锤子是什么期和俞伯牙分别是做什么的?

俞伯牙把锺子期看作知音锤子昰什么期死,伯牙终身[去旅行]不复鼓琴

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毕生知己,高山流水遇知音他们二人是真正意义上的知音,心灵相通靈魂相通,很难遇到的一种友情

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伯牙把锺子期对他的心灵的理解?把它当作了人生无私的朋友和知音,常用高山流水比喻知音难求。

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对于伯牙来说钟子期是他的知己。古人云人生难得一知己,千里密知音由此可见古玳对朋友之间的看重,对友情一起的向往意气风发,义薄云天千金一诺这几个词都能解释得出古人对知己的看重,对朋友的珍惜而伯牙更是把钟子期当作了一生的知己,士为知己者死他们把很多东西看得比死亡贵重,伯牙和钟子期的事情就能说明了这个现象

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伯牙把钟子期看作知音因为他弹奏高山流水雅乐,唯有钟子期能听得懂所以誌趣相投,故认知音

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  从“琴台”说到“古琴” 联杭 早僦听说汉阳有个名胜古迹,叫做“琴台”,据 说是“俞伯牙”弹琴之处闻名久矣,却还无缘身历 其境。


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出自明代剧作家冯梦龙的《警世通言》

故事讲了俞伯牙从小就酷爱音乐,他的老师成连曾带着他到东海的蓬莱山领略大自然的壮美神奇,使他从中悟出了音乐的真谛他弹起琴来,琴声优美动听犹如高山流水一般。虽然有许多人赞美他的琴艺,但他却认为一直没有遇到真正能听懂他琴声的人他┅直在寻觅自己的知音。

有一天俞伯牙遇到柴夫钟子期,钟子期感叹俞伯牙的音乐“峨峨兮若泰山“”洋洋兮若江河”这就是著名的“高山流水”。钟子期死后俞伯牙认为世上已无知音,终身不再鼓琴

俞伯牙摔琴谢知音的故事情节:

原文:伯牙善鼓琴,钟子期善听伯牙鼓琴,志在高山钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念钟子期必得の。子期死伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦终身不复鼓。

译文:伯牙擅长弹琴钟子期善于倾听琴声。伯牙弹琴的时候心里想到巍峨的泰山,钟子期听了赞叹道:“好啊!就像巍峨的泰山屹立在我的面前!”伯牙弹琴时心里想到宽广的长江,黄河钟子期赞叹道:“好啊,宛如一望无际的长江黄河在我面前流动!” 

无论伯牙弹琴的时候心里想到什么钟子期都会清楚地道出他的心声。钟子期去世后伯牙就此认为世界上再也没有他的知音了。于是他坚决地把自己心爱的琴摔破了,挑断了琴弦终生不再弹琴,以便绝了自己对钟子期的思念

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