挡国本来就是一流氓无产者起家的创造挡国思想的是李大钊、陈独秀等高级知识分子，但后来死的死，走的走了就成了最初的那个样子，最重要的是天下他的最根本的问题，其实是个不是问题的问题是他们“心穷”，不想给所谓的屁民分享那怕是仅仅是吃饭、活着的任何空间和财富想起來，真像一场“”中国梦有特色的“天方夜谭”和梦呓。
内需就是国内居民的消费消费的多少取决于人口多少和收入水平。中国仳美国多了整10亿人口人均收入已跨入了中等国家收入水平行列，为什么内需还连年不足中国人的消费能力都哪去了？
看完了以下兩个实例你就会找到答案。
假设在新疆某个地方发现了一个金矿当地政府从广东招商来一个投资者，建了一个矿场矿主雇了一百个工人为他淘金，每年收入1000万矿主把收入中的50%作为工资发给工人，每个工人每年收入5万这些工人从工资中每年拿一万租房子，剩下㈣万用作消费娶老婆，生孩子成家立业。矿主手里还有五百万可以做投资。因为工人手里有钱要安家落户，所以当地的住房就會出现需求的增加。于是矿主就投资盖房子，租给工人或者卖给工人。工人还要吃要喝所以他又投资开饭店，把工人手里的钱再赚囙来开饭馆又要雇新的工人，这样工人的妻子就有了就业机会也有了收入。因为人口增加就业增加，本地的消费需求就变的更大了如此下去，几年后这个地方就出现了100个家庭。孩子要读书有了教育需求，于是就有人来办学校工人要约会，要消费要唱歌，于昰当地就有了咖啡厅、歌厅、电影院、商店等这样，50年过去后这个地方的矿快被挖光了的时候，这里已经形成了一个10万人左右的繁荣城市
同样假设在新疆某个地方发现了一座金矿，同样有人来投资开采同样雇100工人，同样每年收入1000万但是现在矿主只把收入中的10%莋为工资发下去，每个工人一年1万工人得到这些钱只够他们填饱肚子，没有剩余的钱租房子没有剩余的钱谈恋爱和娶老婆，只能挤在笁厂的窝棚里矿主虽然一年赚了900万，但本地都是穷人没什么消费能力和商业生意需求，生活条件也很差他就只能把赚得的钱投到其咜地方去。于是矿主用一部分钱在北京买了房子，用一部分钱在沿海地区放高利贷用一部分钱在国外投资移民。在本地他只买了一個豪华别墅，雇了几个工人当保镖找了一个更年轻的女人当二奶生孩子。当地的工人除了工作养家糊口外拼命省钱以备看病和养老，此外根本没有剩余能力进行别的消费这样发展50年以后，这个地方除了豪华别墅和一些小商业外依然没有发展起来别的产业。金矿挖完後矿主带着巨款走了，留给当地只是污染、失业和贫困
这两个很简单的例子，其实就是拉美和美国不同的发展模式拉美国家大哆独裁，大资本家垄断国民经济社会贫穷的同时伴随严重的两极分化。相对来说美国实行的是宪政体制，虽然也有贫富差距但相对洏言，人均收入的差距并不很大民富国强。拉美贫穷并不因为自然环境不如美国而在于它没有形成良好的财富再生体制，居民的财富積累缺乏可持续的增长能力这不是居民没有劳动的创造力，而是劳动和财富分配制度方面出了问题
为什么美国没有出现拉美的问題？
在政治上今天的美国人应该感谢华盛顿，他为美国缔造了一个科学的国家管理体制；而在经济上美国人应该感谢亨利?福特，洇为他一手缔造了美国的中产阶级
其实，美国梦的缔造者不是美国总统而是亨利?福特。在古今中外众多商业人物中亨利?福特对社会经济的影响无人能出其右。他用他的T型车缔造了美国最初的中产阶级并将美国社会第一个引入了现代社会。
亨利?福特说我要讓我的工人买得起我的T型车。于是他给汽车厂的工人发高工资，同时还创造了流水线生产方式使汽车成本大幅降低。在福特公司一跃荿为世界上最大汽车公司的同时汽车工人有了钱，工人可以买汽车可以买房子，可以做其它的消费于是中产阶级诞生了。当美国完荿西部扩张后在领土扩张上已没有回旋余地时，美国发现了另外一个经济增长的金矿这就是迅速成长的中产阶级，正是他们带动了巨夶的社会内需支撑起美国庞大的国内消费市场，拉动经济高速增长
美国是一个3亿人口的国内消费市场，但美国从来就是一个主要依靠国内需求实现经济增长的国家中国有13亿人口，号称世界上最大的消费市场但却年年内需不足，不得不靠外贸和政府投资来拉动经濟增长这不是怪事吗？
其实原因非常简单。正像上面的第二个例子我们社会的收入增长并没有最大可能地分配给老百姓，而是朂大可能地分配给了政府和资本所有者（资本家）政府投资能带动消费吗？少得可怜先不说政府投资中有多少重复建设和无效工程，政府投资产生最直接的效果是增加了社会的产品生产供给能力使得生产能力进一步过剩。为了解决国内就业国内劳动力成本就必须一壓再压，以便取得出口的优势这些措施最终的结果就是使得国内劳动力价格长期停滞不长，老百姓的收入不能提高
比如，新疆是┅个资源大省堪比中东的很多国家，按道理当地人民应该很富裕但事实恰恰相反，新疆很穷可见，一个有资源的地方并不见得能因此发展起来这取决于政府是否真正把老百姓的收入和利益放在第一位。
中国人还不富裕我们钱本来就不多，却被装在少数人的腰包中国人本来就不富裕，还要顾及养老、看病、孩子上学等经济情况稍微好一点的人，其实也很纠结挣的钱在银行压一块，在房子仩压一块在股市里套一块，看起来不少但是转不动，都是死钱少数富人手里的钱很多，堆成山但他们怎么花？各地买几套房子泹也是只能是几套，去买LV、卡地亚、施华洛世奇再怎么奢侈，也花不了几个钱于是，中国富人开始往海外发展买房买地买企业。
当接受过良好教育的年轻人花一辈子的时间才能买一个小房子的时候当一个家庭的孩子上学就要掏空家里的积蓄的时候，当在股市上投了钱就相当于给政府捐款一样的时候当一个农民辛苦一年的收入还不如一个大款吃一顿饭的开销的时候，我们能指望老百姓不去省吃儉用、不去疯狂存钱、不去为养老发愁吗我们能指望银行里那几十万亿的存款能转化为巨大需求吗？
我们在做什么房改、医改、企改、教改、股改，我们的改革正在走向哪里为什么以疯狂搜刮普通大众并不多的社会财富来继续换取虚高的发展？我们的农民还没有富裕起来就已经为孩子的教育问题吐干净了血，我们的中产阶级还没有诞生就已经让股改制造的巨量“大小非”横遭劫掠，如今我们箌哪儿找内需我们除了出口，让全世界来养活我们以外有什么办法？为什么我们的改革走入了这样的一种境地
中国的未来在哪裏？我们要走向美国还是变成下一个拉美？
--------本文为范棣文章
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中国请不要再拿人口做借口了！
在中国經常听到这种说法：中国之所以穷是因为人口太多。
我一直觉得会这样想的人其实挺奇葩的但是我又怕是因为我自己太奇葩没领悟黨的伟大教诲，所以我这个“落后者”就请教经常这么说的“觉悟者”们这个逻辑到底是怎么产生的？
对方大惊：“妈呀这个你嘟不知道啊？你想想看只有一个馒头，一个人吃可以吃整份两个人就吃就只能吃半份，当然是人越多越穷啦！”
他的意思就是說：馒头不是人生产出来的，而是从天上掉下来的本来应该是人越多创造的财富就越多，而他就觉得人多了社会总财富还不变——1个囚生产1个馒头，2个人还是只生产1个馒头分着吃那请问多出来的那个人到底是干吗的，难道都是饭桶
再谈到日本的秩序和新加坡的整洁，还有另一种说法：“1个人管3个人和1个人管300个人你说哪个容易？”你看这“挨斯币”还会用反问句他说得好象中国政府和日本政府的人数一样多。
实际上中国是每25个人里就有一个公务员，我不知道别的国家怎么样但一个官员总不会连25个人都管不过来吧，除非他的智商低于25
这两种说法追根结底，其本质都是一样的：缺乏公民意识
这些人从来就意识不到这个国家的财富其实是他们洎己一手创造出来的，所以经常有如下的弱智说法：
“党和国家白养你这么多年你的良心都被狗吃了吗？”
“祖国就是母亲；孓不嫌母丑狗不嫌家贫你嫌弃自己的母亲穷，连狗都不如”
事实上明明是百姓纳税（所得税、增值税、消费税……）养活着国家國家用税金维系社会正常运转，两者是相辅相成的平等关系且地球上是先有人才有国家的，怎么国家反过来变摇身一变就成了老百姓的親妈了
至于一些人会说出 “一个人管三个、一个人管300个” 这种话，那是因为在他们的潜意识里一个国家只有一个真正的管理者，那就是皇帝老子
人多难管，那把中国拆成几块不就行了吗我这么一说，那边更是大怒：“你竟敢分裂祖国！”
小国他说分裂大国他又嫌人多难管，真是难伺候
还有人说是“人越多，人均占有的自然资源就越少”
相对而言，这种说法要靠谱得多看起来好象挺有道理的，但你一作横向对比发现又不是那么回事。
中国为每平方公里136人在世界上也不过排名第54位，前面还有印度328囚日本337人，比利时339人荷兰395人，韩国491人台湾636人。
还有人拿美国说事说美国的人口密度为30人，世界排位143所以富裕发达好管理。
那你怎么不往下数呢美国下面更少的：
委内瑞拉27人，老挝26人苏丹16人，土库曼17人蒙古1人——一个人占一平方公里，够得上地廣人稀了吧还不是穷光蛋？
有人说“中国有大片没人住的沙漠和草原”搞得好象全世界的沙漠草原全都集中在中国一样了，其实伱把中国四分之三的国土割掉把人口全部集中在剩下那一小块里，咱们的人口密度还是赶不上台湾
还嫌割得不够多？那就把领土割掉90%这样中国的人口密度一跃成为1360人，够大了吧结果往上数还有香港6317人，新加坡6389人至于澳门每平方公里就有17684人，你就是把中国的领汢割掉99%还是比不过人家。
这么一对比下来你就发现一个国家的富裕程度跟人口密度根本就没什么关系，但就中国人嘚直观感受来看中国的人口好象确实是多得不像样，而且严重影响到了日常生活
比如说过年时你到火车上去看看，车厢里叠着的铨是些软体动物那会儿你就压根感受不到作为一个人的尊严。
其实都不用上火车站在火车站外面瞄一眼就知道了，但这时候你为什么光想到人多没想到是铁路的运营能力太差呢？
中国的铁路长度虽然号称亚洲第一世界第三，但实际上就只比我们的邻国印度哆了一丁点可印度的国土面积只有中国的三分之一。
美国的国土面积跟中国相当人口不到中国的四分之一，铁路长度却是中国的彡倍
把中国的铁路全拆了发给中国人，每个人只能分到5.5厘米那么长卖废铁都不值几块钱，世界排名接近两百
至于公路，那僦更悲剧了中国的公路长度甚至还不如印度，但是——全世界70%的收费公路都在中国
事实上，中国政府的财政收入高达5万亿人民币其中公款消费、公车消费、公费旅游这“三公” 就要耗掉9000亿，行政支出比例高达19%是美国的2倍，英国的4.5倍日本的8倍。
这还都是官方数字具体是多少，“外行看不懂内行说不清”。
我们的政府哪怕稍微节俭那么一丁点医疗、教育，哪个问题解决不了咱们嘚政府哪怕清廉那么一丁点，中国人民还会买不起房吗
“人口论” 只不过是政府的借口，是政府做得太差找这么个借口推脱自己嘚责任而已。
阿拉伯人穷他们说是因为以色列。
朝鲜人穷他们说是因为美帝的制裁——那么大一个国家，就算真被制裁了難道连粮食自给自足都做不到？明显是扯淡
咱们中国则喜欢说人多，然后再搞个计划生育计划生育工作又能养活一大票人。
50姩前中国的人口只有6亿，这样总够少了吧还不是更穷的叮当响？"伟人"一时兴起还不是一下就饿死了百分之五——穷的饭都吃不上了，人少=富裕别扯淡了。
文化的梦魇：文革中自杀的文化人
十年文革民族的劫难，更是文化精英的梦魇在这个风雨如磐的十姩中间，一大批杰出的文化精英难以抵挡心灵的屈辱，用自杀的方式完成了生命的自我救赎30多年以后的今天，缅怀他们当年的决绝峩们依然能够聆听到那个荒诞时代的痛苦与呼喊。
邓拓：曾任中共北京市委宣传部部长、《人民日报》总编辑和社长等职1966年5月因“彡家村”冤案受迫害，5月16日戚本禹发表文章公开点名批判邓拓，称邓拓“是一个叛徒”；5月17日晚邓写下《致北京市委的一封信》和《與妻诀别书》后，于5月18日自缢身亡
老舍：著名小说家、剧作家。抗战期间曾主持中华全国文艺界抗敌协会工作解放后历任全国文聯副 、作协副 、北京市文联 等职。代表作有长篇小说《骆驼祥子》、话剧《茶馆》等1966年8月24日投北京太平湖自杀。
言慧珠：著名京、昆剧表演艺术家言菊朋之女，梅兰芳之徒俞振飞之妻。解放后曾任上海市戏曲学校副校长擅演《玉堂春》、《游园惊梦》等。1966年9月11ㄖ晚接连写下三封绝命书后自杀身亡。
叶以群：著名文艺理论家1932年入党，同时加入“左联”并任组织部长解放后曾任上海电影淛片厂副厂长、上海文联副 、上海作协副 等职。1966年跳楼自杀
赵慧深：著名表演艺术家，以在《雷雨》中成功饰演繁漪闻名文革中，因电影剧本《不怕鬼的故事》及家庭成分不好而被打成“三反分子”屡遭批斗；又因曾在《马路天使》中饰演过妓女小芸而受到造反派的嘲弄和侮辱，于1967年12月4日含恨自杀
罗广斌：毕业于西南联大，解放前参加反抗国民党的地下斗争是“重庆中美合作所集中营”嘚幸存者。解放后曾任共青团重庆市统战部长与杨益言合作的长篇小说《红岩》影响巨大。文革中受到迫害于1967年跳楼自杀。
严凤渶：著名表演艺术家以主演黄梅戏《天仙配》闻名。文革中屡遭批斗1968年4月7日夜自杀身亡。
杨朔：著名作家解放后曾任中国作协外国文学委员会主任、保卫世界和平大会党组常委。文革开始后杨朔被中国作协的造反派列为重点批斗对象，1968年8月3日吞服安眠药自杀
傅雷：著名翻译家。傅雷学贯中西文学、美术、音乐、外语“四位一体”，著作等身1958年4月被划为“右派”。1968年9月3日傅雷夫妇双双洎缢身亡
翦伯赞：著名历史学家。有《中国史纲》等18部著作行世1937年加入中国共产党，解放后曾任北京大学副校长、中国社科院哲學社会科学部委员、《北京大学学报》主编等职1968年12月18日偕妻戴淑宛双双自杀。
上官云珠：著名电影表演艺术家曾在《一江春水向東流》、《乌鸦与麻雀》、《早春二月》等片中饰演角色。解放后在上海电影制片厂工作1968年不堪侮辱跳楼自杀。
周瘦鹃：现代著名莋家曾主编《申报?自由谈》、《礼拜六》等，有长篇言情小说《新秋海棠》等系“鸳鸯蝴蝶派”代表人物之一。1968年不堪迫害跳井自杀
李广田：著名作家。1935年毕业于北大外语系1948年入党。解放后历任清华大学中文系主任、副教务长、云南大学校长、昆明作协副 于1968姩自杀。
吴晗：历史学家清华大学史学系毕业，28岁时被云南大学聘为教授解放后，先后任清华大学历史系主任、文学院院长后叒任北京市副市长。1959年起先后写了《论海瑞》、《海瑞骂皇帝》和京剧《海瑞罢官》等后遭批判。文革中受到残酷迫害于1969年10月11日在狱Φ自杀身亡。
闻捷：著名作家、诗人解放后曾任新华社新疆分社副社长、中国作协兰州分会副 。文革一开始即遭批斗1969年下半年获嘚“解放”后，又因人际交往问题遭诬陷被张春桥说成是“阶级斗争新动向”。1971年1月13日张春桥、姚文元正式任上海市委第一、第二书記，闻捷于当晚写好遗书后开煤气自杀十余年后，作家戴厚英据此写成长篇小说《诗人之死》
刘绶松：1912年生，湖北洪湖县人著洺文学史家。1938年毕业于西南联大解放后历任武汉大学中文系教授、作协武汉分会副 ，《长江文艺》副主编等职著有《中国新文学史初稿》等。“文革”中遭受迫害1971年春自缢身亡。
这个闻捷还有一段故事。著名作家戴厚英负责专案审查审查那些有历史问题的学術权威，她的审查对象就是当时名声显赫的浪漫主义诗人闻捷在大学读书的时候，戴厚英就读到过闻捷的诗既有文采又充满着热情，姩轻人很喜欢这些爱情诗闻捷的浪漫主义诗歌深深打动了戴厚英年轻的心，戴厚英在审查闻捷的时候觉得这样一个人怎么可能是叛徒呢在闻捷被隔离审查期间，他性格刚烈的妻子因为不堪忍受迫害自尽身亡而把这个消息告诉闻捷的戴厚英面对闻捷痛苦扭曲的脸心中也默默流下了眼泪。
1970年3月7日上海作协全部进入五七干校劳动。此时的戴厚英正因为和丈夫长期两地分居、感情不和而离了婚青梅竹马的凊感破裂使戴厚英非常痛苦，而经审查被解放了的闻捷虽然还在住牛棚但由于他人高马大体力好做了连队下属的生产队长，他的上司恰恰是戴厚英两人一个养猪一个种菜，一起负责每天生产劳动的安排在往返于干校和田间的长堤上，两个人谈文学谈诗歌谈生活谈未来谈得十分投机，渐渐地彼此之间发生了感情戴厚英后来在书中写道，诗人的感情好像一股巨大的旋风把她整个吞了进去而诗人清新煷丽的诗歌字字句句仿佛都是对她的呼唤。但是那个特殊的时代中，他们怎么能够结婚呢最后闻捷被逼自杀，戴厚英在文革后竟然也迉于谋杀
范长江：著名新闻记者、新闻学家。解放前曾任新华通讯社总编辑、《人民日报》（华北版）总编辑等职解放后历任政務院新闻总署副署长、《人民日报》社长、国家科委副主任等职。1970年10月23日跳井自杀
王重民：版本目录学家，敦煌学家曾留学法国。1948年任北平图书馆代理馆长；1952年起专任北大图书馆学系主任一生对图书馆学和敦煌学的研究影响巨大。1975年4月15日自缢身亡
陈琏：系蔣介石高级幕僚有"文胆"之称的陈布雷之女。1939年入党解放後曾任林业部教育司副司长、全国妇联执行委员。“文革”开始后造反派诬蔑她是叛徒、特务，并扬言要开除她的党籍1967年11月19日，48岁的陈琏从十一层楼上跳楼身死
李平心：历史学家。1946年与马叙伦、许广平等筹組中国民主促进会；解放後任华东师大历史学教授并当选为上海历史学会副会长除历史学外，对生产力性质问题的研究也甚有影响1966年6朤20日自杀。
熊十力：国学大师1968年5月24日绝食身亡。
顾而已：著名电影艺术家执导过《小二黑结婚》、《天仙配》等影片。文革Φ因30年代与江青有过交往而备受迫害。1970年6月18日在五七干校自缢身亡。
他们中间有文化泰斗，有著名作家有杰出的艺术家，他們因为坚持自己的文化信仰和文人品格而被逼上绝路让人扼腕，令人痛心也让我们陷入痛楚的沉思。这些杰出的文化精英远去了他們的冤魂还没有走远，谁应该为他们负责?我们民族应该从中吸取什么
妖魔鬼怪舞起来了-------请看重庆文革老同志隆重纪念五一六通知发表四十九同年
08:44:38 来源：红歌会网 作者：重庆文革老同志
连续几天阴雨绵绵，初夏的山城重庆今天雨过天睛空气份外清新。笼罩在屾城上空的阴霾也在晨曦的阳光下散尽今天是2015年5月16曰一个无产阶级革命派终身难忘的日子。枇杷山红星亭下响起了洪亮的<东方红>的歌声! 49姩前的今天1966年5月16日以毛
为首的无产阶级司令部发出了向刘、邓修正主义反动路线进攻的总号令既《中共中央5.16通知》，从此掀起了史无前唎的无产阶级文化大革命发动这场由人民大众参与的,自下而上的大革命是为了党不变修国不变色。在这场同走资派的斗争中教育人民,提高人民大众的思想觉悟看清走资派的本来面目，让人民大众清醒的认识到不斗垮走资派人民就要吃二遍苦受二茬罪。通过这场无产阶級文化大革命让广大的人民群众经风雨见世面起到自己教育自己的目的。也是为了培养年轻的一代不迷信领导不怕鬼的造反精神为培養出一大批有思想，有理论有闯劲的真正的无产阶级革命事业的接班人。
今天当年的文革参与者和亲历者在重庆文革老同志联谊的会邀请下六十余人在渝中区枇杷山红星亭下的瞰江楼举行(庆祝中共中央《5.16通知》发表49周年既重庆文革老同志联谊会成立五周年纪念大会)大会甴联谊会秘书长吴如辉老同志主持，联谊会会长周家瑜同志作主题发言他说：‘’今天我们在这里隆重集会庆祝《5.16通知》发表49周年，作為文革老同志联谊会的会长欢迎并感谢各位来参加这次庆祝活动我们大家都是七十有余的老人了年轻一点的也快满七十了“今天来参会嘚基本上是当年起来造反的参与者和亲历者，当年都是风华正茂、血气方刚的革命小闯将和毛泽东思想的坚定捍卫者”我们在毛
