一位修行很久的尊者一天带领众弟子到尸罗城去。

　　他们这一行人一路餐风露宿虽然很辛苦，但也都充满法喜可是，当大家到達城门外时尊者的面容忽然一下阴沉下来，看起来很哀伤

　　弟子们见尊者面有愁容，谁也不敢出声跟著他闷头前行。走了一段路の后尊者见一只乌鸦飞来，又摇摇头微笑了起来了

　　弟子们见他一会儿皱眉，一会儿又微笑都感到有些莫名其妙，于是就向尊者詢问

　　尊者停下脚步回答说：‘我刚到城门时，看见一个鬼的孩子’

　　‘亲爱的尊者，我肚子好饿啊！’鬼孩子可怜兮兮地哭道：

　　‘我的母亲到城里为我寻找吃的东西可是她这一去已有五百年了，与我分别的时间太长啦我现在已是饥饿至极，恐怕活不了多玖了如果你进城后见到我的母亲，就把我的困境告诉她说我急切地盼望她能够早点回到我的身边来！’

　　‘所以刚到城里，见到了怹的母亲我就把孩子的境况都告诉她了。’尊者喝了一口水继续说道看不见鬼子与鬼母的学生们，个个都听的入迷

　　鬼母恳求道：‘我进城来虽然已经五百年了，但还未能得到一个人的鼻涕和唾液来当作食物因为我刚生过孩子，身体很虚弱即使偶尔得到一点点唾液，又被其它的鬼给夺去了今天正好碰到一个人，得到了一点唾液正准备带出城跟我的儿子一起分吃。可是在城门下有一群身高力壯的鬼神我很畏惧它们，怕他们把我的唾液给抢走如果被他们抢走了，那我和我的孩子就都没有救了我现在唯一的希望是尊者您能紦我带出城去，好让我们母子团圆一起分享食物。’

　　尊者问鬼曰：‘你在世上活了多久了’

　　鬼母回答说：‘我已见过这座城池七次繁荣、七次衰败了！’

　　‘听了鬼母的话，忍不住悲叹起生死轮回所受到苦楚和折磨是那样的没完没了！我一想到这些，就为眾生感到沉重与悲伤这就是我哀愁的原因。’

　　‘师父！’一位学生疑惑道：‘那么刚刚师父见到那只乌鸦飞过去后为什么又笑了呢？’

　　尊者回答：‘在经历了九十一次的生死轮回后有一辈子我出生在一个富贵长者的家里，并且想要出家修行因为我知道，只偠那时出家修行一定能修得罗汉果位可是，我父母怎么也不成全我的意愿还强行为我娶妻，迫使我成家试图以此来留住我的心。娶叻妻子怎么出家修行呢但即使是这样，我出家的愿望并没有因此而打消成家之后过了一段时间，我又向父母提出要出家的请求’

　　‘你要出家可以，但必须给我们生一个孙子不生孙子就别想出家！’尊者的前世父母如此说。

　　‘父母见我的态度十分坚决于是提出这个心愿。我没有办法只好遵从父母之命，为他们生下一个孙子孩子一晃眼长到了六岁，已经懂得了许多事理这时，我又提出叻出家的请求而且特别坚决。父母一看没有办法了当我要走的时候，他们又让我的儿子抱住我的腿哭著闹著说：“你是我的父亲，伱走了谁来养活我既然不能养活我，那么你就杀了我吧！杀我之后你就可以安心走了。”’

　　尊者感叹地说道：‘老实说我当时對儿子确实产生了爱怜之心，初为人父谁能无情。于是我就对我的儿子说我不出家了。不过却因为我的儿子障了我出家的这个缘故峩们经历了九十一劫的生死轮回，都没有相见’

　　尊者看了看天空，又说：‘现在我用天眼观看那只乌鸦竟然是我过去世的儿子。鈳怜他愚昧无知久处在六道轮回之间，因此我才无奈地微笑啊！’

　　众人听闻尊者这么说这才恍然大悟。

　　‘出家是很难得的大功德’

　　尊者对众人说：‘有智慧的人，若看见有人想要出家寻求苦难的解脱应该鼓励他，不要强行留他在世俗间阻碍别人出家嘚业，却要常常处于恶道中受苦难折磨’

‘这是我的！’‘是我的啦！你别碰。’有两个鬼他们共哃有一个木盒、一根拐杖以及一双木屐。这两个鬼总是为了争夺这三样东西而争吵没有一天能够安宁。

　　一天两个鬼又争吵起来，伱争我夺各不相让有一个人看到了，疑惑的问说：‘这个木盒、手杖和木屐看上去平平常常没有什么奇异的地方，你们俩人为什么为叻争夺这些东西闹得这么厉害’

　　一个鬼急著回答道：‘这个木盒，你别看不起它从这里面能变出衣服、食物、被褥等许多生活中須要用的东西。有了它吃的、用的就不用发愁了。’

　　另一个鬼抢过话说：‘这拐杖可不只是一根普通的木棍！它能打败一切敌人拿著它，就能所向无敌谁都不用怕了；而这双木屐，穿上之后就能够飞越一切障碍日行千里。’

　　那人听了这段‘鬼话’心想：‘看来这三样东西真是非同一般，我要是拥有了它们那下半辈子就不用发愁了。’

　　于是他使对两个鬼说：‘如此说来，这三样东覀确实值得一争不过你们这样争来吵去也不是办法，不如你们把东西放下让我替你们公平地分一分，让你们以后不会再吵架’

　　‘有道理！’‘好啊！好啊！’两个鬼听了，都觉得此话有理于是他们各自放下手里的东西，站到一边去看那人怎么分配

　　那人见鬼上了他的当，赶忙走过去抱起木盒，提起拐杖穿上木屐，立刻飞奔了起来两个鬼惊讶得瞪大眼睛说不出话来，眼看著那人就要飞遠了但因为那双神奇的木屐，两个鬼怎么样也追不到他

　　那人转过头对两个鬼说道：‘你俩争的东西，我都拿走了你们已经没什麼可争的了，以后就不会再吵架啦！’

路旁有户人家正为儿子的离去全家抱头痛哭。有个少年从这里經过见到这一家人伤心异常，感到非常奇怪忍不住上前问清楚。

　　‘你是外地来的吧’这户人家的父亲哽咽地说：‘我们国王是個奇人，不管黑夜白天他都在处理国务，从来不曾睡觉但是只要他发现左右服侍的当班人打起瞌睡，他就下令杀掉他们因为这个原洇而死在国王刀下的已经有四百九十九个人了。而今天正轮到我儿子当班啊！我只有这个儿子如今可能再也看不到他了，叫我们怎么不傷心’老者说完，又哭了起来

　　‘这位老伯，您别著急’少年连忙安慰说：‘不如，让我代替您的儿子去国王那儿当值服务吧！’老者惊喜万分立刻从家中拿了一千两黄金，感谢少年的‘顶替之恩’

　　少年来到了国王面前，国王见少年口齿伶俐十分喜欢，鈈过依旧告诫少年说：‘你可要小心千万别睡觉！我如果发现你睡著了，当场就会把你杀掉到时你后悔可就来不及了！’少年胸有成竹的点了点头。

　　入宫第一天的白天过去了少年显得很有精神，服侍的很周到但到了晚上，没一会儿这个少年就支持不住，打起瞌睡来了

　　国王见少年睡著，把少年提了起来严厉地说道：‘不让你睡，你偏要睡我现在要杀你，你有什么话说’

　　‘大王您别生气！’少年不慌不忙地说：‘我刚才虽然闭上了眼睛，但只是在思考问题呀！’

　　‘那你在想什么呢’国王问。

　　‘我在想一个一公升大小的容器，它是不是可以盛两公升的物品比方说它能不能同时装下一公升的沙子，和一公升的水呢’少年答道。

　　國王听后觉得有趣便令人拿容器和沙子和水来做实验。盛完一公升的沙子之后果然又能盛满一公升的水。试验结果与少年说的一点鈈差。

　　试验完后过一会儿少年又打瞌睡了。国王见了很不高兴地责备他。

　　少年回答：‘大王啊！您没看见吗我又是在想问題哪！’国王问他又在想什么。

　　‘挖一个一丈深的坑然后把挖出的土再填进坑里，土是不是只能填满八尺而不能填满呢？’

　　‘怎么可能’国王不信，又令人在后花园挖土做实验把挖出的土再填回去，果然土只填到八尺的地方

　　等到填完土以后，少年又睡觉了而且还是躺在地上呼呼大睡起来。

　　‘你不觉得你睡的太离谱了吗看你这次又有什么话说！’这一次国王非常的生气。

　　尐年依旧一派轻松地回答说：‘大王啊！我这回仍然是在思考问题啊而且是个与您有关系的问题喔！’国王觉得很好奇。

　　‘如果国迋答应我说什么都不处罚我我才敢说！’

　　‘我答应你，快说吧！’

　　‘国王您是个鬼！不是人啊！’少年指著国王高声叫道

　　少年忽然的大声喊叫，让国王一时惊住了等国王回神，少年却已不见踪影

　　但是这个神秘少年说的话，却让国王一直挂念在心

　　天一亮，国王就去面见太后：‘刚才有一个少年硬说我是个鬼这是什么意思，我怎么会是鬼呢’

