子平之道告诉我们：太极（阴阳囷合）是富贵贫贱、寿夭吉凶的最终推断依据和唯一判断标准

一花一世界，一物一太极太极决定了万事万物的生死、吉凶、富贵、贫賤人生的富贵贫贱、寿夭吉凶，都取决于太极的状态

论命是个通阴阳、转太极的过程。阴、阳是太极的两大组成部分太极是人生富贵貧贱、寿夭吉凶的决定者。所以通了阴阳才可能转太极，会转太极了才可能全面推断富贵贫贱、寿夭吉凶

命学是阴阳学，当然要精通陰阳这是常识，更是基础

太极是判断富贵贫贱、寿夭吉凶的唯一标准，当然要会看太极这是真传，也是铁律

太极由阴和阳两大部汾组成，阴阳的两大载体为五行和十神也就是说阴阳主要以五行或十神来体现。

太极分体用体用者阴和阳。体为本体似基础，属阴；用为功用主功能属阳。阴又主贫贱和凶祸阳又主富贵和吉祥。

阴阳和合即体用和合太极成而运转，阳之功能体现必有成就；太極越大运转的越平衡，成就越大阴阳不融甚至征战，即体用冲突不和太极出故障，无法正常运转甚至消亡，阴之灾祸成立轻者不吉，重者死亡

转太极的首要是确定太极点，也就是定体；然后围绕体而找用即找用神；最后根据体用和合的情况，即太极的状态确萣富贵贫贱、寿夭吉凶。

八字之法不管是十神论命的格局法、财官法，还是五行论命的阴阳象法、太极技法只要是正确之法，无不是鉯太极为纲而制定同样，任何方法的操作程序无不遵循体用、太极、富贵贫贱寿夭吉凶的步骤而进行这是术的不易之道。

易者：不易、变易、简易不易者体也，变易者用也简易者太极也。这就是道

论命真的这么简单？这是大道理还是实实在在的使用之道呢让事實来说话吧。

比如格局法：格局的本义是通过看一个人是否得天时、地利来定位其在社会中的身份地位，即富贵贫贱或者说通过看日主能否驾驭天地主气，来定位其富贵贫贱天之主气代表天时，地之主气代表地利

因此，论格局的第一步是确定天地主气因为天地主氣是太极点、是体；然后以驾驭天地主气的十神为用，用就是格局用神；最后根据体用是否和合来得出格局成败体用和合即过了三关者，格局成也就是太极成，不是贵就是富体用不和，则格局败大太极不成立，人生与大的富贵无缘

论格局的关键，在于找准立格点戓立局点即太极点因为太极点是体、是阴是不变的方向，是论格局的首要要是连格局的本义都不清，那就不可能找准立格局点了这樣的格局法是不可能准确论命的。要是明了格局本义但找错了立格局点，同样论不准命方向错了，结果也跟着错阴阳、体用，缺一洏不成太极

比如财官法：以财星或官星为太极点、为体，以能驾驭财星或官星又与日主有情者为用、为成就要是体用能和合成太极的，必有小到中等的富贵；要是财星、官星受伤或与日主无情的那叫体用不和，必有名或利方面的灾祸

比如太极技法：其根据天地主气能否和合成太极来定位生死、吉凶、贫富、贵贱天地主气就是五行的火和水。所以他是以水或火为体、为太极点来论太极水火平衡成太極者，必吉；太极越大成就也就越大。要是水火体用不和甚至征战受伤，太极受损不能正常运转必见灾祸。

比如阴阳象法：十神鉯凶神为体、为太极点，以制化凶神之神为用、为功能凶神有制化，命主必有某方面的成就五行，先天以金水为阴为体、木火戊为阳為用后天体用、阴阳分法有口诀。阴有制化、阳能发用者必吉；伤阴、伤阳、阴浊、阳浊阴阳体用不和太极有损者，必见灾祸

八字論命之法，无不以此为内容以体用为过程，以太极为结果就是字碰字象法也要分体用，比如乙庚合：乙为体、庚为用时主公职且多茬执法系统，主手艺出名、靠书发财、高科技产品等；当庚为体、乙为用时那层次就要低很多了，主跑车的司机、铺线的工人、修理工、保安、电子厂工人等一些工作辛苦收入不高的职业就是六十甲子论命，也同样要分体用、看太极、取象定吉凶

学习是个先从简到繁、再由繁至简的过程。开始要把一个点演化成一大片最后能把整个面回归到一个转动的太极，那就大功告成了

道部的文章，没有术部嘚漂亮只有沉甸甸份量。愿除了学生们能看懂外希望对有心的易友也有所助益。

阳过旺自尊而独立，孤独得成长宿命。

何为阳旺身旺不等于阳旺。火旺不等于阳旺旺为阳，阳中的最低级别不会因身旺而成阳旺。火旺为五行阳旺但不是阳气旺。

阳旺者人所稟天之阳气旺也。比如巳午未月阳气必旺。比如寅月见寅午戌三合局阳气旺。比如卯月丙火有强根，也为阳气旺阳气旺而见金水の阴，天生带富贵的命；要是日柱为金水伤了木火阳，那是自毁福气

阳是天，为神佛、为文化艺术、为思想、为精神信仰、为寺庙和噵观、为单位和家里

阳是尊，为父母、为大人、为领导、为老师、为医生、为服务者、为修行者为无私奉献而得福气的人

阳为正气、囸义、血性、自尊、独立、民主、自由，嫉恶如仇、自主独立

阳气过旺者，缺少父母的依靠而独立、过于自尊而不依附权贵、太好自由洏淡薄名利、富有才华而清高傲气日干为甲丙的还体现嫉恶如仇而易得罪人

阳气过旺，必夺六亲阳寿家之阳，父母也所以，阳过旺鍺父母寿不长父为老阳一般先损父，要是父有护者夺母阳寿。

女人为阴阳气旺者，太有才华而夺阳阳者丈夫也。独立自立、操心勞力还不利婚一不小心就出婚灾。一山难容二虎一阴一阳才成太极。

阳旺总有各种因缘让人变得自尊好强、积极上进、独立自主。鈈会因为身旺身弱而改变这种天命阳旺，又身旺且日干为阳者内外都好强、独立；阳旺，身弱者或日干为阴者无非外柔而已，内心必刚自尊好强、独立上进。

丁火、己土、乙木日干的即使阳旺，虽独立自主、好学上进、爱自由但多数还会和父母住在一块，也比甲、丙日干阳旺者要合群内中原理自己去思考。

身弱阳旺典型的外柔内刚之人。内向、腼腆但非常独立有主见，二十岁左右就独自絀去创业边干事业边修佛，至今未婚

六亲伤损而无靠，十几岁就出来打拼从小好武，嫉恶如仇脾气火爆。

阳旺者天生有才华、菦佛道，思想丰富、心气高无意攀附权贵，更不甘心庸碌一生找准方向一生精彩，偏离正途孤独终老

阳旺者，文化艺术、信佛修道、传播文明、服务公益、牺牲奉献、先施后得

阳旺者要切记的是：孤独而不寡居、独立而不失群，有才而不埋没干好工作、照顾家庭の外，专执文化艺术、积极公益事业人生的圆满。

《易经》是中华民族的文化之魂，几千年来与上至宫廷贵族、下至平民百姓的生活息息相关，从国名、地名、山名、人名到政治、文化、建筑布局、语言、词汇无处不在，只是百姓日用而不知。

阴阳为周易预测嘚诸术之本，尤其对当代阴阳之学的代表——命理和风水来说阴阳是它们的血脉和灵魂，无时无刻不在影响和决定着一个人的富贵贫贱、寿夭吉凶其与一个人的心性爱好、婚姻感情、家庭关系、六亲缘份、人际交往、工作职业、社会分工，更是息息相关只是，我们日鼡而不知

读完这篇上、中、下系列文章，我相信很多人会改变对阴阳的认识、会改变对命学的认识；读完这篇上、中、下系列文章我楿信很多学命有年者能强烈感受到“真气”开始发动、功力猛然暴长，由此成为学习八字象法的一大转折点和一个值得铭记的日子。下媔言归正传先用阴阳谈点与命理和风水有关的事。

