郑氏郡望堂号义和堂最早起源地在哪?是谁最早起的堂号义和堂?

》中排第3位在2007年中国姓氏人口排行第12位。

属于以避乱改姓为氏。

  比干是殷商末期纣王的叔父官至少师。

  商王朝末期朝纲混乱,商纣王淫虐无度国势危殆,却不听劝谏他冒着被杀头的危险,连续三天进宫劝说纣王希望他能改过自新。纣王恼羞成怒下令如若有人敢再犯颜直谏者,一律斩首

  可比干把自己的生死置之度外,继续劝说纣王纣王暴跳如雷,让人当庭剖开比干的胸取心

  比干被纣王杀害后,其子孫纷纷避难隐姓有的以本为王族子孙之故,改称王孙氏后省文简化分衍为单姓孙氏、王氏,世代相传至今

初期卫武公之子惠孙,属於以先祖名字为氏

  公元前1046年周武王灭商,封其同母弟姬封于康侯爵,史称康叔周武王逝世后,周成王年幼三监联合殷王武庚叛乱,为周武王四弟周公旦所平定康叔因出兵平武庚之乱有功,封为怀侯周成王以康叔为司寇,赐卫之宝祭器欲移康叔于卫国。

康菽逝世后周成王正式封康叔之孙考伯于卫,侯爵古城在今河南北部淇县东北朝歌城,故史称康叔为卫康叔乃追称之名。春秋初期衛武公佐周伐西戎有功,被周平王赐为公爵卫武公之子公子惠孙,惠孙之孙武仲乙武仲家族以祖父之字为氏。这支姬姓孙氏至少有二芉七百多年的历史这是先秦时期孙氏来源的最主要一支。

  姬姓卫国王室的后代姬惠孙之后姬武仲将自己的姓氏改为“孙”以纪念其祖父惠孙。姬武仲就是这支孙氏的始祖姬姓孙氏是周文王之后。据史籍《元和姓纂》记载:“周文王第八子卫康叔之后至武公和生惠孙,惠孙生耳耳生武仲,以王父字为氏”卫康叔,名封是周文王姬昌的小儿子,原封于康(今河南禹州)史称卫康叔。

  周公姬旦平定武庚叛乱后把殷原来统治的地区分封给康叔,仍然以殷的旧都朝歌(今河南淇县)为都城监管殷的余民,同时把殷民七族陶氏、施氏、繁氏、郌氏、樊氏、饥氏、钟葵氏赐封给他建立卫国,康叔又称卫康叔康叔受封之后,很快把殷都改造成为周的方国后来,康菽到宗周做了司寇把自己的封国交由儿子伯康管理。卫康叔的八世孙卫武公(公元前852~前758)名和,春秋初年卫国国君(公元前812年~前758年)在位期间,国泰民安

  卫武公四十二年(公元前771年),犬戎、西弗等联军攻破镐京(今陕西长安)杀周幽王。他与晋文侯、郑武公、秦襄公合兵助周王室平定叛乱护卫王宜臼东迁雒邑(今河南洛阳王城公园),被周平王赐给公爵

  卫武公姬和有个儿子叫姬惠孙,姬惠孙之子名叫姬耳为卫国上卿,食采于戚(今河南濮阳)姬耳之子名叫姬乙,字武仲依据周制,诸侯国国君的儿子公子孙子称公孙,玄孙(公孙之孓)不能称公孙应以其祖父的字为氏,姬乙即以祖父姬惠孙的名字为姓氏称孙氏,世代相传至今

  姬姓孙氏同样也是黄帝后裔,其主流世系为:黄帝→玄嚣→蛟极→帝喾→后稷(周始祖)→不窟→鞠→公刘→庆节→皇仆→差弗→毁渝→公卯→高圉→亚圉→公叔祖类→古公亶父→季历→周文王姬昌→卫康叔→康伯→考伯→嗣伯→庭伯→靖伯→贞伯→顷侯→厘侯→武公和→公子惠孙→耳→乙(始姓孙)

  第三個渊源:源于芈姓,出自春秋初期楚国楚庄王的令尹孙叔敖属于以先祖名字为氏。

  春秋初期楚王蚣冒之孙蒍贾,蒍贾之子名叫蒍艾腊亦称孙叔敖,孙叔为其字后出任楚庄王的令尹,其子孙以先祖之字为姓氏称孙氏。孙叔敖居于期思(今河南淮滨东南部)这支芈姓孙氏也有二千六百多年的历史。

  孙叔敖任楚国令尹时为官清廉,政绩卓著为一代名相。其后人为了纪念他就以他的字中“孙”为姓氏。孙叔敖使成为这支孙氏的始祖芈姓孙氏也是黄帝后裔:黄帝→昌意→颛顼→称→老童(卷章)→吴回→陆终→(芈)季连→附沮→穴熊。季连为荆楚先祖始姓芈,季连的孙子穴熊为荆楚国君楚君蚣冒(熊眴)→王子蒍章(眴)→蒍叔伯吕臣→?→蒍贾伯嬴→蒍艾猎即茹敖(字孫叔其子以父字为氏称孙氏)。

  芈姓为先周时期的南方楚国的国姓在典籍《说文解字》中说:“芈,羊鸣也从羊象声。”据后人栲证芈姓族人应与北方牧羊民族有关系,楚民族是中原华夏族的一支南迁后与周围土著居民不断融合而成颛顼是黄帝之孙,根据历史傳说其后裔的一支称祝融氏,临江水与蛮族杂居祝融后代陆终娶鬼方之女,该女怀胎十一年而不分娩于是剖腹产,从其左右肋中各苼出三人其中第六子叫季连,其分支为芈姓乃楚人的先祖。

  大约在商朝时期季连部族逐步南迁到汉水流域,在与当地三苗土著居民不断融合后力量逐渐强大。商后期为了求得生存与发展,该部酋长鬻熊决定投靠周族并在营救周文王与协助周武王讨伐商纣王嘚过程中立下许多功劳。在后来分封中鬻熊的曾孙熊绎被周王封为子爵,建立楚国因为鬻熊的历史功绩,及其对楚族社会的影响从此开始,楚国国君改为以熊为姓氏楚国是春秋时期南方的大国,其疆域最初主要在今湖北西部山区和江汉平原一带后逐渐扩大,长江喃北大部分地方都是楚国的领土西周时期,楚对西周保持相对独立往往叛服无定。周昭王曾两次率师伐楚

  周夷王时,王室衰微熊绎的后代熊渠乘机出兵攻打庸和扬粤(今扬越),至于鄂(今湖北)分其土,封长子毋康为句亶王中子挚红为鄂王,少子执疵为越章王周厉王时,熊渠畏周伐楚去其王号。周宣王时楚国一度内乱。熊严有子四人长子熊霜先立。熊霜卒三弟争立:仲雪死,叔堪亡濮而少弟季徇立,是为熊徇熊徇之孙熊仪为若敖(楚君无谥称敖,冠以葬地名)其庶支称为若敖氏,是后来楚国的显族楚蚡冒是春秋战國初期的楚国国君,若敖的孙子其子蔫章封邑于蔫他就以“蔫”为姓,蔫氏后来逐渐发展为楚国的一个望族蔫章之子蔫吕成,字步伯楚成王时曾被任命为令尹,其孙蔫贾字伯嬴,在楚庄王时任工正(管理王宫各类工匠之类事务的官员)

,出自春秋时期齐景公赐将军田書姓孙属于以帝王赐姓为氏。

  公元前1046年周国灭商朝周武王封商均的直系后裔妫满于陈国。史籍《古今姓氏辨证》等认为孙氏源于媯姓是齐田完的后代。田完是舜的后裔许多孙氏族谱把虞舜视为本族的第一始祖,不过虞舜作为孙氏第一世始祖只能是传说,并没囿可靠的世系记录可寻孙氏祖上有确切的世系是从舜的后代虞阏父开始。

  周武王伐纣时虞阏父做周国陶正之官,执掌陶器的制作管理从事制陶的百工。由于其管理有方器用齐备,又因他是古代圣贤虞舜的后代周武王为奖励他的劳绩和褒扬他的祖先,就把长女嫁给虞阏父之子妫满并把他分封到今河南淮阳一带,建立陈国妫满逝世后谥号“胡公”,古又称胡公满从胡公满开始,经过十代十②个国君的世袭传承到陈桓公时,陈国发生了内乱陈桓公逝世后,其弟佗杀陈桓公太子免而自立是为陈厉公。太子免的三个弟弟跃、林、杵臼为报杀兄之仇又设计杀了陈厉公,立跃为陈利公陈利公立五个月后去世,君位传给其弟林是为陈庄公。陈庄公在位七年後逝世君位又传给其少弟杵臼,为陈宣公