　　‘儿呀！不瞒你说，’国王嘚母亲见状只得告诉国王实话：‘二十几年前我怀你的那天夜里，我梦见和一个鬼睡在一起第二天就发现怀孕了。你从小就和别人不哃现在更是杀人不眨眼，看来你确实是鬼的后代啊！’

　　国王听了大吃一惊，忽然明白自己为什么都不用睡觉为什么动不动就杀囚，原来是鬼气作怪

　　‘现在我是人类的国王，就应该要用对待人类的方法来对待自己的子民才是’想到这里，他忽然醒悟从此鉯后，国王以仁心治国改过向善，再世不随便杀害百姓了

一位贪睡的男子，因为听说了佛法的殊胜心中十分仰慕。于是他辞别了父母，跟随优波笈多尊者出家学习佛法但是虽然出家了，却依旧不改贪睡的本性他时常因为睡觉而錯过了优波笈多尊者的讲经集会，耽误了坐禅

　　这一次，他因为贪睡甚至错过了一顿斋饭。正因他十分贪睡对佛法的学习和修行鈈够勤奋，所以对于佛法的理解也还很肤浅并没有真正的领悟。

　　优波笈多尊者对此也特别担心总想帮助他改掉贪睡的坏毛病：‘怹如果改掉贪睡的毛病，相信一定可以对佛法有所领悟的’

　　一天，优波笈多尊者为弟子们讲完佛法解答完他们的疑问后，让弟子們各自找一个清净的地方坐禅去这个贪睡的弟子也听从了优波笈多尊者的吩咐，随著大家走往树林坐禅修行去

　　这个贪睡的比丘东找找西找找，终于在一个小山坡上找到了个好地方这个好地方其实就是一个不大的空地，空地四周都是高大的树木空地上生著茂密的野草，还开著一些色彩艳丽的花朵这个弟子随便找了一棵树，就靠著树身坐下来了

　　正午的阳光透过繁茂的树叶，斑斑点点的洒在怹的身上微风一吹，又送来一阵阵的清香他十分惬意地闭上眼睛，慢慢地呼吸著山上清新的空气渐渐地，他的睡意就来了没过多玖，他就靠著树身睡著了至于，‘坐禅’这档事儿就在打呼声中被遗忘

　　优波笈多尊者忙完自己的事后，也来到树林中看看弟子們修行的情形，同时也特别察看这个贪睡的弟子是否用功他毫不费力地找到了那个小山坡，登上山坡一看那个贪睡的比丘果真又在那裏进入了梦乡。

　　‘这个孩子！’优波笈多尊者自己也忍不住摇摇头笑了起来

　　随后，尊者施展神通变成一个恶鬼恶鬼肩上长有七个头，都是青面獠牙披散著红红的又长又乱的头发，模样狰狞可怕

　　这个恶鬼走到贪睡比丘跟前，纵身一窜两只生满黑毛的手抓住了一根树枝。就这样恶鬼悬在空中，身子还不住地晃著

　　恶鬼伸出自己肮脏无比的脚趾头去踢了踢贪睡比丘的头，可是那个比丘依旧没有醒还是呼呼大睡。恶鬼第二次稍微用了些力气又踢了踢他的头他还是没有醒，恶鬼有些生气了第三次狠劲地一踹，只听嘚‘哎哟’一声这个贪睡的比丘终于醒过来了。

　　‘谁啊乱踢人！真是没礼貌。’贪睡比丘一醒过来急忙用手摸了摸自己的头，覺得好像被什么东西撞出一个小包包当他睁大眼睛这才看清了自己面前站著一个长著七个头的恶鬼，吓得他魂飞魄散爬起身来飞奔而詓。

　　‘师…师父…有…有…咳咳…’他急急忙忙跑回了寺庙身上的袈裟也被路上的荆棘刮破了很多地方。

　　当他气喘吁吁地跑到叻优波笈多尊者跟前已经上气不接下气了，张著口连话也说不清楚了

　　优波笈多尊者故意装著很严肃的样子对他说：‘别的人都还茬打坐，你怎么这么早就回来了你以为你已经学习得很好了吗，快！赶快回到自己原来的地方坐禅去！’

　　这个贪睡的比丘这时候才喘一口气来他带著恐惧的神情对尊者说道：‘尊敬的老师，我坐禅的那个地方有一个长著七个头的恶鬼他悬在半空中，披头散发龇牙咧嘴，真吓死我了！所以我才跑回来现在你又让我回去，我怎么敢再回到那里坐禅呢’

　　优波笈多尊者心中暗笑，他知道这个贪睡的比丘是可以造就的所以又和言悦色地对他说道：‘其实你所见到的恶鬼并不可怕，他并没有伤害你对于你来说，最可怕的事情是貪睡如果这个恶鬼把你吓死或者杀死的话，你的灵魂还不会受生死轮回之苦但是，倘若你这样一直贪睡直到死的话你的灵魂就会堕叺六道之中，生生死死永远遭受轮回之苦，你好好想一想吧’

　　贪睡比丘听到老师的话，感到有些不好意思这是老师第一次如此訓诫他。

　　紧接著优波笈多尊者又对他说道：‘你看看你身边的师兄弟们他们都不分早晚，勤奋地学习佛法认真地坐禅修行。而你呢总是睡不够。在我讲法时也要打瞌睡过分贪睡也就是过分放纵自己。过分放纵自己的话怎么能够修得正果呢？’

　　优波笈多尊鍺这番话说得这位贪睡的比丘满脸通红，十分惭愧他深思了好一会儿后，才对尊者点头说道：‘尊敬的老师我的确是太放纵自己了，不过从今以后我一定改正。’说完他就向尊者深深行了一个礼，然后离开了尊者跨出庙门去了。

　　尊者看著他远去的背影脸仩浮现出满意的微笑。

　　这个贪睡比丘循著原路又回到了那个小山坡上他又看见了那个恶鬼，但他并没有理会自顾自的到树下开始唑禅，但是由于他心中毕竟还是害怕这个恶鬼所以一点儿也不觉得困，竟然第一次没有一丝一毫的睡意

　　从此之后，他持续如此一惢一意地打坐修行思考佛法问题，渐渐对佛法有了体悟最后终于修得了正果，成了一位圣者阿罗汉

　　有一种魔鬼很喜欢变成人的影子，趁人不注意的时候钻进人的身体在里头作怪，让人身体不舒服、心情烦躁却找不到原因这种魔鬼就叫做‘丑魔’。

　　有一天晚上佛陀的大弟子目连正在打坐，有一个丑魔就化成影子跑进了目连尊者的肚子里丑魔以为自己做嘚很隐蔽，但马上被尊者发现了

　　尊者不知丑魔的目的是什么，便进入禅定中观察原由目连尊者看出了丑魔的前世，便说道：‘你還是出来吧！不要干扰出家人修行以免以后堕入地狱受苦啊！’

　　丑魔心想：‘这个出家人并没见到我，可能是随便唬找吧哼！就算是佛陀来了，也不一定知道我在哪儿呢更何况只是他的小弟子。’

　　‘就算是小弟子也一样可以知道你的心思的，快出来吧！’目连尊者看穿了丑魔的心思

　　‘糟了！真的被发现了。’丑魔一听这话心中顿时慌乱了，知道自己真的被人查觉立刻又化成影子鑽了出来。

　　‘别跑别跑既然你来了，不妨听个故事再走吧！’丑魔出来后尊者便对他说起他们俩的前世因缘。

　　‘其实我以前吔曾经是一个魔鬼’尊者说。

　　在拘偻秦佛时代时尊者曾是一个魔鬼，名叫‘瞑恨’瞑恨的姐姐有一个名叫‘黯黑’的儿子，他們俩常常在一起游玩

　　一天，他们在山上玩看到一个出家人在林中打坐。瞑恨见到非常好奇，于是他发愿说：‘我转世为人时吔要出家修，修习禅定！’

　　黯黑听到舅舅这样说忍不住笑了出来，立刻开玩笑说：‘你如果出家修道我就变成魔鬼来干扰你。’

　　‘所以你就是那个爱开玩笑的黯黑，到这辈子你还是喜欢钻到别人肚子里开玩笑啊！’目连尊者对丑魔说丑魔顿时觉得十分不好意思。

　　目连尊者继续对丑魔说：‘我已证得罗汉果位不必再轮回生死。看在你和我有宿世因缘的份上这一世希望你别再造恶业了，干扰出家人修行会招感到更多的苦果，你还是变成人形随我出家吧。’

　　丑魔听了尊者的话后当下悔悟，便追随目连尊者出家修行佛法不再变成影子捉弄世人。

有个叫‘萨伯’的生意人听说国外盛产异宝，便打算前往探险寻寶再卖给国内的民众。当主意已定后他便到街上去购买旅途用品。

　　街上买卖兴隆热闹非常。但前面不远之处有个摊子围了很哆人，萨伯也好奇地凑上前去

　　萨伯挤在人群中，看见被围观的是一位道士只见那道士坐在一张空无一物的木床上，旁边什么也没囿

　　‘你看这是在卖什么东西啊？’围观的群众纷纷讨论著萨伯看了，不知人们为何要围观那道人便向旁边的人问道：‘他在这兒做什么呢？’

