水浒传_百度百科是什么

(元末明初传为施耐庵创作长篇尛说)

(现存刊本署名大多有施耐庵、

两人中的一人或两人皆有)编著的

反抗欺压、水泊梁山壮大和受宋朝招安,以及受招安后为宋朝征战最终消亡的宏大故事,艺术地反映了中国历史上宋江起义从发生、发展直至失败的全过程深刻揭示了起义的社会根源,满腔热情哋歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想也具体揭示了起义失败的内在历史原因。

《水浒传》是中国古典四大名著之一问世后,在社会上产生了巨大的影响成了后世中国小说创作的典范。《水浒传》是中国历史上最早用白话文写成的章回小说之一流传极广,膾炙人口;同时也是汉语言文学中具备史诗特征的作品之一对中国乃至东亚的叙事文学都有深远的影响。

南宋的老百姓乃至统治者们特别愿意相信,宋江是接受宋王朝招安的一支正义之师将宋江等英雄的故事编造成富有报国精神的“忠义人”故事,实际上正符合当时嘚主流价值观在此后四百年《水浒传》的创作过程中,这一设定始终没有被舍弃
水浒、水浒全传、忠义水浒传

《水浒传》主要描写的昰北宋末年,以宋江为首的一百零八条好汉在山东梁山泊聚义的故事

九纹龙史进因为得罪了官府,被人告发出于无奈,只得投奔外乡后来碰到了一个下级军官鲁达,二人在酒楼谈天得知酒楼卖唱父女受当地恶霸郑屠的欺凌,鲁达仗义赠银发送父女回乡,并主动找仩门去三拳打死了郑屠。事后弃职逃亡转去五台山出家,法名“智深”

鲁智深受不了佛门清规戒律的约束,寺中长老只得介绍他去東京(开封)大相国寺看管菜园在此期间,他在偶然的情况下结识了东京八十万禁军教头林冲当朝高太尉之子高衙内贪恋林冲妻子的媄貌,设计陷害林冲诬陷他“带刀”进入白虎堂,将他发配沧州并企图在途中杀掉林冲。幸亏鲁智深一路暗中护送才得以化险为夷。林冲发配沧州后在忍无可忍的情况下杀了仇人,上了梁山

梁山附近有个当保正的晁盖,得知奸臣蔡京的女婿梁中书派杨志押送“生辰纲”上京便由吴用定计,约集了其他七名好汉劫了生辰纲投奔梁山。杨志丢了“生辰纲”不能回去交差,就与鲁智深会合占了②龙山。

郓城有个好汉叫宋江他的情妇阎婆惜与人私通。在探知宋江与梁山强盗有来往后她百般要挟。宋江一怒之下杀了阎婆惜,逃奔小旋风柴进庄上结识了武松。武松与宋江分手后在景阳冈上打死猛虎,成了英雄之后去阳谷县当了一名武官,碰巧遇见失散多姩的胞兄武大可是他的嫂子潘金莲却不守妇道,趁武松外出私通西门庆,毒死武大武松归后察知其情,杀了二人给兄长报了仇。倳后他被发配孟州结识施恩,醉打蒋门神怒杀张都监全家,也转去投二龙山安身

宋江与武松分手后,到了清风寨寨主花荣那里不玖被父亲召回,因被人告发发配江州。一日酒醉偶题“反诗”又被判处死刑,幸得梁山弟兄劫法场救出宋江执意要回家探父,又屡遭危险终于上了梁山。

随后经过三打祝家庄,出兵救柴进梁山声势甚大。接着又连续打退高太尉三路进剿桃花山、二龙山和梁山彡山会合,同归水泊而后,晁盖不幸中箭身亡卢俊义经历几多曲折也上了梁山。梁山义军大破曾头市又打退了朝廷几次进攻,其中恏些统兵将领也参加了梁山聚义最后,梁山共招募了一百零八个好汉有了“三十六天罡,七十二地煞”的座次

面对梁山义军越战越勇的形势,朝廷改变策略派人招抚。于是在宋江等人妥协思想的指导下,梁山全体接受招安改编为赵宋王朝的军队。统治者采用“借刀杀人”的策略命令梁山好汉前去征辽、征方腊。连年的战事弄得一百零八条好汉最后只剩下了二十七个人。然而就是这些幸存鍺也未能逃脱接踵而至的厄运。统治者眼见梁山好汉们势孤力单便在封官赏爵后不久,对宋江等人下了毒手:宋江、卢俊义被分别用药酒、水银毒死李逵又被宋江临死时拉去陪葬,吴用、花荣也在蓼儿洼自缢身亡

选自明容与堂本,为现存最早百回繁本

(另有一种现玳人改编的120回水浒传为多版本合并而成,以金圣叹本作为前70回第71回则为自行改编的“梁山泊英雄排座次,宋公明慷慨话宿愿”后39回为袁无涯本)。120回袁无涯本基本包含容与堂百回本所有回目但第26回名称变为“偷骨殖何九叔送丧,供人头武二郎设祭”第90回变为“五台屾宋江参禅,双林镇燕青遇故”(

改为第110回于秋林渡射雁)从第九十回起,插入从简本改写而来的

章节从第90回起,回目名称如下:

百囙本中的第91回在120回本《

》中为第111回,此后回目依此类推

上海人民出版社、岳麓书社等出版的《

本(120回本)前71回一致,一般认为是从袁無涯本删去71回大聚义以后所有章节并加上了“惊噩梦”的结尾而成。而原第一回被改为“楔子”此后回目依此类推。此版本最后一回(第70回)回目为“忠义堂石碣受天文梁山泊英雄惊恶梦”。此外其他回目也有少量字眼与多数版本都不一样,如“浪里白跳”均变为“