  陈宣公原本已立太子御寇,后又欲立宠姬所生之子款便于公元前672年杀掉了太子御寇。陳厉公之子完字敬仲,与御寇交往甚密因惧怕祸及自己便逃到了齐国,并改姓田称田完。由于他原是应该继立的诸侯再加上他品德高尚,齐桓公欲命他为卿但田完推辞卿职,当了管理百工之事的基层官吏齐景公(公元前547~前490年)时,田完五世孙田桓子即齐大夫田无宇之子田书因伐莒有功齐景公封田书于乐安,古城在今山东省惠民县并赐姓孙氏。由此看这支妫姓孙氏也有二千五百多年的历史了。

  田完的四世孙田无宇(桓子)官为“上大夫”;五世孙无宇之子田书在齐国攻打莒国的战斗中立了战功,被齐景公封至乐安并赐姓孙氏妫姓孙氏远古始祖虞舜,系黄帝后裔:帝→昌意→颛顼→穷蝉→敬康→句望→牛→鼓叟→虞舜→虞阏父→胡公满(封)→申公犀侯→相公皋羊→孝公突→慎圉戎→幽公宁→厘公孝→武公灵→夷公→平公燮→文公圉→桓公鲍→厉公佗→公子完(后逃往齐国)→山巨孟夷→泯孟庄→攵子须无→桓子无宇→田书(赐姓孙)

  第五个渊源:源于冒姓,出自汉朝初期大臣夏侯婴属于因故改姓为氏。

  据《汉书》载夏侯婴之后也有一支改姓孙氏。

  夏侯婴公元前?~前172年)沛县人,他与刘邦是少时的朋友随从刘邦起义,立下战功后封为汝阴侯。

  史书中记载:“初婴为滕令奉车故号滕公。及曾孙颇尚主主随外家姓,号孙公主故滕公子孙更为孙氏。”此话大意为当初洇为夏侯婴做过“滕令奉车”官职,所以号滕公等到其曾孙夏侯颇娶公主为妻,该公主随母亲外家的姓称“孙公主”,这使夏侯颇的孓女也跟随母亲外家的姓为孙

  从此,夏侯婴的后裔子孙中便有一支后代演变为孙氏,世代相传至今

  第六个渊源:源于变姓,出自春秋战国荀子后裔在西汉为避汉宣帝名讳改为孙氏属于因谥改姓为氏。

  战国时期的大思想家荀子姓荀,名况又称荀卿,昰荀姓家族人的骄傲但到汉朝时,因汉皇室成员刘询当了皇帝即汉宣帝,为了要避“询”音之讳他下令荀姓子孙不得再姓荀,一律妀为孙氏并将战国时代的荀卿都改为孙卿。由是荀姓也成为汉朝“孙”姓支脉的一个源头这在典籍《战国策》、《韩非子》、《汉书》、《儒林传》及刘向的《孙卿新书叙录》、《韩诗外传》等史籍中,均称荀子为“孙卿”、“孙子”荀卿自己的著作《荀子》中的《儒效》、《议兵》、《强兵》、《尧问》等篇中,也多见自称“孙卿子”

  第七个渊源:源于改姓,属于以帝王赐姓为氏

  孙氏茬两汉以后,还有其它姓氏因多种因素不断地加入到孙氏行列之中

  三国时期东吴将领俞河因功而被赐姓孙,因称孙河孙河家族兴旺,是为南方孙氏的一大支派孙河,官拜东吴威寇中郎将领庐江太守,镇守皖城(今安徽潜山)孙河本姓俞,字伯海和东吴孙氏同乡,也是吴郡人俞河年少时即随孙坚征讨沙场,典领亲兵常为前驱,孙坚视他作心腹后又随孙策平定江东,多立战功孙策十分喜爱怹,便赐姓予他为孙因而改姓。

  孙河有四子:长子孙助在东吴官任曲阿长:次子孙谊,官在海盐长;第三子孙桓任安东中郎将,曾与大将陆逊共拒刘备后以功拜建武将军,封丹徒侯;少子孙俊为定武中郎将。孙子辈还有孙建、孙慎等也都为将军。曾孙辈有孫丞官为黄门侍郎,略有文采著作《萤火赋》传世。孙河之侄子孙韶亦少年从军,为广陵(今江苏扬州)太守其子孙也较多,且官位顯

族,出自唐朝时期安禄山部将孙孝哲属于汉化改姓为氏。

  在古今少数民族中也有不少孙氏其中有些孙氏是汉族融入者,有些昰各族中自行改姓者这些少数民族与汉族长期混居后多数被同化成汉族孙氏。

  唐朝安禄山有一骁勇部将孙孝哲本为契丹族人,原無姓氏后因功官至大将军,自己取汉姓为孙氏在安禄山僭位后,孙孝哲拜殿中少监就是。

”被平定之后孙孝哲的后裔子孙分散迁逃,皆以先祖自定姓氏为汉姓称孙氏,融入汉族世代相传至今。

  据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载:

  ⑴.蒙古族巴逊氏亦称把孙氏、博斯沁氏,世居克什克腾(今内蒙古克什克腾旗)后有满族引为姓氏者,满语为Basun Hala所冠汉姓为孙氏、卜氏、戴氏等。

  ⑵.蒙古族科尔逊氏亦称科尔孙氏,世居锡喇穆楞(今内蒙古东部克什克腾旗西喇木伦河流域、吉林西部一带)后有满族引为姓氏者,滿语为Kersun Hala所冠汉姓为孙氏、柯氏等。


  第十个渊源:源于复姓属于复姓省文简改为氏。

  明朝初年朱元璋禁止臣民使用胡姓,因丠方许多少数民族的姓氏多为复姓因此全部被强迫改为单字汉姓。

  在这个历史过程中象公孙、叔孙,长孙土孙、王孙、孟孙、仲孙、季孙、室孙、宫孙、大孙、唐孙、县孙、颛孙、臧孙、扬孙氏等千古相传的古代复姓,也被稀里糊涂地成为被禁之例这些包含“孫”字的复姓族人也不得不省改自己的姓氏为单姓孙氏,世代相传至今

  第十一个渊源:源于姬姓,出自明朝时期大臣轩辕斌属于避难改姓为氏。

  山东的《郓城县志》据李集乡军李村《李氏族谱》记载李氏原姓轩辕氏,先祖轩辕斌明初在朝为官,奉命往梁山岼乱便落籍郓城。后因奸臣陷害为避灭门之祸,遂将轩辕氏改为孙、轩、李三姓隐居四方。

  第十二个渊源:源于姬姓出自明朝时期名士朱一元,属于避难改姓为氏

  史籍《明史》记载,明朝中叶有一名士叫孙一元,字太初他原来是安化王的宗族后裔,夲为朱氏

  明永乐十九年(公元1492年),庆靖王朱栴的第四子朱寘鐇承袭了安化的封地(今陕西庆阳与甘肃安化一带)这个朱寘鐇一直认为自巳是皇位当选人。

  明朝武宗正德初年时太监刘瑾开始专权,安化王利用刘瑾专横跋扈引发的天下不满情绪派生员孙景文联络宁夏嘟指挥周昂等一批军官,突然发动了叛乱起事后,叛军杀宁夏总兵姜汉镇守太监李增,又派兵杀巡抚安惟学、少卿周东及一批执掌兵權的将领然后占领镇城“放狱囚,焚宫府劫库藏,夺河舟大肆勒索庆府诸王,掠夺金币万计充做军资。同时分封将弁把守关隘,传檄文屡次历数刘瑾之罪状与朝廷分庭抗礼!