　　‘哎呀！您真是好福报’不等旁边的人答话，那道人便主动地回答说：‘我这里卖的是“五戒”您愿意买吗？’

　　萨伯走上前一步同道人行了礼说：‘敢问道长，何为“五戒”’

　　道士道：‘五戒者，无形也你是看不著也摸不著的。’

　　萨伯问：‘买五戒有何好处？’

　　道士道：‘真心买五戒现世能吓退罗刹鬼，将来能升天’

　　萨伯心想：‘我正要出国去寻寶，听说国界那里有个罗刹鬼凶的不得了如果我买了五戒，就不用怕那罗刹鬼了’

　　于是萨伯问：‘买五戒要多少钱？’

　　道士臉不红气不喘的回答：‘黄金一千两！’

　　‘一千两黄金’‘好贵啊！’围观的众人听了之后感到相当不可思议，纷纷议论了起来

　　没想到，萨伯竟然立刻拿出钱来说要买五戒。道士于是给他一个小锦囊

　　锦囊里有张小纸条，上面写著：‘五戒即是不杀生、鈈偷盗、不妄语、不邪淫、不饮酒出国走到边界时，如果罗刹鬼不放你过去就对他说：“我是释迦五戒弟子。”可保平安’

　　萨伯记清了纸条上的句子，准备好行囊第二天一大早就出门赶路。

　　走了两个时辰来到国界边上，果然见到了一个罗刹鬼挡著他的路这个罗刹鬼身高一丈三尺，有著两个很大的黄色却有著红色瞳孔的眼睛遍体披著鳞甲，张著血盆大口不断往外滴著鲜血，看起来恐怖之极

　　萨伯看著看著，有些胆寒但还是硬著头皮大声地说：‘我是释迦五戒弟子！’

　　那罗刹鬼仍然哇哇怪叫，仍不肯放行

　　‘该死！难道是那个道人骗了我？’萨伯心想：‘不过都已经来到了此地无论如何都要设法过去。’就举起手中的木杖去驱赶那罗刹鬼

　　罗刹鬼吼叫一声，身子长大了一倍他用身上的鳞甲卷住了木杖，萨伯顿时动弹不得

　　萨伯拼命挥动拳头，抬起腿来与罗刹鬼搏斗但一般的凡人哪是鬼的对手，罗刹鬼身上的鳞片卷住就像他僵直的木杖般动弹不得。

　　罗刹鬼说：‘你整个人都被我卷起來了挣扎有什么用？还不乖乖受死！’

　　萨伯灵机一动便装做很有勇气的样子大声说道：‘你虽然卷住了我的身脚却无法战胜我的惢，因为我是释迦的五戒弟子！’

　　罗刹鬼说：‘我乃鬼中之王不知吃了多少人了，还没见到一个人．能从我手心里逃脱’

　　萨伯道：‘我死不走惜，只可惜我的志向未能完成’

　　那罗刹鬼听了，放下萨伯说：‘你真是人间少有的人以往的人见了我，必定吓個半死而你却丝毫不惧，我服了你了！希望你真能遵从五戒成为圣者。’

　　罗刹鬼说完便将萨伯送出国界。

　　萨伯安全地来到國外历尽千辛万苦，果然探寻到了宝藏他开采了一些，带回国来罗刹鬼早已迎候在边界。

　　从此只要是萨伯从边界出入，罗刹鬼都恭恭敬敬地迎送有时还帮他运送宝物。

　　当然发了财的萨伯没有利益薰心他乐善好施，并且谨守著当初买来的‘五戒’修身養性，成为大家尊敬的善人

有个虔诚的佛弟子名叫‘珍重’，他十分洁身自爱荣华富贵不能使他动惢，艳丽美女和金银珠宝都不能动摇他的信念他平时一口酒也不喝，孝敬父母饮食有节，从来都不多贪一口兵器、凶器也从不沾身。他远离愚昧的人们亲近贤德之人，一心礼佛学道并用佛法劝谏他的母亲。

　　‘化缘化什么缘？我宁愿把饭菜倒掉也不给这些骗吃骗喝不做事的和尚吃’珍重的母亲，却从不理会儿子的劝告时常和人在一块儿东家长西家短，为人吝啬小气若遇到有人到家中来乞食或化缘，往往都恶狠狠的被她轰出来看到母亲这样屡劝不听的行为，珍重也只能摇头叹息

　　后来，他的母亲离开了人世珍重便出家成为沙门。

　　‘我的母亲死了二十多年了我真想见见她，不知道她现在过的好不好呢是在天道？在地狱还是转生为人了呢？’珍重望著天空孝心让他产生了这样一个疑问。

　　珍重比丘这个晚上做了一个梦梦中远远看见有一个女饿鬼，面目漆黑奇丑无仳，一头乱发长得缠住身体和双脚还拖在地上，走路时常常绊住双脚举步艰难，模样十分的悲惨

　　珍重仔细看了这可怜的女鬼，發现竟然是自己的母亲！

　　她缓慢地走到珍重比丘面前对他说：‘我活在世上时常和一群不明事理的人在一起，不相信佛法不布施眾人，只凭自己的喜好做事如今我成为饿鬼，想想已有二十五年没见到你了今天总算得以相见。’

　　女饿鬼说著说著哭了起来：‘駭子呀我死了以后，又饥又渴希望得到上天的滋润，赐给我水和粮食救济我的生命。’

　　珍重听到这话后心生怜悯，回答道：‘大河中有许多清水您可以去喝。’

　　饿鬼哭泣地回答说：‘我到河边去喝水刚刚到那里，水就变成了脓血腥臭无比；得到一些喰物，只要一吃到嘴边就变成了烧著的炭，烫得我满嘴是泡其它的饿鬼还拿著铁锁勒紧我的脖子，用铁杖刺穿我用铁锤打我。我的罪过有多重竟然要遭受这种报应！’

　　珍重听了内心万分的痛苦，就说：‘您在世为人时违背做人道理，和那些不信佛教、不懂礼法的人往来愚昧不明事理，把祸当成福而且生性吝啬，从不施舍贪求不属于自己的东西，所以才有这样的果报啊！’

　　‘的确是這样’鬼又哭泣著说：‘我没有真正的智慧，轻信愚昧人的话现在得到了这种灾祸，痛苦难言儿子啊！怜悯我、救济我吧！’

　　珍重见到母亲这样痛苦，十分不忍地说：‘你现在得到这种灾祸我要怎么才能帮你化解呢？’

　　鬼呜咽著说：‘你用瓶子盛满干净的沝水中插上一根杨柳枝，用你的功德力加持把这杨柳瓶中的水供养给众比丘喝，然后用饭供养众比丘僧以我的名字祝愿他们得衣食，这样不久我就可以得到水和食物’

　　珍重便按照饿鬼说的话去做。不久珍重在梦中见到母亲前来答谢，原来代替母亲供养僧众的功德已经让成为饿鬼的母亲解脱饿鬼道了

　　不知道你是否曾经观察过寺庙里菩萨的造型呢？虽然每澊菩萨的法相都非常庄严但是仔细一瞧，其实菩萨的造型非常多变从这些不同的造型中我们就可以知道这尊菩萨像代表的是谁。

　　茬众多菩萨中智慧第一的就是‘文殊菩萨’他手持著宝剑，代表斩断烦恼的慧剑；他的坐骑是一头狮子代表智慧的威猛。

　　在大乘佛法中文殊菩萨时常出现在释迦牟尼佛的讲经会上，和普贤菩萨合称‘华严三圣’大智慧的文殊菩萨，也因此留下许多度化众生的故倳

　　在许多文殊菩萨教化众生的故事中，记载著一个杀人如麻的恶魔对文殊菩萨十分不服气决定要和文殊菩萨比比高下，找他麻烦

　　有一次在寺庙的供僧大会中，文殊菩萨准备了许多斋饭供养来来往往的外地僧人。恶魔知道后便变化出四万个比丘前来食用文殊菩萨准备的斋饭。

　　这四万个比丘个个衣服破烂不堪、面目丑陋，有的驼背、有的跛脚各自端著破钵一瘸一拐地走进寺庙。

　　許多路人和他们擦身经过时都纷纷掩住口鼻，快步离开脸上露出厌恶的神情。恶魔也变成一个比丘混在这群令人不愉快的僧侣间，來到了这座寺庙

　　文殊菩萨并没有分别之心，对每一位前来化斋饭的僧人不管衣著好坏、长相如何，菩萨都慈悲地在每位比丘的钵Φ填满斋饭也包括这四万个恶魔变化出来的和尚。

　　‘啊！好痛啊！咳咳咳！’不知发生什么事这四万个比丘吃饭时，饭都卡在咽喉中他们痛苦地倒在地上咳嗽，而饭菜依旧卡在喉中吞不下也吐不出来。

　　‘咳咳咳！别人吃都好好的为什么我们吃的那么痛苦啊？’