木火为阳,主生命的延续、成长和释放其离天最近，光明向上、乐于奉献轻物质而偅精神，为传统和正统、为历史传承、为文化传播、为精神信仰为天道，为神明

金水为阴，性内收而往下主收藏。其离地最近为卋俗、为物质，为经济、为政治、为名利为地道、为鬼魂。

命理为阳学阳重气，气主升通于天、近神明；其法注重理气。风水为阴阴重形，达于地、近鬼魂；其法注重峦头

因此，学命理有得者多修身养性通神明；习风水有成者，多追名逐利近鬼魔

因此，八字氣势在于木火或戌未土无伤者上承传统、有佛性，爱好命理近神佛。八字气势在于金水或丑辰土无伤者下启未来、有道心，偏好风沝近鬼魂。等你通过验证大量风水师、命理师和修佛法者的八字后会为此大吃一惊，原来阴阳五行真的能决定一个人的心性喜好和社會分工并且丝毫不差。人命真的是天注定。

当然并不是说金水弱又没有丑辰土的人不能学风水，只是说他们与风水的缘份比较浅學不长、难深入。同样也不是说木火弱又没有未戌土的人，不能学命理在水生木或木气旺的岁运，照样也能接触命理只是命理成不叻自己的主项，小爱好而已人有命，不是这种命就吃不了这碗饭。

风水属金水金为现代经济和刀剑武器，水为国家政治和权力地位因此，风水首先是为经济和政治服务的催财、催官、保财、保官是风水中最常用之法。金和水本身的社会象就是世俗和名利这就不難理解风水师的收费标准为什么要远远高于命理师，算命难挣钱、风水易发财

命理属木火，木为传统文化火为文化传播和精神信仰。洇此命理是为解除世俗之人的心理痛苦和精神困惑而服务的。“一阴一阳之谓道乐天知命故不忧”，主要是针对命理而言的命理师嘚现代称号应改为人生规划师、精神导师、心理咨询师更为合适。木火是释放型的五行虚务，主精神不聚财；金水是收敛型的五行本身就是财，要想发财学风水要想积德学命理。当然这些都是先天八字所决定的，不是你我可以随意选择的

火为虚，虚为灵也延伸為文化传播和精神信仰，深化为神明木旺者离文化近，火旺者与寺庙有缘佛性强之故。因此一个命理师真正开窍后会逐渐淡薄名利，多数会退出这一行不是成为哲学家、宗教家、就是归隐于山林和寺庙。火为虚又主隐木为火之源、戌为火之库，当然是山林和寺庙他们也因此把福报留给子孙和学生。

水为阴气半虚半实，蒙蒙胧胧为务实聪明又神秘莫测的名利客。一个风水师成名后不会象命悝师那样离道越近生活越简单，而是名利随之而来多数会成为高官富商的座上宾、高级顾问，收费也是水涨船高调个风水几十万很正瑺。

命理积德、风水积财这是阴阳行业的最大特点之一。当然什么事都是有得必有失，且是大得大失、大失大得命理师放弃发财的機会和现世的享乐，得到精神的升华和子孙的福报；风水师得到名利却随时可能承受病夭、残、孤、苦、绝的风险。风水是阴阳行业中朂高危的行业之一历代风水大师为人催财、催官、崔福、催丁，而自己多不得善终并子孙后代少有发达之人，就是最好的明证

水为政治，火为宗教因此，水旺或带丑辰土的老师一说周易总喜欢涉及政治话题或总爱提国务院、党中央、国家、科学等这些词。而火旺戓带戌未土的老师一说周易就爱同佛学、神明、精神、潜意识相联系。看看一些老师们著作的前言就能知道他们八字中的主导五行是什么了。灵不灵验马上可去验证

木火为精神，木火强旺者佛缘深，入世较浅总觉得与世俗格格不入爱自由、喜清静，好佛法金水為物质，金水强旺者入世较深，社会活动能力强追求名利、崇尚权力，喜欢学习阴气重的玄术如风水、道法、巫术、邪术等。

水为陰、火为阳水火就是阴阳，也叫阴阳学看一个人有没有学易的天赋，以前习惯于看神煞和八字中有没有印星和食伤这些都是皮毛，時准时不准你看有些八字财官很旺，没有印星和食伤也没有华盖和太极，照样很痴迷命理和风水这样的八字肯定是水旺或火旺又带辰丑土或戌未土。阴阳和五行是本质十神、神煞、纳音等是辅星，主次可不能不分这就是所谓的真传一句话。

“阴阳”实际离我们嘚生活非常非常的近，比如看健康、婚姻和六亲关系金水为一家主阴，木火为一家主阳一个八字要是水火相战难调停的如子午冲、巳亥冲无解，必得心脑血管、头部疾病或得肾病、血液病、腿疾。一个八字要是金木相战无解的必是四肢、腰背神经系统有疾会疼痛，戓有肝胆之疾

论配婚、感情、六亲缘份同样一针见血。配婚时要是双方是一家五行的组合，那么才有上婚的可能；要是一个是金一个昰木或一个是水一个是火又没有转化的先天就不是一家人，见面就吵要是非要硬配，不会长久不生离就是死别。论感情要是配偶宮被月支冲而无解或坐下七杀无解者，一家人两条心婚姻少有不出问题的。看六亲关系年月为父辈之家，日时为自己的家年月和日時不是一家组合又无化解的，如年月是金水、日时是水火那六亲关系是有缺陷的，最好是离家发展、少见面为宜具体还可以根据年月、日时本身是否为一家五行组合、以及干支的作用关系来细论。

这样的生活相还可无限延伸就此打住吧。

阴阳离我们是如此之近以致畧懂一、二也能铁口直断不少人生事，很多所谓的绝招、秘技更是俯首即是

以前我们总认为“阴阳”只是个抽象的概念，仅是一种论命嘚指导思想做为一个学习阴阳学的人如果感受不到阴阳的无比强大和无所不在，那实际已经偏离了正道这是绝大多数人投入十年、二┿年精力，仍在命理和风水门外徘徊的主要原因这是我以前的经历和现在的经验。

阴阳学说始终是我关注的重点自从用其破译了四吉鉮、四凶神之性后对它在命学中的无上地位和实用价值坚定不移。前年年底格局之机一通财官法和中和法也不教自会，甚至象法也有了感觉在惊叹格局法的神奇之后陷入了深深的思考：格局只是子平命学的理气之法，为什么会有这么大的能量和连锁反应后来终于悟到：阴阳学的代表为命理和风水，命理为阳学阳重气，通神明其方法的核心为理气法；而子平格局法为理气的核心之法因此，通了格局猶如牵住了牛鼻子自然能驾驭这个庞然大物了。我们以前视为命理大法的旺衰平衡法实则只是峦头法中的一个辅助之法，只能看点皮毛之事因此，折腾十年、二十年还是入不了门

马上在命理天书《滴天髓》中得到了验证。《滴天髓》是我接触到的最正宗最高层次嘚命学巨著，我把他当作命学导师《滴天髓》的上篇叫“通神论”，为什么叫通神论“神”代表天还是什么？这个问题一年多来始终困绕着我现在终于搞明白了，也验证了我的观点由此很多长期困绕我的问题迎刃而解，在命理上又上了一个层次阴阳学说真是强大，一次又一次的助我升华

其实，我最喜欢又很想学的是风水96年刚接触周易时，就想跟人学风水还买了罗盘象模象样的听了几堂课，後来由于种种原因始终没有完成这个心愿但这种愿望十多年来一直没变，去年越发强烈计划今年底一定要拜师学风水，甚至连风水老師都选好了现在看来这个计划又无法实现了。

以前我在自己的八字中总找不出这个原因，为什么有这么强烈的学习愿望又有这么多嘚学习机会，但总是实现不了而命理到处寻师访友无果后，早就想放弃但就是放不下？懂得阴阳之后才恍然大悟，我的八字气势在朩火唯一的水又去生木，天生就是学命理的料；金水在年上又是喜用神天生喜欢和早年的追求，金入墓水被木转化不到金出墓、水洎由时愿望难实现；只有到下步庚戌运，金水旺而不去生木才能弃命理而专风水；看来这个愿望两年后才能实现。一切命注定了

这就昰命，什么样的命做什么样的事一点也不会含糊。什么样的大运从事什么样的行业老天早已注定。人算不如天算计划永远没有变化赽。

前两年在没搞清楚阴阳之学的真正含义之前受一些观点的影响，认为从事命理行业也会象从事风水一样容易受到病、残、夭、孤、苦、绝因果报应的威胁，抱着只研究不应用、只修行不服务的的心态随时做着退出这一行的准备。懂得阴阳之理后才明白命理是通鉮的，是一种非常有效的入世修炼法当然，功力和德行一样也不能少思想顿觉轻松。能为自己的追求和信仰而工作工作就是修行、修行就是工作，这是人生难得的幸福感到自己真是很幸运。

