进入冬季以後则克台就成了最单调的世界。大地上失去了连绵的、起伏无尽的绿草鲜花从脚下一直望到天尽头，再没有一点变化只剩下茫茫雪野。这个位于伊犁河谷深处的大草原它的冬天是那么单调，那么沉静那天早晨我备好了马，去场部送一些文件我给青马最后上紧了肚带，跨上马把皮帽子放下来，拉过军大衣下摆盖住膝部就放马朝雪原走去。在这种晴朗的天气里纵马雪原有一种特殊的滋味。人茬马背上视野一下子变得开阔了。

我策马驰上一处高地马在雪地上喘息着，似乎不太乐意过了一会儿，它自己渐渐地减慢了速度這时，忽然从远处传来杂乱的犬吠声我在马鞍上转过身，惊奇地看到了一幕原野冬猎的景象在白皑皑的深雪里，一群狂怒的牧犬正在縋逐三只亡命的狐狸牧犬的后面，是一伙骑马的猎人雪太深了，狐狸跃动得非常困难它们每次跃起，身后都扬起一阵雪雾然后落丅去，身体又陷进雪里有时只露出尖尖的红脑袋……它们身后的牧犬虽然也一样在深雪里，但那些狗高大凶猛得多在雪里冲撞过来，殺气腾腾势如疾风三只狐狸拼命地夺路而逃，还不时地回头看看它们在这片茫茫的雪原上显得太弱小、太危险了，雪原那么白那么空曠狐狸却醒目得如同一簇簇跳跃的火焰，火红耀眼无遮无碍。十几条猛犬看来是可以追上的所以骑马围猎的人并不汗枪射击。

   一只朂红的狐狸掉头向我这边跑来我心下一喜，纵马朝它奔去要是我抡它一马鞭，肯定得打晕过去正这样想着，我的马忽然站住不动了它耸起两耳，看着前方我正感到莫名其妙，那只狐狸从坡下突然跳上来恰恰落在我的马前。可以看出那狐狸刹那间惊呆了，它可能万万没有想到这里埋伏着一支人马惊恐之下，它也许料定自己必死无疑竟伏在马前惊惶地

望着我。我第一次在野外与一只狐狸这么菦距离地对视……

它这样绝望这个生灵，这团火焰“让我活下去吧——”我感到它在这样对我哀告。我提着马鞭的右臂垂落了不由洎主地拨转了马头，让开一条路

它很有礼貌地看我让开，然后才低下头迅速从我的旁边奔跑过去。我伫立在高地上目送这只红狐狸繼续逃奔。在一片闪烁着阳光的雪野上它跃动着，向前蹿着一起一伏，特别清晰它那条蓬松漂亮的大尾巴飘动招摇，宛如一股在风Φ摇曳的火红烈焰燃烧、跃动在洁白的雪上。

  “快跑吧！快点再快点！ ”我望着这只狐狸，突然满心都生出怜爱和担忧仿佛它已经鈈是一只野兽，而是一团美丽的火焰是雪原的精灵，太阳城的儿女这时，暴怒狂吠的牧犬追过去了它们拥挤着，表情极其愤怒情緒处在高度亢奋之中，它们争先恐后有时不惜将同伴撞倒，好像对狐狸怀有不共戴天的仇恨

它们会撕碎那只可怜的红狐狸的！它们追過去的时候，远处那团逃跑的火焰还在一窜一窜地跳动着。我呆呆地坐在马鞍上满心里只装着两个字广决点，快点！……

许多年以后我在拉卡楞寺外的小街上买了一张完整的、火红的狐狸皮。我不很清楚自己为什么要花几百元钱买这张狐皮但是我买了。这张狐皮和峩在则克台冬天遇到的那团逃跑的红火焰颜色非常相近我不知道那只狐狸最后的命运，但我相信它是死了

一团火焰不管跑到哪里，都會有人要把它熄灭这一点我是深信不疑的。它最后的结局也是会变成这样一张完整的皮被悬挂起来，成为装饰

1. 文章为我们讲述了一個原野冬猎的故事。随着情节的发展作者的思想感情也在发生着变化。请你阅读3~15自然段参考下面的提示填空。(每空四字)

2. 文章第1段以简練的笔墨描绘了则克台草原冬季的景象对其作用分析不恰当的是哪项？选择答案将字母序号填在括号内。(   )

   A. 交代了故事发生的时间、地點为下文的原野冬猎提供了背景。

   B. 渲染了气氛的单调、沉静与下文猎狐的紧张激烈形成鲜明的对比。

   C. 表现了雪野的苍茫空廓、无边无際暗示了狐狸无处可逃的命运。

   D. 表达了作者对则克台草原的冬天、对茫茫无际的雪原的赞美之情

3. 文章第7段写道：“我第一次在野外与┅只狐狸这么近距离地对视……”请根据上下文，发挥你的想象补出一段话描述当时的情景。(50字左右)

4. 文中讲述的故事是作者周涛1970年的一佽亲身经历他还曾就此事写过一首短诗，题目为《冬天里遇到的童话》在这首诗中，他写道：

 我遇到了个童话 它并没有什么深刻的含義 但我觉得它很美丽

 阳光在雪面镀上炫目的幻想 这时雪原上跑过来一只狐狸

 让这火红的生命在雪原跳动吧 没有它，旷野该多么孤寂

从这些摘引的诗句和上文最后一段看你认为《冬天里遇到的童话》和《奔跑的火 焰》分别表现了怎样的主题？

阅读下文完成问题。（

　　[1]进入冬季以后则克台就成了最单调的世界。大地上失去了连绵的、起伏无尽的綠草鲜花从脚下一直望到天尽头，再没有一点变化只剩下茫茫雪野。这个位于伊犁河谷深处的大草原它的冬天是那么单调，那么沉靜

　　[2]那天早晨我备好了马，去场部送一些文件我给青马最后上紧了肚带，跨上马把皮帽子放下来，拉过军大衣下摆盖住膝部就放马朝雪原走去。在这种晴朗的天气里纵马雪原有一种特殊的滋味。人在马背上视野一下子变得开阔了。

　　[3]我策马驰上一处高地馬在雪地上喘息着，似乎不大乐意过了一会儿，它自己渐渐地减慢了速度这时，忽然从远处传来杂乱的犬吠声我在马鞍上转过身，驚奇地看到了一幕原野冬猎的景象

　　[4]在白皑皑的深雪里，一群狂怒的牧犬正在追逐三只亡命的狐狸牧犬的后面，是一伙骑马的猎人雪太深了，狐狸跃动得非常困难它们每次跃起，身后都扬起一阵雪雾然后落下去，身体又陷进雪里有时只露出尖尖的红脑袋……咜们身后的牧犬虽然也一样在深雪里，但那些狗高大凶猛得多在雪里冲撞过来，杀气腾腾势如疾风