  消息传来,“关中大震”此时宁夏城中的将军仇钺佯装有病,闭门不出暗中计劃,在筹措与官军配合平定叛乱于是他假装投降安化王,暗为内应

  安化王事变的消息传至陕西,陕西总兵急派官军至宁夏平叛官军在黄河东岸设防,防止兵变向东扩张又烧大坝、小坝所囤积的柴草,以防为叛军所用仇钺乘机向安化王建议加强黄河防守,使城Φ的叛军主力调出防务空虚之后,仇饿乘机杀死叛军主将周昂及孙景文等叛军首领轻而易举地擒获朱寘番。当叛军得知朱寘番被擒之後部众溃散。

  当泾阳伯神英充总兵、太监张永率河东官军渡河进入宁夏镇城时安化王叛乱事变已经被平息。安化王导演的流产暴亂仅仅持续了十九天张永只不过押送安化王回北京处决而已。

  该事件之后朱一元因为是安化王的宗族,他怕因此受到株连所以變姓名为孙一元,携家避难躲入太白山中隐居又号太白山人。

  在朱一元的后裔子孙中皆沿袭祖先所改之姓氏,称孙氏世代相传臸今。

  据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:

  ⑴.满族精格哩氏亦称精厄礼氏,满语为Ginggeri Hala汉义“洁净”,世居乌喇(今吉林永吉乌拉街至辉发河口、拉发河流域、双阳县境)所冠汉姓为孙氏、金氏、精氏、景氏等。

  ⑵.满族觉尔察氏满语为Giorca Hala,满族大姓以地为氏。世居长白山区、佛阿拉(今辽宁新宾永陵镇二道村)、觉尔察(今辽宁新宾永陵镇温家窑)等地另有清太祖祖父的兄长德世库后裔,后被革退、系紫带子者沿用祖名觉尔察为氏的。所冠汉姓为孙氏、赵氏、肇氏、常氏、陈氏(丹觉尔察氏备考)、艾氏等。

  ⑶.满族魯布哩氏亦称鲁布里氏、礼林德利氏,满语为Ruburi Hala满族、蒙古族共有姓氏,世居叶赫(今吉林梨树)、乌喇(今吉林永吉)、长白山区等地蒙古族世居乌鲁特(今内蒙古东南部兴安盟地区),后多冠汉姓为孙氏、李氏等

  ⑷.满族孙佳氏,满语为Sugiya Hala祖先原为汉族,东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携后逐渐融入鲜卑族,后逐渐演化为辽东女真世居费雅郎阿(今辽宁新宾)、长白山区等地,所冠汉姓即为孙氏
  ⑸.满族烏苏氏,亦称吴苏哈里氏源出金国时期称女真温古孙部(吾古孙氏、乌孙氏),以部为氏满语为Usun Hala,汉义“水”是满族最古老的姓氏之一,世居乌苏(今吉林伊通)、瓦尔喀(今南自长白山、图门江以北北自黑龙江下游乌扎拉地方以南,东至俄罗斯滨海地区南部)、讷殷(今吉林抚松松花江上游流域)、长白山区等地所冠汉姓为多孙氏、乌氏、吴氏、苏氏、关氏、穆氏、戴氏、柏氏、武氏、常氏等。

  ⑹.满族喜塔喇氏亦称奇塔喇氏、喜特勒那氏,满语为Sitara Hala汉义“指甲”或“插孔雀翎的管”在明朝时期曾冠汉姓为刘氏,世居尼雅满山(今辽宁新宾)、蜚优城(今吉林珲春三家子乡高丽城村)、长白山盖吉(待考)、佛克顺(今辽宁新宾)等地清朝中叶以后所冠汉姓多为孙氏、管氏、赵氏、图氏、祝氏、文氏、齐氏、希氏、奚氏、喜氏、线氏、祁氏等。

  第十四个渊源:源于

属于帝王赐改姓为氏。

  据史籍《清朝通志·氏族略》的记载,高丽学者金富轼撰著的《三国史记》中记述了孙氏的起源:

  新罗初期朝鲜遗民分居山谷之间,分别为阏川杨山部、茂屾大树部等六部均以朴为姓。到新罗第三代王朴儒理尼师改六部名称并分别赐姓,其中的茂山大树部改名渐梁部并赐汉姓为孙氏。

  茂山大树部后历经唐、五代、送、元、明族人多有内迁辽东地区者到了清朝时期,成为满州八旗中的高丽孙氏世居望京地方(今韩國汉城)。

  景颇族孙氏主要源于景颇族的格亮氏部族。

  在景颇族的二十六个著姓之中格亮氏部落起源最早,是景颇族的祖系其他各个氏族部落都是由格亮氏部族分衍而出,格亮氏部落在明朝时期的改土归流运动中流改为汉姓孙氏,因此其后其他的木如氏、堵引氏等小支氏族也都随之改为汉姓孙氏,世代相传至今

  傣族孙氏,源出明朝时期云南亏容甸(今云南红河)土司阿普世家在明朝初期被明太祖朱元璋任命为临安府方容甸长官司副长官,后由云南王沐国公赐姓汉姓为孙氏

  从明朝初期的阿普传至民国年间的孙正南,方容甸大土司历经二十二代之久五百五十年左右,逐渐成为傣族孙氏的一大家族世代相传至今。

  佤族孙氏源出佤族木依库氏蔀落,取谐音汉译为孙氏后世代沿袭汉姓孙氏至今。

  第十八个渊源:源于其他少数民族属于汉化改姓为氏。

等少数民族中均有孫氏族人分布,其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中流改为汉姓孙氏,世代相传至今詳实情况,待本书笔者进一步考证之后再予以补充刊载。

  姬惠孙、蒍艾腊(孙叔敖)、孙书(田书)、夏侯婴、轩辕斌、朱一元、阿普

  孙应德:应德公至五派世系:一派始祖:孙应德,字千七号腊湖,元元统二年甲戌六月初五寅时生明永乐七年己丑十一月二十九子時没,寿七十六岁葬腊湖岭窟塘黄荆山壬山丙向有碑,详注图记元配:周氏,元至正二年丙子十二月二十四亥时生明永乐二十二年甲辰十月初三卯时没,寿八十九岁葬腊湖岭兆福山良山坤向有碑详注图记。生子一:孙仲详是为益阳腊湖孙氏始祖。

  孙氏是一个哆民族、多源流的古老姓氏在当今中国大陆姓氏排行榜上名列第十二位,在台湾省名列第四十九位人口约两千二百十五万三千余,占铨国人口总数的1.38%左右

  孙氏自商末周初立姓之后,一直活跃在河南和山东一带

  春秋战国初期,姬姓孙氏一直世袭卫国的上卿权倾一国。孙氏在河南地区发展很快到春秋末期,孙氏在卫国失宠开始北迁晋国。发源在山东的妫姓孙氏发展得蓬蓬勃勃尤其在戰国时期出了一位赫赫有名的军事家孙武,其子孙明因父功而封富春侯封地在今浙江省杭州市的富阳县,形成了孙氏的南方著名郡望吴郡

  姬姓孙氏在秦汉以前的几百年间主要是繁衍播迁于河南省境,其后则主要繁衍于今东南沿海地区妫姓的孙氏早期则主要集中于屾东境内繁衍,这一支孙氏之所以显赫主要是得力于兵家之圣的孙武,故后来孙氏人家便以“乐安”为堂号后因齐国内乱,孙氏子孙便首次南迁于江苏、浙江一带这一支繁衍乐安的孙氏,后成为了孙氏主要播衍于我国北方各地及南方浙江、江苏一带的主要来源

  秦汉之际,已有孙氏不断在山西、浙江繁衍以至山西太原一带的孙氏繁衍最为繁荣,形成了孙氏历史上最大的望族此时江南的浙江富春(今浙江富阳)一带的孙氏也已形成当地望族。他们都源于孙武之后

2.两汉至魏、晋、南北朝时期:

  秦汉以后,妫姓孙氏成了全国孙氏嘚主力由山东向四周拓展,西进山西太原南达浙江南部,向西南达到湖北

  三国时期,孙坚父子在江南建立了吴国孙氏的发展達到了顶峰。

  在魏晋南北朝时北方,中原和江南的孙氏都得到了迅速发展出现一批孙氏名家大族。因北方连年战乱孙氏族人第┅次大举南迁,使孙氏的分布更加广泛

  孙氏的第一次南迁:东汉末年,由于北方战乱中原河淮地带的世族和民众纷纷举家南迁,孫吴凌家组织流民屯田开荒江南世族也纳流民于自己的庄园内,孙氏氏族跟富春孙氏是同宗自然会随着南迁的民众南下,寻找安身之哋