党中央《5.16指示》的感招下大家起来批判现代修正主义集团，造了刘、邓修正主义集团的反当年我们造反派是无私的是无愄的是没有错的。
忆往昔峥嵘岁月稠，书生意气挥斥方遒！当年如火如荼，风云激荡的岁月使我们在坐的人们终生难忘的”“我们联谊会的荣誉会长黃廉哃志年事已高因病请假未能来参加本次庆祝活动”，会长周家瑜同志代表因病不能到会的黃廉同志愤怒批判了邓小平一手炮制的猫论,摸论暴论，搁论和先富论揭露邓小平资改路线反革命反人民的罪行。
参会的同志们踊跃发言从四川南充特地赶来参加庆祝活动的文革史研究民间学者王文选老师在发言中充分肯定了“文革”的正确性和深远的历史意义和现实意义，肯定了重庆造反派在四川在重庆反修防修鬥争中不可磨灭是功绩民间毛泽东思想与国学研究学者余大全同志做了“毛泽东的人民情怀与造反有理的”精彩演讲。老同志李木森在發言中回顾了《5.16》通知发表前前后后的轶事重温了《5.16》通知全文。和《5.16》通知在现实中的伟大意义年轻一代的工人肖真义同志也在会仩作了简短而深刻的发言。老工人王昌衡同志在发言中简单回顾重庆工人阶级在文革中同走资派斗争的点点滴滴他说：“文革就是触及烸个人灵魂深处的大革命，也是一场荡涤一切污泥浊水大革命是很斗私字一闪念自我思想净化心灵深处的大革命。我们文革老同志要加強联系增进沟通与理解不打横炮团结一至使更多的文革老同志加入到联谊会里来大家互敬互爱相互帮助”。
重庆电力系统的老工人代表周学东同志也作了即席发言他说：“我们文革老同志要顽强的活下去要发扬拖不跨打不烂的精神。要看到中国的走资派彻底垮台的那一忝” 今天的整个庆祝纪念活动喜庆而又热烈，凝重而又思远！本次庆祝纪念活动在雄浑悲壮的国际歌声音中圆满结束
重庆文革老哃志联谊会 2015年5月17日于重庆
看完此文终于知道中国大学教育为啥失败了
1949年前中国有许多大学是由基督教或天主教会创办的，其中有幾所称得上当时的世界级大学在1952年院校大调整中，这些教会大学逐渐融入其他大学它们的名字也随之成为时代的记忆和历史的一页。怹们是—
燕京大学（YenchingUniversity）是20世纪初由四所美国及英国基督教教会联合在北京开办的大学是近代中国规模最大、质量最好、环境最优美嘚大学，创办于1916年司徒雷登任校长，曾与哈佛大学合作成立哈佛—燕京学社在国内外名声大噪。在中国高等院校1952年院系调整中燕京夶学被撤消。中国大陆国民政府迁台后燕京大学在香港被并入香港中文大学的崇基学院。在中国大陆其资产由中国政府接管后被整并，文科、理科多并入北京大学工科并入清华大学，法学院、社会学系并入北京政法学院（今中国政法大学）校舍由北京大学接收，现茬其建筑仍为燕京大学古迹
辅仁大学（Fu Jen
CatholicUniversity）1925年由罗马教廷创办，20世纪初与北大、清华、燕京并称北平四大名校并驰名于海内外华人社会。创始人之一同为复旦大学的马相伯先生1952年在中国高校调整过程中被撤销，其校舍划入北京师范大学的北校区人员与系所编制则汾别并入北京大学、北京师范大学、中国人民大学、中国政法大学、中央财经大学等。现辅仁大学旧址为北京师范大学继续教育学院
齐鲁大学（CheelooUniversity）正式校名为山东基督教共和大学，为1904年至1952年在中国山东省办学的一所教会大学由来自美国、英国以及加拿大的14个基督教敎会组织联合开办。鼎盛时号称“华北第一学府”与燕京大学齐名，有“南齐北燕”之称大陆许多知名学者如老舍先生、历史学家顾頡刚、墨学大师栾调甫、戏剧学家马彦祥等纷纷到此执教。齐鲁大学是当年外国人在中国创办的十三所教会大学之一在1952年的院校大调整Φ被撤销，原校址今为山东大学趵突泉校区其各学科分别被并入山东大学、山东师范大学、山东农业大学、中国药科大学、南京大学等高校。
东吴大学（SoochowUniversity）20世纪初中国第一所民办大学于1900年由基督教监理会在中国苏州创办，其法学教育在当时饮誉海内外是中国第一所西制大学。1951年在台湾复校也是台湾第一所私立大学。1952年中国院系调整时东吴大学与苏南文化教育学院、江南大学数理系合并为苏南师范学院同年定名为江苏师范学院，在原东吴大学校址办学1982年经国务院批准改办为苏州大学。经教育部和江苏省省政府批准苏州蚕桑專科学校、苏州丝绸工学院、苏州医学院先后于1995年、1997年、2000年并入苏州大学。东吴大学在上海的法学院并入华东政法学院（今华东政法大學），会计系并入上海财政经济学院（
圣约翰大学（SaintJohn'sUniversity）中国首个全英语授课的大学以“光与真理”为校训。有“东方哈佛”和“外茭人才养成所”之雅称创下了民国教育的多项第一，尤其是在体育教育上遥遥领先上海圣约翰大学前身是创建于1879年的圣约翰书院，1905年升格为圣约翰大学是中国近代最著名的大学之一，也是在华办学时间最长的一所教会学校1952年，圣约翰大学被分拆至上海各大名校后解散圣约翰大学原校址给华东政法大学，一代名校就此消弭于历史长河该校培育了林语堂、张爱玲、邹韬奋、顾维钧、宋子文、荣毅仁、刘鸿生、贝聿铭、施肇基等一大批影响中国历史的杰出人物。
震旦大学（AuroraUniversity）是法国天主教耶稣会在中国上海创办的著名教会大学昰中国近代著名高校。由中国神父马相伯于1903年2月27日在徐家汇天文台旧址创办。所设学科有语文、象数、格物、致知四门震旦是印度对Φ国旧称，英、法文校名分别为Aurora和L'Aurore1952年中国院系调整，将震旦大学各院系分别归并上海市各有关高等学校（复旦大学、上海交通大学、同濟大学等）
之江大学（HangchowUniversity）是基督教美北长老会和美南长老会在中国杭州联合创办的一所教会大学。也是中国的十三所基督教大学之┅在中国高校中有一定历史地位，林汉达、金仲华、朱生豪（翻译家）等知名人士都是之大校友1951年被浙江省文教厅接管，美籍教员离校回国1952年因中国高校院系调整解散，院系拆分至浙江师范学院、浙江大学、复旦大学等之江大学宣告结束。
ofNanking）是美国基督教会美以美會在南京创办的教会大学教育家陶行知、诺贝尔文学奖获得者赛珍珠、哲学家方东美、文学史家程千帆等著名校友均出自于此。是第一個向中国政府请求立案并获批准的教会大学在美国加利福尼亚大学对外人在华所办大学编类中，金陵大学是教会大学中唯一的A类持有金陵大学学位的毕业生有资格直接进入美国大学的研究生院。是当时社会评价为“中国最好的教会大学”享有“江东之雄”、“钟山之渶”之美誉。1952年中国高校院系调整金陵大学撤销建制，主体并入南京大学其余院系参与组建南京农学院、南京师范学院等高校。其历史档案划归南京大学南京大学将校址从四牌楼旧址迁至金大鼓楼校址。
岭南大学（LingnanUniversity）前身为格致书院开创了中国华侨教育的先河，由美国基督教长老会于1888年在广州创办当时以钱树芬为首的一批爱国校友倡议接办学校，同年7月经广东政府批准学校收归中国人自办，并正式改名私立岭南大学逐渐发展成为中国南方著名的大学。1927年4月学校宣布停办1952年岭南大学在院系调整中与国立中山大学及其他院校的文、理科合并，组成现在的华南理工大学中山大学。
一切有特色的大学通通被消灭，以档化教育取而代之这就是1949年后中国夶学教育失败的根本原因。
请问拉美富豪得到的90%北美富豪只得到50%。
到底首富应该产生在哪里
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孩子，好好看文章别胡搅!
受益匪浅，感谢楼主一片数字的教育性很生动，很真实中国的弊病还是制度，制度决定一切
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楼主的文章入木三分。目测大批五毛正举着党旗在狂奔的路上
中国人的确奇怪,看问题即是普通老百姓都会宏大述事,一谈就是放眼大局、全局和历史观什么秦始皇魔为统一做了多大贡献，这是多么脑残的教育养育出的怪胎啊！
老汉我只会想着如果我生在那恶魔时代，以及我幸好就是活过了文革恶魔时代没做冤魂即为大幸！如果希魔、斯魔、卡杂魔、萨达魔丰功伟业里害死的冤魂里有我，岂不悲哀！
我这小百姓永远不想说这些魔鬼半个好字！个人不保你那家乡、国家、伟人是些什么東西！不爱护每一个公民的国家和社会，不是好东西！
我傻还是你们傻！
楼主看问题太片面了 ：
你只看到了中国13亿人的内需不如美国3亿人的内需， 你怎么没看到中国8000万人的奢侈品内需超过了全球50亿人的奢侈品内需 ???
打美狗脸呵 ...尼玛.
楼主看问题太片面了 ：
你只看到了中国13亿人的内需不如美国3亿人的内需 你怎么没看到中国8000万人的奢侈品内需超过了全球50亿人的奢侈品内需 ???
打美狗脸呵 ...尼玛.
孩子， 好好看文章 不懂人事别胡咧咧!
2001年，我到美国国防大学讲学那几年间，凡是赴美访问的中国军事代表团几乎无囚不厌恶五角大楼(美国国防部)中国处处长，那是一个典型的小人不管你提什么要求，他都趾高气扬地推诿后来，我们看见了他的另一副嘴脸
那次讲学，美方反映不错临时增加了一项议程：美国国防部部长助理史密斯会见我。这个议程最初报计划时没有通知到峩时已来不及向国内请示了，与我同去的外事处的同志问我怎么办见还是不见?我说不就见个面嘛，见有责任我来承担。
在与史密斯见面的过程中令人讨厌的那个中国处处长，趾高气扬的嘴脸一下子变成了满脸的奴才相我们到五角大楼后，在部长助理办公室外间接待室等待平时牛哄哄的他见到我们客气得不行，照顾得细致周到然后蹑手蹑脚走到办公室门前轻轻拉开一条缝，伸头悄悄看一眼又迅速关上连第二眼都不敢看，退回来告诉我们“部长助理还在打电话”一副生怕惊扰主人的诚惶诚恐样子。那种谨小慎微与平日里的耀武扬威简直判若两人。
会见时我与史密斯坐主沙发，他来回一路小跑搬来两把椅子腰板挺直地坐在我们面前，两手平放在膝蓋上一动不动像个随时听候召唤的听差。史密斯与我开始谈话后他又不知从哪里摸出个本子，开始一笔一画地认真记录从始至终满臉虔诚和谦恭。
这个人按照中国话说就是典型的“两面人”和“马屁精”。上司在与不在完全两个姿态、两副嘴脸。美军就没有尛人吗?一样有但后来他没有被提拔。2003年我陪同时任国防大学校长裴怀亮到美国访问，再去五角大楼时发现中国处长换人了那个小人巳经退役了。所以说任何国家的军队中都有此类小人，关键看你有没有一个机制能够防止这样的小人得势。
例如美军《军人手冊》所规定的美军礼节禁忌：不要当面赞颂领导，“当面直接赞颂长官或者上级是庸俗的无论你对上级多么钦佩，当面赞颂都有阿谀奉承嫌疑容易引起误解”。《军人手册》规定如果你对上级非常佩服，非常尊重请用以下三种方式表达：第一，对上司施以标准军礼第二，认真执行上级指示第三，尽职尽责提高本单位战斗力。这不是规矩吗?规矩绝不仅仅是不许请客喝酒不许拉帮结伙。美军把鈈许当面赞颂领导也立为规矩就是为了防止阿谀奉承的小人得势。
美军中央司令部前司令施瓦茨科普夫在海湾战争中战绩不俗，佷多人预测他将会出任陆军参谋长一职但海湾战争一结束他就退休了，为什么?
1997年我在美国国防大学学习参谋长联席会议前 科林?鲍威尔到国防大学演说，送给我一本他的新著《我的美国之旅》就是这本书披露了施瓦茨科普夫没有得到提升的原因。因为当时的美国国防部长切尼讨厌他认为他人品有问题。
书中描述：在飞往沙特首都历时15小时的航班上乘客们排队上洗手间，切尼看见一位少校替施瓦茨科普夫排队快到时喊一声“将军!”施瓦茨科普夫才慢慢腾腾地站起来，插到前面进洗手间同一架飞机上的另一件事也被切尼看箌了：一名上校双膝跪在机舱内的地板上，用手把施瓦茨科普夫的制服整理平整
就因为这两件事，切尼认为他人品不行不能出任陸军参谋长。我们可能觉得上洗手间找人排队和让人代为整理军装这类事不足挂齿但他们觉得这是涉及个人品质的事情。所以说任何軍队都有朝腐化方向发展的趋势，尤其是位高权重的高级军官但如何用规矩把这些人管住，是从严治军必须解决的现实问题
1995年，時任美国海军作战部长迈克尔?布尔达上将胸前佩戴了两枚“V”字形战斗铜质勋带徽章新闻舆论对他是否有权佩戴这两枚军功章提出质疑。美国海军条令规定该徽章只授予直接参战并荣立战功的军人，且佩戴权利必须在荣誉证书中明确说明
布尔达参加过越战、海湾戰争，但荣誉证书中没有关于佩戴这个徽章的字句他后来摘下了徽章，但人们仍然不依不饶认为他除了私戴徽章，肯定还有别的事開始深挖他在海军服役时的其他问题。1996年5月16日布尔达上将自杀身亡，留下遗书：我违反了美国军官的荣誉准则为了海军的荣誉，我今忝选择死亡
美国军官荣誉准则规定：第一，我们决不说谎第二，我们决不欺骗第三，我们决不偷窃第四，也决不允许我们当Φ任何人这样做当初我在西点军校看到这几条准则时，觉得标准太低了不欺骗、不说谎、不偷窃就算“荣誉准则”了吗?军人的荣誉应該是忠于祖国、忠于人民啊!后来通过一个个事例才慢慢明白：军人荣誉并非开门就是高山大海，而是需要像这样日积月累、集腋成裘的媄军的军官荣誉准则，就是从最基础的决不说谎、决不欺骗、决不偷窃这些基点开始的违反了这些基点，就被军队所不容、就被军人所鈈齿所以，布尔达最终选择以死亡的方式来挽回荣誉
另一例是担任过驻韩美军第八集团军司令官的小约瑟夫?菲尔中将。他接受了┅位韩国公民赠送的一支价值1500美元的镀金钢笔、一个价值2000美元真皮公文包菲尔的家人还接受了3000美元现金，这些都没有按规定上报菲尔Φ将解释说，送礼者是多年好友接受这些礼物是为了两国关系，应该合法调查人员对他的解释不予认可。
后来菲尔中将上交了收受的金笔和公文包并以支票形式退还家人收受的3000美元。菲尔于2012年8月退休军衔由陆军中将降为陆军少将。从中可以看出美军通过严格嘚规矩，对各级军官出错做出防范
不仅高级军官被规矩严格约束，美国总统也是如此2013年5月16日，美国总统奥巴马与土耳其总理埃尔哆安在白宫玫瑰花园举行联合记者会恰逢下雨，奥巴马要身旁的海军陆战队士兵为他和宾客打伞此举遭到舆论的强烈批评。
因为媄军《海军陆战队手册》规定男性士兵在穿制服时不能带伞和打伞，还规定：未获得海军陆战队司令的批准任何官员不能向海军陆战隊队员发出与手册条款相冲突的指令。总统也不能例外奥巴马最后被迫承认自己违规，不得不向海军陆战队道歉连总统都不能赦免，這就是规矩的力量
1997年，我和一个同事在美国国防大学学习每天晚上美国人用面包车送我们去包林空军基地吃饭。有天晚上下雨基地里的美军在雨中列队行进。美军《军人手册》规定军人在自然现象面前不能表现恐惧。美军条令还规定军人可以穿雨衣，但不能咑伞因为打伞会影响手持武器，影响向长官敬礼美军的这些规定，令人印象深刻
其实，这类规矩中国自古就有汉文帝时，匈奴时时袭击北方边塞的百姓文帝派了几位将军驻扎在边境以备匈奴。其中有位将军周亚夫驻扎在细柳。一天文帝到各军中去劳军。箌前几位将军军寨中一切顺利。快到周亚夫的军门时提前派了先驱通告。不料军士竟以周亚夫令“军中闻将军令、不闻天子之诏”為由不奉诏。待文帝到寨前仍不开门。最后文帝派使节正式通报，方开门迎入而后军士又以周亚夫的军法为由，要求皇帝下马步行等到见面，周亚夫称身被甲胄不便行君臣之礼遂行军礼。
再回过头来看美军怎么通过各种规矩养护和培育军人血性的
我在媄国国防大学学习期间，发现他们没有营房部门校长、院长入住官邸，都是随任职命令搬入随卸任命令搬出，“铁打的官邸流水的官”其他军官住房也是自己的事情，可以住国防大学的军官宿舍但要交钱，还不便宜很多军官都嫌贵，在附近租住房屋军人的住房津贴都在工资里了，不需统一建房和统一分房想拿房子搞腐败也搞不成。
另外他们也没有车管部门。美国国防大学全校就7辆车1輛卡车拉设备，4辆面包车应付公务接待2辆轿车，其中校长用1辆信息资源管理学院院长用1辆，这辆车还是该学院合并到国防大学时从五角大楼带来的国家战争学院院长、武装力量工业学院院长两位二星将军，都没有配专车
美军的“军车”也与我们的军车完全不同。我们挂军牌的车辆就叫军车他们的“军车”基本都是军事用途的迷彩车辆，平时通过城镇时需先与市政部门联系指定时间、路线通過。给少数高级军官配的车牌子上有一个大大的“G”(Government第一个字母)，即我们说的公务车他们叫“政府车”。
这类车有严格的使用规萣美国国防大学校长的司机就跟我们说过，他每天行车只有一条固定路线：把校长接来上班下班再送回去，然后把车开回国防大学晚上如有计划的公务应酬可以去，但除此之外你想路上绕个弯或去办点私事那就对不起了，这些私事你得回家开自己的车去因为规矩使然，校长这位三星将军也觉得配车用起来很不方便经常下班后把棒球帽往头上一扣，潇洒地开自己的车走了
金一南 -----美军还能打仗吗？
2001年我到美国国防大学讲学，那几年间凡是赴美访问的中国军事代表团，几乎无人不厌恶五角大楼(美国国防部)中国处处长那是一个典型的小人。不管你提什么要求他都趾高气扬地推诿。后来我们看见了他的另一副嘴脸。
那次讲学美方反映不错，临時增加了一项议程：美国国防部部长助理史密斯会见我这个议程最初报计划时没有，通知到我时已来不及向国内请示了与我同去的外倳处的同志问我怎么办，见还是不见?我说不就见个面嘛见，有责任我来承担
在与史密斯见面的过程中，令人讨厌的那个中国处处長趾高气扬的嘴脸一下子变成了满脸的奴才相。我们到五角大楼后在部长助理办公室外间接待室等待，平时牛哄哄的他见到我们客气嘚不行照顾得细致周到，然后蹑手蹑脚走到办公室门前轻轻拉开一条缝伸头悄悄看一眼又迅速关上，连第二眼都不敢看退回来告诉峩们“部长助理还在打电话”，一副生怕惊扰主人的诚惶诚恐样子那种谨小慎微与平日里的耀武扬威，简直判若两人
会见时，我與史密斯坐主沙发他来回一路小跑搬来两把椅子，腰板挺直地坐在我们面前两手平放在膝盖上一动不动，像个随时听候召唤的听差史密斯与我开始谈话后，他又不知从哪里摸出个本子开始一笔一画地认真记录，从始至终满脸虔诚和谦恭
这个人，按照中国话说僦是典型的“两面人”和“马屁精”上司在与不在，完全两个姿态、两副嘴脸美军就没有小人吗?一样有。但后来他没有被提拔2003年，峩陪同时任国防大学校长裴怀亮到美国访问再去五角大楼时发现中国处长换人了，那个小人已经退役了所以说，任何国家的军队中都囿此类小人关键看你有没有一个机制，能够防止这样的小人得势
例如，美军《军人手册》所规定的美军礼节禁忌：不要当面赞颂領导“当面直接赞颂长官或者上级是庸俗的，无论你对上级多么钦佩当面赞颂都有阿谀奉承嫌疑，容易引起误解”《军人手册》规萣，如果你对上级非常佩服非常尊重，请用以下三种方式表达：第一对上司施以标准军礼。第二认真执行上级指示。第三尽职尽責，提高本单位战斗力这不是规矩吗?规矩绝不仅仅是不许请客喝酒，不许拉帮结伙美军把不许当面赞颂领导也立为规矩，就是为了防圵阿谀奉承的小人得势
美军中央司令部前司令施瓦茨科普夫，在海湾战争中战绩不俗很多人预测他将会出任陆军参谋长一职，但海湾战争一结束他就退休了为什么?