对阴阳学说的深入还要感谢象法。命学中的理气部分从格局法到财官法，已整理的差不多了象法是今年的重点研究项目。象法是峦头法的核心主要是用来铁口直断人生寿夭吉凶及除富贵贫贱以外的重大事件的。它和格局法一样是子平命学不可或缺的内容。

在研究象法之前转载了近千篇有关象法的文章，看的我头都大了好像象法比理氣法还要复杂，还得背记很多东西这有几人能学得会。

我是很排斥死记硬背的除了十几年前刚开始学习时背记了一些基础知识外，之後几乎再没有背过命理上的知识我喜欢理解，习惯于找出其中的规律然后进行推导延伸。就以象法来说起码得对五行、十天干、十②地支的特性和万物类象要很熟悉，要是一个一个去背一般人得花上几个月时间才能记得住，没有一年时间是很难熟练运用和合理延伸嘚要是没有很好的悟性，更是不可能灵活运用、无限延伸的

实际上五行、干支的万物类象，都是后人根据自己在生活中的领悟总结出來的如果你掌握了相应的规律，是根本不用背记的

十天干和十二地支是五行的延伸，五行是阴阳的分裂和演变一切根源都在阴阳。那么你只要掌握阴阳之理和最为基本的五行之性，十天干、十二地支的万物类象就非常有规律性的出来了不仅不用背记而且还能无限延伸。

人是有潜能的有些记忆是先天就有的，有些记忆潜意识已为我们代劳了我们只需要理解和找到规律，就能唤醒潜意识中的记忆囷靠感应得到宇宙中的相应能量读完这篇文章，你或许就能理解这些话了

这篇文章是按高级班中阴阳学说中的部分授课内容整理而成。公开性的博文原则上是以初中级层次的命理文章为主；一是考虑大家的接受能力，没有初中级的根基很容易对高级的东西产生误解，造成不必要的争论；二是考虑学员的利益花费近万元费用，我是有责任让他们学到博客上没讲、没讲透的更高级更实用的知识点的；現在由于高级班又增加和深化了不少内容以前的有些内容就下降到中级班讲了；另博客文字的能量不及课堂语言能量的三分之一，看文嶂学习和听课学习完全是两码事这样就完全不会影响学员利益了。以后要是有时间的话还会陆续整理一些原来高级班中的授课内容。

陰阳分五行、十神、天干、地支、宫位、组合几大块接下去的中篇专讲阴阳五行的重点内容，相信能给大家带来意想不到的收获

生克、旺衰、平衡、用神、忌神，是子平术的入门基础非透视吉凶祸福的途径和手段。子平术吉凶祸福的判断依据为民间秘传“字碰字”绝招

“吃饭为了活着，但活着并不是为了吃饭”生存是人生的初级阶段，这与其它动物没有什么本质区别生活和生命，才是人生的追求和价值所在

生克、旺衰、平衡、用神、忌神，就像人活着要吃饭那样的初级离真正的算命还很远很远。以前我们把这根鸡毛当成了囹箭以此去评定人生的富贵贫贱、吉凶祸福，偏之又偏

这篇文章已深入八字中后阶段的实战层面，可能和绝大多数易友的论命理念完铨不同不要急于看，请先根据标题给自己几天时间进入状态找到感觉以后再慢慢品读，相信会更有味

铁口直断、百不失一的论命高掱现实中存在吗？盲派大师、民间高手是美丽的传说，还是确有其人我虽然至今还没遇到过这种高人，但八字确实有这种功能十多姩的探索和实践过程中，虽然算错的八字很多但铁口直断的也不少。这种准确不是吉凶、好坏、当选落选、成功失败、能不能升官发财、能不能得冠军这种与命理无关，选择题式的准确而是细节的完全一致。这说明了什么说明人的命运确实有规律，只是我们还没有唍全掌握或还不会正确运用这套规律去预测

前段时间收到福建一位老先生的来信，说年青时叫当地一位最有名的算命先生批过八字何姩工作挣钱、何年结婚生子、子女性别和个数，以及件件人生大事都在之后四十几年中一一应验唯有寿命没算准，希望我能为其看寿元遗憾的是我还没有这个功力，暂时不能了其心愿

这么多的人生大事都已铁口直断，没断准寿命也是高手级别的人物了或因为粗心、戓因为寿命关是其弱项，这很正常能理解。此高手肯定是得到真传了唯有“字碰字”法才具备这种简捷精炼、一针见血的断命特点，吔唯有“字碰字”法才能达到此等论命高度

八字四大元素为宫位、五行、十神、岁运，讲的也就先天后天、组合配置、能量级别、阴阳轉化技法的最高层次是对阴阳五行、吉凶十神组合配置的精确解读，继而延伸为通过“字碰字”来直断人生的富贵贫贱、吉凶祸福也僦是说技法的最高层次就是“字碰字”之法。

八字最终主要是通过五行和十神的组合配置来全面体现人生的富贵贫贱、吉凶祸福的。“組合”是一切吉凶祸福的切入点和最终结果

“一手独拍，虽疾无声”任何事情的发生都离不开时间、空间、相应人事物这三大要素。卋上没有孤立存在的事物正所谓“孤阴不生、独阳不长”，唯有两个以上的人事物在特定的时间和空间遇上了才会发生相应的吉凶事潒。这是吉凶祸福产生的前提这就有了原命局重组合配置，岁运主应事应期的子平命法

七杀再凶，只要和日主处于中和不战的状态那么日主不仅没有生命之危，还能驾驭七杀成就自己比如日主强旺能抗杀，比如日主有印或食相护卫或七杀被伤官、劫财合绊那么七殺无法制日主，自然不会有凶灾横祸

伤官再旺，要是见不到官星想违法乱纪也找不到目标，是不会因为伤官而导致官灾的

官星主贵，但如果其起不到保护财、彰显印、约身引善的作用也就是没有这些有效组合，官之贵气从何而来

印星再吉，要是没有化杀护身、制傷为用、生身健体的组合印又有何用？

格局也是如此天地主气再重要，但要是没有护卫或抑制他的字出现照样与富贵无缘。

任何吉兇祸福事件的发生所有疾病伤灾、婚恋嫁娶、官非口舌、升官发财的结果，都是两个以上五行、十神的到位组合或者说都是字碰字的結果。

“单丝不成线独木不成林”。任何五行和十神先天都有源头和去处都有主辅之分，都有发力的前提条件单个五行或十神能量洅大、级别再高也无法成事，就是太阳者火、太阴者水也只有找到辅臣木、金之后，才能发挥最大的能量“一个篱笆三个桩，一个好漢三个帮”落篱之下独木成林焉能存。古今中外没有谁能凭一己之力而成就大事的只有上下齐心、左右协作，才能成就大业刘邦借鼡张良、韩信、萧何的才能得以创建帝业；宋江靠得梁山一百多位兄弟之力占据八百里水泊；就是圣人唐僧也只有靠悟空、八戒、沙僧的輔助，才从西天取得真经八字也是如此，所有的人生大事都是五行、十神配合到位的结果。

比如格局论命就是通过以天地主气为中惢的组合配置来定位人之三六九等的。天地主气能量惊人但要是没有护卫或抑制的字与之相碰，照样是平民百姓只有与之相应的字到位，才能成格成局不贵则富。

比如干支论命主要通过水、火的组合配置来看一个人在精神文化领域和经济政治领域的成就。火为天昰通神的，但必须要有木的配合才能达到木火通明、光芒万丈的增界；火要是没有木，就是成了格局也到达不了精神、文化的高等层次（注意：五行主自然属性、十神主社会属性。于人而言五行组合看才华、智慧方面的成就十神组合格局看权力、地位方面的成就。）沝为地为人间权利的象征，但其必须要有金的配合及成就格局才能达到金白水清的境界，拥有强大的权力金为经济和武力，水要是缺少金的辅佐没有经济做后盾、没有军队保驾护航，是当不了天子的

木和金呢？他们叫少阳和少阴太阳火、太阴水是他们的目标和縋求，唯有全身心的服务于火和水才能成就自己。现实生活中木或金为主导的人都会心甘情愿帮助火或水的人甚至像飞蛾扑火般义无反顾的为他们而献身原因这就于此。八字是直泄天机的。

真正的精神文化领域的大师,八字不仅要以火为主导并且一定要见木。八字中吙很旺或带库组合很好，但不见木的那么成就必在木出现的大运不管木是我们所谓的用神还是忌神。注意我这里讲的成就是指精神攵化领域的成就而不是指社会名利方面的成就。大师往往是放弃社会名利或失去社会名利之后的产物，为道日损之故“用神”、“忌鉮”其实是个非常狭隘的概念，它只是入门时的其中一条游戏规则适用性由此可见一斑，可惜的是绝大多数学习者的思维竟然被它所束縛以致寸步难行。等到某一天当你认识了全面论命的主要依据是五行、十神、宫位、岁运的组合配置后，也就是字碰字那么“”用鉮、“忌神”也就失去了束缚你的能力。

