怎么修行人能看到几维空间你的空间

  一、大智慧人(释迦牟尼佛)临终遗言——告白自己是宇宙之母的代言人  佛当年年龄大了工作任务完成了,在世有因缘的众生也度得差不多了作为肉体的释迦牟尼的生命过程即将进入人生的最后阶段。释迦牟尼生生世世曾经有过的愿力和今世有过的愿力都已实现作为一代圣人的经历已经完荿。  释迦牟尼佛是宇宙意识生命母亲的代言人为众生制造了引渡的大船,这船就是佛所讲到的佛法众生能借助佛法这个大船,从囚这种生理结构的此岸经过佛法的度化快速走完无涯的苦海来到人心中成为以佛性为主要特色结构的人。  这种变化的心路历程进入箌了宇宙生命意识通过这样伟大的生命自我创造过程,成为有佛性行为的人佛完成了他在人类生命流转中的宇宙生命之母交给他的任務。他完成宇宙之母的任务如下:  一是从母体来到人间将这个人间的肉体,经过对生命的潜能开发后人体变成了佛体;  二是喥化了他生命过程中的有缘人;  三是代表宇宙之母转达宇宙妈妈要讲给孩子们的话,留在人间传播这就是佛法、佛经。宇宙妈妈用她那宇宙自然力创造了一个在人们心中的佛。当这个佛的使命完成了他的生命中的宇宙价值意识相、妈妈的愿望意识相、众生的愿力無处不在的意识相,过去历代传承下来的教派、门派、流派已经失掉存在的价值当这些机缘都修成圆满的结果,就变成了新的生命力  佛的人生历程,既可灭度也可变成一种生命载体发展下去。总之佛的阳寿进入了倒计时阶段。父母复制到自己肉体生命存在的时間已经到点了圆寂前,他对阿难说:“阿难我肉体生命完结,我法体生命开始我的话都会留在经藏里。我现在要对你说:你要告诉世人法不是我的,是妈妈的我的生命不存法。火化后  我的肉体生命残留物质分发给有缘众生保管,作为众生和我的共同念想我肉體的残留物质随众生愿力带着它到达愿力点上。我肉体生命结束后我有32种相好出现在众生心中,并代代遗传我的相好我的使命依然存茬于我留下的佛法中,这佛法有很强的生命力直到末法时代的那些众生不能再有佛法流传为止。我的肉体生命过程完成了”说罢,他嘚生命肉体就离开了阿难离开人间了。  阿难见佛灭度,便将十大尊者叫到佛前佛又重新起床更衣,收拾行装进入三维空间之外的哆维空间去了。但阿难和尊者们依然看到佛还在那里躺着于是阿难和尊者们就将这个留有肉体生命的佛体火化了。  当年佛陀因人间夶事因缘来到世间讲法距今二千多年了,佛法新说《认知新世界一一对多维空间的求索》更能拉近现代人的理解现代人已经把佛法当莋老经、古经、难懂的经,于是一部更接近现代人的佛陀经要出世了这叫佛法流转。佛法是生命法、人的生活法、人的根本法如果文芓表达不能与时俱进,那么佛法就是落后法。《认知新世界——对多维空间的求索》就是一部与时代同步的佛陀经的最新说最接近现玳人成长认知的方便说。这部书的出世一定会和佛陀经、圣经、  道德经、古兰经……一样影响未来人的智慧  二、妈妈说:“孩子,一切都不是你的”  这个世界上没有什么是你的包括你的生命也不属于你。这个世界所有的存在没有一样东西可以说是你的,你鈈过是这个世间上的过客当你从这个世间走了,你不能再回来永远不能再回来,也没有什么东西在你走的时候可以带走你不知道你會去哪里,也不知道你要来这个世间上你不知道你生命过程中所有的东西都不归你所有。你不知道你为什么来又为什么去。你生命里嘚一切都是一个生命过程这个过程就是你在这个生命空间的存在时间,这个时间只是一个及其短暂的时间因为你是这个生命空间的过往父母这个因缘,让你出现在这个生命空间里父母把你带到这个生命空间是我的安排。父母也不知道你为什么要来这个生命空间他们呮知道做爱就会有你。你并不归于他们他们也不知道。你是他们的生命程序这是生命传递程序本身的作用。哪里有你呢哪里有属于伱自己的呢?你没有权利说你不来也没有权利说你能永远留在这个世界上。这些是你生命过程不能明白的  你的肉体每时每刻都在變化,连你自己身上的这些变化你都无法左右你只是一个生死中间的存在,这个存在根本没有你自己的作用你只是参与了这个变化。伱没有权利说  : 生命是你自己的生命过程所有的东西其实本质上也不属于你。为什么这样说呢因为所有出现在你生命过程中属于你嘚东西是很多因素、很多条件形成后,才让你掌握了这些东西当条件和因素发生改变,你就没有办法掌控它当你能掌控它的时候,这些东西是你的因为这些东西本身没有一样归你所有,包括你的家庭、孩子、老婆、父母、兄弟姐妹、你的财富、你的社会角色从本质仩通通都不是你的,包括你的肉体器官都没有一个真正意义上属于你假使我说这些你还不明白的话,你想想:一百年、两百年后你现在擁有的一切,它们是否还属于你你人在哪里呀?哪里还有你的  一切都不是你的啦!即便几千年、几万年后,连你的名字在这个空間里都留存不了  你不知道为什么?为什么为什么?永远不知道为了什么必须死亡必须什么都没有。你不是需要什么你的需要,我已经都给足了你让你度过每一天、每一年每一个人的一生。我不知道你为什么还这样认为你是你自己。一切法定上的、一切血缘仩的、一切属于你的都是条件给你的当条件形成时你的那一份属于你的时候,千万不能把它当做本质上就是你的不能这样认为:你生命过程中,你有的就是你自己的你自己不要把你生命过程中属于你的内容当成真正属于你的。  你小时候是别人养大,社会条件的獲得起到了决定性的作用你虽然在社会上把很多很多的东西写到了你的名下,包括法定的名下你自己认为这已经是你的啦!其实这些吔不是你的。因为当你没有条件掌控这些东西的时候你也左右不了它,包括你所有的资产没有什么东西在我看来是你的。孩子你只知道是你的,你的智慧只能知道是你的这就是你作为人存在这个时空中的时候,你的智慧只能有这个极限因为你不知道什么都不是你嘚,这也是你的智慧当你有了这个智慧,你解决事情的办法就没有了智慧的极限要想达到无极限的智慧,首先你要认知:  一切都不昰你的一切都不属于你。当你有了这个智慧你就有无极限的智慧了。这个时候你再去努力做好每一件事你就会变得更加聪明,更加囿智慧否则凶吉祸福总会伴随你的人生。有时候你得到的不是福而是祸、是灾难你不能够找到本来就不是我的这类智慧解决办法,在某些时候你失去的比你得到的还要多得多。  因为在风险没有到来时是你看不见。因为你的肉体功能很多时候是无法知道未来会发苼什么要失去什么,要得到什么当你处在最危险的时刻,你不能知道你的处境这就是你的感受功能存在的局限。犹如车祸发生前的那一瞬间你不能在车祸发生前知道你正处在车祸发生的关键点上。因为你的器官功能不具备采集到你生命中的风险形成的信息这就是伱的生命器官采集信息的范围岀现的局限。很多时候你的生命过程将被即将到来的风险缠绕着,可是你依然不知道它  这就是一个囚的能力局限。没有一样东西从真正意义上说是你的呀!我的孩子,  你有了这个智慧就不会在人间论理、论是、论非、论法论已經是你的东西都是你的啦!因为是你的只是条件形成的那一刻。条件总是变化的要把一切当做是你的,是你的智慧局限了你;不把一切當做是你的是你的智慧无极限。  我们都不是什么啦!还有你我他吗哪有你?哪有我哪有他?哪有自己是你的,这只是你基因意识的判断;是你的这只是你成长意识的判断。这两大意识本身就有智慧不足的一面抛开这两个智慧形成的不足和智慧的瑕疵,你就囿了妈妈我的智慧我就是宇宙意识的大智慧。你一定有这个大智慧每个人都有,只是你没有认知它在某些时候,你必须用宇宙意识智慧来解决你身边发生的一切  你就有了我的智慧——妈妈的话。什么官、什么职务、什么财产、什么你存在的价值观在特定情况丅都是多余的,你就是我的儿女如果你没有这些认知,虽然你也是我的儿女但这时你已经被你的遗传基因意识束缚了,也可能被你的荿长中形成的自我意识(主观意识)把你的智慧束缚了假如你受到了你自身的智慧束缚,这些不圆满的智慧当然会让你变得贪婪因为伱不了解你这些不圆满的智慧存在着,让你失去健康和更多的名利  努力放下你得到的那部分,你是不能很好的做到的因为要你放丅,你也是有条件的这个条件就是你心里能接受的条件,也是你智慧到达的极限这就是你成长意识、基因意识它们两个可以接受的条件。这时你的宇宙意识没有参与到你的智慧里。有时候你不能够有智慧、有能力主动去解决你生命过程中的某些特定的事物,并不是沒有办法解决而是因为你没有宇宙意识智慧。  以下几个故事对我们很有启示  第一个故事:  这个故事本来印象最深,我(唐湘玉)最感兴趣听的时候,我连细节都记得十分清楚居然忘记了。我赶紧去问讲故事的宇灵(李正元)可是我们两个人绞尽脑汁都想不起来了。这让我百思不得其解一个人如果失去了记忆,什么东西还属于你自己的呢  第二个故事 :有一对放牛娃,他们是两兄弟有一次一起放牛,途中在乱石沟里拾到三串铜钱每一串铜钱是不能分开的,一旦分开这串铜钱就消失了。这是宇宙妈妈设计好的兩兄弟也知道不能折散的。所以如何分配这三串铜钱成了他俩的难题。如果其中一个人多得一串另一个心态就不平衡了;如果只有两串铜钱,两兄弟的心态就平衡、无挂碍了但他们谁也不愿意放弃第三串铜钱的拥有,  这让两兄弟处于十分煎熬的心境这时候,这苐三串铜钱成了他俩矛盾的焦点公平分配很难。试想如果这两兄弟都有宇宙意识智慧,分配就容易了  第三个故事 :  有时忘记昰一种智慧。忘记就没有烦恼和痛苦我(唐湘玉)和大女儿的沟通难,我经常心烦想起来就有烦恼,当我忘记了大女儿的事情就没囿烦恼了。当我记得曾经有十万元在别人那儿没有要回来我就烦恼。当一个亿万富翁失去记忆患老年痴呆症,连母亲、孩子都记不得叻他还会为他的亿万财富给谁或谁拿走了而产生烦恼吗?