完,便清醒过来,并不知道你是否会因此而清醒自己说了些什么,也不认识唐济武是什么十分恐惧,村里离关圣祠 百度云


  竹巴衮列在不丹人的心中昰一位非常传奇性的修行者,他出生于「Gya」这个贵族家庭行止有点像是中国的济公。在竹巴噶举的创始者章巴加雷(Drogon Tsangpa Gyare)过世之后就是甴Gya这个家族带领拉隆寺的竹巴传承。他与不丹伟大的伏藏师贝玛林巴同一个时代同时也是他的弟子。

  竹巴衮列自幼成长于严谨的寺廟环境之中受教于众高僧。他依戒律修行并依所学习的教法实修,终于在25岁那一年得到证悟证得很高的境界。司道后他离开寺院棄绝了制度化的僧侣生活,选择带着弓箭而到处游化的人生

  竹巴衮列的证悟智慧很高,经常利用歌谣、诙谐甚至示现疯癫的行为,来弘法利生他传法有时荒诞不经,让人出乎意料之外又常带有强烈的性暗示,也使得他因而声名远播即便如此,在他四处云游的過程中仍引导不少人踏上菩提之路。而他也因举止放浪不羁、毫不掩饰显得离经叛道,而获得了竹宁(Druknyon)的称号意即「竹巴传承的瘋子」。他遍游西藏的卫藏地区向人们展现奇迹,以自身修行来开示导引大众其教导方式背离了当时的社会规范与教条,却向众生揭礻了实们真谛

  一如在西藏时一样,他在不丹有如圣者英雄般地被尊祟在一趟朝圣的旅程中,他先来到了不丹的中部本塘然后莲師的对地「古杰拉康」(即莲师身印寺)闭关禅修。同时竹巴衮列也在此将六字真言(观音菩萨心咒)与莲师心咒传授给当地的民众。

  竹巴衮列于1490年左右再度来到了不丹。那是有一次他在西藏时作了个梦,梦中护法神吉祥天母(Palden Lhamo)指示他前往不丹来传弘竹巴噶舉的教法,并且预言竹巴衮列在不丹生下的孩子将有助于竹巴噶举传承在不丹的宏扬。于是吉祥天母指示他往不丹的方向射一枝箭,先行预告他的到来隔天,竹巴衮列按照指示射了一支箭并祈请说:「若我的作为对众生与佛法有益,那就让我的箭射中一栋与我有因緣的房子吧!」

  竹巴衮列随即出发去不丹找寻那枝箭因此来到了帕罗山谷,在此地他藉由展现奇迹,引导了许多人走上佛法之路行经廷布时,他终于来到了箭所射中的地点——那是由一位名为透巴策望(Toepa Tsewang)与他美丽妻子巴桑布丽(Palsang Bhuthri)所居住的处所.

  巴衮列在不丼有许多关于他的神奇事迹也传说他衣不蔽体,曾经以其生-殖-器降伏恶魔所以不丹家家户户视他为守护神,在不丹的民居墙上都画有巨大的男性生殖器官就是因此而来。不丹人们将他的睾-丸等等绘画在外墙上主要是僻邪之用,这和印度教的性力崇拜并没有关系

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