容易在精神文化领域出成绩的多是以火为主导而得用的八字，但不一定日干为火如果日干是沝，只要组合最终流止于火的同样可以成为这方面的卓越人物，只是这种文化会带有政治色彩和铜钱之味

那么，上层政治人物、真命忝子的八字会有什么特点呢那必是金水为主导又成格的八字。日干是水的最为典型本性使然之故。要是日干为火的那必是金水组合流姠于木火或金水组合直接被火所合而得，以这种方式得到的金水之权力组合命主不仅仅是政治家，还是精神领袖如众所周知的八字：癸巳甲子 丁酉 甲辰，水火、阴阳、天地、大格集于一身千年难见的伟人。与其同样的八字要是当令物不同，不成格局的照样是个囚材，但社会成就不会大可能仅为一村之长，可能是公司老板总之与贵无缘。

以前我们认为从八字看出天子命那是传说或神仙才可能做的到的事，实际八字就有这种功能等你真正掌握了阴阳之理，即认识了水火、天地、吉凶神、格局之妙后很多传说都可能成为现實。子平术的确是泄天机之术。

比如以干支论一个人的工作职业工作职业的类型可通过十神来确定，工作职业的具体定位还得靠五行每一种五行都有自己的社会定位，但其同样受“孤阴不生独阳不长”自然规律的影响，任何工作职业都是组合配置字碰字的结果以敎师的职业为例：从十神的角度讲，老师对应的十神为印星和食伤当然这是表象，印星和食伤所属的工作太多只有五行也同时显示教師信号时，才能够铁口直断为老师其实，当五行已组合成教师象时不管对应的是什么十神，都极有可能是人民教师五行是本，十神為标

老师，为正统文化和主流文化的传播者为精神的塑造者和建设者，为文明的倡导者和奉献者与之相应的五行为木火，天干者甲、乙、丙、丁地支者寅、卯、巳、午、戌。甲木为正统、积极、光明的学术有教科书之象。乙木为阴木为非主流、玄学方面的学术，要是其与壬、癸水相组合那就有色情书或玄学的象了。丙火为阳火光明正大、无私奉献、积极传播丁火为阴火，人间之火带有名利色彩的文化，为什么丁壬合，丁追求壬壬为人间权利之故寅同甲、卯同乙，巳同丙午为四正之地也为正统文化戌为火库代表学校、寺庙、发电站等。从以上分析可知最能代表学校老师的五行是甲、丙、寅、戌。

教师职业的五行组合是木火两者缺一不可。八字中見木火组合得用又符合有单位条件的，那么就有当老师的命了如果八字只见木（甲或寅）或只见火（丙或戌）一方的，那么只有在出現另一方五行、组合成木火通明象的大运时才能安安稳稳的当上老师。木不见火火不见木，极少能当老师的这样的命例我在博客中巳预测了好几例。

年月木火通明且为甲、丙学校老师的组合，我问其家里是否有当老师的人,答曰父亲和其中一个哥哥都是学校老师命主自身为什么不是教师呢？代表自身后天职业象的日时柱一片金水破了木火通明象，湿木难生火木火与我无情，与老师无缘了

这个仈字木旺火弱，且寅亥合导致寅中丙火不得出寅有当老师的象，只是原局坏了火破了老师的组合，最多逢到火的岁运过个老师瘾

丙寅年，寅木见到丙老师象被激活，该年在村小学当代课老师丁卯年结束。壬戌运戌为火库，为木见火的大运此运开始学周易，辛巳年火旺时开易学公司出书讲课。壬午年未一交辛酉运，火又没了运过则无公司关门。真是命中有的终会有命中无的求而也难得。

这个八字和上造很相似不同的是此造寅木是自由的，内中丙火能用逢到火旺运时，教师象很明显

乙卯运，己未、庚申、辛酉连续彡次高考未果；壬戌年火神出现木火成象，成功考上中考丙辰运，木碰到了火自然而然当上了中学老师。四十年火运一辈子的老師。

此造要是不走火运老师是当不长的。这就是字碰字的威力和大运的重要性

这个八字不用干支象法看，很难理解这是个学校老师破译了五行密码后，就简单多了甲为正统文化和教科书、戌为学校，甲戌同柱又合日主职务十有八九是学校老师。

“命无运不显运無命不行”。命局为先天岁运是后天，两者密不可分缺一不可。命局决定人生大架通过组合配置来定位富贵贫贱、寿夭吉凶、以及囚生大事。岁运主要有三大功能：一、激活原局组合原局已经形成吉凶祸福组合的，在岁运迟早会体现但也不会生下来就体现，如八芓注定是富翁的也不至于手握着金钥匙出生。命中的吉凶信号只有在大运流年遇到某个字时才会体现，也就是被大运流年激活后才可能发生二、抑制破坏或修复、完善原局组合。岁运既然有激活原局组合的功能那么自然也有抑制和破坏原局组合的功能。如有些八字原局层次很高但运气实在太背虽然凭借自身的能量照样能升官发财，但诸事不顺人生级别不达标。大运不仅有破坏原局组合的功能哃样具备修复、完善原局组合的能力。比如有些八字原局格局有瑕疵但到去病的大运，格局也能正常运作富贵随之而来。三、完成原局未尽组合此有两层意思：一层是原命局只有组合中的一个字，不见另一字岁运出现另一字时，吉凶组合成立；如原局伤官旺而无制囮无束缚岁运见官，伤官见官凶组合成立必有不顺事；如岁运出现的是有根气之印，那么伤官配印吉组合成立必有这方面的吉事；當然，虚岁运的力量很小吉凶之事都不会太大。另一层是组合的字在原命局存在但由于位置的关系，配不到一块那么岁运就有重组嘚功能，当它们在岁运形成吉凶组合时吉凶事象出现。

岁运是论命的最后一环过早讲利少弊多，我就不展开讲了有基础的朋友慢慢領会吧。

以上就是组合配置或称字碰字决定人生富贵贫贱、吉凶祸福的原理所在

从五行、十神组合定位吉凶到天地主气及水火太阴太阳為中心字碰字定位人生成就，到命局与岁运字碰字体现吉凶所有的吉凶祸福都是组合配置或称字碰字的必然结果。同理可知婚姻、子奻、官非口舌、病伤残疾、凶灾横祸，直至死亡都是字碰字组合的结果。

我们以前所运用的生克制化、旺衰平衡、用神忌神的论命模式连人事物的自然属性和社会属性都不分，忽略了生命的灵性完全脱离了现实，准确率从何说起

那么，是不是生克制化、旺衰平衡、鼡神忌神就没有用了呢

那倒不是，它们都是八字的基础都是组合的配套部分，它们能影响组合的成败、吉凶的轻重等等我们只要分清主次，不要把入门的基础当作论命的核心不要把八字的常识当作吉凶判断的法则，那么就能发现八字的真机所在

那么，是不是只要嘚到“字碰字”绝招就能成为论命高手？

不少人把“字碰字”之法视为论命的无上密诀不惜重金，到处寻访子平之法自古都以隐秘嘚方式传承，真诀多靠心传口授很少留于文字。民间“字碰字”之法多为命师的经验心得，往往以口诀的方式流传少则几十句，多則几百句其实，那多是一些以前我们所谓的断语不讲原理、没有规律可循，只有符合条件时才可能灵验再说了，现代的人早已没有叻背诵大量口诀的耐心

“字碰字”之法的原理就是五行、十神、阴阳、岁运的组合配置，其铁口直断的前提是对阴阳、五行、十神、宫位、先天之性和后天组合的透彻认识以及对富贵贫贱、寿夭吉凶内在规律的把握。要是没有这些做铺垫手拿密诀也只能望个高手的背影。

“字碰字”绝招实际讲的就是对八字先后天组合的解读和应用。只是这里的组合并不是我们以前所认识的伤官见官凶、伤官配印吉、逢财看官、逢官看印、木火通明、金白水清等这些常识性的组合它所涉及到的组合涉及到三个部分：

一、五行、十神的原始本性组合。

如木火、金水先天为一家如吉神先天为一家、凶神先天是一伙。如木火先天属阳为精神、为文化、为生命；金水先天属阴，为政治、为物质、为毁灭原始之性即为禀性，是万事万物后天发用的基础先天为后天之本，不认识这些后天的组合无从论起。

二、五行、┿神的现实生活组合

现实生活组合，主讲原命局组合原命局决定每个五行、十神的现实职责和社会定位。比如水、木先天不是一家的但原命局把水、木组合成了一家，水就迫于现实的压力失去了先天好权的特性，心不甘情不愿的为木服务比如金、木先天是仇敌，泹八字组合是金生水、水生木那么金不再克木，而是助木就是岁运出现木，金也克不了比如伤官的本性见官必战，但原局组合有印戓财的此伤官就受到了管制，见到官也不再克这就是原命局组合的厉害，或者说现实力量的强大它可以完全压制一个人的本性，也鈳以完全改变一个人的生活方式并且一旦定型，很难改变这就是人生的现实，面对现实少有不屈服、不改变的人或许“没有永远的萠友,也没有永远的敌人，只有永远的利益”这句话是对原命局组合威力的较贴近说明。

三、命局与岁运的组合

岁运是为命局的发挥服務的。他们两者之间的组合是先天与后天、静态与动态、服务和被服务、字碰字现吉凶的组合

 “组合是根，阴阳是魂”相关提示.

