douban.com, all rights reserved 北京豆网科技有限公司信不信耶稣都无所谓？大错特错！
“只要凭良心做人，信不信是无所谓的”，许多人都有这样的想法。他们以为人只要行善，宗教信仰就没有什么价值了。事实上，有不少没有信耶稣的人，人格道德都很高尚；那末，何必还要叫他们相信呢？信耶稣还不是叫他们做好人么？
人的“罪”可以叫人下地狱，人的“善”也可以令人拒上天堂。做好人固然没有错，但问题在于做什么样的好人。一般人的“好”，不过是根据人所定的标准；而人的标准是随着所处的社会、环境、时代、阶级、经济、文化而改变的。
好比，在罗马时代，人们对于奴隶制度，视为理所当然，没有人认为不对。在回教的国中，妇女是没有地位的。中国在“不孝有三，无后为大”的帽子下，以前娶妾的人还被视为孝子贤孙。主耶稣说：“除了神以外，没有一位是良善的”。善是属于神的本性，祂是善的典型，永不改变。人的善不过是相对的，神的善才是绝对的标准，基督教的信仰要求是：“你当如天父一样的完全。”
所以问题的关键，不在于人自己以为好到什么程度，重要的在乎神所要求于人的是什么样的标准。圣经说：人所有的义在神面前，好象污秽的衣服。神说，没有义人，连一个也没有。因此，没有人凭着自己的“好”，可以自恃。
人在神的面前，绝不能因行为得救，做好人是人的本分，但若认为有了一点点的“好”，就可换得永生，不须要信靠神了，这是十分愚妄的想法。
世上没有一位完全的人。同时，“不信”乃是人的大罪。从前把耶稣基督钉在十字架上的，不是那些税吏罪人，乃是许多当时代的“好人”，就是那些虔诚的法利赛人与宗教界的领袖。又如，圣保罗在没有信主以前，也曾逼迫过教会，他还以为是为神大发热心。
所以，人的“好”往往是很有问题的。做好人但以为无须要再信耶稣，这是一件危险的事啊！仅仅做好人，还是不够的。
神所期望于人的，乃是积极的善，就是人能遵行神的旨意，做他所喜悦的事。做人要向神负责，消极的善是不能向神交代的。耶稣说天国好比一个人要往外国去，就叫了仆人来，把他的家业按着各人的才干交给他们，一个领五千，一个二千，一个一千。当主人回来时，领五千，二千的都赚了钱回来，得到主人的嘉奖；惟有那领一千的，掘地埋金，没有去做生意，把他一千银子原封不动的交还主人。主人就责备他，说：“你这又恶又懒的仆人！”并且把他丢在外面黑暗里，受到刑罚。但领一千银子的仆人，可能是一个谨慎小心的人。他没有营私舞弊，也没有使主人的钱受到亏损。他可能是一个很正直廉洁的人。
若在朋友的面前，他可以说，于心无愧，对得起人；但在主人的面前，他却辜负了主人的托付。凭良心做人顶多尽了消极的本分，但在神的面前，没有负起积极的责任。所以，仅仅做好人是不够的，你们决不要以为能做好人，就自满自足了。
试问，为什么一定要做好人呢？做恶人不行吗？做好人是传统的信念，已深深地印在人的心中。真欲“凭良心做人”，若没有神的帮助和指引，人是无力真正行善的，所以千万不可说：“只要凭良心做人，信不信是无所谓的。”
“好！那么，我就相信。但为什么一定要信耶稣？相信别的宗教不是一样吗？”
相信别的宗教，不是一样吗？
中国人有一句“异途同归”的话。因此许多人认为相信别的宗教，同样可以达到目的，毋须一定要信耶稣。有些人则以为各种宗教，公说公有理，婆说婆有理，索性什么都不信，有些人则以为“条条大路通罗马”，所有宗教，目的既都相似，不过方法不同而已，所以大家应当抱容忍的态度，让各人相信他的宗教，不要去勉强别人；总之，目的相同，方法上有些差别，根本是不成问题的。
如果，所有的宗教，都能殊途同归的话；那末，基督徒到处传道劝人，真是太无谓了。同时，神也“枉费心机”，何必差遣祂的独生爱子到世上来，又何必令他受十字架的苦，而实际上何必多此一举呢？
但圣经说：“除耶稣以外，别无拯救，因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救”。耶稣说：“我就是道路，真理，生命，若不藉着我，没有人能到父那里去。”所以，基督教显然是不承认“异途同归”之说的。
