被浏览<strong class="NumberBoard-itemValue" title="3,959分享邀请回答24737 条评论分享收藏感谢收起45972 条评论分享收藏感谢收起《天雷不会劈错人》
古人说“举头三尺有神明”，坏人坏到一定程度，入收拾不了他，老天就会收拾他。所以，老人说了，人不要做坏事，做坏事就会遭到报应。这句话一直流传到现在……　　村里有一对夫妻，男人是一个非常好的人，但是他却娶了一个脾气非常坏而且心眼狠毒的女人。女人跟街坊四邻相处得非常不好，坏到什么程度也不知道该怎么说。但是虽然这个女人狠毒，也并不影响男人跟邻居之间的感情，直到有一天……　　那是一个乌云密布、雷电交加的夜晚，窗外闪过一道道的闪电，下起倾盆大雨。　　轰——　　天际惊雷，闪电狂串。　　大家都知道，在这种天气里是不可以看电视的，这是基本的常识。　　这家的男人正在做家务，叫里面正在看电视的女人把电视的插头拔下。　　“知道了，马上就结束了。我每次都在下雨天看电视都没有被雷劈死，才不信这些迷信。”卧室里的女人没好气地说道。　　“这不是迷信，是科学。”　　“行了，你闭嘴吧！我才不管什么科学迷信呢，唠叨个没完了，我马上就关上。”　　“唉。”男人叹了口气，继续打扫房间。　　而那个女人则舒服地躺在床上，美滋滋地看着电视，喝着茶水。　　“砰”地一声，门似乎被什么人一脚踢开，风“呜呜呜”地响。　　男人怔住了，“啊”地一声惨叫，因为他看见一团火球似的东西撞开了门，如有生命般冲了进来，好像书里说的地狱中的鬼火。男人吓得闭上了双眼。　　但是过了一会儿，男人觉得似乎什么事情也没有发生，他又睁开了双眼，以为刚才出现了幻觉。　　男人看到的景象是，那团“火球”停了下来，离他只有几厘米。这团“火球”似乎有自己的思想，又绕开他，飞进了卧室。男人直直地站在那儿，许久没回过神。　　“啊——”　　轰——　　突然停电了，四周顿时陷入一片黑暗，女人的尖叫声和一阵阵的雷声夹杂在一起，加上房间没有一丝亮光，更是显得异常诡异。　　男人摸黑进了卧室，觉得地面湿湿的，而且还有一股难闻的气味，说不出什么味道，好像是一股腥臭味跟烤焦的味道合到了一起，很难形容。　　男人掏出手机用微弱的亮光照了照。　　“啊—一”男人的尖叫声划破了夜空……　　几日后，报纸上刊登了一则新闻：某地方的一个平房里，里面的女主人在打雷天看电视，最后电视被雷劈坏了，人也被劈死，死状极为恐怖。听说那家的女主人死的时候头被劈得不成人形了，脑浆流了一地，整个身体变成了真实版的木乃伊……
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简读故事网，尊重版权，侵权必纠。如发现用户发布侵权内容，请在故事详情页右下角点击“举报”，或者发送邮件到。Powered by OpenSNS南怀瑾：风水这东西大家不要迷信，但也不要不信－－学佛网
&南怀瑾：风水这东西大家不要迷信，但也不要不信
发布：妙音居士&［ &］&& 日期: 7:34:00&&
　　现在回头再讲中国过去的地理――看风水的问题。开始我们讲三元、三合。所谓形峦，一般的说法就是龙，看龙脉。龙是形容词，不是真的有龙;形峦就是五行相配。有的山头是圆形的，便属于土形;有的山头是尖形的，便属于火形;方形的是属于金形;另外还有木形的山。金木水火土配起来，就是看形峦。　　风水师常说这个山是麒麟呀、狮子呀、宝剑呀、军旗呀、纱帽呀，都是鬼话，不要相信。狮子跟狗差不多，麒麟跟猪差不多，为什么不说是狗形山呢、猪形山呢?由此可知这些都是胡说，是迷信。后来堪舆学到了唐代，分为四家，就是赖、李、杨、廖，最有名的是杨救贫。我们年轻时，听说看风水要练眼睛，要能看到地下三尺深。那也是骗人的话，不可能的事!当时我也练了很久，后来越想越不对劲，便不再练了。　　事实上，一个地理师要能看到地下三尺，也是有道理的。但是要用智慧之眼去看。要了解地质的情形，岂止三尺了三丈也应该了解的。杨救贫因为十分高明，所以不轻易为人家看坟地。