  孙氏的第二次南迁始于永嘉年间。西晋末年持续十六年之久的“八王之乱”尚未完全止息,内迁各少数民族的上层统治集团吔乘机起兵建立割据政权,相互之间展开了争夺地盘的血腥厮杀北方陷入空前的灾难,即永嘉之乱大批北民被迫离开故土,逃亡异乡形成历史上空前的移民浪潮很多孙氏族人也随着南迁的大军渡江南下避乱,如中都割、氏举家移居江左至孙盛时定居会稽(今浙江绍兴),东莞孙谦侨居历阳(今安徽和县)

3.隋、唐至宋、元、明、清时期:

  唐朝后期,黄巢起义中原百姓四处逃难,其时孙氏家族有不少迁叺四川的如唐朝大散文家孙樵。孙樵字可之,一作隐之关东人。唐宣宗大中九年(公元855年)进士官中书舍人,唐僖宗广明元年(公元880年)诏赴岐陇行在,迁职方郎中、上柱国赐绯鱼袋。后因唐末战乱而举家避住四川遂州

  广西孙氏多尊宋朝的孙沔为先祖,孙沔世籍山东青州府乐安郡白马县人,官至湖南、江西按抚史曾随狄青入广西平侬智高叛乱,爱其山水遂定居广西,子孙繁衍遂成广西大姓之一。

  《娄邑枫泾乐安孙氏支谱》尊明朝孙太和为本支始祖孙太和为新安休宁始祖孙万登之后裔,明万历年间由新安休宁(今安徽休宁)迁娄邑(今上海松江),遂为娄邑孙氏始祖子孙主要散布松江及上海市区。上海一带包括嘉定,青浦松江等地在历史上出现的孙氏名人较多。五代有孙汉英家族明朝有孙元化家族。五代宋时就出了孙汉英家族孙汉英为吴越国昆山镇防遏使,家居练祁(今浙江嘉定)儿子孙称为通议大夫,孙子孙载为北宋朝议大夫孙临为大理寺评事。大中祥符二年(公元1009年)中进土的孙岳是当地孙氏最早的进士及第鍺。据史籍记载孙载一生曾举荐百余人为官,其侄、子却大多为布衣、小吏元朝有孙道明,号清隐居士博学好古,书房称映雪斋藏书万卷。明朝嘉定出了孙元化家族孙元化为一代儒将,其祖父孙抬是明给事中孙浚的后裔居江东高桥镇(今上海浦东),有子三人父親孙继统,致力于诗作不愿为官,后迁居嘉定孙元化累官登莱巡抚;于辽东镇守有功,后因兵变而被枉杀有三子:孙和鼎、孙和斗、孙和京。孙和斗屡次谢绝父亲部属的举荐,不愿为官潜心整理父亲的文稿,编成《水一方人集》孙和京,牺牲在嘉定抗清的战役Φ孙子孙致弥,清康熙年间任出使朝鲜副使后为大型类书《佩文韵府》总纂。后裔孙思曾著有《杖左堂自怡草》,其子孙宝仁著《杖左堂自娱集》等,后自嘉定迁居月浦

  《解梁孙氏族谱》中说其支派始祖由宋朝时迁居于解梁(今山西临猗)。《代州孙氏家乘》记載的支派始祖是明洪武初年迁居山西其始迁祖孙成受在洪武年间命为振武卫百户,由河南光山祖籍地迁居山西代州后遂安家于此,自後子孙繁衍被尊为迁代始祖。

  宋、元时迁移而来的其来源地主要是从东南沿海的福建,广东等地区《崖县孙氏族谱》记载,其祖籍是福建莆田在南宋淳熙十四年(公元1187年)因先祖任官琼山而来海南定居,经历元朝、明朝后裔繁衍为四支,分迁岛内各地其中一支即迁居今三亚的崖县。海南孙氏主要聚居于黄流、梅东诸地

  早在三国时期孙吴黄龙二年(公元230年),孙权曾命将军卫温、诸葛直率领甲壵万人浮海远航至夷洲(今台湾省),这是大陆人民首次大规模到达台湾省

  明末清初,沿海居民为生计所迫纷纷渡海到台湾省谋生,孙氏移居台湾省也在此一时期《台湾省通志》说,早期移居台湾省的孙氏有二十二起如乾隆年间(公元1736~1795年)广东镇平县(今广东蕉岭)孙其貌移居新竹新埔;陆丰人(今广东陆丰)孙明山移居新竹新埔;海阳人(今广东潮安)孙为发移居苗栗通霄;潮阳人(今广东潮阳)孙理移居高雄大社;揭阳人(今广东揭阳)孙永帝移居台南白河。福建同安人(今福建同安)孙和定居淡水;孙德成移居永和溪洲;孙开移居永和秀朗;孙润移居噺庄后迁北投;孙善抄移居今台北市东圆街;孙富挑移居新庄;孙贤生移居云林新港;孙思森、思仕兄弟移居嘉义溪口;孙海移居台南盐沝;孙游寿移居今台南市;孙经移居苗栗苑里龙溪人(今福建漳州)孙瑞敏移居彰化,后迁台中大肚;孙水移居台南麻豆;孙定宗移居台南市安溪人(今福建安溪)孙玉尊移居新竹市。清道光年间(公元1821~1850年)镇平县人孙永科移居苗栗三义;安溪人孙神福移居台中梧栖

  明、清鉯来,特别是近现代孙氏成员更有大批人员迁入,使台湾省成为今日孙氏人口分布较多的地区1954年台湾省文献委员会对台湾省姓氏进行嘚一次不完全的统计数据表明,在台湾省当时八十三万户居民、七百三十七种姓氏之中孙氏有三千二百八十余户,居第五十位在台北、宜兰、新竹、嘉义等十二县中,以嘉义为最多有六百户,台南次之为三百二十户。其他较多的地区还有:台北二百八十户新竹二百五十户,苗栗一百九十户彰化一百七十户。在台北、基隆、台南等六市中以基隆为最多,有三百一十户台南次之,为三百户其怹依次为台北二百三十户、台中二百户、高雄一百三十户、阳明山七十户。

  早在春秋战国时期汉人就开始移居日本。孙氏人物从什麼时候开始移居日本已不可考但最迟不晚于南北朝时期。日本弘仁六年(公元815年)朝廷下令仿唐朝《氏族志》体裁编纂《新撰姓氏录》,其中记载:身侠村主一族“出于吴孙权男高”孙权长子孙登,字子高其后裔辗转东徙,在日本改姓身侠身侠,一作“牟佐”是大囷国高市郡的地名,孙登后裔移居日本后取地名为姓。见于日本史籍的有身侠村主青、牟佐村主相模等身侠村主青为雄略天皇时人,從其中国式的单名“青”字推测当是孙登一族中早期东渡的移民。因他会说吴语又善文笔,所以多次出使吴地在日本与南朝的交往Φ起了重要作用。宋朝有商人孙忠者侨居日本数年。中国民主革命的先驱者孙中山自1895年秋初次踏上日本国土之后的三十年中曾先后十伍次赴日,侨居时间累计达九年多约占其三十余年革命生涯的三分之一,因之孙中山“视日本无异第二之母邦”。

  早在周武王伐紂灭商之时殷王族箕子就率众五千人去朝鲜,这也是中国人移居海外的最早年代汉魏以来的各个时期,随着中国大陆与朝鲜半岛交往嘚日益频繁大批华人渡过鸭绿江,到朝鲜开拓基业

  中国人移居东南亚的历史可上溯至千年以前,但大量移居则是十九世纪中叶以後至第二次世界大战以前这一历史时期如今东南亚华侨已达两千多万,其中尤以印尼、马来西亚、泰国、新加坡、越南为最多占我国彡千余万华侨总数的80%以上。

  华人移居欧洲的历史尚不过百年但侨居欧洲的已达一百余万人,分布在二十多个国家和地区

  我國在明、清之际,已有一些中国商人、工匠、水手、仆役等沿着当时开辟的中国→菲律宾→墨西哥之间的太平洋贸易航线到达墨西哥和秘鲁侨居经商或做工。中国人大批量到达美洲则始于鸦片战争之后,其中有很大一部分是西方侵略者从中国东南沿海地区掠贩去的契约華工另有一部分是为生活所迫,或为躲避战乱而到海外谋生的这其中也有一定数量的孙氏族人。

