老子就是岳不群作者?


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笑傲之老子就是岳不群最新章节TXT----- 武侠小说迷们一般都认为岳不群是金庸武侠小说中排名第一的伪君子,其实不然,最后被人拆穿其真面目的伪君子是失败的伪君子,而那些成功的伪君子通常到死都没有人能看穿他的真面目,甚至还能引得旁人为他的下场掬一把同情之泪。
金庸笔下的第一伪君子出现在《天龙八部》中,此人并不是慕容复。当然,慕容复也是个伪君子,但他最终被人识穿了,同样是一个失败的伪君子,不能排第一。
以下乃《天龙八部》第四十八章“王孙落魄怎生消得杨枝玉露”中的一段:
慕容复心下怒极,大声道:“包三哥言重了,我又如何不忠、不孝、不仁、不义了?”
包不同道:“你投靠大理,日后再行反叛,那是不忠;你拜段延庆为父,孝于段氏,于慕容氏为不孝,孝于慕容,于段氏为不孝;你日后残杀大理群臣,是为不仁,你……”
一句话尚未完,突然间波的一声响,他背心正中已重重的中了一掌,只听得慕容复冷冷的:“我卖友求荣,是为不义。”他这一……


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  乘马数――人言荡子销金窟,我道贫民觅食乡――道家:黄老还是老庄?――《韩非子》的忠孝观――道可道,非常道――王大还是人大?――老子有个学生叫文子?――伏羲时代的好时光――国家图腾――家庭的发展本身就导致宗法统治的建立――有必要虚构出一个共同的祖先――伏羲小镇和岳不群小镇――社会分层与阶级对立

  还得回到《管子》。都说《老子》重农抑商,可同属一派的这个《管子》不但丝毫没有“抑商”的意图,还提倡国民要以骄奢淫逸为荣,规劝君主以满足国民的物质欲望为手段来争取民心,以达到控制国民之目的,它的“无为”更像是自由放任主义,而“无为”中的“有为”则像是我们现代所谓的宏观调控。――这可不是胡乱比方,看看《管子》“臣乘马”和“乘马数”这两篇,思想之前卫简直能吓人一跳:

  【【桓公问管子曰:“请问乘马?”管子对曰:“国无储,在令。”桓公曰:“何谓国无储,在令?”管子对曰:“一农之量,壤百亩也,春事二十五日之内。”桓公曰:“何谓春事二十五日之内?”管子对曰:“日至六十日而阳冻释,七十日而阴冻释,阴冻释而种稷,百日不种稷,故春事二十五日之内耳也;今君立扶台,五衢之众皆作,君过春而不止,民失其二十五日,则五衢之内阻弃之地也。起一人之繇,百亩不举。起十人之繇,千亩不举。起百人之繇,万亩不举。起千人之繇,十万亩不举。春已失二十五日,而尚有起夏作,是春失其地,夏失其苗。秋起繇而无止,此之谓谷地数亡;谷失于时,君之衡藉而无止,民食什伍之谷,则君已藉九矣。有衡求币焉,此盗暴之所以起,刑罚之所以众也,随之以暴,谓之内战。”桓公曰:“善哉!”“

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