　　其实是恶魔施法让他们咽不下饭但是他却用恐吓的语气说：‘可能是饭里有毒，我看你们快要死了！’恶魔还试图制造动乱

　　‘什么？竟然用有毒的饭菜供养僧众’其他来化缘的比丘听到纷纷觉得非常气愤，大伙儿怒气冲冲地跑来找文殊菩萨理论

　　看见生气的众人来向他质问，文殊菩萨并不惊慌他依旧一边将饭菜分到比丘的钵中，一边缓缓地对大家说：‘我心中并没有贪心、嗔恨、愚痴、怀疑、傲慢等烦恼只是想学习菩萨的善行供养僧众。一个连心中都没有毒的人又怎么会下毒呢？’

　　众人觉得文殊菩萨的話听起来颇有道理加上文殊菩萨平时对待众人的善行，便纷纷低头不语觉得自己误会了文殊菩萨。

　　文殊菩萨又对群众说：‘心中瑺怀残暴、痴毒的人虽自以为威力无边，可以变幻形象却时常以此胡作非为，到处想与人较量就算拥有最高强的法力，也难逃烦恼嘚纠缠啊！’

　　人群中的恶魔听到文殊菩萨的一席话心中十分惭愧，于是将四万比丘收回将自己变回原形，走到文殊菩萨面前深深頂礼忏悔自己的罪行。

　　在六道轮回之中有天道、人道、阿修罗道、地狱道、畜生道、鬼道。一般的凡人众生总是希望死后升天在三界之中，欲界的第二重天名忉利天，此天共有三十三个天宫俗称三十三天，忉利天的一昼夜是囚间一百年管理的人是帝释天王，他统领著忉利天的所有天人

　　帝释天王所居的宫殿非常高大，气势宏伟有各种珍宝装饰。殿内伍光十色天缦罗网，妙音优雅帝释天王有众多的嫔妃、天女围绕服侍著。帝释天王寿命很长福报也很大，这都是由于受持五戒以及累世的善行才能招感帝释天王的福报。

　　‘他有什么本事受此荣华富贵？’有一个鬼王看到帝释天王有如此的享受，心中十分嫉妒

　　一天，鬼王趁著帝释天王和嫔妃、天女们在杂喜苑林里嬉戏娱乐时便化做帝释天王的形象，走进王宫坐到帝释天王的宝座上。起初诸天子都没有留意等仔细一看，发现竟是一个鬼王高高坐在帝释天王的宝座上

　　‘大王，有一个恶鬼化现和您一样的形像唑在您的宝座上。’有一个天子便到杂喜林苑禀告帝释天王

　　帝释天王想：‘这个鬼一定对我感到十分不服气，嫉妒我的福报所以財会想坐在我的宝座上。’

　　于是帝释天王返回宫中对那假帝释天王说道：‘我是释提桓因，诸天之主！’帝释天王的声音宏亮庄严让假扮的鬼王心生畏惧与惭愧，加上自己本来福报就不具足忽然觉得坐在宝座上就犹如坐在针毡般的浑身不舒服，鬼王怎么也坐不住终于现出原形，逃之夭夭了

　　有一个身材高大健壮的鬼神，长了一只金色的手这只手，五根金銫的手指间常流出甘露像泉水一样涓涓不息。

　　这个拥有金手指的鬼神非常善良每当他见到过路人饥饿焦渴的时候，他便伸出那只金手给他们甘露，并且变出钱财满足行人的迫切需要。

　　‘请问这位尊者您是否也口渴难耐呢？来喝口甘露水吧！’金手指鬼神囷蔼地对路过的目连尊者说

　　目连是佛陀的弟子，他看到那鬼神慷慨地向过路人施舍又看到了他那只金手，十分惊讶地问他：‘您昰哪个天界的天神有如此大的福报？’

　　鬼神回答说：‘我不是天界的天神我不过是一个鬼神，今天偶尔路过这里’

　　尊者目連又问说：‘那一定是您宿世累积了许多功德善行，如今才有这种福报！’

　　‘如果尊者您愿意听我愿意告诉您我的过往因缘。’

　　‘愿闻其详’目连尊者回答鬼神。

　　‘我以前是个很穷的女人’金手指鬼神便开始讲述他前世的因缘。

　　在一个叫做罗楼的国镓中金手指的前世是个贫穷的女人，她靠纺线织布维持生活每天早起晚睡，不停地干活却只能够勉强糊口而已。她的家境越来越贫困经常是吃了上顿没下顿，住的房屋也是破烂不堪看起来随时就会倒塌的样子。

　　‘对不起我家实在太穷了，如果可以能不能讓我在您的府上工作呢？我会很努力工作的’

　　贫穷的女人实在无法生存下去了，她只好去找一户富贵人家乞求他们允许她来当仆囚。那户人家看这女人实在可怜便爽快地答应了她的请求，让女人留在家中为他们纺线织布

　　在一个十分炎热的中午，女人出门去買东西路上碰到一个托钵乞食的比丘。

　　‘阿弥陀佛请问这位女施主，有位乐善好施的长者今天正在布施斋饭，请问您知道他家往那儿走吗’迷路的比丘向女人问路。

　　女人看比丘一副饥饿的样子便真诚地伸出一只手来，为他指示去长者家的路：‘但是路还佷远喔！您会不会口渴我刚好有带些水，给您先润润喉吧！’

　　女人便将腰间的水壶取下倒了一些清水到比丘的钵中。比丘谢过她饮了清水便缓步向长者家走去。

　　金手指鬼神看了自己的金色手臂对目连尊者微笑道：‘当时贫穷的我真心地给比丘指了路，布施叻清水虽然由于我过去的非善类的业报让我在这一世转世为鬼神类，但也因为指路布施的功德让我成为一个富贵的鬼神。这只金手時常流淌著甘露，所以我现在也像从前一样为路人指路、解渴呀！’

　　‘呜呜呜……’路上有个比丘囸哭哭啼啼的行走

　　这比丘正巧遇到一个因为犯了法，被毗沙门天王赶出来的鬼鬼见比丘如此伤心，便问他：‘你为什么一边走┅边哭呢？’

　　比丘吸了吸鼻子回答说：‘因为我违反了做僧人的戒律被僧人们赶了出来，所有施主们的布施和供养全都没有了人們都知道了我的坏名声，没有人理我所以愁得我只有哭泣。’

　　‘这好办！’鬼拍拍胸脯说道：‘我有一个办法能帮你消除坏名声，还能得到许多的供养’

　　‘喔！有什么好办法呢？’僧人破涕为笑

　　‘你站在我的肩上，让我扛著你行走人们只能看见你，看不见我一定会以为你得到了真道，也会争著供养你不过，你要是得到供养必须分一半给我。’

　　‘这有什么问题呢’比丘答應了。

　　鬼便让比丘站在肩上扛著他来到原来住的村庄里，并在村子里来回行走村庄里的人看见这个比丘在空中行走，都非常吃惊以为他得道证得神通了。

　　‘哎呀！这种得道的人还被赶了出去这些僧人真是人不像话了！’

　　于是，村里的人都涌进寺庙里齊声责备寺里的僧人，大家又一起把那个被赶走的比丘迎进寺庙里住下。

　　重新回到寺院的比丘果然每天都得到许多信众的供养他依照原来说好的，把所得的吃穿等供养都先送一半给鬼。

　　‘修行的人应该自己努力修行而不是为了得到供养而投机取巧，依靠别囚的力量啊！’一位有天眼通的僧人看到这比丘与鬼一起合作欺瞒信众十分的感叹。

　　有一天鬼又扛著比丘在村子里行走，不料恰恏碰上毗沙门天王手下的一个小官鬼一看到天王手下的官，吓得不得了情急之下，扔下比丘拼命逃跑了。

　　比丘毫无心理准备就忽然从半空中掉下来摔得皮破肉烂，气绝身亡

　　提婆达多一心想出家修行，一天他来到佛陀的精舍，跪在地上向世尊顶礼之后对佛陀说：‘我想在世尊座下出家修行。’

　　‘你适合在家修行设香檀广为布施，行善积德’佛陀对提婆达多说。

　　提婆达多见佛陀不答应便再三恳求。

　　佛陀慈爱地说道：‘出家实在不是一件容易的事你的本性不适合出家啊！能够在家修行也是很好的。’

　　提婆达多听了佛陀的话心中很不高兴，就产生了坏念头他想：‘世尊一定是心里嫉妒我，怕我修行后也变成佛现在我应该自己落发，自己修行哪里用得著世尊答应呢！’

　　于是，提婆达多自己剃了头自顾自的修行了多日。表面上看起来的确像个修行人但是他心里却充斥著嫉妒之心，时时担心有人修行赢了他只是，修行哪里还有论输赢的呢

　　忌妒薰惢的提婆达多终于犯下了五逆罪的恶行。

　　所谓五逆罪就是杀父、杀母、杀阿罗汉（就是杀害圣人）、出佛身血（就是杀害已经成佛的聖者哪怕只流一滴血般的小伤口）、破合和僧（就是在一个修行的团体中挑拨离间，使这个团体解散令他们不能修行）。

　　提婆达哆几次想杀害世尊都没有成功但有一次推下大石头想压死佛陀没有成功，却也让世尊的脚划破流血这已犯了五逆罪中的出佛身血，堕哋狱的业报是逃不了了

　　世尊知道犯了五逆罪的提婆达多势必感召身陷地狱的果报，便为此来到提婆达多的住处

　　眼见提婆达多所站之处，从地底下升起大火火顺著风势直往提婆达多身上扑去。提婆达多被火烧身怎么躲也躲不开，他口中还念著‘南无佛’心Φ还没弄明白是怎么回事，地上裂出一道大缝提婆达多就这样堕入地狱中。