”“黑旋风探穴救柴进”变为“黑旋风下井救柴进”,“赵员外重修文殊院”变为“赵员外重建文殊院”“瓦罐寺”变为“瓦官寺”等,一般认为是

明末崇祯元年刘兴我刊本《水浒忠义志传》25卷115回代表版本之一,后世曾出版之《》一般选自此版本的后半部分

各种簡本文字错漏处较多,回目名称也多与繁本有文字上不同之处甚至有缺少回目,但多数情节基本一致只有田虎、王庆部分,是简本特囿的繁本的袁无涯本改写了这一部分,插入某种百回繁本中(见120回本)简本的田虎、王庆部分一般被视为这两部分的较原始形态,115回夲田虎、王庆部分回目名称如下:

《水浒传》的成书取材于北宋末年宋江起义的故事。据《东都事略侯蒙传》:“江以三十六人横行河朔京东官军数万无敢抗者。”

又据《宋史·徽宗本纪》:“淮南盗宋江等犯淮阳军,遣将讨捕,又犯京东、河北,入楚、海州界,命知州张叔夜招降之。”《宋史·张叔夜传》:“宋江起河朔转略十郡,官军莫敢婴其锋声言将至,叔夜使间者觇所向贼径趋海濒,劫钜舟十余载掳获。于是募死士得千人设伏近城,而出轻兵距海诱之战先匿壮卒海旁,伺兵合举火焚其舟,贼闻之皆无斗志伏兵乘の,擒其副贼江乃降。”此外

的《三朝北盟会编》,也都有类似的记载还有的记载说宋江投降后曾参加过征方腊之役。从这些记载裏可以知道这支起义军,人数不多(但也决不止36人)但战斗力很强,在群众中甚有影响曾经给宋王朝造成一定的威胁。宋江等起义嘚年代大约在宣和元年(1119)至宣和三年(1121)前后三年多。

说书技艺兴盛民间流传的宋江等36人故事,很快就被说书人采来作为创作话本嘚素材南宋

《醉翁谈录》记有小说篇目《青面兽》《花和尚》和《武行者》,这当是说的杨志、鲁智深、武松的故事此外,《石头孙竝》一篇可能也是水浒故事

这是有关《水浒传》话本的最早记载。南宋末有

的《宋江三十六人赞并序》序里说:“宋江事见于街谈巷語。”并说在龚开之前有画院待诏

曾画过宋江等人像。但龚开的赞并未说故事内容现在看到的最早写水浒故事的作品,是《

》)它戓出于元人,或为宋人旧本而元时又有增益有的研究者认为它是说书艺人的底本。

它所记水浒故事梗概从

、宋江杀阎婆惜、九天玄女授天书,直到投降朝廷镇压方腊起义止顺序和后世的《水浒传》基本一致。这时的水浒故事已由许多分散独立的单篇发展为系统连贯嘚整体。元代

盛行有大量的水浒戏出现,

和《大宋宣和遗事》所记水浒的人物姓名大致相同但聚义地点不同,杂剧说的是梁山泊《遺事》说的是

;杂剧中已有“一百八个头领”之语,《遗事》只提到了36将的绰号姓名;《遗事》中写李逵位列第14燕青位列第28,杂剧中李逵是第13头领燕青是第15头领。

凡此种种可见在《水浒传》成书以前,水浒故事在流传中内容细节上颇有异同这或者同在不同地区流传吔有关系。施耐庵正是把这些在不同地区流传的故事汇集起来,经过选择、加工、再创作才写成《水浒传》。《水浒传》的故事最初起源于北宋宣和年间从南宋开始就成为了民间

的主要题材。流传下来的根据说书人编成的话本中就有“青面兽”“花和尚”“武行者”等

“水浒”出自《诗经·大雅·緜》中“古公亶父,来朝走马,率西水浒,至于岐下”一句。但至于这个书名的确切含义一直存在异议。

一种说法是:作者施耐庵由于厌恶尔虞我诈的官场仅供职两年,便辞官回到老家一面教书,一面写《

》书终于脱稿了,施耐庵对書中的情节都很满意只是觉得书名欠佳。当时还是施耐庵学生的罗贯中建议书名为《水浒传》施耐庵一听,高兴得连声说:“好好!这个书名太好了!‘水浒’,即水边的意思有‘在野’的含义,且合《诗经》里‘古公檀父来朝走马,率西水浒至于岐下’的典故,妙哉!”于是将《江湖豪客传》正式改名为《水浒传》

《水浒传》的作者据传为元末明初施耐庵,并由罗贯中加以润色及编排实際参与创作者跨越了从宋元到明末的数百年,包括了民间说书人、文人、书商等是一部世代累积型的长篇文学作品。

从早期刊本的署名仩看明朝万历二十二年(1594)福建建阳余象斗双峰堂刊本《京本增补校正全像忠义水浒志传评林》题罗贯中编集,明万历四十二年(1614)

刊《忠义水浒全传》一百二十回本署名是“施耐庵集撰、罗贯中纂修”与之相近的还有明万历三十年(1602)前后容与堂刻本《水浒传》署名昰“施耐庵撰,罗贯中纂修”

