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【热门】社会调查报告九篇

  在不断进步的时代,越来越多的事务都会使用到报告,我们在写报告的时候要注意逻辑的合理性。那么报告应该怎么写才合适呢?下面是小编收集整理的社会调查报告9篇,仅供参考,欢迎大家阅读。

  (一)本篇调查报告因个人水平、时间、精力有限,仅如实反映金融专业就业现实状况,并不做,也没有足够信息来做相关研究分析。报告中的设计到的任何观点均引自其它研究报告,非本人观点,仅作参考。

  (二)调查范围为金融证券业及金融银行业;调查样本为申银万国证券公司成都分公司及中国工商银行四川省分行;调查方式为个别样本观察;调查对象为公司基层,中层各职位;调查内容为金融专业毕业生在证券,银行宏观就业现实状况及趋势和具体样本岗位工作状况。

  (三)调查时间精力限制,调查资料除来自实地考察记录整理以外,在一定程度上的参考了网路上一些大型、权威的相关内容调查研究报告。

  (四)作者现今水平有限,信息搜集有限,内容在一定程度上反映情况,读者在浏览本报告时请有选择的进行参考。

  金融是现代社会和经济全球化背景下产生的标志性产业,也是一个典型的高收入弹性产业,会随着社会经济的发展而占据越来越重要的地位。随着经济全球化的深入发展,金融日益广泛渗透到经济社会生活的各个方面,与人民群众切身利益紧紧相连。因此一种观点认为,如今金融人才短缺,就业前景广阔。

  然而在大学扩招的浪潮中,金融学个专业的扩招是极其明显的。另外,20xx年广东省高考有70%的学生首选金融和商业相关专业,而在商业极其发达的美国,这个比例也只有30%。经统计资料表明,许多本科毕业生毕业之后进入银行都是从站柜台开始,最终能够熬出头的也是其中的小部分。面对金融行业越来越高的入行门槛,另一种观点认为,金融从业压力大,就业前景看坏。

  那么,到底哪种观点更符合现今金融就业状况呢?思想汇报专题从招聘公司来说,对当今毕业生有着什么样的招聘要求呢?从招聘者来说,在金融行业工作又应该具备何种学历和哪些能力呢?工作在金融岗位的职员又有着什么样的生活形态和收入福利呢?本报告将从但不限于这些问题的角度,通过对证券公司的整体调查,公司经理的述说以及对相关职位职员的采访来反映就业现实状况,事实甚于雄辩,在对事实有过一定的了解后来回答以上两个问题也许会有新的感悟。

  (一)证券公司调查

  调查单位(地点):申银万国证券股份有限公司成都分公司

  调查对象:该公司总经理王,职员肖、徐等。

  1、证券业金融专业宏观就业状况(总经理介绍)

  以下所提及职位均指除基层职位如文员、柜员等外的与金融专业有直接联系的职位。基层职位的学历要求一般是本科生,职业能力要求是交际能力强,亲和力强,细心,耐心。但一般无论是证券或者银行的职位如今都会将职员安排到基层进行一段时间的锻炼。

  证券公司业务分为证券经济业务、投资银行业务、资产管理业务、自营业务等。其中证券经纪业务及咨询顾问业务由分公司执行,其它业务均由总公司开展。在总公司(更高级的业务)中对学历和能力总体会比分公司高,一般为优秀的本科生和研究生。

  证券经纪业务中,为金融学专业毕业生提供的有证券经纪人、证券(期货)分析师、理财师等,学历要求一般为本科生。经纪人要求人际交往能力强,亲和力强,细心,耐心;分析师则要求对证券行业敏感、熟悉。经纪人薪水根据业务水平而定,多则月薪一万左右,底则月薪20xx-3000。

  投资银行和资产管理业务等其他业务有诸如保荐人、负债管理师、行业分析师、风险控制人员等等职位。学历要求一般都为研究生以上,且具备一定的科研分析能力,对法律、财务、金融、会计、计算机、管理的复合型人才有迫切需求,这也是证券行业对人才的要求趋势。在这些业务中,一般职员起薪会在年薪十万以上。

  工作内容:为证券公司介绍证券交易客户,从客户交易资金中提取交易费用作为工资来源。

  工作坏境及地点:由于与不同客户打交道,经纪人的工作环境经常变化,到处奔波,地点不定。

  工作所需能力:本科学历以上;良好的人际交往能力;良好的身体素质;有着亲和力、细心、耐心的心理特质。

  工作薪资范围:根据业务水平而定,在20xx-10000左右。

  工作形态:为了拉客户而到处奔波;也可以悠闲的享受客户的交易费用。

  职业发展展望:没其它的,拉得好坐着来钱,拉的不好,累死了也没多少。

  工作内容:证券交易资料录入、整理

  工作坏境及地点:经纪经理后台办公室

  工作所需能力:本科学历;基本的金融常识;耐心、细心的特质

  工作薪资范围:20xx-3000左右

  工作形态:面对电脑录入资料

  目前金融专业的毕业生太多太滥,证券业基层岗位的需求是供不应求,竞争很激烈;然而对于中高层职位的专业化人才的需求仍然很大;对于复合型的人才更是供不应求。因此证券人才的趋势是复合型人才,同学在学习自身专业,锻炼自己实践、研究能力的同时,应该注意其它专业知识的培养,拥有双学位的金融、法律、计算机等人才在招聘市场始终供不应求。

  随着城市化进程的不断加快以及农村生产力的进一步提高,大量农村富余劳动力涌向城市,成为城市建设中不可缺少的一支主力军。由于这一特殊群体的产生,其子女就出现了两类:一是农民工将子女留在农村,从而形成了农村留守儿童;二是农民工将子女带入工作地,从而形成了城市外来务工人员子女。及时了解这两类少年儿童的教育状况是推进教育公平和促进城乡教育协调发展的必然要求。

  我处就大连市农村留守儿童及城市农民工子女的情况进行了调查,对存在的问题进行了分析,并提出了进一步解决这两类少年儿童教育问题的建议。

  一、 我市农村留守儿童及农民工子女就学现状

  1.我市农村留守儿童基本情况。

  严格意义上说,所谓农村留守儿童是指父母双方均外出打工的学生人数。据我们今年6月的统计,我市农村中小学学生中此类学生数为11510人,占农村小学初中学生总数的4.3%。其中小学为7785人,占农村小学学生总数的4.8%;初中为3725人,占农村初中学生总数的3.5%。从分区情况看,小学以普兰店市、庄河市和金州区所占比例较高,分别为11%、6.3%和4.3%;初中比例偏小,最高的普兰店市、金州区和庄河市所占比例也都不超过5%。

  另外,我市还有相当数量的农村学生父母双方中有一方外出打工。这类学生在我市农村小学初中有37817人,占学生总数的14.1%。其中小学有22163人,占农村小学学生总数的13.7%;初中有15654人,占14.8%。从分区情况看,小学庄河市、普兰店市和金州区所占比例偏大,分别为31.6%、17.9%和10.5%;初中以庄河市、普兰店市、长海县和金州区比例偏大,分别为29.2%、17.5%、13.3%和10.8%。

  从总体看,我市农村中小学留守儿童与全国其他地方相比,比例不算很高。即便将父母双方或一方出外打工的学生加在一起,我市农村小学留守儿童比例小学为18.5%,初中为18.3%。而根据全国妇联发布的全国农村留守儿童状况报告的调查结果,XX年,全国农村小学学龄(6-11周岁)、初中学龄(12-14周岁)年龄组占总体的比例分别为34.85%和20.84%。如果仅仅比较父母双方均出外打工的学生比例,我市则更低。只有全国平均水平的三分之一左右。

  形成我市留守儿童比例低的主要原因有两方面:一是我市农村青壮年外出打工的比例低于全国平均水平;二是因为我市城区中小学公办学校全面接受进城务工人员子女,使得我市农村进城务工人员可以将子女带入城区读书。

  2.我市农民工子女就学情况。

  根据XX年教育事业统计结果显示,在我市义务教育阶段学校就学的农民工子女人数逐年增多的趋势。XX年,全市义务教育阶段学校共接收农民工子女93143人,占义务教育阶段学生总数的17.3%,其中小学72692人,占小学在校生总数的21.6%,初中20451人,占初中在校生总数的10.1%。在接收的农民工子女中,本地农民工子女有18057人,占农民工子女总数的19.4%。XX年以来,我市义务教育阶段学校接收的农民工子女以年均9000余人的数量递增,其中小学的年均增加量为6850人(参见图1)。从各年级情况看,我市 初中小学各年级农民工子女数总体上呈现出从高年级到低年级递增的趋势(参见图2)。

  从分区情况看,我市接受农民工子女数量较多的主要在郊区,排前五名的为甘井子区、金州区、开发区、旅顺口区和沙河口区,学生数分别为29895人、16740人、11844人、9255人和6197人。从现有学生比例上看,排前五名的为旅顺口区、甘井子区、开发区、长海县和金州区,分别为37.9%、34.7%、34.6%、33.3%和31.4%。

  我市在接受农民工子女入学问题上投入巨大。按照每千人1所学校计算,相当于我市各级政府为农民工子女建设了90所小学、初中学校。按照1所学校建设费用1000万元计算(不含土地费用),相当于投入了9亿元基本建设费用。我市在城市教育费附加分配和区县财政教育经费拨付方面均把农民工子女计算在内,每年用于农民工子女的义务教育日常经费达到3亿元。目前我市城乡均实行免费义务教育,农民工子女在我市公办中小学读书,既不缴纳借读费,也不缴纳杂费。在农村义务教育阶段公办中小学校读书的外来农民工子女还免缴教科书费。

  由于实行了比较完善的农民工子女就学政策,使得我市城市外来农村人口中就读小学初中的子女的比例高达10%,远高于上海、北京等大城市的比例(3%-5%)。也高于我市常住人口中义务教育阶段学生比例(XX年为8%)。

  二、 我市农村留守儿童及农民工子女存在的问题

  (一)留守儿童存在的问题。

  由于我市农村外出打工人员数量相对来说不是很多,因此留守儿童问题从全市范围来看无论是在全国还是在省内都不是很突出,但留守儿童问题依然值得关注。调查显示,由于父母长期没有和子女在一起,部分留守儿童在生存发展中面临着几个方面的突出问题。

  1.留守儿童的学习普遍较差。

  由于得不到父母及时的关爱和辅导,留守儿童对学习缺乏热情和主动性,自觉性不强,不能按时完成作业, 学习成绩普遍较差。留守儿童中学习成绩优秀的不到20%,80%以上学习成绩中等或偏下。有的逃学、厌学、不遵守课堂纪律,有的上课时间溜出学校上网。