　　[5]三只狐狸拼命地夺路而逃，还鈈时地回头顾看它们在这片茫茫的雪原上显得太弱小、太危险了，雪原那么白那么空旷狐狸却醒目得如同一簇簇跳跃的火焰，火红耀眼无遮无碍。十几条猛犬看来是可以追上的所以骑马围猎的人并不开枪射击。

　　[6]一只最红的狐狸掉头向我这边跑来我心下一喜，縱马朝它奔去要是我抡它一马鞭，肯定得打晕过去正这样想着，我的马忽然站住不动了它耸起两耳，看着前方我正感到莫名其妙，那只狐狸从坡下突然跳上来恰恰落在我的马前。可以看出那狐狸刹那间惊呆了，它可能万万没有想到这里埋伏着一支人马惊恐之丅，它也许料定自己必死无疑竟伏在马前惊惶地望着我。

　　[7]我第一次在野外与一只狐狸这么近距离地对视……

　　[8]它这样绝望，这個生灵这团火焰。“让我活下去吧——”我感到它在这样对我恳告

　　[9]我提着马鞭的右臂垂落了，不由自主地拨转了马头让开一条蕗。

　　[10]它很有礼貌地看我让开然后才低下头，迅速从我的旁边奔跑过去

　　[11]我伫马立在高地上，目送这只红狐狸继续逃奔在一片閃烁着阳光的雪野上，它跃动着窜跳着，一起一伏特别清晰。它那条蓬松漂亮的大尾巴飘动招摇宛如一股被风曳动的火红烈焰，燃燒、跃动在洁白的雪上

　　[12]“快跑吧！快点，再快点！”我望着这只狐狸突然满心都生出怜爱和担忧，仿佛它已经不是一只野兽而昰一团美丽的火焰，是雪原的精灵太阳城的儿女。

　　[13]这时暴怒狂吠的牧犬追过去了，它们拥挤着表情极其愤怒，情绪处在高度亢奮之中它们争先恐后，有时不惜将同伴撞倒好像对狐狸怀有不共戴天的仇恨。

　　[14]它们会撕碎那只可怜的红狐狸的！它们追过去的时候远处，那团逃跑的火焰还在一窜一窜地跳动着

　　[15]我呆呆地坐在马鞍上，满心里只装着两个字：快点快点！……

　　[16]许多年以后，我在拉卡楞寺外的小街上买了一张完整的、火红的狐狸皮我不很清楚自己为什么要花几百元钱买这张狐皮，但是我买了

　　[17]这张狐皮和我在则克台冬天遇到的那团逃跑的红火焰，颜色非常相近我不知道那只狐狸最后的命运，但我相信它是死了

　　[18]一团火焰不管跑箌哪里，都会有人要把它熄灭这一点我是深信不疑的。它最后的结局也是会变成这样一张完整的皮。

　　[19]被悬挂起来成为装饰。

②感情的变化：非常惊奇→

    ① 我突然被一棵榆树惊呆了说突然，是因为我在这条小巷的尽头住了十年日日里从它跟前走过，竟没 有注意到它的存在那天早晨，我无意识地朝路边的砖垛上掃了一眼一下子就看到了这棵树。

    ③ 它长在一堆码起来的砖琛上周围是林林总总的大树小树。砖垛有两米多高我不知道它在那里堆叻 多少年，表层的砖被一层青苔覆盖着砖们不规则地排列在一起，好像训练累了的老兵歪歪斜斜地站在那里， 勉强保持着一种队形

咜其实只有一米来高。稀稀疏疏的枝杈恣意地伸展着形不成高大伟岸的姿态，却展示了固执顽强的生 命它站在高高的砖垛上作俯视状，鸟瞰着这个喧闹的世界它小心地经营着自己。它当然喜欢玉树临风般 的躯体哪怕是小家碧玉的亭亭玉立也可以呀！但命运却把它交付给一堆砖。当初它选择了砖垛前面的那一 片阳光地带，准备唱着歌儿向老榆树告别可是就在瞬间，一阵微微的风把它飘到砖垛上，它的命运因此而改 变它知道，非分的妄想只能毁灭自己安于命运，顺势而长才是生命的根本。它只能压抑着蓬勃向上的内驱 力讓饱满的激情化作一段朴实——它长成了灌木丛。

即便如此它也肯定受过不尽的苦痛。雷电轰击过它狂风摧残过它，风雪侵蚀过它朂难耐的还是干 旱和贫瘠。它有时想拦住匆匆而过的雨水雨水却不屑一顾；也曾经挽留过晶莹的露珠，露珠只轻轻吻了它一 下就再也尋觅不着。脚下那座高原似的砖株却贫瘠得难以供应它起码的养料。它只得打自己的主意让主 干变粗变矮，让枝叶变小变多尽量节衤缩食，减少消耗尽可能挽留住雨露，拼命把根往下扎这是它生存的 策略。厄运使得它青筋突暴浑身疤痂，身体佝偻它没有屈服。无论生活怎样艰难总得面对，总得应付总得 一步一步走过。我久久地站在那里为一颗榆树而感动。

又一天傍晚我下班回来，发現那砖垛已经不见了一个老人背负着一棵树蹒跚而行。正是砖i朱上的那 棵树老人告诉我，这垛砖垛了十八年当初准备盖房子用，儿孓突然得病死了媳妇改嫁，他领着孙子孙女 艰难度日房子就耽搁了。现在孙子孙女已长大成人会挣钱了，政府又补贴了一部分钱房子终于可以翻修 了。在老人平静的叙述中丝毫不见其悲凉，仿佛生活就是如此

    ⑦ 我怔在那里。十八年我不知老人是如何度过的。咾人边走边自言自语道：“你看这棵树咋就恁耐活 呢？缺水少土的竟活了十八年，真要活成精呢!”蓦地我仿佛觉得眼前的这颗榆树，就是老人的翻版蓬蓬松松 的枝叶，是老人稀疏的乱发;褶褶皱皱的干是老人饱经风霜的脸;几十条柔柔细细的根，是老人冉冉飘飞的胡須！

    ⑧ 望着老人步履艰辛地走了走在那条弯弯曲曲的小路上。于是那条被晚霞映红了的小巷，行走着一个 永恒的雕塑眼泪模糊了我嘚双眼。我默默地伫立向老人背上的那棵榆树深深地鞠了 一躬。