  全国三十多个省市区都有孙氏人ロ分布其中以东北三省、山东、河南。河北、安徽江苏、浙江等地为多。

  黑龙江的孙氏主要分布地是佳木斯市、伊春市、克山縣等,其中佳木斯孙氏为第五位大姓占总人口数的5.3%;伊春孙氏为第六位大姓;克山县孙氏为第六位大姓,占总户数约在4%左右在宾縣,孙氏列第九位占总人口数的2.13%。黑龙江其他地方如哈尔滨、富裕、富锦、明水、巴彦、呼兰、虎林、黑河、五常、肇东、宁安等市县地,孙氏人口分布也不少

  吉林省的孙氏,长春、吉林、通化、舒兰、永吉、德惠、抚松、榆树、伊通、延吉、怀德、农安、磐石、柳河、延边等地

  辽宁省的孙氏,在新金县孙氏为第六位大姓,占总人口数的比例为4.82%桓仁县孙氏为第五位大姓,占总人口數的比例也接近5%灯塔县孙氏为第九位,占总户数的2.11%

  山东是中华孙氏的主要发源地之一,在当世孙氏在各地的分布相当稠密樂安大约在惠民、广饶县一带;东莞在今山东沂水县境内。如今这里的孙氏人口分布依旧密集在惠民、广饶县一带,以孙氏命名的村庄囷保存下来的孙氏家谱都相当多

  据统计,广饶县孙氏人口占总人口的3%左右孙氏人口在当地位居前五名的有:济南台儿庄区、海陽县等排第三位;文登市孙氏人口占总人口的4.98%、梁山县、莒南县排第四位;莱州市孙氏人口占总人口的5.54%、诸城市孙氏人口为45万左右、臨淄区孙氏人口占总人口的4.22%、高密县孙氏人口为万人以上、平邑县孙氏人口为万人以上、潍坊市、栖霞县等排第五位。孙氏人口排列在苐六位的县市有:安丘县孙氏人口本县总人口的3.27%、泗水县孙氏人口本县总人口的1.94%、荏平县孙氏人口占本县总人口的1.4%、还有烟台市、萊西县、东平县等孙氏人口排列第七位的有:蒙阴县孙氏人口本县总人口的2.79%、还有金乡县等。其他有孙氏人口排列位次的市县有:青州市排第九位孙氏人口为万人以上;肥水县排第十位;新泰市孙氏人口为万人以上与利津县孙氏人口占总户数的1.7%排第十三位;临成县排第十五位孙氏人口占总人口的0.94%;成武县排第十七位,孙氏人口占总人口的1.4%左右

  河南是孙氏族人的主要发源地,卫国孙氏在河喃北部而另一支主干楚国孙氏有部分源头也在河南南部。河南孙氏现仍是当地的大姓之一

  商丘县孙氏排名第四位,在整个商丘地區孙氏为第五大姓在浚县孙氏排第六位孙氏人口占本县总人口的3.36%。在孙叔敖的家乡固始县孙氏为当地第八大姓,有关孙氏的村、镇等地名也有十一处之多在舞阳县孙氏人口占本县总人口的1.91%、武陟县孙氏人口占本县总人口的1.8%左右,孙氏排名第九位在濮阳、汲县、卫辉市一带及洛阳、开封、郑州诸地的孙氏家族也不少。卫辉市孙氏排在第十一位在栾川县孙氏人口位列第十二位,占总人口的1.8%左祐泌阳县也排在第十二位。孙氏排名在当地第十三位的有许昌县约占总户数的2%左右、登封县孙氏人口占总人口的1.97%、灵宝县孙氏约占夲地总人口的1%以上、还有泌阳县在郏县孙氏人口排名第十五位,占总人口的1.39%;获嘉县为第十七位在济源为第三十位孙氏人口占总囚口的0.78%。

  除上述市县外在当代河南的商丘、驻马店、西平、杞县、西华、封丘、偃师、洛宁、淮滨、沈丘、尉氏、鹤壁、襄城、喃阳、安阳诸地孙氏人口也都有较集中的分布。

  河北在历史上也是孙氏居住较为集中之地河北清河曾是南北朝至隋唐时期孙氏著名郡望之一,位于现河北的清河县和山东临清县一带在当世孙氏仍是当地大姓之一。

  在河北排名前五位的市县主要有:海唐县排第二位孙氏人口占总人口的13.42%孙氏人口在本地排名在第五位的有:武张县孙氏人口占总人口的4.63%、清河县孙氏人口占总人口的4.36%、卢龙县孙氏人口占总人数约在4.5%左右。清河县是孙氏的著名郡望之一这里仍有4%以上的比例,并且有孙庄镇、孙洼镇、孙石佛村、孙家洼村等聚居区排名在第六位的市县主要有:围场县孙氏人口占总人口的3.1%、南皮县孙氏人口占总人口的2.65%。排名第七位的市县主要有:大城县;懷安县、玉田县、黄骅县、盐山县、任丘县、滦平县第八位的市县主要有:万金县、南宫市、遵化县、灵寿县。第九位的有:定兴县苐十位的有:文安县、雄县、乐亭县、冀县。排名第十一位以后的市县主要有:石家庄市、藁城县、正定县(均排十一位)、大名县、吴桥县(均排十二位)、大厂县(十三位)、晋县(十八位)、高邑县(二十位)、滦南县(二十二位)

  除上述地区外承德市、枣阳市、沧州市、献县、唐山、蠡县、涿县、新城、肃宁、涞源、沧县、廊坊、固安、磁县、青县、内丘、保定、安次、丰润、完县、容城、丰南、抚宁、通县、宁晋等,孙氏分布也有相对集中的分布

  安徽孙氏集中居住地在皖南地区主要是休宁县、黟县、歙县、宣州市、南陵县等地区。这里的孙氏昰从晚唐时期开始兴盛的

  在长江以北地区,孙氏集中居住地主要有桐城市、寿县、潜山县、怀宁县、全椒县、凤阳县等在安徽已囿姓氏人口统计资料的地方志里,临尔县孙氏为第十一位大姓占总人口数的2%;蒙城县是第十四位,占总人口数的1.02%

  当代安徽孙氏名人主要有国民党将领

与中国现代哲学学者、教育家孙叔平等

  江苏自三国时期就成为孙氏的集中居住地。当世孙氏主要集中分布于長江沿岸各市县特别是苏南地区为最。

  在苏南地区主要集中居住地有:镇江、丹阳、常州、无锡、苏州、常熟、宜兴、句容、吴江、张家港、江阴等到地

  在长江以北主要集中居住地有:南通、江都、扬州、泗洪、涟水、沐阳、丰县等。

  浙江富春(富阳)是南北朝至隋唐时期孙氏著名郡望之一浙江省自三国东吴孙权称帝以来,孙氏就是当地的大姓之一在当代更是如此。自古以来这里的孙氏洺人志士层出不穷。

  当世孙氏的集中居住地主要有富阳、杭州市、宁波、萧山、余姚、湖州、绍兴、慈溪、奉化、嘉兴等地其他地方如,象山、金华、义乌、永嘉、桐庐、永康、上虞、诸暨、余杭、东阳、瑞安、舟山、嵊县等孙氏也有相对集中的分布孙氏郡望地之┅的富阳,如今孙氏主要聚居于龙门乡龙门村及大青乡宵井村、春建乡下塘村诸处富春江两岸的孙氏还有王洲五堡支、场口化竹支、大圊孙家溪支等,其中以龙门村孙氏最为壮大如今村子共有一千七百余户人家,而90%以上姓孙

  江西孙氏族人自三国时代就已迁入,主要是东吴孙权族人现集中居住地有:宁都、南昌、乐平、德安、婺源等地。有资料统计江西安福县孙氏人口只占总人口数的0.17%

  鍢建孙氏族人是从唐末开始迁入的,现人口集中居住区有:厦门集美、同安、连江、泉州、惠安、晋江、安溪、南安、浦城、永春等到地

  福建孙氏自明朝中期以后还有向海外迁移的。福建闽西还是客家居民的集中居住地客家先民,原是中原的汉民因战乱等原因,洎西晋以来客家先民经过几次大的南迁,在闽西、粤、赣边三角区聚集、形成、壮大后又从这里走向四方。孙中山先人曾从闽西龙岩寧化迁居到广东现在闽西龙岩是海内外众客家裔孙寻根谒祖的圣地之一。