因此，就有人说，基督徒的胸襟不够大方，心肠狭窄了。可是，世上有不少“狭窄”的事。例如，数学是狭窄的：二加二总是四，但没有人抗议数学为什么要如此“狭窄”；反之，觉得它的“狭窄”就是正确。又如，化学也是狭窄的科学；二分氢与一分氧化合的结果，总是水，不会是牛奶，或是咖啡。照样，没有人反对化学为什么要如此“狭窄”；反之，人认为它的“狭窄”，就是真理。再以政府发行纸币的事，做一个例。为什么我们只能承认政府所印发的纸币为真币，而不承认伪造的纸币呢？为什么我们不指责政府太过“狭窄”了呢？
但基督教与其他的宗教有一个根本不同的地方。其他宗教都是人发动的，人想追求自己认为的价值，人想用自己的力量往天上爬，人想用自己的方法创造永生，人想用自己的功劳来注销在神面前所犯的罪。基督教是由神出发的，神预备了救法，神愿意将永生赐给人，神的儿子为人流血赎罪。若不流血，罪就不得赦免；其他宗教只有人的理论与宗教哲学，却没一位为人流血赎罪的救主。
其他宗教的教主都已经死了，因为他们都是人，而惟有耶稣基督死而复活了，他不再在坟墓里，他已经得胜了死亡的权势。
其他的宗教所注重的是“教”，基督教所注重的乃是“救”。得救的意义是两方面：一方面是指从罪恶中拯救出来；另一方面是救他进入新的生命中，这生命开始与神相交。所以，得救是脱离罪恶的势力，变成了一个新生的人。试问，世人若欲寻求神，与神和好，究竟用人自己杜造的方法好呢，还是走神自己所指示的途径对呢？
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今日搜狐热点排除一切宗教因素，你觉得你的信念还足够坚定吗？心理学家最近证实，即使是不可知论者和无神论者，在完成需要自控力的任务时，都会下意识地受到宗教影响。
尽管听上去有点不靠谱，宗教的力量有时候比纯粹的道德还要强大。大多数人都会认同某个宗教，而大多数宗教在一定程度上都会要求教徒的自控行为。所谓的自控，指的是我们会控制自己的冲动，从而使自己的行为尽可能地达到社会要求的底线。
研究人员在研究自我克制和宗教的关系的时候，提出了这样的观点：宗教是一种文化适应，可以促进对社会有益的行为，在不那么顺利的演化中促进人类文明的发展。宗教作为一种手段，是可以提高人的自控能力的。
为了验证这一观点，研究人员必须让受试者在无意识中培养宗教观念。他们让受试者阅读一些包含十五个词的句子，这些句子中一半包含一个宗教相关的关键词，而另一半只有不带任何感□□彩的中性词。包含宗教相关的词语的句子举例：甜点是神圣的。（# 你确定这帮研究者不是吃货？！你确定？！）
然后研究者要求受试者完成一个表面上和自己所读的句子无关的任务，旨在衡量自控力。
第一个测试要求受试者们喝下尽可能多的难喝的饮料——20份1盎司的醋与橙汁的混合物，并告诉他们想喝多少喝多少，喝一份给五毛钱。实验结果是区区五毛根本没法调动他们喝这种难喝的东西的积极性，笔者在尝了一口之后，也深表赞同——这玩意儿难喝得无法形容。
不少参与者都向研究者反映：我去，这是我这辈子喝过的最恶心的饮料了。而研究者同时发现，受到宗教影响（就是读了那些包含宗教词语的句子）的受试者，喝下去的分量是其他人的两倍左右。
另外两个试验中，一项是对延迟满足的测试：明天给你五块钱，还是下周给你六块钱；另一项则是交给他们一个几乎不可能完成的任务，让他们坚持去做。在这两个实验中，宗教受试者同样取得了更好的成绩。
而同样的测试，将他们一开始阅读的句子换成道德相关的词语（如正义、美德等），受试者的测试结果就没那么突出的区别了。
正常的宗教（只要不是RZ2里面那个每天办庆典每天死人的僵尸教）都有引导人们积极入世的作用，虽然这是唯心主义，但是对人类的发展也起到了积极的作用。本文译自 ，由译者