  一、先忝本性和后天组合的关系.

“先天何处后天何处，要知来处便知去处”。先天万事万物发展变化之源，乃后天之本组合既是吉凶祸鍢的切入点，也是吉凶祸福的结果读懂组合的前提是明白组合元素的先天本性。

1、五行和十神的先天本性

本性也叫秉性、本能、天性,昰与生俱有的东西,带有潜意识的性质。“江山易改秉性难移”，本性的稳定性很强只能抑制和强化，很难改变

每个五行和十神都有洎己的天性,或善或恶、或吉或凶，其要是没有被抑制的话就会以一种无意识的状态很自然的体现出来，很难控制、不可改变

每个人也都囿自己的天性如果没有受到抑制且有体现的能力，就必然会付诸于行动产生相应的结果；要是受到了抑制或破环，则会以想法、念头、理想、追求、梦想的方式存在

完整的八字是由四个柱、八个字组成。每个字不管是五行还是十神，都是有生命的个体都有自己吉、凶、善、恶、正、邪、美、丑的阴阳属性也就是天性。他们或分别代表你的灵魂、潜意识、显意识、理想追求、言语行为或分别代表國家、社会、单位、家庭，总之他们都是八字的组成部分，都是你身体的一部分或生活的组成元素

灵魂是清中带浊的能量团，社会是囸与邪、黑与白共存的大染缸那么组成命局的八个字就不可能都是阴或阳。纯阳的八字在神界纯阴的八字在地狱，人的八字都是由阴陽组合而成没有纯阴和纯阳。我们以前所谓的纯阴纯阳八字那是不懂阴阳时的误读，就是四个戊午也不是纯阳八字戊土只不过偏向叻一点阳，算不了阳五行

因此，人是魔鬼和天使的结合体善恶共存、正邪兼备，再善的人也有恶的存在一旦被引发和强化，同样会犯错误

天性的东西，不管是人还是事和物没有受抑制的，必然体现吉的五行、十神体现是好事，凶的五行、十神体现则轻者不顺重則灾祸

比如七杀，好斗、好杀、好制服是其天性旺而有抑制，那是管理邪恶势力的人比如军人、公检司法院等单位的执法人员，或為舞枪弄棍驾驭兵器和武功的人七杀要是没被制化，那么那种好斗、好杀、好毁灭的天性就会释放如屠夫、黑社会、疾病、伤残，恶劣环境身旺能抗的倒没什么事身弱被制的那就受罪了。

比如五行的木天性追求火，也就是光明“花花朵朵向太阳”，人也好植物也罷这个天性都是一样的。火是木的目标、成就和归宿木为了火可以不惜一切。木要是没有火就算成了格局，很富贵但内心还是缺尐温暖，没有归属感要是后天把它同水组合成一家，更是心不甘情不愿人生没有方向感；如果是乙木的话，此时要是见到庚金就会棄水奔庚而去。乙木是美女庚金是英雄，乙木不见火释放不了自己那就只能退而求其次跟个英雄算了。美女配英雄内心总归有所安慰。

知道了每个五行、十神的天性就很清楚他们想要什么、会干什么，被抑制时会怎么样被强化时又会怎么样，对他们后天的走势也僦心中有数了

2、五行十神的后天组合

这样答案就显现了生克制化、刑冲破害合最终的意义是服务于五行、十神的组合配置，它们的真正作用是组成、影响、甚臸决定组合的成败

生克制化、刑冲破害合，也是分阴阳的生克制化为阳，是天干的作用方式；刑冲破害为阴是地支的作用方式；合昰中性的，既是天干的作用方式也是地支的作用方式实际上，天干的作用方式为生克制化合地支的作用方式为刑冲破害合。

“在天成潒在地成形，变化见矣”从易经的这句话中，我们可以领悟到生克制化、刑冲破害合的作用和分工天干的生克制化合是用来成象的哋支的刑冲破害合是用来定形的。也就是说天干的生克制化合主要是用来确定组合的比如生的组合如财生官、克的组合如财坏印、制的組合如官制劫化的组合如印化杀、合的组合如伤官合杀；地支的刑冲破害合主要是用来决定组合的成败的。天干的组合要想成形的话必須在地支要有感应，就是在地支要有通根这叫天地感应。地支的根能不能用取决于地支刑冲破害合的结果。因此组合最终能否成形顯像，决定权在于地支的作用关系

这就是生克制化、刑冲破害合的真正作用和意义所在。当然他们还有在象法上的妙法这些辅助功能鈳根据每个人的悟性加以无限延伸。

三、旺衰强弱、中和平衡、用神忌神与组合的关系.

旺衰强弱、中和平衡、用神忌神以前曾是我们论命的法宝，把其视作判断富贵贫贱、吉凶祸福的依据甚至准则现在才逐渐发现，原来它们只是八字的入门基础只是判断组合成败的一個小环节。

旺衰强弱是对五行及十神的状态和力量的一种表述；旺衰平衡，是对组合双方力量的一种评定, 属于中和法中的很小一部分内嫆中和法的“中”包含了平衡，“和”主看有情无情,为更高层次的内容“中和”才只是判断组合是否成象的依据之一，那么“平衡”哽初级仅是其中的参与者而已。旺衰、强弱、平衡这种力量和状态层面的基础知识，实际只是组合的初始环节离组合的成败及吉凶禍福的结果，还有相当远的距离只有个别情况除外。

旺衰、强弱及平衡的最高境界是“真假”与“中和”只有达到这个高度，才能与吉凶祸福挂上钩

用神、忌神，不象吉神、凶神、阴干、阳干以本性而得名其是我们根据它们在某方面的喜忌而所下的定义。由此可知它的针对性很强、应用面很窄，不像以前我们所认为的只要用神得力就事业、健康、婚姻什么都好那么万能。

用神功能的单一性决萣了一个八字多种用神的存在，这就有了市面上各种各样的用神如格局用神、体用神、调候用神、通关用神、原局用神、大运用神等。等你真正认识了组合的本质和吉凶祸福的内在规律后论命是不讲用神的，一个“中和”或叫有情无情就涵盖了所有用神的作用

用神、忌神都是针对八字中的某个字而言，只有和那个字遇上了才能起到好坏、吉凶的作用。所以用神、忌神实际也只是组合的一部分，是判断组合吉凶的依据之一其一旦脱离组合，毫无意义

说到这，头绪就理出来了旺衰强弱、中和平衡、用神忌神，并不是判断吉凶的依据而只是吉凶组合的一部分，它们根本无法跳过组合来体现吉凶、定位人生此为正理。

任何吉凶祸福都是组合的结果组合是吉凶禍福的判断依据。

组合学习命理两年以上者，或多或少都有所了解虽然多数学友眼中的组合非我这里所讲的“字碰字”组合，但基本概念还是有相似之处对于以上这个观点，我想多数人都能接受缘份深者还能马上拿过去实战运用。

判断吉凶祸福及人生大事的依据有叻那么，判断吉凶祸福及人生大事的准则是什么呢阴阳和合。阴阳是组合的灵魂是判断吉凶祸福的准则。

这个观点可能对我们以往嘚论命理念冲击会很大先前我们认为吉凶祸福的准则是旺衰平衡，兼带寒暖湿燥的平衡用神、忌神也由此而出。

阴阳对于很多人来說，只是一个很抽象的概念也就一些刚柔、动静旺衰、强弱、上下、内外、进退、大小等一些与吉凶祸福关系不大的认识，好像离实际論命太过遥远

八字命理为阴阳学，它是通过宫位、五行、十神的作用方式和组合配置来全面表述人生的宫位、五行、十神，实际上只昰阴阳的载体以它们为代表来揭示人事物的自然属性和社会属性，而旺衰强弱只是五行和十神的表现方式、生克制化刑冲合害只是五行囷十神的作用方式、用神及忌神只是五行和十神的价值取向其实，宫位、五行、十神、旺衰强弱、生克制化刑冲合害、用神忌神都属於组合的范畴，都是为组合服务的组合才是阴阳的最终作用方式。阴阳和合则是吉凶祸福的唯一准则

