相声找五子报幕词?

描写舞龙舞狮的句子有什么

1、铿锵有力、热闹非凡的锣鼓阵阵响起,一条条锦色长龙在会场上翻腾起舞,带动了会场的欢腾。

2、他们穿着艳丽的龙装,手舞长龙、蛟龙出海、穿梭前进、龙游四海,腾飞云霄,不是真龙胜似真龙。

3、锣愈击愈紧,鼓愈敲愈密、人愈翻愈险、狮愈跳愈高,观众随表演而起伏,踢跳翻蹬、立卧滚抖、勇猛憨厚、惊险逗趣的北狮表演,赢得满堂喝彩。

4、在22个高低不等的金黄桩木上,耀武扬威的雄狮在奋力的采青,激扬的鼓乐阵阵响起,雄师见青、喜青、望青、探青、采青、吐青…静如灵猫伺鼠出穴,动如猛虎擒羊敏捷。

5、狮庄重雍容、保留着唐室皇族气派,体现着机智灵敏、无畏勇敢、憨厚、贪玩逗趣的形象,擅长在桌凳间施展绝技。

人们在喜庆日子里用舞龙来祈祷龙的保佑,以求得风调雨顺,五谷丰登。

舞龙的主要道具是“龙”。

龙用草、竹、布等扎制而成,龙的节数以单数为吉利,多见九节龙、十一节龙、十三节龙,多者可达二十九节。

人们在喜庆日子里用舞狮龙来祈祷狮子的保佑。

狮子外形威武,动作刚劲,神态多变,民间有许多不同的传说,一时变作神话,一时拉上历史,为舞狮增添了不少神秘色彩,亦令它更加深入民心。

人们相信狮子是祥瑞之兽,舞狮能够带来好运。

参考资料百度百科-舞龙舞狮

我们镇要举办一次民间艺术展演大赛,比如舞龙、舞狮这些,希望求民间艺术大赛主持词,主要是开场词和结束

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舞狮是我国优秀的民间艺术。

每逢佳节或集会庆典,民间都以舞狮来助兴、舞狮有南北之分,南方以广东的舞狮表演最为有名。

狮子是由彩布条制作而成的。

每头狮子有两个人合作表演,一人舞头,一人舞尾。

表演者在锣鼓音乐下,装扮成狮子的样子,做出狮子的各种形态动作。

在表演过程中,舞狮者要以各种招式来表现南派武功,非常富有阳刚之气。

自制玩教具《舞龙》真好玩

龙是炎黄子孙的象征,是中国人心中神圣的形象,众人皆知舞龙也是民间流传下来的,又是广为流传的民间艺术活动。

有些地方每逢重大节日、庆祝活动的时候,就会以舞龙来表达喜悦的心情。

深受群众、特别是孩子们的喜爱。

经常能看到孩子们模仿着舞龙的动作,乐此不疲。

于是我请小朋友观看了一段《舞龙》的表演视频,孩子们非常的感兴趣。

都三三两两地模仿舞龙,为满足孩子的需要,让他们能亲身体验舞龙乐趣,并引导幼儿感受中华民族民间艺术的多彩与独特风格,更为了让孩子们进一步了解和喜爱这些文化艺术,因此,我们组织幼儿开展了“舞龙”的主题活动。

在活动中让幼儿亲自参与制作龙,并让幼儿了解一些龙文化,亲自体验舞龙的乐趣,增强幼儿之间团结协作的意识。

1、动手操作方面:我们班的孩子有一定的手工制作能力,他们喜欢剪剪、贴贴、做做、玩玩。

他们的手工作品充满想象,富有创造性。

2、合作方面:多数孩子性格活泼开朗,能主动参与游戏活动,并会与同伴合作游戏;个别能力较弱的幼儿常常是其他幼儿游戏时的“忠实观众”;还有少数幼儿在游戏时会流露出一些不友好的举动。

3、表演能力方面:我们班有一部分女孩子的表演欲望特别强,在集体面前不怕陌生,喜欢用各种材料装扮自己,有一定的自信心。

相反,有些男孩子却表现得畏畏缩缩,缺乏男子汉的气魄。

制作来源:根据幼儿园省编课程中班下册主题一《快乐的中国年》,次主题三《真好玩》教学活动五《舞动乐》,制作教玩具《欢腾的龙》。

1、活动主题:舞龙,又名(耍龙灯),是我国民间传统的活动。

每逢喜庆节日,各地都有舞龙的习俗。

舞狮,也叫(耍狮子),它与舞龙一样,是我国的传统活动形式,也是一种流行很广的民间体育活动。

又会在春节或庆典活动舞狮。

在国庆期间,孩子们从多种途径(如电视里、欢庆的大街上等)亲眼目睹了这种热闹场面。

当我们和幼儿谈起国庆见闻的时候,最热门的话题就是舞龙舞狮

在晨间活动中,经常会看见他们模仿舞龙舞狮的动作,真是不亦乐乎。

看到他们的兴趣和愿望如此之大,我们就及时引导幼儿开展这个舞龙舞狮的民间传统游戏活动,鼓励幼儿利用废旧材料制作相关道具。

于是,一个培养幼儿创造力、想象力以及训练幼儿动作协调性和培养合作意识的活动便产生了。

2、环境资源:《纲要》中指出“环境是重要的教育资源,应通过环境的创设和利用,有效地促进幼儿的发展。

我们幼儿园宽阔的操场、幽深的长廊是我们开展游戏活动的有利场所。

在家庭环境资源方面,我们本着尊重、平等、合作的原则,取得了家长的理解、支持和主动参与。

平时,我们经常动员家长和孩子利用一些废旧材料制作玩具,如:快餐盒台灯、纸盒火箭发射台、瓶子娃娃、纸筒望远镜等等。

这一次,家长和孩子们听说我们要开展“动手做、游戏乐”活动,又收集了大量的废旧材料,为本次活动的开展提供了有利条件。

1、通过活动,初步了解我国的一些民间传统文化,激发幼儿对中国民间传统文化活动的兴趣。

2、能用各种废旧材料创造性地制作龙和狮子的形象,发展幼儿的动手操作能力和想象力。

3、能在一定的情境中积极、自主地活动,会与同伴合作游戏,并获得愉快的情感体验。

1、材料准备:各种纸盒、纸箱、纸盘、纱巾、皱纸、旧挂历、彩带、毛线等废旧材料以及美工工具(剪刀、双面胶等)