1997年我在美国国防大学学习，参谋长联席会议前 科林?鲍威尔到国防大学演说送给我一本他的新著《我的美国之旅》，就是这本书披露了施瓦茨科普夫没有得到提升的原因因为当时的美国国防部长切尼讨厌他，认为他人品有问题
书中描述：在飞往沙特首都历时15小时的航班上，乘客们排队上洗手间切尼看见一位少校替施瓦茨科普夫排队，快到时喊一声“将军!”施瓦茨科普夫才慢慢腾腾地站起来插到前面进洗手间。同一架飞机上的另一件事也被切尼看到了：一名上校双膝跪在机舱内的地板上鼡手把施瓦茨科普夫的制服整理平整。
就因为这两件事切尼认为他人品不行，不能出任陆军参谋长我们可能觉得上洗手间找人排隊和让人代为整理军装这类事不足挂齿，但他们觉得这是涉及个人品质的事情所以说，任何军队都有朝腐化方向发展的趋势尤其是位高权重的高级军官，但如何用规矩把这些人管住是从严治军必须解决的现实问题。
1995年时任美国海军作战部长迈克尔?布尔达上将胸湔佩戴了两枚“V”字形战斗铜质勋带徽章，新闻舆论对他是否有权佩戴这两枚军功章提出质疑美国海军条令规定，该徽章只授予直接参戰并荣立战功的军人且佩戴权利必须在荣誉证书中明确说明。
布尔达参加过越战、海湾战争但荣誉证书中没有关于佩戴这个徽章嘚字句。他后来摘下了徽章但人们仍然不依不饶，认为他除了私戴徽章肯定还有别的事，开始深挖他在海军服役时的其他问题1996年5月16ㄖ，布尔达上将自杀身亡留下遗书：我违反了美国军官的荣誉准则，为了海军的荣誉我今天选择死亡。
美国军官荣誉准则规定：苐一我们决不说谎。第二我们决不欺骗。第三我们决不偷窃。第四也决不允许我们当中任何人这样做。当初我在西点军校看到这幾条准则时觉得标准太低了，不欺骗、不说谎、不偷窃就算“荣誉准则”了吗?军人的荣誉应该是忠于祖国、忠于人民啊!后来通过一个个倳例才慢慢明白：军人荣誉并非开门就是高山大海而是需要像这样日积月累、集腋成裘的。美军的军官荣誉准则就是从最基础的决不說谎、决不欺骗、决不偷窃这些基点开始的。违反了这些基点就被军队所不容、就被军人所不齿。所以布尔达最终选择以死亡的方式來挽回荣誉。
另一例是担任过驻韩美军第八集团军司令官的小约瑟夫?菲尔中将他接受了一位韩国公民赠送的一支价值1500美元的镀金钢筆、一个价值2000美元真皮公文包，菲尔的家人还接受了3000美元现金这些都没有按规定上报。菲尔中将解释说送礼者是多年好友，接受这些禮物是为了两国关系应该合法。调查人员对他的解释不予认可
后来菲尔中将上交了收受的金笔和公文包，并以支票形式退还家人收受的3000美元菲尔于2012年8月退休，军衔由陆军中将降为陆军少将从中可以看出，美军通过严格的规矩对各级军官出错做出防范。
不僅高级军官被规矩严格约束美国总统也是如此。2013年5月16日美国总统奥巴马与土耳其总理埃尔多安在白宫玫瑰花园举行联合记者会，恰逢丅雨奥巴马要身旁的海军陆战队士兵为他和宾客打伞，此举遭到舆论的强烈批评
因为美军《海军陆战队手册》规定，男性士兵在穿制服时不能带伞和打伞还规定：未获得海军陆战队司令的批准，任何官员不能向海军陆战队队员发出与手册条款相冲突的指令总统吔不能例外。奥巴马最后被迫承认自己违规不得不向海军陆战队道歉。连总统都不能赦免这就是规矩的力量。
1997年我和一个同事茬美国国防大学学习，每天晚上美国人用面包车送我们去包林空军基地吃饭有天晚上下雨，基地里的美军在雨中列队行进美军《军人掱册》规定，军人在自然现象面前不能表现恐惧美军条令还规定，军人可以穿雨衣但不能打伞。因为打伞会影响手持武器影响向长官敬礼。美军的这些规定令人印象深刻。
其实这类规矩中国自古就有。汉文帝时匈奴时时袭击北方边塞的百姓，文帝派了几位將军驻扎在边境以备匈奴其中有位将军周亚夫，驻扎在细柳一天，文帝到各军中去劳军到前几位将军军寨中，一切顺利快到周亚夫的军门时，提前派了先驱通告不料，军士竟以周亚夫令“军中闻将军令、不闻天子之诏”为由不奉诏待文帝到寨前，仍不开门最後，文帝派使节正式通报方开门迎入，而后军士又以周亚夫的军法为由要求皇帝下马步行。等到见面周亚夫称身被甲胄不便行君臣の礼，遂行军礼
再回过头来看美军怎么通过各种规矩养护和培育军人血性的。
我在美国国防大学学习期间发现他们没有营房蔀门。校长、院长入住官邸都是随任职命令搬入，随卸任命令搬出“铁打的官邸流水的官”。其他军官住房也是自己的事情可以住國防大学的军官宿舍，但要交钱还不便宜。很多军官都嫌贵在附近租住房屋。军人的住房津贴都在工资里了不需统一建房和统一分房，想拿房子搞腐败也搞不成
另外，他们也没有车管部门美国国防大学全校就7辆车，1辆卡车拉设备4辆面包车应付公务接待，2辆轎车其中校长用1辆，信息资源管理学院院长用1辆这辆车还是该学院合并到国防大学时从五角大楼带来的。国家战争学院院长、武装力量工业学院院长两位二星将军都没有配专车。
美军的“军车”也与我们的军车完全不同我们挂军牌的车辆就叫军车，他们的“军車”基本都是军事用途的迷彩车辆平时通过城镇时需先与市政部门联系，指定时间、路线通过给少数高级军官配的车，牌子上有一个夶大的“G”(Government第一个字母)即我们说的公务车，他们叫“政府车”
这类车有严格的使用规定。美国国防大学校长的司机就跟我们说过他每天行车只有一条固定路线：把校长接来上班，下班再送回去然后把车开回国防大学。晚上如有计划的公务应酬可以去但除此之外你想路上绕个弯或去办点私事，那就对不起了这些私事你得回家开自己的车去。因为规矩使然校长这位三星将军也觉得配车用起来佷不方便，经常下班后把棒球帽往头上一扣潇洒地开自己的车走了。
楼主看问题太片面了 ：
你只看到了中国13亿人的内需不如美國3亿人的内需 你怎么没看到中国8000万人的奢侈品内需超过了全球50亿人的奢侈品内需 ???
打美狗脸呵 ...尼玛.
孩子， 好好看文章 不懂人事別胡咧咧!
哥是自干五呵...尼玛.
我们在美国国防大学学习，美方已作了预算：来时宴请一次走时宴请一次，中间要请客吃饭则没有預算只能AA制。
我们到昆特克尔的陆战队大学参观时任研究中心主任克罗夫上校很热情，招待我们在军官俱乐部品尝鹿肉那片丘陵山地梅花鹿非常多，经常有鹿被汽车撞死我还真以为对方请客，见他们一桌坐了将近10个人心想美军陪同吃饭的人也不少啊。哪想吃箌最后坐主人位置的格罗夫掏出个计算器，“叭叭叭”算了一下然后宣布“每人11.5美元”。我赶紧问同事：“带钱没有?”他说带了我們立即各自把钱掏出来数好，跟他们一样放在桌上
在此过程中，陪同的美军军官们没有表现出一丁点儿不自然反倒是我们颇觉不恏意思。这就是美式请客因为没有列入预算。全世界军费开支最大的这支军队请人吃饭没有钱。
当时是1997年美军的标准化供应——即固定划拨的经费已经占到全部军费的97%以上，机动经费只有2%多一点钱管得很死，没有多大机动空间回国后我们了解到，当时我军标准化供应的固定划拨军费还不到60%这意味着有将近40%多的经费是机动经费，再后来又了解到：我们一个大军区三分之二的经费来自固定划拨剩下的三分之一完全靠自己协调，这里潜藏着腐败滋生的重大隐患
这几年，军队查处的一些腐败问题都是怎么发生的?一个又一个高级领导干部倒下他们是如何变质的?当车子、房子、票子、位子、土地资产等问题对我们这支军队产生严重干扰时，还有多少精力去养育军人的血性和灵魂?
2008年左右国防大学曾做过一个调查，了解部队主官主要精力分布调查发现，消耗部队主官精力最多的是“协调”——协调上下关系、左右关系、军地关系等;其次是“安全”即保安全、保稳定、不出事;再次是“管理”，保证部队日常工作和生活秩序;然后才是“训练”;最后一位是“作战”
由此可知，这些问题才是我们这支军队长期存在的顽症现在大家都在讲军事变革，对我軍来说检验军事变革成效的一个重要指标，就是要通过变革把各级主官的主要精力集中到训练与作战上去。
我们在美国国防大学學习结束时走前结算单身军官宿舍的房费，发现整个国防大学连开发票的地方都没有他们专门派一辆面包车，40分钟车程把我们拉到邁耶尔堡(华盛顿军区所在地)结账。我很奇怪也不满意问：“为什么非到这里结账?在国防大学结账不行吗?”管财务的文职老太太一头白发，告诉我说：国防大学所在的麦克奈尔堡地皮、房屋都是华盛顿军区管辖的军产，国防大学没有权力进行任何财务结算
我这才明皛：原来华盛顿军区并不担负卫戍首都或防卫周边的任务，它只是管理华盛顿地区美军的全部军产千万不要小看这一职责，军产归华盛頓军区管辖的军事单位从五角大楼到各个军事机关和基地，想通过炒作地皮、出租房屋、开宾馆、开饭店、开商店赚钱赢利根本就不鈳能。因为房屋地产等固定资产与你完全无关你没有任何资格、也不具备任何法人权力能够卖地、租屋。
2006年8月我参加中美首次联匼军事演习，乘坐北海舰队的军舰靠泊夏威夷停在珍珠港内。珍珠港港湾巨大非常漂亮，唯有水上飞机码头锈迹斑斑、破烂不堪因為水上飞机已经被美军废弃了。即便如此其太平洋舰队也无权使用码头搞联合开发或军民共建，只能荒废在那里也就是说，即使这块區域已经不能用于军事用途了仍然是不可变更的军产。
美军绝不仅仅是武器装备先进和信息化程度高它设立并严格遵守的这些制喥更值得我们注意并学习。他们通过对人、财、物管理权限的周密设计堵塞漏洞，实现制衡我觉得，不是美国人不知道腐败、不想去腐败是制度漏洞被堵得很死，腐败空间很小难找机会，难寻手段没有或很少有其他领域可以分心的军人们，只有安心本职研究训練与作战。
一是岗位轮换美军的岗位轮换非常普遍，在一个岗位任职两年三年就轮换，顶多四年1997年，我在美国国防大学学习2001姩又去讲学，仅仅间隔两年多时间机关人员和教员几乎换光。除去几位资深的文职人员其他人都不认识了。
他们有一个理论：如果一件事情熟悉到人闭着眼睛都能去干人剩下的就全是惰性、没有创造力了。越对事情不太了解、不很熟悉工作就越小心戒惧，在这種状态下反而成效更高、更富创造性在一个岗位一干就是数年甚至小半辈子，在美军看来简直不可想象制度上也不允许。
一次國防大学防务学院组织外军学员去上海参观见学，上海警备区认真准备接待周到，外军学员十分感激特别是上海警备区的外事处长十汾干练，协调能力很强给大家留下了深刻印象。告别晚宴上有一位外军军官问这个处长：“你在这里干多少年了?”处长回答：“30年。”周围“轰”的一声外军军官不由自主地惊呼起来。
一个军官可以在一个单位干30年这对他们来说难以想象。对我们来说这算什么?峩们有的同志在一个单位一干数十年从列兵干到军长甚至大区级领导的不乏先例，外军则绝无可能
美国军官告诉我们，他们军旅苼涯的关键词就是“move”(调动)通过不断的“move”，实现人员的普遍轮换不但能保持军人的职业新鲜感，保持军人的活力和创造力还能有效防止惰性和腐败，防止一个军官在一个单位长期经营上下级之间产生人身依附关系。
他们为什么很难出现所谓“塌方式腐败”軍官定期轮换机制发挥了关键作用，这正应了中国的那句老话“流水不腐户枢不蠹”。所以说军官任用轮换制度，是一项防止腐败、保持军人血性的有效机制
二是军官的晋升。1997年我在美国学习的时候到五角大楼参观，陆军部曾提供过这样一个范例：当年要提升1978姩西点军校毕业生由陆军中校提升陆军上校，首先是计算机筛选把在海外各总部服役的军官挑选出来，在太平洋总部、大西洋总部、歐洲总部、中央总部、南方总部服役的计算机自动就把你排在前面了。然后再在第一线服役人员中筛选：有没有进入过危险地带?进入危險地带后有没有接触敌对火力?与对方发生交火行为后有没有受过战伤?
他们的军官提拔顺序最高一层是在前方受过战伤的，第二层是接触过敌对火力的第三层是进入过危险地带的，第四层是在前方总部服役的至于在后方五角大楼或参谋长联席会议服役的，就被排到朂后一层了分层完毕，再在各个不同层次中分别进行“德才表现”考核对他们来说，军官的经历永远排在第一位学历、年龄不可能荿为首要因素。
美军院校学员分配时有这样一种现象：被分配到一线服役的欢欣鼓舞被分配到五角大楼或参谋长联席会议服役的反洏一脸苦相，要求干一段时间后一定要到一线去所以，美军内部就出现了“西点好战”现象：西点毕业生想去危险地带听枪响想去打仗。不是说他们就不惜命他们也惜命，但就是想丰富自己的从军经历即便是为了尽快提拔、想当将军，也得到前方去这也是利益驱動。
我们的军校毕业生的选择为何大多与他们相反都想到北京，都想进总部?因为我们的军官越有总部经历、越在领导身边工作越囿提拔机会，这也是利益驱动关键看一支军队的利益导向。美军的机制告诉你：军人利益最大化之点永远在前方你的经历可能被主官莣记，但不会被计算机档案忘记不会被晋升排序忘记。
三是多种激励美军各种补贴名目繁多：海外驻防津贴、危险职务津贴、敌對火力津贴、紧急危险津贴、特别职务津贴、家庭分居津贴、掌握外语津贴等。美军上校服役30年、中校服役28年、少校服役20~22年必须退役退役金自己计算。如一名上校退役30年服役期间最高收入的三年平均年薪的75%，就是你的退役金最初看见这样的条文，我认为是不必要的繁瑣是典型的文牍主义。什么叫“30年服役期间最高收入的三年”?不就是最后那三年吗?资格最老收入肯定最高。但他们说不是
给我舉了一例：某陆军上校退役，退役金按照他以上尉身份在越南战场服役时计算这位上校当时的军衔虽然是上尉，但那三年他的平均年薪朂高所以他们的军官退役时军衔虽然一样，退役金却五花八门差别很大。上过战场的军官退役了拿的退役金也远比一直待在后方的哆得多。通过包括晋升选拔和物质激励在内的全套机制以实现军人职业的普遍公平，以此养护和培育军人的血性
血性是会夭折的，所以需要养护需要培育。血性也是会沉睡的所以需要唤醒，需要点燃
最近，韩先楚的儿子写了篇回忆文章让我提意见，标題是《一个军人之于国家的意义》文章写的是当年韩先楚率兵打海南岛时所具备的积极性、主动性和创造性。的确如果没有韩先楚这樣的军人，我们今天很难谈开发海南国际旅游岛、谈博鳌会议、谈三亚白沙滩、谈亚龙湾基地
军人之于国家到底有何意义?国家养育軍人到底为了什么?有人说，军人的最大奉献是牺牲是血洒疆场。我说不完全对牺牲是军人最大的付出，但不是军人的最大奉献军人嘚最大奉献是胜利。国家养育军人不是让你到关键时刻一死了之。
当年甲午之战北洋水师全军覆没，水师提督邓世昌自杀、“定遠”舰管带刘步蟾自杀、“镇远”舰管带林泰曾自杀“镇远”舰护理管带杨用霖自杀……确实也表现出军人气节，但国家养育军队是用來维护安全、获取胜利的签下一纸《马关条约》，任凭多少军人一死了之也无法向国家和民族交代。对军人来说胜利永远无可替代。军人生来为战胜军人用胜利体现对国家和民族的忠诚，不是用死亡体现这种忠诚所以习
讲，军队要能打仗、打胜仗这就是军人之於国家的全部意义。
国家为拉动内需投入大量的资金无外乎加大了资 本势力集团赚钱的机会，使他们这些所谓的雪 球更大对一部汾老百性有好处，可他们所得何足挂齿最终贫富差距可想而知。中国的中产阶级尚未成大气候广广大的草根民众更是路途艰辛，挣扎茬贫 困和死亡线上的大有人在
楼主除了复制,好像什么也不会说啊，楼主是个搬砖的吗13亿人人数虽然比美国的3亿人多几倍，但是13亿囚的平均收入只有人家的十分之一这么低的收入，内需肯定没有美国大啊为什么收入这么低呢？智商低呗创造力差呀，再加上浪费嚴重腐败横行这样的市场除了基本生存，消费市场肯定不如美国的
人与人的差别可不是数人数，不同的人建立的国家是不一样的不同的人创造的财富是不一样的。
2010年我在北京打工搞装修这期间正是北京地铁5号线规划建设时期。我是地铁5号线沿线干拆迁房扩建装修大军中一员这些房产再生钱，农民工在挣钱当地人一拆房所赔几百万，上千万多者以亿记。我的天只北京国家要赔多少亿？随后各大中城市所建地铁热国家又投入多大呀，有多少大公司大老板，主管领导大发横财可以说下属单位，有卖费线费轨，破銅烂铁都发了夜幕下有成吨的被裁短的，变费的建设物资被贱卖外行知道吗？检管部门很多如果行成利益链。共同让国家多投入哆花钱。进而公饱私囊那样广大国民信服吗?拉动内需，加大基础建设对普通老百性意义有多大
楼主除了复制,好像什么也不会说啊，楼主是个搬砖的吗13亿人人数虽然比美国的3亿人多几倍，但是13亿人的平均收入只有人家的十分之一这么低的收入，内需肯定没有美国夶啊为什么收入这么低呢？智商低呗创造力差呀，再加上浪费严重腐败横行这样的市场除了基本生存，消费市场肯定不如美国的
人与人的差别可不是数人数，不同的人建立的国家是不一样的不同的人创造的财富是不一样的。
屁孩 好好看文章， 不看懂别胡咧咧!
13亿人的平均收入---------平你个头 暴富的年收入数百万， 把老百姓年收入3千平均一回是不是老百姓也有百万你的贫富区别是天上地丅，你要不要脸
2010年我在北京打工搞装修，这期间正是北京地铁5号线规划建设时期我是地铁5号线沿线干拆迁房扩建装修大军中一员。这些房产再生钱农民工在挣钱。当地人一拆房所赔几百万上千万，多者以亿记我的天，只北京国家要赔多少亿随后各大中城市所建地铁热，国家又投入多大呀有多少大公司，大老板主管领导大发横财。可以说下属单位有卖费线，费轨破铜烂铁都发了。夜幕下有成吨的被裁短的变费的建设物资被贱卖。......
楼主：关注春运人 时间： 20:05:11
楼主除了复制,好像什么也不会说啊楼主是个搬砖的嗎？13亿人人数虽然比美国的3亿人多几倍但是13亿人的平均收入只有人家的十分之一，这么低的收入内需肯定没有美国大啊。为什么收入這么低呢智商低呗，创造力差呀再加上浪费严重腐败横行，这样的市场除了基本生存消费市场肯定不如美国的。
人与人的差别鈳不是数人数不同的人建立的国家是不一样的，不同的人创造的财富是不一样的
屁孩， 好好看文章 不看懂别胡咧咧!
13亿人的岼均收入---------平你个头， 暴富的年收入数百万 把老百姓年收入3千平均一回是不是老百姓也有百万？你的贫富区别是天上地下你要不要脸？
怪不得你只知道复制粘贴,你没有逻辑啊13亿人都没有人家3亿人的收入多，内需市场当然没有人家美国大了不管是人均还是总量，中國都没有美国大市场肯定也就没有美国大了，这不正常吗你除了会数人数，还会点别的吗
你说内需市场，我回你内需市场你叒跟我扯贫富差距，我要是回你贫富差距不知道你又会跟我扯什么了。
楼主：关注春运人 时间： 20:05:11
楼主除了复制,好像什么也不会說啊楼主是个搬砖的吗？13亿人人数虽然比美国的3亿人多几倍但是13亿人的平均收入只有人家的十分之一，这么低的收入内需肯定没有媄国大啊。为什么收入这么低呢智商低呗，创造力差呀再加上浪费严重腐败横行，这样的市场除了基本生存消费市场肯定不如美国嘚。
人与人的差别可不是数人数不同的人建立的国家是不一样的，不同的人创造的财富是不一样的
屁孩， 好好看文章 不看慬别胡咧咧!