因此说，八字的核心是组合组匼的灵魂是阴阳；把握了阴阳，人生的富贵贫贱、寿夭吉凶也就一目了然也就得“道”了。这就是所谓的由术入道

写到这里,总算可以歇一口气了。“书到用时方恨少”宫位、五行、十神、旺衰强弱、用神忌神、组合、阴阳与富贵贫贱寿夭吉凶之间的联系，头脑中清清楚楚讲起来头头是道，但一旦想用通俗易懂的文字来表述就不知何以下笔了，化了整整两天时间才总结出以上这些自己认为还算勉強说得过去的大概意思。

铁口直断的绝招是字碰字字碰字的实质是组合，组合的灵魂是阴阳

组合是吉凶祸福的判断依据；阴阳是吉凶禍福的评定准则。

由术入道的过程：宫位、十神、五行 ——旺衰强弱、用神忌神、生克制化刑冲合害 —— 字碰字组合 —— 阴阳 —— 道

宫位、十神、五行是组成八字的三大元素、是阴阳的载体。

旺衰强弱、用神忌神、生克制化刑冲合害是八字三大元素的表现方式价值取向囷作用方式，它们都是组合的一份子

组合，是宫位、五行、十神的最终体现、是吉凶祸福的判断依据到了这一关离真正论命就不远了。

阴阳是吉凶祸福的唯一准则，是论命的最高境界掌握了阴阳就是真正的论命高手了，子平命学中的“术”也就到顶了

道，是术的升华和归宿；术是道的基础和台阶。通了阴阳自然就得道了，就不会再执着于“术”了

这就是由术入道的全过程。

我们现在到达的昰子平命学中的哪个阶段呢答案，已经很清楚了

由于方向感的缺失，我们多数还在前两个阶段折腾离“字碰字”组合还有不近的距離。何时能够到达说快很快，也就一、二年说慢，一百年也不夸张民国到现在不就一百年了吗？你看到进步了吗

子平命学是道学，讲的是规律规律是万事万物的自然之理，脉络清晰方向明确毫无含糊的可能。

命学文化现今已荡然无存子平真术归隐于民间和佛敎，江湖算命术倒得以流传和发展我们所接触的，不是命学文化也不是子平术，多是江湖算命术江湖，混饭之地算命，九流之技自然与正统无关、与文化无缘它不受道德约束，没有章法可言犹如盲人摸象，摸到什么是什么想怎么说就说什么。这就有了现在的眾多算命方法只是，这些多与子平没有关系

子平术为天地人之学专推人之富贵贫贱、寿夭吉凶及人生万象。此术人人可学成为高手鈈容易，当个合格的预测师却不难如今，学习者数以万记合格者却寥若晨星，是因为我们离子平太远连最基本的五行、十神的门向嘟分不清楚，那就没有会算八字的道理了

我就从同家理论的角度对五行、十神之法做一点提示。

学习八字五年以上什么门派都接触过，此时陷于瓶颈无法突破者请不要再急于学习具体某种方法,包括我博客中的论命方法。命学是“神”学讲的是规律，核心是阴阳所囿方法的基石都是对阴阳规律的认识和把握，因此说理通法自明且法与法之间是互通的。法是小术为道之产物，脱离道而去求法舍夲逐末，再学十年也不会真正懂八字

我浸淫八字十几年，热衷于各种方法的学习最后让我真正入道的，却是放下所有方法专注于道理の后的这两年我最大的感受是：学习八字必须进入古人的思维。这样从高处往下看，就不会迷失于各种算命术之中我为了一个概念、一句话，可以苦思冥想几个月的原因就在于此

喜欢我文章的同好，同样不要执迷于法而是努力进入我的思维，这才是学习的诀窍

基础扎实而疑惑多多者，真正的进步是突破也就是传说中的开悟，那种如醍醐灌顶瞬间全面提升、功力大增的感受。

命学是讲缘份的喜欢即为缘，缘浅缘深可以通过训练来改变只要耐心学习、用心领会，开悟是迟早的事情

八字是阴阳学，主要由宫位、五行和十神組成宫位是固定的，犹如人的骨架；五行是运动变化的犹如人之经脉和气血；十神是依附在五行之上的，犹如皮肉和服饰；阴阳则是囚的灵魂这样一个活生生的人就显现出来了。

天干、地支是五行的延伸生克制化刑冲合害是五行的作用方式；干支组合是五行、十神嘚配置；这些都属五行、十神的范畴，这个一定要明白宫位是死的，好掌握因此，五行和十神才是我们重点要破译的对象掌握了它們的本性、运行规律和作用方式，那么所有的人生事象就都有了定位也就有了吉凶祸福的判断依据。

现在我们对五行、十神的认识只局限于旺衰平衡和生克制化刑冲合害这种最表层和极模糊的层面。五行为人事物之本质以其论身内事本质讲旺衰生克、以其论身外事本質讲组合配置；十神为人事物之表面，从始至终都讲组合配置旺衰平衡生克法或格局法或象法怎么可能通用于这两种先天本性、作用方式、社会分工完全不一样的论命点呢？

下面让我来对五行和十神的先天之性, 社会分工、运行方式做一些提示：

五行专主自然属性十神专主社会属性。

什么叫自然属性自然属性指的是事物本质的面貌、规律和现象。其为本质的属性具有客观性。如人的自然属性专指天赋、禀性、性别、高矮胖瘦、黑白美丑、善恶正邪等命之寿夭吉凶为自然属性的范畴，因此其主要通过五行来推断。

什么叫社会属性指社会对事物所赋予的属性。其为表象的属性具有主观性。如人的社会属性主要指社会分工和地位等级职务、职称、身份、地位等等即是。命之富贵贫贱为社会属性的范畴因此，其主要通过以十神为切入点的格局法和财官法来推断

我去年曾透露论命的切入点有两个，一个是五行一个为十神，现在应该能明白这句话的意思了

以十神为切入点的论命方法有旺衰平衡法和格局法，代表之法为格局法其專论人的社会属性也就是社会分工和地位等级，即富贵贫贱、职业类型要是以其去论形体相貌、健康疾病、婚姻感情、具体职业那就赱偏了，偶有命中也和抛硬币都有一半准确率的道理是一样的。

以五行为切入点的论命方法有十干喜忌法和象法代表之法为十干喜忌法。其专论人的自然属性也就是高矮胖瘦、美丑善恶、健康疾病、寿知吉凶、婚姻感情等。以前的新派和现在的盲派有时断细节准确嘚惊人，连哪一年烫头发哪一年皮肤晒黑了都能断得出来他们用的就是以五行为主的方法。要是以此法去论人之三六九等那就勉为其難了，准确率还不及以月令立格局的传统格局法尺有所短，寸有所长兔子跑步再优秀，游泳还是比不过乌龟的

五行和十神，由于先忝属性的不同导致完全不一样的作用方式和社会分工。五行讲生克制化以相互间是否中和定吉凶；十神讲组合配置，以十神的吉凶配置论人生成败以格局的有无定富贵贫贱。自然属性和社会属性的特点决定了五行重生克中和，十神重组合配置而我们以前非常重视嘚旺衰平衡与生克，那只是论五行和十神时的一个辅助环节只有参照的价值

实际论命中是不是这样？例子随处可见比如有些八字明明昰身旺财官旺，用神得力旺衰平衡，应该是得名利、身体棒的好八字而实际往往是除了事业好，健康和婚姻都问题多多还有些八字，用格局法看食神制杀格局有成，应该是好八字可实际是事业辉煌、身体糟糕。这是什么原因可能很多人百思不得其解。旺衰平衡法和格局法都属十神论命法只能断人之社会属性，得财官和成格局的仅能说明名利有成，而与健康及婚姻毫无关系；要是八字中同时存在金木或水火相战的如七杀是甲木，成格局的食神为庚金这样格局是成了，但五行相战哪有筋骨四肢不受伤不得病之理不少部队囷公检司法院的高官多是这种既金木相战又食神制杀的命造，因此既权高位尊又一生伤病灾多多

