中国人对信的称呼有很多种称呼，我想知道都有那些

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2018-10-06 18:38 标签： 中国人对信的称呼

美国《洛杉矶时报》2007年10月31日文章：中国人更喜欢用手机短信进行沟通（作者：道恩?C?凯米尔勒夫斯基/Dawn C. Chmielewski）

与美国人喜欢用电子邮件不同，中国人偏爱更快速的沟通方式――手机短信。中国有四亿五千五百万手机用户，他们每月发送三百亿条短信息，用来聊天、调情和开玩笑。

来自河南农村的徐建中（音）在房地产公司工作。由于没有电脑，几周以来他都要去网吧查收电子邮件。但20岁的小徐并不落伍，他喜欢用他的联想手机给朋友们发短信，那手机也是他最贵重的财产。“我可以在早上或是下午给朋友们发短信，问他们想一起出来吃点什么。”小徐说。

许多中国人在沟通时更喜欢用手机或电脑中的即时通讯软件来发送信息，只有学历较高的富人才喜欢用电子邮件。多数人更依赖于简短、迅捷和对话性强的电子沟通方式。中国社会科学院的郭亮（音）教授说，电子邮件在中国被视为自动应答器。“你在邮件中得不到直接的回答，你需要等待。”

中国人的短信狂热正是技术进步的结果。像世界其他地区一样，中国很多乡村地区在二十年前还没有电话，甚至连电视也没有。当移动通讯技术开始普及的时候，中国也在迅速地发展。今日，中国是世界上最大的移动通讯市场。政府也新近制定了规范短信市场的规则，阻止不法分子利用短信诈骗和提供非法服务。

据中国政府和IResearch公司对中国互联网和无线通讯产业的调查统计显示，中国有四亿五千五百万手机用户，他们每月发送三百亿条短信息，用来聊天、调情和开玩笑。在中秋节期间，中国人每天就会发送20亿条节日祝福短信。

中国移动事业公司21世纪通讯的首席执行官大卫（David Turchetti）表示说，越来越多的中国人选择在手机网页中查看新闻和天气预报，而不是用电脑上网。“对普通中国家庭来说，买台电脑可算是一笔不小的投资。但你的生活不能没有手机。”社科院的郭教授介绍说，对于那些拥有电脑的人来说，他们首选即时通讯软件来与朋友、同事和恋人聊天，电子邮件只不过是第二种选择。

据中国官方的互联网信息中心数据，接近70%的中国互联网用户经常使用即时通讯软件，而经常使用电子邮件的只占56%。这与美国形成鲜明对比，美国91%的互联网用户使用电子邮件进行沟通，而利用即时通讯软件的只占39%。

微软公司的MSN Messenger和腾讯科技的QQ软件在中国最为流行。其中QQ软件以其生动活泼的动画表情（如挥手说再见的小猫）获得了年轻网民的青睐。奥美广告（Ogilvy & Mather）北京公司的数字策划主管凯瑟尔?郭说：“很多年轻人都会向你要MSN地址和QQ号码，而不是你的电子邮件地址。年轻人经常把这些印在他们的名片上。”

价格便宜是短信流行的主要原因。一条短信差不多1美分，打电话一分钟则要2到5美分。所以你会看到年轻人手指快速地凿击键盘。偏爱手机短信的不只是年轻人。49岁的北京建筑工任晓敏（音）刚买了手写输入汉字功能的手机，这样他可以发短信与他26岁的儿子沟通了。事实上，近九成的中国手机用户都发送短信。而在美国，发短信的人只占49%。

在科技推动社会迅速现代化的中国，手机被视作进步科技的典型。所以年轻人会用整月的薪水来买一部手机，六个月后在网上卖掉再买一部新的更不是什么稀奇事。Jigsaw国际集团的布莱克说：“手机已经成为了年轻人最贵重的财产。它是你随身携带的徽章，告诉别人你很潮流。”（关飞 编译）