他只为忠臣、孝子、节妇、义士这四种人看。这些是中国社会的典型人物。他指定地点，把这家死去的父母埋下，不出三年一定大发!不管什么地，只要杨救贫一指点，头向哪一边，脚向哪一边，埋下去三年以后，你等着看吧!升官、发财都来了。　　这种方法我们年轻时候听了，心中认为非常神奇，也非常向往。其实是用三元理气，任何一个地方都可以葬人。过去我家孩子们也有信来，说为我选了一个好地。我写信告诉他们，“青山何处不埋人”!人死了哪里不能埋呢?不要那么麻烦，哪里死，哪里埋，寿终正寝跟死在道路旁边是一样的。但是讲堪舆之学，的确有这种学问，叫做理气。懂了理气，懂了三元的道理，任何地方都可以。譬如今年为下元甲子年(一九八四年)，卦气便跟着变了。台湾是属于后天卦巽卦的位置，巽在东南。台湾几百年没有走过这个运，这几十年正是巽卦当令，所以也是台湾最走运的时候。气最旺的时候。过了这个卦气，便要开始鼎卦。鼎卦的方位、当令、当权，又另是一种气象了。杨救贫的方法就是抓这个东西，抓住这个时运。运气正要到那里的时候，等于一条光线，正好照到那里一样，不论水泽、荒丘、道旁……这时候你把人埋下去，等到你自己发达了，有办法了，再把你父亲、母亲移去他处安葬。这是唐朝杨救贫的大概。地理这门学问，我平常也常鼓励一般人学。但是派别很多，这个里边窍门也很多，绝对不能迷信。　　有一本书，我在香港看到，现在已经在台湾流行了。这本书有图案，写得很明白。譬如正对门口有棵树，这是很不好的。记得有次到南部去，走到清水等车子，看到一户人家门口有一棵榕树，榕树须一串一串纠结不清，很是不好。一问这家果然有问题。　　风水这东西有时也真邪!你说不信吗，有时候还真灵;不过有时候也不尽然。我们中国看地是一德二命三风水、四积阴功五读书。你懂了这些以后，便不要看风水了，一切都要靠自己努力才行。虽然如此，过去大家还是很重视它。在我们历史上出将入相的人很多，像宋朝的范仲淹、朱熹，也是一代大儒，他们的风水都很高明。孔子的学生们也很注意这个问题。孔子死后，他的墓地是他的学生子贡看的。当时三千弟子会议如何来葬夫子，结果选了地(就是后来葬汉高祖的那块地)，子贡看了说：不好，这块地不行，因为这块地只能葬皇帝，不能葬夫子;我们夫子比皇帝伟大!所以子贡选了山东的曲阜。但是子贡又讲了：这块地固然不错，只是这条水有问题。若干年后，下一代女家差一点，再下一代又好一点，再下一代又差一点……由于过去重男轻女，女家好坏大家认为不算什么。这么一块千秋万世的好地，虽然有这一点缺陷，也总算是块好地了，于是孔子便葬在这里。　　这些故事说明中国文化中，古代的读书人必须要通三理――医理、命理、地理。为什么要通三理?　　因为中国文化讲孝道，一个作儿女的人要懂了这些，才能为父母尽孝。父母年纪大了，作孩子的一定要懂得命理。孔子在《论语》中就说：“父母之年，不可不知也。”父母的年龄不可不知道，为什么?知道了父母是多大岁数了，自己出远门能不能回来，自己心里有数。算一算知道什么时候是个关口，怕有麻烦，早点准备，要特别小心。第二点，万一有病了，自己懂得医理，知道治疗。不幸死了呢?懂得地理，找个地方安葬父母。所以一个读书人就要能懂得命理、懂得医理、懂得地理。　　到底地理有没有关系呢?有关系，我小的时候也看到很多。当时有一个老前辈，又会算命又会看地，我们老喜欢跟着他跑，一边跑一边听他讲些道理，讲些学问。那时候不用笔记，完全靠脑子记忆，有时候一件事要他讲好几遍。记得有一次走到一个山上，看到一座坟墓，这一家是我们都认识的。他说：这家的后代一定很不好，我们要帮帮他。我说我们又没有钱，又没能力，怎么帮法?老师带我们站在山上说：你看他的祖坟下面出了毛病啦!我们站在山上看坟墓，一片白白的，很多坟墓，都一样呀!老师说某某家的坟墓里有水，在我看来却跟别家的坟没有什么两样。　　过了半年，听说这家要迁坟了。那时候还小，怕看棺材、怕见鬼，不敢去看。老师说不怕!我带你去。年轻人多学些经验，于是便去了。到那里还没有开始挖坟，老师说这个棺木有问题，里边都是白蚂蚁。