2、知识准备:幼儿了解一些关于龙、狮的传说,有过节的经验。

3、场景布置:户外活动场地上挂满灯笼、中国结、窗花等充满节日气氛的民间工艺品以及小朋友制作的拉花、挂件、彩旗等。

1、喜庆的音乐伴随着舞狮人进入场地,引起幼儿的注意力。

师:“前面真热闹,我们一起去看一看。

(幼儿边看边议论纷纷)

①刚才看到的是什么表演

过年过节时还有什么庆祝方式

②老师小结:舞龙舞狮是我国民间传统的游戏表演,非常有趣、好玩,小朋友想不想玩呢

在玩之前要先做龙的道具。

3、教师引导幼儿观察收集的材料,激发幼儿的制作愿望。

师:“看,周围都是我们大家在前几天收集来的废旧材料,有些什么呀

另外,老师还给你们准备了手工工具和其它材料。

4、幼儿自由选择制作对象和制作伙伴,并讨论注意事项。

师:“小朋友可以先互相讨论和商量一下,自己想和谁合作

(请2—3名幼儿回答)“在做的时候,小朋友应该注意些什么

(幼儿自由回答,强调互相合作和谦让。

5、幼儿进行制作活动,教师参与指导。

①帮助能力较弱的幼儿解决一些实际困难,如:由于硬纸盒比较厚,帮助他们掌握龙眼睛的搂空方法;检查他们是否将龙角、龙嘴安装牢固等。

(指导语可以是“你们需要我的帮助吗

“鼻子可以用什么材料做

②及时提醒幼儿保持地面清洁,随时将废弃物放进纸篓。

(指导语可以是“没用的废弃物应该怎样处理

③老师用赞美的语言及时肯定幼儿制作的每一个部件。

(指导语可以是“你们是用什么材料做的

“你们做龙眼的方法真好,是谁想出来的

④引导幼儿利用制作好的道具模仿龙的动作,尤其对男孩子中大胆表演的给予肯定。

(指导语可以是“做好的小朋友可以玩一玩。

“你真棒,想的动作很特别。

“你想的动作真有趣,让我也来学一学。

6、幼儿表演,合作游戏,体验快乐情绪。

师:“刚才,我看到每一组小朋友舞的龙很棒,动作也不一样,下面,我们一起来看一看,好不好

(幼儿按组轮流表演,精彩处给予热烈的掌声。

师:“小朋友表演得很精彩。

(加上乐队,放出音乐。

“你们看,老师也过来表演了。

(幼儿舞的时候老师穿着舞龙服参与游戏。

7、师幼小结谈话,结束活动。

师:“小朋友,你们高兴吗

(因为我们玩的龙的道具是我们自己动手做的。

“以后有机会我们再到别的班去演出,好吗

首先,在日常的教学活动中,我们要创造一切条件,为每一个活动做充分地准备,以最大限度地激发幼儿对活动的兴趣,挖掘活动所蕴含的内涵,使活动的内容更加丰满,活动实施地才会更加得有声有色、更加得灵动。

其次,在活动中一定要充分调动幼儿的每种感官,如:用耳朵倾听、用眼睛观赏、用嘴巴表达、用动作体验,只有各感官紧密结合,才能让幼儿全身心地投入到活动中,调动参与活动的积极性,产生愉快的情绪体验。

最后,注重活动的延伸,以丰富的联想让幼儿将活动用绘画的方式表达出来,不将舞龙活动局限于单一的动作表现,同时也将幼儿对舞龙活动的兴趣进一步地保持下去。

目标:提高幼儿的反应能力和动作的灵活性。

准备:自制的各种材料的龙。

游戏中选一幼儿当“龙头”,一幼儿为“龙尾”,其余幼儿一个接着一个地拉住前一位幼儿的后衣摆,接在“龙头”后面做“龙身”,听音乐“龙头”带着“龙身”和“龙尾”左右移动,盘旋。

注意“龙身‘不要脱节。

龙身可以拆开当山洞钻着玩儿,锻炼幼儿的四肢的灵活性。

小朋友把龙身套在自己腰上拉一拉,比比谁的力气大。

放龙身的底座做成了幼儿可以操作的下棋、迷宫、拼图、认识钟表等,在休息之余可以开发幼儿的智力,提高幼儿的认知能力等。

把龙身倒过来木棍朝上,可以用来投圈,发展幼儿投掷、平衡能力,提高幼儿的逻辑思维能力。

将龙身套在身上,用手撑着双脚跳着玩儿,可以锻炼幼儿的跳跃能力。

7.对于小班宝宝玩法也有多种:

1.点数:在龙身上有很多的图案,幼儿可以进行点数,来锻炼幼儿的动手及动脑能力。

2.找规律:在龙身上有各种各样的图形,幼儿可以根据图形来找规律。

3.认识颜色:龙身上有各种颜色的图案,幼儿可以认识颜色。

4.排列:幼儿根据图形颜色等可可以对龙的身体进行排列。

每逢节日庆典,我们都能看到欢腾旋跃,让人兴奋不已的舞龙

舞龙也称“龙舞”、“耍龙”、“闹龙灯”、“玩龙灯”、“龙灯会”。

舞龙的用意,概括起来不外乎这么几条:一为祈雨祈福,二为娱神娱己,三为彰显力量,四为兴旺人丁。

其中,祈雨祈福是最基础的。

两湖一带民间传说,战国时的鬼谷子和金角老龙相遇,鬼谷子说:“据我掐算,近日有雨,城内三十六点,城外四十八点。

金角老龙有意让鬼谷子的预言落空,便利用职务之便,让城内下了四十八点,城外下了三十六点,结果城内不少老百姓死于水患。

后来玉皇大帝问罪,金角老龙受到贬黜。

为了赎罪,老龙便在每年的新春到来之际,逐门逐户地向老百姓鞠躬赔礼,并承诺一年的风调雨顺。

于是,人们便据此传说,用竹条铁丝、绸缎纱布扎制成彩龙,每逢年节舞耍一番,表达欢快喜悦之情,也寓意老龙臣服,天随人愿。

四川铜梁一带的传说也异曲同工:东海龙王患腰痛病,变成一个老头上岸求医。

大夫通过把脉知其非人,便让其恢复原形,并从其腰间捉出一条蜈蚣。

龙王病愈后,以泄露天机为谢:言人们只要照它的样子造一条龙四处舞游,便能保雨水及时,五谷丰成。

舞龙祈雨在先秦时期已开始流行,到汉代已具相当规模,形式也多有讲究。

据董仲舒《春秋繁露》载,汉代人春旱求雨舞青龙,炎夏求雨舞赤龙或黄龙,秋季求雨舞白龙,冬天求雨舞黑龙。

这些龙长达数丈,每次出动五至九条不等。

后世的舞龙,大都包含有祈雨祈福的意味。

如流行于湖南省湘西山区的“龙头蚕身灯”。

该灯由“龙”的头和“蚕”的身与尾组成。

制作考究,形体小巧,头尾能曲能伸,宛转灵活。

竹圈联成蚕身,绳索系其内,白布蒙其外,外用红绿彩环缠身,由三个舞技出众的民间艺人分别持头、腰、尾三个部分执耍。

“龙头蚕身灯”一般都是成对出行。

出灯前,每对灯都要下到江边“吸水”,然后才沿门沿户祝福吉祥。

很好理解,龙吸饱了水,才能保证雨水充足。

南方一些地方流行舞草龙枣由柳条、青藤、稻草扎成,夜晚舞耍时,龙身上满插香火,因而又称“香龙”、“香火龙”。

舞龙结束时,还要在喧天的锣鼓鞭炮声中,恭恭敬敬地将草龙送到江河溪潭之中。

其用意也是让龙回龙宫,以保佑一方地面风调雨顺。

以娱神娱己为目的舞龙可追溯到汉代的“鱼龙曼延”。

《汉书·西域传赞》载:“孝武之世 设酒池肉林以飨四夷之客,作巴俞都卢、海中砀极、漫衍鱼龙、角抵之戏以观视之。

颜师古解释说,巴俞都卢、海中砀极都是歌舞名,而“鱼龙”,则是由人装扮成一种来自西域的巨形珍兽枣舍利之兽,先在庭前舞蹈戏乐,然后到殿前激水,水花飞溅中,化作一条巨大的比目鱼,“跳跃漱水,作雾障目”。

然后,再化作身长八丈的黄龙,“出水敖戏于庭,炫耀日光”,故又名“黄龙变”。

由此看来,“鱼龙”,当是一种由人装扮成巨鱼和巨龙进行表演的大型舞蹈。

由于巨鱼和巨龙之间有一个“变”的问题,因此在表演时,可能还需要幻术、布景、烟雾等来配合。

那么,“曼延”又作何解释呢

“曼延”也作漫衍、曼衍、蔓延等,是古代一种大兽的名字。

据说这种大兽“似狸,长百寻”,可以“仿此演为百戏。

古代八尺为一寻,百寻就是八十丈。

因而《西京赋》中有“巨兽百寻,是为曼延”之句,薛综注曰:“作大兽,长八十丈,所谓鱼龙曼延也。

由此推断,“曼延”是“假作兽以戏”,是由人扮演成各种巨兽的舞蹈。

“鱼龙”当是其中典型的主要的一种,因而称作“鱼龙曼延”。

东汉张衡在《西京赋》、李尤在《平乐观赋》中都有对“鱼龙曼延”的生动描述。

从中可以看到,作为汉代的大型歌舞,“鱼龙曼延”集合了当时最高水平的演员阵容以及布景、道具和特技,可谓规模宏大,幻象纷呈。

除中心节目“巨鱼变巨龙”外,还有由人扮装的熊、虎、猿猴、大象、大雀、大龟、大蟾蜍及其它不知名的奇兽参与演出。

史料之外,还可以从汉代画像石上找到“鱼龙曼延”的影子。

如铜山洪楼发现的乐舞百戏画像石,山东沂南出土的角抵百戏画像石,上面都有鱼龙作舞的图像。

“鱼龙曼延”从汉至唐,延续了将近七八百年的时间,唐以后,整体上逐渐失传,后世传留下来的,只是其中的部分节目。

民间的龙舞、狮子舞、麒麟舞等,可视作对“鱼龙曼延”的传承和演变。

灯与龙的结合,大约起始于宋时。

南宋吴自牧在《梦梁录》中记道:“元宵之夜 草缚成龙,用青幕遮草上,密置灯烛万盏,望之蜿蜒如双龙之状。

这样的龙灯,即是我们所说的放置在那里专供人们观赏的龙形灯饰。

问题是龙是一个能行走、善飞腾的神物,总不能呆到那儿不动啊,况且无论宫廷还是民间,自古都有舞龙的传统。

既然舞,就不光在白天舞,晚上也要舞,晚上舞就离不开灯,因此大凡舞之龙,都通称“龙灯”。

“龙灯会”一般在佳节、盛会时举行,场地选在长街广场、村头湾边开阔平坦的地方。

龙的品种丰富多彩,有竹龙、木龙、荆龙、草龙、布龙、纱龙、纸龙;有由荷花和蝴蝶组成的“百叶龙”,用刨花扎成的“木花龙”,用铁皮卷成的“铁皮龙”,等等。

四川省铜梁县的龙灯比较出名。

国庆50周年大典上的金色巨龙,就出自这个县。

铜梁龙灯有“正龙”:头大、胫长、节内点灯,以灯光取代烟火,玩时比较安全。

还有用竹编作龙骨,纸扎龙头,布做龙脊,借助灯火而起舞的“彩龙”;用皮纸或绢绸做皮,彩绘鳞甲,龙身能伸缩转动的“肉龙”或“蠕龙”;天旱时求雨,舞时可泼水的“黄荆龙”;用白花扎成,用来祭祀亡灵的“孝龙”;用稻草扎成,插入竹竿,执持起来耍舞的“草把龙”;以及由孩子们耍舞的,用一棵棵大白菜插上竹竿,点燃红烛,中间串以绳索的“菜龙”,等等。