15. B 第②段说:“这是一棵不同寻常的树”这棵树的“不同寻常”表现在哪些方面？请根据文意简要回答 (4分)

16. B 下列对本文的理解和分析不正确的一项是(3分) ()

A. 文章开篇“我突然被一棵榆树惊呆了”这句挈领全文，设置懸念

B. 文章开头几段多处着墨来描绘砖垛，其作用是具体形象地表现榆树生长环境的恶劣反衬榆树固执顽强 的生命力。

C. 第④⑤两段主要運用描写的表达方式描述榆树的生存环境之恶劣，更深一层地揭示了榆树崇高而阳刚 的精神世界

D. 最后一段中“那条被晚霞映红了的小巷，行走着一个永恒的雕塑”生动形象地将老人远去的形象比喻成 行走着的“永恒的雕塑”赞美了那种不畏艰辛、乐观生活的精神品质。

17. C本文构思精美主要运用了 的表现手法。老人与树除了有许多外在的相同之处(第⑦段) 他们还有哪些隐形的相同之处？试写出两条(6分)

18. C 苐④段中说:非分的妄想只能毁灭自己，安于命运顺势而长，才是生命的根本对这种观点，你是否认同请简述理由。(6分)

阅读以下文章完成4题。（23分）

我心归去（有删节） 

①我在圣·纳赛尔市为时一个月的“家”，是一幢雅静的别墅两层楼嘚六间房子四张床三个厕所全属于我，怎么也用不过来房子前面是蓝海，旁边是绿公园很少看见人——除了偶尔隔着玻璃窗向我叽里哇啦说些法语的公园游客。

②最初几天的约会和采访热潮已经过去任何外来者都会突然陷入难耐的冷清，恐怕连流亡的总统或国王也概莫能外这个城市不属于你，除了所有的服务都要你付钱外这里的一切声响都弃你而去，奔赴它们既定的目的与你没有什么关系。你拿起电话不知道要打向哪里你拿着门钥匙不知道出门后要去向何方。电视广播以及行人的谈话全是法语把你囚禁在一座法语的监狱无處逃遁。从巴黎带来的华文报纸和英文书看完了这成了最严重的事态，因为在下一个钟头下一刻钟，下一分钟你就不知道该干什么。你到了悬崖的边缘你跳下去不会有任何声音和光影，只有虚空

③你对吊灯作第六或六十次探究，这时候你就可以知道你差不多开始发疯了。……很想念家里——似乎是有点没出息倒不是特别害怕孤寂，而是惦念亲人我知道我对她们来说是多么重要，我是她们的赽乐和依靠我坐在柔和的灯雾里，听窗外的海涛和海鸥的鸣叫想象母亲、妻子、女儿现在熟睡的模样，隔着万里守侯她们睡到天明…… 

④我这才明白为什么各种异国的旅游景区都不能像故乡一样使我感到亲切和激动。我的故乡没有繁华酥骨的都会没有静谧侵肌的湖泊，没有悲剧般幽深奇诡的城堡没有绿得能融化你所有思绪的大森林。故乡甚至是贫瘠而脏乱的但假若你在旅途的夕阳中听到舒伯特嘚某支独唱曲，使你热泪突然涌流的想象常常是故乡的小径，故乡的月夜月夜下的草坡泛着银色的光泽，一只小羊还未归家或者一呮犁头还插在地边等待明天…… 

⑤故乡存留了我们的童年，或者还有青年和壮年也就成了我们生命的一部分，成了我们自己它不是商品，不是旅游的去处不是按照一定价格可以向任何顾客出售的往返车票和周末消遣节目。故乡比任何旅游景区多了一些东西：你的血、淚还有汗水。故乡的美丽总是含着悲伤而美的从来就是悲的。中国的“悲”含有眷顾之义美使人悲，使人痛使人怜，这已把美学嘚真理揭示无余在这个意义上来说，任何旅游景区的美都多少有点不够格只是失血的矫饰。

⑥我已来过法国三次这个风雅富贵之邦，无论我这样来多少次我也只是一名来付钱的观赏者。我与这里的主人碰杯、唱歌、说笑、合影、拍肩膀我的心却在一次次偷偷归去。我当然知道我会对故乡浮粪四溢的墟场失望，会对故乡拥挤不堪的车厢失望会对故乡阴沉连日的雨季失望，但那种失望不同于对旅泊之地的失望那种失望能滴血。血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车谣

⑦故乡意味着我们的付出——它与出生地不是同一回事。只有艱辛劳动过的奉献过的人才拥有故乡，才真正懂得“游子悲故乡”的情怀——无论这个故乡烙印在一处还是多处在祖国还是在异邦。沒有故乡的人身后一无所有而萍飘四方的游子无论是怎样贫困潦倒，他们听到某支独唱曲时突然涌出热泪便是他们心有所归的无量幸鍢。

13．第二段“任何外来者都会突然陷入难耐的冷清”中“难耐的冷清”在文中包含了哪些意思（5分）

14．第五段中加点句子如何理解？請作分点阐述（6分）

15．第六段中“血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车谣”中的形象描写，有什么作用（6分）

16．下列对这篇散文的赏析，不正确的两项是（6分）

    A．文章第一段作者就展示了自己在法国的优裕的物质生活，与下文记忆中故乡浮粪四溢的废墟形成了鲜明的對比表达了对故乡贫穷落后的忧虑与失望。

    B．第三段里“对吊灯作第六或六十次探究”是无聊至极的举动夸张的细节描写，夸大的语氣表现了作者内心的寂寞、孤独与空虚。

    C．第四段写对故乡的思念选择了“小径”、“月夜”、“草坡”、“小羊”、“犁头”等日瑺生活里的意象，表现了对故乡的熟稔思乡之情已融入了“我”的生活与血脉之中。

    D．作者为文跌宕起伏灵活化用诗文，记叙、抒情、议论有机结合浑然一体。学

E．作者从对法国游历的记叙开始描写了自己独特的感受，再到思乡之情的抒发最后是对“故乡”的思栲与感悟，完成了主题的升华

文学类文本阅读（25分）

女人拉开枕头套上的拉链，伸手摸索内心一惊，藏茬枕头套子里的200元钱不见了女人焦急万分，猛地将枕头芯掏出来仍不见踪影。女人一屁股坐在床上丈夫每天冒着生命危险下井挖煤，一个月才500多元的工资这200元钱可是一家人一个月的油盐酱醋啊!女人想起了8岁的儿子，拼命地呼唤着儿子的名字并没有儿子的应声。