从其他文献中的记载看,

》二书乃杭人罗贯中所编。予意旧必有本故曰编。《宋江》又曰:"钱塘施耐庵书本”高儒《

》记载:“《忠义水浒》一百卷。钱塘施耐庵书本罗贯中编次。”李贽《忠义水浒叙》中提到作者时说是“施(耐庵)、罗(贯中)二公”。此外

《稗史汇编》都记罗贯中作。

主要人物之一字公明,山东济州府郓城县人他排行第三,身体黑矮囿孝名,为人仗义疏财人称孝义黑三郎。他广泛交结英雄豪杰且好行方便,每每排难解纷扶困济危,在江湖上威信极高被人尊为“及时雨”“呼保义”,作品写他是天魁星临凡天罡地煞星之星主。原在郓城县做押司晁盖等劫生辰纲事发,他仗义前往报信后为鈈致暴露与他们的关系而杀阎婆惜,逃避在外闹青州后带人马投奔梁山。闻父病故回家奔丧被官府捉拿,刺配江州因醉后题反诗被判死刑。众好汉劫法场将他救上梁山他团结弟兄。带领义军打了不少胜仗晁盖牺牲后,被推为梁山泊寨主接任后进一步标榜忠义,妀聚义厅为忠义堂明确提出“替天行道”的口号。在他的领导下义军队伍不断壮大,不只打击土豪劣绅还冲州撞府,一再粉碎朝廷軍事围剿取得两赢童贯,三败高俅的重大胜利但他受封建思想影响甚深,不反皇帝对统治者有幻想,在关键时刻妥协动摇通过私訪李师师,纵放高太尉贿买宿元景,主动争取招安把义军引向绝路。受招安后被利用去征辽和平方腊等农民起义梁山头领“十去其仈”,他自已被高俅一伙毒死在楚州安抚使任上这一形象颇为复杂,他不满滥官当道的社会现实同情被压迫者。并在具体遭际中成为義军领袖;他又恪守忠孝等封建道德向往封妻荫子,青史留名这一矛盾贯穿他的一生。

梁山义军前期领导人绰号托塔天王(龚开画贊称铁天王),山东济州府郓城县人原是东溪村保正。他豪爽豁达勇武果断,敢作敢为仗义疏财,爱结识天下好汉兼之武艺高强,因此遐迩闻名刘唐探听得梁中书收买十万贯金珠宝贝给丈人蔡京庆生辰,专程给他报信商量中途劫取。他口称“壮哉”立即赞同,组织吴用、公孙胜、三阮等智取生辰纲事发后,得到宋江报信带众人上了梁山,由于林冲的拥戴使他成为梁山泊主。他把劫得的苼辰纲及自家财物分给众人并整点仓廒,修理寨栅打造兵器,训练士兵严明纪律,使山寨一再打败官军围剿日益兴旺,为梁山事業的发展奠定了基础后在打曾头市时中毒箭,伤重身亡作为一令领袖人物。他的弱点在于稍欠政治头脑,谋略不足对取生辰纲后怎么办缺少考虑,事发后才仓促出走没识破王伦的虚情假意,曾头市身亡亦因为他没有认真听取林冲的意见,急于成功而中计他在《三十六人画赞》和《宣和遗事》中,都在三十六人之列《水浒》为突出宋江而把他开除在外,如七十一回所称“在晁盖恐托胆称王歸天及早I惟宋江肯呼群保义,把寨为头”

城里的员外大户,一身好武艺棍棒天下无双。被梁山泊吴用用计骗到梁山卢俊义与梁山英雄大战,不敌而逃乘船逃走时被浪里白条张顺活捉。卢俊义不愿在梁山落草为寇乘机逃走。回到北京城妻子贾氏却与管家李固做了夫妻。卢俊义同时亦被官兵捉拿屈打成招,下了死牢宋江率梁山泊英雄攻打北京城,拼命三郎石秀独力劫法场救出卢俊义,杀了奸夫淫妇卢俊义投奔梁山后,坐上了第二把交椅受招安后卢俊义被封为武功大夫、庐州安抚使兼兵马副总管。后被高俅用药酒毒伤不能骑马,乘船时失足落水而死

主要人物之一,原为东京八十万禁军教头生得豹头环眼,燕颔虎须绰号豹子头。作品写他是天雄星临凣他武艺高强,不满滥官当道的黑暗现实常有本事抱负不得施展的感慨,而注意交结好汉表现其英雄本色。但教头的优渥、美满的镓庭生活也形成他温厚、隐忍和怯于反抗的性格。其妻在岳庙进香时被人调戏他闻讯赶到举拳要打,认出是本管太尉之子高衙内先洎手软,还对人解说:“不怕官只怕管,怕高太尉面上不好看权且饶过。”虽对陆谦等爪牙敢于刀刃相见但为维护自己地位,不肯嘚罪上司一忍再忍。高俅为满足其子淫欲设宝刀计将他刺配沧州,暗嘱解差半路谋害必欲置之死地。他负此不白之冤尚指望挣扎著再回东京,野猪林里鲁智深把他从棍棒下救出他因此为解差求情,到沧州后先守天王堂,后看草料场安心于囚徒生活。高俅又派叺至沧州与管营、差拨台谋火烧草料场,要把他烧死他由于草屋被雪压塌暂避山神庙,才幸免于难在被迫害得家破人亡,忍无可忍退无可退的情况下,才挺身而起杀了高俅的爪牙,雪夜上梁山从血泊恨海中站立起来的林冲,思想性格都发生很大变化义无反顾哋投身于义军行列。上梁山后他火并了嫉贤妒能的原寨主王伦,为梁山的发展做出了贡献他是义军马军五虎将之一,在对敌斗争中奋勇冲杀立了许多战功,在反招安的斗争中也有较清醒的头脑。梁山泊全伙受招安后他于征方腊回来,患风病瘫了病故于杭州六和寺。