本文来源：中国网 责任编辑：王晓易_NE0011

阅读下面的文章，完成后面题目。
①古人说“开卷有益”，这是绝对真理。古人还说“敬惜字纸”，在他们眼里，凡有文字的纸张，都应珍惜。据说仓颉造字时，天地鬼神都为之呼喊哭泣，说明文字所具有的强大震撼力量，这种神话当然未必可信，但反映了人们在印刷物不普及时代的文化崇拜和惜物心态。
②应该看到这种书籍信仰，是中国知识分子薪火相传的宝贵精神，是中国文化数千年赖以不坠的物质基础，也是古往今来所有焚书者遭到全体中国人诅咒的根本原因。
③但后来，尤其到了今天，中国有太多的书，而这些太多的书里，有着太多的糟粕，也是令想读书的人颇感挠头的烦恼。如果无所适从、茫然失措、因噎废食，糟粕固然没了，精华也随之而去。其实，不去其糟粕，何来精华？读书的全部愉悦，就在这种抉择之中。好和坏，自己判断，糟粕和精华，自己说了算，予取予弃的生杀大权，自己把握。这种不受别人干涉，不看别人脸色，不以别人的意志为意志，不以别人的标准为标准，在阅读中所得到的自由，便是无与伦比的快乐了。
④我的阅读主张，说来简单，与胃口的好恶决定多吃、少吃，或者不吃，是差不多的。那些有学问对我有用处的书，我用吃橄榄的办法阅读，反复咀嚼，徐徐品味；那些有学问然而对我用处不大的书，我用吃甘蔗的办法阅读，啜其甜汁，吐其渣滓；那些没有什么学问也没有什么用处的书，也许在某些正经人和革命者看来，不属大雅的书，视若敝屣的书，我就用吃石榴的办法来阅读了。固然，石榴这东西，能食的部分极其少，不能食的部分尤其多，但此物之苦之涩之酸外的，偶然一得之甘旨，忽然意外的清香，也是一种难能可贵的口味。
⑤有时，阅读闲书的愉悦，所带来的身心充实，胜过很多灌输的学问。所以，碰上这类闲书，我总是要拿起来翻一翻的。不惮吹灰之力，也许获益其中，哪怕分文不值，弃之也不嫌迟。当然，阅读，有快乐，也有不快乐。有读得兴起，拍案叫绝的愉悦；也有读得没劲，大倒胃口的不愉悦。有广告做得极红火，评论捧得极热烈，拿在手中，看在眼里，不过金玉其外，败絮其中的不愉悦；也有不见报章介绍，也无名家推荐，随意买来，便中翻阅，倒能提高修养，裨益身心的愉悦。因此，阅读各式各样的书籍越多，识别好坏良莠的能力越高，从精神食粮中摄取的营养就更丰富，获得的愉悦也更广泛。
⑥鲁迅说：“一说起读书，就觉得是高尚的事情，其实这样的读书，和木匠磨斧头，裁缝的理针线并没有什么分别，并不见得高尚，有时还很苦痛，很可怜。”由此可见，求知求生，是同样的道理。春华秋实，你付出的多，你收获的也多，只要读书，就有收获。书籍，是人类智慧的结晶，多读一本书，便多一分智慧的光亮。
1.第一段引用古人“开卷有益”“敬惜字纸”的说法以及仓颉造字神话，其作用是什么？（3分）
2. 文章是从哪些方面阐述“阅读的愉悦”的？根据文意简要回答。（4分）
3.文章第四段运用了怎样的论证方法？有什么作用？（3分）
4.作者在这篇文章中表明了怎样的观点？（4分）