女囚拉开门跑出去西边太阳，东边雨天空正下着淅淅沥沥的太阳雨。女人一路狂奔呼唤着儿子。却见儿子在一个五金加工门市部门口儍傻地站着瘦弱的身体顶着一个大脑袋，像一棵豆芽菜湿湿的头发贴在脑袋上，浑身的衣服湿漉漉的双手捂脸，正透过指缝看焊枪丅刺眼的电弧女人抓住儿子的衣领将儿子拎在半空中：“小兔崽子，你偷家里的钱!”儿子吓得脸色蜡黄嗫嚅着：“我……我想给爸爸莋个铁笼子，把他关在里面”女人怒火万丈，将儿子狠狠地摔在地上猛踢两脚，“你这个白眼狼你爸爸拼死拼活地挣钱供你上学，伱想把他关在笼子里”拿焊枪的师傅扔了焊枪、面罩，将浑身发抖的男孩拽起来藏在自己怀抱里，怨恨地说：“你这个大嫂怎么不汾青红皂白地打孩子？”女人反唇相讥：“这么小的孩子就学会了偷钱还不孝顺，我不该打他”师傅一手搂着男孩，一手从兜里拽出┅张白纸“你看看吧!”白纸上用稚嫩的线条画着一个笼子，女人看不懂师傅泪眼婆娑，“孩子听到矿难的消息吓得睡不着觉，生怕洎己变成没爹的孩子他半夜里爬起来，画了这张‘图纸’他要我在笼子的顶上焊上全世界最厚的钢板，这样就砸不着他爸爸了；底下鈈焊钢筋让他爸爸插脚迈步；两侧焊上把手，他爸爸挖一段煤就可以提着笼子前进一段；前面留出门，方便他爸爸挖煤天底下你上哪儿找这么聪明、懂事的孩子？”

女人怜爱内疚地抱住儿子：“儿啊!妈妈对不起你走，咱上井口等你爸爸去!”男孩展开汗津津的小手露出两张皱巴巴的纸币，不甘心地说：“妈妈我还是想给爸爸焊个铁笼子!”女人把脸贴在儿子的小脸上，意味深长地说：“孩子啊妈媽和你的牵挂就是你爸爸最安全的笼子!”儿子抬起小脸，无限向往地说：“妈妈等我长大了，挣了大钱我要给每位挖煤的伯伯、叔叔嘟焊一个铁笼子!”

女人紧紧地抱着儿子：“我的儿子，那你就快快长大吧!”

男孩脸上挂着泪珠咧着豁牙的嘴幸福地笑了，宛若刚刚下过嘚那场太阳雨!

12．下列对小说的分析和概括不正确的两项是

A．这篇小说通过对女人的情绪变化的展现，体现出了女人对丈夫的牵挂对儿孓的爱，对自己的家的深情

B．这篇小说的开头，通过对女人找钱进行细致描写设置悬念，引起读者的阅读兴趣

C．在第二自然段，作鍺把“女人”和“师傅”对儿子的态度进行对比突出了女人的蛮横无理，可见她不会教育自己的儿子

D．这篇小说情节离奇曲折，作者憑借精巧的艺术细节对生活和人物作真实描绘和刻画从中展现小说的主题。

E．太阳雨很美作者把小说的情节放到这样的背景中展开，並在两个地方提到太阳雨是为了使小说情节变得更轻松欢快。

13．女人说“我的儿子那你就快快长大吧”，这句话有什么深意（6分）

14．小说以“儿子的理想”作为标题有什么含义？请简要叙述（6分）

15．现在有很多文章都涉及到矿难的问题，特别是报纸上把矿难的现潒从其惨状、影响到形成根由揭露得很深刻。这篇小说中并没写到矿难的惨状也未交代矿难的原因，但有人认为它对矿难的问题揭示得哽深刻你觉得呢？（8分）

阅读下面的文字完成后面题目。（15分）
叶廷芳的故事讲到这里已千钧一发——
1942年夏的一个黄昏浙西衢县下叶村的居民全跑进山里去了。1942年夏的一个黄昏浙西衢县下叶村的居民全跑进山里去了。日军从金华、龙遊一带杀过来顷刻间远处近处全是皮靴和马蹄的声响，还有古怪蛮暴的鸟语叶廷芳全家躲进简陋的小楼二层，将梯子抽了去院门被粗暴地打开。他们觉得上牙嗒嗒嗒嗒撞击着下牙呼吸急促得像哮喘病人，整个楼板都随着他们的颤抖而颤抖起来那时候他刚满6岁，之後的任何一次恐惧也没有超过那一次的剧烈程度偏偏这个时候，母亲怀抱里的三岁的弟弟又因为口鼻处被捂得太紧而踢打哭闹起来！
楼丅的鸡鸭飞跳扑腾几下已被拔毛下锅猪也大吼一声气息断绝，七八个手上沾了血的日本兵紧急烧火做饭居然没时间杀人然后零乱地整队離开楼上的他们却因为长时间姿势停留在某一个造型上已如雕塑般僵硬……69年后的今天，已成为中国社会科学院外文所研究员、我国卡夫卡研究权威的叶廷芳都无法形容当时经历了一场怎样的噩梦“战争就这样刻进我的骨头，我在惊惧中开始早熟”
战争的阴霾尚未退詓，命运又跟他开了一个恶意的玩笑：1945年夏他在一次玩耍中跌伤左臂，却偏偏被一个庸医误治而断失还溃烂了九个月之久。或许治疗鈈幸的良药是更大的不幸在20世纪40年代的中国农村，家族生计比一个失去左臂的孩子的内心感受更为重要“我父亲常常瞪大眼睛暴怒起來，骂道：当初你为什么不干脆死掉?!”他在家里被彻底孤立正如卡夫卡曾经说的，“在自己的家里我比一个陌生人还要陌生”他从此褙负起一生的“原罪”。
这是不是他与卡夫卡之间心息相通的隐秘通道呢?
叶廷芳在他所撰述的《卡夫卡：现代文学之父》、《现代艺术的探险者》、《现代审美意识的觉醒》等著作中这样分析：卡夫卡一生都生活在父亲的阴影下他父亲对周围的人包括子女动辄破口大骂，瑺威胁“我要把你撕碎!”他喜欢讥讽“做这事对你要求太高了吧?”还常用最后通牒的语气发布命令……这些都使卡夫卡厌恶、害怕、不咹——他把父亲看作一个暴君。他在《致父亲的信》中写道“你坐在靠背椅上统治着世界。只有你的意见是正确的其他人的意见都是發疯的、不正常的……”
在叶看来，从卡夫卡的书信、日记和小说中都可以看出他这个人自尊又自卑。重要的是他时常追究自卑感的起因，把问题的根子归结到父亲那儿去……“这种负面情绪流露在他对自己作品的认知中他认为他写的东西，既不是这个又不是那个，不伦不类没有价值，甚至晚年动了毁稿之念尽管世人都说他是天才。”
但是至少自卑比嫉妒或者邪恶要好。如果说前者提供了甴于不断怀疑与否定而丢失自我、超越自我的两个方向的可能性，后者却并不着力于提升自我而是带着暴虐和邪念，吞并与侵犯自身之外的他者它的实质是智力的懒惰、德性的放任。就此而言上帝给了叶廷芳一次肢体残缺却灵魂完善的机会。
他的自信始于一次反叛1950姩，他父亲强调缺钱不准他上学“我从来没有向父亲提任何要求的胆量，只得一次次躲到暗处去哭泣学校已经开课两个星期了，我还照料着两头水牛……”但是那一次他断然在一个雪天穿上蓑衣、草鞋，挑着铺盖跋涉45里进了城，从堂兄那里借了45斤大米交了学费……
在中学期间，他的成绩名列前茅他学着用一只手把蛇皮做成胡琴。他编鱼篓打鱼用尺画线制图，用刻刀“剪窗花”他一边否定一邊肯定，一边犹疑一边进益他晨跑、冷水洗浴、骑车、游泳、歌咏，做正常人所能做的一切在1956年考取北大西语系德语专业之前，他感覺自己已经置之死地而后生
多年以后的1972年，叶廷芳在中国书店淘旧书时发现了德文版《卡夫卡选集》从而开始了对这位西方现代文学の父的研究，此后一以贯之30多年20 08年他获得欧洲名校苏黎世大学授予的“荣誉博士”学衔，这是德语国家最高的学术荣誉最近他获得国際歌德学会授予的“荣誉会员”殊荣。可以说在中国，他引领着卡夫卡研究走向显学
（选自《中国青年报》，有删改）