主要人物之一山东郓城县人,表字学究道号加亮先生,他广读诗书精通韬略,足智多谋人称智多星,作品写他是天机星临凡原只在村塾教书,“只爱雄谈偕义士岂甘枯坐伴儿曹?”晁盖议取生辰纲他马上赞同,并为之物色人选出谋划策,奔走百里以買鱼为名,说三阮撞筹定下“力则力取,智则智取”的妙计在黄泥冈上使精明强干的杨志也上了当。事发后他鼓动晁盖等上梁山泊,并在碣石村设计歼灭前来追捕的官军活捉头目何涛。上山后他敏锐地察觉王伦心术不正,不能容人促成林冲火并,使晁盖成为梁屾泊主并与之一道开创和巩固这一根据地。此后梁山泊多次粉碎朝廷的军事围剿和攻城夺府均出于他的谋划。作为军师他为梁山事業贡献了自己的才智,赢得广泛的信任和拥护对于宋江的力争招安,他并不以为然指挥义军两赢童贯、三败高俅,杀得官军梦里也怕然后才体面地接受招安。受招安后他清醒地看到在奸邪当权情况下义军的危机但不肯背主,不愿支持诸多头领摆脱宋江仍卖力帮助岼田虎、王庆、方腊,使这支队伍在兄弟相残中“十去其八”当宋江被朝廷毒死时,他因“恩义难舍”在其坟前自缢而死,成为宋江受招安错误主张的殉葬人

主要人物之一,山东沂州沂水县人绰号黑旋风,小字铁牛作品写他是天杀星临凡。是个黑凛凛大汉一头蓬松黄发,脸上长满髭须使两把板斧,力大如牛其兄与人家做长工,他因为打死人逃到江州傲小牢子他无家无业,赤贫的生活环境囷闯荡江湖的经历造就了他对统治阶级的仇恨和强烈的反抗精神,敢于藐视官府、封建律条和秩序声称:“条例,条例若还依得,忝下不乱了!我只是前打后商量”劫法场后宋江提出上梁山时,他第一个响应叫道:“都去,都去!但有不去的吃我一鸟斧,砍做兩截便罢!”上山后作战英勇以杀敌为乐,甚至睡梦中也斧砍高俅等奸臣醒了还大叫“快当!”他爱憎分明。忠于义军事业每以“梁山泊黑旋风李逵”自称,把自己和山寨紧密联系在一起不容损害山寨利益。他不满“原是山寨里人”的公孙胜听从师父的话隐居不出半夜越墙“砍”了罗真人,还欣喜除了一害听说宋江骗娶刘太公之女,便砍倒杏黄旗要杀宋江,后经对证是歹徒假冒便公开认错,并杀歹徒救回刘女。他一再提出“杀去东京夺了鸟位”的主张,最激烈地反对招安菊花会上,他高叫:“招安招安,招甚鸟安!”大闹忠义堂陈太尉来梁山招安,他撕毁诏书痛打来使,公开辱骂皇帝正是由于他和其他头领的反对,延缓了义军失败的时间受招安后,又再三要求杀回梁山泊征方腊回来,他到润州任都统制得知朝廷赐宋江毒酒,再次进言:“哥哥反了罢!”但已晚了,怹自己也喝了宋江给的毒酒他是封建势力的死对头。

主要人物之一本名鲁达,是渭州经略府提辖出家后法名智深,因脊背上刺有花繡人称花和尚。作品写他是天孤星下凡生得面圆耳大,鼻直口方腮下一部貉猱胡须,身长八尺腰阔十围,使一件六十二斤禅杖仂大无穷,曾倒拔垂杨柳他只身一人,无家无业长期的军旅生活和下层军官的阅历,不只锻炼出他一身好武艺也造就了他粗豪爽直、酷爱自由、疾恶如仇、见义勇为的思想和性格。“禅杖打开危险路戒刀杀尽不平人。”他对社会的压迫和不平怀有强烈的愤懑,对各种罪恶势力主动挑战。为救金氏父女三拳打死恶霸镇关西,军官当不成上五台山当了和尚。又不守佛门戒律二次大闹寺院,被住持打发往开封大相国寺在那里与林冲结识。林娘子被高衙内调戏林怕得罪高俅容忍退让,而他则声言要高吃他三百禅杖当林被刺配沧州时,他暗中保护大闹野猪林,粉碎了高俅中途加害的阴谋由于他与上层统治者对抗,和尚也当不成一把火烧了菜园廨宇,先仩二龙山后归梁山泊,走上武装反抗的道路在梁山为步军头领,是义军的中坚力量不只在反击围剿、攻州夺府中奋勇冲杀,而且对當权者认识较清抵制宋江盼招安的错误主张,指出满朝文武多是奸邪“就比俺的直裰,染做皂了洗杀怎得干净?招安不济事便拜辭了,明日一个个各去寻趁罢”出于同生同死的义气,他没有“各去寻趁”也随之受招安,参与平田虎王庆、方腊。眼见兄弟相残他满腔悲愤,“心已成灰”不愿随宋江还朝做官,在杭州六和寺坐化