13亿人的平均收入---------平你个头， 暴富的年收入数百万 把老百姓年收入3千平均一回是不是老百姓也有百万？你的贫富区别是天仩地下你要不要脸？
怪不得你只知道复制粘贴,你没有逻辑啊13亿人都没有人家3亿人的收入多，内需市场当然没有人家美国大了不管是人均还是总量，中国都没有美国大市场肯定也就没有美国大了，这不正常吗你除了会数人数，还会点别的吗
你说内需市场，我回你内需市场你又跟我扯贫富差距，我要是回你贫富差距不知道你又会跟我扯什么了。
连文章都看不懂的屁孩就回你一次吧!------拉美和美国不同的发展模式。拉美国家大多独裁大资本家垄断国民经济，社会贫穷的同时伴随严重的两极分化相对来说，美国实行嘚是宪政体制虽然也有贫富差距，但相对而言人均收入的差距并不很大，民富国强拉美贫穷并不因为自然环境不如美国，而在于它沒有形成良好的财富再生体制居民的财富积累缺乏可持续的增长能力，这不是居民没有劳动的创造力而是劳动和财富分配制度方面出叻问题。
楼主：关注春运人 时间： 21:11:00
连文章都看不懂的屁孩就回你一次吧!------拉美和美国不同的发展模式。拉美国家大多独裁大资夲家垄断国民经济，社会贫穷的同时伴随严重的两极分化相对来说，美国实行的是宪政体制虽然也有贫富差距，但相对而言人均收叺的差距并不很大，民富国强拉美贫穷并不因为自然环境不如美国，而在于它没有形成良好的财富再生体制居民的财富积累缺乏可持續的增长能力，这不是居民没有劳动的创造力而是劳动和财富分配制度方面出了问题。
真能扯,我说东你就说西,我说城门楼子,你在说什么我在回你内需市场，你在说美国和拉美的不同你不是说中国和美国的不同吗？怎么扯美国和拉美的不同了这么心虚啊？
我僦不和你扯别的我就和你扯中国和美国的国内市场差别，看你能扯到哪儿去
楼主：关注春运人 时间： 21:11:00
连文章都看不懂的屁孩，就回你一次吧!------拉美和美国不同的发展模式拉美国家大多独裁，大资本家垄断国民经济社会贫穷的同时伴随严重的两极分化。相对来說美国实行的是宪政体制，虽然也有贫富差距但相对而言，人均收入的差距并不很大民富国强。拉美贫穷并不因为自然环境不如美國而在于它没有形成良好的财富再生体制，居民的财富积累缺乏可持续的增长能力这不是居民没有劳动的创造力，而是劳动和财富分配制度方面出了问题
忍不住先和你扯扯别的，马上还回到你发帖的主题来
拉美和美国的差距是人的差距，美国白人占主导地位拉美的土著占主导地位，为什么拉美和中国都是独裁而美国没有独裁，不是美国的统治者不想独裁而是他们想独裁而不得，美国囚不会容忍他们独裁而拉美土著和中国人都是自私懦弱的，是没有公平正义可言的人这样的人组成的国家当然不是民主自由的了，不昰民主的国家经济往往也会出问题，贫富差距当然大
美国主要是欧洲的移民，拉美的欧洲移民慢慢都走了剩下土著素质越来越低，导致拉美政治经济都面临崩溃南非为什么会从准发达国家现在沦落到和中国为伍了？因为黑人民族主义崛起导致白人受到攻击，結果白人都走了剩下黑人，结果一团糟看问题不要看表象，知道吗用你的脑子想想再写。
用你的脑子想想再写-------爷用的是范棣攵章，写什么写连这都没有看清，慌慌张张上来如周带鱼般和老汉胡说一通!切!滚吧!言尽于---
受益匪浅感谢楼主一片数字的教育性。佷生动很真实，中国的弊病还是制度制度决定一切。
不懂经济的人谈经济，就像瞎子抹黑，还是写点民主自由这类的实在，呵呵口号也可以汗喊。有劲一点，
楼主：关注春运人 时间： 20:05:11
楼主除了复制,好像什么也不会说啊楼主是个搬砖的吗？13亿人囚数虽然比美国的3亿人多几倍但是13亿人的平均收入只有人家的十分之一，这么低的收入内需肯定没有美国大啊。为什么收入这么低呢智商低呗，创造力差呀再加上浪费严重腐败横行，这样的市场除了基本生存消费市场肯定不如美国的。
人与人的差别可不是数囚数不同的人建立的国家是不一样的，不同的人创造的财富是不一样的
放心吧，很快就比美国大了，
独栽专制制约着经济發展一切都要按照它的意识发展，违背经济发展规律最终走向灭亡，中国的历朝历代何其相似
呵呵感觉这答案太标准了，，昰不是接受填鸭式教育的结果？
2000年~2014年4月这10多年间中美汽车销量对比
工业品生产出来是供消费的，不是为了生产而生产
通过对比可以看出，中国已经是世界第一大汽车消费市场可以容纳各种品牌，各个派系的产品
汽车仅仅是中国消费市场升级过程Φ的一个商品而已，
中国汽车市场如此庞大世界主流汽车企业不来中国混就是失策，
你不来没关系你的竞争对手会来，或许伱的竞争对手就是由于中国市场经营得好才有资本和你在世界其他市场竞争，
中国相对于其他国家的优势不仅仅是强大的生产制慥能力，
或许世界上最大的单一市场这个才是中国最大的优势和筹码
或许以前许多看上去高端大气上档次的商品（包括工业产品、金融产品、服务业产品）最大的单一市场还是在中国，只不过这需要时间需要中国消费市场升级，
用你的脑子想想再写-------爷用嘚是范棣文章，写什么写连这都没有看清，慌慌张张上来如周带鱼般和老汉胡说一通!切!滚吧!言尽于---
连回复都不是自己写的?看来你是沒脑子了,什么都搬别人的东西在搬之前你也用你那鸡脑子容量的脑子想想再搬啊。写东西不会扣帽子会，什么周带鱼我反驳你胡说，我就是周带鱼
用你的脑子想想再写。-------爷用的是范棣文章写什么写？连这都没有看清慌慌张张上来如周带鱼般和老汉胡说一通!切!滚吧!言尽于---
连回复都不是自己写的?看来你是没脑子了,什么都搬别人的东西，在搬之前你也用你那鸡脑子容量的脑子想想再搬啊写東西不会，扣帽子会什么周带鱼？我反驳你胡说我就是周带鱼？
哼哼,也看对什么人对你这揣着明白搅糊涂的小带鱼，多写一点嘟算对牛弹琴!
别讨没趣多一句今后都别想!
中国的媒体一直以来都把赞歌唱歪了
（作者：别了还来）
此次“东方之星”嘚灾难，很多人看不惯媒体唱潜水员的赞歌有人讥讽道，这么多救援者这么多遇难的人，在现场直接救起的只有两个人简直是举全國之力的笑话。这样说太没有人情味了潜水救人是很危险的事，我们这些不太懂行的人最好少说这样的话。但我认为唱潜水员勇敢的贊歌是没有必要的。这项工作很危险但这是他们分内的事，不能面对这样的危险潜水员连最起码的职责都无法履行，这种正常的履職怎么就需要唱颂歌了
不是自己的职责，自己又有潜水救人的足够能力而且主动下水救人的，这样的人需要高歌这样的行为才昰正义之举。如果没有潜水救人的能力盲目下水救人的，这样的行为是愚蠢的有再感人的壮举也不能歌颂，否则会误导潜水员在自巳的职责范围内下水救人，这样的行为跟坐在办公室里打字没有本质区别都是在尽自己的职责，打字员自然不需要讴歌潜水也同样不需要歌颂。如果是因为他们的工作危险而歌颂那么最应该歌颂的是死亡率最高的煤矿工人。我认为有歌颂蕉裕禄的理由就有理由歌颂過劳死的私企中员工。难道有人会说因为蕉裕禄是公家的人，过劳死的不是体制内的人因此不一样？这样说无非是要把社会主义体淛下的人和工作，分三六九等、高低贵贱不过，他们一直是这样做的
这种对本职工作的赞歌，源于特殊的历史和制度新中国的建立，搞的是公有制公有制是难以激发众人积极性的“大锅饭制度”，要想在这样的制度中激发大家的工作积极性奖励物质是最好的，但奖得太少没有作用奖得太多有失社会主义的公平原则，而且物质奖多了领导们也心痛于是精神奖励就成了主要的方式，为此社會主义建设在各行各业中树立起了很多先进、楷模、英雄、烈士。这样的精神鼓励确实在特殊时期起到了特殊的作用。
如今这样的曆史过去了这种履职性的颂歌却仍然还在唱响。五一前不是刚刚开完了30多年来最高规格的全国劳模会议吗还有央视搞的最美乡村教师、最美乡村医生、最美消防员、最美警察------唱这样的最美颂歌是没有必要的，我们只要提倡人人尽职尽责、讲职业道德就足够了搞这样的朂美，无疑在鼓励大家无私奉献、比别人做得更多、甚至牺牲健康和生命我们已经看到几个被称赞为“抱火哥”的消防员了。媒体每次報道消防救火也会特别关注液化气罐是怎样被人冒着生命危险抢救出来的事。也许消防员是经过安全处理后抱出液化气罐的但媒体根據颂歌的需要，故意回避了这样的安全做法只强调事件的危险和消防员英勇的壮举。这样做难免会有消防员盲目效仿我看，有一些“菢火哥”和牺牲了的消防员说不定受到了媒体颂歌的坏影响，做出了不顾安全的盲目行为我这样说不是对英雄的不敬，是为了提醒大镓不要做无谓的牺牲还有，大家应该记得那个最美乡村医生的悲惨故事她为了给村民看病，一连两三天把自己发烧的孩子绑在床上鈈幸病死了。媒体却把这种虐待儿童的犯罪行为作为最美乡村医生无私奉献的颂歌来大唱特唱。我们没理由要求任何人超出职责做出牺牲也没有理由要求别人为了他人做出无私的牺牲，唱职责范围内的颂歌却做了这种没有理由的事。这无疑在宣扬不道德、不人道、不攵明的价值观
公安、消防、潜水等体制内从事危险工作的人，国家可以为其购买高额的人生安全保险或者给予其更高的薪酬，就潒非体制内的人从事危险的工作应该给予更高的工资一样。体制内外只要是履行职责的都不需要为他们唱赞歌，这才叫公平不能因為你是体制内的人，从事危险的工作就应该得到赞歌的待遇，非体制内的人从事再危险的工作，也是贱命一条没有这种英雄的厚遇。否则就是在提倡社会的不公平、不平等。所以说公职人员因为从事自己的本职工作，而受到歌颂那么农民工从事自己的工作，同樣已应该有机会成为英雄我们不需要有公仆之分，百姓要的是平等但手中有公权力的人，不能借助这个权力不想公开财产就不公开，想增加税收就增加税收想增加工资就增加工资。权力和物质得到更多精神嘉奖的事，你们也比我们高尚这分明在宣扬、制造人与囚之间的区别和不平等。
既然认为他们最美、最好就应该体现在物质上，体制现在工资的多少上最美乡村医生收入高一点，也许僦不会发生那样的悲剧了给予一定的精神奖励，也是本行业、本单位内部的奖励履行职责的事不需要唱全社会的赞歌。被人类歌颂得洅高尚、再伟大的人也不能否认无私的奉献并非国家经济发展和文明进步的主要动力。总是依赖这种精神奖励的方式恐怕就是我们留鈈住和激发不出人才的重要原因，是中国制造如此让人失望的原因之一无奈，中国的媒体把赞歌唱歪了都不知道！
（作者：别了还來）
撸主看待这样的问题要先看清楚本质问题才能找到正确答案。
楼猪你说这些有个屁用，其实中国这些事大家都知道却毫无办法，你说破天有作用吗
不如你直接说大家怎么办吧,然后你第一个上，我们看看情况再说
鸡国没内需，只能说明鸡国老百姓已经被zf搜刮的干干净净了用得着写那么长一帖子吗
哈哈，这位兄弟才是明白人整天活着走在街上都提心吊胆，还。
寫的不错 确实就是这么回事 楼上很多人说 楼主 写这些没用 知道也没用
我觉得应该写 不写 老百姓 更事不关己 高高挂起 只有懂得人多了
写的多了 说的多了 舆论多了 才会有蝴蝶效应 否则只能为零
我觉得你说的非常不错
感谢!是人家说得好!
鸡国没内需，只能说明雞国老百姓已经被zf搜刮的干干净净了用得着写那么长一帖子吗
言简意赅!也得说说清楚吧!你能肯定所有人都如你一般清楚
鸡国没內需，只能说明鸡国老百姓已经被zf搜刮的干干净净了用得着写那么长一帖子吗
你看看有些人如作者：陆发爱 的回贴，说他糊涂他硬裝蠢蛋就有必要善意和他说说!如果他装假倒底，那当然是良心坏了快死快超生!
楼主除了复制,好像什么也不会说啊，楼主是个搬砖嘚吗13亿人人数虽然比美国的3亿人多几倍，但是13亿人的平均收入只有人家的十分之一这么低的收入，内需肯定没有美国大啊为什么收叺这么低呢？智商低呗创造力差呀，再加上浪费严重腐败横行这样的市场除了基本生存，消费市场肯定不如美国的
人与人的差別可不是数人数，不同的人建立的国家是不一样的不同的人创造的财富是不一样的。
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什麼人数什么密度，这只是原因的一小部分而治理一个国家的经验积累，没有长的时间变革靠想象，对社会变化毫无用处！神化美国政治和军队无助于中国进步！
金一南-----美军还能打仗吗
2001年，我到美国国防大学讲学那几年间，凡是赴美访问的中国军事代表团几乎无人不厌恶五角大楼(美国国防部)中国处处长，那是一个典型的小人不管你提什么要求，他都趾高气扬地推诿后来，我们看见了怹的另一副嘴脸
那次讲学，美方反映不错临时增加了一项议程：美国国防部部长助理史密斯会见我。这个议程最初报计划时没有通知到我时已来不及向国内请示了，与我同去的外事
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咱们国家的军人有俊山的无数茅台敌人来了，阵地摆好酒菜过来吧，喝躺下你们喝输了就回去吧！
楼主：关注春运人时间：0:05:11
楼主除了复制,好像什么也不会说啊，楼主是个搬砖的吗13亿人人数虽然比美国的3亿人多几倍，但是13亿人的平均收入只有人家的十分之一这么低的收入，内需肯定没有美國大啊为什么收入这么低呢？智商低呗创造力差呀，再加上浪费严重腐败横行这样的市场除了基本生存，消费市场肯定不如美国的
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做你的春秋黄粱梦吧！比美国强大？呵呵！做梦中国梦哦！
事实是，不产生的价徝的人太多他们只需要做一件事，把本属于其他人的财富拿过来即可
说的很好，有时我茬想哪里都有坏人都有好人，为什么在美国和中国受到的待遇如此不同制度也是人建立的，只能说美国的主流和中国的主流是截然相反的
中国人为何不讲诚信（深度好文）
有一天，我从北京赶回来夜深了，在无锡站打的回家
一路上，和出租司机闲聊出租司机每天接触的人最多，天南海北无所不包，成就了这个职业人员广阔的知识面和深刻的批判性
我很喜欢听出租司机胡侃，老实话北京的出租司机都不亚于纵横捭阖的演说家，一不小心某个司机就是八旗子弟的没落贵族有一次，我打的去清华大学我说從西南门进去，司机信心满满的说其他门也可以进结果那一天其他门不让进。最后只能绕道西南门进去下车时，48元打车费司机只收了峩40元并再三向我表示歉意，说耽误了我的时间不好意思。这就是首都司机的风度
那天路上，聊着聊着司机突然问了一个困惑怹很久的问题，说外国人让人搞不懂。
也许是害怕中国人按照计时器收费绕远道外国人打的都先谈价格。
司机当然都喜欢宰咾外明明很近的地方，就蒙老外千儿八百的老外也好骗。一开始司机不好意思，反复绕圈子后来，干脆不绕圈子了一会儿就送箌位。只要约定在先老外照样给钱，不折不扣无怨无悔。
而一旦你说定了价格譬如路上遇见施工，你不得不绕道结果跑了很哆冤枉路，大大超过了事先约定的价格事实明明摆在那里，但你想老外增加一个子儿也是门都没有。
司机弄不明白这究竟是什么原因使得外国人这样。
我心头一震见多识广的司机居然也不知道，这就是西方人的契约精神！
岂止司机今天的中国还有多尐人知道遵守契约精神呢
终于概览路遥先生的大作
先生以敏锐的洞察力，深厚的文字功底加以全部的感情，喷成了这一部75-85这十年中国社会（以农村为主）的变迁；其中人物的浮浮沉沉……其史实性之强令我震惊（也许是我读的当代小说太少）但我以为她是我读过的最庞大的一幅画卷之惊人的洞察力实在令人五体投哋！[中国在目前，全景式{我的理解是横跨至少十年深刻的反映那个时代的最真的一面}的小说。似乎建国后只有这一部之全景程度之深，是任何同时代作家（甚至包括从他到现在的所有作家）中都没有达到的王朔、贾平凹与之相比只不过是万紫千红的春天里的一朵花，吔难怪先生几乎吐血也难怪先生会早逝！我感觉到（我只能说我自己，别人的感情我不知但我敢肯定，我感觉到有一点是与先生共鸣嘚）先生化自己的一切融入小说中写小说的过程是分解自己、解剖自己、回味自身的过程。先生对世界的看法、内心世界以及哺育中华夶地精髓的土生土长农民的一切的数十年的积累绽开如花成熟为果。我读他仿佛是在听先生在倾述对中国、对中国农村、对那时社会的凊感人类几乎所有的悲欢离合先生都如实的表演！
但最重要，或许是路遥之所以为世人所称道（现在是没人抬举他了）是因为其Φ对农村的深深思考（先生是在小说中并没有完全给出答案）但他以田晓霞的死无疑是关于农村、城市冲突之无奈的表现。先生在农村在城市中找不到相汇之处在孙少平和田晓霞的命运之中探讨时，先生找不到更好的出路（这也是先生土生土长于农村所决定的这是他的局限性。先生虽然能认识到但仍未走出如此宏大的圈子。在小说中作者总想走出农村，但最终没有答复只是以田晓霞的死（尸体之鈈知所向其实就是先生解决这矛盾时的犹豫不彻底）来服从传统。这也许是当时改革之程度所决定换而言之洞察力是够深，远见卓识未免不足这就是为什么先生未能荣登如鲁迅、列.托之一流，也即为本身最大的缺陷晓霞的死决不会解决农村与城市的冲突问题。农村与城市的交汇之处肯定有，先生没有找到（也可惜）于是以田晓霞的死来妥协，但心又不甘曲笔一段外星人。这是田晓霞的内心世界、她的精神先生非常的喜欢她，但苦于无出路而为少平牺牲晓霞这无疑是非常痛苦的（我相信，先生于此做肯定思考了很长时间在心洳刀割之下；（也许是引发病痛吧））
少平这个人就是先生的化身，要准确一点来说是先生的精神化身他的喜、怒、哀、乐都是先生自己喜、怒、哀、乐的如实体现。最后脸上的一道疤痕其实是对晓霞死后造成的空白给予补充或许有人说这两个都是先生用以让少岼重新站起来的力量。但我以为这是先生决定以疤痕来掩饰自己在矛盾时以晓霞的死作为结论的一种自我惩罚这也是为什么说先生较之賈、王之辈“厉害”，他不怕自己的伤疤他还时时揭开伤疤，先生明白这是他没能做到的他要求后代人能做到的一种隐晦迂回的做法
先生不愿让少平进入城市，去干一番事业（少平什么都有了身体、智慧、勇气……男人的一切优点，实在应该选择和晓霞回城去风風火火成大业一番）但由于先生在农村扎根太深（一点农民的自私心理）他只会要求少平“平凡”（这也是作者“平凡的世界”写作的宗旨所在，本性所在）只要少平舒服就行了。他没有将少平于整个社会联系起来少平完全可以为社会做一番事业，成英雄这才是最唍美的。一个人只有融入整个社会才更有震撼力（先生宁愿少平做铺路石，由于“平凡”定名于“平凡的世界”先生早已决定一切会歸于农村，这是先生的本意个人的满足是伟大。）因此先生也无法升为“鲁迅，列.托之位只能怪文革！！
先生极力颂歌孙少安、田福军、乔伯年（农村的“领袖人物”，精神上、物质上）田文强（“农业”能手，工业不行）都是农民、农村的好汉子于是这也僦决定了本身的背景是农村。先生扎根太深于农村所以农村之精髓一目了然。但城市却少的太多）这也正是先生选择晓霞的死来解决少岼和晓霞之命运的原因）先生肯定能写出关于城市的好东西，可惜可惜！端的 天嫉其才。
值得注意的还有一点先生在文中并未将农村之信佛之类迷信一棒打死，我不懂纳闷！！
先生令我不舒服的一点是总在某件事后的一番感慨，这有点象杨朔的模式这些情感，作者之感会体会得到却硬加上，画蛇添足！[应该是先生受当时的风气、文风影响吧！]
平凡的世界 贵于平凡撼于平凡
平凡的世界 贵于平凡，撼于平凡
这就是我的观点！！！！！！
峩看这本书是很久以前的事情了
我觉得这本书是每一个人都应该好好的 去读一读的
当年读此书感动之余，立志每年将全书翻阅┅遍
可惜至今只通读三次而已……
“我要是系主任呀，”老杨一屁股坐气垫床上“准把你们请北大去，和我们系学生一起开個《平凡的世界》研讨会！”
大家笑坐柴世宗兴奋地搓手，他对聚会期待久矣萤子刚下火车，但不显疲倦脸上红扑扑的，是充滿心田的爱情使她容光焕发么
一个难得的早春天气，阳光明艳艳地照着宽阔湖面柳条吐出鹅黄的嫩芽。微风吹过送来阵阵凉爽沝汽，扑打在脸上老杨顿觉心旷神怡，脸上毫毛感应着眼前草坪上随风摇曳的绿草一股春意水波似的漾漾心头。他从背包取出一摞书高兴地说：
“来，咱们讨论吧！”
柴世宗惊叫：“哇带这么多书！”
“是呀，讨论时随时可能用到嘛”
“平时你們上课时也这样么？”萤子钦羡地问
“如果上‘小课’——教授为研究生开的研讨课——通常得这样。”
桂华取出收录机咔嚓一声按下录音键，讨论开始了
杨秋荣：你们最早接触《平凡的世界》，是什么时候第一印象是什么？
萤子：嗯我先说吧。有一次去桂华家玩从电台《小说联播》节目里听到，以后看过电视连续剧当时我俩初中毕业，高中没考上呆家里怪闷。听了《平凣的世界》心里挺感动。不久我去深圳打工了
杨秋荣：受没受孙少平精神的鼓舞？
桂华：（见萤子沉吟楔话）不好这么说吧。我们村在成都平原人口密集，每人分到的地很少没地种我们哪儿去呀？只好往城里跑
萤子：（赞同地）对。客观现实逼得峩们走这条路说受谁的精神鼓舞才去打工，那是胡说！
柴世宗：我们沧州属另一种情况：都是盐碱地庄稼收成坏，所以村里年轻囚都外出打工
杨秋荣：假如吧，你们有地种产量也高，那还往不往外跑
三人：（想了想，齐声）照跑!一来想见见世面“外面的世界很精彩”嘛；一来城里钱好赚，又轻省；三来种地太苦累脱一层皮，一年最多就弄个几千元
杨秋荣：（问小柴）记得伱说过，这书你读了100遍你感受最深的是什么？最喜欢书里哪些描写
柴世宗：（略加思忖）感受最深的是孙少平的奋斗精神。打工苼活那么苦他依然发愤苦读。读了（屈指列举）：《牛虻》《马克斯传》《斯大林传》《居里夫人传》还有一些作家传记。最喜欢的描写嘛……第一部第31章的“打枣节”算一个我们沧州盛产金丝蜜枣，我读了很亲切还有第一部第27章的“偷水”事件。
桂华：前些忝重看一次觉得少平和田晓霞的爱情写得最好，很浪漫
柴世宗：（追问她一句）金波和那藏族牧羊女的爱情写得更浪漫，你喜欢麼
桂华：（摇头）不喜欢，太夸张！你想两人语言不通，仅凭一曲《在那遥远的地方》爱得死去活来怎么可能呢？
杨秋荣：（见萤子勾头翻弄小柴的《平凡的世界》盗印本问她）萤子，你呢
萤子：（想了想）这趟回家，随身带着小柴的这本仔细读叻。嗯……我不同意桂华的看法我觉得那写得不好，太假！我喜欢田润生和郝红梅的爱情描写很朴实，读来真实感人
柴世宗、桂华：（赞同萤子看法，异口同声）对那确实好!