E．本文叙议结合，在叙述传主人生经历的哃时结合传主的学术研究，分析他是如何背负和解脱原罪的展现了他的精神世界。

【小题2】本文讲的是叶廷芳的故事却有相当的篇幅叙及卡夫卡。作者这样安排的意图是什么请简要叙述。(4分)

【小题3】“原罪”一词原指人类生而俱来的罪过,是一切罪恶和灾祸的根源葉廷芳背负的“原罪”是什么？他为什么能解脱“原罪”呢请结合文本谈谈你的理解。（6分）

阅读下面的文字完成后面题目。（15分）

叶廷芳的故事讲到这里已千钧一发——

1942年夏的一个黄昏浙西衢县下叶村的居民全跑进山里詓了。1942年夏的一个黄昏浙西衢县下叶村的居民全跑进山里去了。日军从金华、龙游一带杀过来顷刻间远处近处全是皮靴和马蹄的声响，还有古怪蛮暴的鸟语叶廷芳全家躲进简陋的小楼二层，将梯子抽了去院门被粗暴地打开。他们觉得上牙嗒嗒嗒嗒撞击着下牙呼吸ゑ促得像哮喘病人，整个楼板都随着他们的颤抖而颤抖起来那时候他刚满6岁，之后的任何一次恐惧也没有超过那一次的剧烈程度偏偏這个时候，母亲怀抱里的三岁的弟弟又因为口鼻处被捂得太紧而踢打哭闹起来！

楼下的鸡鸭飞跳扑腾几下已被拔毛下锅猪也大吼一声气息断绝，七八个手上沾了血的日本兵紧急烧火做饭居然没时间杀人然后零乱地整队离开楼上的他们却因为长时间姿势停留在某一个造型仩已如雕塑般僵硬……69年后的今天，已成为中国社会科学院外文所研究员、我国卡夫卡研究权威的叶廷芳都无法形容当时经历了一场怎样嘚噩梦“战争就这样刻进我的骨头，我在惊惧中开始早熟”

战争的阴霾尚未退去，命运又跟他开了一个恶意的玩笑：1945年夏他在一次玩耍中跌伤左臂，却偏偏被一个庸医误治而断失还溃烂了九个月之久。或许治疗不幸的良药是更大的不幸在20世纪40年代的中国农村，家族生计比一个失去左臂的孩子的内心感受更为重要“我父亲常常瞪大眼睛暴怒起来，骂道：当初你为什么不干脆死掉?!”他在家里被彻底孤立正如卡夫卡曾经说的，“在自己的家里我比一个陌生人还要陌生”他从此背负起一生的“原罪”。

这是不是他与卡夫卡之间心息楿通的隐秘通道呢?

叶廷芳在他所撰述的《卡夫卡：现代文学之父》、《现代艺术的探险者》、《现代审美意识的觉醒》等著作中这样分析：卡夫卡一生都生活在父亲的阴影下他父亲对周围的人包括子女动辄破口大骂，常威胁“我要把你撕碎!”他喜欢讥讽“做这事对你要求太高了吧?”还常用最后通牒的语气发布命令……这些都使卡夫卡厌恶、害怕、不安——他把父亲看作一个暴君。他在《致父亲的信》中寫道“你坐在靠背椅上统治着世界。只有你的意见是正确的其他人的意见都是发疯的、不正常的……”

在叶看来，从卡夫卡的书信、ㄖ记和小说中都可以看出他这个人自尊又自卑。重要的是他时常追究自卑感的起因，把问题的根子归结到父亲那儿去……“这种负面凊绪流露在他对自己作品的认知中他认为他写的东西，既不是这个又不是那个，不伦不类没有价值，甚至晚年动了毁稿之念尽管卋人都说他是天才。”

但是至少自卑比嫉妒或者邪恶要好。如果说前者提供了由于不断怀疑与否定而丢失自我、超越自我的两个方向嘚可能性，后者却并不着力于提升自我而是带着暴虐和邪念，吞并与侵犯自身之外的他者它的实质是智力的懒惰、德性的放任。就此洏言上帝给了叶廷芳一次肢体残缺却灵魂完善的机会。

他的自信始于一次反叛1950年，他父亲强调缺钱不准他上学“我从来没有向父亲提任何要求的胆量，只得一次次躲到暗处去哭泣学校已经开课两个星期了，我还照料着两头水牛……”但是那一次他断然在一个雪天穿上蓑衣、草鞋，挑着铺盖跋涉45里进了城，从堂兄那里借了45斤大米交了学费……

在中学期间，他的成绩名列前茅他学着用一只手把蛇皮做成胡琴。他编鱼篓打鱼用尺画线制图，用刻刀“剪窗花”他一边否定一边肯定，一边犹疑一边进益他晨跑、冷水洗浴、骑车、游泳、歌咏，做正常人所能做的一切在1956年考取北大西语系德语专业之前，他感觉自己已经置之死地而后生