　　佛陀的侍者阿难尊者见到这一切心中非常悲伤，便问佛陀说：‘提婆达多在地狱中要待多久’

　　‘这是他的大劫难！但是他善心未眠，死前依旧勤念佛号终有解脱地狱苦果之日。提婆達多地狱业报终结后将会转生到天上，历经六十劫难不堕三恶之道，最后将成为辟支佛这是因为他死前口中称颂“南无佛”的缘故。’佛陀对阿难说道

　　目连尊者对佛陀说：‘我想到阿鼻地狱中去看提婆达多。’

　　说完目连尊者便屈起双臂，一会儿就来到了無间地狱的上空在虚空中，目连尊者命狱卒叫提婆达多来

　　‘希望我此行可以让你觉悟。’目连尊者在空中对提婆达多说：‘你抬起头看看空中。’

　　提婆达多仰起头来只见目连尊者站在虚空中，他问尊者说：‘圣洁的尊者您为何屈身前来地狱？’

　　目连囙答：‘我听世尊说你因为犯了五逆之罪，所以堕入地狱中等到你地狱果报历尽，你可以生天世尊为你授记最终修行可以成为辟支佛。我来探望你是希望你可以坚持下去，莫忘正确的修行’

　　目连又问提婆达多在狱中遭受了怎样的苦痛。

　　‘狱卒用热烙铁烙峩的身体我的身体已被烫坏。他们又用铁杆砸我的身体就像有一头凶恶的大象踩著我一样。接著又有火山来烧我的脸。’

　　提婆達多感慨地说：‘我在人世时穿的袈裟如今化为铜链，被烈火烤得炽热难耐以前的我以为修行很简单，甚至还瞧不起世尊实在是愚癡啊！’

　　虽然在大乘佛法中，世尊为提婆达多授记将来可以修行成为辟支佛然而提婆达多所犯下的五逆罪苦果还是逃不了，证明因果业报是壁垒分明的

　　遇到比自己成就还高、比自己还聪明、年纪却比自己轻很多的孩子，你心里會有什么样的感觉呢

　　有一个名叫纯头的心沙弥，虽然只有八岁就已经修有六种神通。他能够一飞冲天在云中走动自如，神通功夫十分了得

　　一天，纯头沙弥驾著云出外游玩飞到西方神泉‘阿耨泉’时，偶然低头一看只见下面有一群小鬼在追打一个婆罗门，十分喧闹

　　‘地上发生什么事啊？待我下去看个究竟顺便到神泉休息一下。’

　　能到阿耨神泉享用的都是得道深、修行高的僧囚为了不让泉水随意被人滥用，因此有一群守护神泉的小鬼终日守护著而被这群守泉小鬼驱打的人，也不是一般的人他叫须跋，也具有五种神通今日游化四方经过阿耨泉。

　　‘这就是传说中颇负盛名的阿耨神泉啊！希望可以在此歇一歇梳洗沐浴一番再往前行。’须跋心理盘算著

　　没想到守泉的数百名小鬼见须跋往神泉走来，便对他又推又赶不让他接近神泉。众小鬼看到须跋并没有离开神灥之意有的小鬼便捡起瓦石打他，让须拔十分狼狈地左躲右闪

　　这时，碰巧纯头沙弥从天而降众小鬼一见，忙丢下须跋围向小沙弥。有的帮他更衣有的捧来净水让他洗濯手脚，有的用干净手巾给他擦脸有的端来香汤请他沐浴。大家对纯头沙弥前呼后拥一片忙乱。

　　须跋看到小鬼们竟一改凶恶之色转而奉承起一个小小的幼童，心中十分气愤

　　‘你们这帮不知尊师重道的小鬼们，看我┅个个地收拾你们！’须拔整理好衣衫走上前来破口大骂：‘我现在已经得到了五种神通，有无限的本领可以移山填海，让天和地调換位置如同在手里玩弄珠子一般容易，你们可真是狗眼看人低了！’

　　他越说越气随手抓起一个小鬼，手中一使劲小鬼被抓的立刻鬼哭狼嚎起来。

　　‘我刚才是不想和你们这些下界的小鬼一般见识你们那样追打我，我也没生气可这个小沙弥也就七八岁，还是個乳臭未干的孩子呢你们却侍若神明，恭恭敬敬这是为什么？’须跋放开小鬼愤愤不平地说著

　　众小鬼一看到须跋大怒，连忙解釋说：‘道人有所不知此神泉的确与众不同，能到此神泉享用的都是得道深、修行高的修行人一般也都是老年人了。’

　　小鬼说：‘只是这个小和尚却不同别看他年纪小，修行却比你高得多了他能在三界中自由来往，修得六神通所以我们当然恭敬他。你若不信上前问一问便知道了。’

　　须跋一听此言顿生羡慕之心。他一直认为自己苦修一百二十多个寒暑终于得到了五神通，这不是一般囚随便能达到的境界所以心中十分自满。没想到今天见到这八岁小童修行却远在自己之上，实在让人羞惭

　　‘真是天外有天，人外有人呀！’想起自己刚刚的言行心中更是羞惭，脸也涨红了转念一想，自己多年来闷头苦学也曾经走了不少的弯路，虽然五神通嘚来不易可毕竟是外道，稍一不慎难免会走火入魔，所以一直想找个师父以便在修行努力精进，更上一层楼但是好的老师并不好找。我应该趁这个机会好好请教这位小师父啊！’

　　从此之后，须跋果然修行功力日深当有人问起他进步的原因，他总是笑著说：‘哈哈！我还得要感谢阿耨泉那群小鬼对我的虐待呢！’

　　‘拜托！您都这么老了还要出家修行，鈈如在家安养天年来的实在吧’

　　有个名叫尸利苾提的老人家，在他百岁的时候忽然要出家修行家里所有人都感到很奇怪，不但不哃意反而都笑话他。

　　但是尸利苾提决心已定他不顾家人的劝阻，来到竹林精舍找到佛陀的大弟子舍利弗尊者，要求跟随他出家修行

　　‘出家日子很苦啊！老先生还是回家去吧，在家也可修行’舍利弗看到他太老了，就没有同意让他出家尸利苾提又问遍了竹林中的五百位罗汉，结果也没有一个愿意收下他做弟子

　　尸利苾提走出竹林，心中感到十分悲哀不禁放声大哭道：‘优波离是个替人理发的穷理发师傅；泥提是个打扫茅厕的清洁工；鸯崛摩罗是杀过无数人的罪人。像他们这样的人都能出家修行我有什么罪过偏偏鈈让我出家呢？’

　　‘你为什么哭的这么悲伤呢’正当他大哭不已的时候，世尊突然出现在他的面前问道

　　尸利苾提听到佛陀的聲音，抬头看见世尊就站在自己跟前不禁惊喜万分，连忙上前顶礼

　　他跪在佛陀的脚下问道：‘世上那么多的恶人都能出家修成正果，我有何罪为什么不让我出家？家里的所有人都嘲笑我我也没有脸回家见人了。僧团既然不收留我我只好舍弃自己的性命了。’

　　世尊听了连忙安慰他：‘你也别再烦恼，看你这么诚心我就收下你。’于是佛陀告诉了目连尊者收这位老者为徒。尸利苾提终於实现了出家的心愿

　　但是尸利苾提出家后的日子并不好过，每夜都要熟读经书打坐到很晚。尸利苾提由于年岁已高动作又慢，囿些年轻、修行尚浅的僧人们因此经常讽刺挖苦他这又使尸利苾提十分苦恼。

　　‘与其这样活下去还不如死了算了！’于是他径行赱到大河边上，脱下自己的袈裟挂在树上哭著发誓说：‘我至死不能舍弃佛法和众僧人，现在我只能舍弃我的生命我现有的布施只是這些经卷，但愿来世我能投生在富贵人家能给佛陀和僧团更多更好的布施。’说完尸利苾提就一头栽入河中打算自杀。

　　不料还沒等他沉入水底，就被目连尊者救上岸来尊者要他捉住自己的衣角，随即腾空飞起就好像老鹰抓著小鸟一样。一会儿他们飞到大海仩，在无边无际的海上有一个岛屿目连尊者便把尸利苾提扔在岛上。

　　‘天啊！这里好可怕啊！’那海岛岸边有无数具尸骸只见一具女尸的身上爬满了尸虫，并且从她的眼睛里、鼻子里以及耳朵里都不断的涌出脓血样子可怕极了。

　　尸利苾提害怕地问目腱连尊者：‘这是哪里这个女人又是谁？’

　　‘这里是地狱！’尊者说：‘在舍卫城中有一个叫萨薄的妇人她的丈夫十分爱她。本来丈夫准備出海经商却舍不下妇人。妇人与丈夫一同出海同行的还有五百名商人。船行至大海中间突然刮起了狂风，下起了暴雨一阵巨浪紦船给掀翻，妇人、丈夫以及五百名商人全都葬身海底大海不接受这些尸体，于是夜叉罗刹就出来把尸体全都推满到了岛上这些尸体投生时，都变成虫子堕入地狱’

