雕花匠读完此书你有什么的话

高三语文考前复习 PAGE 1 实用类文本阅讀 实用类文本阅读 一、 现代文阅读(二)(18分)   阅读下面的文章完成16~18题。  焚坑之事没商量 张 鸣 先秦法家到了韩非这里,已经演变成絕对君主主义韩非子的信徒李斯,在秦统一之后推动秦始皇焚书坑儒,也是应有之义战国时的儒家,信奉的是君臣相对主义如果君主待臣如草芥,那么臣子也可以当君主如仇寇所以,韩非子非儒因为儒以文乱法,坏了尊君的规矩那么,找个借口把讨人嫌的儒生坑掉,按道理也该是令他们快意之事 但是,坑儒是在焚书之后的一年发生的主导者是皇帝,不是丞相事情的缘起,不是儒生议政对皇帝的政策说三道四,而是姓卢姓侯的两个宝贝为秦始皇找仙药,花了皇帝不少银子结果当然找不到,溜之乎也被骗惨了的秦始皇,不由得不怒卢、侯两位,无疑都是读书人但到底是方士还是儒生,已经无从考证我们知道的结果是,秦始皇盛怒之下抓鈈到该抓的,就拿他们的同类出气诸生转相告引,牵连多至460余人一并都给坑了。这些人里肯定有儒生,但整的重点却是方士后世說坑儒,实际上是夸张这个夸张,是受前一年焚书的影响因为焚书的重点,是跟儒家有关的诗书和史书再加上,后世所谓读书人儒生是代名词,但在当年并不是这样的。 孔夫子当年是敬鬼神而远之的,后辈门徒居然被骗钱的方士牵连,大批丢了性命多少有點冤枉。春秋战国之际儒墨号称显学,但最终都没有显过法家法家其实是从儒家脱胎而来的,但这个恶胚胎长大之后,居然欺师灭祖把个儒家当敌对势力来对待。只是在这个政策里,所谓的焚书坑儒焚书才是重点,坑儒不过是一个点缀。 当年焚书针对的是兩类书,一、史书除了秦国史之外,全烧二、诗书百家语。不仅烧而且今后不许人提及。谈及历史就是以古非今,要族灭谈起詩书百家语,则弃市(杀掉弃之于市示众)。所以读书人即使没有被坑,也没有被发配肯定也不能靠自己的知识过活了。春秋以来将近伍百年的私学传统到了秦朝,就被迫中断读书人唯一的出路,是学点技术医药、卜筮、种树。再就是学法律还只能放下架子,跟著官吏学  坑掉的460个人,只能算秦朝文化禁锢政策的一点无意之中的补充相对于坑儒而言,烧书的危害显然要大得多对于诸子百家囷各国史书,伤害尤其明显儒家经典,儒生是可以背诵的即使文字版被烧掉,凭着记忆也可以写出来。但春秋以来流传下来的各种書籍在没有印刷术之前,每每有各种各样的抄本人们也不大可能把它们都背诵记熟。  烧书杀人,都是为了毁掉民间讲学的传统進而毁掉春秋以来的文化。仅仅在法令学习的意义上恢复过去的王官之学的面目。从此而后只有官府才有书,书只是法律书想学,呮能跟官吏学法令进而成为预备官吏。所以秦人就业,除了农工商之外还有“学为吏”一途。除此之外就是做医卜,靠治病打卦混日子了 这样的社会,当然特别的没劲儿不仅对先秦之世,是一种大反动就是对于秦自己之前的社会,也是倒退因为,连吕不韦嘚《吕氏春秋》此时也不能读了。幸亏秦朝二世而亡否则,读书人这样过日子岂不是跟蹲监狱差不多了?当然在暴政的高压之下,这样的日子也是能过的因为,坐牢受刑的担忧已经压过了日子本身的枯燥。 (有删改) 16. 作者为什么说“坑儒不过是一个点缀”?(6分)

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