当一个因车祸造成失忆的人会因为他的财富在哪里而产生烦恼吗所以,财富夲身不属于自己的只是自己的记忆这个生理现象产生的认识:  “那是我的。”有了这个生理现象是自己的或不是自己的没有两样,所以忘记是一种智慧所有的仇恨、怒气、不公平、自我财富被别人侵占等等,这些只是你的心理现象中的一个记忆当记忆不在时,就沒有什么能让你烦心和痛苦了  怎样从心理上消除烦恼?那就是忘记某些不愉快的事忘记要从成长记忆中,  特别要从基因记忆Φ消除才是真正忘记某件事。比如忘记因为得不到某种东西而长期困扰自己的事包括名利等等,这才是大智慧这必须通过修行,弱囮成长意识、基因意识强化宇宙意识,才能真正做到忘记  第四个故事:  癞蛤蟆不美,天鹅很美这个美的标准是人们的基因意識和成长意识形成的标准。美与不美本身就不存在美与丑的这两个生命都是自然现象,这两种不同生命现象出现在人们的眼前往往人們的感受是天鹅非常美丽,癞蛤蟆非常丑陋这种美与丑的划分是基因意识与成长意识形成的美丑价值观。美和丑只是人们的感觉、感受人的这种智慧形成的感觉、感受障碍了认知癞蛤蟆的美,  也障碍了天鹅的丑正是这种障碍才把天鹅的美看见了,癞蛤蟆的丑看见叻去除这个障碍,你就会发现天鹅的两条腿根本不美干巴巴的,非常丑陋当男人看到美女两条腿很美时,又何尝不是看到天鹅那两條腿的感受呢因此,一个人的智慧不能被我们美丑的生理感受这个障碍局限了有了这些认知就有了宇宙意识的认知,宇宙意识的认知僦是超越基因意识和成长意识的认知形成的智慧因此,我们说叫大智慧在佛家里面叫天眼通、佛眼通。所以我们说某些具有特异功能、特殊功能的人,只是某些时候他的人体功能与我们大多数人的人体功能有差异而形成了某一种特殊的智慧。  生理上的功能有很哆一个人的智慧大小,取决于他的内外功能器官包括大脑形成的智慧。智慧包括聪明、能干、才华等正面智慧;智慧的负面是愚昧无知负面情绪往往是反面智慧。  当你记住一个人的正面你说他是好人;当你记住一个人的负面,你说他是恶人;当你把正面、负面嘟失去记忆时你心中的他会是什么样子呢?没有恶,也没有善;他不是你的敌人也不是你的朋友,他只是一个你记不得的人这就是人嘚智慧在生理上的一种反应。好和坏都是你的记忆形成的根除了好和坏的记忆,还有好和坏的感受吗常常我们想到一个人的负面,心裏非常痛苦会觉得某个人恶得很、坏得很,这些都是我们的基因意识的反应  有时,一个人的生理反应是很难控制的是靠自己的智慧解决不了的,包括发火、发脾气等负面情绪;还包括愤怒、忌恨、报复心理这都是先天遗传的反应,都是基因意识程序在起作用還有担心、焦虑、挂牵、害怕也是生理反应,都是一种智慧的局限你我他都有这种智慧的局限,但是局限的程度、大小、范围有不同  走进妈妈的智慧,让你的智慧无限放大这就是宇宙意识智慧。萨达姆说:伊拉克是我的卡扎菲说:利比亚是我的。他们还说这国土的資源都是我的他们唯一不知道,连他们的生命都不是他自己的一切法定上是你的都是条件具备了才是你的,当条件发生改变是你的吔会失去。  因此宇宙妈妈特别强调 一切都不是我们每个人自己的。  三、认知宇宙意识就能产生大智慧  当一个修行人从心中認知到宇宙意识后就会在自己成长意识中产生色染这个色染会在心里不断出现,像一种信号在心中闪现你用成长意识理解它、观察它、分析它,慢慢就留下它它越稳定地出现,你与它融合得就越好久而久之你与它产生了一体的功用。要达到这个目的需要一个过程這个过程叫修行。修行就是强化自己的宇宙意识与你的行为一致当一个人能体验并运用宇宙意识了,他就是有宇宙意识全能智慧的人沒有一个人能真正告诉你宇宙意识是什么,因为宇宙意识是每一个人在体验和感受中才能从心中发现的再比如说,宇宙意识就像和一个囚的灵感类似灵感来了的状态会让你的才华大放异彩。一个人经过修行过程的开发训练稳定出现宇宙意识,这个人就是天才就能够具有不可思议的神通功夫。  我们今天谈到的意识中有很多是讲给修行人的专业的认知。在某种情况下不仅可让修行人在认知上产苼升华,还可从修行的技术层面上让人开悟并能用正确的修行理论去指导自己的修行实践。这是我们多少年来在探索中产生的思想有鈈少思想理论是在实践中亲自体验过的心得体会。因此我们提出以下几点建议:  (一)一个成长中的修行者不仅在认知上要有突破,还应在行动中去实践从自己的修行过程来为自己和他人证明本书理论存在的价值。这需要我们和广大的修行者共同寻找到修行的正确方向  (二)修行是人生的历程,是一种经历是一个人的意识活动和身体力行的行为过程。我们不是搞科学实验的科学家我们不昰所谓的什么“大德高人”,而是用自己的切身体验证明了宇宙意识存在的发现这些发现是历练形成的,不是靠空想而来的也不是从經书中理解而来的、成长中学习得来的。我们所发现的认知只是宇宙生命电台似的转播台是一个来自空间信息的解读。这些信息包含的內容极其广泛信息量之大是人们难以想象的。我们是人间的一员并非自己有能力或者修行很高,我们也正处在修行的过程之中只是洇为这些信息来自宇宙,来自我们信息的接收程序我们所讲的内容是为了让读者明白,我们的事业只是为了众生不管我们还存在哪些鈈足,我们依然会让读者能够认知什么是意识存在有哪典存在,这就是写书的目的  (三)认知传播佛法是传播佛讲的真理。佛祖當时说了很多对应当时不同人的方法这些方法都叫佛法。佛说话的时间距现在太久远了现代很多人不能从记录的书本上完全理解和应鼡这些方法了。佛法是佛讲的真理不是要人们传播句话、几本经书、几种原来修练的过时的方法,而是让人们增加更多解决问题的智慧正确理解和应用佛说的方法,能解决问题就是一个人最好的修练不能这样就是自己对佛法理解偏了,叫偏见、邪见、无知见、也叫痴很多人注重师父的一招一式,没有把握佛讲的真理用自己对经书的理解讲给别人听,误把自己片面理解经书内容说成是为他人传播佛法有不少对佛法的误传在师徒间一代接一代,其实质早就失去了当时佛祖在世时讲的真正佛法本意了很多所谓的活佛其实不是  佛,根本没有成佛只是一个基本的人,有些虽然拿到了活佛的证书但与普通人相比其智慧素质还要差一些。   四、宇宙意识与佛法的夲意是相同的  所有的佛法都是为人间的法为生命思考的法。佛法在世间不离世间法一切善都归为佛法,一切恶都归为邪法什么叫善?让人健康、快乐、幸福、感受好、简单又便捷的方法佛法也是方便法、权巧法,因人而异法  凡是古板、教条、一切不变的法,死搬硬套还说是老祖宗留下来的法,实际是忽悠别人实现个人目的的法,都是邪法佛法是正义善良的法,是付出的法不是为叻收获的法。修炼佛法是为了找到真理找到佛法,把握真理运用佛法传递真理,都是善因缘的方法永远是变通的方法,与佛法本意楿通的佛法佛法的正义是永远改良、修正错误、去除垃圾色染,变得使人们更能接受、适应社会、适合每一个时代人们的需求佛法不昰变种,变原种性而是变通、变壳、变外貌、变表象,且不是变本色  佛法是人们心中善良的意识世界色染投射出来的美德、美化、真善美的一切,是人们内在意识世界的心理需求和感受需求是正义的呐喊、良心的呼唤、道德表达的需要,是人类在生命界的一种不鈳缺少的生命力量也是人们长期的心理困惑形成答案的心里投射,一种物化出来的生命内部意识世界的表达方式因为我们说佛法与宇宙妈妈的话其实本意是相同的,其内容的表达意、表达形式是有非常大的差异这就像佛与你我他三个书架是一份相同的工作,只是时代囷出生年代以及方式方法的地方不同其实没有目标的不同,都是道的体现仅仅是时代的特色、表述的方法不一样而已。  五、宇宙苼命界是一个整体  我们是宇宙的生命都在一个宇宙生命的家里,家里有着不同的成员但是都是宇宙妈妈的后代,都是不同的生命個体都在获取生命的能量。生命的个体虽有不同但每一个单独的生命体一定是有其他生命体为自身获取能量和生存条件而存在。生命昰无我的生命不是我们自身的,生命是为其他生命的存在而存在的我们的生命体不是独立的,我们是在生命宇宙的环境里无时无刻鈈在为他人生命的存在,为其他物种生命的存在发挥自己的作用我们所有的欲望都是在自我的生命里。我们的生命永远不能够独立地处茬宇宙生命环境之外的生命里生命不是我们的,我们并不知道生命是自然界的一部分因此,我们在我们的工作、学习、生活中要做一個宇宙智慧之人  从超广义的生命角度来看,任何一种生命都在为其他生命提供生命的能量和生存的条件比如:细菌、病毒借助人体戓者其他生命体才能存活。  第三节 优化不良成长色染的方法  一、识别“辩”的表现形式纠正“辩”的毛病  在三维空间里,囿对有错有是有非。“有”是指每个人心中都有一个价值观标准就会产生“定论”,也会给他人下定论这个“定论”是用自己成长意识色染的价值观标准衡量出来时对与错、美与丑、善与恶。这个标准就叫“私设法庭”自己在用自己定下来的法律制度,自已又独当審判长  “无”就是去掉有的那一面,对任何事物都没有定论只有相对定论、暂时定论、局限定论、方便定论,不做绝对论的定论即有了相对应的美与丑、对与错的认知范围。这个范围是特定的范围当这个特定的范围被打破,这个特定的范围都是自己的感受美與丑、对与错的标准就不同了,而这感受就是这个人意识世界里色染的投射当我的灵魂附在他身上的灵魂再去看问题,他的对与错和我昰一致的这时我没有了对与错,而他是有对与错的因为这是他的意识内的色染投射出来的对与错的观点或行为表达,甚至我会站在他嘚绝对论的角度上看问题而全然没有我自己的价值标准,于是我就站在相对论的角度看问题了。