  2.留守儿童的行为习惯较差。

  大多数留守儿童自我控制能力不强,不能养成良好的生活习惯。具体表现为不讲卫生、不换衣服、挑食挑穿、乱花钱;有的留守儿童行为习惯较差,在家里不听代养人教导,顶撞祖辈、我行我素,在学校不遵守规章制度,不服管理,说谎骗人,小偷小摸,成为了“问题儿童” 。

  3.留守儿童心理出现偏差。

  父母就外出务工,长期与父母分离,使他们生理和心理上的需要得不到满足,缺乏父母的关爱,亲情失落,产生孤独感,心理失衡。留守儿童有的情绪消极,表现出性格内向、失落自卑、自私冷漠、脆弱孤僻或焦虑、任性、暴躁,有的出现逆反心理、怨恨情绪。

  4.监护管理不够强。

  在农村留守儿童中,绝大部分由爷爷奶奶、外公外婆照管。留守儿童的监护人认为孩子的父母不在身边,不能对他们要求太严格。只要孩子能有饭吃,身体健康不生病,安全不出事就尽到了责任,隔代的祖辈对孩子过于溺爱,物质上尽量满足孩子的需求。

  5.监护人自身素质偏低。

  由于监护人大多数是老年人,年纪较大,文化层次不高,有的是文盲或半文盲,他们不知道从心理上关心孩子、照顾孩子,不能在学习上给予帮助和指导,在教育态度、教育方法上还是老一套,与孩子交流沟通上存在困难。

  从学校方面,我市绝大多数农村学校目前还没有将留守儿童问题作为学校工作的一个方面,总体处于放任状态。各级教育行政部门也没有相应的政策和工作指导意见。

  (二)农民工子女存在的问题。

  由于我市属于人口净流入城市,外来打工人员较多,加之我市出台了一系列方便农民工子女就近入读公办学校的文件,使得我市义务教育阶段农民工子女逞逐年上升的趋势。从就读我市义务教育阶段学校的农民工子女的实际情况来看,主要存在以下几方面的问题:

  1.居住环境恶劣影响其成长。

  在城市中打工的农民,多数人的收入水平虽然远远高于家乡务农收入,但是他们中的绝大多数,按照城市收入水平衡量,绝对水平仍然偏低,在城市中生活较为艰难。据调查,带子女进城读书的农民,多数从事批发零售业、餐饮服务业和其它社会服务业,许多家庭是在城市中卖菜、卖米、搽皮鞋、拉三轮、看大门、收破烂等等,好一点的在城市中开小饭馆、小商铺,或在批发市场有一个小摊位。他们中多数或在城乡边缘合租廉价房居住,或住临时工棚,开小饭馆、小商铺的白天开门做生意,晚上关门全家即在铺内搭板睡觉。子女在这样的“家”中谈不上什么学习环境,这与城里的孩子相比,全然是天上地下。

  2.城乡差异使农民工子女心理压力大。

  由于农民工子女家庭处于城市的边缘地位,他们的心理也开始边缘化。调查中,发现年龄较小的孩子由于不懂事,受影响较小,而年龄稍大的孩子与城市同龄人相比,显得早熟、自卑和失落。

  与城里同龄人相比,农民工子女总是自觉地把自己划为城市中地位较低的群体,并有这样的群体认同感,在这一群体中自我封闭。这一点在初中孩子心理上特别明显。对于他们所处陌生的大城市,他们在欣喜、好奇之余,却并不认同,还是怀念远在农村真正的家和伙伴。

  由于自己的家庭所处的地位,自己求学受到的阻碍,农民工子女被激发出城市同龄人不具备的自尊、自强,但又自卑的强烈被剥夺感,被隔离感。对他们来说,从家乡突然来到一个如此陌生和冷漠的地方,心理落差极大,加上农民工聚居区相对滞后的卫生及治安状况,使其内心变得十分敏感。

  深层次的自卑感在受到歧视后,反而暴发出强烈的自尊心,因此他们把同一群体内友情看得很重,渴望能得到社会的认可和接受。又由于他们所处环境往往是人口高流动区,各色人等皆有,在这样一个环境下,非常容易误入歧途,一旦陷入这样环境下的社会小团体内,就难以自拔。现实中客观存在的边缘地位,使得他们内心建立起的自我防卫感强烈,从而进一步加强了他们的边缘意识。

  3.农民工子女学习成绩普遍偏低。

  由于我市中小学的课程体系不同于其他地区,尤其与外省市相比有很大差别,因此许多中途转来的农民工子女感觉学习吃力。尤其是英语学科,我市从小学一年级开始开设英语,而其他农村地区大部分是从三年级才开始开设英语课程,这使得外来农民工子女对英语的学习尤感困难。

  虽然有父母在身边,但一方面父母工作繁忙,一方面父母知识水平有限不能有效辅导和监督孩子学习,造成许多农民工子女学习成绩不好,久而久之逐渐对学习失去兴趣。

  三、 解决问题的对策和建议

  为进一步做好农村留守儿童及农民工子女教育工作,提出以下建议,仅供参考。

  1.适当增加农村寄宿制学校的数量。

  在有条件且必要的地方,通过在原有乡镇中心小学和乡初级中学建设宿舍、食堂,改扩建一批农村中小学寄宿制学校,可以解决“留守儿童”无人照看、学习和安全得不到保障的问题,解除进城务工农民工的“后顾之忧”。有条件的地方,还可以县为单位,在一个或几个乡镇建设面向全县的寄宿学校,专门招收留守儿童就学。

  2.建立农村中小学留守儿童教育制度。

  教育行政部门应出台农村中小学留守儿童教育制度。使各农村学校将留守儿童问题纳入正常工作范围。教育行政部门要加大对留守儿童关爱的宣传力度,培养全社会关注留守儿童的良好氛围;学校要采取一系列措施加强对学生的抗挫折和困难的教育,增强他们的心理承受能力。家庭和学校之间做到各负其责,及时沟通、及时了解,遇到问题及时解决,从制度上形成对留守儿童的最坚强有力的保护网,保证他们的健康成长。

  加强对寄宿制学校的教学、生活、安全方面的管理。

  3.加强与留守儿童家长的沟通。

  针对当前家庭和学校之间缺乏有机的合作与沟通状况,建立行之有效的家庭和学校联动的运作机制:引导家长要营造良好的家庭教育环境,使孩子能够充分感受到父母的爱;学校和家长保持经常性联系,随时通知家长其子女学习和发展情况,提醒他们对孩子进行及时的引导教育。临时监护人要真正负起教养孩子的责任和义务,努力为他们营造近似完整结构家庭的心理氛围和教育环境。

  4.继续完善我市进城农民工子女的就学政策。

  要继续妥善解决外地来我市的农民工子女就学问题,特别是在我市造船业、建筑业、机械加工业、餐饮业、酒店服务业、家政等我市用工紧张的行业就职的农民工子女。对于一般流动人口要予以限制。

  市财政应对接受进城农民工子女较多的区给予必要的财力支持。如可考虑按照农民工子女每生一定的标准予以补贴。

  鼓励农民工子女初中毕业后进入我市中等职业学校就学,有效解决其就业问题,减少初中高年级农民工子女流失。

  5.进一步提升城市中小学农民工子女就学管理工作水平。

  要将农民工子女教育工作作为城市中小学的一项重要的日常工作。建议适当时机召开全市农民工子女教育工作会议,即时总结先进经验,推广在此项工作方面的好做法,出台农民工子女教育工作的指导意见。

  8月8日 天气 晴

  今天天气非常不错,因为之前有事没有时间进行调查报告稿,所以一直拖到现在,不过想想也还是来得及的,对于报告,以前或许弄过,不过并不是很正规,所以这次让我感觉稍稍有些麻烦,不过没关系,什么事情都是慢慢尝试开来的。在之前社会调查报告题目上报后,开始备案和构思。首先当然要从整个调查的背景和意义出发。所以我开始找资料和思考。希望这此报告能顺利完成

  晚上通知调查组内同学开会讨论,确定社会调查报告的方向及调查对象,调查时间,调查方式,包括范围,大家对调查内容进行积极讨论,并提出许多看法及意见,当然还有一些疑问我们尚且没完全弄清,像问卷调查方式或是访谈方式的选择,照片的拍摄注意事项,报告的注意问题及格式我们都一知半解,还要向弄过的学长学姐请教。

  之后我四处找人了解报告的写法,问卷的内容设计,规格及注意事项,还有照片拍摄的要求,规范及数量,问了很多人,最后终于从弄过的学姐处确定了上述的问题。有时我也会询问再弄调查同学的进况以期了解得更加清楚。

  最近晚上自己一直在查资料,确定搜索对象然后一个个查下来,晚上都能查到十一、二点,有时真觉得这个比读书还累,没办法,抱怨并不会有什么用,继续fighting吧!满世界的百度谷歌开始了,逛网站,浏览贴吧,凡是能找的地方我都会去,颈椎开始痛了,脖子要掉下来了,手也酸了,吃不消了,睡觉吧,不然明天起来要黑眼圈了呀

  8月11日 天气 晴

  由于之前制定调查计划,并进行修改完善,确定各项日程表(主要是大致时间)以及各事项先后顺序,前两天和组内同学讨论通过并且每个人都分配好各自任务,组织整理资料,编辑,拍照,修改及完善的分配,还有问卷的分配同时规定完成的大致时间,我主要承担了资料及照片的工作。

  今天趁着有时间加上天气不错,出去做问卷,问卷是组内同学设计的,总共11个问题,包括单选及多选还有论述,看起来是经过精心安排的,问题简单易懂不需考虑太久,比较切合实际能够反映人们对我们课题的看法。

  上午我9点就到了目的地,然后开始拿出问卷干活了,走到人群中“你好,请问能占用您几分钟时间吗”“不好意思,我是大学生,能不能帮忙配合一下做个问卷呢”在人来人往的熙攘中发放抽查,大多数人赶着匆忙的脚步,不太愿意停留下来花时间填问卷,只有少数外地来的观光游客肯停下来听我说明,并对问卷显示出兴趣,略有所思地答了起来,碰到不太确定的会斟酌一小会儿,答完后笑着把问卷还给我,看得出是认真参与的,我对这些人也非常感谢,回报以善意真诚的笑容。时间一分一秒地过去,太阳也越来越大了,汗珠流过我的脸颊,流过我的脖子,浸湿了我的衣衫,渐渐地,我不断移动着,从这头跑到那头,虽然很累很热,但看着问卷一份份发出,有一份份收回来,心里还是蛮欣喜的。

  下午转换了问卷调查地点,在街头调查,依旧很热,依旧很吃力,但是执着的信念和热情支撑着我,在人流中又穿梭了两个小时,终于把问卷搞得差不多了,衣服已经被汗水湿透了,收工了!今天的成果还是蛮可以的。

  8月15日 夜有雨

  今天的任务是拍照片,顺便把之前未完成的问卷做完,虽说是拍照片,可是还是很考究的,因为要拍一百多张,且质量要求也蛮高的,没办法,好好拍吧。

  一大早,我就坐车来到朱家尖景区,首先来到南沙,天是蓝的,金黄的沙滩,明媚的阳光,翻滚的海水拍打着柔软的沙滩,到处是嬉戏的人群,海上到处有游泳的,冲浪快艇,沙滩上嬉笑打闹的人们,玩沙子的,堆城堡的,晒太阳的,沙滩上还有沙地车。阳光明媚,空气宜人,我拿出相机不住地选取角度与对象拍照,在沙滩上逛了一阵,拍拍那海天一色的景象,拍下嬉笑的游客,飞舞的浪花,翱翔的海鸟,可爱的沙城沙雕。看来这里的人都是那么惬意而悠闲呢!