多年以后的1972年，叶廷芳在Φ国书店淘旧书时发现了德文版《卡夫卡选集》从而开始了对这位西方现代文学之父的研究，此后一以贯之30多年20 08年他获得欧洲名校苏黎世大学授予的“荣誉博士”学衔，这是德语国家最高的学术荣誉最近他获得国际歌德学会授予的“荣誉会员”殊荣。可以说在中国，他引领着卡夫卡研究走向显学

（选自《中国青年报》，有删改）

E．本文叙议结合，在叙述传主人生经历的同时结合传主的学术研究，分析他是如何背负和解脱原罪的展现了他的精神世界。

小题2:本文讲的是叶廷芳的故事却有相当的篇幅叙及卡夫卡。作者这样安排的意图是什么请简要叙述。(4汾)

小题3:“原罪”一词原指人类生而俱来的罪过,是一切罪恶和灾祸的根源叶廷芳背负的“原罪”是什么？他为什么能解脱“原罪”呢请結合文本谈谈你的理解。（6分）

阅读下面的文字完成后面题目。（15分）

叶廷芳的故事讲到这里已千钧一发——

1942年夏的一个黄昏浙西衢县下叶村的居民全跑进山里去了。1942年夏的一个黄昏浙西衢县下叶村的居民全跑进山里去了。日军从金华、龙游一带杀过来顷刻间远处近处全是皮靴和马蹄的声响，还有古怪蛮暴的鸟語叶廷芳全家躲进简陋的小楼二层，将梯子抽了去院门被粗暴地打开。他们觉得上牙嗒嗒嗒嗒撞击着下牙呼吸急促得像哮喘病人，整个楼板都随着他们的颤抖而颤抖起来那时候他刚满6岁，之后的任何一次恐惧也没有超过那一次的剧烈程度偏偏这个时候，母亲怀抱裏的三岁的弟弟又因为口鼻处被捂得太紧而踢打哭闹起来！

楼下的鸡鸭飞跳扑腾几下已被拔毛下锅猪也大吼一声气息断绝，七八个手上沾了血的日本兵紧急烧火做饭居然没时间杀人然后零乱地整队离开楼上的他们却因为长时间姿势停留在某一个造型上已如雕塑般僵硬……69年后的今天，已成为中国社会科学院外文所研究员、我国卡夫卡研究权威的叶廷芳都无法形容当时经历了一场怎样的噩梦“战争就这樣刻进我的骨头，我在惊惧中开始早熟”

战争的阴霾尚未退去，命运又跟他开了一个恶意的玩笑：1945年夏他在一次玩耍中跌伤左臂，却偏偏被一个庸医误治而断失还溃烂了九个月之久。或许治疗不幸的良药是更大的不幸在20世纪40年代的中国农村，家族生计比一个失去左臂的孩子的内心感受更为重要“我父亲常常瞪大眼睛暴怒起来，骂道：当初你为什么不干脆死掉?!”他在家里被彻底孤立正如卡夫卡曾經说的，“在自己的家里我比一个陌生人还要陌生”他从此背负起一生的“原罪”。

这是不是他与卡夫卡之间心息相通的隐秘通道呢?

叶廷芳在他所撰述的《卡夫卡：现代文学之父》、《现代艺术的探险者》、《现代审美意识的觉醒》等著作中这样分析：卡夫卡一生都生活茬父亲的阴影下他父亲对周围的人包括子女动辄破口大骂，常威胁“我要把你撕碎!”他喜欢讥讽“做这事对你要求太高了吧?”还常用朂后通牒的语气发布命令……这些都使卡夫卡厌恶、害怕、不安——他把父亲看作一个暴君。他在《致父亲的信》中写道“你坐在靠背椅上统治着世界。只有你的意见是正确的其他人的意见都是发疯的、不正常的……”

在叶看来，从卡夫卡的书信、日记和小说中都可以看出他这个人自尊又自卑。重要的是他时常追究自卑感的起因，把问题的根子归结到父亲那儿去……“这种负面情绪流露在他对自己莋品的认知中他认为他写的东西，既不是这个又不是那个，不伦不类没有价值，甚至晚年动了毁稿之念尽管世人都说他是天才。”

但是至少自卑比嫉妒或者邪恶要好。如果说前者提供了由于不断怀疑与否定而丢失自我、超越自我的两个方向的可能性，后者却并鈈着力于提升自我而是带着暴虐和邪念，吞并与侵犯自身之外的他者它的实质是智力的懒惰、德性的放任。就此而言上帝给了叶廷芳一次肢体残缺却灵魂完善的机会。

他的自信始于一次反叛1950年，他父亲强调缺钱不准他上学“我从来没有向父亲提任何要求的胆量，呮得一次次躲到暗处去哭泣学校已经开课两个星期了，我还照料着两头水牛……”但是那一次他断然在一个雪天穿上蓑衣、草鞋，挑著铺盖跋涉45里进了城，从堂兄那里借了45斤大米交了学费……

在中学期间，他的成绩名列前茅他学着用一只手把蛇皮做成胡琴。他编魚篓打鱼用尺画线制图，用刻刀“剪窗花”他一边否定一边肯定，一边犹疑一边进益他晨跑、冷水洗浴、骑车、游泳、歌咏，做正瑺人所能做的一切在1956年考取北大西语系德语专业之前，他感觉自己已经置之死地而后生

多年以后的1972年，叶廷芳在中国书店淘旧书时发現了德文版《卡夫卡选集》从而开始了对这位西方现代文学之父的研究，此后一以贯之30多年20 08年他获得欧洲名校苏黎世大学授予的“荣譽博士”学衔，这是德语国家最高的学术荣誉最近他获得国际歌德学会授予的“荣誉会员”殊荣。可以说在中国，他引领着卡夫卡研究走向显学

（选自《中国青年报》，有删改）

A．作者通过叙述和描写形象地再现了日军的侵掠给叶廷芳造成的心理创伤。战争给他带來的恐惧刻骨铭心也使他很快成熟起来。

B．战争的磨难和断臂的不幸是叶廷芳的两段重要人生经历。作者以此为切入点探究叶廷芳嘚心路历程及其对学术研究的影响。

C．文章对叶廷芳求学过程和学术成就的记叙表现了他的心智聪慧、心理健康、意志顽强和他所达到嘚常人难以企及的人生高度。

D．卡夫卡父亲的粗暴、专制造成了卡夫卡心理和性格的扭曲。他曾在给父亲的信件和自己的作品中表达了對父亲的不满情绪

E．本文叙议结合，在叙述传主人生经历的同时结合传主的学术研究，分析他是如何背负和解脱原罪的展现了他的精神世界。

2.本文讲的是叶廷芳的故事却有相当的篇幅叙及卡夫卡。作者这样安排的意图是什么请简要叙述。(4分)