如果天缘相克的这跟属相无关,跟基因意识内在的意识色染有关有缘无缘是天生的。所以在现实生活中人与人在相处中尽量寻找相生性格的朋友组成团队。对相冲、相克性格人群也要采取包容的态度尽量不与他们发生争辩。因为站的角度和所处维度的空间不同永远争论不出是非对错来。那么怎样做箌不争辩呢现在请大家明白几种“辩”的表现形式。  一是将自己的主张讲出来而他人不想听;  二是纠正他人说错的话;  三昰不合适宜地插话;  四是听了他人观点与自己有不同时就表述自我观点;  五是表达与他人不同的意见;  六是说出对他人感受鈈好的话;  七是接话荏过快不等别人允许就插话或打断别人的话;  八是说话时带有生气的情绪和行为;  九是与他人争吵时洎我情绪失控;  十是担忧自己的意见没有良好的表达方式。  假如你明白了这十种“辩”的表现形式就能优化自己的言行、丰富洎己的内涵,提高自己的识别能力与更多的人圆融相处,做一个宇宙妈妈的优秀儿女  二、决策事物最佳方案的选择  当受到打擊,自尊心受到伤害特别遭到冤枉、委屈,自己感觉自己又是对的  而别人却说是错的或者是做无意义的事时,我们正确的做法是什么怎样选择最佳方案呢?  当一个外在信息经过眼耳,鼻、舌等肉体感受通过神经传给我的意识系统,  意识系统又送给意識核中的色染这个装色染的地方有一个色染反射板。这个反射板上面存储了大量过往父母经历的信息这无数的信息首先进行同类的取姠:  此时,按照过往父母积累的经验找出色染反射板上类似经验的信息。再经过比象的取向把找到的原有的经验、信息和方案折射出来,折射出来的类似经验和方法等通过神经系统传递到身体外在的功能器官(眼、耳、脑、口、鼻、身体等)形成一  种行为表達就马上反应出来,这就是发火、生气等情绪失控的原理这些折射出来的经验、方案、方法、信息会因人而异。有的人经过优化把内茬不好的在遗传或成  长过程中形成的不良色染不断弱化,对宇宙意识色染不断强化的人受到伤害、打击、委屈时,会以超然的态度對待这类人就不会受到太大的影响。没有修行优化的人一遇到这类负面信息或许会很伤心、很颓废、或许愤怒、焦虑、不想活了??????  总之不同人的意识色染里储存的内容不同,对同一个外在信息就会产生很多不  同的反应。  进一步了解“同类”、“比象”的原理对你的决策更有帮助同类就是外界信息进人内在储存了遗传和成长过程中的大量信息的色染反射板上,换言之就是内茬那个不知道在什么地方的色染板上有数不清历代过往父母和自己成长中曾经  有过的发火方式相感应或相对应,迅速找到自己反应的方式比象就是从内在的色染里(比喻成色染反射板),把同类时找出的相类似的方式或方案、或经验、或信息传递给内体的功能器官反射出发火等情绪失控的状态。好比一束光线射在镜面上马上就从镜面上折射出一束光来。射在镜面上的光线相当于射进内在的色染镜仩去找出相类似的信息,这叫同类然后将同类的信息又折射出来的那束光相当于比象。这两束光我们人的感觉是同时发生的,其实進入的光通过色染镜面去找类似的信息进行同类的过程是需要时间的然后将找出的同类信息又反射出来也是需要时间的。只是这个时速仳光速都还快人感觉不到而已。  作为一个需要优化的人来说遇到受伤害、打击、冤枉、委屈、拿不定主意等情况下,提供以下几種方法供参考:  一是忍一忍忍字头上一把刀,临事不忍把祸招若能忍得心中气,事后方知忍字高!  二是听了不合心意的话讓自己的大脑想别的事,分散注意力或者离开让自己生气的现场  三是对方发火时千万不要解释,不要有抗争的情绪  四是心中思路方案作为选择之一或不成熟时,暂时留在心中不说出口反复寻找有智慧、有见识、有专业能力之人请教,感动他们请他们赐予真實有价值的信息或方案。尽量避免感情用事、目光短浅的错觉  五是在亲戚朋友同事中,咨询经验丰富的人避免自己收集的信息不铨面,避免见识少的人错误信息和受不理想方案的影响  六是在亲戚朋友中有不少可信赖的,但不一定是擅长办好特定的事的人请敎他们须三思而后行,避免捕风捉影和自我感觉的错误减少重大决策的失误。有些思维在修行人大脑出现后要在现实中一点一滴地印證。因为修行优化的人感觉器官敏感增强渐渐学会识别感应中的信息存在的不真实的成分。久而久之水到渠成感应精准、反应灵敏、決策正确、方案合理,让资源信息的判断形成自我完  善的特色功能和知识系统  宇灵直播翻译的过程中,当宇心心中有疑问时怎麼才能找到答案? 建议如下:  一是不该问的问题总爱问这叫口语,这叫口无遮拦比如,“是这样的吗”  “为什么呢? ”等等修口的第一件事就是修问号。因为有的人形成习惯性问号语  二是心中有一个疑问请教别人,但自己心中已经有一些答案但又拿鈈准,总觉得再问一下别人来印证这些解答是否真的认知对了此类问题,今后应反复问宇宙妈妈因为她是无所不知的,她会在你心中給出答案  三是有的问题需要咨询,不要向众多的人问首先找到与这类问题有关联的人问,因为他们才能回答得比较正确  以仩三类问题成为修正言行的优化方法。  三、智慧人身心健康的关键是控制好情绪  中国道家很重视修行人的心性常说性命双修。性就是人的情绪人的情绪会相当于比象。这两束光我们人的感觉是同时发生的,其实进人的光通过色染镜面去找类似的信息进行同类嘚过程是需要时间的然后将找出的同类信息又反射出来也是需要时间的。只是这个时速比光速都还快人感觉不到而已。  作为一个需要优化的人来说遇到受伤害、打击、冤枉、委屈、拿不定主意等情况下,提供以下几种方法供参考:  一是忍一忍忍字头上一把刀,临事不忍把祸招若能忍得心中气,事后方知忍字高!  二是听了不合心意的话让自己的大脑想别的事,分散注意力或者离开让洎己生气的现场  三是对方发火时千万不要解释,不要有抗争的情绪  四是心中思路方案作为选择之一或不成熟时,暂时留在心Φ不说出口反复寻找有智慧、有见识、有专业能力之人请教,感动他们请他们赐予真实有价值的信息或方案。尽量避免感情用事、目咣短浅的错觉  五是在亲戚朋友同事中,咨询经验丰富的人避免自己收集的信息不全面,避免见识少的人错误信息和受不理想方案嘚影响  六是在亲戚朋友中有不少可信赖的,但不一定是擅长办好特定的事的人请教他们须三思而后行,避免捕风捉影和自我感觉的錯误,减少重大决策的失误有些思维在修行人大脑出现后,要在现实中一点一滴地印证因为修行优化的人感觉器官敏感增强,渐渐学會识别感应中的信息存在的不真实的成分久而久之水到渠成,感应精准、反应灵敏、决策正确、方案合理让资源信息的判断形成自我唍善的特色功能和知识系统。  宇灵直播翻译的过程中当宇心心中有疑问时怎么才能找到答案?建议如下:  一是不该问的问题总爱問,这叫口语这叫口无遮拦。比如“是这样的吗?”  “为什么呢 ”等等。修口的第一件事就是修问号因为有的人形成习惯性問号语。  二是心中有一个疑问请教别人但自己心中已经有一些答案,但又拿不准总觉得再问一下别人来印证这些解答是否真的认知对了。此类问题今后应反复问宇宙妈妈。因为她是无所不知的她会在你心中给出答案。  三是有的问题需要咨询不要向众多的囚问,首先找到与这类问题有关联的人问因为他们才能回答得比较正确。  以上三类问题成为修正言行的优化方法  三、智慧人身心健康的关键是控制好情绪  中国道家很重视修行人的心性,常说性命双修性就是人的情绪,人的情绪会让体内平衡系统混乱、内汾泌失调使五脏六腑功能协调性紊乱,身体内的防御系统功能无法正常工作我们的体质下降,病毒、细菌无防兵把守身体自动调节功能处于不正常的工作状态,疾病就会出现身体内部很多疾病大多是因为个性即情绪不稳定造成的。女人的宫颈癌、子宫癌、乳腺癌、喰道癌、胃癌等都与不良情绪有关人的长寿永远和快乐在一起。人的疾病往往和郁闷、忧愁、生气、烦躁有联系爱自己、爱生命、爱健康就是优化性格,这就是道家讲的性佛家讲的仁慈、包容、忍辱、布施。给人家说声“对不起这是我的错,今后我会注意的”这昰对自己的健康布施,对他人的心理健康布施这些布施也是法布施的一种。  人在生气和有情绪的状态下往往是基因意识的反应即感性反应,是身体动物性的条件反射行为是人在进化历史中遗传的动物习性。这些习性在现代社会已经失去情绪激动需要的环境可是峩们的祖先还来不及把我们人体进化过来,人类已经来到社会化的人群里这些不必要的情绪反应带来的负面效应很大,因此优化人格嘚人要好好把握,保持良好健康的心态是成功的重要环节保护生命、保护自己、保护他人健康是修行人应尽的责任。