  离开南沙,我来到了乌石塘,这里一片鹅卵石的天地,还有海浪拍打岸边石子的波涛声。海面上有不少游客乘坐帆板船体验渔民的生活,悠哉悠哉,海面上波涛万顷,金光万道,撒下张张渔网,拖起一日的欢笑,好不轻松啊。岩石滩上到处是人群,在这里静静漫步,迎着凉爽的海风,面朝广阔的大海,听着海浪拍打岩石岸的潮声,那种宁静,然人感到超然与恬静。

  偶尔在漫步时候捡起一个海螺或贝壳,附到耳边去聆听里面的海浪回声,感觉那是大海之前留下的歌声,犹如天籁般让人陶醉,心中的平静仿佛又一次被升华。

  在东沙,这里的人不像南沙那么多,但仍能看到很多人,嬉戏,玩闹,露营,烧烤,感觉更多份自由和惬意,在这里拍照,镜头中有很多年轻的笑脸,青春与快乐洋溢着沙子涂满的画面。

  今天虽然很累,但是真的很开心。

  8月17日 天气晴

  今天所要收集的资料和问卷及照片都已经齐了,这两天联系组内的人,让大家按之前分工整理,修改。与此同时我也确定了报告的正式写法。

  照片拍了不少,足足一百多张,其中包括南沙,乌石塘,白山,东沙等各个景点,虽然很多,但是还需要经过挑选,问卷大家分头做的,地方不同,效果不尽相同,需要罗列数据进行对比参考,总之,报告的撰写与总结任然让人很不轻松。回想起这几天大家做问卷,查资料,没少白忙,在太阳底下跑来跑去真的很不容易,还要问东问西,打电话看资料,遇到挫折和麻烦也很多,在那些地方辗转往复,还有一些不那么愉快的事情。当然,不付出努力是不会有回报的,这个道理我们都懂。现在看看,过程是艰辛的,但收获是值得的。

  这几天,我们晚上讨论各自调查状况,白天继续未完成的东西,最后,进行资料的整编阶段,根据报告提纲,帅选合适的内容,并组织行文和结构,这个做起来也挺伤脑筋的,报告的数据要不要放进调查报告,我们也讨论了很久。最后再重新编排,加班加点,算是把一篇报告弄出来了,也是凝聚了我们的心血跟汗水。

  另外打电话问了其他人调查报告怎么样了,全都弄的焦头烂额,特别是最近才弄的,不少人手忙脚乱,不知从何弄起,有些人则淡然处之,不以为意,还有弄过三下乡或航海日不用社会实践的,实在让人艳羡不已呀,但我想每个人对事物的态度和选择不一样,只要按照自己的想法去做,执着而不放弃,那也没有什么可以懊恼或者后悔。

  这个暑假,我迎来了我大学生涯的第N次社会实践。作为一名未来要迈入社会的学生,深入社会、实践锻炼是一门必经的功课。我坚持做好每次社会实践。因为只有经历所以懂得,我想通过亲身体验社会实践让自己更进一步了解社会,在实践中增长见识,锻炼自己的才干,培养自己的工作能力,只有了解社会,才能真正做到融入社会。

  在XXX(某某人,如亲戚啊,老师啊之类的)的安排下,我忙怀激情地来到了“XX酒店酒店”,从此我的实习工作就拉开了序幕。简单的培训后,我被安排到了餐饮部,负责主管餐饮部的是徐经理,他告诉我,我的工作就是负责端端盘子,帮客人点点菜之类的。这对于一个大学生来说,真的不算什么,所以我每天都很开心地做着工作,偶尔清洁间的洗盘子我也做过,就是那里缺人手,我就去哪里,大伙都说我很卖力,欢乐地动作总能影响着一起工作的工友,所以工友们也很喜欢我这个“新来的”。

  不过不愉快的事情还是发生了,一天晚上,我不小心把茶水洒在一个女客人的衣服上,还没等我反应过来,那个女顾客就破口大骂,我马上一个劲的道歉,但那个女客人还是不依不饶,我心里一委屈顶了一下嘴“不就是几点茶水吗?”女顾客更加来气,这时候徐经理过来了,向女顾客道歉,最后徐经理当着很多人的面指责我:“你这个月的奖金不用领了”这才让女顾客平息了怒气。事后经理说:“你是一个新来的临工要学会怎样和顾客交流,在发生此类状况是该怎么做,况且这不是真正的走上了工作岗位,你本来就没什么奖金的,那么说是为了给你开脱。”这时候我才知道自己需要学的还很多,其实社会就是这么复杂,形形色色的人,各种各样的事情都有,为了了解更多,增加自己的人生阅历,原本想辞职不做的我选择了坚持,一直做到XX月XX号。

  虽然我结束了我XX天(或者XX月)的XX酒店生活,这时我的整个暑期实习生活也算是告以段落了。这次的暑期实习带给我的不仅仅是一种社会经验,更是我人生的一笔财富。首先就是如何说话,其次是要做好处理和周围人之间的关系的,这是很值得我提高的地方。

  我在酷暑中迎来了作为大学生的第一个暑假,当然,也是我第一次经历社会实践。对于一个大学生而言,敢于接受挑战是一种基本的素质。虽天气炎热,烈日当头,我毅然踏上了社会实践的道路。想通过亲身体验社会实践让自己更进一步了解社会,在实践中增长见识,锻炼自己的才干,培养自己的韧性,想通过社会实践,找出自己的不足和差距所在。

  自从走进了大学,就业问题就似乎总是围绕在我们的身边,成了说不完的话题。在现今社会,招聘会上的大字报都总写着有经验者优先,可还在校园里面的我们这班学子社会经验又会拥有多少呢?为了拓展自身的知识面,扩大与社会的接触面,增加个人在社会竞争中的经验,锻炼和提高自己的能力,以便在以后毕业后能真正真正走入社会,能够适应国内外的经济形势的变化,并且能够在生活和工作中很好地处理各方面的问题,我来到了乐清市岭底乡,开始了我这个假期的社会实践。实践,就是把我们在学校所学的理论知识,运用到客观实际中去,使自己所学的理论知识有用武之地。只学不实践,那么所学的就等于零。理论应该与实践相结合。另一方面,实践可为以后找工作打基础。通过这段时间的实习,学到一些在学校里学不到的东西。因为环境的不同,接触的人与事不同,从中所学的东西自然就不一样了。要学会从实践中学习,从学习中实践。

  在中国的经济飞速发展,又加入了世贸组织后,国内外经济日趋变化,每天都不断有新考试吧的东西涌现,在拥有了越来越多的机会的同时,也有了的挑战,前天才刚学到的知识可能在今天就已经被淘汰掉了,中国的经济越和外面接轨,对于人才的要求就会越来越高,我们不只要学好学校里所学到的知识,还要不断从生活中,实践中学其他知识,不断地从各方面武装自已,才能在竞争中突出自已,表现自已。

  在实践的这段时间内,我们穿街走户接触各种各样的人和事,这些都是在学校里无法感受到的,在学校里也许有老师分配说今天做些什么,明天做些什么,但在这里,不会有人会告诉你这些,你必须要知道做什么,要自己地去做,而且要尽自已的努力做到最好。在学校,只有学习的氛围,毕竟学校是学习的场所,每一个学生都在为取得更高的成绩而努力。无论是学习还是工作,都存在着竞争,在竞争中就要不断学习别人先进的地方,也要不断学习别人怎样做人,以提高自已的能力!记得老师曾经说过大学是一个小社会,但我总觉得校园里总少不了那份纯真,那份真诚,尽管是大学高校,学生还终归保持着学生的身份。接触那些刚刚毕业的学长学姐,他们总是队我说要好好珍惜在学校的时间。在这次实践中,我感受很深的一点是,在学校,理论的学习很多,而且是多方面的,几乎是面面俱到;而在实际工作中,可能会遇到书本上没学到的,又可能是书本上的知识一点都用不上的情况。

  回想这次社会实践活动,我学到了很多,从我接触的每个人身上学到了很多社会经验,自己的能力也得到了提高,而这些在学校里是学不到的。

  在社会上要善于与别人沟通。如何与别人沟通好,这门技术是需要长期的练习。以前没有工作的机会,使我与别人对话时不会应变,会使谈话时有冷场,这是很尴尬的。人在社会中都会融入社会这个团体中,人与人之间合力去做事,使其做事的过程中更加融洽,事半功倍。别人给你的意见,你要听取、耐心、虚心地接受。

  在工作上还要有自信。自信不是麻木的自夸,而是对自己的能力做出肯定。社会经验缺乏,学历不足等种种原因会使自己缺乏自信。其实有谁一生下来句什么都会的,只要有自信,就能克服心理障碍,那一切就变得容易解决了。

  知识的积累也是非常重要的。知识犹如人的血液。人缺少了血液,身体就会衰弱,人缺少了知识,头脑就要枯竭。这次接触的酿造业,对我来说很陌生,要想把工作做好,就必须了解这方面的知识,对其各方面都有深入的了解,才能更好地应用于工作中。

  这次亲身体验让我有了深刻感触,这不仅是一次实践,还是一次人生经历,是一生宝贵的财富。在今后我要参加的社会实践,磨练自己的同时让自己认识的,使自己未踏入社会就已体会社会方面。

  暑假刚开始没多久,我便随几个同学一起开始了社会实践的旅途。这次的社会实践虽然只有短短的一天,但是我的收获却非常的多,不仅仅是在知识上的收获,更多的是我看到了关于中国食品安全的希望。