铜梁人舞龙有不少讲究。

过去沿袭汉代的春舞青龙、夏舞赤龙、秋舞白龙、冬舞黑龙的规矩。

现在逢年过节舞彩龙,舞到人家门前就暂时停下来,龙头频点向主人拜年祝福,然后再上下翻腾,左盘右旋。

这时,主人必须鸣放鞭炮以示欢迎,并有所答谢:裹着钱的“红包”或糖果香烟等。

广东佛山人也喜欢舞龙

四五十年代,佛山龙多是用一把把雨伞连接再绘上图案的“伞龙”,或用稻草扎成的“草龙”,做工比较简单。

现在的佛山“彩龙”,用竹篾、铁丝做骨架,龙头、龙尾用纸糊,龙身蒙丝绸,配以金属镜片、铝金纸、剪纸、绒球做装饰,造型美观,色彩艳丽。

佛山彩龙的品种多样,有金龙、烟花龙、火龙、彩灯龙、坐龙、卧龙等。

近年来,“机械龙”、“电脑龙”也走进佛山彩龙的行列。

这些具有时代特色的龙能喷出水柱和肥皂泡,做出各种有趣的动作。

佛山彩龙出游时很壮观,旌旗、日月旗前边开路,塔灯、鲤鱼、龙珠作引,然后才是张牙舞爪的龙,龙后面跟着锣鼓音乐。

舞龙者在锣鼓音乐的伴奏下,表演盘龙、跳龙、扣龙门、穿龙尾、龙过桥、玉龙盘柱、二龙戏珠、蛟龙漫游、巨龙腾空等舞蹈造型。

香港回归期间,九龙各界举办“万尺金龙献瑞祥活动”,其高10米、长9米、宽3米,重一吨多的巨型龙头就是由佛山工艺社承造的。

佛山彩龙近年来还走出国门,远渡重洋,出现在墨尔本、夏威夷、温哥华、伦敦、路易港等地的街头广场上。

陕西省汉中地区的“板凳龙”也很有特色。

此“龙”源于一个传说:一位以打卖草鞋为生的老人,收养了两女一男三个孙子。

某年春节,有钱人家的孩子舞龙灯,欢天喜地。

回到家中后,聪明的小弟看到爷爷打草鞋用的长凳子,一端系着未打完的草鞋,活像一只龙头,就高兴地喊:“看这草鞋凳,活像一条龙,”两姊妹一看确实像,三个人就各举起凳子的一条腿舞了起来。

他们舞得开心,村邻们发现后也觉得有趣,就领他们到街道上去舞。

从此,“板凳龙”这个民间舞蹈便形成和流传开来。

“板凳龙”制作简单,用一块长凳木板,雕刻成龙的样子,一头为龙头,一头为龙尾。

龙鳞是画在色纸或彩绸上,然后贴上去的。

三只木腿分别安在龙肚的两端,都可自由活动。

舞时挑选两女一男,装成青春男女,身上披红挂绿,男的头上围白毛巾,女的头上插花朵。

三个人各握一只板凳腿,两个女的舞龙头,一个男的舞龙尾,三人密切合作,舞出“龙翻身”、“龙滚水”等种种花样。

中华民族是拥有五十六个成员的大家庭,同汉族一样,各少数民族也都与龙有千丝万缕的联系,也有许多动人的关于龙的传说和各种各样的龙舞。

如云南彝族的“牵手跳龙门”,阿昌族的“舞白象青龙”,苗族的“接龙舞”,仡佬族的“打花龙”等。

这些龙舞,大多欢快活泼,轻松有趣,具有鲜明的民族地域色彩。

除了祈雨祈福,娱神娱己之外,舞龙还有彰显力量的作用。

人们相信,歌之唱之,可以召唤龙的神灵;舞之蹈之,可以模仿龙的神态;有歌有舞,既可以使神龙欢愉喜悦,也可以使自身秉赋龙性。

同时,通过舞龙,也使舞龙人的力量得以显示。

这里有几层意思:一是舞龙本身是一个“力气活”,那些由腾跃、翻滚、盘回、穿插、耸立等构成的诸多套路、造型,不出大力就完不成。

二是龙是力量的集合、力量的象征,自然界的诸多动物和天象,都将自己的力量投赋在了龙的身上。

舞龙也就是显天力,显天力的同时也显了人力。

第三,不排除对龙的“调侃”和“不敬”。

由于龙既是自然力的象征,也是帝王皇权的象征,常常以张牙舞爪、狰狞蹈厉、耀武扬威、高高在上、不可一世、神圣不可侵犯的面目出现,使芸芸众生不得不以敬畏的心态相对待。

现在好了,机会来了,老百姓可以借助舞龙出出气了,可以按龙头、折龙身、揭龙尾,尽情地把这个帝王之象折腾、戏耍、嘲弄一番了。

四川铜梁、广东丰顺等地流行的“烧龙”,就含有多重意味。

铜梁人认为,烧龙是为了送龙上天,龙上天后才能负起职任,及时地兴云布雨。

于是,在龙灯会达到高潮时,狂欢的人们,或点燃鞭炮朝龙身上扔,或释放焰火喷龙,或把熔炉里滚烫的铁水倒出来,让四溅的火花烧龙 丰顺人烧龙源于一则传说:很早以前,一条火龙来到丰顺地面,此龙浑身喷火,致使禾苗焦枯,田地干裂。

一对年轻夫妇领着大伙凿山引水,渠成水到之时,火龙赶来破坏,烧死了年轻夫妇,也烧干了水源。

年轻夫妇的儿子继承父母遗志,外出学法三年,归来后和火龙苦战三天三夜,终于以毒攻毒,用神火将火龙烧死,自己也力尽而亡。

从此这一带风调雨顺,再也没有闹过旱灾。

为了纪念这位英雄,当地老百姓便年年举办烧龙活动。

所烧之龙一般用竹纸扎成,长15米到20米,龙身扎满鞭炮。

经过引龙出海、请龙、戏龙耍龙等程式,直到鞭炮放完,龙体烧尽为止。

有的地方做得更干脆更彻底:在龙身里装满土火药、土烟花,耍到最热闹的时候,一把火点着,只听“轰隆”一声响,龙嘴喷火,龙尾冒烟,龙身开裂燃烧枣我们的龙神,就在震耳的镲锣鞭炮声和喧天的欢呼惊叹声中渐渐地化为一团团灰烬。