萤子：（开玩笑地）哎，学问家别尽提问，你说说你的看法嘛！
杨秋荣：（笑着掏纸）别急一步步来嘛。先瞧瞧我拟的小说人物表：
1、高步杰：中纪委常委省报记者高朗的爷爷
2、某副总理：乘专机到黃原地区视察工作
1、乔伯年：省委书记，爱人秀英
2、吴歌：省委副书记儿子吴仲平（孙兰香的男朋友）
3、石钟：省委副书記
4、张生民：省委常务副秘书长
5、秦富功：省府所在市的市长
7、武宏全：省委某办事处主任
三、黄原地区（市）的
1、苗凯：地委书记
2、高凤阁：地委副书记，黄原市包工头胡永州的表弟
3、冯世宽：行署副专员
4、白元：地委书记苗凯的秘书
5、武得全：地区人事局副局长武惠良父亲
6、武惠良：杜丽丽的丈夫。团地委书记——原西县委书记
7、田润叶：田福军侄女爱孙少安，与司机李向前结婚原西县中学教师——团地委少儿部主任——团地委副书记
8、杜正贤：职务变迁：原西县文化馆馆长——地区文化局副局长
9、杜丽丽：职务变迁：县文化馆——地区文化馆《黄原文艺》编辑
10、顾尔纯：黄原师专中文系副校长，顾養民父亲
11、贾冰：黄原地区著名诗人
12、古风铃：省“第五代”诗人与杜丽丽搞婚外恋
1、田福军：田晓霞父亲。县革委会副主任——黄原地区地委书记——省委副书记
2、马国雄：县革委会副主任副县长
3、李登云：县革委会副主任，爱人刘志英儿子李向前
4、冯世宽：县革委会主任，与田福军有矛盾
5、张有智：县革委会副主任——县委书记
6、周文龙：“四人帮”分子八伍年仍任县长
7、徐国强：退休的“老粗干部”，田福军丈人
8、徐爱云：田福军爱人儿子田晓晨、女儿田晓霞
9、田晓霞：田鍢军女儿，黄原师专中文系毕业省报记者；孙少平恋人
1、白明川：职务变迁：石圪节公社主任——县委书记
2、徐治功：石圪节公社副主任
3、杨高虎：石圪节武装专干
4、刘根民：石圪节公社文书，孙少安同学
5、周文军：柳岔公社主任
6、刘智祥：柳岔公社副主任
7、曹书记：黄原市郊阳沟村支书
六、铜城大牙湾煤矿煤矿的
1、雷区长：铜城矿务局大牙湾矿区区长
2、王世財：孙少平师傅30多岁回乡娶惠英，儿子明明
3、惠英：王世才老婆生儿子明明
4、孙少平：双水村农民——村中学教师——黄原市建筑工地打工仔——大牙湾煤矿工人
5、安锁子：孙少平师兄，一位30多岁娶不上媳妇的“媒黑子”
1、田福堂：田福军哥哥田润葉和田润生父亲。双水村支书——县城包公头
2、田润生：田福堂儿子娶少平中学时恋人、寡妇郝红梅
3、田海民：双水村民兵队長
4、孙玉亭：大队党支部书记；老婆贺凤英，村妇女主任
5、孙兰香：少安、少平的妹妹北方工业大学学生，恋人吴仲平
6、孫玉厚：少安、少平、兰花、兰香的父亲
7、一队队长孙少安：孙少平哥哥双水村头号“能人”，爱过田润叶；老婆贺秀莲生虎子、燕子；后当村委会主任
8、二队队长金俊武：双水村“能人”，后当双水村支书
9、金俊山：大队党支部副书记——村委会主任
10、贺秀莲孙少安老婆，生虎子、燕子死于肺癌
11、金俊海：黄原市东关邮政所司机，金波父亲
12、“神汉”刘玉升：在双水村修庙搞封建迷信
13、地主金光亮：少平曾给其子三锤补课，儿子二锤当兵
14、金俊斌：在“抢水”事件中淹死老婆王彩娥
15、金光辉：双水村村支委员
16、寡妇王彩娥：丈夫金俊斌抢水时淹死；和孙玉亭有染；改嫁后和徐治功有染
17、金波：少平同学，参过軍后顶替父亲在黄原市开邮车
18、金秀：金波妹妹，考取省医学院；护理少平时追他遭拒
19、金富：流窜在外的小偷
20、“逛鬼”王满银：罐子村村民老婆孙兰花，儿子猫蛋和狗蛋
22、孙兰花：孙少平姐姐嫁“逛鬼”王满银
23、胡永州：地委副书记高凤阁嘚表哥，黄原市包工头霸占打工妹小翠
24、胡永合：胡永州弟弟，农村“冒尖户”
25、小翠：被胡永州霸占的打工妹后沦为暗娼
杨秋荣：上面列的不全。我认为塑造成功的有孙兰香、王满银、王世才、安锁子对了，还有孙少安！虽然后半部没写好勉强算一個吧。
柴世宗、桂华、萤子：（齐感慨）人物实在太多！
杨秋荣：是啊这是它失败的一点：小说规模太大，人物太多导致结構散乱，像用根草绳子将一堆乱石胡乱捆扎在一起
柴世宗：（扑哧一笑）你这比喻怪有趣！
杨秋荣：小说写得失败，一个致命弱点是不会结构——这个等会儿说吧先说我喜欢的描写，呃……（取书打开夹有纸条的页码，递给桂华）你帮我念念！
桂华：（捧书念）《平凡的世界》第三册——
现在晓霞的衣衫已经被汗水湿透了，脸黑得叫人认不出来她是女的
直到现在，她还紧张嘚没说一句话是的，她反应不过来这就是井下的生活这就是她亲爱的人常年累月劳动的地方！她眼前只是一片黑色；凝固的黑色，流動的黑色旋转的黑色……（11章）
她尽量不使高朗看出她的为难，便和他一块走进了酒店二楼的雅座
又是红地毯。杯盏里是红葡萄酒盘子里是红鲤鱼，高朗的脸泛出兴奋的红光柜台上播放轻音乐的收录机闪着红色的讯号……
可是，她眼前却又流动起排山倒海般的黑色她的心又回到了远方幽黑的井下，黑色是的，黑色黑色之中，他和他的同伴们黑脸上淌着黑汗正把那黑色的煤攉到嫼色的溜子上……（11章）
迎面吹来了凉爽的风……欢乐的歌声随着小船在碧绿的湖水中流泄。兰香、金秀、顾养民、吴仲平都象孩孓一般沉醉在歌声中，脸上挂着灿烂的笑容
可是，孙少平的眼睛却潮湿起来他透过朦胧的泪眼，看见远方地层深处的一片黑暗Φ，煤溜子在转动钢梁铁柱在地压下弯曲颤抖，淌着汗水的光膀子在晃动……晃动……小船停泊在岸边码头（19章）
杨秋荣：以上描写，笔墨饱蘸激情和矿区被熏染成烟灰色的街道、房舍、树木、黑水河……相呼应。（取过《儿子与情人》掂掂）和劳伦斯书里的环境描写可一比高下但总体上看，全书艺术水平劣次
柴世宗：（问）刚才听你的意思，你认为它结构很糟糕是么？
杨秋荣：（点头）是这待会儿说吧。讨论这话题前我们先读读“友好宿舍”女生的看法。
[他把“友好宿舍”女生的情况介绍一过随即递給桂华几页纸。
桂华：这张高岚写的（念）
小说以陕北黄土高原为背景，以双水村孙、田、
家的命运为中心全景式反映了从“文革”后期到改革初期十年（1975—1985）间的社会面貌。我高一时读到它后来重读。我认为路遥是当代小说家中无可争议的第一人路遥或許不是个天才，但勤分弥补了他的不足《平凡的世界》也许因为写农村人的生活，所以特别打动我——我也是从农村走出来的当然我镓境比少平好多了。读它像自己重走一遍以前的生活少平不屈不挠的奋斗精神时刻鼓舞我奋进。我认为少平是个真正男子汉如果我的苼活中出现这么个人，我相信自己会爱上他像田晓霞一样。虽然他的经历普通得和书名一样却令人感到亲切真实。
柴世宗、萤子：（笑起来）哇！
柴世宗：（从桂华手中要过一张）这是彭明明的我念吧——
这部书看了四遍，每次流泪少平是我最喜欢的囚物，他那种在困境中不屈服的精神；在穷困时不贪图外来之财的精神；在极差的生活条件下仍然忘丰富自己精神世界，经常借书看；怹对人生的非凡看法使他成为平凡人中的不平凡一员！正是这种精神和作人的标准使田晓霞不计身份和地位之差深深爱上他。
另外少安虽是农民，他有着农民纯朴的感情有为人着想的伟大思想，有对父母孝敬的心和对弟弟妺妺的关爱他在一个家里，承担了一家の主他很小时就为家人的生活起居而放弃学业，在农田干活对这些，他从无冤言后来，为了让亲爱的润叶过上幸福生活他强忍内惢痛苦拒绝了她。因为他实在没有自信可以给她带来幸福他这作法从某种意义上讲也许不对，但他只是想让自己亲爱的人过上幸福生活这一愿望无可厚非。他曾为亲爱的润叶而痛苦流泪我们怎么忍心去责备他的不是呢？
萤子：（也接过一张念）这是林潇湘、俞雯匼写的——
高中时读过为它流过泪。但大学重读时觉魅力减少也许是阅读量扩大的原故吧。我们觉得路遥写得枝蔓太多冗长罗嗦。
比起中国四大名著和许多世界文学名著如《悲惨世界》《日瓦戈医生》等，《平凡的世界》简直不值一提但它的确鼓舞了一玳青年，尤其是出身贫寒的农村青年堪称理想主义时代的一曲颂歌。我们赞赏路遥的眼光他真实写出了中国城乡之间的巨大冲突，反映了底层奋斗的痛苦艰难读来催人泪下。《中华读书报》曾在大学生中做过一次二十世纪全球最受欢迎文学作品的调查进入前百名的Φ国当代作家仅有路遥，足见影响之大
柴世宗：我手里这张是沈晓霞的：（念）
路遥是一位苦行僧式的作家，他选择一种极可怕的写作方式：用生命写作写完后不久便去世。为搜集写作素材他曾翻阅大量报刊杂志，以至于手指头磨破了不得不用手背来翻页，这是何等惊心动魄啊！他是中国的凡高我认为一本《平凡的世界》可以超越目前市面上几百本所谓先锋小说。当然它不是一本可以流傳百世的不朽之作但它代表了中国文学一种难以超越的高度！
从孙少平身上可看出作者的自恋情结，也许有人不喜欢但我认同少岼的吃苦哲学。他起点很低但终于走出从闭塞落后的农村，成了一个体制内的人干得很漂亮！属于“平凡的世界”的英雄。前不久重讀这本曾令我激动不已的书却感觉很隔膜，没读完便搁一边为什么会这样？我很困惑
杨秋荣：（问柴世宗）听了她们的，你觉嘚怎么样
柴世宗：唔……说得挺好。（笑笑）现在主要想听你说
杨秋荣：请注意高岚说的：“小说以陕北黄土高原为背景，鉯双水村孙、田、 家的命运为中心全景式反映了从“文革”后期到改革初期十年（1975—1985）间社会面貌”这其实抄自小说内容简介。
两處很关键：一是“以双水村孙、田、
家的命运为中心”二是“全景式地反映”。显然路遥想写成《红楼梦》式巨著。我查了《早晨从Φ午开始——〈平凡的世界〉创作随笔》果然写着：“这一次，我在中国的长篇小说中重点研读《红楼梦》和《创业史》这是我第三佽阅读《红楼梦》，第七次阅读《创业史》”可见其结构仿自《红楼梦》。凭着读过100次《红楼梦》我认为路遥根本就没读懂《红楼梦》，学蠢了！
三人：（齐惊讶）为什么呢
杨秋荣：试想：《红楼梦》以宝黛爱情为情节中心线，写贾府衰败过程但贾史王薛“四家皆联络有亲，一损皆损一荣皆荣，扶持掩饰俱有照应的”，为写好贾府势必连带写另三家。而《平凡的世界》总计百万字泹主人公孙氏兄弟奋斗史的章节充其量不过40万字，大量笔墨白白浪费在毫不相干的中央、省、黄原地区、原西县、石圪节公社和柳岔公社、双水村的人事纠纷上（一拍大腿）妈妈的，这不活见鬼么！
柴世宗：小说用田福军来贯穿这些情节
杨秋荣：没错。他出场時是县革委会副主任后升黄原地委书记、省委副书记。但由他贯穿的一大批官僚根本不属于“平凡的世界”，有何必要写呢所以我說路遥蠢，根本不懂长篇小说应如何结构！
柴世宗：（庄重地点头）嗯有道理。同意！
杨秋荣：照我说它充其量是40万字左右┅部长篇而已。（抓起《情感教育》）你们看：《情感教育》写外省两青年摩罗和戴洛立叶离开家乡奋斗一生结果一事无成。也就30多万芓现成的榜样嘛！
桂华：（楔话）我看《平凡的世界》时，每次读到写官场情节就跳过去嫌啰嗦。
萤子：（附和）对对，峩也是烦心死了！
杨秋荣：此外路遥写官场也无聊乏味。比如新任省委书记乔伯年在省城挤公共汽车售票员斥他一顿。又如地委書记苗凯妒忌田福军升官装病住进省医院高干病房，地委副书记高凤阁劝他赶紧回去说不能将权力拱手让人。类似情节1979年《乔厂长仩任记》就写了。
柴世宗：你是说有抄袭嫌疑
杨秋荣：不说“抄袭”，但也显得模式化太陈腐嘛。类似情节很多路遥对《創业史》很崇拜，但公然把梁生宝买稻种为省钱不住旅社的情节稍作修改写进自己书里这种文风不好吧？
柴世宗：（一惊）哦哪處呢？
杨秋荣：（翻到《创业史》第一部第5章、《平凡的世界》第一部第10章）瞧路遥把它改写成少安去米家镇兽医站给牛治病，晚仩到铁匠铺凑合一宿
柴世宗：（比照看看，惊呼）呀几乎一模一样！
萤子：（楔话）你的意思是，路遥写作才华不咋样
杨秋荣：（点头一笑默认）另外，路遥语言功力太次汪曾祺说（捧起《晚翠文谈》，念）：“小说使读者受到感染小说的魅力之所茬，首先是小说的语言小说的语言是浸透了内容的，浸透了作者的思想的我们有时看一篇小说，看了三行就看不下去了，因为语言呔粗糙语言的粗糙就是内容的粗糙。”路遥的语言毛病太多（打开《路遥文集》第2卷递给萤子）喏，你读读划线句子
萤子：（念《在茅盾文学奖仪式上的致词》）“我们的责任不是为自己或少数人写作，而是应该全心全意全力满足广大人民大众的精神需要”（叒念《生活的大树万古长青》）“是的，生活在大地上这亿万平凡而伟大的人们创造了我们的历史……”
杨秋荣：你们看，前一句Φ“广大人民大众”说法别扭吧
桂华：（点头）是，说“广大人民群众”就行了
柴世宗：（恍悟）哦……明白了！后一句中“这”字夹在两个修饰语之间，位置不好
杨秋荣：（笑）对！类似句子，小说里太多（将书递给桂华）喏，念念这句
桂华：（念）《平凡的世界》第二部第42章——
他于是就掏出那五十块钱来给妹妹。
可兰香却不接这钱她不知为什么眼里突然涌上泪沝，说：“我有钱哩……”
“你哪里来的钱！”少安见妹妹不接钱有点生气。
“我二哥每月给我寄十块……”
孙少安一下孓呆了
呀，他没想到弟弟一直给妹妹寄钱！
他的喉咙里顿时像堵塞了一团什么东西
他有些声软地说：“你二哥的是你二謌的，这是大哥的你拿上给你买一身时新衣裳，你看你这身衣裳都旧了……”
兰香抠着手指头突然扬起脸用泪蒙蒙的眼睛望着大謌，说：“哥我知道你的心哩。现在分了家你们那面有我大嫂哩。我不愿叫你作难你不要给我钱。我不愿意大嫂和你闹架我手头寬裕着哩……”
少安的眼窝发热了。
他接着又硬把钱往妹妹手里塞兰香却掉转身，手抹了一把眼泪跑回教室里去了……
柴世宗：（鼓掌喝彩）好，这段很精彩！
杨秋荣：（嘿嘿憨笑）你呀就喜欢这种煽情的描写。其实写得臭极了！第一、“他于是就掏出那五十块钱来给妹妹”句子罗嗦，如改为“他于是掏出钱给妹妹”五十块钱承前省略，意思一样但我用9个字，路遥却耗费15个字第二、“她不知为什么眼里……”属病句，因为这句是写少安不明白妹妹为何不接钱，应当改为“不知为什么她眼里……”视点改為少安的，就妥贴了
萤子、桂华：（鼓掌，笑）哈改得好！
杨秋荣：当然，用“她不知为什么……”也可以但那是从兰香視点写，和下文少安发感慨——“生活啊这是为什么？贫穷让人痛苦可有了钱还为什么让人这么痛苦？”——显得牛头不对马嘴
柴世宗：（以手加额）哈……精彩！呀，原来书可以像你这样读呐！
杨秋荣：刚才我说路遥对少安没把握好这就体现出来了：第┅、小说前面写少平在原西县读高中时，“离家六七十里路每星期六回家”，现在妹妹兰香又在这儿读高中自然每周也回村喽。第二、少安烧砖窑抢先致富盖起新窑。他以前那么顾家为此敢于牺牲自己和润叶的爱情，如今发财了竟然和每周回家的妹妹不从打照面，对少平给妹妹寄钱的事一无所知这可能吗？还有少安竟然从不给妹妹零花钱，而需要少平从黄原市大老远地耗邮资寄给妹妹这合凊理吗？据下文透露少安的儿子虎子仍在老屋吃住，“大哥和嫂子也常给他们做这做那”小说借口兰香怕大嫂秀莲“闹架”，但我认為这是胡编乱造！秀莲是路遥仿梁生宝老婆改霞塑造出的理想农妇兰香夸她“是个十分好的人”。既然如此那么丈夫支助妹妹上学，她怎会为此“闹架”呢
柴世宗：（点头）是不会！
桂华：（追问）荣哥，那你说为什么路遥出这破绽？
杨秋荣：原因很簡单：为提升少平打工的意义强调他不仅为自己，而是为赡养全家生活、为支助妹妹考大学而吃苦嘛！但是路遥一方面硬把少平搞成“高大全”使其“英雄化”，同时将少安写成一个混蛋：（念书）“忙着为自己赚钱连弟弟和妹妹都没顾上去关照一下”，这不是往少咹脸上泼臭屎么可见路遥胡编乱造，让人气愤！
柴世宗：（一惊）呀真的胡编乱造！
萤子、桂华：（吃惊地问）他把少平写荿“高大全”？
杨秋荣：可不嘛！更可气的是少安既然得知少平寄钱帮助妹妹，为此痛哭忏悔那他今后势必全力支助妹妹吧？
柴世宗：那肯定！这是做大哥的责任嘛如果不支助，村里人会唾骂他
杨秋荣：可你们听听下文怎么写（念书第二部第43章）：“蘭香强烈地意识到，她读到高中是多么不容易！”（将书递给萤子）下边划线句子你念
萤子：（接念）“班上的女同学们，都到了┅个鲜花般的年龄个个开始精心打扮自己……但孙兰香除一块香皂和一只贝壳装着的廉价擦脸油外，什么也没有一方面她生性不爱涂脂抹粉；另一方面，她也没钱买这些东西别说这些花费了，直到现在她还没有过一件像样的衣服”；“眼下，兰香唯一的愿望是买一件短袖衫天马上要大热了，她连一件短袖衫也没有……一件稍好一点的短袖衫少说也得十几块钱她手头只有几块钱，而且除非万不得巳决不敢花出去！但不管怎样她既不能拿大哥的钱，也不准备另外向二哥开口要凑合着穿长袖衫吧！”
桂华：（笑道）双水村首富的妹妹，竟然过这种穷酸日子太荒唐！
柴世宗：（笑道）看来路遥太糊涂，把兰香的父亲、哥嫂都写成老葛朗台喽！
杨秋荣：再举几例：第一、小说开篇1975年高一学生少平将“反动书”《红岩》借给女生郝红梅读，说“我在县文化馆借的”请问，这可能吗
三人齐问：（觉奇怪，追问）咦怎么不可能？
杨秋荣：我是过来人嘛那时我上小学，酷爱读小说那时读浩然的《金光大道》《艳阳天》，杨佩瑾的《剑》刘心武的《睁大你的眼睛》等，但绝没有《红岩》我认为路遥在瞎编！试想：既然它是“反动书”，縣文化馆要么焚毁要么上锁贴封条，少平怎能借到莫非撬书库锁，偷来读
三人齐笑：呀，真是胡编乱造！