主要人物之一,山东清河县人排行第二,人称武二郎血溅鴛鸯楼后,为逃避缉捕改为行者打扮,故亦称“行者武松”作品写他是天伤星临凡。他身长八尺一貌堂堂,浑身上下有千百斤气力靠卖炊饼的哥哥武大抚养长大。因酒后伤人逃到柴进庄上躲避一时。在回乡探兄路上于景阳冈赤手空拳打死一只老虎,因此远近闻洺阳谷知县参他做了都头,并在此与哥哥相逢当他去开封为知县送赃银时,武大被西门庆与嫂子潘金莲毒死他为报兄仇,在去县衙告状不准的情况下借谢邻请酒取得真实口供,手刃潘金莲斗杀西门庆,然后到官府自首被断配孟州。在孟州帮助施恩夺回被蒋门神霸占的快活林酒店蒋的后台张都监、张团练设计将他捉了作贼。血的事实教育了他怨怒之情化为惊心动魄的反抗行动,大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼杀了蒋、张等十九口,蘸血在墙上写下“杀人者打虎武松也”,不再向官府投案而是先上二龙山,后归梁山泊投身武裝反抗的行列。在反击官府围剿和攻城夺府的战斗中他勇敢坚定,是义军的主要将领之一他反招安,指责宋江“今日也要招安明日吔要招安,冷了弟兄们的心”后他在征方腊时被包道乙砍断左臂,不受封诰在杭州六和寺出家。

主要人物之一建康府人,平生性直路见不平,便要舍命相助以此人称拼命三郎,作品写他是天慧星临凡屠户出身,随叔父到外乡贩卖马羊本钱消折,流落于蓟州卖柴见杨雄在街头被人勒逼,他仗义相救在场的戴宗、杨林也为之喝彩。他早就向往梁山得知二人是梁山头领,正欲倾诉肺腑投托入夥却被杨雄寻来打断,杨雄感他救助之思与之结为兄弟,引至家中杨妻潘巧云与和尚私通,为他察觉潘反诬他调戏,他为杨和自巳声誉杀死和尚,并在翠屏山当杨面与潘对质杨杀潘后,他们一道投奔梁山他上山后,做了步军头领成为义军的骨干力量。祝家莊主祝朝奉与梁山泊为敌宋江带兵打庄,庄前道路复杂他奉命探路,扮作卖柴人进入庄内得到村民的指点,探明盘陀路的秘密为勝利扫清障碍,表现了他的勇敢机智沉着精细。打下庄后宋江要洗荡村寨,他极力劝阻这不仅是为感谢村民指路,亦反映他与百姓休戚相关他去大名府打探卢俊义的消息,正逢卢被押往法场处斩在万分紧急的情况下,他不顾一切地从楼上跳下大叫:“梁山泊好漢全伙在此!”趁敌人惊慌失措连砍数十人,拖住卢便走由于寡不敌众,他亦被捕公堂上大骂梁中书是“败坏国家害百姓的贼”,警告梁义军要来打城使之不敢加害,突出地表现了他当机立断胆识超人。梁山泊全伙受招安后他在征方腊攻昱岭时阵亡。

全书以农民起义的发生、发展过程为主线通过各个英雄被逼上梁山的不同经历,描写出他们由个体觉醒到走上小规模联合反抗到发展为盛大的农囻起义队伍的全过程,表现了“官逼民反”这一封建时代农民起义的必然规律塑造了农民起义领袖的群体形象,深刻反映出北宋末年的政治状况和社会矛盾

作者站在被压迫者一边,歌颂了农民起义领袖们劫富济贫、除暴安良的正义行为肯定了他们敢于造反、敢于斗争嘚革命精神。宋江原是一位周急扶困的义士当他被逼上梁山之后,壮大了起义军的声威取得了一系列胜利。但由于他性格的二重性和思想的局限性在起义事业登上巅峰之时选择了妥协、招安,最终葬送了起义事业小说通过宋江起义的失败客观上总结了封建时代农民起义失败的经验教训。

小说以高俅发迹作为故事的开端意在表明“乱自上作”,高俅是封建统治集团的代表人物作者还写了大批的贪官污吏和地方恶霸,正是他们狼狈为奸鱼肉百姓,才迫使善良而正直的人们不得不挺而走险奋起反抗。同时小说还对田虎、王庆、方腊等其他地区的农民起义军作了一定的侧面描写,从广度和深度两方面深刻地挖掘出了封建时代的各种社会现象和问题以及农民起义嘚深层原因。

《水浒传》的艺术成就最突出地显示在英雄人物的塑造上。全书巨大的历史主题主要是通过对起义英雄的歌颂和对他们鬥争的描绘中具体表现出来的。因而英雄形象塑造的成功是作品具有光辉艺术生命的重要因素。在《水浒传》中至少出现了一二十个個性鲜明的典型形象,这些形象有血有肉栩栩如生,跃然纸上

在人物塑造方面,最大特点是作者善于把人物置身于真实的历史环境中扣紧人物的身份、经历和遭遇来刻画他们的性格。

全书几乎没有什么具体的社会环境的介绍但通过对各阶层人物及他们之间的关系的描绘,一幅北宋社会生活的图景便非常逼真、清晰地呈现在读者面前统治阶级的骄奢淫逸以及受压迫人民“撞破天罗归水浒,掀开地网仩梁山”的愿望则是组成这幅历史图景的经纬。

书中的人物性格正是在这样的环境中产生和成长起来的。林冲、鲁达、杨志虽同是武藝高强的军官但由于身份、经历和遭遇的不同,因而走上梁山的道路也很不一样作者正是这样表现了他们不同的性格特征的。

禁军教頭的地位优厚的待遇,美满的家庭使林冲很自然地形成了一种安于现实,怯于反抗的性格对统治阶级的逼害一再隐忍;同时这种经曆,又使他结交了四方好汉形成了豪爽、耿直、不甘久居人下的品德。因此林冲的隐忍不同于逆来顺受在他“忍”的性格中,蕴藏着“不能忍”的因素聚集着复仇的怒火。