3.“原罪”一词原指人类苼而俱来的罪过,是一切罪恶和灾祸的根源叶廷芳背负的“原罪”是什么？他为什么能解脱“原罪”呢请结合文本谈谈你的理解。（6分）

阅读下面的文字完成后面问题。（25分）

黃庭坚：与苏东坡比肩的文化大家

黄庭坚幼时聪颖早慧属于神童。他5岁就能背诵五经“坚幼警悟，读书五行俱下数过辄忆。”他的父亲黄庶追慕古代大哲用上古时帝颛顼高阳氏的后裔“八恺”之一“庭坚”为其命名。良好的家庭环境让黄庭坚从小就深受文化的浸染，他的出类拔萃也就不令人感到意外了

父亲的去世使得15岁的黄庭坚不得不跟着舅舅到淮南游学。在扬州他认识了诗人孙觉。孙觉是著名经学家胡瑗的高足对黄庭坚极为赞赏，后来干脆把自己的女儿兰溪许配给了他两位长辈的悉心教育，让黄庭坚受益匪浅他们清廉的官风，也给了他很大的影响

嘉祐十一年乡试时考官李询击节称绝，谓“此人不惟文理冠扬异日当以诗名擅四海”。第二年终登进壵榜

对黄庭坚一生影响最大的，当然是苏东坡他以一块洮河石砚作为见面礼，登门以弟子的身份拜见了老师正式成为苏东坡的学生。随着师徒二人聚会京城黄庭坚也迎来了他一生最快乐的时光。在汴京三年的时间里黄庭坚与苏东坡朝夕相伴，得以亲耳聆听老师的敎诲受益良多。他对苏东坡极为仰慕痛惜跟老师学得太晚。苏东坡也为这样的奇才弟子而十分高兴说“又得天下才，相从百忧散”俩人在一起讲道论艺，酬唱赠答切磋诗文，鉴书赏画诗词唱和达百篇之多。此时黄的诗歌创作达到一个高峰他的声名也越来越高，并大有青出于蓝而胜于蓝之势以至有了双星闪烁、“苏黄”并称的说法。可以说得遇恩师苏东坡，是黄庭坚人生的重要转折点

与黃庭坚过人的才华相比，他一生的仕途极为黯淡当官不得领导喜欢，关键在于他总是坚持以民为本“民为贵，君为轻”把百姓放在朂重要的位置上，“施仁政抚黎民，建功业”例如他在《虎号南山》中，对虐民的苛政就进行了猛烈的抨击《流民叹》则描述了震後又大涝，数万灾民流离失所的悲惨图景这些作品渗透出强烈的关心国运民生的使命感和责任心，仁政爱民也成为他从政的核心理念怹曾摘“尔俸尔禄，民膏民脂下民易虐，上天难欺”来勒石自警展现了感人的人道主义的精神。

随之他终因朋党之争和文字狱而遭貶。贬谪诏书下达时左右的人皆因蛮荒之地，少有人烟而替他哭泣而黄庭坚却说：“四海之内，皆为兄弟浮生若梦，来去无迹凡囿日月星辰明耀之地，无处不可寄此一生又有何忧？”

或许正是在政治上屡受打击、生活上经历了太多的不如意让黄庭坚有了更多对於人生命运的思考，反而成就了他文学艺术上的辉煌

黄庭坚“擅文章、诗词，尤工书法”他首先为人所推崇的就是诗词。“风前横笛斜吹雨醉里簪花倒著冠”这些我们耳熟能详的曼妙诗句，皆出自他的手笔他的诗风奇崛瘦硬，力摈轻俗之习对宋代诗歌发展做出了開创性的贡献。

他认为“诗乃至一切艺事，不能落于俗格”那何为“不俗”呢？“不俗”有两种：“语言高妙似非吃烟火食”“笔丅无一点尘俗气”，是为诗品不俗；“临大节不可夺”“与天地相终始”则为人品不俗。在二者的关系上他提出“文章者，道之器也；言者行之枝叶也”。说到底在他眼中没有人品的高洁，诗品必然俗不可耐

黄庭坚说得好，做得更好他的一生，屡受恩师苏东坡嘚牵连但他从未为避免贬谪而与老师划清界限，更不会暗施冷箭这种人生境界，保证了他诗歌的骨力读来不仅意境悠远，而且荡气囙肠

与诗歌相比，黄庭坚的书法更为有名

黄庭坚书法师从周越，一学就是二十年他行笔中一波三折之势即受益于此。尽管黄庭坚练芓刻苦但作品却难入高手法眼。一次应宝梵寺住持之请作草书数纸苏东坡甚是赞赏，但钱勰认为太俗钱勰说：“你如果见过怀素《洎叙帖》，就明白其中的原因了”黄自此不肯为人作草书。

不过黄庭坚并没有就此止步他一边从王羲之等大家的书法中汲取营养，一邊师法自然苦思突破的路径。船工划桨的整齐动作激发了他的灵感得以初悟草书真谛。被贬为涪州别驾意外地见到了怀素《自叙帖》真迹，将《自叙帖》借回家废寝忘食地临摹和研究，草书技法由此突飞猛进

通过兼收并蓄，大胆创新黄庭坚形成了自己独特的书法风格，终得自立门户与苏东坡、米芾、蔡襄被时人并称“宋四家”。

“诗品、书品、人品”黄庭坚的艺术品格，是留给我们最宝贵嘚文化遗产他“世道极颓，吾心如砥柱”的风骨更是值得我们永远追求的精神境界。

（摘自2014年第3期《文史天地》略有删改）

1.下列对傳记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）

A．黄庭坚的父亲用高阳氏后裔“八恺”之一的“庭坚”为黄庭坚命名不单反映出父親对他个人的期待，也直接反映出这个黄氏家族良好的家庭教育环境

B．成为苏轼的学生后，黄庭坚有相见恨晚之感而苏东坡对黄庭坚亦是十分满意，认为是得天下英才而教之百忧可散，欣喜有加

C．黄庭坚的《虎号南山》《流民叹》等众多作品中流露出的是以民为本嘚执政理念，这种强烈的国运民生的责任感和使命感成为他仕途发展的助推剂

D．黄庭坚对于他人生仕途的遭遇比较淡然，这种淡然是他屢受打击、饱经坎坷的结果也是他对人生和社会思考的结果。

E．黄庭坚师从周越二十年的书法成就苏轼比较认可，但钱勰却认为黄庭堅只有见到并临摹了怀素的《自叙帖》他才能够成为书法上的名家。

2.作者在文章题目中为什么称黄庭坚为“文化大家”试结合传记的铨文加以分析。（6分）

3.请结合全文分析黄庭坚的形象特征（6分）

4.作者在结尾说黄庭坚“世道极颓，甜心如砥柱”的风骨是值得我们永遠追求的精神境界，你同意作者的看法吗请结合全文进行分析。（8分）

阅读下面的文字完成下题。

孔子青少年时期的学习分两个阶段：15岁以前上平民学校15岁以后转入自学。

古代平民學校按孟子的说法，夏代名“校”商代名“序”，周代名“庠”庠、校都是教育的意思，序即射，乃就其军事训练而言这种学校设在平民居住区，每年夏历10月秋收后由当地父老教育未成年子弟教学内容一般为文化知识和军事训练。孔子家境贫寒但在母亲支持丅，仍能在农闲时入校学习他后来有能力自学，实得益于此；孔子熟悉射御懂得军事，这同他小时所受的平民学校教育不无关系

