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5月10日晚，盛京大剧院歌剧厅掌声持久不息，舞台上国旗的红色背景里，现代评剧《黄显声》的演员们谢幕并向观众致意。校服条纹裤小观众把脸偏向一侧：“妈妈，那个最中间穿军装的人是英雄！”
中间穿军装的是张宏伟饰演的革命英雄黄显声。“他是我们东北走出的革命将领，在沈阳打响了抗日第一枪，是东北义勇军的缔造者之一。与江竹筠一样于建国前夕的重庆壮烈牺牲。”在小说《红岩》中黄将军作为小萝卜头的狱中老师出现，如何挖掘英雄的故事并将其传达感染给观众？张宏伟在饰演这样一位人物的背后做了大量镜像工作。
“艺术来源于生活而高于生活，接到任务后，研究、感悟、走进、体验角色是必要工作，更何况这是一位伟大的人物，其实今天我们做的不仅仅是演好本身，肩上是有让更多人知道了解走进我们历史故事、历史人物的使命。”张宏伟为了更加深入角色，前往辽宁省图书馆寻找关于黄将军的史料，一本《血肉长城第一人》被“打捞出海”，黄显声将军的大故事拉开序幕。
张宏伟《黄显声》定妆照
民族危难，五四运动高涨，黄显声从北京大学文科班投笔从戎考入东北陆军讲武堂。他胆识过人，深受张学良信任，在同亲日派的斗争中，坚定地站在张学良一边，“九一八”事变爆发后，他组建义勇军，对日抗战。通过共产党员刘澜波与中共北方局联系，拒绝蒋介石的高官厚禄。他是东北军高级将领中最先接受中国共产党领导的人，并于1936年8月秘密加入中国共产党。
精忠血肉长城长，奋起义勇抗东洋。
鲲鹏欲展冲天翼，禁锢牢笼锁他乡。
1938年春，黄显声被国民党特务秘密逮捕。他在重庆经常对狱中难友说：“咱们要‘虎入笼中威不倒’。”日下午，特务杨进兴将其骗至白公馆外步云桥，被特务从背后放四发冷枪杀害。黄显声怒视特务们，带着未竟的事业壮烈牺牲。
七十年荏苒后，2018年3月春寒料峭，张宏伟驱车6小时前往黄显声故居，旧院森森，更完整的黄将军生平和大量图片资料呈现开来：“黄彤光女士和黄显声将军的故事令人涕零，在爱情保质期略减的今天可奉为圭臬。20余岁的大学生黄彤光投身革命与黄显声坠入爱河。黄将军牺牲后，彤光拼命找到将军遗体一路扶馆北上，从重庆到北京八宝山，并完成革命遗志将狱中同志们的事迹回忆成书……”张宏伟立面黄显声肖像，看到将军在狱中的日记存照，一幕幕历史展开眼前。
张宏伟《黄显声》定妆照
世界上确有这样一种交流和沟通，不因相识的时间长短，也不因年龄差距，男女性别的局限，更不因所拥有的财产多少，社会地位的高低，甚至是“死去”和“活着”的制约，有心与心的交流存在，这一种交流超越了人世间一切物质条件的限制，成为人类最宝贵的财富。黄显声传作者黄丽敏在书中提到的这一段“唯精神”观点，同样适用于黄显声与张宏伟。“他需要我走进，我需要他引领”。
“剧组第一次见面，我和大家交流黄将军的故事时，几次感到嗓子紧，情绪动容地厉害，将军的壮烈实在是感人至深。”导演要求剧中人物的形象和台词严格按照史料复原,黄将军向张学良汇报关于“九一八事变”的具体人物、数据的对话“一字不可差”，必须严格遵守史实，黄彤光的发型服饰与形象“按照纪念馆中历史照片复原”。这是执着，更是对历史的尊重。
黄显声将军来自东北，评剧也是生于东北的戏曲艺术。用本土文化发扬本土文化。同样泽蓓在东北这片热土的戏曲演员张宏伟用自己的体验去感知角色和使命。作为一名唐派京剧演员，他参与到评剧《黄显声》的创排中后进行了创新性实验：“京剧中的很多元素与评剧本体相得益彰，互相补充。接到任务的最开始，我也很踌躇，但是戏曲艺术需要创新，需要在融合中进步。就像京剧他最开始也是发源于地方戏曲。我不该故步自封，这份追求的灵动性引领着我迈开步子去创作新作品。”