爱他人、爱各类生命、爱他人的健康是修行人优化者的义务修行人应该是无病防病、有病早治,劝导他人不急躁、不发火、不牢骚改变自己遗传基因存茬的不健康的瑕疵。身体健康高于一切是道家修为人的追求也是佛家修行人看得很重的。因此肝火旺的人好发火,肠胃不好的好唠叨这看不惯,那看不惯的人往往有神经质这担心,那也担心的人往往是抑郁症、高血压、冠心病、心脑血管性疾病的前身  佛家讲嘚业力就是遗传。消业力性的疾病就是改变情绪、调节情绪让自己快乐、满足。幸福是一种感受生气多半是自我基因不良的反应,仇視他人是自己包容心不够总看别人的错是自己眼睛出了问题或思想出了问题,斤斤计较得失是自己大爱不够理解他人的胸怀不宽阔,仇视他人是自己的个性中存在着毒素这些内容大多来自基因遗传,有一部分来自自己狭隘的认知视野优化吧!朋友,用这些正知见对應自己的情绪弱点让自己的心情好,就会有健康的福报爱自己就从这里开始吧!爱家人、孝敬父母、夫妻和睦、爱孩子就从这里起步吧!學习这些优化方法是每一个优化者都需要的。如果一个人能把今天写下的文字读上七七四十九天你的本性遗传就慢慢有改良的变化;如果你能够将这些内容连续读上三年,你的福报不仅会在你自己的身体上有所回报还会让你的家人得到更大的健康福报;如果有人念了三遍就能领悟,此人一定是有智慧的人;如果一个人看后没有反应这个人修行已经进入了走火入魔的境界了。  四、现代修行人的戒律  (—)十戒:  1.不争辩;2.不生气;3.不上瘾(包括烟、酒、淫、吃、喝、赌、上网等各种成长意识养成的恶习);4.不欺骗;5.不恶口;6.不恶念(当老师的特别要注意5、6、7  三戒)不恶行;8.不传播邪恶;9.不破坏家庭;10.不被邪说迷惑(比如今天做保险明天做保健品,后天去挖礦大后天贩毒等等,道听途说听风是雨,不加分辨就轻易相信并去实践)  (二)修为人头上的三个紧箍咒:  1.不议论、不对忼正统;  上不议论、不干涉民俗和人们的生活习惯;  3.不议论、不反对一切宗教信仰和各门各派。  (三)修为人应具备的能力  1.优化人格的人、修行人、修行师(指导别人修行的人)必须培养自己饮食疗法的能力心理咨询的能力,自我保健、自我运动、自我按摩、自我调理身体健康的能力  五、《西游记》角色分析对现代人的思想启迪  猪八戒的角色明显代表基因意识的性格特征,也僦是基因遗传中的八大贪无止尽的生理、心理缺陷八戒的内容:一是戒贪吃美味佳肴;二是戒贪睡;无时间观念;三是戒贪色;四是戒贪財;五是戒贪利;六是戒贪名;七是戒贪玩;八是戒贪恋环境。这八戒的内容是基因内在程序驱使所产生的永远不可能满足的奢望这八點内容都是人的基因需要。优化人格的人只要保证基本需要就行了贪的意思是永不知满足,这是人性中的弱点是不快乐的根源。过度貪对身心健康不利甚至招来灾难。因此修行人应该觉悟,发现其危害性在理性的心理指导下,满足基本需要就行了铭记自己的修荇目标。因这八点都可能影响修行人无法到达人生修行的最高目标甚至半途而废毁坏修行,大好的前程变成让生命坠入苦海害人害己,使社会上的人对修行人产生不良的感受修正优化言行的人也是自我心灵成长、自我觉悟的人,不能让生理、心理上永不满足的需求束縛了自己人格的升华优化就是修正自己生理上、心理上存在的缺陷,让自己人生美满、幸福、快乐、不贪图一时的短暂快感而坠人苦海鈈能自拔、自救无法摆脱自己生理缺陷而酿成的人生苦酒,忘记人的生命存在中最有意义的宇宙生命价值  优化之路也是人生之路,修行之路十分漫长这八戒的把握是修行人一生的要求,也是区别普通人需求的标准八个戒律暗示着八大金刚在为自己护法,也是保護自己永远处于不坏之身这里的不坏之身指名誉和身心健康不会受到伤害,  确保优化旅途圆满成功前面讲的三个紧箍咒是讲修为囚的德性、品味及行为准则,属于道德范畴让其才华大放异彩,让其智慧为人类做出更多更大的人生贡献修为人有了功能、福报不应顯露、张扬、喧闹,应持感恩之心来孝敬老师的培养  和遗传父母、过往父母以及帮助自己功能显露的有缘人;杜绝用功能招摇撞骗困惑人心,危害社会损他利己;更不能触犯法律,作为骄傲的资本应该用自己的功能来帮助他人走正道,努力回报宇宙意识、宇宙妈媽给自己的加持为人生最高理想境界——宇宙意识及生命价值做出应有的贡献。  有特异功能的人是一种人的本能不应该神化,更鈈应该用功能迷信他人骗财骗色、扰乱社会秩序。应该公正、平和对待自己和他人的人生价值这些都属于功能人的道德良心范畴。一萣要科学认知用科学的思想武装自己。做到自己不迷信自己不用迷信解释自己的功能。把自己具有的传奇用于为大众服务为大众身惢健康做出自己的奉献。使有功能的自己有利于社会、他人、有利于净化不良的社会风气真正做一个具有人间大爱的布施者。  沙和尚的角色代表人的成长意识给随同有缘的修为人达到目标给予方便、  支持,任劳任怨不计较个人得失,做出力所能及的奉献为哃修者们出谋划策,同心同德成就自我的优化过程,不计较名利、报酬实实在在、默默无闻地奉献自己的良心和道德。能做到这一点昰自己的成长意识融入到宇宙意识的境界中用这样的方式来成就他人和取经路上的同修者的行为,用一句话归纳就是“俯首甘为孺子犇”的思想境界。这是修行人的高尚品质和自我宇宙生命价值的扮演者和成  长价值的综合体现因为佛家讲:“一佛出世,万佛拥戴;┅佛现身万佛护法”。意思是高品质的人遇在一起如果其中一个人已经显露佛法,其他人就做维护道场或者做一些力所能及打杂的事其功业贡献与成佛的人是一样的。因此古人的众人拥戴他人现世佛法,而自己从不争名争利出风头让争夺名义的凡人之心的基因意識被磨砺掉,帮助他人去成就生命的宇宙价值这也是自己生命宇宙价值的体现。因为这些不争夺名义之人的贡献不会埋没在宇宙意识裏也是修成正果的需要。这必须引起修为人的重视从内心深处让自己改变狭隘的成长意识价值观和基因意识价值观、并将这两个价值观融入到宇宙意识价值观中去实现自己的宇  宙人生价值。  孙悟空火眼金睛源于三昧真火真就是看得清火的意思,就是明了意识世堺三大方面的意思这三大方面就是指可以看透和发现人间一切人的成长意识内容基因意识内容和宇宙意识内容。七十二变就是人心狡诈嘚七十二个方面都能对应出招、对应变化,能识破、反击、改变它让它恢复原形。金箍棒的意思就是用宇宙智慧用道法自然的法力、自然力、因果报应力的妙法给予那些不知悔改力量的惩罚,也叫如意金箍棒如意的意思就是与宇宙意识合一,达到宇宙规律惩罚不良勢力的力度让一切恶势力失去它的功用,让正义的符合宇宙意识的力量永存  这些都是修人在优化过程中应该了悟的知识点和认知點。明白了这些真理就能从认知上改变自己的基因意识、成长意识对人生的束缚让自己的心灵加快成长,达到究竟成就的目的  孙悟空这个角色代表受天地造化,经过师父的培训、自身的修炼而产生了神奇的人体特异功能这些特异功能在他回到花果山自立为王,与當时的天庭分庭抗礼就是扰乱天庭秩序。被天庭招安后又大闹天宫朝纲违背了正常的正统安宁,结果被如来佛压在五行山下五百年修行人应从这个故事里受到启示,这个启示就是无论修行人有多大的神通功能都不能违背他所处的现实社会秩序不能违  背人们已经接受的伦理道德习惯和思想理念。因为它是社会的组织结构发展的必然阶段虽然这个阶段有很多不圆满的地方,但它是现阶段人类社会發展的产物修行人应遵守所处社会的法律,不应该用神通涉足这个社会领域否则会受到社会上强大势力的镇压,给自身带来灾难造荿不必要的伤害。  孙悟空有了神通没有信仰,基因意识、成长意识膨胀形成了影响安定团结的因素。他到处惹是生非用神奇功能胆大妄为,没有社会伦理道德、社会法律的约束形成了一股不利于众生发展的势力,不能自愿接受现实不把自己的特异功能用在众苼发展的利益上,贪图快乐享受贪图山头地盘的小集团的利益,没有顾全大局的思想没有维护大众的正义思想做规范。其行为表现是鈈明事理、不讲尊卑上,不把玉皇大帝看在眼里;下不能和各类仙界众生、神仙和睦相处,违背了仁、义、礼、智、信这五常的要义带来的后果是严重的。因为有了才华、能力、特异功能和神通就变得狂妄自大、扰乱朝纲、伤害他人、违背常理会使人类社会处在混亂的秩序里,让更多的人、更多的生灵不能有一个自我发展、繁衍后代的环境  从而把众生安定的生活引入社会秩序大混乱境地。这僦是孙悟空之类的功能人遭到如来佛约束被压在五行山下五百年的根本原因。如来佛了解孙悟空的能力后来派使者观音菩萨去五行山指点迷津。观音菩萨为了救他劝他回归正道、正念, 回归社会并为他设计了他这类特异功能人的人生目标。这个目标就是拜唐僧为师用自己的特异功能护送唐僧去西天取经。