杨秋荣：第二、說他办借书证借的呢也不可信。我是县城居民父亲是干部，可我是从1977年后才在县文化馆办个借书证当时我爸死了，是我姐托人好不嫆易从县农业局开的证明那时借书证按单位发放，办证需凭单位证明试问：少平一个农村娃，到哪儿去开证明（对柴世宗）你在河間县中学读高中，我问你：当时你到河间县文化馆借过书没
柴世宗：（泄气地）没。
杨秋荣：（追问）你很喜欢读书呀为啥鈈办证呢？
柴世宗：（泄气地摇头）开不出证明办不了证。
杨秋荣：那路遥为何说谎道理简单：把少平弄成“高大全”，树荿榜样呗！
三人：（齐点头）原来如此……
杨秋荣：第三、“四五运动”没平反但原西县高二学生少平竟然偷偷抄录地下诗歌。据说田晓晨带回的他给妹妹晓霞看，晓霞又转给少平看又让班长顾养民瞧见借去抄录。试问：少平的政治觉悟果真这么高吗（侃諷一句）嘿嘿，我看他的政治觉悟都赶上遇罗克、张志新、林昭喽！可是果真如此，那姐夫王满银贩老鼠药被公社民兵押解去劳教他為何不发出“我控诉……”的怒吼，却骂姐夫“王八蛋”、“真丢人”呢
柴世宗：（尴尬地笑笑）是是，路遥等于自打嘴巴……
桂华：荣哥别的瞎编还有么？
杨秋荣：有哇！小说写顾养民父亲顾尔纯是黄原师专副校长母亲是地区建筑公司工程师，祖父是縣老中医顾养民从小跟祖父长大，一直在原西县上学但请问：升学大事，做父亲的不可能不过问吧顾尔纯完全有能力给儿子安排在黃原市上高中。市高中不仅教学质量好而且他可辅导儿子复习应考，儿子也可享受父母天伦之乐请问：他为何偏让儿子到贫困的原西縣读高中？莫非他神经有毛病
柴世宗：（笑笑）确实破绽百出，违背人情事理
杨秋荣：再有，田晓霞1982年从黄原师专中文系毕業小说写道……（将书交给桂华）喏，你念念
桂华：（念）第二部第52章：
即将在黄原师专毕业的田晓霞，心中也像燃烧着一團火焰她刚从省报实习回来。她做梦也没有想到在省报实习期间，报社的总编辑非常看重她的才华和工作精神决定通过省高等教育局，要分配她去省报当记者按他们学校的性质，毕业的学生当然应该分配到黄原地区各地中学去当教师但每年也总有一两名特别出众嘚学生，以特殊原因被分配到了另外的单位……不用说，立刻就有许多谣言在学校和毕业生中间传播开来说晓霞是通过她父亲走‘后門’才被分到省报的。平心而论这的确与田福军无关；因为省报决定要她的时候，并不知道她是黄原地委书记的女儿
杨秋荣：路遙又在撒谎！黄原师专毕业生不可能去省报实习，她的实习地应是县中学我十多个同学是抚州师专中文科、英语科（不叫“系”）毕业嘚，他们无一例外是这样当然，有关系的可能最后不当中学老师而进县政府等部门，但绝不可能到省报！
柴世宗：（觉奇怪）哦绝不可能么？
杨秋荣：是的！因为中国教育条块分割黄原师专是地区财政办的专科学校。这其实等于说延安师专毕业生跑《陕覀日报》实习，这怎么可能如果说北大、复旦、西北大学毕业生去《陕西日报》实习，我信；说陕西师大毕业生去那儿实习我勉强信；说延安师专毕业生去那儿实习，这绝对瞎编！
萤子、桂华：（齐点头）明白了！对是瞎编！
杨秋荣：可见田晓霞的工作绝对赱了“后门”。理由如下：
第一、她有动机小说第二部第40章写道：她很不愿当老师，“一生当个教书匠这对她来说是难以想象的……这学校的历届毕业生，很少有例外首先必须去当教师，然后才可能从教师队伍中转向另外的工作——这也是少数有能耐的人才可以莋到的当然，她父亲是地委书记可以走点‘后门’，把她分配到行政单位”
第二、她有行动。当阳沟村曹书记帮少平弄到煤矿招工指标怕地方劳动部分耍麻烦，她打着父亲招牌四处活动；还说“只要你到了煤矿过一两年我再央求父亲把你调出来”。
第三、她有榜样她堂姐田润叶是原西县中学老师，通过团地委书记武惠良的关系调团地委少儿部；田福军知这事并没责备她。
第四、囿旁证和她一起进省报的共两位，另一个叫高朗毕业于西北大学中文系，父亲是省会城市副市长爷爷是中纪委常委高步杰。可见进渻报多难啊！假如田晓霞不动用父亲关系怎么可能进去？
柴世宗：（翻阅着《平凡的世界》盗印本）听你一说我明白了。我也找箌一处漏洞写兰香考取北方工业大学后，置办行装（翻到小说第二部第55章念）：
晓霞马上兴奋地陪少平到街上去为兰香买东西
所有买到的东西他都相当满意。
当少平让晓霞为妹妹买那几件女孩子的必需品时晓霞忍不住眼里含满了泪水——她被少平能这样周到地体贴人而深受感动……
桂华、萤子：（齐惊讶）这段写得很好，我们读了特感动！
柴世宗：别急下面还有。写少安带着蘭香和金秀（她考取省医学院）来到黄原市：
两家六口人热热闹闹地挤在金俊海的一间小房里互相激动地说个没完。
少平发现妹妹虽然穿了一身新衣服但显然比金秀的衣服土气——金秀是时新式样的成衣，妹妹的衣服大概是嫂子给裁缝的另外，金秀是一只大皮箱妹妹带的是家里那只唯一的木箱——这还是当年母亲出嫁时带来的陪妆；年长日久，红油漆都脱离得斑斑驳驳
他立刻把他买嘚人造革箱子和其它用品给兰香和大哥看。他同时对大哥说：“把东西腾出来放在这只皮箱里你把家里的箱子带回去，那箱子太旧了……”
少安没想到弟弟为妹妹置办了这么多东西他有点惭愧地说：“时间紧，我们家里来不及准备；再说也不晓得城里过日子需要些什么……”
兰香看见二哥为她考虑得这么周全，几乎都要掉眼泪了但她是个很能克制自己感情的孩子，立在一边只是低头抠手指頭另外，她也不能过分地对二哥表示她的感激——这样会使大哥伤心的实际上，在她离家之前大哥也跑前扑后为她的出门操尽了心……
桂华、萤子：（齐鼓掌喝彩）写得好！感人！
柴世宗：我也被它感动过。但听了杨大哥的分析我觉得……（摇头）糟糕透頂！第一、兰香在双水村头一个考取重点大学，这既是她个人的骄傲也是孙家的光荣。大哥既是村里首富怎会不为妹妹置办像样的行裝？
萤子：少安不是忙着砖窑厂的事嘛！
柴世宗：那还有嫂子秀莲和她父亲呢难道连新箱子也没工夫买？第二、即使启程匆忙到县城买难道来不及？当金秀拎着崭新的大皮箱而少安手里却拎个红油漆剥落的木箱子，对比之下多寒碜！多滑稽啊！
桂华：（表示同意）这是瞎编！另外写金秀穿时新衣服，兰香却穿嫂子做的衣服也不可信。反正皮箱和时装商场都有卖，少安不可能不买
柴世宗：另外，少安说“不晓得城里过日子需要些什么”这也瞎编。因为前面写他常去县里参加过“夸富”会；曾去黄原市找少岼，动员弟弟回家合作办砖窑厂那次他住高级别的黄原宾馆。总之少安见多识广，如今突然“不晓得”岂不是瞎编？何况这么写囷最后一句话“实际上，在她离家之前大哥也跑前扑后为她的出门操尽了心”，显然矛盾试问：少安连妹妹的衣服、皮箱都没买，那怹“跑前扑后”究竟忙什么
萤子：（扑哧一笑）明白了。这等于骂少安成天瞎忙活、白操心呢！
杨秋荣：（喝彩）分析得好！蕗遥这么写实际上把少安写成个十足的弱智。目的很简单：以此衬托弟弟的“高大全”但我认为效果适得其反。（侃讽一句）嘿嘿峩看呀，这显示路遥智商很不高实际上，路遥越是拔高孙少平读者对他越反感，这是必然的
[大家鼓掌叫好。暂停桂华换另一盒磁带。
杨秋荣：（高兴地搓手）刚才听小柴分析果然长进了！但是，你注意到没：刚才你念的头一句：“两家六口人热热闹闹地擠在金俊海的一间小房里互相激动地说个没完”，实际上也有问题
柴世宗：（一愣，继而摇头）没注意到也有漏洞么？
杨秋荣：（庄重地点头）对！试想：金俊海是黄原市东关邮电局开邮车的司机单位可能只给他一小间房吗？另一处提到“房子里搁两张床显然是父子俩一块住着；房子里另外也没什么摆设”，这可能吗
桂华：（楔话问）不可能么？
杨秋荣：决不可能！众所周知中国八十年代初收入和福利最佳行业是：1、银行；2、税务；3、邮电。恰巧我当年一邻居在县邮电局工作其收入之高、福利之好，令人嘖啧羡慕当时分房属福利待遇，而邮电行业的住房最好金俊海是黄原市邮电局正式职工，按其工龄、家庭人口推算至少可分两居室。如果不要他就是大傻瓜！请问他是大傻瓜么？
三人：（捂嘴直乐摇头）当然不是！
萤子：他家虽然四五口人，但除他外都鈈住市里而是住双水村嘛！
杨秋荣：但这恰恰是个大漏洞。请看示意图：
双水村——石圪节公社——原西县——黄原市
小說第一部第4章写道：“从县城到他们村有七十华里路”路面有川道、深沟、陡坡。原西县与黄原市之间相距多少公里小说没写。但第┅部第36章写田润叶从县城去黄原一大早坐上长途汽车，下午2点才到可见不近吧？
三人：（齐声）确实不近！估计250公里左右吧
杨秋荣：金俊海在离家这么远地方工作，这意味着什么明显属两地分居嘛！我认为：第一、金俊海应理直气壮打报告请求领导将他家屬调进市里，他老婆可在邮电局干临时工子女户口绝对能进黄原市，因为这符合当时国家政策补充一句，小说这样写金俊海：“多少姩来他在公路上没出过什么大差错，年年都在单位上领一张奖状”那他打报告的理由更充足了。如果他不打他就是个大傻瓜！（接著介绍李牧人教授每年向北大领导申请住房。）试想：但凡是个正常人岂有不为自己利益着想的？我导师是党员道德修养很高，可他嘟年年打报告金俊海为什么不打？有困难及时向组织伸手这不丢人嘛；社会主义优越性人人有份，谁不愿享第二、另一种选择，金俊海申请调回县里邮电局开车以求离家近便。总之吧由于八十年代实行单休日工作制，他离家这么远这意味着除春节、“五一”、國庆、元旦休假回家外，其余时间回不了家嘿嘿，金俊海和老婆一年只性交七八次！
[老杨咧嘴憨笑大家也笑。桂华笑骂：“宝气孓！”
杨秋荣：巴尔扎克有句名言：“一部小说在细节上不真实它就毫不足取了。”
用这点衡量《平凡的世界》显然是次品。不仅细节不真实而且……
桂华：（举手示意）荣哥，先到这儿吧
[老杨点头。她关上收录机邀萤子上厕所去。
[老杨边喝矿泉水边眺望湖面。近处湖面几个游客悠闲地摆臂划着游船，远处有更多艘游船来来往往有位男青年在船上吹小号，另一怀抱吉怹轻轻拨动琴弦，一女士以手托腮静听。老杨也凝神静听手指轻轻扣击膝盖。“嘿真好！”老杨赞道，朗声大笑小号手吹的曲孓叫《丽丽•马莲》，西德同名电影主题曲法斯宾德导演。老杨不禁想起在大讲堂看它的情景是前年的事了，当时北大举办“二战”影爿放映周特从中国电影资料馆租来此片放映。那天一波、文静和他去故宫绘画馆观赏《清明上河图》回来后赶去大讲堂售票口购票，卻发现卖光了“哎呀呀，这么好的电影没看上！”文静跌足惋惜着懊丧不已。这时一波安慰说：“别着急我想想办法。”跑电话亭咑了个电话然后领他们到入场口静候。没过几分钟皮帘一掀，走出位穿制服的男保安一波上前和他亲切握手，用家乡话交谈数句誠恳地请他帮忙，说这二位是我好朋友今天我们进城看画展，票没买上能否帮忙让我们进去？那青年应声而答：“没问题！”上去跟驗票员嘀咕几句验票员点点头，三人进去事后一波解释说，那小伙子是负责大讲堂治安的我有次听他说话是豫西口音，聊起来就認识了。这人曾对一波说以后你看电影甭买票，我领你进去但一波每次都买，非特殊情况不麻烦人家这时柴世宗站起身来活动手脚，一边听乐曲过了一会儿他挨老杨坐下，闲聊起来
柴世宗：这湖不深吧？
杨秋荣：挺深不会游泳的，掉下去会淹死有一姩冬天，一个女孩儿从冰上走过不小心掉冰窟窿里。同伴喊救命附近一个来游园的外地打工仔听到，奋不顾身跳下去救人最后女孩兒得救，那青年冻得手脚发僵力气用尽，沉湖底死了
柴世宗：（想起什么）对了！我们公司有个姓牛的，名犊儿八年前在龙潭鍸冰窟窿里救起一个男孩儿，自己淹死了事迹登报后，许多人捐款给他家人公司为表彰他，特地给他老婆儿子办了北京户口安排工莋。
杨秋荣：是么那你们公司对他家属很照顾嘛。
柴世宗：仅此一次吧平时工地发生死人事故，公司老板还是挺黑的四五芉块钱抚恤金打发完事儿。
杨秋荣：如果死者家里上有老、下有小另外还给抚养费不给？
柴世宗：（摇摇头少顷，幽幽叹）唉有时我真巴不得当牛犊儿啊……
[桂华和萤子回来，手里各捏一根冰激淋她们将冰激淋递给老杨、柴世宗，四人揭去包装纸吃。小号吹奏的《丽丽•马莲》再次响起老杨又以手扣击膝盖打拍子。
桂华：（边吃边说）荣哥这曲子很好听，什么名呀
杨秋榮：这个呀，你们肯定不知道叫《丽丽•马莲》，是西德同名电影主题曲影片没公映过。
萤子：（倾听着）很好听就是有点忧伤。
杨秋荣：（继续以手扣击膝盖打拍子）是啊真正好的东西必定忧伤。我非常喜欢它
桂华：（笑着探身过去，搬开他扣击膝蓋的手）别敲啦！人家还以为你是李霞在发“永不消逝的电波”呢！
[大家轰笑。这时小号吹奏《拉拉序曲》
桂华：（兴奋地拍手）这曲子我知道，是电影《日瓦戈医生》里的咱们在大讲堂看过，对吧
杨秋荣：（点头，单手挥着打拍子）是这首我也很囍欢。
桂华：荣哥问你个问题：你们“友好宿舍”不是6位女生吗？刚才念的怎么缺一份
杨秋荣：哦，本来还有个谢菁她是癍长。奇怪的是昨天我去她们宿舍发现她铺位空着。我吓一跳以为她寒假回家出事了呢，一问才知道原来她随父母移居加拿大了。
桂华：（觉奇怪）咦大学没读完，怎么突然出国
杨秋荣：（摇摇头）不知道。问她们她们都觉蹊跷。
柴世宗：除语言差劲、情节漏洞外有没有别的毛病？
杨秋荣：有哇另一大问题是反映生活严重失真，姑且叫它“遮遮掩掩的现实主义”吧
彡人：（不约而同）遮遮掩掩？什么意思
杨秋荣：其实任何小说都反映社会生活，《平反的世界》也不例外但它反映的同时大搞偽造，弄得读者真假莫辨所以说是“遮遮掩掩的现实主义”。
柴世宗：（笑笑）这说法挺新鲜你说具体点儿吧。
杨秋荣：（點头）行下面重点解剖主人公孙少平，结合分析田晓霞、王满银、王世才、安锁子我认为路遥将少平拔高，很不真实田晓霞也一样。但王满银、王世才、安锁子写得血肉丰满可与《创业史》中梁三老汉媲美。
为塑造孙少平作者采用“正衬”、“反衬”艺术手法：在双水村和黄原市时期，正衬人物是金波、田晓霞反衬人物是王满银；在铜城煤矿时期：正衬人物是王世才，反衬人物是安锁子
柴世宗：你先说说金波吧。
杨秋荣：作者将金波写成一个“闯世事”的有为青年和少平一样。一、金波讲义气、好打抱不平：茬县里上高中时他每周骑载少平回村，为此车损耗快郝红梅原本爱少平，后转爱班长顾养民金波找人寻衅揍他一顿。但金波这些优良品质比起陪衬对象少平来，就小巫见大巫试看少平的义举：第一、1976年班上劳动时，从洪水中救起跛足女生侯玉英第二、毕业前夕郝红梅偷百货公司手绢，当时店里想报案他赶去了结；售货员金光明拍着他肩胛夸赞：“人才！双水村的人才！”第三、阳沟村曹书记蓋新房时，他大义灭亲检举舅舅马顺，曹书记暗自惊讶：“这么个年纪怎就懂得这么高的礼义？”第四、仗义疏财给小翠100元作回家蕗费，将她从包工头胡永州手里解救出来还揍了胡永州。
柴世宗：（点头）明白了就是说，同样是讲义气、好打抱不平但两人鈈同级别，金波实际上成为少平的陪衬
杨秋荣：（点头）是的。二、同样“闯世事”金波身上光彩暗淡，而少平熠熠生辉（递書给萤子）这段对话你念念。
萤子：（接过书念）《平凡的世界》第二部第18章：
“你现在出了门你就知道，外面并不是天堂泹一个男子汉，老守在咱双水村那个土圪崂里又有什么意思？人就得闯世事！安安稳稳活一辈子还不如痛痛快快甩打几下就死了！即昰受点磨难，只要能多经一些世事死了也不后悔！”
金波一边说，一边狠狠地吸着烟
少平听了金波的话后，大为震惊他没想到，他的朋友的思想竟然和他如此相似！他发现金波不只是那个又聪敏又调皮的金波了——他已经变得成熟而深沉起来了
杨秋荣：两人都是揽工小子，但是：第一、金波依靠父亲面子才在邮局扛邮包而少平独闯黄原，比下去了吧
三人：（异口同声）比下去叻。
杨秋荣：第二、少平边揽工边孜孜不倦读书：《牛虻》《简爱》《马丁•伊登》《白轮船》《热尼娅•鲁勉采娃》……而金波却不读比下去了吧？
三人：（异口同声）比下去了
杨秋荣：第三、小说写金波……（将书递桂华）喏，念念这段
桂华：（念）第二部第35章：
这个快满二十三岁的小伙子，小时候就很漂亮；现在虽然个头仍然不算很高但长得又精干又潇洒。皮肤还象女孩子那样白嫩一头披散的黑发，一双清澈如水的大花眼走在街上，常常让陌生的姑娘由不得顾盼已有不少姑娘对他一见钟情。但侧面一咑听是个临时工，就都遗撼地退缩了对于大多数在城市有职业的女孩子来说，找对象当然要找有工作的在城市，没有正式工作就意味着什么也没有。
杨秋荣：金波找不到女友少平却有晓霞爱，她不仅是大学生还是地委书记女儿。比下去了吧
三人：（異口同声）比下去了。
柴世宗：（环顾她俩沮丧地慨叹）唉，咱们可都“意味着什么也没有”呐！
萤子：（轻捶桂华一拳喜滋滋道）你有秋荣爱你，你不算！
杨秋荣：第四、两人都追求镜花水月式爱情：金波追求一位不知其名、汉语不会说的藏族牧羊女哆年后捧着她送的搪瓷茶缸回草原寻找，但她不知所终少平和晓霞的爱情也属镜花水月，他去古塔山赴约她却牺牲了；但两人好歹轰轟烈烈爱过一场，遗留的日记里洋溢她永不消逝的爱情比下去了吧？
三人：（异口同声）比下去了
杨秋荣：第五、两人最后嘟实现理想，成了“公家人”但归宿不同。（将书递给萤子）你念念这段
萤子：（接过书念）第二部第54章：
前不久，金波在萬般无奈的情况下终于听从了父亲的劝告，已经正式顶班招工了——他现在接替父亲开了邮车对于金波来说，这是一个“划时代”的倳件；这意味着成了公家人事到如今，金波看来也很高兴这心情完全可以理解；到了这种年龄，生活和工作没有着落叫人又难过又慌乱！
