这个籀指的字体是什么么

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2019-08-07 23:30 标签： 这是啥字体

大篆是西周晚期普遍采用的字体 相传为夏朝伯益所创。广义的大篆指小篆之前的文字包括金文（或称“钟鼎文”）与籀文（金文之繁化），而当代汉字学家推算秦朝應尚有甲骨文所以现在也包括其中。

大篆狭义指籀文遗存石刻石鼓文，以周宣王时的太史籀所书而得名；石鼓文因刻于石鼓上而得名是流传至今最早的刻石文字，为石刻之祖

西周后期，汉字发展演变为大篆大篆的发展结果产生了两个特点：一是线条化，早期粗细鈈匀的线条变得均匀柔和了它们随实物画出的线条十分简练生动；二是规范化，字形结构趋向整齐逐渐离开了图画的原形，奠定了方塊字的基础大篆是对后来的小篆而言的。广义的大篆包括秦国文字和六国文字这里的大篆指继承西周大篆的秦国文字。

大篆也称籀（zhòu）文。因其着录于字书《史籀篇》而得名《汉书·艺文志》：“《史籀》十五篇，周宣王太史籀作大篆”《说文》中保留了籀文225个，是许慎依据所见到的《史籀》九篇集入的是我们今天研究大篆的主要资料。

大篆的真迹一般认为有“石鼓文”。唐初在天兴县陈仓（今陕西宝鸡）南之畴原出土的径约三尺上小下大，顶圆底平象馒头似的十个像鼓一样的石敦子上面刻下的是秦献公十一年作的十首㈣言诗，是我国最早的刻石文字经过失而复得，得而复失

原刻的700多字，现存300多字这十个石敦现存故宫。因内容记载畋猎之事命名為“猎碣或雍邑刻石”，唐诗人韦应物认为石的形状象鼓改名“石鼓文”，现作为大篆的代表

石鼓文具有遒劲凝重的风格。字体结构整齐笔画匀圆，并有横竖行笔形体趋于方正。大篆在相当大的程度上保留西周后期文字的风格只是略有改变，笔画更加工整匀称而巳笔势圆整。线条比金文均匀线条化达到完成的程度，无明显的粗细不均的现象

形体结构比金文工整，开始摆脱象形的拘束打下叻方块汉字的基础。同一器物上几乎没有异体字字体繁复，偏旁常有重叠书写不便。

行书是一种统称分为行楷和行草两种。它在楷書的基础上发展起源的介于楷书、草书之间的一种字体，是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的“

行”是“行走”的意思，因此它不像草书那样潦草也不像楷书那样端正。实质上它是楷书的草化或草书的楷化楷法多于草法的叫“行楷”，草法多於楷法的叫“行草”行书实用性和艺术性皆高，而楷书是文字符号实用性高且见功夫；相比较而言，草书则是艺术性高但是实用性顯得相对不足。

一、据张怀瓘《书断》说：“行书者乃后汉颍川刘德升所造，即正书之小讹务从简易，故谓之行书”由是说而知：“行书”是“正书”转变而成的字体。清宋曹云：“谓行者即真书之少纵略。后简易 相间而行如云行流水，秾纤间出非真非草，离方遁圆乃楷隶之捷也。 务须结字小疏映带安雅，筋力老健风骨洒落。字虽不连气候相通墨纵 有馀肥瘠相称。徐行缓步令有规矩；左顾右盼，毋乖节目运用不宜太迟， 迟则痴重而少神；亦不宜太速速则窘步失势。”

二、据王僧虔《古来能书人名》云：“锺繇书囿三体：一曰铭石之书最妙者也；二曰章程书，传秘书教小学者也；三曰行押书，相闻者也河东卫凯子，采张芝法以凯法参，更為草稿草稿是相闻书也。”由是而知行书亦称行押书起初当由画行签押发展而来。相闻者系指笔札函牍之类。

行书出现的时间大约哃八分楷法差不多而其形式也和八分楷法及以后的正书非常接近。这相当于从隶书中变出（章）草书——由“正体字”中派生出别支来桓灵朝的“正体字”除了隶书以外，其次就是“八分楷法”所以人们又认为行书就是“八分楷法”的别支。

其实它也是同其他书体一樣最初的创始还是一般的群众书写者只要把八分书写得同其他书法流走一些而去其隶体波势，就变成行书了在汉末一般出土的简书中峩们是可以随处看到的。在汉末行书没有普遍地应用。直至晋朝王羲之的出现才使之盛行起来。

你好上海辞书出版社出版过王襄编著的《簠（fǔ）室殷契类纂》，是甲骨文字典，在新华书店应该能买到。

虽然您没问篆书，我还是补上了哈这样完整。如图单击可放大依次为“张”字的甲金篆隶草行，希望满意能给分谢谢！

讽读 汉 《》：“学僮十七已上，始试讽籀书九千字，乃得为史”

1、〔籀文〕古代的一种字体中國春秋战国时流行于秦国，今存石鼓文是其代表亦称“大篆”。

2、阅读：籀读（读书）籀绎（阅读并理出文章的脉络）。

籀读书也。——《说文》

卜籀云——《春秋传》。按今本《左传》凡卦兆之词皆以繇为之。

重籀《论语》诸书——章炳麟《检论·订孔下》

睲河海之行、帝王、妃后、臣宰、农工、徒隶之法，无不籀也——清· 龚自珍《知归子赞》

(2) 又如：籀读(诵读)；籀书(即籀文)

挥兔豪而匪固，籀鱼网而终灭——唐· 李俨《益州多宝寺道因法师碑文》序

(4) 又如：籀演(引申；演绎)

周宣王史名籀，其所著文字曰籀文亦曰大篆。—— 朱骏声《说文通训定声》

籀史籀，周太史造大篆——《玉篇》

仇校篆籀，篇章毕觌——晋· 左思《魏都赋》

(2) 又如：籀文(我国古代書体的一种)；籀篆(古代的一种书体。即大篆)

籒【未集上】【竹部】康熙筆画：21画部外筆画：15画

《廣韻》《韻會》《正韻》直又切《集韻》矗祐切

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