结果把坟挖开了一看，不但棺木变了方向，而且已变成黑色，外边还乾乾的。再打开一看，棺木内一半都是水，棺木上全是白蚂蚁。想想老师的确有一套。　　我们一般人讲风水，风水是什么?什么叫做风水?风水就是要避开风、避开水。所以我就问老师，棺木怎么会歪呢?里边怎么会有水呢?他说这是风的关系，地下有风，风的力量就那么大，把它吹动的。水呢?水是从附近集中来的，所以看风水就是要避开风、避开水。这意思就是，不忍心父母的尸骨在地下还受风与水的浸袭。老师还讲了很多故事给我听，好风水的地方的确不同。记得家父四十多岁的时候，自己把自己的棺材做好摆起来，坟墓也做好。这是中国的老规矩，免得子孙们麻烦。在开始为家父做坟时，老师来了。指定要挖下去二丈二尺深。一般而言，并不需要挖那么深。因为这是块金色莲花地，挖到一丈二尺深的时候，中间有块土是金黄色的，像莲花一样。当时我们也很稀奇，跟着去看，果然慢慢地挖出黄土。他说还要挖、还要挖，一挖下去果然有块土跟蛋黄一样，像不像莲花，当时也顾不到了，只感到很惊讶。这都是我亲眼看到的事情。　　那个时候，既没有大学地质系，也没有仪器来测量，到底他是怎么知道的?所以中国的许多学问，都是根据科学的原理来的，都是最高的理论科学。但是很可惜我们一般后代人，大家都把它用到看风水、看死人上去;用到办公室搬位置，换桌子什么等等来挑运气，那实在太小啦!我个人一辈子不在乎这个，有人说我办公室位置不对，不能坐!我偏要坐，因为我不需要鬼神来帮助我。一生行事无愧无怍，了无所憾，所以什么都不怕。但是各位千万不要学我，因为我是个什么都不在乎的人。大家不要迷信，但也不要不信。　　说到迷信，使我想到现代人动不动就讲人家迷信，有些问题我常常问他们懂不懂?他说不懂，我说那你才迷信!自己不懂只听别人说，便跟着人家乱下断语，那才真正是迷信。当然，不但科学不能迷信，哲学、宗教也同样地不能迷信。要想不迷信，必须要白己去研究那一门东西，等研究通了，你可以有资格批评，那才能分别迷信与不迷信。这是讲到地理的时候，对我们一般人看问题的一些感触。　　《易经系传别讲》　
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什么是封建迷信？怎样理解封建和迷信？
什么是封建迷信呢？回答这个问题，我们要分开来说。先暂时说封建：我国三千多年前的公元前十一世纪中期，周武王灭掉了殷商之后，建立了周朝。为了巩固奴隶主政权，周朝实行分封制。周天子把土地和人民，分给亲属和功臣等，封他们为诸侯，建立起众多的诸侯国。 　　& & 所以，封地建诸侯国，就是封建！　　& & 后来，各诸侯国通过治理，生产得到了发展，等到自己逐渐壮大强盛起来时，就慢慢不听天子的召唤了。而由于想让本国势力更强大，土地更广阔，于是又发动战争去侵略别的诸侯国的土地。这样，就形成了春秋战国时代。 　　& & 封建的弊端就是：当诸侯国势力强大时，朝廷中央的政策就不能畅通，天子的话就没有人听了。天子反而依附于强大的诸侯。 　　& & 所以，当秦始皇统一六国后，就废除了封建制，建立了郡县制。郡和县是地方行政单位，郡县的长官都由皇帝直接任免。这之后，郡县制一直沿用至今。在这之后的历史中，虽然出现过短暂或局部的封建制，但在大的历史面前，已经不算是封建时代了。　　& & 按说，现在已经没有什么封建了。你实在要附会，也只能附会在凡是受到父母、爷爷奶奶、外公外婆、长辈、亲属的荫庇，以及老上级领导关照的，不是通过人民民主选举，或者表面上是通过选举而事实上只是把人大代表当摆设走走过场，实际内幕是早就安排好的，分封到一般平民不能得到的工作单位和职权的，称为封建才差不多。 　　& & 另外，按照封建的危害性来附会现在哪些属于封建，那也应该是才不能任其职，德不足以配其位，并且管理人民而作威作福的才是封建！自己的势力范围大了，翅膀硬了，朝廷中央的话都不听了，政令都不能畅通了，那才叫封建！& & 封建真是个祸害，确实应该批倒批臭！ 现在，接着说“迷信”。