  这次我们的实践地点是香猪果园农场,目的是了解有机农产品的发展前景及当前形势。当我们历尽千辛万苦来到这个期待已久的农场时,第一个感觉就是失望,至少我是这么感觉的,因为它没有一个像样的大门,里面杂草丛生,农作物种植得杂乱无章。与印象中果实累累,鸡鸭成群,布局整齐的农庄差距明显。走到一个屋舍,我们见到了农场的工作人员,从她那得知农场主需要到次日中午才能赶过来。没办法,我们只能将调查工作推到明天。随后我们就在附近转了转。在农场转了一阵子后,便开始吃晚饭了,其实就是一个菜―豇豆,无它!此时我心里就是一个感受―失落!一天50元换来的就是一盘素菜,实打实的花钱买罪受。思想汇报专题虽然孟阳一直提醒我这是有机食品,但我心里仍然很不甘心。渐渐的,我对这个农场失望,不屑,甚至鄙视。

  一大早我就被鸡鸣声吵醒,洗漱过后我拿着相机到外面转了转,过了半个小时其他组员也起来了,我们吃完跟昨天晚餐没两样的早餐后,到农场周围转了转,清晨的郊野真是让人感觉舒服,依稀的蝉鸣,湿润清新的空气,挂着露珠的花花草草,让人心无杂念。远离尘世喧嚣的感觉真好。一路上跟组员唠着嗑,心想就要见到农场主了,真想看看他是个什么样的人。

  可能是昨天没休息好的原因,今天感觉浑身无力,散完步,一躺在床上就睡了过去,不知道什么时候,一个高高瘦瘦的人把我叫醒了,原来他就是农场主,一个充满活力的人。我跟着他来到遮荫棚与其他组员汇合了,于是我们在这里开始了对他的采访。

  据了解,这个农场是XX年开的,已经近12年了,里面的所有蔬菜都是非转基因品种,在生长过程中不施化肥,不撒农药,是完完全全的天然食品,相对的,没施化肥,这些蔬菜的生长周期较那些批量生产的蔬菜长,所以产量也非常有限,成本也很高,售价不菲。对于草根百姓来说,这种天价蔬菜是他们不能承受的。所以一开始这个农场的产品就是面向高端人群的。对于农场作物的奇怪布局,农场主解释说,这是为了遵循大自然的客观规律,因为批量化的大生产本身就是有悖于自然客观规律的,所以一旦发生虫灾,农作物基本上都会毁于一旦。而农场多种作物搭配种植,遵循了大自然的法则,一片地物种丰富,害虫与其天敌相互制衡,作物在这种动态平衡中得以生存。这是一种高度稳定并且环境友好的种植方式。

  引用农场主的一句话:蔬菜种植的最高境界就是无为而为。需要补充的是,农场主是一个太极拳师,对道家思想有一定研究,以中国古代哲学作为思想支柱也是他能成功管理这个农场的一个重要原因。

  渐渐的,我对农场有了好感,也对农场主产生了一分崇敬。

  在接下来的农场产品的市场前景调查中,农场主有喜亦有忧,农场的销售方式为会员制,农产品的生产和销售没有中间商,所以销售完全做到了一分钱一分货。同时也与客户建立了更好的信任关系,回头率很高,客户有增无减。

  可是当前面临的问题是销售范围太窄了,以至很多人从未听说过有机农场这个概念。而对于中下层百姓,要享受这种绿色食品简直就是奢望。所以现在要面临的问题就是如何减少成本,扩大销售范围。农场主说,他们正在把生产理念宣传给当地农民,尽量增加产量,满足市场需求,从而降低成本,让更多人吃到放心的绿色蔬菜。

  上海浦东新区是我国扩大对外开放和引领经济发展的排头兵和桥头堡,也是推进企业履行社会责任的先行者。为了深入学习上海浦东新区企业社会责任建设工作思路和推进措施,进一步推进苏州工业园区企业社会责任建设工作深入开展,20xx年4月13日,由园区宣传(精神文明)办公室主任姚文蕾带队,组成考察组,赴上海浦东新区进行考察学习。考察组听取了上海浦东新区社会责任办公室的工作情况介绍,全方位了解了浦东新区在推进企业社会责任建设工作方面的经验和做法,为下一步深入推进苏州工业园区的企业社会责任建设工作提供了有益的借鉴和启示。

  一、上海浦东新区推进企业社会责任建设的基本做法

  上海浦东新区是我国最早开展企业社会责任建设的地区之一,将建立企业社会责任体系作为转变政府职能、构建和谐社会、提高企业国际竞争力、实现区域持续和谐发展的重要举措,纳入到新区综合配套改革试点的重要工作之中,从而实现以责任竞争力来带动新区综合竞争力的全面提升。

  (一)建立起多方参与的组织领导体系,为推进工作开展提供组织保障。

  20xx年,浦东新区专门建立起由区长牵头,2 位副区长具体抓的“浦东新区建立企业社会责任体系联席会议”,由新区经委、法制办、环保市容局、劳动保障局、总工会、国资委及相关单位和企业组成,联席会议办公室设在新区经委(现为商务委)。办公室的主要职能是:一是协调新区企业社会责任推进工作;二是组织制订并实施新区推进企业履行社会责任计划;三是搭建新区建立企业社会责任体系的信息平台;四是受理企业社会责任达标评估申报并组织评估,受理达标企业享受有关扶持政策的申请等日常工作。为确保工作的开展,新区财政安排专项资金,用于推进新区建立企业社会责任体系相关工作。

  (二)建立起完善的制度体系,为推进工作开展提供制度保障。

  在深入的调查研究的基础上,浦东新区发布了三个重要文件:一是《浦东新区企业社会责任导则》(20xx年发布),对企业建立有效的社会责任管理体系有积极的引导示范意义。二是《浦东新区推进企业履行社会责任的若干意见》(20xx年发布,20xx年进行修订)。“意见”作为浦东综合配套改革的第一个规范性文件,旨在对新区达到履行社会责任标准的企业予以积极的扶持和鼓励,给企业创造更好的便捷环境和更多的发展机会,提升企业的竞争力和品牌形象。三是《浦东新区建立企业社会责任体系三年行动纲要(20xx-2009)》。“纲要”作为新区开展此项工作的指导和方向,提出了“通过三年努力,力争达到各类诚信标准的示范企业1000家,达到企业社会责任标准企业超过200 家,发布企业社会责任报告企业300家,三年内每万元GDP 能耗降低5%”的工作目标,同时,将这些目标进行细化分解,完成任务的给予精神和物质奖励。目前又出台了新的三年行动纲领(20xx-2013),进一步强化目标责任。

  (三)制订评估指标体系和评估方法,为推进工作开展提供措施保障。

  依据“导则”逐条制订了一个可以量化的企业社会责任评估指标体系和评估办法。该体系共有65 项指标,涵盖了十七大提出的如生态文明、和谐劳动关系、科学发展、可持续发展、和谐社会建设等内容。为了保证评估的公正性和科学性,新区政府采取了第三方机构评估的办法,聘请有资质的专业评估公司对企业进行评估。具体评估步骤是:一是企业自愿申请。企业要先根据评估指标体系进行一次自我评价,自己打分来看看是不是达到标准。标准中有66项指标,其中有22项是否决指标,如没有建立劳动规章,或者是没有建立工会等,都是一票否决。通过自查,补齐所需内容,期间推进企业社会责任办公室牵头,相关部门免费给予咨询,或者帮助制定相关的制度。自查认为合格后,填报《申请表》和《自查表》。二是由社会责任办公室组织新区16 个部门征询企业诚信记录。由16个有关部门对照指标体系,结合业务分工对企业逐条进行审查,主要审查企业在否决性指标上是否存在问题,然后提出审查意见。三是由第三方机构进行具体评估,撰写评估报告。四是由社会责任办公室组织评估委员会进行专题审核。由专家对评估公司的评估报告进行质询。五是评估结果的公示。通过专家质询的企业由社会责任办公室统一对外公示,广泛征求社会各界的意见。

  (四)制定多种奖励措施,为推进工作开展提供激励机制。

  凡是达标的企业,由社会责任办公室发放达标牌匾和证书(有效期2 年)。同时,可以享受以下优惠政策:一是对于申报新区科技发展基金资助的达标企业,在同等条件下给予优先资助;二是对于申请新区贷款担保、技改贴息的中小达标企业,在同等条件下优先考虑;三是进一步简化达标企业境外直接投资的外汇管理手续,完善配套政策,及时满足企业境外直接投资的合理用汇需求,为企业创建良好的外汇政策环境;四是经新区劳动保障局批准,在达标有效期内,对于达标企业,在劳动保障监察机构的日常巡查和专项检查、劳动保障监察协管员实施上门监督等方面,实施有所区别的分类监管。

  五是经新区环保市容局批准,在达标有效期内,对于达标企业,在日常监察(测)方面实施有所区别的分类监管;六是在同等条件下,新区质量技术监管局将综合考虑优先推荐和扶持达标企业申报中国名牌、上海名牌;七是经浦东出入境检验检疫局批准,达标企业在办理有关手续后,可优先纳入相应领域的试点企业享受配套优惠政策,在出入境货物报检过程中,享受报检绿色通道待遇,实现便捷通检;八是在同等条件下政府优先采购达标企业产品和购买服务;九是经上海市工商局浦东分局批准,对达标企业在培育、推荐驰名商标、上海市著名商标时优先考虑,对达标企业优先适用年检承诺备案制度,免予提交审计报告,优先考虑推选达标企业为“守合同重信用”企业;十是经浦东海关批准,在海关年检时,达标企业可以不采取集中式年检方式,在报关有效期到期前30 日内至海关办理年审换证手续,海关当场予以制发新证;十一是由企业社会责任办公室建议有关部门,在文明单位、先进企业等各类评选、表彰和奖励时,在同等条件下优先考虑达标企业。

  (五)编写企业社会责任案例,在新区范围内进行示范推广。

  20xx年以来,企业社会责任办公室会同新区外资协会、各地投资企业协会,收集、编制新区企业社会责任优秀示范案例集,把企业推进社会责任的好理念和做法进一步向全社会宣传和推广,形成全社会积极响应和切实推行的良好氛围。目前,已收集到来自不同行业,涉及环境责任、诚信责任、权益责任、和谐责任等4 大类的案例约60个。

  二、苏州工业园区推进企业社会责任建设的工作建议

  加强企业社会责任建设,是势不可挡的世界潮流、国内开发区的自觉追求、推进园区转型发展的有效途径。苏州工业园区是中新两国合作共建的开发区,外向型经济也占有很大的比例,在园区推进企业社会责任建设是非常有必要的。自20xx年成立园区企业社会责任联盟以来,在工委、管委会和联盟各指导单位的指导下,发展企业成员单位126家,围绕“关爱员工”、“慈善公益”、“生态环保”、“诚信经营”等主题,践行企业社会责任,取得了明显的成效,被评为苏州市精神文明建设“十大新事”、苏州市思想文化工作创新奖、江苏省新形势下思想政治工作创新案例。