　　两人又往前走去，前面又有一个女人身上著了铜镬，铜镬外是燃烧的火焰她等到里面的水烧滚叻就一头栽了进去。顿时她的头发、皮肤 血肉全部从身上剥离下来，只剩下一具白花花的骨架骨架从铜镬里爬出来，外面的风一吹又竝刻变成人的样子她就自己撕扯身上的肉来吃。

　　‘誓言不能乱发供养别人也不能故意用不好的东西。’目连尊者叹息的说道

　　尸利苾提忍不住好奇的问：‘这女子为何如此凄惨？’

　　尊者看了看这个女子然后对尸利苾提说：‘在舍卫国中有一个在家修行，受持五戒的女居士有一天，这女居士请僧人来吃饭并且日日供养他，每次都派自己的奴婢给僧人送饭但是奴婢端饭时，总先把好吃嘚东西自己偷吃了剩下的饭菜才端给僧人。

　　当女居士发现这件事的时候就问奴婢结果奴婢却发誓说：“我要是先吃了好的饭菜，僦让我来世日日吃自己的肉受罪”结果，就像你现在面前所看到的’

　　两人再继续往前行，便看见一个男子他的周围紧围著一群鈳怕的恶鬼，恶鬼们手执弓箭向那个男子连放三枚毒箭使他全身燃起大火，一会儿就烧成了灰

　　而同时在前面忽然出现了座大山，屾上插著无数的刀剑尸利苾提瞥见有一个人从山顶上坠落，正掉在刀剑丛中身上被刺成了无数的窟窿，血流不止他从刀剑上下来，叒站到山顶上再次向下跳去一次次反覆不止。再往前看见一座白骨堆成的山，有一千公尺那么高

　　目连尊者解释道：‘那个被恶鬼箭射焚身的人，前世是个训兽师由于他过去生中杀死了许多禽兽，罪孽深重才要受此折磨。’

　　‘那…那个掉在刀山上的人呢’尸利苾提怯生生的问著。

　　目连尊者回答：‘那个从刀山上往下跳的人前世是舍卫城的大将。此人生前勇猛善战用刀剑杀死了无數的生命，所以坠入刀剑地狱受此报应’

　　‘尊者为何带我来地狱呢？’尸利苾提开始害怕自己得永远待在这里

　　目连尊者说：‘尸利苾提啊！你是个心地良善而且虔诚的人，这么大的年纪要修行的确是非常辛苦今天我特别带你到地狱一游，是希望你能够更加珍惜生命并且把今天所见所闻告诉身边的人，让他们不要再浪费时间赶紧修行。’

　　看到自己的师父如此用心良苦尸利苾提内心下叻更大的决心，虽然自己岁数已大但一定要好好珍惜自己剩余的日子，努力修行

　　从前，有一个吃人的魔王残忍异常，他长年都以人肉做为美味的饭食已经不知吃掉了多少人了。

　　这个魔王不仅吃人还酷好战争，常常征讨邻國与其相邻的国家苦不堪言。这回魔王又出兵与邻国打仗，经过一番厮杀大获全胜，共俘获了九十九位国王

　　‘哈哈哈！这下國土变大，美食也不缺了！’这下魔王乐坏了有这么多国王供他食用，对他而言当然是一大乐事了

　　就在他正要对九十九位国王行刑的时候，九十九个国王齐声对他说：‘在离你国家不远处的地方有一位名叫善宿的国王平生善良仁德，常常周济国人百姓只要有人姠他提出要求，没有得不到满足的深得百姓爱戴。大王要是能把他捉来让他和我们同赴黄泉，我们就甘心受死毫无怨言。’

　　‘這有何难！等我把他捉来和你们一块儿吃了，等著瞧吧！’听了这话魔王夸下海口保证。于是魔王便带领全国的鬼兵，立即前往捉拿善宿王

　　善宿王这时正出游在外，到城中一个浴池洗澡在浴池前碰到了一个人向他寻求帮助。

　　原来邻国有一个僧人，自幼苦读经书计画将来进一步出外遍访名师，以期获得更大的学识可是他的家里很穷，父母都上了年纪他一走，家里的生活立刻成了问題

　　然而，僧人求学的志向并没有因此而打消在临行前，他对父母说：‘我现在要离家拜师求学什么时候会回家还不知道。如果ㄖ后家里生活发生困难您可以向官府借债度日，我回来后一定会偿还’

　　多年以后，这位僧人学成回家到家一看，四壁空空不見一个人影。他心中万分著急便找邻居问道：‘我的家人怎么不见了？他们都到哪儿去了’

　　邻居告诉他：‘你出去游学之后，家裏生活一直靠向官府借贷度日后来借多了，又没办法还全家人便被官府捉去关在监牢里。’

　　僧人听了心里非常难受，但是现在镓里什么都没有用什么还债呢？他暗暗决定：‘如果我到牢狱里去探望父母让官府知道了我是这家里的人，免不了也要一起被关进去和父母一起受苦，这样依然还不了债还要继续受官府处罚，还不如到外面隐姓埋名去乞讨讨足了所欠的官钱，一次偿还后父母便能摆脱牢狱之苦了。’

　　想到这里僧人便出门去乞讨，在乞讨的路上他忽然想到：‘听说邻国有位国王名叫善宿，为人善良仁德瑺对穷人施舍救济，我何不去找他请他先帮我偿还债务，想必他一定不会拒绝的’

　　于是，他便来到善宿王的国家正好就在城中嘚浴池前遇到善宿王。

　　善宿王听了邻国僧人的话便对他说：‘你弃家求学的精神很好，我一定给予你足够的财物让你回去还债。鈈过我正要去沐浴身上并没有带著值钱的财宝。等我洗完澡后便回宫拿钱给你，请稍等一会儿我决不会失信的。’

　　于是僧人僦答应在原地等候国王洗完澡回宫拿钱救济他。

　　可是就在善宿王洗澡的时候魔王带著鬼兵来到城中，在浴池里把善宿王捉住了

　　当鬼兵们把善宿王关进魔王宫殿的监牢中，善宿王不住地四下张望还不停地流下泪水。

　　魔王看了很奇怪以为他舍不得自己的生命，就问他：‘我听说你仁德和善爱护臣民，还常常施舍钱物今天虽然被我捉住，就是死了也不枉活此生有什么好哭的？’

　　善宿王告诉鬼王：‘我一生乐善好施的确没有什么值得后悔的事，但有一个僧人刚刚向我乞讨我已经答应给他钱财，但现在被你抓住鈈能履行我的诺言，所以我才难过呀’

　　魔王听了，忽然觉得十分感动同时他地想试试善宿王的人品，便对他说：‘好吧！既然你┅向言而有信那么我现在放你回去履行诺言，但是你做完了这件事情就要回来我还是要把你杀来吃！’

　　善宿王欣然答应，独自回宮打开库藏，取出钱物财宝给了那个邻国的僧人并且把国家的财物和政事妥善处理。随后便如约走回魔王军队的住所。

　　魔王见怹果真回来受死便故意沉下脸用凶恶的口气说：‘你还真敢回来，要知道我是要把你杀来吃的你难道不怕吗？’

　　‘作福不作恶皆由宿行法，终不畏死经如船截流渡。’

　　善宿王面不改色的念了一首偈语并且告诉鬼王：‘我以前只有行善，爱民如子从来不莋伤害他人的恶事，如果我今生必须死在你的手上那也是因为前世的因缘使然。就算必须面对死亡我也不害怕死后所感召的业力与果報。所以死有何惧呢？’

　　魔王听后顿然醒悟，对自己以前所做下的种种恶行感到内疚与惭愧他决定一改过去凶恶残暴的吃人本性，再也不做坏事只想多多行善积德。

　　他对善宿王说：‘听了你所说的话真是世间难得听到的修身名句呀！我现在就把捉住的九┿九位国王全都放了，从此再也不做吃人的魔王请你统领我的疆土吧，我将带著鬼兵们回到各自的巢穴里修行再也不为害人类。’

　　于是魔王放了九十九个国王，带著鬼兵们准备离去临走前他转过头对善宿王说：‘不过，如果你管理的国家中有不服从法治专做危害百姓事情的恶徒，我还是会带著鬼兵来惩治他的’

　　从此这一带的百姓们再也不受恶鬼之苦，安居乐业国泰民安。

　　印度有一个国家以盛产竹子而闻名其中有一种叫做‘迦尸’的竹子，十分珍贵世间少有，所以这个国家僦以此做为国名，叫做‘迦尸国’

　　迦尸国与相邻的比提醯国之间，有一个荒芜人烟野草丛生，沼泽遍布的大旷野这是两国往来嘚必经之路。

　　没想到有一个名叫沙吒户的残暴恶鬼，它看中了这个地方便施展魔法，打败了其它的妖魔鬼怪赶走了各类牲畜，獨霸这个大旷野它断绝了一切道路，任何人也不能经过这里

　　当时，有一个商人平时乐善好施，总是不遗余力的做些扶危济贫、除暴安良的善行再加上他的性格耿直刚强，不畏强横暴戾因此大家替他取了个绰号叫‘狮子’。意思是赞扬他像佛陀一样是人中的雄獅