这也就是为什么有些人升官发财的同时叒离婚生病的原因。

这也就是为什么有些人邪恶无耻但照样事业风光的原因。

这也就是易学水平和易学头衔可以完全不对称的原因

以仩一切尽在五行、十神的不同分工之中。

五行所主的美丑、善恶、正邪、聪明、愚蠢、才华、能力、健康、疾病与十神所主的富贵贫贱、職务高低、名气大小可以没有任何关系。

恶人能发财是因为虽先天五行无情，但后天的十神组合好

有水平的易学高手卖卜街头，是洇为虽五行有情但十神配置不到位，无格无局又财官不得用之故

既健康平安又升官发财，那定是五行有情同时十神配置也到位之命。

子平术论命是五行和十神的组合五行专论人事物的自然属性，十神专论人事物的社会属性两者的组合，才能既断命之大架又能详论命之细节这才是完整的论命术。比如论职业伤官配印而得用，可以圈定是文化、技术类工作到底是文化工作还是技术工作呢？那要看伤官或印星的五行了金水伤官者技术，木火伤官者主文化又比如，金白水清而得用的女命肯定是皮肤白嫩又水灵的美女, 那有没有氣质呢?要是金水对应的十神是官印，那么是既长相漂亮又气质高雅；如果金水对立的十神是比劫或伤官那么只能说长得漂亮，但没有气質怎么看此漂亮女命富不富贵呢？那要看有没有格局或财官是否为真及是否得用要是有格局或真财真官得用的，那就既漂亮又富贵偠是没有格局又财官死绝的，那又是红颜薄命了

子平论命，五行和十神缺一不可更多细节可以此类推。

古人论命既突出五行、十神的偅要性和独立性又是合二为一而论。《渊海子平》、《三命通会》、《滴天髓》中都有不少五行和十神独立论命和综合运用的影子,并苴还有五行、十神论命的专著，五行论命专著为《穷通宝鉴》、十神论命专著为《子平真诠》

按理说有这么多命理经典可参照，学习八芓应该不会太难至少不会迷失方向。遗憾的是古人留下的是术而不是文化。文化属阳为木火，主释放和传播；术法属阴为金水，金水的属性为收藏、为物质、为技术、为名利；这就决定了术法的传承方式隐蔽、小范围还要讲金钱。那就不难理解自古传书不传诀的原因了也不难理解《子平真诠》、《穷通宝鉴》缺失灵魂的原因了，要么著者还没得道要么保留了核心部分，否则这么直白、详尽的方法怎么可能几百年来没有精通者呢？

对于坊间流传的命理古籍不要抱太大的幻想，我们所谓的经典那是看不懂时的膜拜。要是只偠指明大方向就能称得上经典的话也唯有《滴天髓》。但我相信民间是有珍本的比如《石田山人命理微言全本》。

学习命理也好、风沝也罢必须先得根据阴阳之理明白它们的属性和特点。命理属阳命术也只是阳中之阴，有缘的话花不了几万就能得到真传而风水要想得到真传，不花上几十、上百万是很难的风水属阴，五行为金水金水既收又藏，真诀藏得更深不到民间，不到道观没有雄厚的資金实力，除非吉星高照否则就不要多想了。

现代流行论命法实际也就两种：大众化的是以十神为切入点的旺衰平衡法和传统格局法紦专论五行的旺衰平衡和生克制化误用到这里，是现行十神法最大的硬伤准确率也就可想而知了。拿着以十神组合配置论命的格局法卻还执着于日主的旺衰平衡，不知十神本义真是很可怕小众之法就是以五行为切入点这几年正逐渐壮大的象法。大陆命理界这十几年要昰没有新派和盲派在象法上的突破真就毫无亮点可言。当然五行主论人事物的自然属性，社会属性是以五行为主的象法难以触及的区域这是其最大的局限性。

这就是八字的入门功夫首先明确五行和十神的门向。五行专主自然属性以其为切入点专论寿夭吉凶；十神專主社会属性，以其为切入点专论富贵贫贱

真传一句话，假传万卷书

真诀不公开，一世也枉然

“组合是根，阴阳是魂”组合是富貴贫贱、吉凶祸福的判断依据；阴阳是富贵贫贱、吉凶祸福的评定准则。

关于组合的文章已经写过一部分这是做为提要就不多废话了。這篇文章重点提示一下阴阳在实战论命中的具体运用

阴阳，这个玄之又玄的东西怎么用来实战论命呢？

进没进子平之门的最大区别在於：还在门外的人虽然玩的是阴阳学，却不知阴阳为何物门内的人，视阴阳都是现实生活中实实在在的存在之物阴阳即万物、万物皆陰阳

上篇文章中已讲过，宫位、十神、五行其实都只是阴阳的载体它们是对现实生活中具体阴阳事物的描述，及对阴阳的存在状态和莋用方式的说明

实际上不仅宫位、五行、十神是阴阳的载体，生克制化刑冲合害、旺衰强弱、用神神同样分阴阳。

真正的子平术不是鉯宫位、十神、五行、旺衰强弱、生克制化刑冲合害用神忌神、组合配置的本象来论命而是先把它们当作阴阳来看，并且是融于自然万粅、生活现实以形象的人事物来看，然后通过对它们的组合配置是否合于阴阳的评定来定论人生的富贵贫贱、吉凶祸福，最后才用它們的本象来描述富贵贫贱、吉凶祸福的具体现实生活象

阴阳是万事万物的灵魂即本质，五行和十神是对人生万象的具体描述因此，论命首先要把五行、十神看成阴阳然后才是五行、十神本身，否则又是捡了芝麻丢了西瓜在皮毛层上打转转。

具体怎么以阴阳来论命讓我从多方举例全面来说明。

举例之前先把阴阳与现实生活的关系即阴阳与人生富贵贫贱、寿夭吉凶、工作职业、官非牢狱、生死病残等等的对应关系简单说一下。

阳：为虚、为空、为清气、为精神为引导人通向神明的正能量。为正气和文明；为光明正大、乐于奉献鉯维护人类、国家、社会、单位、家庭良好秩序为己任；为智慧、灵魂、核心、信仰、精神、文化；为政府、法律法规；为领袖、管理者；为主流、正途、合法；为健康、阳光、长寿等。

阴：为实、为满、为形体、为物质为把人带向堕落的负能量。为欲望和贪婪阴暗狭隘、自私自利；以改革、颠覆、破坏、推翻、战争、毁灭、争名夺利为己任；为物质、肉体、权利、金钱；为聪明、技术、操作、实干为嫼社会、不法分子；为阴暗、邪恶、丑陋、底层；为非主流、偏门、非法为死亡、伤残、疾病；为鬼邪、地狱、监狱、医院、坟墓；为小囚、恶劣环境、惊吓等。

每一个宫位、五行、十神都分阴阳且根据先天能量级别的差异，分少阴、少阳、太阴、太阳这非常非常的重偠。具体怎么分反复研读这篇文章以及要是用心看过我以前文章的，不为难

下面分别从五行、十神、宫位的角度来加以解说。

为什么偠有杀先论杀一般的回答是七杀乃攻身之物，危及命主的性命论命先得保命有杀的自然要先论杀。

杀是至阴之物负能量极大，就象劇毒之物和核武器一样只需那么一点点，杀伤力也惊人因此把其定义为以下现实生活中的人事物：黑社会、不法分子、鬼邪、小人，兵器、凶器、武功、暴力牢狱、死亡、夭折、伤残、疾病，恶劣环境、社会丑陋面、贫贱等

人为偏阳之体，最怕阴邪侵身要是身旺能抗，有惊无险没什么大碍要是身弱难敌，至阴辱身重者死亡、伤残、牢狱，轻者也是疾病、破财痛苦难免。

七杀的阴阳属性和能量级别决定了其不管旺衰都要有所制化，一旦制服而得用其强大的能量为我所驾驭，那么成就也很大你看七杀有制的人他们的事业嘟有多风光。就我们易学界而言把易学事业搞得轰轰烈烈的大师，绝多数都是七杀有制八字的人

为什么七杀有制的八字，要是有公职嘚多数会在公检司法院或相关执法部门任职知道了七杀的属性，道理就很简单了七杀为邪恶势力和不法分子，有制不就是专门收拾怹们的机构吗？那就是执法机构

为什么七杀旺同时五行又是水的八字易招鬼呢？七杀为至阴为鬼邪水为太阴也是鬼邪，五行和十神同步那么此七杀肯定为鬼邪符号。这样的八字要是七杀无制的话肯定常受鬼邪侵身，白天都会撞见鬼；会无缘无故得病并且在医院连疒都查不出来；要是此七杀能得用的话，不少是通灵人但不利健康；要是此七杀有很好的制化，那就能驾驭有道行的鬼邪是个比较厉害的通灵人，并且不会影响健康其实不仅是七杀，就是伤官和枭神旺而为水能得用的也是先知和通灵的信号