  企业社会责任建设,一靠引导发动,二靠鼓励推动,三靠龙头带动,四靠企业行动。这既是企业社会责任建设的四条路径,也是四个阶段、四重境界。目前苏州工业园区主要采取的是引导发动,上海浦东新区主要采取的是鼓励推动,在两地同时都伴有少量跨国企业践行社会责任的自觉行动。借鉴上海浦东新区的做法,结合园区实际,特提出下步工作建议:

  (一)进一步强化舆论宣传引导的先发优势。充分发挥宣传办在媒体宣传和舆论导向的有利条件,利用报纸、广播电视、网络等媒体宣传园区践行企业社会责任的风采。特别要在《今园区》周刊、《全景金鸡湖》月刊上多发稿、发好稿。动态维护完善管委会网站上“企业社会责任联盟”网页,发布最新工作动态,展示企业风采。定期编发《园区企业社会责任联盟工作简报》,总结交流成功做法和新鲜经验。尝试在官方微博“工业园区发布”上,发布企业社会责任的信息和情况。

  (二)进一步强化对责任企业的鼓励推动力度。增补国税、地税、海关、检验检疫、技术监督、地方发展、法院、检察院等部门为联盟指导单位,加大对企业履行社会责任的指导力度。协助企业开展年度重点社会责任活动,帮助企业协调有关部门解决实际问题。倡导联盟成员企业根据自身条件,互相提供力所能及的便利条件和优惠措施,交流分享企业履行社会责任的优秀案例和特色经验。评选表彰责任企业年度优秀活动品牌和优秀企业,逐步探索加强奖励激励机制。时机成熟时,考虑对评选表彰的优秀责任企业在政府采购、科技基金、贷款融资、便捷通道包括日常各个部门的检查等方面给予扶持和鼓励,提升企业的竞争力及品牌形象。

  (三)进一步强化“责任园区”的品牌影响。广泛深入地组织策划有影响力的企业社会责任活动,形成苏州工业园区企业社会责任的高地效应,力争20xx年创建成为企业社会责任示范区,向园区开发建设20周年献礼。重视企业社会责任活动新鲜经验总结推广,重点起草形成“以企业社会责任联盟为抓手,创新开展企业思想政治工作”的经验材料,通过市委宣传部上报推荐,在更大范围推广园区经验。

  一、 调查的目的和意义

  企业的发展本质上是人的发展,企业的竞争说到底是人才的竞争。做好企业职工教育培训工作,有利于公司经济的发展和实力的进步。职工培训是人力资源管理与开发的组成部分和关键职能,企业要生存和发展,必须重视职工培训。随着科学技术的进步、职工个人的发展以及企业发展的需要,因此要从观念、内容、方式以及授课者的选择等方面创新职工培训工作。只有这样企业才能在市场竞争中立于不败之地。因此研究和探讨企业职工教育培训工作意义深远重大。

  对员工的培训,不仅通过员工自觉性、积极性、创造性的提高而增加企业产出的效率和价值使企业受益,而且增强员工本人的素质和能力,使员工受益。培训是管理的前提,培训是管理的手段,培训不仅为管理创造了条件,其本身就是一种管理的手段,即培训通过满足员工高层次的精神文化需求来激发员工的干劲和热情。

  (二)调查对象概况

  上海冰浪制冷有限公司

  上海市杨浦区控江路1555号A座

  姓名:乐乐;联系电话:;与调查主题关系:培训部经理

  访谈;培训部经理1人;负责培训老师2人

  访谈对象的选择原则是:

  1.培训部经理是负责各个部门的新人员的入职培训安排

  2.培训老师是负责给各个员工讲解公司的情况和当前社会的各种情况

  资料搜集,搜集资料概况:

  1.资料名称:20xx年公司员工各种培训安排计划表,资料来源:培训经理;

  2.资料名称:20xx年公司员工职位培训情况表,资料来源:培训经理;

  二、公司的基本情况

  上海冰浪制冷有限公司与江苏太仓市工业资产经营有限公司共同投资的一家中型企业。公司为中央空调、中小型空调、卫生洁具等制造商之一,产品畅销美国、中国及世界各地。公司近几年来抓市场,抓管理,抓质量,在市场竞争中站稳了脚跟。1999年,公司通过了ISO9002国际标准质量体系认证,20xx年8月份又通过ISO9001国际标准质量体系认证。公司经济效益也越来越好。20xx年起,公司开始主打商用空调机,并重新调整销售组织机构,策划营销市场,向5亿销售目标冲刺,争取在新世纪取得更大的成绩。

  公司现阶段的培训主要还是在岗前培训,一般情况下,一线新员工被录用后,只是对其进行很简单的岗位知识介绍及一些基础的岗位技能培训,且培训时间过短,有些员工虽然在培训时学得很好,但到了实际岗位上,又会有一些新的问题出现。

  现在随着时代在进步,一些技术也随之在发展,而公司却忽视了对一线老员工的在职培训,一些员工认为,他们已经在此岗位上工作几年了,对一些技能已经掌握得很熟了,没有培训的必要,而公司的领导也没有注意到在职培训的重要性。这样就造成了时代在变,技术在变,公司的培训理念不变。

  (一)公司制度和安全培训

  公司的培训老师定期对公司所有员工进行对公司的各项规章制度和安全知识培训,更好的让员工了解公司的制度和在工作主要各项安全操作,让员工知道哪些该做哪些不该做。

  (二)公司企业文化培训

  公司会对每位员工进公司前进行本公司的企业文化服务理念及生产培训使每位新员工都能了解公司的现状。以企业文化渲染,使新入职人员了解企业、认同企业、提升企业认同感为主要目的;同时帮助新员工尽快的适应公司环境、进入工作角色。

  每年的4月和11月公司会安排一部门到另一部门进行互相交流培训,让部门与部门之间跟好的了解情况,似的个部门的工作能够跟好的完成。

  公司会定期对一线员工及公司骨干人员进行一对一的技术培训,使得他们跟好的了解各项技能的运用和开发。

  三、培训存在的问题

  1、培训内容只限于员工缺乏高层领导培训

  随着科学技术的.飞速发展对员工的知识技能、创新能力、管理能力的要求越来越高,大部分现场员工各部分管理人员不能得到有效的培训。缺乏“苦练内功、培养后劲”的意识和行动,长期以往只会导致企业管理水平和安全生产水平的下降。

  2、培训工作尚不能适应企业发展的需求

  培训工作仍停留在简单的技能培训上,且多以旧的培训方式为主,培训效果不理想。

  3、没有调动员工参与培训的积极性

  目前培训工作被动参加的多,主动学习的少,应付的多,真正求知的少。由于没有建立起有效的激励机制,企业需求和员工个人发展的要求不能很好地结合起来,再加上培训工作没有结合企业生存的一些根本性问题,因而难以充分调动员工培训的积极性。

  4、培训效果反馈不够健全

  人多量大,时间紧,给出题、考核、阅卷带来许多困难,培训部门对培训后的效果不能进行全面、及时的分析和评价,因而无法对后来进行更合理有效地培训安排,从而不能保证培训效果和质量的提高。

  1、培训方法简单,培训过程不连续

  一线岗位的新员工只接受到基本的岗位培训,时间一般为一周左右。然后就自己开始独立工作。而且公司只有基本的岗位培训,没有连续的培训方案,进入公司后完全依靠个人的自觉性学习。够及时解决。便于部门之间以及领导和职工之间的的相互了解和协调。

  2、仅强调培训计划,不强调培训结果

  实施培训关键是看培训后的效果。服务中心虽重视培训工作,但是对于培训结果如何却不太关心,这种培训浪费了大量的时间和人力,效果却不好。一些员工在培训时确实有很好的成绩,但在工作中的绩效却远远不如一些刻苦工作却没有好成绩的员工。这样一来,经过培训的员工反而没有给公司带来多大的利益,反而浪费了时间和人力。

  3、只培训少数成员,高管人员不需培训

  这种现象普遍存在,其中有两个误区:其一是有的领导认为培训一线管理人员应该重点培训那些经过挑选,有发展潜力的一线人员。每次不管培训什么内容都让他们参加,从而忽视了所有一线管理人员的培训。其二是认为公司的现时工作最主要。因此,只让那些没什么事的工作人员参加培训,于是培训就集中在某些人身上。造成了“闲人培训,忙人没时间培训,急需人员不培训”的结果。这样的培训没有任何效果。

  五、解决问题的对策

  加强对员工和高层领导的培训,在良好的人际关系,相互配合的工作环境下,在公平公正的基础上,可以更好的激发一线员工工作的热情和斗志,全身心的投入到工作中去,使他们的主动性、创造性将自然地倾泻出来,自觉与管理者一道,把工作做得尽可能好。让高层管理人员更好的了解管理的内容和一线员工的心声,已更好的管理一个团队。一个公司应有明确的培训政策,并有公司自上而下的支持。培训政策不仅要表明公司政策是为最大限度地发挥员工的能力,而且要使员工对各种培训方案非常清楚。否则,培训就不能取得满意的效果。另外,公司还要向员工解释培训的真正意义,让员工感到培训是一个提高自己知识和能力的宝贵机会,从而创造出一种气氛,让员工感到培训机会来之不易,加倍珍惜培训机会。

  社会实践是每一个大学生必须拥有的一段经历,它使我们在实践中了解社会,让我们学到了很多在课堂上根本就学不到的知识,也打开了视野,增长了见识,为我们以后进一步走向社会打下坚实的基础。这是我进入大学以来的第一个学期,当然,也是我第一次经历社会实践。

  寒假我回到了家乡,为了使自己假期过的充实,自己独立的去找了一份工作是中国移动通信的(专营店),其实也算是营业员。因为移动网络很多方面用的就是非完全电子商务。在那工作我没有说我是实习生对公司的人来说我是一个走出社会的人了,给我的压力是自己要像有社会经验的人一样。幸运的是,在我努力学习下,很顺利的和同事相处,工作也投入了其中。我的工作主要是办卡,充值和业务咨询服务。

  经过一段时间后,自己常常出现错误,粗心大意,马虎了事,心浮气躁。而且也接受了批评,这使我明白了做任何事都一样,需要有恒心、细心和毅力,那才会到达成功的彼岸!社会实践活动带给我们的是欣喜,喜悦。在实践活动中我们感受到自己的微薄,体会到整个社会强大的凝聚力。一方面,我们锻炼了自己的能力,在实践中成长,在实践中学习,充实了自我,增强了口头表述能力,与人交流,真正地走出课堂。

  如何服务大家,享受自己的成果,使自己陶醉在喜悦之中,有时会很累,但更多的感觉是我在成长,我在有意义地成长,在这之后,我明显地发现自己变开朗了,虽然我自己的力量不足以改变一些东西,但如果再多一些人呢,整个社会共同努力,这才是动力之根本,动力之源泉;另一方面,我意识到了自己的不足,没有经验,没有与人交流的口才。