稍稍分析,我们就会明了烧龙是集祈雨祈福、娱神娱己和彰显力量为一体的综合性习俗。

因为所烧之龙,既是水神或火神,也是帝王之象,通过烧龙,既能送龙上天,让其负起布雨的责任;也能产生十分壮观的场面,让目睹者喜闻乐见;还能体现一种力量,正胜邪,善胜恶,受压迫的民众反抗、戏弄皇权的力量。

兴旺人丁是舞龙的深一层寓意,其根据是“灯”与“丁”的谐音象征。

中国民间有元宵节做“桔灯”(谐“吉丁”)、“添灯”(谐“添丁”)、用面粉捏制“十二生肖灯”(生肖和生育关系密切)、“送灯”(谐“送丁”)、“偷灯”,尤其是偷庙里的“莲灯”(谐“连丁”)、“迎花灯”(谐“迎花丁”)、“接灯”、“还灯”、“完灯”(小孩长到十二岁时,由舅家送最后一次灯),以及“上灯棚”、“穿灯脚”、打“点仔灯”、挂“子孙灯”、燃“照岁灯”等习俗。

这些灯俗,都含有繁盛人丁,兴旺家族,为下一代的健康成长求吉祈福的寓意。

龙灯也是灯,是“灯”就谐“丁”。

而且,龙是中华民族的图徽,是力量的象征,龙灯也就寓意着“龙丁”枣谁不希望自己的家里出一个“龙子”呢

这样,在全国各地的舞龙活动中,常有一些和“龙丁”相关的程式、讲究、说词。

浙江奉化流行“盘龙灯”枣龙灯队“盘”到子孙众多的大户人家,放“百子炮”;盘到小户人家,放三只连响炮。

放炮者不能将炮蹲在地上放,认为炮一蹲地,就意味着这家子孙是“泥坯子”;要将炮提在手中放,寓意“龙子”一步登天。

盘到新屋落成的人家,要让这家的妇女“摸龙须”和“龙角”(象征性地与龙交会),让其小孩“钻龙门”(和“登龙门”意同,认为钻过“龙门”就有了成“龙”的希望)。

龙灯不会白舞,钱呀物呀,总是需要的,而且多多益善。

平时生活再节俭的人家,这个时候一般都表现得慷慨大方。

湖南湖北一些地方,人们相信龙灯对生育有利。

在龙灯舞到门前时,那些多年求子不得的妇女,往往加钱加物,让“龙”绕一绕自己的身体,并让一个小男孩骑到龙背上绕着厅堂转一圈,扮演一

自己真的想知道的话,就照着视频从头到尾看吧。

我是对着视频一句一句抄的,保证一个字都不会错~

董卿:观众朋友,您现在正在收看的是,中央电视台综合频道、中文国际频道、英语国际频道、西班牙语国际频道、法语国际频道和中央人民广播电台正在同步直播的2009年春节联欢晚会。

朱军:另外,今晚央视网还联合了中国台湾网、搜狐网、腾讯网、新浪网和全国的百余家网站,向全球华人同步直播我们今天的春节联欢晚会。

董卿:除夕团圆夜,守岁亲情浓。

其实每年到了这个时候啊,对于咱们中国人来说,最高兴的事情,莫过于一家老小其乐融融,围坐在一起吃个团圆饭,唠唠家常,说说这一年身边的变化。

朱军:诶,要说起身边的变化,改革开放30年,年年都有新变化。

而这些变化啊,咱老百姓都看得见,摸得着。

因为咱们老百姓是实实在在地感受得到这些变化带给我们的扶植和实惠。

那么说到细微之处,到底有些什么变化呢

让我们有情姜昆、戴志诚为大家和说相声—《我有点晕》。

朱军:一元复始,金牛贺岁报春来

董卿:万象更新,紫气满堂迎锐志

白岩松:这一刻,普天同庆,家家福临门

周涛:这一刻,大地回春,处处春光美

张泽群:这一刻,我们要祝福我们伟大的祖国,在新的一年里,政通人和,国泰民安

朱迅:此刻,让我们共同祝福在新的一年中,风调雨顺,五谷丰登

朱军:亲爱的朋友们,在欢声笑语中,2009年春节联欢晚会就要和您说再见了。

董卿:难忘今宵,难忘这团圆的时刻。

白岩松:在鞭炮声声中,我们又迎来了新的一年。

但是让我们在歌声中再度出发,去收获我们新的耕耘。

周涛:让我们在歌声中祝愿,祝愿每一位朋友—和谐美满—

(我是第一个回答的,楼下的朋友们,请不要复制哦~)