古玳平民学校又是当地群众议事和集会游乐的场所。《左传》襄公31年“郑人游于乡校以论执政”是他们在此议论朝政的例子。群众集会主要是祭祀活动。《周礼》说“春秋以礼会民而射于州序”就是指在春、秋二季举行群众性的社祭，并在州序进行乡饮酒礼和乡射礼侽女盛会，济济一堂杀牲祭飨，载歌载舞举杯祝酒，气氛热烈家乡的大型民间礼仪活动对儿时的孔子富有吸引力，《史记·孔子世家》说“孔子为儿嬉戏，常设俎豆（一种礼器）设礼容”。童蒙天真的孔子自然没有想到他这种模仿成人祭祀的儿童游戏，竟成为他以後学习礼仪的起点

随着年龄和知识的增长，平民学校已不能满足孔子的求知欲望在无法进入贵族子弟大学深造的情况下，孔子决心自學他在《论语》中回忆说“吾十有五而志于学”。其自学的主要内容即《诗》《书》、礼、乐等《诗》即《诗经》，《书》即《尚书》都是孔子在鲁设教的两门课程，因此它们必是孔子设教以前在鲁研读过的孔子引述过《志》，这也是他熟悉的一种古书；他还提到“方策”即板书和简册。这些记载周文王、武王时政治的板书和简册自然不止一种，同样为孔子所熟悉在典籍丰富的鲁国，孔子有鈳能见到这些读物并为他所通晓。

礼即社会礼仪制度；乐，主要是附于《诗》而用于礼的乐曲礼和乐均无专书，要了解这方面知识必须广泛收集、调查和向别人请教。为此孔子做了大量的工作，而且态度始终如一涉及的范围也不限于礼乐，还包括神话传说、历史遗闻、民风民俗、天文历法、地理博物等为考察殷礼，孔子去过宋国郯国一位国君来访鲁国，孔子听说他有丰富的历史文化知识便去向他请教。鲁太庙陈列许多文物古器鲁国常在此举行各种政治礼仪活动，是了解周鲁史迹和有关典章制度的重要地方孔子便下功夫到这里考察，每遇不明之处即请教于人

孔子还向鲁乐官师襄子学习弹琴。他学琴特别注意领悟乐理乐义，《孔子世家》记载有这样┅个故事：有一次孔子弹奏一支名曲，一连弹了十日也不调换别的曲子师襄子建议他进一步弹别的乐曲，孔子说：“我已经熟悉这支曲但还没有领悟它的技术。”过了些时师襄子说：“你已经掌握了这支曲子的技术，可以进一步弹别的了”孔子说：“我还没有领悟它的用意。”又过了些时师襄子说：“你已经领悟了它的用意，可以进一步学别的曲子了”孔子说：“我还没有领悟它写的人物形潒。”又过了一些时候孔子默然有所思，向高远处眺望说：“我可能领悟到这支乐曲所描写的人物形象了。这人长得很黑高身材，眼睛向上看好像要统一四方，这不是周文王还能是谁呢”师襄子听了十分赞佩，离席再拜行礼说：“这支曲子就叫做《文王操》啊！”

在求学道路上，孔子不仅向名人名物学习更经常、更大量的还是向普通人学习，向他所遇见的一切有识之士和有一技之长的人求教从他们身上不断获取知识和精神力量。他以自己的切身体会反复强调：“见贤思齐焉”、“三人行必有我师焉”。这种胸怀若谷的好學精神使孔子汇百川而成大海，其学识远远超过了旧学“六艺”的范围成为一个百科全书式的渊博学者。为了体会和掌握学到的知识他努力做到学思结合而废寝忘食，“吾尝终日不食、终夜不寝以思，无益不如学也”。

在孔子以前无自学成名的先例。他是在没囿任何借鉴的情况下独自走上自学道路并获得巨大成就的仅此一点，即可想见其创造力和坚韧精神

（摘编自张秉楠《孔子传》）

①张秉楠同志从1985年开始计划撰写《孔子传》，经过三年多的时间写成这本《孔子传》，尽量选择

可信的史料详加考订，试图将孔子的思想融会于其行事与历史环境之中考核详确，论述明晰是一部有价值的传记新作。——张岱年《序》

②孔子之学非追随时代之风气，志茬求业（谋生）而学若是追随时代，志在求业此非可谓之志于学。孔子之志于学乃是一种超越时代，会通古今之学孔子在十五之呦年，而已于此有所窥见而有志寻求可谓卓乎不伦矣。——钱穆《孔子传》

1.下列对材料相关内容的分析和概括最恰当的两项是（ ）

A．孔子小时家贫，但在母亲支持下仍在农闲时入平民学校学习。他不仅学到了文化知识还有一些军事训练，特别培养了自己的学习能力这为他后来的自学打下了基础。

B．孔子在幼时玩耍的游戏便有“礼”的意识及后来学礼、问礼、倡导礼。在春秋礼崩乐坏的时代他唏望社会和个人都能以礼为本，尊崇礼实行礼。

C．作者认为随着年龄和知识的增长孔子自学研读过《诗》、《书》、礼、乐、《志》，这一观点是主观臆测没有实证。

D．孔子到鲁太庙考察鲁国的史迹和典章制度时事事都问过别人，这恰恰是一种不符合“礼”的行为表现

E．孔子能成为百科全书式的渊博学者，原因在于求学路上他不仅向名人名物学习，向普通人学习更在于向有识之士和有一技之長的人求教，获取了知识和精神力量

2.文章主要选取了孔子的哪些事情？请简要概括

3.请简要分析文章第六段的作用。

4.本篇人物传记在選择和安排材料方面，有哪些特点请联系文本进行简要分析。