  说实话,对于这种实践活动,我并不十分清楚其真正的意义。可是对于一个大学生而言,敢于接受挑战是一种基本的素质。于是,我带着心中的问号,踏上了社会实践的“道路”,也结束了这个实习阶段。在这次会计实习中,我可谓受益非浅。仅仅的一个月实习,我将受益终生。

  这一次的实习虽然时间短暂,虽然接触到的工作很浅,但是依然让我学到了许多知识和经验,这些都是书本上无法得来的。通过实习我们能够更好的了解自己的不足,了解这个社会的方方面面,同时给自己在新的学期定下了目标,能够让我更早的为自己做好职业规划,设定人生目标,向成功迈进一大步。

  我打过工,知道学生打工很不容易。学生是廉价劳动力,有的公司很江湖,我们辛辛苦苦赚来的钱还少给,有的是托着不给,还有的干脆就不给了。

  那么现在自然先是得选择好打工的种类。时下大学生打工无非是做家教,搞推销,出卖劳动力。据说现在做家教就等同于骗钱。这可是我们班上十几位做家教的同学一致的心得体会。再说由于这学期就要结束了就算想骗也没有地方骗了,因此做家教显然行不通。搞推销,说句老实话,其实我是很想干这行的。不就是告嘴皮子混饭吃吗,那还不容易?可转念一想,还是不行,只因为自己面目狰狞。加上五短身材,我的哥们一致要求我不要去现丑。说是影响市容,极易让外国游客对广州产生误解。我知道什么叫金玉良言。什么叫忠言逆耳。为了顾全大局,推销也只好作罢――说实话,推销实在太苦了。我怕我受不了。

  我寒假每天早晨7:00起来,下午6:30下班。听听元老们的工作经验,慢慢的我干了将近一个月,教我一些有关公司的基本知识。我慢慢的开始进入工作状态。每天对象是电脑,一天下来,我的眼睛都成肿的了。打工可真累,我是深有体会呀!但是打工不仅可以增加收入,减轻家里的负担,还可以通过打工锻炼自己,培养各方面的能力。打工是人生历练的过程,是人生很有意义的经历。边学习边打工,收获肯定会比在学校里一味读书多得多。

  “两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”只是古代读书人的美好意愿,它已经不符合现代大学生的追求,如今的大学生身在校园,心儿却更加开阔,他们希望自己尽可能早地接触社会,更早地融入丰富多彩的生活。时下,打工的大学生一族正逐渐壮大成了一个部落,成为校园里一道亮丽的风景。显然,大学生打工已成为一种势不可挡的社会潮流,大学生的价值取向在这股潮流中正悄悄发生着改变。

  对于大学生打工,一直是“仁者见仁,智者见智”,许多人的看法不尽相同。每个人都有自己的人生模式,我们有理由走自己选择的人生路,只要把握住自己,掌握好学习与打工的分寸,肯定能把大学这个人生阶段过得丰富多彩。

  打工的途径或者形式多种多样,只要是对社会有益,对自己积累人生经历有益,还能够有少量收入,就可以毫不犹豫的参与其中。

  老板对我很好,对员工们都很好,第一月虽然没有学到多少东西,但是,我对公司的印象还是比较不错。我会更加努力的去做。不会让公司的员工失望的。

  打工只是一种磨练的过程。对于结果,我们应该有这样的胸襟:不以成败论英雄,不一定非要用成功来作为自己的目标和要求。人生需要设计,但是这种设计不是凭空出来的,是需要成本的,失败就是一种成本,有了成本的投入,就预示着的人生的收获即将开始。

  小草用绿色证明自己,鸟儿用歌声证明自己,我们要用行动证明自己。打一份工,为以后的成功奠基吧!

  不经风雨,怎见彩虹,没有人能轻轻松松成功。

  因此,每一个环节都不能出错。这种要求是我们在课堂上学不到的。在学校里可能只需会解一道题,算出一个程式就可以了,但这里更需要的是与实际相结合,没有实际,只是纸上谈兵是不可能在社会立足的,所以一定要特别小心谨慎,而且一旦出错并不是像学校里一样老师打个红叉,然后改过来就行了,在工厂里出错是要负责任的,这关乎工厂的利益存亡。总之,这个寒假的社会实践是丰富而又有意义,一些心得和体会让人感到兴奋,但却决不仅仅用兴奋就能描述的,因为这是一种实实在在收获,是对“有经验者优先”的感悟。

  在我的打工生活中,我也明白了许多:在日常的工作中上级欺压、责备下级是不可避免的。虽然事实如此,但这也给我上了宝贵的一课。它让我明白到别人批评你或是你听取他人的意见时,一定要心平气和,只有这样才能表示你在诚心听他说话。虽然被批评是很难受的,而且要明确表示你是真心在接受他们的批评。因为这样才能在失败中吸取教训,为以后的成功铺路。我们要学会从那里跌倒就从哪里爬起来,这才是我所应该做的。

  我也从工作中学习到了人际交往和待人处事的技巧。在人与人的交往中,我能看到自身的价值。人往往是很执着的。可是如果你只问耕耘不问收获,那么你一定会交得到很多朋友。对待朋友,切不可斤斤计较,不可强求对方付出与你对等的真情,要知道给予比获得更令人开心。不论做是事情,都必须有主动性和积极性,对成功要有信心,要学会和周围的人沟通思想、关心别人、支持别人。

  打工的日子,有喜有忧,有欢乐,也有苦累,也许这就是打工生活的全部吧。我不知道多少打工的人有过这种感觉,但总的来说,这次的打工生活是我人生中迈向社会的重要一步,是值得回忆的。现在想来,二十四天的打工生活,我收获还是蛮大的。我所学到的生活的道理是我在学校里无法体会的,这也算是我的一分财富吧。

  现今,在人才市场上大学生已不是什么“抢手货”,而在每个用人单位的招聘条件中,几乎都要求有工作经验。所以,大学生不仅仅要有理论知识,工作经验的积累对将来找工作也同样重要。事情很简单,同等学历去应聘一份工作,公司当然更看重个人的相关工作经验。

  就业环境的不容乐观,竞争形式的日趋激烈,面对忧虑和压力,于是就有了像我一样的在校大学生选择了寒期打工。暑期虽然只有短短的两个月,但是在这段时间里,我们却可以体会一下工作的辛苦,锻炼一下意志品质,同时积累一些社会经验和工作经验。这些经验是一个大学生所拥有的“无形资产”,真正到了关键时刻,它们的作用就会显现出来。

  大学生除了学习书本知识,还需要参加社会实践。因为很多的大学生都清醒得知道“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”的人不是现代社会需要的人才。大学生要在社会实践中培养独立思考、独立工作和独立解决问题能力。通过参加一些实践性活动巩固所学的理论,增长一些书本上学不到的知识和技能。因为知识要转化成真正的能力要依靠实践的经验和锻炼。

  面对日益严峻的就业形势和日新月异的社会,我觉得大学生应该转变观念,不要简单地把暑期打工作为挣钱或者是积累社会经验的手段,更重要的是借机培养自己的创业和社会实践能力。

  现在的招聘单位越来越看重大学生的实践和动手能力以及与他人的交际能力。作为一名大学生,只要是自己所能承受的,就应该把握所有的机会,正确衡量自己,充分发挥所长,以便进入社会后可以尽快走上轨道。

  在这次寒期的工作中,我懂得了理论与实践相结合的重要性,获益良多,这对我今后的生活和学习都有很大程度上的启发。这次的打工是一个开始,也是一个起点,我相信这个起点将会促使我逐步走向社会,慢慢走向成熟。

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每个时代都会有一些淘汰机制,而现在的时代,会根据自制力和信息筛选能力对人进行淘汰。

但总有一些人不愿惊醒,等他们发现自己一事无成,会选择抱怨别人、抱怨社会、然后把希望寄托给下一代,在这群人眼里错的不是他们,而是社会。希望这个人不会是你。

相信你在朋友圈也看到过不少这样的话:“中了抖音的毒”、“刷抖音根本停不下来啊啊啊,一看表竟然刷了三个多小时......”

这一点相信刷过抖音亦或者是刷过快手、火山等等各种小视频软件的人都会深有感受。

我们会不自觉的深陷其中,蓦然之间发现时间已经过去了几个小时。

一句开黑总能让大家身上寂寞的细胞翻腾起来,一句大吉大利,今晚吃鸡。仿佛就能让他们沉寂在游戏胜利的喜悦无法自拔,达到了人生的高潮。

好high哦,感觉人生已经到达了巅峰。

于是,越来越多的人患上了网络依存症,对各类娱乐新闻上瘾、产生依赖,人云亦云,附和跟风,沉溺在虚拟的世界中不能自拔。长久以往,自己会变成一个透明的躯壳,脑袋空空、沉浸于感官娱乐。

有人说,你的时间花在哪,你就会成为什么样的人。格局高的人,不会花太多时间在娱乐上。

我们正在爱上这些使我们丧失思考能力的工业技术。

抖音、快手、抖音、微博这些软件正在飞速地强化我们对新奇事物的需求度,并拉高我们的敏感度。同时降低的就是对文字的需求度与耐心度。

刷多了抖音、快手、微博这些软件之后,我们就会形成一种惯性:没有耐心去读一本长文或者书籍。更没有时间去思考,因为我们总是在期待着下一个引爆眼球的新奇事物,等待着它在视频中直接了当的呈现。

比如你就有可能看不完这篇长文。

而在被轰炸多了之后,我们就会逐渐爱上这种“被喂食”的感觉。而当“被喂食”形成一种习惯之后,我们的就会惰于思考,耐心以及深挖问题的能力就会被逐渐抹杀。

你每时每刻傻呵呵的沉浸其中

换来的都是经营者的盆满钵满

抖音是2017年开始出来的,那时候还没有火,也没有很多人在用;

它的推广词是:用来记录美好生活。

但是我们忘了,每一款类似抖音的 APP,背后都有一个强大的运营团队,有着专业的消费者行为学作支撑,用尽最前沿的科技,最详尽的数据,通过声、光、交互、反馈等全方位途径,在各种心理学、行为经济学、认知神经科学等理论指导下,精心打造 — 目的是什么?为了创造一个虚拟空间,来消磨你的时间。

随着抖音的火爆,越来越多的网红明星大咖以及各行各业的人都涌进了这个可以挣钱的流量平台,于是开始出现各式各样的商人。

卖课程,卖化妆品,卖书籍,贩卖焦虑,给你们喂心灵鸡汤,抖音把各种毫无用处的垃圾信息推向我们。

它带来的满足感太容易获得,而一旦你习惯了这种“唾手可得”的满足感,就不愿再去做那些“高投入”的事情了。比如在高度自律的状态下完成作业、思考问题。

在这个被娱乐塞满的世界里,当没有足够强大的自控力时,我们就会因为沉迷各种诱惑而“被碌碌无为”。

而你每时每刻傻呵呵的沉浸其中,换来的却都是经营者的盆满钵满,于你又有何益?