迷信，就是痴迷、醉心于某种事物，发生特殊的爱好。并且，不怀疑，认为可靠。从而，信仰、崇奉它。 　　& & 信仰，因人而异。信仰佛教与道教；信仰基督教与伊斯兰教；信仰共产主义与资本主义；信仰现代科学与传统，这些都是信仰。 　　& & 正因为有了信仰，一个人才活得充实，一个民族才有凝聚力，也才会兴旺发达。试想一下，一个没有信仰的民族，那还是个民族吗？一个没有信仰的人，那还是个人吗？更何况宗教的信仰还可以弥补法律无法涉及的道德问题以及监管失控的违法犯罪问题，从而让自己去约束自己。　　& & 所以，新《宪法》为了体现人权，就明文规定了：公民有信仰宗教和不信仰宗教反对无神论的自由。这句话的意思是：公民有信仰宗教和崇奉有神论的自由，同时，也有不信仰宗教和反对无神论的自由。　　& & 早两年，我曾用“封建迷信”这几个字眼在网络上搜索过，发现百分之九十以上的文章都是拿祭祀祖先来加以批驳。然而，台湾曾仕强教授在中央电视台讲座时就曾讲到：祭祀祖先，正是中华民族最好的传统和品德。因为，通过祭祀祖先，可以让自己不至忘祖，可以提高民族的凝聚力和向心力。带着贬义的“封建迷信”这一词汇的出现，那是在“文化大革命”时期。因为，为着政治目的，所以，形成了这个“产物”。所谓“文化大革命”，就是要把一切传统的文化都要革除掉。这样革来革去，只要谁家里有发黄的书，都要挨批斗。最后严重到被历代尊为圣人的孔老夫子也是在劫难逃。现在，中央电视台天天都在讲《论语》、讲国学，实际上就是全盘否定了“文革”时期的那一套说法和做法。可是，现在还有些不明白鬼，因为“文革”的流毒中得太深，都还没有醒悟过来，还是“文革”那一套腔调，动不动就给人扣上封建迷信的帽子，真是人有上智与下愚之分！拿“文革”时期的那一套腔调来说，我就是正宗的“封建迷信”者。 但是，我觉得，我这个“封建迷信”者，对自己以及对社会都带来了好处。因为，第一，我信神，我认为举头三尺就有神明。所以，就是没有任何人监督我，没有任何人看到我，我也不会做违背天理良心的事。因为怕神灵知道，怕受神灵的惩罚。（难怪乎上绝大多数国家都有宗教信仰的自由}第二，我信命。儿孙若是有富贵，我要贪钱干什么？儿孙若是没富贵，我给他留下再多的钱也会败掉，那么，我又贪钱干什么？可怜那些贪官们，就是因为不信命，先想保住儿孙的富贵万年，其结果是不但丢了自个儿的小命，而且连自己的名声也遗臭万年。难怪乎孔老夫子发出了这样的感叹：不知命，无以为君子也！这样看来，那些再大的贪官，也是小人了。　　& & 迷信宗教和命运学说，对人生来说，多多少少都会有点好处的。但是，一定要做到：上士闻道，勤勉而行！千万别成为：中士闻道，似疑似信！更不能象那种：下士闻道，大笑嗤声！其实，出现下士嗤笑的情况，从另一个方面来说，也还是个好事。因为：下士不笑，不足以为道也！迷信文化艺术，也是个好事。因为，七十二行，行行出状元。但这个状元一定要建立在业精于勤之上，不然，就荒于嬉了。孔子不是早就说了吗，知之者不如好之者，好之者不如乐之者。人而无恒，还不可做巫医呢！连思想上都没有做好准备的人，又怎么谈得上干好一番事业呢？　　& & 让人可笑的是：封建者往往又不是迷信者；而迷信者，往往又不是封建者。因为，真正的封建者，因为有了荫庇、关照这一先天的优越条件，横行起来根本就不会考虑到会受神灵的惩罚，更谈不上对事业和学问有迷信的思想。可是，人们却将封建和迷信扯到一块了。 　　& & 我想，对于那些学习上如蜻蜓点水，上如彩蝶穿花，工作上丢了芝麻捡西瓜，思想上好高骛远的人来说，倒是要有点迷信的思想才好。不然，就只能算是一个吃饭的机器了；不然，就枉费了阎王打发他来做人这一片心意了。 　& && &在此，诚心地希望真正的封建者，把那种整人的思想多用在关心人民的疾苦上。在事业和学问上不是迷信的人，要多增加一点迷信的成分。这样，对于本人，对于子孙后代，乃至对整个的国家民族来说，都是有益的。
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