基于创作共用协议(BY-NC)发布。
# 题外话，谁能把僵尸重建2教堂结局攻略告诉我？每次都是还剩几个人直接失败结局了……
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专访星云大师：宗教信不信不要紧 做人最重要
日 14:41来源：瞭望东方周刊
临时抱佛脚的太多
（星云大师现在每天还要处理很多事务。采访的前一天晚上十点，本刊记者在山门大道散步，偶遇星云大师坐着轮椅出门呼吸新鲜空气，晚课刚结束，有几位弟子相陪，他们边散步边聊天）
《瞭望东方周刊》：因为不相信因果，社会上弥漫一种末日情绪，去年一个电影《2012》很热门，加上现在天灾人祸很多，很多人觉得人类快有大劫难了。
星云大师：不要妖言惑众！世界本来就是无常的，它有成住坏空，等于人有生老病死一样。但不是&2012世界末日&这么个说法。台湾也有谣言说今年5月11日人类会灭亡，现在时间已经过了，散播谣言的人被逮捕了，不能乱讲。不过，世界肯定有循环期，此坏彼长，此死彼生，不一定是哪一年。现在灾难那么多，天灾人祸，自古以来人祸超过天灾。人祸更可怕。
《瞭望东方周刊》：是啊，谣言并不可怕，可怕的是很多人竟然相信，恐慌的情绪蔓延。
星云大师：因为没有正当的信仰才信谣言，信佛教的人不会这样说，也不会信。不给人正当的教育和信仰，邪说就会被认为是对的了。
《瞭望东方周刊》：很多人觉得信仰没有吃饭、工作、赚钱这么重要和迫切，信仰是人生必需的吗？
星云大师：信仰就是力量，没有信仰怎么办呢？好可怕呀。回头是岸，只要是信仰正当的宗教，比不信好。许多人往往不到不能承受的时候，不知道信仰的宝贵。临时抱佛脚的人太多了。
《瞭望东方周刊》：能否讲一下你的心路历程，你是怎么成为大师的？
星云大师：我自己不知道自己，只想尽一点心，结缘、无我、服务、勤劳，知道群众、国家需要什么，我就给予帮助什么。一个人，让社会接受是很重要的。
《瞭望东方周刊》：我看到很多地方贴着你写的春联&巧智慧心&，智慧前面加一个&巧&字，很关键，不能很痴很傻地去做。
星云大师：因为今年是兔年，兔子很聪明，狡兔三窟，兔子很巧，人也要灵巧，要有巧妙的智慧，慧是自己的身心，慧由心生，智慧再加上灵巧，就可以体悟到做人处事的道理。
《瞭望东方周刊》：你80多岁高龄，每天还处理很多事务，精力旺盛，你的养生之道是什么？
星云大师：淡泊就好。生活简单无求，该吃饭吃饭，该睡的时候睡觉。（慈容法师：大师生活最简单，不吃零食，不吃补品，每天睡觉六七个小时。）
《瞭望东方周刊》：你对现在的年轻人有什么忠告？
星云大师：要多学一点知识技能，还要有好心肠，道德为本。我觉得的仁义礼智，礼义廉耻，很重要，佛教的五戒六度（五戒：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。六度：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若）也很重要。
其实信不信宗教不要紧，做人最重要，人都做不好，你来世间干吗？
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[责任编辑：马靖雯]
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主页君是假期一时爽
完全忘了体重这回事儿
等到称上数字浮现的那一刻
才追悔莫及
和小伙伴相约出去玩时，
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那大家可能要问了都胖成这样了
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但是主页君要说
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