上世纪30年代诞生于沈阳的唐派京剧艺术具有凝重、浑厚、开阔、大气的艺术特质。唐派艺术创始人唐韵笙的艺术造诣曾与周信芳、马连良齐名，史称“南麟北马关外唐”。而沈阳京剧院国家一级演员张宏伟作为唐派宗传，毕业于中国戏曲学院第四届中国京剧优秀青年演员研究生班戏剧戏曲学专业。中国戏剧家协会会员、辽宁剧协会员、沈阳剧协常务理事唐韵笙艺术研究会常务理事 、沈阳大学客座教授，湖北艺术职业学院客座教授，沈阳市五一劳动奖章获得者，获沈阳市德艺双馨文艺家称号。他是辽宁省戏剧玫瑰奖“二度玫”的获得者，在这之前的十年内无人获得二度玫奖项，至今此奖也无人可出其右，张宏伟两次获得辽宁艺术节金奖，辽沈地区戏曲电视大奖赛金奖。参与主演的《乌纱记》获第二届中国京剧节优秀剧目奖及《将军道》获第六届中国京剧节金奖、第十届中国艺术节文华优秀剧目奖和“国家舞台艺术精品工程”。
张宏伟和师傅童祥苓先生
从艺几十年，张宏伟先后师从唐韵笙亲传弟子焦麟昆、张海涛、邵继笙，唐韵笙大公子唐晓笙以及黄云鹏、杨元泳、李甫春、王鸣仲、钱浩梁、童祥苓等京剧名家。主演剧目有《挑滑车》《广泰庄》《艳阳楼》《野猪林》《打金砖》《奇冤报》《失空斩》《群借华》《未央宫》《伐东吴》《百凉楼》《走麦城》《闹朝击犬》《刀劈三关》《千里走单骑》《沙家浜》《红灯记》《智取威虎山》《越虎城》等。
说起唐派艺术，张宏伟告诉记者，因为唐韵笙先生留下的艺术资料并不多，在研究生班读书期间，他为了求得唐派“真经”，多次北上南下也多次邀请老师到沈阳，他寻找唐韵笙的的大弟子张海涛，虚心求教，找到唐韵笙的大公子唐晓笙和弟子邵继笙，吸取唐派的艺术营养，让他受益匪浅。他表示这些求教是他艺术生涯中难得的财富，也让他能更好地领略唐派艺术的真谛。近年来，张宏伟在《沙家浜》、《智取威虎山》、《红灯记》等一系列红色经典剧目中担任主演。尤其是在排《红灯记》时，浩亮先生专程来到沈阳为他说戏，并手把手地传授；排《智取威虎山》时，童祥苓也多次为他传授技艺，他看了张宏伟的演出后，也赞不绝口。张宏伟说“我身上有使命，这是一条继往开来的路，还很长。”
《 智 取 威 虎 山 》 剧 照
现代大型评剧《黄显声》的创排过程是一个创新的过程。评剧和京剧是两个剧种。显而易见，融合的矛盾是存在的。从传统到现代评剧基本是“吃饱饭一窝旦”的女主演挑梁，武戏成分几乎没有。从音乐层面上来看是探索性的过程也是丰富的过程。唱腔上完全按照评剧的调式来执行，但结合京剧字韵的唱念方法及演唱技巧的韵律，以达到升华评剧唱念的规范性，以程式的间离性与传神的幻觉感的有机统一为人物塑造的最高美学追求。以文武老生行当来塑造，更能使人物血肉丰满。而刻画这样一位正面英雄人物是需要力道的。张宏伟作为京剧演员在创排过程中全身心投入：“一个演员不应只囿于一个圈子。要创作就不该排斥融合，消化进到肚子里。在评剧中面对困难始终是态度尊重，我是评剧小学生。”唐韵生先生曾提出的“拿来我用”的理念保持宗旨，灵活传承，使用这样的观点进行创作和互相丰富的进行工作。
“老演员，新演员。都是从年轻过来的。我们一个宗旨：都是戏曲人，复兴国粹这件事儿是大家的责任。百花齐放的文化背景下去继承和发扬，探索出更长远，更广阔的道路。”
谈到现代戏曲院团的发展，可谓是既曲折，又远瞻前光。张宏伟与于魁智等京剧名家曾是同一寝室的同学，上个世纪末跟随大师巡宗溯源成长起来的一辈，在21世纪的今天正是戏曲届的主要支撑性演员。不可否认的是他们将一生中最宝贵的年华投身戏曲艺术，并且在文化时代复兴之态的节点上，扛起了戏曲新时代发展的大旗。然而，仿佛若有光的桃花源不知远近，与张宏伟老师的对话中上升开来以下前景虫洞。从横向和纵向两个维度，这条道路无非直面两个漩涡：老一辈戏曲演员在舞台上的可持续，与地方院团在新文化环境的生存。