本题难度：一般 题型：解答题 | 来源：2013-浙江省杭州市九年级第二学期期初测试语文试卷

习题“阅读下面的文章，完成后面题目。阅读的愉悦李国文①古人说“开卷有益”，这是绝对真理。古人还说“敬惜字纸”，在他们眼里，凡有文字的纸张，都应珍惜。据说仓颉造字时，天地鬼神都为之呼喊哭泣，说明文字所具有的强大震撼力量，这种神话当然未必可信，但反映了人们在印刷物不普及时代的文化崇拜和惜物心态。②应该看到这种书籍信仰，是中国知识分子薪火相传的宝贵精神，是中国文化数千年赖以不坠的物质基础，也是古往今来所有焚书者遭到全体中国人诅咒的根本原因。③但后来，尤其到了今天，中国有太多的书，而这些太多的书里，有着太多的糟粕，也是令想读书的人颇感挠头的烦恼。如果无所适从、茫然失措、因噎废食，糟粕固然没了，精华也随之而去。其实，不去其糟粕，何来精华？读书的全部愉悦，就在这种抉择之中。好和坏，自己判断，糟粕和精华，自己说了算，予取予弃的生杀大权，自己把握。这种不受别人干涉，不看别人脸色，不以别人的意志为意志，不以别人的标准为标准，在阅读中所得到的自由，便是无与伦比的快乐了。④我的阅读主张，说来简单，与胃口的好恶决定多吃、少吃，或者不吃，是差不多的。那些有学问对我有用处的书，我用吃橄榄的办法阅读，反复咀嚼，徐徐品味；那些有学问然而对我用处不大的书，我用吃甘蔗的办法阅读，啜其甜汁，吐其渣滓；那些没有什么学问也没有什么用处的书，也许在某些正经人和革命者看来，不属大雅的书，视若敝屣的书，我就用吃石榴的办法来阅读了。固然，石榴这东西，能食的部分极其少，不能食的部分尤其多，但此物之苦之涩之酸外的，偶然一得之甘旨，忽然意外的清香，也是一种难能可贵的口味。⑤有时，阅读闲书的愉悦，所带来的身心充实，胜过很多灌输的学问。所以，碰上这类闲书，我总是要拿起来翻一翻的。不惮吹灰之力，也许获益其中，哪怕分文不值，弃之也不嫌迟。当然，阅读，有快乐，也有不快乐。有读得兴起，拍案叫绝的愉悦；也有读得没劲，大倒胃口的不愉悦。有广告做得极红火，评论捧得极热烈，拿在手中，看在眼里，不过金玉其外，败絮其中的不愉悦；也有不见报章介绍，也无名家推荐，随意买来，便中翻阅，倒能提高修养，裨益身心的愉悦。因此，阅读各式各样的书籍越多，识别好坏良莠的能力越高，从精神食粮中摄取的营养就更丰富，获得的愉悦也更广泛。⑥鲁迅说：“一说起读书，就觉得是高尚的事情，其实这样的读书，和木匠磨斧头，裁缝的理针线并没有什么分别，并不见得高尚，有时还很苦痛，很可怜。”由此可见，求知求生，是同样的道理。春华秋实，你付出的多，你收获的也多，只要读书，就有收获。书籍，是人类智慧的结晶，多读一本书，便多一分智慧的光亮。1.第一段引用古人“开卷有益”“敬惜字纸”的说法以及仓颉造字神话，其作用是什么？（3分）2. 文章是从哪些方面阐述“阅读的愉悦”的？根据文意简要回答。（4分）3.文章第四段运用了怎样的论证方法？有什么作用？（3分）4.作者在这篇文章中表明了怎样的观点？（4分）...”的分析与解答如下所示：

1.突出了中国文化的书籍信仰，吸引读者的注意，引出了关于阅读的愉悦这一论题。  
（3分，一个要点1分。意思符合即可）
2.要有选择地阅读，吸取精华，去其糟粕；要广泛阅读，提高识别良莠的能力；要多读书，多读一本书，便多一分智慧的光亮。
（4分，答对2个要点得3分，三个要点得4分。意思符合即可，有欠缺酌扣）
3.比喻论证；生动形象地阐明了对不同的书应采取不同的阅读方法。
（3分，前一点1分，后一点2分。意思基本符合即可，有欠缺酌扣）
4.阅读能够摄取丰富的营养，获得广泛的愉悦。
1.通观全文，本文的标题就是文章的论题。第一段引用古人“开卷有益”“敬惜字纸”的说法以及仓颉造字神话，其作用是也就是引出文章论题,引起读者的注意和思考。
试题分析：回答本题可抓住第③段“ 读书的全部愉悦，就在这种抉择之中”、第⑤段“ 阅读各式各样的书籍越多，识别好坏良莠的能力越高”、第⑥段“ 多读一本书，便多一分智慧的光亮”这几个关键句子来阐述“阅读的愉悦”的。
考点：理解文章内容，概括议论文要点。能力层级为分析综合C。
试题分析：先来明确论证方法的种类及其在文中的作用：
通过……事例,具体地证明了……（观点），使论述更真实可信，更有说服力，
引用……名言来证明……（观点）,使说理更充分、更深刻，更具有权威性
把……比 作……,生动形象地论证了xx（观点）
把……和……进行对比，突出地论证了xx（观点）
然后通读第④自然段，可看出本段语言生动形象，论证了“对不同的书应采取不同的阅读方法”这一观点。
考点：分析常见的论证方法及其作用。能力层级为分析综合C。
试题分析：学习概括文章的中心论点。论点即作者对某一问题所持的见解或主张、观点、看法、意见等。（1）论点的形式：完整的陈述句（2）论点的位置：标题、开头、结尾、中间（承上启下的过渡句）（3）文中表达不集中时，则需要概括。通观全文，本文的论点需要概括。可从标题中的“愉悦”一词和开头第一段的“开卷有益”一词及结尾段的“只要读书，就有收获”一句就不难提炼出文章的中心论点。
考点：分析概括议论文的主要观点。能力层级为分析综合C。

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