正是这种怒火的总爆发,是他性格发展的必然结果与林冲相比,

并未遇到那样的不幸但他茬和统治阶级长期周旋中,看透了他们荒淫腐朽的本质加之他一无牵挂的身世,形成了他酷爱自由好打不平的性格。这种性格和当时嫼暗的现实存在着不可调和的矛盾。

因此鲁达是向整个封建统治阶级挑战而主动地走上了反抗的道路。

此外在对招安的不同态度上來自社会底层的李逵等人是坚决反对的;封建文人出身的吴用主张有条件的招安;来自官军的绝大部分的将领则是殷切地盼望著招安。这種不同的态度可以从他们各自的身份、经历中找到充分的根据。

而在英雄人物的塑造上总是把人物置在生死存亡的关头,以其行动和語言显示其性格特点如在“劫法场石秀跳楼”一回,通过石秀几个异常敏捷动作的白描把他当机立断、临危不惧的性格表现得入木三汾。

在塑造人物时作者既植根于现实,又把自己的爱憎感情熔铸在人物身上如

的机智过人,李逵的赤胆忠心以及对武松打虎、鲁智罙倒拔垂杨柳等夸张的描写,结合了现实主义和浪漫主义写作手法

在塑造人物时,作者亦多用对比手法如在武松斗杀西门庆的事件中,

恰恰形成了鲜明的对照何九叔抱着多一事不如少一事的态度,处处预留退步表现其世故机变而怯懦的性格;郓哥则好管闲事,反映其年轻好胜、幼稚天真而又抱打不平的态度

刻画人物,往往在人物第一次出场时首先通过肖像描写,展示人物独具的性格特征这是《水浒传》刻画人物的特色。如第三回鲁达第一次出场时通过史进的眼睛看见:他是个军官模样,“生得面圆耳大鼻直口方,腮边一蔀络腮胡须身长八尺,腰阔十围”只几笔就揭示出鲁达这个粗莽正直的英雄性格。对行者武松写他“一双眼光射寒星,两弯眉浑如刷漆”眼睛是心灵的窗户,一下子就揭示出武松精明英武的性格特征

《水浒传》曲折动人的情节,尖锐激烈的矛盾冲突往往通过一個个场面展开、一个个细节描写、一步步地推向高潮。第23回写武松打虎的情节就是如此第一个场面,写他在景阳冈下酒店一连喝了十几碗酒接着第二个场面,写他走出酒店被店家喊住说:有大虫伤人和三碗不过冈武松怀疑店家用心不良,决计过冈第三个场面写他行數里,看见剥皮树干上写着有大虫伤人等两行字武松将信将疑地仍继续上冈。第四个场面写他来到景阳冈上看到山神庙前的印信榜文確信有虎。接着第五个场面才写他在冈上遇虎、打虎

在打虎这个场面中,老虎的一扑、一掀、一剪武松一一躲过,以及武松的哨棒打茬树上被折断他就势按住老虎拳打脚踢,老虎以利爪刨出土坑等等都是一个个细节。这些细节在写武松神勇的同时扣人心弦地把情節推向高潮。

《水浒传》的情节生动曲折大小事件都写得腾挪跌宕,引人入胜有一些段落,集中了很多人物、精彩的场面如“智取苼辰纲”“三打祝家庄”等。而每一组的情节又往往是人物的性格发展史如“景阳冈打虎”“斗杀西门庆”“

”等情节,使人不期然想起武松

类似的事件写出不同的情节,这也是《水浒传》的显著特色如林冲买刀和杨志卖刀

、武松打虎和李逵杀虎、武松杀嫂和石秀杀嫂、江州劫法场和大名府劫法场、以及林冲起解和卢俊义起解等等,事件类似却写出了完全不同的情节显示出生活丰富多彩和人物性格異彩纷呈。

《水浒传》的结构是纵横交错的

梁山起义的发生发展和失败的全过程纵贯全篇,其间连缀着一个一个相对独立自成整体的主偠人物的故事这些故事自身在结构上既纵横开合,各尽特色又是整个水浒故事的有机组成部分。

施耐庵在小说的人物形象塑造中充汾发挥人物语言和描述语言的个性功效,通过恰当地使用鲜明、特色的语言使人物形象生动、突出例如,鲁达在野猪林救了林冲一路護送到沧州,在与林冲分别时取了些银子与林冲和两个差人,并警告差人:“你两个撮鸟本是路上砍了你两个头,看在我兄弟面上饒仔两个鸟命。如今没多路了休生歹心。”两个差官连连说:“再怎敢都是太尉差遣。”接了银子要待分手。鲁智深又道:“你两個撮鸟的头硬似这松树么?”鲁智深抡起禅杖把松树只一下,打得树木二寸深痕齐齐折了。从鲁智深的语言不难看出其粗犷、率直、洒脱的性格特点鲁智深内在的豪强、彪悍、粗野的人物形象跃然于纸上。再如“鲁提辖拳打镇关西”一节写店小二不放金老走时,“鲁达大怒 揸开五指, 去那小二脸上只一掌 打得那店小二口中吐血;再复一拳,打落两个当面门牙小二扒将起来,一道烟跑姠店里去躲了”鲁智深是个急性子,打人都急没说两句就“大怒”,不由分说就打来“揸开五指”如见其伸出大手,往小二脸上打詓“只一掌”,清脆响亮之声响于耳际。“再复一拳”是一掌不足以解恨。店小二的狼狈相活现于眼前作者用幽默、俏皮的语言塑造了社会上形形色色人物的丑态,令读者发笑令世人生厌。作者在描述用语和人物语言上彰显了不同人物的不同性格特征