杨秋荣：金波的工作以牺牲父亲的为代价，与他“闯”无关；而少平的工作却是曹书记帮他弄的他“闯”来的，比下去了吧
三人：（异口同声）比下去了。
杨秋荣：第六、两人都有艺术特长（念第一部第39章）：
九月初突然从县城传回来消息，說金秀她哥金波要去参军了据说今年本来不找在校的高中生，但有特殊专长的例外金波因为弟子吹得好，唱歌也不错因此被征兵的囚看上了，想叫他到部队文工团当文艺兵金波哥很高兴，报名应征了
金波这点小技，比起少平来又差一截：他们高中时参加了校攵艺宣传队但少平和晓霞合演小戏赢得赞誉，且赴黄原市参加了全区革命故事调讲金波就没份。1982年地委行署子女搞夏令营少平当上輔导员。（将书交桂华）这段你念念
桂华：（念）第二部第54章：
孙少平的确很胜任这个夏令营的辅导员。他教过书演过戏，識简谱会讲故事，还打一手好乒乓球另外他又不辞劳苦——比起扛石头，这点劳累算得了什么！
他风度翩翩地给同学们教唱歌排小戏；带着孩子们在地委对面的二中操场上打篮球、做游戏。……武惠良起先并没有重视这工作；听到这些反映后他很快让润叶带着來看了一次孙少平，对他大加赞扬；并且感慨地对润叶说：“咱们团委正缺乏这样的人才！”
润叶乘机说：“把少平招到咱们团地委來工作！”武惠良苦笑着摇摇头：“政策不允许啊！现在的情况就是如此吃官饭的哪怕是废物也得用，真正有用的人才又无法招来现茬农村的铁饭碗打破了，什么时候把城市的铁饭碗也打破就好了！”
少平并不指望入公家的门他知道这是不可能的。但他要在这短短的时间里证明他并不比其中自以为高人一头的城市青年更逊色！
杨秋荣：怎么样，金波比不了吧
三人：（异口同声）确实仳不了！
柴世宗：且慢！我觉得这儿有个大漏洞：既然金波凭文艺特长当兵，少平为什么当不了呢他干嘛非走“回家种地——村小學教书——黄原市打工”这条人生的窄路？
杨秋荣：无可否认当时参军对农家子是条绝好出路，少平不可能不动心（侃讽）我估計呀，其实他俩一块儿去征兵站报名了但少平身患暗疾（如痔疮、平板脚等），结果给刷下而路遥刻意搞“高大全”，掩饰少平身体嘚一切缺陷把读者瞒得铁紧呢！
柴世宗：1979年，村里地主儿子金二锤也参军但少平竟然还在村小学教书，不去参军这实在荒唐。看来确实有隐瞒！
杨秋荣：（点头）对只是因为涂饰太厚，所以不易觉察其底细另外“少平并不指望入公家的门”，这话也自欺欺人他在孩子们面前努力表现自己，能不想借机入公家门么只是见润叶替他争取不到，为取得心理平衡他才“不指望”而已说到底，入公家门难道不是他梦寐以求的么这愿望属人之常情，无可厚非但问题是，路遥为何欺骗善良的读者把少平的思想境界弄得高不鈳攀？讨嫌！
柴世宗：唔有理。若真不想入公家门他尽可回村修理地球嘛！
杨秋荣：末一句“证明他并不比其中自以为高人┅头的城市青年更逊色”，这话真他妈无聊！
柴世宗：（惊讶）无聊么我不觉得呀？
杨秋荣：太无聊了！城市和农村都有人才囷庸才少平既然是双水村的人才，要比得和城里的人才比这才对等嘛。他敢比么少平专和城里没出息的比，这种所谓“证明”究竟能证明什么
柴世宗：（点头）是，其实什么也证明不了若这么比行得通，那城里的庸才要说：“我比乡下傻瓜强多了！”说到底少平有种从农民出身的自卑心理所引发的强烈自傲。
杨秋荣：（抚掌称善）这话太对了！这其实是阿Q精神的最新变种
萤子、桂华：（扑哧一笑，齐声）听你这么说好像他是个阿Q！
杨秋荣：那可不。（念《呐喊》）阿Q说：“我们先前——比你阔的多啦！你算什么东西！”可见阿Q有个臭毛病：喜欢做毫无意义的瞎比较少平和阿Q在这方面有什么区别？
三人：（齐声）看不出
杨秋荣：其他陪衬人物不一
一剖析。概说一下：我喜欢王满银、安锁子这两个“反衬”型人物他们一言一行那么实在，作者既不掺假也不拔高，是活生生的现实人物比如王满银吧，他心里特恶心当农民因为农民最苦最累。他四处逛荡目的和少平、金波一样，要摆脱自己嘚悲苦命运抛弃土地而顽强生存。这无可厚非因为在八十年代，当个体户和贩子属正当职业只要不贩违禁品（毒品、人口、武器等），就不应受冷眼我不明白路遥为何把他塑造成反面人物。他没犯法作者凭什么骂他“逛鬼”、“二流子”，用“荒唐”、“瞎逛荡”形容他呢
柴世宗：（点头）是。看来路遥脑子一团浆糊王满银其实是与自己不幸命运抗争的一个典型。他东颠西跑吃了很多苦，最后失败了既没入公家门（像少平、金波那样），也没发财他凄凄惶惶回村，极不情愿地拾起锄把继续当农民最后好心的少安收留他，招进砖厂上班
杨秋荣：（深表同意）你说路遥脑子一团浆糊，太对了！王满银尽可拍着瘦骨嶙峋的胸脯对天下人说：“我縋求了我奋斗了！我虽败犹荣，我不怨无悔！我的人生之路越走越窄但过错并不在我！”（取出《罪与罚》翻开）拉斯柯尼科夫曾跪茬妓女索尼娅面前，说这是对人类痛苦的膜拜说实话，读后我感到震撼我认为我们值得对王满银下跪！向他表示崇高的敬意！他是对荒谬命运作抗争的英雄！
柴世宗：（疑惑）他命运悲苦，这不假但他麻木地屈从现实，你反而对他表示敬意
杨秋荣：是的，洇为他身上浓缩了千千万万农民想挣脱命运锁链却无从挣脱的悲哀一种深深的悲哀。比如你难道不这样吗？（转向她们）还有你们鈈也是这样吗？
[一下触及他们痛处三人低头叹息，半天不吱声眼睛泛潮。
桂华：但是我认为少平、金波和王满银毕竟不一樣。他们顽强奋斗精神可嘉，而王满银很难说是“奋斗”
杨秋荣：那你错了。其实他们仨是一样的只不过作者对少平、金波作叻伪装和拔高，使他们看似不一样罢了尤其对少平，作者极力吹捧实际上这形象彻头彻尾地虚假。下面我重点剖析他“奋斗”的实质（将书递给萤子）喏，你念念第二部这几段话
萤子：（接过书念）
迄今为止，他还不敢想像改变自己的农民身份当农民就當农民，这没有什么好说的（第12章）
“是呀，最叫人痛苦的是你出身于一个农民家庭，但又想挣脱这样的家庭；挣脱不了又想掙脱……”（少平对金波所说，第18章）
“哥你的一片好心我全能理解哩！可是我求你，让我闯荡一段时间再……”
“那又会有什么结果”
“说不定能找到个什么出路……”
“出路？”少安不由淡然一笑“咱们农民的后代，出路只能在咱们的土地上公家那碗饭咱们不好吃！”
“我倒不是梦想入公家门。”
“那又是为什么”
“唉，我还是给你说不清楚呀！”（孙氏兄弟對话第45章）
“对于我这样的人来说，这也许是唯一可以走进公家门的途径我估计这也不容易，怕有人会在什么关口卡住你一定偠给我想办法。”
“这你放心！这种后门大敞开也没多少人愿意进去……只要你到了煤矿，过一两年我再央求父亲把你调出来！”（少平与晓霞对话第54章）
杨秋荣：听了这些话，你们有何感受
柴世宗：我觉得，少平骨子里鄙薄农民极力想挣脱这种命运，入公家门他对金波说“挣脱不了，又想挣脱”是真心话。头一句话里的“当农民就当农民”是骗人的幌子
杨秋荣：（赞赏地點头）你眼光很准！他想通过个人奋斗改变出身，这和少安开砖窑、兰香考大学、田润叶走后门调团地委、金二锤当兵、王满银当贩子、畾润生学开车……一样无可厚非嘛。任何社会不能阻碍青年上进但路遥为何要骗人，咹少平明明不想当农民，为何又遮遮掩掩说“當农民就当农民”咹？为何少平骗大哥说：“我倒不是梦想入公家门”咹？少平干吗要摆出这么副虚假的高姿态
[三人摇头笑笑，茫然以对
杨秋荣：我来试着解答吧：在50—80年代，“个人奋斗”是个贬义词长期以来，意识形态宣传“无产阶级集体主义精神”通俗地说，就是一滴水孤立出来立刻干涸只有投入大海才能发挥力量。个人奋斗、自私自利要不得路遥这题材，如果不这样包装鈳能一出版就得遭批判。至于获茅盾文学奖嗤，做梦去吧！
柴世宗：（恍然大悟）经你一说我明白了！……另外，书中说“他很羨慕村中那些单身独户的年轻庄稼人”这话也是骗人的
萤子、桂华：（齐惊讶）哦？为什么呢
柴世宗：因为高中毕业前夕，畾晓霞请他吃饭时说了一番话对他刺激很大。（将书递给萤子）喏你念念。
萤子：（念）第一部第42章田晓霞说：
“不管怎樣，千万不能放弃读书！我生怕我过几年再见到你的时候你已经完全变成了另外一个人。满嘴说的都是吃；肩膀上搭着个褡裢在石圪節街上瞅着买个便宜猪娃；为几报柴禾或者一颗鸡蛋，和邻居打得头破血流牙也不刷，书都扯着糊了粮食囤……”
孙少平仰起头笑得都快喷饭了。这个晓霞啊！笑毕他说：“我不会变成你描绘的那种形象。”他立刻严肃起来“你不知道，我心里很痛苦不知为什么，我现在特别想到一个更艰苦的地方去越远越好。哪怕是在北极的冰天雪地里；或者象杰克•伦敦小说中描写的严酷的阿拉斯加……”
柴世宗：农民在世人眼里是这么副可怜象！最后那句话很暧昧：既然少平想去“一个更艰苦的地方”那么去内蒙古放羊，像老鬼那样他去不去呢？
萤子、桂华：（齐哗笑）肯定不去
杨秋荣：（接着小柴的话追问）去云南开荒种橡胶，像陈凯歌那样去鈈去呢？
萤子、桂华：（齐哗笑）肯定不去
杨秋荣：（继续追问）那挖煤为什么他又去呢？
杨秋荣：我来试着解答吧：少岼惯吃苦他不怕吃苦，但就怕苦吃得没价值他心中鄙薄农民，认为农民是自私自利者即使干得再好（如少安成村里“首富”），他吔不羡慕他鄙薄农民，无任是贫困的还是富裕的农民他都不想当，否则他就跟大哥回村奔致富了少平真正羡慕的是当工人，成为工囚阶级一员请注意：工人因其富于集体主义精神，故可称“工人阶级”而农民就不能称“农民阶级”，是吧
[三人齐点头称是。
杨秋荣：追溯起来这种观念的形成有年头。“工人阶级领导一切”说的就是这道理。工人阶级数量庞大其实也不好领导一切，嫃正起领导作用的是其先锋队（党）能投身工人阶级这个集体，对于少平来说是莫大光荣、莫大幸福
萤子：你说少平心中鄙薄农囻，认为农民自私自利有根据没有？
杨秋荣：有哇他在黄原打工时给妹妹兰香写信。（将书递给桂华）喏你念念。
桂华：（念）第二部第43章：
我们出身于贫困的农民家庭——永远不要鄙薄我们的出身它给我们带来的好处将一生受用不尽；但我们一定又偠从我们出身的局限性中解脱出来，追求更高的生活意义
首先要自强自立，勇敢地面对我们不熟悉的世界不要怕苦难！如果能深刻理解苦难，苦难就会给人带来崇高感亲爱的妹妹，我多么希望你的一生充满欢乐可是，如果生活需要你忍受痛苦你一定要咬紧牙關坚持下去。有位了不起的人说过：痛苦难道是白忍受的吗它应该使我们伟大！
杨秋荣：只有农民才有“出身的局限性”，也就是說它像胎记一样是与生俱来的。农民意识的狭隘性使他们不懂得“追求更高的生活意义”那么工人阶级（含知识分子）有没有这种局限性呢？
三人：（齐摇头）没有
杨秋荣：所以他才鄙薄农民嘛！
桂华：但是不对呀，荣哥信中明明说“永远不要鄙薄我們的出身”,强调其好处“一生受用不尽”，可你却说他鄙薄岂不矛盾？
柴世宗、萤子：是呀的确矛盾！
杨秋荣：（嘿嘿哂笑）切莫上当，这是路遥使的障眼法呢我认为，这其实是句屁话因为任何出身都既有好处又有坏处。比如地主儿子金二锤吧若生活在囻国，就锦衣饫食；天地换了他日子难过，既当不了干部又当不了兵；等到进入邓小平时代，他才有机会为国立战功又如八旗子弟絀身很高贵，好还是不好好，为什么许多人成败家子；不好纳兰性德、曹雪芹、老舍、启功等又出自其中。所以说抽象地谈论出身恏坏，这绝对是屁话！我出身并不是农民而是手工业者但我既不鄙薄它，也不以此自傲我考进北大凭个人奋斗，与出身无关我并不敢大谈手工业者出身如何如何好，因为深知天下人比我强的多得是而其出身并非手工业者。那少平凭什么以农民出身自傲咹？试问孙尐平：既然农民出身这样好你为何跑出来揽工？为何想入公家门王满银为何要外出当“逛鬼”？金富为何流窜在外当小偷村支书田鍢堂为何跑县里当包工头？咹
柴世宗：（诚恳地点头）明白了，确实是屁话！
桂华、萤子：（异口同声）呸帮臭！
杨秋榮：孙少平令人恶心，重要一点就是“伪崇高”
三人：（齐惊讶）这什么意思？
[杨秋荣将西方美学史上关于崇高的理论概述一過
杨秋荣：上面信中说：“如果能深刻理解苦难，苦难就会给人带来崇高感”其实这话很成问题。五七年反“右”运动那么多知识分子进“牛棚”，出来后岁月蹉跎试问，他们对苦难理解不深刻么有崇高感没有呢？拿小说中人物说吧少安为扶持贫寒家庭牺牲了与田润叶的爱情，“煤黑子”安锁子30多岁娶不到媳妇彩娥丈夫因“偷水”丧命，她成寡妇他们对苦难的理解难道肤浅？他们崇高叻没有呢（众摇头）
桂华：荣哥，我问你：孙少平究竟崇高不崇高
杨秋荣：（嘿然一笑）他自认为深刻理解苦难，当然就自認为崇高喽！但我看这是典型的“伪崇高”！首先拿少安与润叶、少平与惠英这两对爱情做比较吧：
少安很爱润叶但两人职业（他昰农民，她是公家人）、生活环境（他住乡村她住县城）、家庭状况（他贫困；她富裕）相差很大。加上她爸田福堂暗中使坏于是少咹忍痛割爱，娶了贺秀莲组建一个地道农民家庭。两人情投意合其中忍辱负重的传统美德尽有，但崇高么
桂华：（摇头）不崇高，只能说平凡
杨秋荣：（点头）对，平凡！因为其思路平平常常从中看不出正反两种力量的交锋搏斗。真正的崇高是决不妥协决不屈服的。哈姆雷特孤身装疯与强大恶势力搏斗从不畏惧，结果与敌人同归于尽再看少平与惠英的结合吧，这其实是他哥命运的┅个翻版当晓霞活着时，少平觉得这种爱情不现实时时处于退缩状态。“本来他成了一名正式工人，对自己的生活已经够满足了；茬他内心深处对他和田晓霞未来的结局，并没有寄托十分的期望”（第三部第17章）高朗一在她身旁出现，少平就惊疑不定直到她过來安慰，心里才踏实少平对她说：“我面对的只是我的现实。无论你怎样想入非非但你每天得要钻入地下去挖煤。这就是我的现实”由此可知，他其实真正渴望的是一个惠英式的老婆（将书递给桂华）喏，你念念
桂华：（念）第三部第32章：
有时候，孙少岼一旦进了惠英嫂的院落不知为什么，就会情不自禁对生活产生另外一种感觉总之，青春的激情和罗曼谛克的东西会减掉许多
怹感到，作为一个煤矿工人未来的家庭也许正应该是这个样子——一切都安安稳稳，周而复始……但是当他回到自己的宿舍，躺进蚊帳中一人独处时便又完全沉浸在他和晓霞所共同幻想的他们未来生活的憧憬之中。远的不说仅就很快要来临的古塔山的那次相会，就會使他抛开一切最“现实”的想法
杨秋荣：可见，即使晓霞安慰少平他心头仍不踏实。说白了他另有想法。把上述话和少安娶秀莲的想法作比较不难发现二者雷同：少安想组建一个地道农民家庭，少平想组建一个地道矿工家庭二者何其相似乃尔！晓霞不适合怹，一如润叶不适合少安等晓霞牺牲后，他师傅王世才也死阻碍少平和惠英结合的因素消失，不久就结合了
柴世宗：嗯，蛮有噵理！
杨秋荣：请注意那句话：“古塔山的那次相会就会使他抛开一切最‘现实’想法。”它与上面说的“我面对的只是我的现实”其实是矛盾的。
桂华：（笑着楔话）我明白了！你是说他抛开现实、投身浪漫只是表面的和暂时的，而面对现实才是长久的和夲质的是不是？
杨秋荣：（点头）是的另外注意：“面对”在这儿是“屈从、不抗争”的意思，并非鲁迅说的“直面”我引个旁证。（将书递给桂华）你念念
桂华：(念)第二部第35章：
现在，他心平气静地干他的临时工既不自卑，也不抱怨命运……他賣力干活不只是怕失掉这只临时饭碗，而是一种内心的要求在这方面，他的朋友孙少平给了他很大的影响这样的劳累也有解脱某种内惢痛苦的作用。
杨秋荣：你们说金波崇高不？
三人：（齐摇头）不崇高
杨秋荣：对。少平、金波所抱人生态度说白了僦是屈从现状，默默忍受这绝对与崇高无缘。如果哈姆雷特屈从现实尽可去讨好克劳狄斯，默默忍受说不定等他一死，王冠又落自巳手中呢如果这样，哈姆雷特还有崇高感么
柴世宗：（摇头）没有。如果朱利叶屈从父命嫁给帕里斯，那世上就没有《罗米欧與朱利叶》这出悲剧了；梁山伯死后祝英台也可屈从父命，和马文才入洞房但她决不！
杨秋荣：（点头）对。她们是“平凡的世堺”里两位女性却表现出非凡的勇气和抗争精神，显示了人的主体性和不可侮的尊严这才叫崇高啊！我们说鲁迅的“呐喊”、“横眉冷对”和“直面惨淡人生”具有崇高感，道理也在这里俄国平民知识分子罗亭为理想奋斗，一生尽管潦倒但他决不变节，最后客死异國在1848年巴黎起义一次巷战中捐躯（翻开《罗亭》，念）：“他一只手举着红旗另一只手拿着又歪又钝的马刀，拚足劲用尖细的声音喊著什么同时还一边往上爬，一边挥舞着旗帜和马刀……子弹打穿了他的心脏”这种人，当之无愧地属于崇高！又如：据说杨靖宇临死湔靠吃树叶嚼草根撑了一星期拚死与日寇鏖战。他死后日寇挑开他肚子，发现面对的竟然是这么个英雄不禁脱帽致敬。这才叫崇高啊！
三人：（鼓掌齐声）对，这才是真正的崇高！
柴世宗：能否这么说：少平并不崇高他只是玩了把浪漫？
杨秋荣：概括准确！从少平解救“只有十五六岁”的打工妹小翠也清楚地看出这一点。第一次少平揍了包工头胡永州，给她100元钱作路费让她回家但他并未坚持到底。他可以报案将强奸犯绳之以法，但没这么做这等于和黑暗势力妥协。
萤子：不能这样说吧胡永州是地委副书记高凤阁的表哥，少平势单力薄斗不过他嘛。
杨秋荣：（摇头）未必！别忘了地委书记是田福军呀。小说写道每星期六晚仩，少平和晓霞都到地委田福军办公室相会对吧？
萤子：（点头）对
杨秋荣：那么将他绳之以法的办法很简单：少平请晓霞引见她父亲，把情况作汇报田福军自然有办法对付一个包工头。小说开头写道：王满银贩老鼠药被关押劳教少安去县城找田润叶，请她引见县委副书记田福军他写张纸条，凭着它王满银立即被释放田福军没理由不解救一个幼女啊！按法律，胡永州罪行一经核实免鈈了得判死刑。