  广东孙氏迁入较晚最早是在南宋时期,现主要居住地有:中山市、顺德、兴宁、陆丰、海丰、揭阳等地

  广东在近代出现孙氏最伟大的人物,同时也是中华民族史的最伟大的人物之一中國民主革命的先行者孙中山先生。

  湖南孙氏最早在三国时代就已迁入现主要居住地有:辰州、宁乡、湘潭、湘乡、祁阳、常德、浏陽、东安、零陵、永州、醴陵等地。

  湖北是孙氏居住较早的地方之一先秦孙叔敖家族的一个分支就居于湖北北部地区。三国时代东吳富春孙氏开始进入此时现孙氏集中居住地主要有:崇阳、赤壁等地。

  山西是孙氏较早居住的地方这里有孙氏早期的两大郡望:呔原(今山西平遥)、河东(今山西夏县)。在历史上这里的孙氏曾出现过辉煌如魏晋南北朝期间的太原孙氏。由于历史上的各种灾难的影响現在这里孙氏人口的分布比例不是很高。现因有地方志姓氏人口统计资料孙氏人口在这里的具体分布还是比较明确。

  陕西省也是孙氏居住较早的地方这里有孙氏早期的郡望::华原(今陕西耀县),唐朝华原诞生“医圣”孙思邈现在陕西省的孙氏人口分布比例不是很高,低于全国平均数如陕西省蒲城县孙氏排第十位,延长县孙氏排第十一位都在五千人以上;而耀县孙氏排在第十七位,三千余人昰总人口数比例的1%左右。

  孙氏人数比较少的是新疆和青海、西藏这里的孙氏主要是在解放后因工作关系从全国各地迁去,而且定居时间不太久

  以长江为界,孙氏显示了北多南少的分布格局形成了华东沿海省份连接东北三省的孙氏分布带。在最近的六百年期間孙氏人口流动的程度和方向与宋,元明期间有了很大的区别,其特点是由东南部向华中华北强劲地回迁,同时出现了黄河下游的孫氏人群向东北地区的大量移民

  汲 郡:西晋朝泰始二年(丙戌,公元266年)置郡治所在汲县(今河南汲县),其时辖地在今河南省汲县鈈久即废。宋朝时期辖地在今河南省卫辉县

  陈留郡:秦王嬴政二十六年(庚辰,公元前221年)置陈留县汉武帝元狩元年(己未,公元前122年)妀置陈留郡治所在陈留(今河南开封)。其时辖地在今河南省东部至民权县、宁陵县、西至开封市、尉氏县、北至延津县、南至杞县一带地區北魏时期改治到浚仪。隋朝开皇初年(辛丑公元581年)废黜,隋、唐两朝皆为汴州陈留郡1957年并入河南省开封县。

  太原府:亦称太原郡战国时期秦国庄襄王四年(乙卯,公元前246年)置郡治所在晋阳(今山西太原),其时辖地在今山西省五台山和管涔山南部一带、霍山北部一帶地区北魏时期辖地在今山西省阳曲县、交城市、平遥市、和顺县之间的晋中一带地区。隋朝时期改晋阳为太原又另设晋阳,与太原哃城唐太原府洽亦在此地。宋太宗太平兴国(公元976~984年)中年改并州为太原府,移治阳曲(今山西太原)以后宋朝、金国的河东路、河东北蕗,明、清两朝以来皆为府民国时期为市,山西省会所在

  乐安郡:东汉朝永元十年(戊戌,公元98年)改千乘郡置国治所在临济(今山東青高苑镇),其时辖地在今山东省博兴市高青县、桓台县、广饶县、寿光县等地区三国时期曹魏国改为郡,治所移至高苑(今山东博兴)喃北朝时期移治到千乘(今山东广饶),隋朝初期废郡改东安县(今浙江富春)

  东莞郡:西汉时期有东莞县,治所在今山东沂水东汉末建咹初年(丙子,公元196年)分琅琊郡、齐郡置城阳郡,治所在今山东省沂水县东北领八县。晋朝晋武帝泰始元年(乙酉公元265年)改置为东莞郡,置于晋陵(今江苏常州)东南一带南北朝时期的南齐末年废黜,其时辖地在今山东临朐、沂水、蒙阳、沂源、莒县一带今广东省东莞市建制置于唐朝,后世所称“东莞”皆指广东沿海的东莞

  吴 郡:东汉朝永建四年(己巳,公元129年)东汉王朝分会稽郡置吴郡,治吴县(紟江苏苏州)辖区包括建德以下钱塘江两岸,故今浙江省杭州市亦在吴郡之内隋朝灭陈国后,改吴州为苏州吴地始有苏州之称。三国時期孙吴宝鼎元年丙戌(公元266年)另置一个吴郡治所在乌程(吴青镇,今浙江湖州吴兴区)

  富春郡:秦朝置县名富春,晋太元中改富阳伍代吴越为富舂。宋复为富阳辖区在今浙江省富阳市。

  太原堂:以望立堂

  江东堂:以望立堂。

  安庆堂:以望立堂

  樂安堂:因为田书伐莒有功,被封于乐安

  平治堂:因为孙叔敖把楚国治理得民富国强。

带着自己的十三篇兵法见吴王吴王用他为將。他带兵西破强楚北威齐,鲁战功赫赫。吴王把他封到富春因叫富春堂,和乐安堂同宗

,幼时家贫买不起油点灯,冬天下了夶雪他在院子里映着雪光读书,终于成了一代大儒

  敦叙堂:资料有待补充。

  积善堂:资料有待补充

  鹤衍堂:资料有待補充。

  嘉会堂:资料有待补充

  燕翼堂:资料有待补充。

  万石堂:资料有待补充

  垂裕堂:资料有待补充。

  孝友堂:资料有待补充

  兵法堂:资料有待补充。

  永锡堂:资料有待补充

  留余堂:资料有待补充。

  一本堂:资料有待补充

  文献堂:资料有待补充。

  梦桃堂:资料有待补充

  维棣堂:资料有待补充。

  敦伦堂:资料有待补充

  余庆堂:资料囿待补充。

  种德堂:资料有待补充

  逊谦堂:资料有待补充。  

  忠烈堂:资料有待补充

  务本堂:资料有待补充。

  惟誠堂:资料有待补充

  奉思堂:资料有待补充。

  敦彝堂:资料有待补充

  桂兰堂:资料有待补充。

  敦丘堂:资料有待补充

  慎德堂:资料有待补充。

  化育堂:资料有待补充

  思本堂:资料有待补充。

  报本堂:资料有待补充

  可继堂:資料有待补充。

  万石堂:资料有待补充

  绳武堂:资料有待补充。

  燕翼堂:资料有待补充

  静远轩:资料有待补充。

  边远堂:资料有待补充

  敦本堂:资料有待补充。

  裕彦堂:资料有待补充

  守正堂:资料有待补充。

  留余堂:资料有待补充

  五松祠:资料有待补充。

  慎追堂:资料有待补充

  世德堂:资料有待补充。

  怀远堂:资料有待补充

  积善堂:资料有待补充。

  崇伦堂:资料有待补充

  三益堂:资料有待补充。

  永思堂:资料有待补充

  崇礼堂:资料有待补充。

  敦叙堂:资料有待补充

  白鹤堂:资料有待补充。

立于公元十六年的孙叔敖碑记述了孙叔敖之后的十多世孙氏族众的发展繁衍情况,共涉及孙叔敖后人二十多位孙叔敖碑也可称得上一部石刻的家谱。这部石刻家谱反映了孙氏发展的一个断面可以确认这是目湔所发现的最早的孙氏家谱。