《水浒传》对招安的描写曾经对某些义军的领袖产生过消极的影响,如

在谷城受抚就表示“戮力王室,效宋江水浒故事耳”(《纪事略》)但仳较起来,《水浒传》对农民起义的积极影响还是主要的一批批义军将《水浒传》作为起义的教科书,从中汲取力量高举起武装斗争嘚大旗。据现有的资料记载从万历十四年(1586)起,就可以看到梁山英雄对于造反者的影响特别是在明末农民大起义中,水浒英雄的口號已被广泛地写在农民军的义旗之上许多义军首领袭用了《水浒传》的人名或诨号,成为中国农民起义史上的一种奇观后来清代义军咑着《水浒传》旗号的也屡见不鲜,太平天国、天地会、小刀会、义和团等无不受到《水浒传》的影响

《水浒传》是中国历史上第一部鼡白话文写成的长篇小说,开创了白话章回体小说的先河它作为一种新的文体,从此在文学领域内确立了应有的地位开始逐步改变以詩文为正宗的文坛面貌。从小说创作的角度来看它和《三国演义》一起,奠定了中国古代长篇小说的民族形式和民族风格为广大人民夶众所喜闻乐见,形成了中华民族特有的审美心理和鉴赏习惯但它比之《三国演义》,更贴近生活作者开始把目光投向市井社会、日瑺琐事和平凡的人物,注重刻画人物性格的层次性、流动性并纯熟地使用了白话,多方面地推进了中国古代长篇小说艺术的发展

《水滸传》在明代时被列入“

”。近现代以来又成为古典小说“

”之一。《水浒传》的文风、构思和理念都对后世的中国乃至东亚小说,產生了重大的影响

明清两朝,出现了多个版本的《水浒传》续作另有很多小说、戏剧等以《水浒传》中的故事为素材,比如明朝的世凊小说《金瓶梅》就是从《水浒传》中武松杀嫂的情节发展而来的另外,《水浒传》还被翻译成了多种文字在国外很多国家流传开来,如18世纪流传到日本、朝鲜朝鲜最早的小说之一《洪吉童传》和日本曲亭马琴的小说《南总里见八犬传》的创作,都受到了《水浒传》嘚影响19世纪,《水浒传》又流传到了欧美各国出现了德语、法语、英语等译本。

从明清时代开始就有许多作家为不同版本的《水浒傳》水浒传创作续书。

哥伦比亚大学中国文学名誉教授

:“与《三国演义》相比,《水浒》至少在两个主要方面发展了中国的小说艺术,其一它大量采用了现代读者仍喜闻乐道的白话文体。其二,它在塑造人物、铺陈故事时,能不为史实所囿”“《水浒》以真实的日常生活为背景,写了不少江湖豪杰的故事,比《三国演义》的确具有更生动的现实主义特色"

:“‘侠’字渐消强盗起了,但也是侠之流他们的旗帜昰‘替天行道'。他们所反对的是奸臣不是天子,他们所打劫的是平民,不是将相李逵劫法场时,抡起板斧来排头砍去而所砍的是看客。一部《水浒》说得很分明:因为不反对天子,所以大军一到,便受招安替国家打别的强盗——不‘ 替天行道' 的强盗去了。终于是奴才”

:(《水浒传》是)“中国生活伟大的社会文献”。

:(《水浒传》的情节有)“史诗般的广阔”

:(《水浒传》)“记录了那个遥遠年代人的基本生存状态”。

《水浒传》的版本有“繁本”和“简本”两大系统繁本描写比较细腻,在大聚义以后为征辽、平方腊等情節;简本文简事繁文字比较粗略,却比繁本多出平田虎、平王庆两大情节简本曾在明清时的中下层读者中流行,但进入20世纪后迅速没落并成为版本演变史的研究材料。

简本系统中具有代表性的是评林本(《水浒志传评林》)和刘兴我本。而繁本又分七十回本、一百囙本和一百二十回本三个系统其中以百回本为最古,容与堂本《

》一百卷叙事详尽内容完整,是百回本中现存最早的繁本

刻本《水浒铨传》则是该书众多版本中内容最全的一百廿回本

据繁本(一般认为是根据120回本)删节、润色而成的70回,他将原一百回的第一回作为楔孓正文70回,所以这个70回的本也可以称为71回本这个本子只到大聚义为止,然后让卢俊义做了一个108将全部被俘的噩梦金圣叹本在客观上保留了《水浒传》的精华部分,经他修改、润饰过的文字水平更高得到了文人阶层的很大推崇,流传很广

《水浒传》的日文译本最早茬18世纪就已出现,影响较大其对东亚各国的小说艺术产生极深远的影响,朝鲜最早的小说之一《

的史诗小说《南总里见八犬传》均是受《水浒》影响产生的

19世纪开始传入欧美,最早的德文译名是《强盗与士兵》法文译名是《中国的勇士们》。英文译本有多种最早的70囙译本定名为《Water Margin》(中文意思是“水边”),由于出现最早和最贴近原名的原因这个译名往往被认为是标准译名美国女作家赛珍珠在将咜翻译成英文时就定名为:《All Men Are Brothers》(即《四海之内皆兄弟》),20世纪70年代末中国籍美国翻译家

的百回本的名字是《Outlaws of the Marsh》(水泊好汉)后来还囿人把120回本也译成英文。而据传还有某外国版本叫《105个男人和3个女人的故事》。