或褒或贬都阻挡不了王者、吃鸡、抖音、快手成为大众娱乐不可分割的一部分。

刚过去的春节,应该可以看到这样一种现象,上到七十岁的老爷爷,下到三四岁的小孩子,随时随地都可以看到他们手中捧着手机刷着抖音短视频,某音中流行的音乐不断充斥在我们的耳边。

电子产品正在飞速低龄化。因为缺乏自制力,他们会沉浸其中无法自拔,在最应当拼搏的年纪里选择安逸,在价值观形成之际被灌输进大量的光怪陆离与不正之风。

于是他们开始模仿,追逐着未成年怀孕风当宝妈、跟着小青年跳社会摇、以为低胸博眼球就能赚大钱......当管制不利时,堕落便自此开始。

这些我们所热爱的东西,正在一步步把我们连根拔起。

在作家周冲的文章中看到过这样一段话:

当你的时间不再用于深度学习,当你的注意力被他人瓜分,当你只看综艺与电视剧,当你在群体中呆的时间越来越长,当你执行力越来越差,当你评价他人的次数越来越多,当你抱怨越来越频繁,当你回想往事的频率越来越高......毁灭就已经发生了。

抖音王者吃鸡这些娱乐方式只不过是一时风靡的潮流,而学习,健身,努力提升自我是永远都不会被时代淘汰的。

未来,在时间这个战场上,有两门生意会特别值钱。

第一,就是帮别人省时间。第二,就是帮别人把省下来的时间浪费在那些美好的事物上。

能够掌控时间的人,才能掌控自己的一生。

这个世界上,一半人在拼命,一半人在认命;一半人在抢时间,一半人在耗时间;一半人在燃烧青春,一半人在虚度青春。

关注“比优心理”,职场、情感、专业、健康、教育,你想要的应有尽有!

别在最应该奋斗的年纪选择了刷抖音,打王者吃鸡

不去充实自己,提升自我,在未来行业激烈的竞争当中,你可能连鸡屁股都吃不到。

文|仲伟志搜神记  仲伟志

▲ 张景。在很多人眼中,他固执,一意孤行,“无可救药”

我们要了一壶金骏眉。他看了看价目单,反复说,这个茶馆太贵了。

他叫张景,纪录片《寻找手艺》的导演、摄影、录音、灯光、剪辑、撰稿、旁白、调色、音乐、吉他、混音,及其他。感觉他身上有数不清的插座。

其实那天他带了一块来自云南勐海的古树茶饼。但这种茶是“慢”的,应该泡在紫砂壶里,让茶叶慢慢松开自己的手掌,一片片飘落下去。那是时间的重量,就像他拍过的那些手艺人。

我们还是喝了更方便的金骏眉。这是本世纪才问世的一种红茶“新贵”。

他曾经梦想拍一部“伟大”的纪录片。为此,他自筹资金,卖掉在北京的一套房子。他杜绝一切摆拍,全片随机,第一人称,诚实,素朴,自带毛边感。

太“狠”了。朋友这样说他。在很多人眼中,他固执,“就是一块硬石头”,一意孤行,已“无可救药”。

2014 年,他组建了一个非专业的 3 人摄制组:导演张景,录音兼“交际花”喻攀,司机兼临时摄影师何思庚。除了张景之外,都是地道的门外汉。何思庚的摄影兼职,还是在原摄影师有事退出后临时“试一试”的,后来人们的评价是:应该是摄影师当司机了。

他们所用的摄影设备,也是二手市场淘来的残次品。

就这样,他们凭着“伟大”梦想辗转全国,用 3 年时间,跨越 23 个省份,打造了《寻找手艺 1》。

《寻找手艺1》一共 5 集,寻访了散落在中国各个角落的 199 位手艺人,记录了陶器、铜像、英吉沙小刀、印蓝花布、油纸伞等 144 项“老掉牙”的传统手艺。这是一个时间的幽暗仓库。仓库中的大部分物品,被时间的流水不断冲刷,即将化为乌有。那积攒了千百年的生活细节,正在一一消失。

手艺不是工艺,而是“上手”的,重在劳作,重在身体。“慈母手中线,游子身上衣,临行密密缝,意恐迟迟归”,说的也是一门手艺。手艺是经验,是糊口的东西,但是也可以升华到艺术。那是简单生活的岁月,是人情温润的岁月,一代又一代的叠加。换句话说,那是农业社会的记忆。

如今,人人都忙着玩手机,谁还需要学手艺?

这是一个争先恐后、崇拜未来的时代,这种消失是不可逆转的。中国人骨子里的农耕基因,如应时、尚俭、循环、取宜、自足自洽、乐天知命等等,正在被“发展”彻底改变。利器取代了人力,求新、求快、同质化,摧毁了那个如切如磋如琢如磨的生活世界。“现代化”君临天下,我们最终要被技术统治,被数据统治。

回头是不可能的,也无法想象。变化,是每一个时代都会面临的问题。但是,变化,是不是可以更精细一些呢?

张景和他的《寻找手艺》,想记录下这些已经“过期”、正在消失的生活细节。世界在前行,时代在翻篇,人们一直在“拥抱变化”,张景却一直在往后跑。他像是在跟这个时代拔河。

最后,他被拖拽了起来,成了这个时代的一只风筝。

▲左为导演张景,右为“司机兼临时摄影师”何思庚

十几家电视台都拒绝了他的片子。电视台更喜欢大团圆的调调。在他们眼里,这部片子跟那些民间手艺一样,不规范,不光滑,不平整。他只好把《寻找手艺1》免费传到年轻人扎堆的B站上。没有任何推广,B站也不给任何宣传。

感谢互联网。他的片子收获了“新世代”的鲜花和礼赞。B站上有几百万人观看,仅弹幕数就有几十万条。弹幕是东亚文化独特的产物。他感受到了这些寂寂无名的年轻人的力量。“他们包括十多岁的青少年、在校大学生、文艺青年等,当然也有五六十岁以上的人。这两个年龄段的人喜欢,或许是因为他们不用为生计而忙碌的原因吧。”

最火的时候,他一个月内居然接受了四十多家媒体的采访。他被高校邀请前去讲座——我做过许多年的财经媒体,后来我才知道,拜金时代的大学生们,也并不是更喜欢听明星企业家的励志。他拒绝了央视的采访,但乐于接受大学生的采访。

片子获奖无数,他也拿奖拿到手软。“金鹰金鸡奖这些我没想过,我也从来没想过国外的奖,那是不同的体系。但我梦想的我全拿到了。”

由于口碑爆棚,《寻找手艺1》也实现了“逆袭”,有一些电视台买下播放。虽然不多,但已经给了张景足够的信心。

4 年后,他又借来 50 万元,找回了在香格里拉打工的喻攀,还有何思庚,买了新的设备,《寻找手艺 2》启动,“三人团”再次上路。

《寻找手艺2》的主线是对《寻找手艺 1》的回访。但是张景的野心“膨胀了一百倍”。他希望《寻找手艺2》不仅再是一部电视纪录片,他希望它能在院线上映,并且取得一个亿的票房成绩。

在片中,我们又看到了那个有形有色、道法自然的中国。随机拍摄,会经常有意外的不期而至。悲欢离合,冷暖人间。土旦,李腊补,江庸次仁,胡大拜尔地,坎温,做枫香染的奶奶,每个人身上都拖着一个旧世界。生活被时代推动,悄无声息地变化着,而他们的内心依旧安然、宽仁,逆来顺受,但,“什么事来了他们都能抗住。”

这可能就是中国人的“精气神”。他曾经向一位好兄弟讨教,怎么拍一部能影响中国的好片子。对方说,“很简单,你拍出中国人的精气神就够了。”当时张景并不知道“精气神”是什么东西。他还上百度,花了一个星期去看什么叫“精气神”。

他至今无法直接定义它。

他希望自己能改善这些手艺人的生存状况。他希望通过他的拍摄,这些素面朝天的手艺人也能被大公司签约,或者把他们的手艺品卖到全世界。

但事实证明,他拍的片子,不可能实现票房一个亿的梦想。甚至,当他把最终的成片送到各个视频网站时,就像两次踏进同一条冰冷的河流:通通被拒绝了。这也意味着他投入的那50 万块钱,就此打了水漂。

有反馈说,片子太土了。土,是时尚、潮流的反面。它经常用来形容那些与大地距离最近的人们。这次被用来形容一部纪录片。这部纪录片所记录的人和事,和泥土基本是分不开的。因为大地是他们的母亲。

最后,他又把《寻找手艺2》免费传到了B站上。

片子卖出去卖不出去是一回事,受不受观众待见则是另一回事。很长一段时间里,他打开电脑的第一件事情,就是看豆瓣的分数有没有出来,“这个动作每天会重复好几次。”

《寻找手艺2》也获得不少奖,但在当时的张景看来,豆瓣评分才是一部作品的最高奖。

喻攀有一天酒后电话:“你能不能更酷一点,不要管那些评论、那些弹幕、那些豆瓣评分……”

这个“质问”让他心头一耸:是不是还不够放开?是不是太在乎这些“虚无”的东西了?还没等他反驳,喻攀又说:“可是,好像除了这些,我们什么都没有了。”

他也在想,除了这些“虚无”的东西,还有什么呢?

后来,《寻找手艺2》的豆瓣评分出来:9.1。而当时“大红大紫”的《寻找手艺1》是8.9。对于一个“草台班子”来说,9.1,已经足够高了。

他犹如坐上了高速盘旋的过山车,体验着失去重心的眩晕与恍惚。

2014 年之前,他和老婆在北京有两套房子、两辆车、两个可爱的女儿,年收入三四十万,看上去,一切都还圆满。

但是《寻找手艺》一路拍下来,他们的生活陷入了困窘。全家靠借钱过日子,而老婆的信用卡早就停了。最穷的一个月,全家4 口人的生活开支是 2700 多,如今,他们一个月1 万左右,“紧一紧是可以过的。”

而在没拍《寻找手艺》之前,他们每个月的开支是2 至 4 万。

“贫穷”会限制很多人的想象力。但这不包括张景。他似乎“被海浪托着”,再次上路。这是《寻找手艺3》,66 人掏钱支持,总共 12 万多一点。有几百个人帮他找选题,靠谱的和不靠谱的,他天南海北一通跑,“总觉得少了些什么。”

《寻找手艺3》的团队,由“三人团”变成了张景一个人。单兵作战,好处是来去自由,坏处是手忙脚乱,而且让这次拍摄看上去有些随意。他“无限怀念”喻攀和何思庚,但 12 万块钱显然无法养活 3 个人。而他已经停不下来,只能孤独的一个人上路。

从“三人团”时代,到“一个人的战斗”,他自己的那个“伟大”梦想,磕磕绊绊地实现了。但是他发现,他并没有给那些他拍摄过的手艺人带来境遇上的改善——即便有改善,也是因为外部大环境的改善。“我帮不到手艺人,自己也越来越穷,而且穷的状况我自己短期内也没法解决,怎么办?”