1、过新年—新年到,放鞭泡,鞭泡蹦蹦跳,新年真热闹;鞭泡响,哈哈笑,祝我新年长一岁,祝我个子快长高。

2、新年乐呵呵—新年到,真热闹,大红灯笼墙头挂,倒贴的福字门上挂,爆竹声声震大地,绚丽的烟花冲云霄,小朋友穿着新衣蹦蹦跳,大人们看着孩子乐呵呵。

3、新年喜洋洋—咚咚锵,咚咚锵

小鼓咚咚咚,大鼓锵锵锵

舞龙舞狮真热闹,大街小巷喜洋洋。

4、大一岁了—新年到,新年到,我送布娃娃一顶小红帽;布娃娃,咪咪笑,伸手要我抱,哎呀呀,不抱不抱,我们都大一岁了,你呀,知道不知道

请教:舞龙的赞词,谢谢各位老师

金狮下界喜连连,特向×夫妇拜新年。

一拜老者福无量,儿孙满堂身体健。

志气大,敢想敢干敢向前。

三拜少者易成长,勤学好问有才能。

再拜当家划算好,发家致富

上上下下都拜上,满门喜气乐无边

金狮下界喜盈盈,特向×大爷贺寿星。

福如东海长流水;寿比天边北斗星。

家兴旺;门前松柏长青青。

光明磊落一身正,子孝孙贤有传承。

夫妻恩爱百年好,德高望重

新婚的赞词(贺新娘):金狮进门喜洋洋,特贺×新姑娘。

貌似百花不露面,心比菩萨疼爹娘。

相夫教子贤妻母,幸福家庭美名扬

金狮进门喜洋洋,特贺×大爷得龙孙。

孩儿生得真聪明,必是天上文曲星。

又伶俐,眉清目秀多称心。

长大有如岳鹏举,上报国家下保民

一、狮子来得急忙忙,望见老板住个好宅堂;二、狮子进屋几个躬;三、狮子狮子;四、狮子进屋,发财致富;狮子出门,件件兴隆;五、耍了一场又一场,再耍一场也无

妨;六、狮子对门来得急,口里含起羊毛笔,上写天官赐福;七、张良、鲁班下了凡,特到

主家造猪栏;一、狮子来得急忙忙,望见老板住个好宅堂。

好宅堂来好大屋,门前扮得几万谷,上有

楠竹山,还有菜园在中间。

月塘喂鱼鱼又长,中间一个甜水井。

“山”字垛子麻石脚,上栋伞柱如五岳,下栋伞柱翠花梁。

老人家好享福,年年几架

大碓舂陈谷,前有几仓。

后有几屋,金猫捕鼠守哒老板的谷。

口含铃子,贺喜主公娘子,生一个好儿子。

一周二岁多伶俐,三周四岁

入学堂,五周六岁读文章,十一二岁文章好,十五六岁去赶考,到了考场口绵绵,秀才一去

四、狮子进屋,发财致富;狮子出门,件件兴隆。

年胜年胜年年胜,月红月红月月红。

土中生白玉,地里出黄金。

五、耍了一场又一场,再耍一场也无妨。

一耍龙现爪,二耍虎翻身,三耍桃园三结义,

四耍童子拜观音,五耍五子登科,六耍六郎斩子,七耍麻籣七姊妹,八耍神仙吕洞宾,九耍

九个摇钱树,十耍十个聚宝盆。

摇钱树,聚宝盆,朝落黄金晚落银。

六、狮子对门来得急,口里含起羊毛笔,上写天官赐福,下写入宅大吉,左写百业俱兴,

右写万事如意,再写一个人寿年丰。

七、张良、鲁班下了凡,特到主家造猪栏。

猪栏造得阔,猪在栏中好安歇;猪栏造得长,

六月六日到洞庭湖里去洗澡,刚刚打湿脚蹄爪;七月七日到洞庭湖去恋泥,

喂猪娘子时运通,对年牙猪八百斤。

舞狮节目内容安排 第一部分:1.主持人报幕,礼仪队上台

2.礼仪队走秀(背景音乐:琵琶语)服装:旗袍(舞狮部分留在台上的队员最好穿比较俏皮可爱的粉色系)姿势步伐,面部

表情:优雅,缓慢,手持小扇,眼神自然,望向观众,面带微笑 第二部分:1.礼仪队走秀完毕并排站在台上,舞狮队从台下两边上场,走到礼仪队面前,

(转圈说明:舞狮上台后面对面站在礼仪队员面前,左边的狮子从左到右绕过礼仪队员

背后回到原位,右边的狮子从右向左绕过礼仪队员背后回到原位,另附图形说明)

2.转圈过后,礼仪队中除留在台上的队员外面露不屑,向左向右转下台,留在台上的礼

仪队员手持扇子引舞狮绕台一圈,立在舞台中间。

3.留在台上的礼仪队员看完舞狮表演面露欣喜,拉其他队员上台,谢幕。

(舞狮不动)补充说明:留在台上的礼仪队员应是活泼可爱的形象。

舞狮音乐仍需解决(建议原音乐

延长)姿态,眼神需帮忙指导。

篇三:舞狮演出流程 演出流程:

1、开场前暖场(主要为南狮梅花桩表演或锣鼓暖场)

2、配合酒店拜神(可选)

3、吉时,正式开始,鸣放鞭炮 ①鸿运当头:有请×老总为醒狮系红丝绸,喻示 唐华酒店在新的一年里,鸿运当头,

②为醒狮点睛,点石成金,左点金,右点银,中间点太平;有请×老总为南狮点睛,喻示金银满钵,富贵太平。

③为醒狮扫身,扫去一切晦气霉运,扫去一切烦恼是非,扫去一切灾难小人,扫去一切

有请×老总为南狮扫身,喻示 唐华 酒店在新的一年里,顺风顺水,光彩夺目。

④祥狮献瑞,醒狮吐出吉祥对联,喻示 唐华 酒店在新的一年里吉祥如意,大展鸿途。

⑤采青:“青”用生菜,取生财之意,老总接青、接财接福。

有请×老总接青,喻示财到福到。

4、进入大堂及各部门祈福纳财(路线由酒店提供,醒狮到每个部门去拜年,驱邪,祈福,

祥狮献瑞,财到福到,有请祥瑞之狮进入大堂及各部门祈福纳财。

一年里吉祥如意,财源滚滚,大展宏图。

祝每位员工身体健康,工作顺利,步步高升。

开业舞狮活动的流程 活动流程:正式开场前:先四只狮子舞狮暖场,四只狮子一起表演一个集体套路(四只

狮子一起敬狮,四狮子走圆场、双狮钻狮皮、双狮叠罗汉、一狮叠两个狮子罗汉、双狮坐肩

撒幅、双狮互添毛、四狮一起欢腾跳跃、双狮双盘莲花、四狮绕场活动),然后四只狮子随便

走走(按照客户的要求)然后:主持宣布活动正式开始后,两只金狮在台上表演,两只银狮在台下表演。

具体流程:金狮在台上举行「点睛」仪式。

仪式由主礼嘉宾进行,把朱砂涂在狮的额头

上,象征给狮子开了慧眼,能更好的找菜(谐音—招财)。

然后两只狮子走双狮套路 接着领头的金狮开始走采青的套路:先出洞(狮子从沉睡中苏醒,探头探脑左顾右盼)

