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东莞(小论文)
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外来移民与东莞发展历史小作文200字
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首先，客家这个称呼，最早是在客家移民进入韩江平原和珠江三角洲地区，与当地的潮州人与广府人接触与冲突的过程中产生的。这一称呼进而反馈回客家故地嘉应州和汀州，成为后者的自我称谓。赣南地区的客家，过去自称&本地&而不是&客家&，这个称呼随着赣南地区移民进入江西各地，不过，后来&客籍&一词取代了这一称呼。因此，所谓客家是客人的说法，只是在客家离开其故地，移入其他地区时才算正确。在客家故地嘉应州和汀州，他们毫无疑问是本地人，而不是客人。 其次，用“客”这个称呼来指称现在的客家人，最早也许出现于明末客家人进行韩江平原之时。乾隆揭阳志在记载明朝灭亡那年当地的动乱时，曾使用了&客贼&一词。清代珠江三角洲地区留下更多的记载。广东永安县建于1569年，由长乐和归善两县的部分村庄合并而成。1587年编纂的县志中，并未提及“客家”一词。至1687年重修县志，这个词开始出现。类似的情况，在1720年修东莞志和1756年修长宁志中都可找到。 另外，我觉得，在今日客家认同的形成过程中，十九世纪末至二十世纪上半叶是个十分关键的时期。此期先是传教士，继而是客家士大夫和学者，对客家历史和精神(ethos)进行认识和塑造。我们现在对自身的认识，主要就是在这一过程中形成的。现在看来，这些认识已经比较陈旧，族群中心主义的色彩很浓，背后隐藏的大汉族主义更是要不得。今日客家研究者的任务，也许是在打破----用时下流行的话说，解构----这些这些“神话”的同时，梳理出更符合历史本来面目的客家发展的源与流。 客家人是汉族中独特稳定的民系之一。罗香林所著《客家源流考》一书，论证客家人是汉民族的一支民系，南迁分为五个时期：第一次东晋“五胡乱华”；第二次唐末黄巢事变；第三次为宋朝受金人入侵；第四次为明末满人入侵；第五次为清同治年间受广东西路事件和太平天国事件影响。台湾中央大学范绮教授则认为客家人来源有三：第一批来自秦朝；第二批为东晋南渡；第三批则为南宋南迁。特别提出秦始皇灭六国统一中国后，曾派遣大军驻守广东北部大庾岭，防止南方人入侵，秦传二世亡国后，那些军队不愿北返，继续留在当地，成为客人。可见，罗香林大师所说五次，再加上范绮指出秦朝一次，应算六次为宜。李松庵先生所写《客家人几次南迁初探》一文（见《客家史与客家人研究》第一期），就汉民族六次南迁形成家客民系的历史，作了简明概述，可看成是客家源流论的综合。
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写萧红故居的景点的作文200字
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　　这是萧红故居。　　这是一幅画，这幢房子是青砖黑瓦，有三间房子，窗户是木头的。萧红小时候就在这儿和她的祖父度过了一段美好的时光，而且萧红也拥有了一个快乐而又金色的童年。　　就在房子的前面有一块绿油油的草坪，草坪上有许许多多艳丽的花朵，花朵有红色，黄色，紫色……，各种各样的颜色，仿佛我的眼前出现了一道亮丽的彩虹。草坪上还有许多树木，绿色中带着一丝对大自然的赞叹。春天之时树木都焕然一新，当我走过去用手抚着树木，我感觉到我好像与树木沟通似的。房子两旁长着挺拔的大榆树，好似两把可以遮风挡雨的雨伞。　　就在房子后面有一个特大的﹑特漂亮的大花园。里面有玫瑰花﹑郁金香﹑向日葵﹑水仙花……我最喜欢向日葵，因为每当太阳升起之时，金黄色的花朵就像一张张笑脸一般在那儿笑着。花园里还有蜻蜓﹑蝴蝶﹑蜜蜂﹑蚂蚱……夏天，蜻蜓在水池中轻盈地跳着舞，而蝴蝶就成了蜻蜓的舞伴。蜜蜂圆嘟嘟的，像一个毛绒绒的毛球似的，在花朵中采花蜜辛勤的劳动着。我还听到树上的鸟儿在唱歌，抚摸着犹如婴儿般娇嫩的皮肤，让我也迫不及待得想跟它们说话！！！　　故居中“装”着她金色的童年，深刻的回忆，使我们也想在萧红得故居中度过我们的童年，享受那种自由的感觉！！