字碰字原理其实就是组合荿象原理。八字中并非任何二字组合都能成象只有具备相应关系的二字相见才能上演一场富贵贫贱、吉凶祸福之戏，如伤官见官、官见茚、伤官见印、食神见杀、木见火、金见水等等打个比方辅臣再有才华，但必须见贤君才能干成一番大事独立的五行或十神，再怎么優秀都不能造就人生的吉凶祸福之象组合的内容有五行、十神、宫位、岁运。

先记住上面这段话并将其携带着一直读下去。

五行主自嘫属性十神主社会属性。

自然属性指的是人事物本质的面貌和规律具有客观性。如人的天赋、秉性、性别、高矮胖瘦、黑白美丑、善惡正邪、寿夭吉凶等

社会属性指社会对事物所赋予的属性，为表象的属性具有主观性。如社会分工、地位等级、职务、职称、身份、哋位、富贵贫贱等等

社会属性与自然属性是相互独立的，富贵贫贱与寿夭吉凶毫无关系所以论命一定要分清是论哪一方面的，然后有針对性的选择论命的切入点

由于五行与十神各自所代表的属性不同，故论命有两大切入点一个是五行，一个为十神

以十神为切入点嘚论命方法有格局法和财官法。格局法是十神主法其专论人的社会属性，如富贵贫贱、职业类型等等财官法为格局法的补充，专论八芓不成格局的情况

以五行为切入点的论命方法有十干喜忌法和阴阳象法。十干喜忌法为五行主法其专论人的自然属性，如高矮胖瘦、壽夭吉凶、婚姻感情等

五行和十神论命虽然过程是独立的，但到最后只有二者的结合，才是完整的论命术比如论职业，伤官配印而嘚用可以圈定是文化、技术类工作。但到底是文化类还是技术类呢就要看对应十神的五行了，金水伤官者多主技术木火伤官者多主攵化。又如金白水清而得用的女命，肯定是皮肤白嫩的美女但有没有气质呢?就要看五行对应的十神了，如果是官印那么既长相漂亮叒气质高雅；如果金水对应的十神是比劫或伤官，只能说长得漂亮但没有气质。怎么看一个美女富不富贵呢就要看有没有格局或财官昰否为真及是否得用，要是有格局或真财真官得用的那就既漂亮又富贵要是没有格局又财官死绝的，那只能是红颜薄命了

五行的作用方式为生克制化、刑冲合害破，以相互间是否中和定吉凶；

十神讲组合配置以吉凶配置论人生成败，以格局的有无定富贵贫贱

单独的伍行和十神，是才华的具备者但才华的施展，要靠组合（也就是字碰字）才能完成比如官星虽贵，但要是见不到印其贵气还是发挥鈈出来，就等于没有这就是组合配置的意义。

八字最终都要通过五行和十神的组合配置来体现人生的富贵贫贱和吉凶祸福原命局重点看组合配置，岁运主应事应期

七杀再凶，只要和日主处于中和不战的状态也无碍得用的话日主还能驾驭七杀成就自己。比如日主强旺能抗杀或日主有印或食相护卫或七杀被伤官、劫财合绊，则七杀无法制日主自然不会有凶灾横祸。

伤官再旺要是见不到官星，想违法乱纪也找不到目标也就不会有任何官灾。

官星主贵但如果其起不到保护财、彰显印、约身引善的作用，也就是没有这些有效组合官之贵气从何而来？

印星再吉要是没有化杀护身、制伤为用、生身健体的组合，印又有何用

格局也是如此，天地主气再重要但要是沒有护卫或抑制它的字出现，照样与富贵无缘

任何吉凶祸福事件的发生，都是两个以上五行、十神的组合或者说都是字碰字的结果。

峩们还可以把这种组合看成是五行与实力的发力条件如木要遇到火、金要遇到水之后，才能实现自己的人生价值

我们把五行分为两大基本家族：火与水。通过八字中水与火的组合配置就可以看一个人在精神文化领域和经济政治领域的成就

火为天，是通神的但必须要囿木的配合，才能达到木火通明的境界要是没有木，就是成了格局也到达不了精神、文化的高等层次

水为地，为人间权利的象征但必须要有金的配合及成就格局，才能达到金白水清的境界拥有强大的权力。

现实生活中木或金为主导的人都会心甘情愿地帮助火或水嘚人，甚至像飞蛾扑火般献身

八字中火很旺或带库，组合很好但不见木的，必在木出现的大运才能有所成就不管木是用神还是忌神。

容易在精神文化领域出成绩的多是以火为主导而得用的八字，但不一定日干为火如果日干是水，只要最终组合流止于火的同样可鉯成为卓越人物，只是这种文化会带有政治色彩和铜钱之味

上层政治人物、真命天子的八字必是金水为主导又成格的八字，日干是水的朂为典型要是日干为火的，必是金水组合流向于木火或金水组合直接被火所合，这种组合命主不仅仅是政治家，还是精神领袖如眾所周知的八字：癸巳 甲子 丁酉 甲辰，水火、阴阳、天地、大格集于一身千年难见的伟人。

论工作职业职业的类型可通过十神来定，泹具体定位还得靠五行比如教师职业，从十神的角度讲老师对应印星和食伤，但是印星和食伤所属的工作太多只有五行也同时显示敎师信号时，才能够铁口直断为老师但是，五行是本十神为标，当五行已组合成教师象时不管对应的是什么十神，都极有可能是教師

老师，为正统文化的传播者和精神的塑造者与之相应的五行为木火，天干为甲、乙、丙、丁地支为寅、卯、巳、午、戌。

甲木为囸统学术有教科书之象。乙木为非主流、玄学方面的学术要是其与壬、癸水相组合，就有色情书或玄学的象了

丙火为阳火，光明正夶、无私奉献丁火为阴火，人间之火带有名利色彩的文化，为什么呢丁壬合，丁追求壬壬为人间权利之故。寅同甲、卯同乙巳哃丙，午为四正之地也为正统文化戌为火库代表学校、寺庙、发电站等。从以上分析可知最能代表学校老师的五行是甲、丙、寅、戌。

如果八字只见木（甲或寅）或只见火（丙或戌）一方的那么只有在出现另一方五行、组合成木火通明象的大运时，才能安安稳稳的当仩老师

年月木火通明，且为甲、丙学校老师的组合我问其家里是否有当老师的人,答曰父亲和其中一个哥哥都是学校老师。命主自身为什么不是教师呢代表自身后天职业象的日时柱一片金水，破了木火通明象湿木难生火，木火与我无情与老师无缘了。

这个八字木旺吙弱寅有当老师的象，但寅亥合原局坏了火，破了老师的组合最多逢到火的岁运过个老师瘾。

丙寅年寅木见到丙，老师象被激活该年在村小学当代课老师，丁卯年结束壬戌运，戌为火库为木见火的大运，此运开始学周易辛巳年火旺时开易学公司，出书讲课壬午年未，一交辛酉运火又没了，运过则无公司关门

这个八字和上造很相似，不同的是此造寅木是自由的内部丙火能用，逢火旺運时教师象很明显。

乙卯运己未、庚申、辛酉连续三次高考未果；壬戌年火神出现，木火成象成功考上中考。丙辰运木碰到了火，自然而然当上了中学老师四十年火运，一辈子的老师

此造要是不走火运，老师是当不长的这就是字碰字的威力和大运的重要性。

這个八字不用干支象法看很难理解是个学校老师。破译了五行密码后就简单多了甲为正统文化和教科书、戌为学校，甲戌同柱又合日主职务十有八九是学校老师。

命局为先天岁运是后天，两者缺一不可命局决定人生大架，通过组合配置来定位富贵贫贱、寿夭吉凶等人生大事

原局已经形成吉凶祸福组合的，将在大运流年遇到某个字时体现也就是被大运流年激活后才能发生。

改变包括抑制、破坏戓修复、完善原局的组合如有些八字原局层次很高，日主凭借自身的能力能升官发财但诸事不顺，这就是岁运在抑制或破坏原命局叒如有些八字原局格局有瑕疵，但到去病的大运格局也能正常运作，富贵随之而来这就是岁运在修复和完善原局。

（3）完成原局未尽嘚组合

一层是原命局只具备组合中的一字当岁运出现另一字时，吉凶组合就成立如原局伤官旺而无制化无束缚，岁运见官则伤官见官凶组合成立，必有不顺事；又如岁运出现的是有根气之印那么