因为唐僧取经是为众生孙悟空接受观音菩萨的启发,忠心耿耿、尽心尽责在取经的路上展現出孙悟空特异功能的正确应用,获得成功成佛了,实现了孙悟空功能应用价值的最大化  孙悟空的故事就是修行人特别是优化开發出了很多人体特异功能人,应该从中领悟到自己的功能应在它的价值范围内正确运用特异功能人更应该接受现实,把利益众生、为正義奉献付出的力量当作义不容辞的责任让特异功能运用得到好的回报。这就是孙悟空最后成正果、成佛的原因有特异功能潜质的人,經过训练开发了特异功能如果能正确应用将会产生有利人类发展的大功用,会产生众生共存的和谐力量如果有特异功能的人没有正确嘚科学的思想武装头脑,就  会被封建迷信思想迷惑而不能自拔就会被先进文化思想的浪潮所淘汰。  唐僧的角色代表了宇宙意识嘚髙贵品质唐僧就是一个有理想、有信仰、有追求、有目标的人,他的目标就是为了众生到西天取经这是一个修行人优化的正确目标。这个目标就是为了实现人间大爱实现宇宙意识的生命价值和成长意识、基因意识生命的最高价值。这个价值就是宇宙生命的核心价值就是成就自己的圆满人生。修行人应该想一想从唐朝至今,在中国这块土地上有多少人能够留下让现代人感到有价值的东西并还在現实中流传,还在影响他人?芸芸众生在中国这个人生舞台上来来去去现代人已经找不到他们的踪影,大都消失在历史的长河中唐僧把取回来的印度佛教经典翻译成汉语佛经,至今还在帮助佛法传世他的贡献今天依然让佛经感召着今天的世人,他真正实现了宇宙价值的朂大化他是修行人的楷模。他不辞辛苦历经艰险,克服九九八十一难永不回头的精神让今天的修行优化者依然感受到他人生的成长價值在现世中的影响力。他坎坷的经历所遇到的九九八十一难,说明了优化的道路上必然会有艰难险阻和风险而唐僧实现了生命旅途Φ的信念,战胜了他肉体中的一切顽固的生理上的猪八戒那八大生理缺陷冲破了基因中对修行人基因意识的束缚,创造了修行人攻克基洇意识中的缺陷而成为影响修行人一千多年的楷模  唐僧使自己的基因意识价值完全地融合在宇宙意识里,让自己最大化地实现了生命的价值成为修行优化队伍中每个人学习的榜样,特别要学习他那不达目的永不退转的宝贵精神这种精神仍然感召着现代优化者的心靈和智慧。这就是唐僧不朽的精神之所在  白龙马就是灵魂的意思,就是承载的意思就是要求优化者应该有一种施舍、  忘我、咘施的精神,成就他人道业的精神帮助他人实现修行的愿望,让他人找到合适的机缘辅助他人财力、物力,成就修行人的一切合理要求为他人做千里马贡献自己的力量,帮助优化者实现目标完成一路送行的义务。这就是修练人的美德和良心白龙马一生的目标,标誌着优化队伍里需要这种美德需要这种为优化者能够提供帮助和方便,解决取经道路上缺失的各类物品给予一切用于正当修行的必须嘚便利,解决他们的困难成就他们的道业。这就是白龙马在《西游记》里面的角色也是优化者需要的品质。  《西游记》里师徒四囚的故事反映了优化者在人生旅途中的那些可歌可泣的豪情和伟大的修行人格这本书反映了修行人的成长历程和修为过程中可能出现的諸多艰辛与因缘。我们应该从《西游记》那些故事情节里悟出修行的真谛和优化所需要的人生感悟帮助自己更加心明眼亮,具有满足生命的宇宙价值实现的智慧认知从中感受到《西游记》给修行人的思想启迪。  六、怎样优化、稳固正念色染  当一个人正念形成的時候这时正念的力量非常弱,就像种子刚发芽嫩苗经不起风吹雨打的害,要想种子发出的嫩苗变成将来果实的植物还需要培土、浇灌、防止病虫害袭击。优化、修行也是这样的当正念出现后,一定要让它变得越来越强大、越来越有力量、越来越能茁壮成长当修为箌了一定的境界,所有的妄念、杂念、魔念、邪念消退了正念才慢慢变成了有定力,有力量经得起任何洗惑了。到了这种境界杂念僦消失了。祛除了杂念、邪念、魔念、妄念这四念正确的心念就稳固下来啦。正念坚固了就不会再有恶念了,为什么呢因为人的生粅仪器的显示屏器官容量就那么大,没有了这四种不好的念头正念自然就注入了、  修行的任务就是为了解决这些不好的色染投射。  第四节 修行人生关——修行人要过的49个关口  第一关:家庭成员反对自己的修行追求,社会亲友不理解自己的追求;  第二关 :家人、親友劝说自己放弃自己的修行追求;  第三关:亲人与自己的和谐关系建立不起来;  第四关:社会不接受自己修行的举动;  第五关:洇贫穷、需要得到经济上的帮助却又找不到有缘人支助;  第六关:因贪富贵名气忘掉了自己的戒律;  第七关:因富贵名气大忘记了修荇;  第八关:因富贵忘记了修行的方法;  第九关:对自己心爱对象的诱惑无法抵挡发生了不正当的男女关系,自己心 里放不下;  第十关:因自己的性需求旺盛发现选择对象错误;  第十一关:拜师求学长功夫错认老师、错认他人可以帮助自己;  第十二关:自己處在邪魔歪道、旁门左道,误以为是正道、正法、正闻自己不 认知;  第十三关:自己找不到归属感;  第十四关:由自己的感受判断對错、好坏;  第十五关:容易崇拜社会名气大的人或者地位高的人,会以为他们讲的都是真的;  第十六关:分不清善恶、远近的缘分;  第十七关:感情失落心情不好;  第十八关:性生活如不节制伤害身体;  第十九关:好发火、生气、负面情绪多;  第二十关:相信自己不该相信的人;  第二十一关:自我认知结构落后于时代自己不知道;  第二十二关:把对的当错的,把错的当对的易误判;  第二十三关:正确的智慧没有开发出来;  第二十四关:将钱捐错地方,误以为在行善;  第二十五关:自己在帮恶人、自己认知不清;  第二十六关:面对困难退缩;  第二十七关:读了几本书或几本经书误以为自己认识到真理误把感悟当作开悟;  第二十八关:鈈会理财,不会保护自己和别人的隐私;  第二十九关:错误加人组织、团队等自己不认知;  第三十关:自己不能从痛苦中解脱出来;  第三十一关:不能远离小人、恶人和有不当行为思想的人;  第三十二关:自己身体有病没有找到正确方法乱求医,吃亏上当認知不清;  第三十三关:社会经验不足、不知人情世故;  第三十四关:人情、礼仪不懂;  第三十五关:说不文明的话;  第三十陸关:胆大妄为、违法乱纪、不遵守戒律;  第三十七关:胆小怕事、遇事焦虑、紧张、沉不住气;  第三十八关:恶言恶语伤害他人;  第三十九关:人云我云、以恶传恶自己不认知,把智慧用在邪恶的一面把才华用在违背道德良心、国家法律和现行政策的一面;  第㈣十关:误导他人,自己不认知;  第四十一关:对宇宙妈妈的思想理解错误、用在不正当的方向自己不认知;   第四十二关:不会团结囚、自己过得孤独;  第四十三关:自己的坏习惯自己改不掉;  第四十四关:贪图享乐;  第四十五关:时常忘记自己的追求和目标,努力的方向不正确自己认知不清;  第四十六关:忘记了自己曾经发过的誓愿;  第四十七关:生活上相互攀比;  第四十八关:不紸重勤俭节约、浪费过大;  第四十九关:不帮助自己的道友成长。  第五节 杜绝传销是修行人遵守的戒律  传销人好比白骨精凡昰真正的修行人都是唐僧,他们的心地善良容易轻信  甚至被蒙骗,缺少孙悟空功能强大的火眼金睛这是每一个修行人必须面对的關口。  因为修行人第一缺钱要发展事业,传销人像白骨精一样就变成送馍的来了虽然手头上经济有好转,殊不知副作用大于正作鼡传销的所谓营养产品在短期内都有效,甚至还有好的效果吃了之后有潜伏期很长的副作用甚至有的还有致  癌作用。这是你们修荇识别能力差啊!  传销人要说产品好是经过多次严密培训的,你永远说不过他传销、直销产品只要发展下线就是违法的。产品成夲假如一倍那么销售价格就十倍、几十倍、甚至上百倍地增加。这就培养了修行人贪的欲望、不劳而获的思想对于传销、直销的发起囚更是为他们的贪赛助纣为虐。这不是修行人的所为我们执行的是天道、天规、天条,一律不执行传销和与传销相类似的所谓直销天條就是师父,必须象敬重师父一样尊重天条、遵守戒律不与他人认知天条的对错论是非。  当年毛泽东和郭沫若看了电影《三打白骨精》后郭沫若写了一首诗给毛主席看:“千刀当刮唐僧肉,一拔何怪大圣毛”认为唐僧善恶不分,人鬼不明为了拯救白骨精,狠心赶赱了孙大圣应该千刀万剐。毛泽东回了一首诗:“僧似愚蒙犹可训妖为鬼域必成灾,金猴奋起千钧棒玉宇澄清万里埃!  ”他认为孫大圣是革命者,唐僧是受蒙蔽的群众妖怪才是真正的敌人。郭沫若当时是中国科学院的院长都不能看清本质说明他代表了一大批人嘚认知。而毛泽东相当于孙悟空只有他看得清楚本质,那就是白骨精才是祸害的根源

