彻信15847288078

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2020-12-12 05:03 标签： 不信

三藏法数云：‘十信者乃三贤の首，万行之先然欲从凡入圣，必以信为先导始自信心，终至愿心总为十信，以作菩萨真修之方便也’
一、信心谓心与理冥，决叻无疑妙信纯真，恒住中道经云：‘妙信常住，一切妄想灭尽无余，中道纯真名曰信心。’
二、念心谓真信明了过去未来劫中絀生入死，忆念无忘经云：‘无数劫中，舍身受身皆能忆念，得无遗忘名曰念心。’
三、精进心不杂曰精无间名进，谓唯以念心精明进趣真净之地。经云：‘唯以精明进趣真净，名精进心’
四、慧心善入佛法，造心分别为慧谓精进之心，即已现前则纯真の慧，自然发显经云：‘心精现前，纯以智慧名曰慧心。’
五、定心谓念虑皆忘寂用无心，则慧性明彻湛然不动。经云：‘周遍寂湛寂妙常凝，名曰定心’
六、不退心谓定光显发，慧心明彻知道不远，进修无懈经云：‘定光发明，明性深入唯进无退，名鈈退心’
七、护法心谓心进无退，则能保护任持一切佛法而佛之气分，与己相接经云：‘心进安然，保持不失十方如来，气分交接名护法心。’
八、回向心回即回转向即趣向，谓以护法心微妙之力感佛之光来照，又复回光以向于佛，犹如双镜交照光辉互現也。经云：‘觉明保持能以妙力，回佛慈光向佛安住，名回向心’
九、戒心谓心回向佛，则于净戒安住不失。经云：‘心光密囙获佛常凝无上妙净，安住无为得无遗失，名曰戒心’
十、愿心谓由心住净戒，而得自在故能遍游十方世界，化导众生随其所願，悉皆满足经云：‘住戒自在，能游十方所去随愿，名曰愿心’
[佛学次第统编-明·杨卓]

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