寻青(狮子做出各种巡视的动作)发现青(「青」用的是生菜(谐音—生财)。

市(红包)悬挂起来,大约离地3米多。

探青(狮在「青」前舞数回,表现犹豫和采青之难,

还要尝试以各种动作来采,比如跳跃、站立等动作)采青(采青意味着采财,即招财进宝之

意)碎青(狮子把青菜一口「吃」掉,再把生菜「咬碎吐出」,再向大家致意。

的十分兴奋,做出各种跳跃的动作)最后两头金狮一起做头撒幅离开(幅可以根据活动主题特别订做)舞狮礼仪 舞狮的传统习俗中,各门各派虽有自己的规矩,但有些技法要求是一致的,如举首、提

足、敬礼、叩拜等动作必须先左后右;采青时,要有探青、试青、戏青、食青、吐青的步骤。

所以无论参神、迎宾、巡游,都有一定的程序和规定,由于有这些礼仪和道德规范的的约束,

使同道之间形成一种相互尊重、相互礼让、团结友好的气氛,共同承传这中华民族的传统技

1、起舞的礼仪 未起舞之前狮子平放地上,舞狮头者站于狮子右边,舞狮尾者站于狮尾左边,预备时击

鼓者,先打三下鼓边,得、得、得作准备,然后擂鼓行礼,继续下去就是舞狮头者跳过狮头

左边,拿起狮头进入狮头内,舞狮尾者也同时跳过右边拿起狮尾进入狮尾内,狮举高走急密

步,走前行三次礼,第一次向中间起礼,第二次向右边起礼,第三次向左边起礼,然后正式

起鼓舞狮(有的地方是先向左边行礼,第二次向右边起礼,第三次向中间起礼;原因是左为

祖先,右为师傅,中是大神)。

2、所经道路有神位、桥、水井、武馆的规矩 遇到神位,狮子先到神前参拜三次礼,然后起平音鼓点,舞动狮头由右边进前(用三星

鼓),到神台前用七星鼓或震音鼓狮子咬台边左右,完后起平音鼓点再三次参拜,狮子由左边{描写舞龙舞狮的诗句}.

舞狮经过有桥、水井或同道武馆时,狮子必须行礼,行路、饮水思源,对同道武馆起礼

表示互相尊敬,此为学武者应有的礼貌和道德。

3、入庙、入屋、退出的规矩〈1〉、狮未入庙前先行参拜,然后探路由右边进前,须探门、咬门边、擦门、缠柱、先

右后左,始入庙参拜神位(狮头先入),在庙内狮子绕舞一周,然后参拜神位三次辞退出,狮

尾先退出,须由左边退,礼成。

〈2〉、狮至屋前先行参拜三次,然后探路进前,试探门路、两边、然后咬门边及擦门柱,

而后入屋参拜,绕一周后参拜辞退,狮尾由左边退出,礼成。

4、会狮及龙狮会的规则以及应避免的动作〈1〉、两狮见面先行双方跪步前进(蹲底前行),三拜礼,然后打大头佛鼓点,由笑佛带

引绕行一周(由右上左下),然后用狮口交换见面礼柬或握手,完后互相行礼参拜辞退;两狮{描写舞龙舞狮的诗句}.

相遇时有七忌:一禁眨眼;二禁捋须;三禁起脚;四禁狮头高举;五禁兜后绕圈;六禁张口

〈2〉、龙狮会各种程序大约和会狮略同,惟只有行礼参拜,不能握手。

狮会时龙不能将狮子围住,如狮子被围住时就必须向龙尾方向走去寻求脱身,伺机滚地或由

龙身较低处跳跃出外而脱困,柬贴则由领队在见面时,预先参礼交换。

5、舞狮迎宾 舞狮队伍不论有多少头狮子,分两队平行站立,一边一队,由鼓点指挥狮子原地舞动为

主,在适当情况下还可以进行队形变换表演,如遇剪彩或奠基仪式,狮子应排成一字形或半

月形站在嘉宾后高狮舞动,烘托喜庆场面。

6、开张志庆 舞狮队伍两边站立,一般开张常设有门青、地青、和高青,狮子按采青顺序采青,当狮

子采到青时,其他队员齐呼:生意兴隆、开张(开门)大吉,烘托气氛。

还可以吐出字幅或砌成字样在地上,如大吉、大利、发财、发达等均可。

7、家居乔迁 在新居内、外摆设青,大多是盆青(内有利是、水果、米、烟、酒、生菜等),按采青顺

序舞法采青,最后狮子舔厅房四角,喷酒、喷水、或撒米,每喷一处同时诵念有关兴旺发达、

出入平安等祝福吉祥词语,向主人递送橘子(念幸福吉祥、大吉在利)、柑(念生活甘甜、甜

甜蜜蜜)、苹果(念平平安安、频频结果)、椰子(念老爷子安康或年轻新人早生贵子)、米(念

五谷丰收)、酒(兴旺发达、天长地久)、生菜(生财到手、生意兴隆、生生猛猛)、盆(赚到

用米、酒或筷子等物砌成吉祥或迎合主人需要的字样。

然后狮子向主人行礼三次,

8、贺福贺寿 狮子入屋参拜,如设有青,则按采青程序采青,通常以象征长寿之物扁柏、榕树叶、龙

眼叶、松树枝、对联等为青。

狮子向寿星拜礼或送礼物时均用跪步,寿星接受礼物后给狮子

和舞狮者派送利是,全体舞狮者 高呼:祝寿星福如东海、寿比南山、福寿双全等。

狮子拜谢后退出屋外,高举狮子,欢

呼跳跃,鸣放鞭炮,渲染祝福热闹的气氛。

9、迎亲喜闹 迎亲,有的是狮子开路,新郎、伴郎队伍在后,有的是新郎、伴郎在前,狮子压后助庆;狮子闹洞房(设浴盆青放置在厅或房间里),除按采青程序外,狮子必须舔盆和床,同时念道:

早生贵子、百年好合、添丁发财等,达到喜庆、热闹的气氛。

10、出殡送葬 狮子先向灵堂门口拜礼三次,再向先人参拜三次,后向主人(家属)行礼三次退出。

子的颜色以白、蓝(沉淡)、色为宜,有的还在狮子角上系上黑纱带,舞动时摆动幅度小,轻

而沉重,以中、低架和半蹲或跪马步为主的舞法,吻合悲哀、阴沉、敬仰等情景。

不跳跃、不扬被、不摆尾、不穿彩服、不带彩旗、不摇旗,不舞威猛高兴的动态;鼓点以单

和低沉的音律为宜,尽量不敲击鼓边。

11、狮头换人时进入的规矩 舞南狮时,因体力问题为了完成一出狮剧,中途需要换人,换人入狮头时,必须由狮头

的左颈项后侧入,等狮头高举时方可进入按替。

昔日舞狮闹出踢盘等事者,皆因均由正面或右边入夺去狮头,故此这种举动一向被认为

是不尊敬和被当为不速之客来看待。

12、狮子开光仪式 凡新开设武馆、新购买新狮头,都必定有开光及点晴的仪式,这种仪式是表示开始一路

顺利吉祥的意思;另一种意思就是新狮子经过开光点晴后,才会有灵气,驱邪、除疾患,趋

吉避凶;再有一种意思是新狮子经点晴开光后,不会被人认为是舞盲狮。

点晴配备:新毛笔一支、雄鸡一只、朱砂少许;朱砂用水调匀,亦可用雄鸡寇血及白米

点晴通常做法是选上一个吉日,请上一些德高望重的长者、社会名流来主持

先给狮头扎上红头结,簪上金花,称为簪花挂红。

先用毛笔蘸上雄鸡寇血点狮舌头、再点狮两只牙,意思为有吃有喝;接着用朱砂点狮子左眼而后右眼为合,表示日月光明;点耳朵意为听八方;点上狮头额

前印堂的星镜,是赋予狮子智慧和力量,能驱邪避恶;最后一笔点狮尾,意为从头到尾灵气

在点晴过程中,还可以每点一下,念一;如一点雄狮风调雨顺,二点雄狮国泰民安,

三、四、五点等吉祥词语;点完后敲锣打鼓,鸣放鞭炮,狮子起舞,向主持和长者以及观众行礼,仪式完成。

在农村,有些开光仪式还设坛拜神,供奉三牲水果,向神灵三跪九拜但随着社会的文明

和进步,那些带有迷信色彩的拜神仪式已逐渐被取缔。

麒麟,是按中国人的思维方式复合构思所产生、创造的动物。

从其外部形状上看,麋身,

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您好,很高兴为您解疑答惑:

【解释】凤凰飞舞,蛟龙盘曲。

【出处】清·文康《儿女英雄传》第二十四回:“不想这一拜,恰恰的合成一个‘名花并蒂’,俨然是金厢玉琢,凤舞龙蟠

【解释】形容书法笔势有力,灵活舒展。

【出处】《儿女英雄传》第十回:“只这书法也写得这等凤舞龙飞,真令人拜服。

【用法】作谓语、宾语、定语;形容书法笔势有力

我们中国人是龙的传人,龙已成为中华民族的象征。

龙马精神 龙飞凤舞 龙腾虎跃 画龙点睛等等关于龙的成语太多了,今年恰好是龙年,在这喜庆的日子里,请欣赏龙年龙的传人带来的舞龙表演.在舞龙千变万化的动作中,节日的气氛被渲染得异常热闹红火,龙舞动起来了,气宇轩昂,势如排山倒海,犹似神龙在现。

《这不是我的》苗阜王声

  中新网2月19日电(耿庆源) 昨晚,中央电视台2015年羊年春节联欢晚会在央视多个频道并机直播。与以往相同,语言类节目依然是央视春晚的一大看点。特别的是,今年则加入了更多反腐话题,讽刺尺度很大,也产生了不少“金句”。

  贾玲节目首位登场 获大量网友“点赞”

  在今年央视春晚舞台上,第一个登场的语言类节目是《喜乐街》,该小品取材自央视的同名喜剧综艺节目。小品中,贾玲扮演一名大龄剩女,为找对象犯愁,不仅如 此,她还与瞿颖来了一场“女汉子”与“女神”的对决,其中,瞿颖的台词“我长得漂亮,一群男生前呼后拥,我特别有面子”,贾玲则自称“我没心没肺,一群男 生前呼后拥,跟我掰腕子”,形成对比;瞿颖称“朋友圈里说我失恋了,有人同情有人安慰,还有起腻的”,贾玲则遭遇“没人同情没人安慰,还有点赞的”情况。 语言生动形象,十分搞笑。

  因小品有趣接地气,截止19日0时,该节目在微博一项观众调查中名列语言类节目第一,收获了超过4000张投票。

  蔡明与潘长江的小品《车站奇遇》也收获不少网友喜爱,在该调查中名列语言类第二。节目中,蔡明延续了她在前几届春晚中“毒舌”形象,继续与潘长江斗嘴,并 讽刺潘长江个子矮,称“我这咔咔勒胸,你是咣咣撞脸啊”,而她在被误解成潘长江的老伴时,还无奈表示“姐之所以嫁给你大爷,是因为那份坚不可摧、至死不 渝、奋不顾身的同情”,语言幽默。

  廉政题材作品“金句”响亮

  去年,相声演员苗阜与王声在北京卫视春晚中表演的《满腹经纶》曾给人留下深刻印象,今年是他们首次登上央视春晚舞台,并演出反腐题材相声《这不是我的》。

  该相声讽刺了一些贪官什么东西都想要,但为了缓解内心压力,在这些东西上都贴上“这不是我的”的字条,欲逃避责任。其中,贪官在有难言之隐时“躲在厕所里 和自己聊天”、“抓只蟑螂聊天,聊完后踩死”等丑态描绘,更是鞭辟入里。还叙述了贪官的“五子登科”——即妻子、孩子、房子、票子、车子的“理想生活”, 暗示了很多贪腐细节。

  并且,他们还奉献了一系列“金句”,例如,“你以为你以为的就是你以为的?”,“蓝脸的道尔顿盗御马,红色的工资不够花”,“防微杜渐!老虎苍蝇一起打,是害虫都得铲除”。

  周炜与武宾的相声《圈子》曾一度传出无缘央视春晚的消息,但最后,这样一出反腐相声还是与观众见面了。

  该作品针对“认识不同圈子的人好办事”这一现象进行批判,其中涉及子女上学要靠圈子、医院看病要靠圈子等。小品中的台词诸如“为了枸杞,就喜欢

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