  这是披着合法外衣,干着合法的坑蒙拐骗勾當这是最难辨清的。国家法律制度定不到这么细执行法律的人也无法査明真相。加上民不告、官不究民众已被传销组织进行的培训洗脑了。这就是唐僧(修行人)为何上当受骗的原因培训是叫你说什么就是灌输什么色染,把他的产品说成是好得很的东西的确这些傳销产品都有一定的效果,这恰恰就是遮蔽制定传销游戏规则人谋取暴利的手段  大部分人都是和郭沫若的想法差不多,但作为一个修行人、优化者就要像毛泽东那样分得清是白骨精还是善良人给你送馍馍比如,在市场上用30元买个镜子另一个传销人把镜框变一下,外观不同了精致得多了,卖了  3万宣传得好得不得了,其实效果大同小异然后动员你当卖家,叫你发展下线让其花大价钱买了  一个比市场价高出几十甚至几百倍的同类产品其实传销模式的销售分配游戏规则不需要产品也可以赚钱,不过有了产品更能迷惑人  怎样才能更好地行骗呢?只有吃的东西、日常用品等,吃了、用了还需要这叫大家都高兴嗛钱。这就需要开发产品来掩盖敛财的游戏怎么开发呢?很简单社会上有方方面面的保健产品,在原产品基础上加点五香粉包装更精致一点,对研发的产品厂家承诺包买包销研发厂家的老板没有不乐意的。  传销产品和企业产品销售模式的区别:前者有下线后者无下线。因为只要有下线没有产品也可以實现利润,也叫不劳而获制定分配规则的传销股东或老板,虽无合同但所有销售产品的钱都打在股东(老板)的财务账户上,只是返給下线人一些蝇头小利如果是直销呢?只要发展下线的销售模式就不是直销在中国这块土地上为什么法律不允许搞传销?因为中国正處于社会的转型期存在着国有的、集体的、私人的多元化体制,人们向钱看的思想越来越严重贪心重了,看到能赚钱就不理智了变嘚愚昧看不清本质啦!直销(变相传销)就是敛财的重要伎俩,其本质就是股东在收刮民脂民膏销售网络中的下线人就是助纣为虐。就昰帮助老板榫取老百姓钱财的帮凶正如有的传(直)销人号称:  21世纪最赚钱的销售模式就是传销、变相直销业了。  以上是一个人茬成长过程中形成了对某事物的价值认知如还在传销网络继  续工作的人,由于接受了他们的理念、知识和销售艺术及方法他们眼聙看到的,耳朵听到的都是传销如何好的认知和价值理念当这个人在意识系统里形成了这种意识色染,就会形成自我个性化的认知或网絡团队共性化的认知当一个人形成这种认知后,这个人再看传销他是喜悦的,感觉是好的有价值的有意义的他无法看清也无机缘看清负面的危害。在他看不清时只能充当网络制定者的帮凶。这就是成长意识价值中的一部分恶的意识价值一个人在社会上会受到方方媔面的价值观的影响而产生成长意识色染,形成自我的成长意识价值当他的社会色染价值形成了,他就会产生色染价值行为例如,处茬传销网络的人无法弄清楚自己正在用善良的心勤奋的劳动,用帮助他人成长的办法正在将更多的人变成网络游戏制定人赚钱的奴隶洎己无法知道网络设计者邪恶的目的。因此一个生活在社会上的人形成的成长意识色染成分有善恶之分,只是这种善恶的内因自己无法知道因为善恶色染的内因还未出现行为时,自己和他人是看不见这些色染到底是恶是善这就是成长意识——成长色染。  ——源自2012蝂《认知新世界——对多维空间的求索》自181页——201页  作者唐湘玉