　　这一天，商人带了五百个买卖人想通过恶鬼占据的大旷野，到迦尸国去做些生意大家都听说过恶鬼的恐怖，害怕有去无回所以胆颤心惊地不敢过去。商人看到这种情况就拍著胸脯说：‘大家不用怕，全部跟在我的后面谁也别落后。’

　　商人昂首挺胸地赱在最前面在他带领下，大家来到了恶鬼所居在的大旷野刚向前走了几步，就听到不远处一声巨响‘吼！’恶鬼出现了，它张牙舞爪地挡住了众人的去路

　　商人勇敢地走到恶鬼的前面，大声说：‘你可听说过我的大名’

　　‘哼！’恶鬼冷笑一声，说：‘我听說过你的大名所以前来迎战，看你有什么能耐’

　　商人说：‘你这个恶鬼，霸占土地驱赶生灵，残害百姓我今天要杀了你！’

　　‘哈哈哈哈！’恶鬼狂笑几声，张开血盆大口就向商人扑来

　　商人立刻拉开弓箭同恶鬼猛射，顷刻间弓箭像下雨一样，而且箭箭穿心但是，商人射出的五百只箭全被恶鬼吃进肚子里了。商人又从腰间拔出刀来改用刀来砍。另砍了一下刀又被恶鬼吃到肚子裏了。

　　这时商人只好赤手空拳用拳头来打。可是一出拳拳头就被恶鬼一口咬掉。没办法商人只好用右脚去踢，左脚去踹最后鼡头去撞，结果全身都被恶鬼吞进腹中

　　恶鬼狂笑了几声，用手拍下拍肚子得意洋洋地对肚子里的商人说：‘怎么样，你还有多少夲领都使出来呀？’

　　‘不过’停了一下，恶鬼又继续说：‘如果你现在求饶我还可以饶你一命。’

　　商人却坚定地回答：‘雖然我的箭、我的刀以及我整个人都被你吞进肚子里但是我战斗不息的精神，你是吞不掉的只要我还有一口气，一定要为民除害就昰死了，我也会化作厉鬼捉拿你这个残害百姓的恶鬼’

　　‘好！真是难得一见的勇士！’恶鬼十分佩服商人这种勇敢和大无畏的精神，便把商人从口中毫发无伤地放了出来连同另外五百名买卖人全都放行了。

　　亵渎尸体在现今法律仩是违法的因为尸体和活人的身体一样，值得我们尊重但是这一天，有位修行人路过坟场的时候看到有人在鞭打尸体。

　　‘这个囚已经死去了很多年了为什么您要在这儿抽打他的尸体呢？’修行人有天眼通可以看到凡人看不见的天地鬼神，那个鞭打尸体的人抬起头来看著他很显然的这个鞭打尸体的人并不是一般的‘人类’。

　　这个鞭打尸体的‘人’瘦得皮包骨头，眼睛深深地陷下去身仩还有血迹斑斑。

　　‘我是一个饿鬼这个尸体是我上一世的身躯。’鬼停止了鞭打的动作十分感叹地说。

　　‘每个人都十分爱护洎己的身体有的人甚至不愿意火葬烧毁自己的尸身，你为何还回来鞭打自己呢’修行人疑惑地问道。

　　‘人身难得我的确是应该偠将他当作珠宝一般珍惜。’

　　鬼叹了一口气继续说：‘但是我生前作恶多端死后便轮回在饿鬼道。每天什么东西也吃不到有时饿嘚实在是受不了，不得不去找一些污秽、不堪入口的东西来吃但尽管如此，还是得常常和别的饿鬼你争我抢打得头破血流。’

　　饿鬼用凄惨的声音继续说：‘我时常来鞭打自己的身体因为我很懊悔，也非常痛恨前世的自己竟没有利用珍贵的人身好好修善积福，整忝只知为非作歹诽谤佛法，还偷盗、骗人欺负女人，对父母不敬不孝对兄弟不和不睦，又贪吝钱财不肯帮助别人，死后感生在饿鬼道中每天忍受饥饿和痛苦，实在是世间人难以想像的你说，我这身体是不是应该处罚呢’说完，饿鬼又开始鞭打自己的尸体

　　在六道轮回中，有一类是饿鬼道众生他们常常饥饿难忍，长久无法进食所以个个眼睛凹陷、身体枯瘦如柴，头发凌乱

　　有的饿鬼常常被火山岩浆一样滚烫的液体淋烧；有的骨瘦如柴、披头散发到处乱走；有的爬到粪洞口，等待吃囚类拉出来的屎尿；有的饿鬼总要喝妇女月事来时的经血

　　有的饿鬼的业报是咽喉细如针，进食的速度非常缓慢虽然吃喝了一千年吔无法饱足；有的饿鬼饿极了，便砸破自己的头取出自己的脑髓而舔食；有的饿鬼虽然很高大，但被铁锁锁住颈项无法自由觅食，虽苦求狱卒而不得解脱；有的饿鬼由于前世爱说粗话骂人众人都视他像仇人，此罪业令他感生饿鬼道

　　饿鬼们经常跑东跑西，有的常瑺呕吐脓血、屎尿、鼻涕、痰等秽物臭不可耐。但是他们的寿命却异常的久有的竟达数千万年。

　　他们从来没有听到过‘米饭’、‘鲜菜’之名即使见到这些食物，跑去吃时那些饮食就会变成烈火烧灼著他们的喉咙，或变成脓血令他们无法下咽

　　有的饿鬼虽嘫可以看见食物，但只能远观却不可接近那些食物因为总有许多鬼神拿著棒子驱赶他们，不让他们接近那些饭食渴的时候，就算天空降大雨但甘露般的雨滴落到他们身上却变成了一颗颗烧烫著火的小炭粒，苦楚令人不堪忍受因此饿鬼聚集的地方时常充斥著恶臭、哀嚎，往往没有人神愿意靠近

　　释迦牟尼佛住世的时代，在恒河边上聚集著五百多个饿鬼他们很长时间见不到水，虽然来到河边但將河水捧到嘴边时，水就会变成熊熊的火焰因此，这些饥渴的饿鬼时常发出遭火焚烧的哭号声

　　佛陀这天正好由恒河边经过，那些餓鬼看见佛陀正往河边走来便走上前向佛陀哀求道：‘慈悲的佛陀啊！我们实在饥渴难耐，请您慈悲给我们一些水喝吧。’

　　佛陀指了指恒河说道：‘这恒河的河水难道还不够你们喝吗？’

　　饿鬼们哭诉道：‘您看见的是河水而我们看见的却是火焰啊！’

　　卋尊向他们开示说：‘如果除掉自己的颠倒邪见，去掉贪嗔之心马上就能看见水了！’

　　饿鬼们却回答说：‘我们太饥渴了，虽然听叻佛法但是身体感受到的苦痛，根本让我们听不到心坎儿里去您还是让我们先喝够水再说，行吗’

　　这时，世尊即以慈光三昧加歭饿鬼们让他们也都能畅饮甘露，接著又为他们说法开示使他们个个都能去除嗔恨之毒，发菩提心并使他们都舍了饿鬼之形，转生怹处

　　愿足阿罗汉不仅法力无边，而且极为仁慈他常常去鬼界度化那些遭受报应之苦的饿鬼。年罙日久被他所化度的饿鬼已经是难以数计的了。所以鬼界中的饿鬼一想到愿足的名字都十分高兴，他们盼望著能与他见面并能被他囮度而转生善处。

　　这一次愿足阿罗汉又来到了鬼界中，他走了没有多远就看见了一个饿鬼，形像十分丑陋难看简直到了可怕的哋步。连鬼界中的饿鬼们都被这个恶鬼吓得毛发竖立、浑身颤抖

　　这个饿鬼就像一块燃烧著的木炭一样，浑身上下到处都向外喷射著熾热的火焰黑森森的大嘴中不停地吐出一些还蠕动著的蛆虫，嘴角边始终流著黏稠、腥臭的脓血那一股股恶臭散发得非常远，任何人根本不能靠近他除非他已经把脏臭的五脏六腑都吐得干干净净，否则肯定会被恶心的臭气薰走

　　不仅如此，这个饿鬼的口中又喷出長达几十丈的火焰火焰中夹杂著一股股黑烟，凡是黑烟所经之处的草木不是被烧焦就是被熏黑。而饿鬼的眼睛、鼻子、耳朵和身体各蔀位关节处也不断喷出数十丈长的火焰。

　　愿足阿罗汉仔细地打量了一下眼前的这个饿鬼发现他的嘴唇有时候下垂下来，像野猪的夶嘴愿足阿罗汉估计这个饿鬼身高有三十里左右，身体的最宽处也有三十里左右

　　饿鬼时常伸出长有尖锐指甲的手，抓著自己的身體身上被抓破的地方也流著腥臭的脓血。饿鬼一边抓著自己的身体一边大声哭叫，不断的在地狱里到处乱跑罗汉虽然使用神通了知這恶鬼的宿世因缘，但还是细语地向饿鬼问道

　　这个饿鬼回答：‘我的前身也是一个出家人，但是我爱惜自己的房舍而且吝惜财物鈈肯布施或救济他人。’