意大利把《水浒传》中花和尚鲁智深的故事取出译成《佛牙记》后来,德国人又把《佛牙记》翻译成了德文译名成了《鲁达上山始末记》。德国还翻译了《水浒传》中杨雄和潘巧云的故事译名是《圣洁的寺院》。而《水浒传》中武大郎与潘金莲的故事德国人则译成了《卖炊饼武大的不忠实妇人的故事》。德国人还翻译叻《水浒传》中

等人智取生辰纲的故事译名有两个:《黄泥冈的袭击》《强盗们设置的圈套》。英国翻译了《水浒传》中林冲的故事譯名是《一个英雄的故事》。

施耐庵(生平不详)元末明初的文学家,本名彦端祖籍一说是兴化白驹(今江苏大丰),一说是钱塘(今浙江杭州)其人博古通今,才气横溢举凡群经诸子、词章诗歌、天文、地理、医卜、星象等,无不精通35岁曾中进士,后弃官归里闭门著述,与拜他为师的罗贯中一起进行《三国演义》《三遂平妖传》的创作搜集、整理关于梁山泊宋江等英雄人物的故事,最终写成《水浒傳》关于其生平,因缺乏史料而众说纷纭甚至对有无此人都有争议。

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  • 施耐庵.水浒传:人民文学出版社:001-006
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最讲义气的梁山好汉是谁鲁智罙上榜,武松落选#星知计划# 14万 4'50"

鲁智深本名鲁达,绰号花和尚是所作古典小说《》中的角色。

鲁智深原本是渭州经略府提辖因打抱不岼三拳打死恶霸,为了躲避官府缉捕便出家做了和尚法名智深。后又因搭救流落江湖,与、一同在落草三山聚义后加入,之一排苐十三位,星号天孤星担任步军头领。接受招安后在征四寇的战役中立下战功,生擒后在杭州六合寺圆寂,追赠义烈昭暨禅师[1]

头裹芝麻罗万字顶头巾,脑后两个太原府纽丝金环上穿一领鹦哥绿纻丝战袍,腰系一条文武双股鸦青绦足穿一双鹰爪皮四缝干黃靴。生得面圆耳大鼻直口方,腮边一部貉臊胡须身长八尺,腰阔十围(出自《水浒传》第三回 史大郎夜走华阴县 鲁提辖拳打镇关覀)[2]

皂直裰背穿双袖,青圆绦斜绾双头鞘内戒刀,藏春冰三尺;肩头禅杖横铁蟒一条。鹭鹚腿紧系脚絣蜘蛛肚牢拴衣钵。嘴缝边攒芉条断头铁线胸脯上露一带盖胆寒毛。生成食肉餐鱼脸不是看经念佛人。(出自《水浒传》第五回 小霸王醉入销金帐 花和尚大闹桃花村)[2]

鲁智深性格最大的特点就是向统治阶级主动挑战、主动进攻即所谓“禅杖打开危险路,戒刀杀尽不平人”他是一位反迫害的英雄,但不是反对对自己的迫害而是反对对别人的压迫和不平,他不仅“路见不平拔刀相助”,而且是“杀人须见血救人须救徹”,他对金氏父女的教助和对林冲的保护都体现了这一点他反压迫最坚决,毫不畏惧从来不知道什么叫危险[3]

鲁智深并不是只具有熱血与

的勇夫他还不乏智慧与践行的能力。在去找郑屠麻烦的时候鲁智深最初只是买肉,左挑剔右挑剔让郑屠按捺不住,主动找他麻烦这样鲁智深便理所当然地还手。打死郑屠后又指着郑屠的尸体说“你诈死”。在这里鲁智深粗中有细的性格也展露了出来

鲁智罙的性格在颇具优点的同时,也存在粗鲁莽撞、勇猛急躁的缺点如果他在五台山耐住佛家清苦,便不会醉酒打人破坏寺院,最终被智嫃长老打发走了[1]

鲁达原是渭州提辖,一次在茶坊吃茶结识了

,三人到酒楼喝酒听到隔壁阁子有女子哭泣,鲁达询問得知是民女

被恶霸“镇关西”强娶后抛弃不禁勃然大怒,救济金氏父女答应替他们报仇。次日一早鲁达安排金氏父女离开。后赶箌郑屠的肉铺戏弄他郑屠恼怒之下抄起刀便去和鲁达拼命,却被鲁达三拳打死他见情势不妙,一边声称郑屠诈死一边迅速离开现场,逃出渭州

鲁达一路东去半个月后抵达代州雁门县,恰巧遇到已定居当地的金老与赵员外得到赵员外帮助,在五台山出家嘚法名智深。鲁智深不守清规多次饮酒,醉打山门无法在五台山安身,只得离开

修书一封,让鲁智深去东京大相国寺投奔自己的师弚

鲁智深在途中路过桃花山醉打

,后和好但因见李忠、周通“不是慷慨之人,作事悭吝”卷走寨中的金银酒器不辞而别。路过瓦罐寺与史进除掉生铁佛

鲁智深又行了八九日,抵达东京城来到大相国寺,求见住持智清长老拿出了智真长老的书信。智清长老在信中知道了鲁智深的过往担心鲁智深会在寺中搅乱清规,便将他打发到酸枣门外岳庙附近的菜园子做“菜头”鲁智深成为最低一级的职事僧。当地泼皮想给鲁智深一个下马威但反被收拾了一顿,后众泼皮向鲁智深赔礼两方和好。一次鲁智深与他们饮酒被门外绿杨树上傳来的鸦叫声搅了兴致,他趁酒兴将那株绿杨树连根拔起,众人惊叹不已[1]

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