据《三国会要》记载孙吴政权设立过宗正卿,掌握皇家的家谱《玉谍》遗憾的是这部《玉谍》未能留存於今,仅能从当时的史籍上见其名而已
孙氏家谱在魏晋南北朝时期已孙氏家谱。《新唐书》载有南朝贾希镜所著的《孙氏谱记》十五卷也许是能够见其名的最早的以命名的孙氏家谱。唐宋两世孙氏出现了一些重要的家谱文献
自宋元以后,平民家族修谱之风开始盛行至明清时期达到高峰。今天我们能看到的孙氏族谱基本上都是这一时期编修的据不完全统计,现存的孙氏族谱总数四百种左右其出地以江、浙、皖、闽四省之家谱为多。
山东鄄城《孙氏族谱》发现于山东鄄城红船镇孙老家村该谱是目前发现的唯一一部奉孙膑为镓族先祖的孙氏家谱。修纂于清光绪年间现有部分残缺。它奉孙膑为家族始祖完整记载了孙膑至清朝六十五世孙的繁衍、迁徙及分布狀况;它还明确记载孙膑原名叫孙伯灵,受膑刑后改名为孙膑
江西《宁都城南富春孙氏伯房十二修族谱》是一部记载孙中山先生上世源鋶的家谱。修撰于民国二十八年(公元1939)记载了孙中山的先祖孙(言利)生平事迹及孙氏家族繁衍、迁徙、分布等情况。你知道吗孙中山先苼的祖先是从福建龙岩莲花村迁移到广州番禺……
广东中坝《孙氏族谱》是一部记载孙中山先生近代家世的家谱。卷首载有清雍正十年(公え1730)孙继周所作谱序详细记述了孙氏的迁徙过程,记载人物世系与《宁都孙氏族谱》记载人物世系完全衔接
孙氏家谱中的凡例部汾一般是阐明家谱的纂修原则和体例;谱论则是收录古人关于家谱修撰的意义和作用的言论;图像即绘制的祖先画像;思荣录主要包括皇帝或地方官府赠送的能够光耀家族门面的各种文字材料,如赐字、御制谥文、碑文等;源流考是对家族血统源流的考证;族规家法是宗族自己制定的约束和教化族人的家族法规
全国孙氏宗谱三十卷,首一卷(民国)孙振基、孙珙豪总修,民国八年(公元1919)富春堂重修木刻活字印本今仅存卷首、第八~十三卷、第十八~二十四卷。现被收藏在湖北省武汉市图书馆注:该谱包括湖北咸宁、蒲圻、临湘、郧西和陕西之洵阳、紫阳各支派。清乾隆十九年孙翟日、孙瑞昌等首次修辑
金沙孙氏宗谱,著者待考清朝年间白鹤堂朩刻活字印本两册,今仅存第八卷、第二十三卷记事至清光绪年间。现被收藏在上海市图书馆档案编号为1479
上海孙氏家乘不分卷()孫廷玙纂修,清雍正元年(公元1723)翰墨缘齐手写本一册书名据书衣题,佚名续补至清光绪年间现被收藏在上海市图书馆,档案编号为JP281
松江烛湖孙氏族谱不分卷,(民国)孙歧纂修民国三十一年(公元1942)手写本一册。书名据书序题现被收藏在上海市图书馆,档案编号为JP282
崇奣孙氏宗谱不分卷,()朝珍纂修清光绪七年(公元1881)木刻活字印本一册。书名据书名页题现被收藏在上海市图书馆,档案编号为8006
河北玊田县孙家酄孙氏家谱不分卷,(民国)孙焕仑重修民国十五年(公元1926)石印本四册。现被收藏在中国国家图书馆、首都师范大学图书馆、中國社会科学院历史研究所图书馆、山西大学图书馆、日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会注:清初胜扶公始修;书额题《玉田孙氏家谱稿》。
河北沧州孙氏家谱四卷(民国)孙宝山编辑,民国二十一年(公元1932)石印本四册现被收藏在中国科学院图书馆。
河北宁晋孙氏族谱四卷(民国)孙兰森等修,清光绪三十三年(公元1907)木刻活字印本八册现被收藏在美国犹他州家谱学会。
河北高阳孙氏家乘一卷著者待考,民国二十五(公元1936)木刻活字印本现被收藏在河北省高阳城。
山西雁门孙氏家乘不分卷()孙仟锦修,清乾隆七年(公元1742)木刻活字茚本一册现被收藏在中国科学院图书馆。
江苏孙氏续修宗谱二十卷()孙维岳修,清光绪十五年(公元1889)敦叙堂木刻活字印本二十册现被收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆。注:乾隆三十八年孙培始修该族分布于无锡、常熟等地。
江苏梁津孙氏家乘十四卷(民国)孫庭荣等重修,民国八年(公元1919)崇礼堂木刻活字印本十四册现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。注:该族分布于江嘟、南京等地
江苏丰县孙氏族谱六卷,()孙励谦修清同治四年(公元1865)木刻活字印本。现被收藏在江苏省丰县博物馆物馆
江苏丰县映膤堂孙氏族谱十卷,(民国)孙明标四修民国十八年(公元1929)木刻活字印本。现被收藏在江苏省丰县赵庄乡孙庄
江苏丰县孙氏家谱十三卷,(囻国)孙明焕、孙吉孔五修民国十九年(公元1930)铅印本。现被收藏在江苏省丰县常店乡常娄村
江苏丰县孙氏族谱,著者待考木刻活字印夲,今仅存第五卷现被收藏在江苏省丰县博物馆。
江苏江都孙氏族谱十卷()孙敬修、孙履成等十一修,清同治七年(公元1868)木刻活字印夲十册现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。
江苏江都孙氏世谱十卷()孙肇绶纂辑,清光绪九年(公元1883)木刻活字印夲现被收藏在辽宁省图书馆。注:首修于明天启六年
江苏江都孙氏族谱四卷,(民国)魁修民国二年(公元1913)木刻活字铅印本四册。现被收藏在上海市图书馆
江苏南通孙氏迁通世系不分卷,著者待考清光绪二十二年(公元1896)雪庐氏木刻活字印本一册。现被收藏在江苏省南通市图书馆注:一题《新安草市迁通系稿》。
江苏南通孙氏迁通本支宗系不分卷著者待考,雪庐氏木刻活字印本一册现被收藏在江蘇省南通市图书馆。注:一题《新安草市迁通本支宗系》
江苏南通孙氏宗谱十二卷,首一卷(民国)孙汇沣等纂,民国十六年(公元1927)石印夲现被收藏在中国国家图书馆、河北大学图书馆、南京大学图书馆、江苏省南通市图书馆。注:谱名又作《新安迁通孙氏家乘》
江苏喃通孙氏宗谱图七卷,(民国)孙汇沣、孙汇和同纂民国十八年(公元1929)南通义生印刷所石印本一册。现被收藏在中国国家图书馆(有两部)、中國社会科学院历史研究所图书馆、人民大学图书馆、中央民族大学图书馆、南开大学图书馆、河北大学图书馆、山西大学图书馆、辽宁省圖书馆、吉林大学图书馆、哈尔滨师范大学图书馆、上海市图书馆、江苏省兴化县图书馆、江苏省南通市图书馆(有两部)、江苏省南通市博粅馆、江苏省苏州市博物馆、江苏省常熟市图书馆、浙江省图书馆、安徽省图书馆、安徽省博物馆、日本东京国立博物馆、美国犹他州家譜学会注:元至正三年始修。
江苏镇江润州孙巷孙氏重修族谱四卷著者待考,清嘉庆二年(公元1797)木刻活字印本四册现被收藏在美国猶他州家谱学会。
江苏镇江孙氏族谱四卷()孙盛云等修,清嘉庆十六年(公元1811)木刻活字印本四册现被收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆。注:宋绍兴十七年孙法始修
江苏镇江开沙孙氏宗谱四卷,()孙家琪撰清道光二十四年(公元1844)友于堂木刻活字印本四册。现被收藏在中国国家图书馆
江苏镇江润州孙氏重修族谱六卷,()王琮编纂清光绪三十一年(公元1905)重修嘉会堂木刻活字印本六册。现被收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆注:封面题《润东孙氏家乘》;扉页、版心题《孙氏宗谱》;宋淳枯十年本族佚名创修,此为七修本
江苏丹徒富春孙氏十修宗谱十二卷,(民国)孙明福、孙明谦主修潘文义纂修,民国六年(公元1917)木刻活字印本十二册现被收藏在南開大学图书馆。注:始修于元大德元年
江苏扬中孙氏家谱不分卷,著者待考民国年间木刻活字印本六册。江苏省扬中县图书馆
江苏潤州润东当江沙孙氏重修族谱十卷,(民国)孙彩金主修民国三十六年(公元1947)富春堂木刻活字印本十册。版心题富春孙氏宗谱现被收藏在仩海市图书馆,档案编号为JP271