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初一历史小论文200-300字什么内容都行
千古悠悠,长河汤汤,年华无法挽留历史匆匆前行的脚步.华夏大地上,有元谋人、蓝田人、山顶洞人的足迹,有夏商西周青铜文化的盛行；有秦皇汉武、唐宗宋祖的辉煌,有东临碣石、西进取经的遗迹.我们古老而富有活力的华夏文明,历经时间的洗濯越发熠熠生辉.朝代更迭,却不能磨灭我们延续五千年的文化.在博大文化的滋养下,我们中华儿女腹有诗书气自华,身怀傲骨应铮铮!历史有万邦来朝的繁华,亦有黑暗受辱的暗淡.我们有鸦片战争、甲午战争的战败,有火烧圆明园、八国联军侵华的耻辱；但我们也有虎门销烟的豪情,有抗日战争的胜利!中华民族是一个伟大的民族,中华儿女是最伟大的!我们要以史为鉴,不忘根本,在新时期承担起自己应尽的责任,扬我国威,振兴中华!
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与《初一历史小论文200-300字什么内容都行》相关的作业问题
　　东周时期,中国社会处于历史经历着划时代的变革,周王室衰微,诸侯坐大,维护封建宗法等级制度的“周礼”遭到极大破坏,诸侯争霸,社会处于动荡之中.春秋末期思想家孔子创立的儒家学说在总结、概括和继承了夏、商、周三代尊尊亲亲传统文化的基础上形成的一个完整的思想体系.儒家维护“礼治”,提倡“德治”,重视“人治”.“仁”是儒家学
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　　在公元前60年,西汉政府设立西域都护,总管西域事务.从此,新疆地区开始隶属中央政府的管辖,成为我国领土不可分割的一部分；东汉时期又派班超经营西域,以后历代中央政府都没有放弃对新疆地区的管辖,如隋唐时对突厥实施管辖、乾隆年间又在新疆平定大小和卓叛乱,设伊犁将军,这一时期清政府对西域地区的军政管理制度,基本上沿袭西汉以
小论文1200字、、、还初一、、你们什么学校,好疯狂
城市精神通常指一个城市中历史形成、共同具有的精神状态和内在素质.它体现了一座城市的形象气质,是一种崇高的精神力量,能激励城市战胜各种困难,应对各种挑战,是一种人文理性的精神力量,能塑造市民精神,提高城市品位!　　处于转型期的东莞以什么样的精神状态来引领新一轮发展,以什么样的形象屹立于世人面前,这是关涉新时期东莞发展的重
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不知道对不对!近来看了看中国疆域变迁史,发现中国人是个大地主,不过不是买的而是赔的（不心疼）中国的疆域都是外族打下来的（唐朝西域都护府,安北都户府,名义上属中国,其实都有国家）中国打下来的特轻松,因为外族进关腐败了被中国的内斗只顾贪财享福了,其实中国应该感谢清朝进关,不然明国,中国都成了俄罗斯国了,因为俄国已经开始侵略
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独 登 荔枝山，心中激动成一片，心如沸水 一止，不由得泪流满面。湖水如镜镜末平，四季如春，四季皆绿，绿磨菇，黑青龙，一座座高楼平地起，条条道路伸远方如巨龙，黄江水清凉。黄 江越看越可爱，是你让我再次的找回了理想，是你给了我如此美好的地方，是你让我再次的看到了希望。感谢 黄江给了我机会，让我再次的去继续理想，是你给了我挫折，是你让我成长，
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