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李安的《饮食男女》中,吴倩莲演的二女儿这样一句台词:“我好像没有什么童年记忆,除非我把它们都煮出来。”在电影中,食物经常承载了打开感官的功能,也因此寄托了情感和愁绪;它可以是身体和精神的填充物,也能够成为人际之间的粘合剂。

食物、记忆、家庭同样构成了《火方》的纵横经纬。老父亲在一场葬礼之后,捧着骨灰盒,在上海全城寻找记忆中的蜜汁火方。为什么父亲此时此刻想找这道菜,逝者何人,这两者有什么关系,是驱动影片的悬念。


开始时,一切好似发生在上海寻常家庭的情节剧。儿子忙于工作,虽关心父亲的身体,说出口的话却不中听。母亲这时出现在一旁,用一种典型的“妻管严”的方式,嗔怪老父脾气太倔、对儿子太严厉,不珍惜自己的身体。从追悼会念到车上,从车上念到饭店。


不知其他观众的观感如何,至少影片在前半成功地“误导”了我。在整个过程中,父亲对妻子的唠叨不予理会,继而显得不甚耐烦。这一幕我们不会陌生:这样的碎碎念,固然是无微不至的关怀,却也含着聒噪和控制欲。加之影片开头铺垫了儿子的别扭性格,让人一度以为,这一路寻找火方之旅会奔向一场婚姻危机。

在这个节点上,导演善良地理解和解释了这种关系。老先生终于找到第一次带妻子约会吃火方的餐馆,老太太喜笑颜开。火方上桌,老先生拉开蒙着骨灰盒的布。镜头拉开,原来餐桌对面没有人。他手里的骨灰盒,就是老太太的。原来老先生的沉默、失态、叹气或毫无反应,是“屏筵空有设,帷席更施张”的孤独和悲伤。斯人已去,才发现自己早已对这些唠叨习以为常;可如今,只有幻境中才能听见了。


不比《饮食男女》的是,火方之于父亲,并不能填补空缺或激活记忆,而是让他获得哀悼与告别的能力。不论是对火方这道日渐难寻的菜品,对妻子的离去,还是对自己熟悉的生活,父亲都要接受这样一个事实:能够寄托记忆的人和物,越来越少了。

父亲寻找火方的第一站,阿山饭店,是上海知名的老牌本帮餐馆。在故事中,时过境迁,餐厅早已换掉了许多“不健康”的传统菜。在现实中,今年八月,创始人阿山先生去世。餐厅不复昔日的辉煌,许多菜品也不复记忆中的味道。戏里戏外的困境如此相似,人们对本帮菜的记忆和执着日渐淡漠,手艺和味道都难以传承。


但即便如此,总有不甘心的人要赌一场,才能与记忆和解。片中的老父亲也是,导演也是。还是应该庆幸有电影,给了人再一次体会、明白和自我疗愈的机会。

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