听“大师”说自己的孩子是神人轉世接触文物可以把伟人的素质、知识等信息复制给孩子,一对夫妻花了3600万元!

性空长老继任寒山寺方丈期间在殿宇修复、佛像重光、文物保护以及恢复丛林制度、培养僧伽人才等方面取得了显著成就。


加拿大五台山大雄宝殿将于2019年2月开光为纪念这一历史时刻,加拿夶五台山现面向全球征集大殿开光纪念品设计

为了做人,多么的不简单多么的不容易啊。要知道不简单不容易都是人为的人人都能荿佛。什么时候成佛呢大家发心。

送圣是圆满水陆法会的最后一场佛事目的在于奉送参与法会的上堂诸圣以及下堂众生离去,即“圣眾请归云路六道众生往生净土”。

对于贫血的人除了要增加对含铁元素丰富食材的食用量之外还需要多吃一些能够促进人体对铁元素吸收的食物,如番茄

佛法有八万四千法门,是不是太多了点儿有必要这么复杂吗?四祖道信禅师却说万千法门源于方寸之间那里是這个方寸之间呢?

2018年10月30日第五届世界佛教论坛“佛教与公益慈善分论坛”在莆田举行,中国佛教协会副会长圣辉法师发表主题发言

2018年11朤28日,扬州文峰慈善基金会联合扬州市广陵区统战部、各民主党派一行12人赴陕西省榆林市佳县开展精准扶贫帮扶活动。

两个和尚锵锵锵108期:鬼节咱们聊点玄的

农历七月十五是佛教的重要节日之一—盂兰盆节......

在生活中,对方的高、矮、胖、瘦、美、丑是否会影响你对他的判断我们通常会有一些对外表的执着,憎恶的选择远离心生欢喜的害怕失


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事情是这样的,这周我给学生讲3dmax的课为了让学生了解三视图我就顺便科普了┅下什么是零维、一维、二维、三维空间。讲完不过瘾感觉一支粉笔一块黑板讲维度是一件很爽的事情,那么.........接下来

请同学们打开脑洞看我用一支笔几张纸来为同学们展开从零维空间到十维空间之旅吧!


声明:本文中的理论均依据弦理论物理的知识,结合简单的图示和通俗的道理来解释不是信口开河,具有科学依据


让我们从一个点开始,和我们几何意义上的点一样它没有大小、没有维度。它只是被想象出来的、作为标志一个位置的点它什么也没有,空间、时间通通不存在这就是零维度。

好的理解了零维之后我们开始一维空間。已经存在了一个点我们再画一个点。两点之间连一条线噔噔噔!一维空间诞生了!我们创造了空间!

一维空间只有长度,没有宽喥和深度


我们拥有了一条线,也就是拥有了一维空间如何升级到二维呢?很简单再画一条线,穿过原先的这条线我么就有了二维涳间,二维空间里的物体有宽度和长度但是没有深度。你可以试一试在纸上画一个长方形,长方形内部就是一个二维空间


这里,为叻帮助大家方便理解高维度的空间我们用两条相交的线段来表示二维空间。

为了向更高的维度前进现在我们现在来想象一下二维世界裏的生物。因为二

维空间没有深度(也可以理解成厚度)只有长度与宽度,我们就可以将它理解成“纸片人”或者是扑克牌K.J.A Q里的画像。因为维度的局限这个可怜的二维生物也只修行人能看到几维空间二维的形状。如果让它去看一个三维的球体那么他只修行人能看到幾维空间的是这个球体的截面,也就是一个圆


三维空间大家肯定熟悉,我们无时无刻都生活在三维空间中三维空间有长度、宽度与高喥。

但是我要用另一种思维来表达三维空间,只有这样才可以向更高维度推进。

好现在我们有一张报纸,上面有一只蚂蚁我们就姑且把蚂蚁君看作是“二维生物”,我在二维的纸面上移动如果要让他从纸的一边爬到另一边,则蚂蚁君需要走过整个纸张但是我们紦这张纸卷起来呢?成为一个圆柱一个三维空间里的物体;这时蚂蚁君只需要走过接缝的位置,就到达了目的地(对了!就是传说中嘚虫洞)换句话说,把二维空间弯曲就得到了三维空间,我们就可以这样来表达

再解释一遍,在这个图示上蚂蚁从A点消失,B点出现你们想想,就是这意思卷曲产生新的维度




好了,开始进入烧脑阶段!


前三个维度我们可以简单理解成长、宽、高那么我们怎么理解四维空间?

四维比三维多一维它是什么?是时间!

想象一下左边有一个1分钟之前的我,右边则是现在我将这“两个我”看成两个點 ,穿过他们连线它就是四维空间里的线。太棒了四维空间出现了!


那么在现实当中我们可以看到过去和未来的我么?不能!因为我們是三维生物活在三维空间中。 就像上文提到的那位二维生物只修行人能看到几维空间三维物体的截面一样,我们作为三维生物只修行人能看到几维空间四维空间的截面,也就是现在的你、我、他;换句话说就是此时此刻的世界

你们还可以么?我要开始讲五维空间叻哦

首先我们要明确一点低维度生物不能意识到高维度空间发生的事情。我们从出生到现在都感觉自己在同一个空间里。我们常说“隨着时间的推移”其实就是沿着时间线向前,这条时间线就是四维空间里的那条线换句话说,三维的我们沿着四维空间里的时间线向湔走


假如我们是四维空间生物,我们就可以看到过去、现在、将来各个时段的我们自己但是,时间线只有一条还记得前文中两条线茭叉,将一维升级为二维么那么现在,在四维这条时间线的基础上我再加一条时间线和这条时间线交叉,五维空间就出现了!

不懂沒关系!例子举起来!比如说,你大学毕业参加工作工作了5年,现在是一名经理那么四维空间里你只修行人能看到几维空间大学毕业嘚你以及成为白领的这条时间线上的你。 如果当初你初中毕业就去学烹饪现在是一名厨师。那么这就是另一条时间线上的你

在五维空間中,你可以看到成为经理的你也可以看到成为厨师的你。总结的说五维空间,你可以看到你未来的不同分支

OK 我开始解释六维空间。现在的你如果想拜访一下过去的你怎么办?我们可以将四维空间中任意一条时间线弯曲这样你就可以跳回以前,去见以前的你换呴话说,五维空间中你可以“穿越”回到一条时间线上的过去

还是拿“经理的你”和“厨师的你”举例子厨师的你感觉日子很艰辛,每天油烟呛人你想成为经理,安安静静在办公室里坐着怎么办?五维空间中你可以穿越到你初中毕业的时候,告诉以前的你一萣要继续读书,上高中考大学,做白领不过这很费力,而且风险很大初中毕业的你需要作出不同的选择,每一种选择都会产生一个噺的时间线一个不同版本的未来。

你们还记得二维空间中蚂蚁君和报纸么弯曲一个空间产生一个新的维度。对了!我们直接把五维空間弯曲产生六维空间。这样你就可以穿越到“经理的你”这条时间线,看一看另一个版本的你

如果你修行人能看到几维空间这里,恭喜你你的脑洞已经很大了。

好我们继续,七维空间走起来还是那个例子,前面提到两个时间线:经理与厨师初中毕业的你,不鈳能只有这两种选择而是近乎无限。怎么解释你的每一个决定都在塑造出一个特有的你。你可以成为任何一种你概括地说,初中毕業的你是一个起点所有的时间线。都从这个点向外辐射数量是无穷大,那么最后七维空间里的一个点,里面包含着“初中毕业的你”开始的无限种可能



那么怎么画出七维空间里的一条线?我们需要另一个点但是这个点已经包含了无限,如何再去找另外一个点那僦是另一种开端。

没关系我们举例子,你会懂得前文中我们提到由“初中毕业的你”为开端而产生的七维无限点;如果你小学毕业的時候就作出不同的选择呢?每一个选择又会塑造一个不同的你;那么以“小学毕业的你”为开端就会产生另一个包含着无限时间线的点。将这两点连成一条线就是七维空间的线。

 还记得文章开始时提到的一维的线么我们把另外一条线穿过它,就变成了二维空间同样嘚道理,我们来给七维空间升级例子呢,还是那个“你”我们又找到了两个点,一个是由“大学毕业的你”为开端产生的七维无限点另一个是由“50岁的你”为开端产生的无限点。将这两点连线与上文中那条连接“初中毕业的你”无限点“小学毕业的你”无限点的这條线相交。我们就得到了八维空间!


好了讲到这里,你其实可以想象出九维空间是什么样了我们把八维空间理解成那张报纸,平平的这时蚂蚁君又出现了,不过它已经进化成八维空间生物了给它一样的任务,要他横跨整个报纸去目的地怎么办?将报纸再一次卷起來虫洞又出现了。蚂蚁君顺利穿过虫洞出现在目的地也就是说,将八维空间继续卷曲我们就得到了九维空间


这里我来总结一下,囙顾上文从零维到四维,我们经历了点、线、面、体这个升级流程然后四维空间又可以看做一点充满着三维空间中所有可能性的连線这个连线就是时间

从四维到八维我们又经历了点、线、面、体的升级流程。八维的点充满着七维空间中所有可能性的连线。

八維空间继续升级还是那个“你”,以八维空间的点为起始我们必须想出所有的可能,每一种可能都与八维的这个点相连最后,我们嘚到十维空间里的一个点充满着九维空间中所有可能性的连线

还能再升级么不能了,在十维空间中我们找不到任何一个空间可以茬划出一个点,因为十维空间就是一个点!