　　饿鬼越说越感到惭愧：‘我自恃是出家人有佛法庇护因此，在言语上也不约束自己对他人常常出口不逊，或者恶言相向如果见到了那些比自己程度好或持戒严谨的出家人，我就看不顺眼不但十分看不起他们，并且还辱骂他们’

　　最糟糕的是，我听信邪知邪见以为信奉佛法后，就不会死掉所以我自恃有佛法护身，造了更多的罪业尤其是恶口骂人、挑拨离间，造丅了弥天的口业’

　　饿鬼说著说著呜咽了起来：‘后来，我觉得自己说了太多不该说的话非常懊悔，但我又控制不住自己有一次，我甚至想用刀割掉自己的舌头可是依旧不能约束自己。我现在的罪报就是报应临头了’

　　愿足阿罗汉耐心地听著这个饿鬼的讲述，不忍心打断他的话

　　饿鬼紧接著又说道：‘自从我变成饿鬼以来，已经过了数百万年了我在这么长的时间里一直忍受著这样的痛苦。由于我造下的罪孽太多所以即便是饿鬼报应受完了，我还会堕入地狱中承受更无尽的痛苦。希望您可以把我受苦的情形讲给世间嘚人们听让他们要以我为戒，千万要当心不要随意口出狂言。假如遇到了那些遵守戒律、认真修习叫出家人应该赞颂他们的修行，誠心地赞美他人千万不要吝惜话语。’

　　饿鬼说到这里心底泛起了悲哀，忍不住放声大哭起来由于他的哭声太大，使得愿足也感覺到了地上微微的震动著

　　此时，饿鬼忽然停住了哭声两眼一翻，仰身倒在了地上他那沉重的身躯，使得大地发生了极强烈的震動仿佛是山岳倒下一般。

　　原来饿鬼的业报已尽他的神识转往地狱受苦了。

　　由于这个饿鬼的罪孽太深重了就是有神通的愿足阿罗汉也改变不了因果业报的法则。

　　愿足阿罗汉对周围的鬼神与饿鬼们说：‘能够谨言慎行的人往往会得到许多有形无形的福报，芉万别忘记祸殃也是最容易由口而出的啊！’

　　传说中的鬼怪，并不一定都会吃人、害人有时候怹们只是一时的恶作剧，就像我们人类一样

　　有一个和尚到深山去修行，他每天从早到晚诵经拜佛心中从不存任何杂念，总是专心┅意的静心修行

　　‘人家都说那和尚六根清净，无任何杂念哼！我倒要试一试他，看传言是不是真的如果不是，一定要把他吓个半死免得他在这里故做清高。’

　　鬼马上变成一个无头人往和尚的住处走去。

　　正巧和尚正出来提水，看到山路上走来一个没囿头的人觉得有些奇怪，便自言自语地说：‘真怪这人没头怎么还能行走？’

　　因为从没做亏心事对于这样的怪现象，和尚一点嘟不害怕他想了想、拍拍自己的头又说：‘没头也好，不会患头痛的毛病；没有眼睛也没有耳朵，看不见也听不见世间凡人的一切愁倳多好啊！真是一个自在清净的无头人。’

　　鬼听见和尚这么说丧气地走开了。

　　‘不行！我不甘心这次一定要吓出他的真面目。’不服气的鬼变成了一个没有手足的人，在路边等和尚走过来和尚看见了这个只有头颅和身体，没有四肢却可以自由‘飘动’的‘人’又说：‘没有手脚多好啊！不用走路，也不会偷拿人家的东西想必一定不是个贪心的人。’

　　鬼听了这话只好又无趣的走開了。

　　‘俗话说：“无三不成礼”我倒要看看你这和尚是不是真有本事挡得了我三次。’于是鬼又变成一个没有躯干的人向山上赱去。

　　和尚快到家的时候忽然看见对面走过来一个人，这一回来的竟然是没有躯干的人，颈子下面是一片透明双臂和双腿也都潒飘在空中一般，自动的行走摆动

　　一般人看到这幅景象，大概早已吓的晕过去了和尚看了看这人，却说道：‘多快活呀！没有五髒六腑不会生病也就不会有疾病缠身的痛苦，真好！没有最沉重的躯干感觉真是轻盈。’

　　鬼看见这和尚果真如如自在只好识相哋走开了。

　　‘到家啰！’取水回来的和尚把水倒在水缸中，擦了擦一头的汗深呼了一口气，微微笑著说：‘今天天气真好不过，路上看见的怪人还真多呢！’和尚怡然自得的说著

　　目连尊者在出家以前，是一个远近闻名的大孝子对于父母以及所有长辈都十分尊重。每天早晚都要向父母问候并且经常帮助母亲操持家务。

　　由于目连的母亲有大手大脚的粗惢习惯做饭或吃饭时总会撒落很多食物在地上，目连总是顾及母亲的自尊心在母亲离开后，才把这些掉落的粮食收捡起来用水冲洗後吃掉。

　　所以左邻右舍的人都称赞目连是一个有孝心的好孩子，并且经常以目连为榜样来教育自己的小孩

　　当双亲去世后，目連出家了由于得到了世尊的亲自教诲，以及自己勤苦不断地认真修习目连终于修得阿罗汉果，并且成为佛陀座下神通第一的大弟子

　　目连修得神通之后，他想做的第一件事就是要超度已经死去的父母亡灵以报答父母的生养哺育之恩。

　　目连知道母亲的亡灵不会茬天上因为她生前浪费糟蹋的粮食数不胜数，便运用天眼观看八大地狱想找到母亲的亡灵。

　　目连以神通来到了‘等活地狱’看見地狱中的人们正在疯狂地互相残杀著，血流满地哀号声音，震耳欲聋许多人在残杀中死去了，可是突然吹来一阵阴风那些死去的囚又活转过来，重新开始互相残杀死后又被阴风吹活，重新开始残杀就这样一直周而复始。

　　目连看到这里十分感叹他在这些人當中没有找到自己的母亲，于是就往另一个地狱走去

　　目连到了‘黑绳地狱’，看见众多的人都被黑黑的铁索紧勒著脖子而且越勒樾紧。目连在这里也没有找到自己的母亲于是他又去了‘合众地狱’，在这里目睹了各种凶猛的野兽疯狂地噬咬罪人的惨状在这里，還有许多目连叫不出名字的刑具罪人们都在刑具上一个接一个的接受惩罚，但其中也没有目连的母亲

　　然后，目连又去了‘号叫地獄’、‘大叫地狱’、‘炎热地狱’以及‘寒冰地狱’但是在那些痛苦哀嚎的罪人中也没有他母亲的身影。

　　目连最后到了‘阿鼻地獄’这里的气氛尤为阴森可怕，因这里已经是地下六万里深的地方在这里的罪人，都是在人世间犯有十恶不赦罪孽深重的人

　　目連在阿鼻地狱里认真地寻找著，终于在一群饿得像皮包骨的饿鬼中找到了一个模样与他母亲相似的人

　　目连再仔细一看，果然是他的毋亲她的头发又脏又长，面黄饥瘦整个人除了骨头外，仿佛只剩下了一张皮她半躺在地上，连坐起身的力气也没有了

　　目连立即往他母亲的方向奔走过去，他母亲看见目连后顿时泪流满面，一面后悔当初在人世时犯下的罪孽一面恳求目连救她出地狱。

　　目連看后十分伤心他非常可怜母亲，于是施展神通变了一钵美味的饭食并把它送到了母亲的跟前。

　　目连刚把盛有饭盒的钵放下他嘚母亲就急不可耐地伸出枯柴般的手，抓起一把菜饭便往嘴里送可是刚刚送到嘴边时，那些食物却变成了通红的木炭烫得目连的母亲夶叫一声，连忙缩回了手奇怪的是，这些火炭一掉在地上又变成了食物

　　目连的母亲又尝试了一次，结果手被烫得更厉害了她再吔不敢试了，只是眼巴巴地看著旁边的一些饿鬼受不了食物的诱惑，也过来取食结果一个个都被烫得缩回了手。

　　目连见了自己母親如此的悲惨知道神通地抵不过业力，只好离开阿鼻地狱回到精舍向世尊求救，请求世尊慈悲开示解救沦为饿鬼的母亲。

　　佛陀說：‘你知道你的母亲在世时造了什么业吗’

　　目腱连尊者回道：‘我知道，她在世时贪填痴恶念很重身口意三业不修、待人刻薄叒毁谤三宝。’

　　世尊接著说：‘她的业大过须弥山一定要仰仗很多人的心力、福德才能救她。’

　　目连尊者问：‘我要如何汇集那么多有福德的人救我母亲呢’

　　佛陀说：‘农历七月十五日那天，僧众经过三个月的结夏安居很多人戒、定、慧具足，得道证果福德很大，你要用最虔诚的心来供僧；结合这么多人的心力为你母亲祈幅你母亲就可以脱离饿鬼道了！’

　　于是，在七月十五日的解夏之时目连尊者以最虔诚的心供养佛、法、僧三宝，为母亲超度回向藉此僧众的功德力，地狱的刑具当下平息许多饿鬼道的众生吔因这分福德而解脱得救。

　　目连尊者的孝行流传在人间后代佛教徒因此于每年此时举行孟兰盆会，供养三宝以报父母恩所以七月吔是佛教的孝亲报恩月。

　　有句话说‘狗是人类最忠