张宏伟与同学于魁智合影
直言了当地讲，戏曲相比较戏剧、音乐、舞蹈等艺术形式，更难取悦当代春笋长势的观众源。新一代戏曲演员把外国剧情引入，或将传统剧目丰盈为灿烂布景、宏大音乐等多元花式的新版型，这一点对于吸引新观众的活水和更简单被戏曲感染起了重大作用，同时，也明显降低了欣赏准入的门槛。对于老一辈演员而言，看到蓬勃出新的戏曲葱郁枝桠受到好评自然欣喜欣慰，但他们也看到主干树木的对比危机：自老师傅言传身教继承而来，根深几尺的脉络渊源，老演员们怀揣老戏正站在这棵树下皱眉抽烟。
抽烟是能帮助思考解决问题的。戏曲人才培养周期长，成本高。培养一名戏曲人才比培养一位歌手要难得多，一般必须从几岁就开始学习练功，唱、做、念、打样样都得练，没有十几年的勤学苦练很难成才。好演员一般要到二十多岁才能崭露头角，真正成为艺术家，最起码也要到三十几岁。新演员绝不可能失去老树的源头就拼命萌发新芽，主干树木皱纹深沉不易靠近如何招蜂引蝶？从来美人如名将，不许人间见白头。他们比谁都更眷恋一方舞台，自幼成长于此，成名，衰老……只要有力气，唱到100岁也心甘情愿。现实却如《锁麟囊》的那样：回首繁华如梦渺，残生一线付惊涛。
钱浩梁先生手把手地传授
再说到另一个地方院团的生存漩涡，上个世纪开枝散叶红遍南北的戏曲艺术在各省市闪闪发光，除了北京、天津、上海这样大院团多聚常驻的吸引四方，各地独具特色的院团也是犹有花枝俏。大些的剧种也好，传承的小调也罢，从唱响一方滋养文化沃土的大紫或小红剧班，如今慢慢走到了无地可浇，无肥可施的境地：当年爱听戏的人老了，追捧的人老了。新的一辈心血传承，既是没有毛延寿等人干扰，却也是无人识得春风面，演给谁看呢？
戏曲院团大多是在20世纪50年代至60年代计划经济体制下建立起来的，改革开放后，原先的政府财政全额拨款改为差额拨款，许多院团经费紧张，难以改善艺术生产和演职人员生活条件，创排新戏更是力不从心。于是，经营差的院团纷纷解散，能维持下去的也是困难重重。曾主持艺术学科国家重点科研项目“全国剧种剧团现状调查”的刘文峰说：“在我们的调查中，地市级和县一级是重点对象。调查的全国200多个剧团，县级剧团约占了一半，所有剧团80％处于名存实亡的状态，要么被私人承包，将剧团原有剧种抛弃，进行各种走穴商业演出；要么因无经费创新，举步维艰，处于半死不活的状态。”
张宏伟舞台角色
当然，这是最好的时代，也是最差的时代，这是希望之春，也是失望之冬。无论是张宏伟投身现代评剧《黄显声》的创作，还是史依弘的《圣母院》，当代戏曲人从未有过放弃对这门艺术的强大希冀与探索。市场的局面在这里摆着，我们能看到有限的发展资源，却也确实存在看不见的发展大油田。是可持续的发展大油田就得有人探，有人挖。更通俗的说，有人吃苦。在这一点上，从小几十年如一日练功的戏曲人是不会怕的。很多经济方面的人士讲：今天要充分运用市场机制，加大对地方戏曲的改革力度，把戏曲作为一项特殊重要的文化产业加以发展。除各地政府的政策资金扶持外，要动员各界力量振兴戏曲。面要发动和鼓励热爱戏曲的企业和企业家，参与院团的改革，把院团的经营机制搞活。理论成型，实施看人。既然看人，何怕难为？
现在的戏迷、票友、专业从业者规模并不小。以情怀支撑的方式很脆弱，但也是最强大的，从昨天走到今天的道路越走越多，哪怕是行路难，条条路都有人走，哪怕是多歧路，处处洼都有人填，不是说发挥每个人无限的牺牲精神，而是实打实地迈开步子踩下去，踩得对了或踩得错了均是抬了腿。只要有人走着走着走出了一条大光通途，就是豁然开朗。
轮值|虎豆哥3号-狒狒；主编|悦悦
咦？这个小心心是啥？
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