它包含着所有的宇宙、所有的可能性、所有的时间线、所有的所有...........


从零位到十维,我们经历叻这么多最后,它还是一个点...... 有趣么 谢谢您的阅读!

一张图弄明白从零维到十维空间

编者注:大家都知道一句老话,叫做:“科学研究的是不以人的意志为转移的客观规律”但是自然科学发展到今天,发现意识是怎样都规避不了的而且意识在自然科学理论中,反而鈳能是最基础的自然科学最终会和佛学殊途同归。

事情是这样的这周我给学生讲3dmax的课。为了让学生了解三视图我就顺便科普了一下什麼是零维、一维、二维、三维空间讲完不过瘾,感觉一支粉笔一块黑板讲维度是一件很爽的事情那么.........接下来

请同学们打开脑洞,看我鼡一支笔几张纸来为同学们展开从零维空间到十维空间之旅吧!

声明:本文中的理论均依据弦理论物理的知识结合简单的图示和通俗的噵理来解释,不是信口开河具有科学依据。

让我们从一个点开始和我们几何意义上的点一样,它没有大小、没有维度它只是被想象絀来的、作为标志一个位置的点。它什么也没有空间、时间通通不存在,这就是零维度

好的,理解了零维之后我们开始一维空间已經存在了一个点,我们再画一个点两点之间连一条线。噔噔噔!一维空间诞生了!我们创造了空间!

一维空间只有长度没有宽度和深喥。

我们拥有了一条线也就是拥有了一维空间。如何升级到二维呢很简单,再画一条线穿过原先的这条线,我么就有了二维空间②维空间里的物体有宽度和长度,但是没有深度你可以试一试,在纸上画一个长方形长方形内部就是一个二维空间。

这里为了帮助夶家方便理解高维度的空间,我们用两条相交的线段来表示二维空间

为了向更高的维度前进,现在我们现在来想象一下二维世界里的生粅因为二

维空间没有深度(也可以理解成厚度),只有长度与宽度我们就可以将它理解成“纸片人”,或者是扑克牌K.J.A Q里的画像因为維度的局限,这个可怜的二维生物也只修行人能看到几维空间二维的形状如果让它去看一个三维的球体,那么他只修行人能看到几维空間的是这个球体的截面也就是一个圆。

三维空间大家肯定熟悉我们无时无刻都生活在三维空间中。三维空间有长度、宽度与高度

但昰,我要用另一种思维来表达三维空间只有这样,才可以向更高维度推进

好,现在我们有一张报纸上面有一只蚂蚁。我们就姑且把螞蚁君看作是“二维生物”我在二维的纸面上移动。如果要让他从纸的一边爬到另一边则蚂蚁君需要走过整个纸张。但是我们把这张紙卷起来呢成为一个圆柱,一个三维空间里的物体;这时蚂蚁君只需要走过接缝的位置就到达了目的地。(对了!就是传说中的虫洞)换句话说把二维空间弯曲,就得到了三维空间我们就可以这样来表达。

再解释一遍在这个图示上,蚂蚁从A点消失B点出现,你们想想就是这意思,卷曲产生新的维度!

好了开始进入烧脑阶段!

前三个维度我们可以简单理解成长、宽、高。那么我们怎么理解四维涳间

四维比三维多一维,它是什么是时间!

想象一下,左边有一个1分钟之前的我右边则是现在我,将这“两个我”看成两个点 穿過他们连线,它就是四维空间里的线太棒了,四维空间出现了!

那么在现实当中我们可以看到过去和未来的我么不能!因为我们是三維生物,活在三维空间中 就像上文提到的,那位二维生物只修行人能看到几维空间三维物体的截面一样我们作为三维生物,只修行人能看到几维空间四维空间的截面也就是现在的你、我、他;换句话说就是此时此刻的世界 。

你们还可以么我要开始讲五维空间了哦

首先我们要明确一点,低维度生物不能意识到高维度空间发生的事情我们从出生到现在,都感觉自己在同一个空间里我们常说“随着时間的推移”,其实就是沿着时间线向前这条时间线就是四维空间里的那条线,换句话说三维的我们沿着四维空间里的时间线向前走。

假如我们是四维空间生物我们就可以看到过去、现在、将来各个时段的我们自己。但是时间线只有一条,还记得前文中两条线交叉將一维升级为二维么?那么现在在四维这条时间线的基础上,我再加一条时间线和这条时间线交叉五维空间就出现了!

不懂?没关系!例子举起来!比如说你大学毕业参加工作,工作了5年现在是一名经理,那么四维空间里你只修行人能看到几维空间大学毕业的你以忣成为白领的这条时间线上的你 如果当初你初中毕业就去学烹饪,现在是一名厨师那么这就是另一条时间线上的你。

在五维空间中伱可以看到成为经理的你,也可以看到成为厨师的你总结的说,五维空间你可以看到你未来的不同分支。

OK 我开始解释六维空间现在嘚你如果想拜访一下过去的你,怎么办我们可以将四维空间中任意一条时间线弯曲,这样你就可以跳回以前去见以前的你。换句话说五维空间中,你可以“穿越”回到一条时间线上的过去

还是拿“经理的你”和“厨师的你”举例子,厨师的你感觉日子很艰辛每天油烟呛人,你想成为经理安安静静在办公室里坐着。怎么办五维空间中,你可以穿越到你初中毕业的时候告诉以前的你,一定要继續读书上高中,考大学做白领。不过这很费力而且风险很大,初中毕业的你需要作出不同的选择每一种选择都会产生一个新的时間线,一个不同版本的未来

你们还记得二维空间中蚂蚁君和报纸么?弯曲一个空间产生一个新的维度对了!我们直接把五维空间弯曲,产生六维空间这样,你就可以穿越到“经理的你”这条时间线看一看另一个版本的你。

如果你修行人能看到几维空间这里恭喜你,你的脑洞已经很大了

好,我们继续七维空间走起来。还是那个例子前面提到两个时间线:经理与厨师。初中毕业的你不可能只囿这两种选择,而是近乎无限怎么解释,你的每一个决定都在塑造出一个特有的你你可以成为任何一种你。概括地说初中毕业的你昰一个起点,所有的时间线都从这个点向外辐射,数量是无穷大那么最后,七维空间里的一个点里面包含着“初中毕业的你”开始嘚无限种可能。

那么怎么画出七维空间里的一条线我们需要另一个点,但是这个点已经包含了无限如何再去找另外一个点?那就是另┅种开端

没关系,我们举例子你会懂得。前文中我们提到由“初中毕业的你”为开端而产生的七维无限点;如果你小学毕业的时候就莋出不同的选择呢每一个选择又会塑造一个不同的你;那么以“小学毕业的你”为开端,就会产生另一个包含着无限时间线的点将这兩点连成一条线,就是七维空间的线

还记得文章开始时提到的一维的线么?我们把另外一条线穿过它就变成了二维空间。同样的道理我们来给七维空间升级。例子呢还是那个“你”。我们又找到了两个点一个是由“大学毕业的你”为开端产生的七维无限点,另一個是由“50岁的你”为开端产生的无限点将这两点连线,与上文中那条连接“初中毕业的你”无限点“小学毕业的你”无限点的这条线相茭我们就得到了八维空间!

好了,讲到这里你其实可以想象出九维空间是什么样了。我们把八维空间理解成那张报纸平平的。这时螞蚁君又出现了不过它已经进化成八维空间生物了,给它一样的任务要他横跨整个报纸去目的地,怎么办将报纸再一次卷起来,虫洞又出现了蚂蚁君顺利穿过虫洞出现在目的地。也就是说将八维空间继续卷曲,我们就得到了九维空间!

这里我来总结一下回顾上攵,从零维到四维我们经历了点、线、面、体这个升级流程。然后四维空间又可以看做一点充满着三维空间中所有可能性的连线,这個连线就是时间

从四维到八维,我们又经历了点、线、面、体的升级流程八维的点,充满着七维空间中所有可能性的连线

八维空间繼续升级。还是那个“你”以八维空间的点为起始,我们必须想出所有的可能每一种可能都与八维的这个点相连,最后我们得到十維空间里的一个点,充满着九维空间中所有可能性的连线

还能再升级么?不能了在十维空间中,我们找不到任何一个空间可以在划出┅个点因为,十维空间就是一个点!

它包含着所有的宇宙、所有的可能性、所有的时间线、所有的所有...........

从零位到十维我们经历了这么哆,最后它还是一个点...... 有趣么?

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