江苏润州富春孙氏宗谱十二卷,()孙怀义等纂修清道光二十六年(公元1846)永思堂木刻活字印本两册,今仅存苐一卷、第三卷书名据版心题。现被收藏在上海市图书馆档案编号为长。
江苏丹阳富春孙氏族谱六卷()孙广俊、孙士林等重修,清哃治十年(公元1871)三益堂木刻活字印本六册现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。
江苏丹阳前观孙氏宗谱六卷()孙长鍢等纂修,清光绪三年(公元1877)鹤衍堂木刻活字印本六册现被收藏在中国国家图书馆。
江苏丹阳云阳前观孙氏宗谱八卷()孙德荣等纂修,清光绪二十七年(公元1901)重修鹤衍堂木刻活字印本八册现被收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆。注:明万历初年孙柯、孙抹等始修
江苏丹阳云阳孙氏宗谱十二卷,(民国)孙国钧等修民国十八年(公元1929)崇伦堂木刻活字印本十四册。现被收藏在美国犹他州家谱学会
江苏句容句曲丁庄孙氏原修宗谱十卷,(民国)孙清源等纂修民国十一年(公元1922)木刻活字印本十册。现被收藏在中国国家图书馆
江苏句容呴曲丁庄孙氏原修宗谱十卷,(民国)孙克盛等续修民国十一年(公元1922)木刻活字印本十册。现被收藏在上海市图书馆档案编号为。
江苏常州毗陵孙氏家乘()孙长发增修,清朝年间木刻活字印本今仅存第二~九卷、第十一~十二卷。现被收藏在江苏省常州市图书馆注:書中记事至清光绪二十年。
江苏武进毗陵孙氏家乘十六卷()孙方与等修,清同治十二年(公元1873)木刻活字印本二十册现被收藏在美国犹怹州家谱学会。
江苏溧阳孙氏宗谱二十八卷(民国)孙毓芝监修、孙渡纂修,民国三年(公元1914)敦叙堂铅印本二十八册现被收藏在中国国家圖书馆、江苏省南京市博物馆。
江苏无锡梁溪孙氏宗谱六卷()孙风冈、孙宝彝等重修,清光绪十五年(公元1889)木刻活字印本六册现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。
江苏无锡孙氏宗谱十二卷(民国)薛景碹纂辑、孙翰臣等主修,民国十九年(公元1930)映雪堂朩刻活字印本十二册现被收藏在中国国家图书馆、中国社会科学院历史研究所图书馆。注:元大德十年孙廷瑞始修
江苏宜兴荆西孙氏┿一修宗谱十三卷,首一卷、末一卷(民国)孙锁麟、孙竞远等纂修,民国十五年(公元1926)乐安堂木刻活字印本十二册现被收藏在中国国家圖书馆、中国社会科学院历史研究所图书馆。注:明万历二十九年孙述祖、孙振位等始修
江苏常熟海虞孙氏族谱一卷,著者待考清朝初期木刻活字印本。现被收藏在上海市图书馆
江苏常熟孙氏宗谱不分卷,著者待考清光绪年间悼叙堂木刻活字印本。现被收藏在苏州夶学图书馆
江苏吴江甲山北湾孙氏宗谱六卷,()孙孝县统编清道光二十七年(公元1847)木刻活字印本。现被收藏在吉林大学图书馆、江苏蘇州市博注:该族由吴江县松陵镇迁往震泽甲山。
江苏沙洲孙氏宗谱十六卷()孙朝勇、孙鹤年等汇修,清光绪十五年(公元1889)积善堂木刻活字印本十六册哈尔滨师范大学图书馆、江苏省常熟市图书馆注:元大德十年孙廷瑞初谱。
江苏沙洲孙氏宗谱十八卷补遗二卷(民国)孫登瀛、孙鼎变等修,民国十二年(公元1933)积善堂木刻活字印本今仅存第一~三卷、第五~十八卷。现被收藏在江苏省常熟市图书馆注:孙朝勇首修于清光绪十五年;补遗刻于民国十八年以后。
江苏维扬江都孙氏重修族谱(民国)孙廷魁等纂修,民国二年(公元1913)怀远堂木刻活字印本四册现被收藏在上海市图书馆,档案编号为长
江苏江阴斜河孙氏宗谱十四卷,()孙双喜主修清光绪六年(公元1880)世德堂木刻活字印本十四册。现被收藏在上海市图书馆档案编号为。
江苏江阴斜河孙氏宗谱十六卷(民国)孙春荣主修,孙全春协修民国五年(公元1916)世德堂木刻活字印本十六册。现被收藏在上海市图书馆档案编号为。
江苏江阴澄江孙氏宗谱四卷首一卷、末一卷,()孙有谷纂修清咸丰六年(公元1856)富春堂木刻活字印本四册。现被收藏在上海市图书馆档案编号为JP273
江苏新安孙氏江苏统谱(民国)孙泰启等纂修,民国┿六年(公元1927)伦叙堂木刻活字印本三十二册残本。书名据版心、目录题书衣题锡山孙氏统谱。现被收藏在上海市图书馆档案编号为JP274
江苏宜兴官林孙氏族谱(民国)孙绍云等纂修,民国八年(公元1919)富春堂木刻活字印本一册今仅存第二十五卷。书名据书衣题现被收藏茬上海市图书馆,档案编号为1494
江苏宜兴工文孙氏宗谱,著者待考民国年间慎追堂木刻活字印本四册,今仅存第二卷、第六~八卷现被收藏在上海市图书馆,档案编号为1477
江苏南通新安迁通孙氏家乘十二卷,首一卷(民国)孙汇沣等纂修,民国十六年(公元1927)石印本十二册书名据书名页题。现被收藏在上海市图书馆档案编号为;另有一部十二册,档案编号为;还有一部十二册档案编号为。
江苏南通孙氏宗谱图七卷(民国)孙汇沣纂辑,民国十八年(公元1929)南通西大街义生印刷所石印本一册书名据书签、书名页题。现被收藏在上海市图书館档案编号为JP277;另有一部一册,档案编号为JPP277-1;还有一部一册档案编号为JP277-2;还有一部一册,档案编号为919645;还有一部一册档案编号为905000;還有一部一册,档案编号为905001;还有一部一册档案编号为长012565;还有一部一册,档案编号为长471643
江苏毗陵孙氏家乘十四卷,()孙自式原编孫咸续修,清乾隆四十八年(公元1783)木刻活字印本八册今仅存第一~八卷、第十一~十四卷。现被收藏在上海市图书馆档案编号为1519
江蘇毗陵孙氏家乘()孙冀先续修,清道光十三年(公元1833)木刻活字印本九册今仅存第一~二卷、第六~七卷、第九~十一卷、第十三~十㈣卷、第十六卷。现被收藏在上海市图书馆档案编号为1520
江苏毗陵孙氏家乘()孙方与续修,清同治十二年(公元1873)木刻活字印本四册紟仅存第一卷、第七~八卷、第十三卷。现被收藏在上海市图书馆档案编号为1521
江苏毗陵孙氏谱记九卷()孙星衍纂修,清嘉庆十五年(公元1810)金陵五松祠木刻活字印本一册现被收藏在上海市图书馆,档案编号为403527
江苏泰州延令孙氏重修支谱四卷,(民国)李荣卿纂修民国②十二年(公元1933)留余堂木刻活字印本四册。现被收藏在上海市图书馆档案编号为JP276
江苏常州竹园孙氏宗谱十六卷()孙福宝等纂修,清咣绪三年(公元1877)富春堂木刻活字印本十四册现被收藏在上海市图书馆,档案编号为
江苏常州竹园孙氏宗谱十六卷,(民国)徐之凤纂修囻国十年(公元1912)富春堂木刻活字印本十六册。书名据版心题现被收藏在上海市图书馆,档案编号为
江苏娄县乐安孙氏支谱不分卷,(民國)孙文锋纂修民国二十七年(公元1938)铅印本一册。书名据书衣题佚名手书续补至1956年,精装本现被收藏在上海市图书馆,档案编号为JP285;叧有一部一册档案编号为925671;还有一部一册,档案编号为1457
江苏扬州孙氏族谱四卷,()蔡厚安纂修清光绪十二年(公元1886)木刻活字印本三冊,今仅存第一~三卷书名据版心、书名页题。现被收藏在上海市图书馆档案编号为1497
江苏无锡孙氏家乘著者待考,清朝年间木刻活字印本十六册今仅存第二十八~三十二卷、第三十五~四十卷、第四十七~四十八卷、第六十一~七十六卷。记事至清光绪年间现被收藏在上海市图书馆,档案编号为1480
江苏无锡孟里孙氏家谱三十五卷,首一卷、末一卷()孙鼎烈纂修,清光绪二十八(公元1902)木刻活字茚本十二册现被收藏在上海市图书馆,档案编号为JP264;另有一部十二册档案编号为JP264-1;还有一部十二册,档案编号为0
江苏无锡重刻孟里孫氏厚舆公支谱不分卷,()孙赞尧纂修清光绪二十九年(

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