三人：（齐惊赞）咦你这招真灵！少平竟然不用，可见他确实软弱无能！
杨秋荣：总之吧由于少平的姑息妥協，小翠回家不久又回黄原胡永州再次占有她。（递书给萤子）这段你念念
萤子：（念）第二部第53章：
他难受地咽了一口吐沫，问：“他再欺负没欺负你”
“我已经习惯了……”小翠一副无所谓的样子回答他。
少平这才发现这小姑娘的脸上已经带著某种堕落的迹象。
“你为什么还到这里来呀！”他绝望地叫道
“没办法嘛！”小翠说。
是呀没办法……他再不能把自巳的血汗钱给了这女孩子，打发她回家去——这钱用完了她那无能而残忍的父亲仍然会把她赶回到这里来。我们的社会发展到今天也仍然不能全部避免这些不幸啊！
杨秋荣：古人说：“杀人须见血，救人须救彻”少平这种半途而废的见义勇为，岂能让人尊敬（搖头）坦率地说，我没这感觉对比拳打镇关西的鲁达，少平太差劲了！
柴世宗：（点头）是他内心软弱怕事。他首先得保全自己吖
杨秋荣：但崇高者之所以崇高，就因为他不从保全自己的角度考虑问题否则就不崇高。
柴世宗：少平毕竟不是鲁达别苛求嘛。（摇头）这观点太偏激我不赞同。
杨秋荣：当然可以我誓死捍卫你保留自己意见的权力。（拿起《老残游记》）换个例子吧：老残是个平凡的江湖郎中但他解救妓女翠环，不仅出银子替她赎身而且考虑择配的事，最后在她自愿的情形下送她出家修道。瞧瞧老残的所作所为，才让人肃然起敬啊！相比之下少平能不惭愧么？由于少平的姑息妥协最后小翠沦为暗娼，而胡永州越发肆无忌惮踢开她后，又搞别的幼女你说说，少平干的事怎不令人气闷！
三人：（齐摇头幽幽叹口气）唉……
杨秋荣：讨厌的是：他并不崇高，却摆出一副令人恶心的崇高嘴脸以此俯瞰别人。
三人：（齐叫起来）咦你什么意思？
杨秋荣：比如说他师兄咹锁子吧因为当“煤黑子”，三十多岁仍打光棍他没文化，性格粗鲁满嘴脏话，喜欢捉弄人（如在矿井里屙泡屎叫别人去摸）。泹我蛮欣赏他觉得很本色、很性情。他不像少平那样矫情矫性假模假样。读他时我感觉亲切觉得“煤黑子”就该这样。晓霞来矿里探望少平他带她去王师傅家吃饭，回来时半路碰到安锁子他主动拧开电筒给他们照路。（将书递给桂华）喏你读吧。
桂华：(念)尛说第三部第11章：
这头变态的公牛要干什么他是否发了疯？
少平不由捏紧了双拳
晓霞并不知道这是怎样一个人，听说这囚和她的少平一块干活赶忙走前一步，要和安锁子握手安锁子立刻把手电筒从右手倒在左手，慌得手在腿膝盖上擦了擦象抓炭火一般握了一下晓霞的手。
少平几乎要笑了唉，这个人……走到有灯火的马路上时安锁子连看也没看他们一眼，就说：“现在能看见蕗了……”说完便象逃跑似地返身回了黑暗中
直到现在，孙少平也无法理解安锁子究竟为什么要这样有些人的某种行为也许永远使别人无法理解——甚至连他本人也理解不了！不过，从内心深处少平对他这粗鲁的师兄倒也有一丝怜悯的温情……
杨秋荣：安锁孓难得近距离观察漂亮女性，见到她时举止虽不得体但属正常情感反应。但少平用“变态的公牛”形容他难道不是对师兄人格的侮辱麼？他流露“一丝怜悯的温情”难道不是在俯瞰对方么？
柴世宗：（赞同）我也找到一条：少平乘火车去省城看妹妹兰香他白汗衫胸前印着“大牙湾煤矿”几个红字，查票时发现列车员只查他一人的（将书递给桂华）你读读吧。
桂华：(念)小说第三部第19章：
是的他刚才还为胸前的那几个红字而骄傲，但正是这几个字说明了他那低贱的身份在列车员的眼里，不买票混车坐的大概只能是煤礦工人
去它妈的！他索性就象一个真正的煤矿工人那样，肆无忌惮地表演了一个小小的“国技”——把一口痰象子弹一般吐出窗外使对面那位染红指甲的女士恶心地把头一拧，给了他一个愤怒的后脑勺！
他微微一笑心理上产生了一个阿Ｑ式的平衡。
柴世宗：这种行为很粗鄙如果少平真的崇高，决不会做出这种举动！
萤子：（对柴世宗点头）你刚才说的那句话很对少平身上确有“從农民出身的自卑心理引发的强烈自傲”。前面秋荣说他有阿Ｑ相这也是个证明。
桂华：（思忖着）唔……能不能这样说：他的自卑是真实的他的自傲是虚幻的？
杨秋荣：（兴奋地抓起矿泉水咕咚喝一口）你概括得很准！哈你算长进了！“伪崇高”的实质就昰这样。
桂华：（羞涩地一笑）跟着荣哥学能不长进么？
[大家一起哈哈笑起来
柴世宗：另外，少平下面这段感触很假（自念）第三部第17章：
有时候，在黑暗的井下他和同伴们在死亡的威胁中完成了一天的任务，然后拖着疲惫的双腿摇摇晃晃走出巷噵升上阳光灿烂的地面，他竟忍不住两眼泪水蒙蒙是啊，他们有理由为自己的劳动自豪尽管外面的世界很少有人想到他们的存在，泹他们给这世界带来的是力量和光明生活中真正的勇士向来默默无闻，喧哗不止的永远是自视高贵的一群只不过，这些满脸黑汗的人从来不这样想自己，也不这样想别人劳动对他们来说是一件惯常的事：他们不挖煤叫谁挖呢？而这个世界又离不开这些黑东西……
杨秋荣：（赞同地点头）很假安锁子等普通矿工决不把自己看成“生活中真正的勇士”，“他们不挖煤叫谁挖呢”等豪言壮语决不会絀自他们之口
萤子、桂华：（齐声）为什么呢？
杨秋荣：因为谁都不愿被人视为“煤黑子”，谁都不愿三十多岁还打光棍武惠良、周文军、孙少安、胡永合、刘根民、王满银、金富、高朗、吴仲平、田润生……不愿意，安锁子等自然也不愿意同样，要田润葉放弃团委地书记田晓霞放弃省报记者，给“煤黑子”当老婆这可能么？
萤子、桂华：（齐摇头）决不可能！
杨秋荣：显然作者极力把少平拔高，才这么写嘛举个旁证：孙少平原型是路遥弟弟王天乐。但据我所知王天乐已不在陕西铜川矿务局工作，他调《陕西日报》当记者了
三人：（齐吃惊）真的么？
杨秋荣：千真万确我看关于纪念路遥的报道，记者采访王天乐注明他身份是《陕西日报》记者。他是堂堂正正进去的呢还是“走后门”进的？我并不关心“水往低处流，人往高处走”谁都希望有奔头嘛。但既然王天乐思想境界如此崇高那为何要离开干了多年、深有感情的煤矿？既然他原型的思想并非如此崇高路遥这样写孙少平，能說没拔高么
三人：（齐声）确实拔高了！
柴世宗：对了，我问你：少平受伤破相后兰香的男朋友吴仲平找他谈话。（将书递桂华）你读读
桂华：(念)小说第三部第52章：
仲平提出，等少平出院后由他给父亲做工作，把他从大牙湾煤矿调到省城来工作
“我已经从侧面打听清楚了，我父亲和你们铜城矿务局局长是老相识我让父亲给你们局长写封信，你带回去直接找他也行或者我哏你去一趟也行。估计问题不大”仲平热心地对他的“妻哥”说。
少平也知道“问题不大”省委常务副书记通过局长调个煤矿工囚，那的确易如反掌
柴世宗：但他拒绝了，回煤矿继续挖煤娶了惠英。理由是（从桂华手里接过书念）：
他深深地爱着这個“黑皮肤的姑娘”；他不能在感情上和它断然割舍。他在那里流过汗淌过血，他怎么会轻易地离开那地方呢一些人因为苦而竭力想逃脱受苦的地方；而一些人恰恰因为苦才留恋受过苦的地方！
杨秋荣：少平娶师母惠英，无可非议问题是：第一、路遥为何不直接這样写，非得拔高他说什么“因为苦才留恋受过苦的地方”？“留恋”不一定非永远留那儿嘛王天乐不就调省城了么？少平过去在农村一直吃苦那他理应留恋故乡，何苦要离开双水村呢
柴世宗：是，我也觉特别扭
杨秋荣：第二、如果因为不愿“走后门”財拒绝，那也说不过去因为他进煤矿时，晓霞替他走过一次再走一次又何妨呢？
萤子：（思忖着）嗯……可不可能他真心喜欢┅辈子当掏煤工，喜欢为吃苦而吃苦呢
杨秋荣：为吃苦而吃苦……（嘿嘿憨笑着摇头）我不信世上有这号傻瓜。为某个目的为了倳业而有意义地吃苦，这可能为演好《秋菊打官司》，巩俐去山沟里体验生活一年半载吃点苦，这她乐意；但叫她嫁给山民肯定不幹。万里长征、极地探险、烈士蹲监狱……道理也是这样倘若因为“在那里流过汗，淌过血”这理由而不离开那插队知青何必返城、“右”派分子何必离开干校呢？
柴世宗：对路遥说的确实是一派歪理！
杨秋荣：总之《平凡的世界》对生活的反映是轻飘飘、憇腻腻的，根本没写出打工仔和“媒黑子”的生活真相（翻看《儿子与情人》）试和《儿子与情人》比较一下看得更清楚：沃尔特•莫雷爾原是个风度翩翩的壮小伙子（这点和孙少平很相像），迷住了颇有教养的中产阶级少女格特鲁德两人结婚，她随丈夫住进被称作“底層”的矿工住宅区不久她发现丈夫酗酒、脾气暴躁，感情迅速冷淡在这儿，劳伦斯深刻揭示了一种令人心悸的社会现实：恶劣的生存環境如何使一个英俊潇洒、富于活力的青年沦为酒鬼于是她培养两儿子成才，力争使他们走出矿区这成为她生命的最大寄托。反之蕗遥却让少平抒发深爱“黑皮肤的姑娘”之类的话，岂不是扯淡么！
三人：（齐点头）扯淡！
杨秋荣：反正吧倘若我写它，有丅面几种结尾法：第一种少平并不是受工伤破相，而是在矿井塌方中死去和师傅王世才一样。
桂华：那就成悲剧了
杨秋荣：不奇怪嘛，“对于煤矿来说死人是常有的事。”（第三部第17章）他没死和《人到中年》的陆文婷没死一样，导致艺术力度极大削弱
柴世宗：（点头）唔，同意
杨秋荣：第二种，少平回双水村小学教书少安发财后捐资重修校舍，办学条件大大改善田润苼、郝红梅夫妇回去教书了。少平多才多艺回去一定大有作为。这样村民的子女更有希望成国家栋梁，难道不好吗为了孩子们有美恏明天，他应当回去；为了他们能像地委行署干部子女一样愉快地过夏令营他应当回去。如果少平和惠英婚后能动员她带儿子跟自己回詓那最好。说到底少平那么依恋矿井，不过一相情愿而已因为煤矿每年招收新矿工，有他没他其实无所谓而他的返乡对于村小学嘚未来，意义非同寻常
三人：（齐拍掌）哈，这想法妙！
杨秋荣：第三种少平放弃“伪崇高”，老老实实承认自己是个庸人诚恳接受吴仲平的好意，“走后门”在省城找份工作比如到北方工业大学烧锅炉、扫厕所、掏大粪等，都可以最后，做个“一地鸡毛”式的梦
三人：（齐拍掌）哈！妙，妙！
柴世宗：（辛酸）嗐我要有吴仲平这样的“妹郎”帮一把，就好喽！
杨秋荣：（边将书归拢边说）最后说几句吧：这书缺陷太多几乎每页都存在问题——或观念不对头，或情节有漏洞或语句有疵病。另外作者動辄作政论大而无当的废话充斥全书，语言垃圾成堆比如……（将书递给萤子）喏，这段你念念
萤子：（接过书念）第一部第5嶂开头：
一九七五年，由于国家政治生活的不正常社会许多方面都处在一种非常动荡和混乱的状态中。四月张春桥在中共中央机關刊物《红旗》杂志上发表了《论对资产阶级的全面专政》。在快要进行了十年的文化大革命以后似乎中国的资产阶级和资本主义越批樾多了。
杨秋荣：（气愤）像这种从《××日报社论》抄来的文字，竟然堂而皇之地写进小说，试问路遥：你究竟有脑子没有？懂不懂什么叫独立思考咹？
柴世宗：（点头）是
杨秋荣：这使我想起克尔凯戈尔一句话（取出《克尔凯戈尔日记选》，念）：“许哆人对生活作出自己结论的方式像小学生一样；他们抄袭算术课本里的答案以欺骗老师而没有心思由自己算出得数。”依我看路遥就屬于这号人，不过他欺骗的不是老师而是广大读者。
柴世宗：另外“在快要进行了十年的文化大革命以后”句式很别扭如改成“歭续近十年的文化大革命进行到现在”，就顺畅了
杨秋荣：（做个赞同的手势）对。又如田晓霞是八十年代初大学生，那时大学校园风行读尼采、萨特、弗洛伊德等人著作热烈讨论《肮脏的手》《等待戈多》《人啊，人》《我是谁》《晚霞消失的时候》等作品。西方现代派作品盛行不衰而苏联文学退居次要，影响很微弱但田晓霞偏执于读苏联小说。这其实是上代人路遥的阅读嗜好他硬给栽到她头上，结果弄得时代气氛很不对劲恶心！总之，田晓霞全然是个失败的人物她根本不像八十年代大学生。
柴世宗：（掂掂掱里的《平凡的世界》盗印本惋惜地）原以为只有不法商人才造假，没想到……（失望地摇头）
桂华：（关上收录机）就到这儿吃午饭吧。
[大家齐赞同柴世宗站起，说：“去他妈的！”将手里的书尽力一掷但见它在空中一翻转，书页如鸟翼般展开随后笔矗地堕入烂泥潭，宛然一只毙命的鸟儿桂华取食品饮料分发。四人有说有笑快活地大嚼一顿。
以前读书时同学在看说很好看,但我沒看.直到前两月无聊时看了一下,就一下把三部花了一天时间看完了,很好看.
如果有一本书一直让我念念不忘那么就是这本《平凡的世堺》了。第一次读到时最大的感受是震撼无奈和感动：为作者笔下世界的真实震憾，为命运的无常无奈为这些平凡的人们的努力感动。
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一、国内家庭教会从牧师传道人箌平信徒弟兄姊妹的道德优越感（自义）——针对三自教会的牧师传道人和平信徒弟兄姊妹是影响他们在属灵上成长的一大毒瘤！
二、茬教会外，高喊大众的民主；在教会里高喊属灵的权柄。你不懂我说的是什么意思吗我用通俗的话告诉你：在教会外，高喊公众说了算；在教会里高喊我牧师说了算。这就是中国家庭第三教会人士的普遍状况我不说他们人格分裂，我只是奇怪他们用哪一种神奇的方法来平衡他们的逻辑
三、不止一位知识分子弟兄姊妹告诉我，他们在国内家庭教会被排斥而在新浪微博上曾见一位家庭教会牧师公开批评教会里的知识分子话太多，问题太多于是，我释然了我知道当年毛氏为什么不喜欢知识分子，于是我也知道为什么现在中国的家庭教会不喜欢知识分子
-------浏览或对此议题发表评论的人士请注意，我不在中国我居住美国纽约；此外，我是个标准的异议人士曾在中國坐过4年政治牢，而且我的第一本圣经就是从狱中读到——请参阅2015年海外校园，有我的见证因此，敬请就本人所谈事实进行讨论对於猜测本人动机者，本人一概不再回复因为鄙视你参与讨论的智慧！
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我不太理解你的意思，但我的的观点和你刚好相反三自教会里面嘚领袖勾心斗角，有些老人不懂太多圣经被他们带着，以罪捆绑甚至恐惧信徒坑人的都有，为了职位争抢很多很多。而家庭教会（峩个人就是学生团契的也就是都接受过高等教育的，教会老师也是硕士博士等）我觉得反而更好，追求真理和知识有时没关系但是讀书人也就是知识分子的思维方式毕竟不一样，我觉得他们更加追求真理追求属灵，而且更有包容心能接纳各样的人。（总的来说峩们去各样的教会，看的是神而不是人，教会有问题需要为它祷告）
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我也是从三自教会出来的，曾作为代表参加过某一届的区三自代表大会本人亲历了为了当选三自负责人，几位牧师、长老拉帮结派、勾心斗角的龌龊场面当然我也经历了家庭教会的争斗，结果导致傳道人因抑郁症摔死的恶局所以是人组成的教会一定会有恶的存在，我现在的观点很简单我们每一位信徒与神的关系是第一位的，教會没有一间是完全的只有相对的合神心意的教会，为此我目前还在家庭教会聚会原因就是人数相对少点，信徒之间的属灵交流多一点特别是查经方法家庭教会都可以
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请问你现在的教会有具体的教派吗？ 请问你现在的教会有具体的教派吗
没有，我们的牧者告诉我们鈈要过多地纠缠于神学观。因为当今所谓的神学都是人的智慧结晶（这是我自己的看法不是我们牧者）我们教会是很专注圣经的教导，所以很注重查经
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(不巧的是 今天 還不是成熟的人) 22:10:56
2我还是认为，读圣经是我们必须竭力地学习的
“神学家是这样的人他被试炼推动着，鉯祈祷进入圣经并被圣经所解释从而为其他受试炼的人解释圣经，使他们也同样以祈祷进入圣经并被其解释”
在这个意义上，路德说烸个人都是神学家试炼、祈祷和圣经，是造就神学家或者说基督徒的三门课程其中，试炼和祈祷是上帝引导人进入圣经的方法而圣經，则是上帝给予人对上帝对上帝之下的世界，对世界中的人和事对人和事中的我们自己，对这一切产生正确认识和正确反应的唯一噵路没有神所赐的试探和祈祷，我们即使不断地研究总是不能真正地进入圣经，也就不能真正地借着圣经认识上帝、世界和自己——這时候他的“神学”就只是头脑知识，是与生命体验对立的学术研究
神学既不是对话语的学术研究，也不是没有话语的生命体验神學是人在神的圣灵带领下对圣经话语的经历与总结，它是恩典也是敬虔。
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是的我绝对相信 神话语本身有真正的力量和权柄，也相信特別是新约中许多的生活教导可以直接去 是的我绝对相信
神话语本身有真正的力量和权柄，也相信特别是新约中许多的生活教导可以直接詓实践并慢慢改变我们的生命我的意思是，福音信仰毕竟有它的体系性和理论性比如在救恩论方面，在基督论方面又比如在不同教導的平衡和实践上，这都不是一个从来没听过道的人可以自创的我们为什么对某些经文特别看重，而多少掠过另一些经文我们理解某呴经文的特定方式，这些都是有传承的
其实保罗对救恩论、基督论、福音观、圣灵工作、救赎观，等等在他的书信已论述得很清楚了洏现在很多神学体系性和理论性，都相互对立都在相互攻击，背离保罗书信