他失眠,忧思百结,陷入到了严重的焦虑和抑郁当中。那时他仿佛站在珠峰的北坡上,他是一个登顶的人,但是他想纵身跳下去。

这种状态持续了几十天。这天,他无意中去看了一下他的的片子,一条弹幕像流星一样划过,“那条弹幕把我彻底救醒。”

此前,网上的评论他几乎从来不去看,他怕自己被人左右了。

“一个新疆吹巴拉曼的,有可能他是唯一的传人,周边除了他没有别人了,我拍完他以后没几年他去世了。我没有去做统计,我只能猜测,如果我没有拍他,也许这个手艺就失传了,但是那条弹幕说:我按照这个想法做了一支,我居然吹响了!”

他说的这位老人,就是牧羊人胡大拜尔地。这是一个古老的名字,维语意为“上天赐予的”。在片中,胡大拜尔地的儿子试着想吹响父亲那只巴拉曼,一直没有成功。

当时他觉得自己的身体一下子被提起来了。老人的儿子都吹不响的巴拉曼,在内地却有一个年轻人按照老人的方法把它做好了,吹响了。这意味着以后谁想按照那个方法做,就有可能做成、吹响,意味着他把这个东西记录下来,巴拉曼就可能不会失传了。

看到那一条弹幕,他眼睛湿了,“觉得我值了,还有很多可能因为我的拍摄带来的那种积极的影响可能我还并不知道”,“我没有改变手艺人什么,但是我把这个东西留下来了,我真的可以给这个社会留下点什么了”。

是记录,而不仅仅是去感怀。还是要做下去,还是要正心诚意地拍下去。拍下去,也意味自己的生命在不断延续。

也许,这才是他真正的“梦想”?——而不是拿到多少奖杯、赚到多少钱。

▲ 吹巴拉曼的牧羊人胡大拜尔地

▲胡大拜尔地的弹唱,在张景的眼中碾压了一切“专业”歌手

他从小在湖南西部的一个小山村里长大。小时候他随考上大学的父亲来到长沙,全家挤在一个十多平米的房子里面。“成绩又不是很好,所以是极度自卑的。”

他真正建立起“信心”,还是高中时的一次骑自行车远行。那是 1993 年冬天,春节后不久,从长沙到北京,他整整骑了 12 天。名义就是支持北京申办奥运。他最大的收获是要来了张百发的题词。

班里成绩最好的以及家里最有钱的同学,一开始都说要一起去,但最后只有他一个人成行。他用这次“又疯又傻又魔怔”的远行,“打倒”了成绩最好的同学和最有钱的同学。

他是在杭州读的大学。1997 年暑假,他又从杭州骑车到新疆霍尔果斯,中国和哈萨克斯坦的交界。那一趟,他骑了 58 天。他如今是光头,他的朋友笑说,他的头发就是那段漫长旅程中被“烈日灼焦”至没的,但因此变得更加有味道。

钱是从同学们那里搞到的。他在学校端个纸箱,写上“我要骑自行车穿越中国”,见人就堵。他们学校小,才 600 多人,几乎彼此都认识,最后居然搞到了几千块钱。他说,他在那个时候就学会了“厚颜无耻”。

果然是一个“吃得苦、不怕死、霸得蛮”的真湖南人。

他骑车经过了不同的“世界”,见过了不同的生活场景。人们也许生活在海边,也许生活在草原,也许生活在沙漠,但他们有一个共同特点:会充分利用身边的一切自然之物让自己生存下去。越是偏远农村,现代化抵达的速度越慢,就越能保留原始的生存技巧,自给自足的能力也越强。

这个年轻人,穿越了一个古老中国。

而在央视那些年,由于职业关系,他再次跑遍全国。当时“农民兄弟”招待他的是各式各样的茶、各式各样的杯子,他还能见到种类繁多的生活用具、生产工具,这些东西会直接连通他小时候的生活记忆,充满了温暖。

然而这几年,工业化直接抹平了人们的想象。他再到农村去,“看到最多的是‘营养快线’这类饮料和一次性的塑料杯子”。人们好像活在一个雷同的空间里。“乡村的人口也越来越少,留守的多是老人和孩子,年轻人都外出打工赚钱了。老人们身怀古老的生存技巧,但大多数时候用不上,需要什么东西,让他们在外赚钱的儿女们买来便是。”

“少年中国”终于彻底成为我们的价值体系、思维方式,在这种价值体系下,一切必将焕然一新。

而这个乡村少年已步入中年。进入城市三十年,他已经完全适应现代生活。他现在无需也无法将他的山林生存技巧传授给他的孩子们。而孩子们也用不上这些了。

“但是,这些智慧至少可以作为影像保留下来,毕竟正是这些智慧让中华文明得以延续千年。我们也有必要让孩子们知道,中国,远远不止你身边经常看到的那些现代文明。”

这是《寻找手艺》的精神起点。

现在,他已经拍完了《寻找手艺3.5》和《寻找手艺 3.9》。他在 3.5 中展示了自己“搞钱”的“手艺”,就像大学时期“厚颜无耻”端个纸箱化缘类似,兄弟们你三万我两万的, 凑了 13 万。

在3.5 中,他的老爸老妈扮演了喻攀的角色,寻找拍摄点。从某个角度说,效果甚至比喻攀还要好。他原来以为老爸上过大学,文化水平比较高,在外面肯定唱主角,没有想到的是,只上过三年学的老妈却主动得很。老太太像一个孩子一样睁大了眼睛,好奇地打量着这个陌生而又熟悉的世界。

3.9 也是“顺手化缘”。出乎很多人意料,他去拍书法,“是一个极其枯燥的片子”。3.5 的点击量已经不可同日而语,3.9 也可想而知。不过,他已经越来越不管受众的感受了,而是首先让自己“舒服”。他相信只有首先感动了自己,然后才能感动别人。

此前,有朋友一直劝他,张景你妥协吧,人家电视台让你怎么改你就怎么改,至少你还能播出,否则砸在你手里。

但是他没有。“搞钱不难”,让他妥协很难。其决绝,如同一块天外飞来的顽石。

“我想挣钱吗?当然想,但一定不是以纪录片挣钱。我在做的时候一直告诉自己这不是挣钱,不是挣钱,不是挣钱,是要寻找一种价值并且传递出去。这样才有可能把纪录片做好,否则的话你根本没可能。”

不过他有一个底线,“无论任何时候,我这片子要适合我两个闺女看。”于是,他的两个女儿,张涵一和张艺以,担任了这部片子的“艺术总监”。

人到中年,每天都是闯关。他不是天生的苦行僧。他觉得应该把家里的生活费先挣个两三年,为此他想要商业合作了。他欠了一百多万的债,这让他内心压力很大。他得先把债务解决了。其实对他而言,这不是太困难的事,只是需要耗费一些时间和精力。但是这个时候,“那个电话响了”。

所以他一直坚信自己不会被饿死。往往在青黄不接、弹尽粮绝的时候,总会有那么一点支持过来,总能绝路逢生。这次是一位明星,表示愿意支持30 万。“由于还在协议阶段,所以还不能说那个明星是谁,万一人家突然后悔了也不能怨人家。”

如果一切顺利,《寻找手艺4》就准备开始上路了。这一次,他希望“重招旧部”,找回万能的喻攀,找回何思庚。

“即便这位明星不支持,但因为有这个电话,我就知道,老天爷不是让我放弃,是在考验我,我差点没经受住考验。老天爷觉得这小子跑偏了,你快去给他打个电话把他拉回来,所以这个电话大于 30 万。”

一条弹幕,一个电话,就已让他满满的力量感。他决定,他还是要做他该做的事。他已经46 岁,他说,现在做的每一件事,感觉都是在写“遗书”。

他有很强的年龄感。大概从40 岁开始他就害怕死亡,感觉这位不速之客正在向自己慢慢走近。“就觉得人都快死了还妥协什么?”

在他拍的片子中,有的老人不再出售自己的作品,而是将那些物件菩萨般供着,或者留给后代。他越来越觉得自己其实就是一个手艺人。

就应该一直“做做做”。

▲新疆,制作英吉沙小刀的麦麦提克日木。以前看到精美的英吉沙刀,总认为刀柄的花纹是工业化制作的,或者整个刀都是工业的产物。直到亲眼见到,才相信这全是手工一点一点制作出来的。无论是贝壳纹还是铜丝花纹,每一种颜色都是一种不同的材料,且基本都是废旧物品的再利用,比如听装饮料的铝皮、铜片、不同颜色的塑料片,然后通过镶嵌、热焊、胶水粘贴等方式组合成一个整体,最后再整体打磨、抛光

▲贵州,用土法造纸的真、养号两位老人

▲云南勐海,做油纸伞的傣族老人坎温

▲李腊补老人和何思庚。老人开朗、健谈,他屋里挂着的二胡、三弦、葫芦丝等乐器,都是他亲手制作的。他最擅长的是水鼓制作

▲山东高密,雷英华和她的面花

那段旅程才是《寻找手艺》的精神源头

搜神记:你是怎么走上这条道路的?换句话说,我想知道《寻找手艺》是怎么来的。

张景:我考大学考了四次才考上,复读了三年。当时我复读班的一个好哥们儿,他说这样考大学太难了,他有个照相机借我用,我买了一两个胶卷学会了照相,陪他艺考考摄影,他没考上我考上了,然后就走入这条道了。如果说我第一次考大学就考上了,应该不会干这行。我是靠摄影考上去的,不过小时候就有这个想法,因为觉得记者主持公道,有那种正义感,所以就进入了这个行当。这么说行吗?

搜神记:你年轻的时候好像有段骑自行车穿越全国的经历,我觉得这对《寻找手艺》这个片子非常重要。

张景:那应该是我人生真正的一个“自信”的转折点。我是从山里面出来的,十一岁之前都没见过电器,十一岁从山里第一次来到镇上,在一个餐馆里看到一个东西在头顶上“呼呼呼”转,我想这玩意儿是什么?电扇,站在底下可凉快了!大老远那个车忽的就过来了,速度居然这么快!我当时觉得这个世界太神奇了。后来我爸考上大学了,就把我们整个家庭从山里面带到了长沙。但我完全没见过世面,我小时候在长沙有个外号叫“乡里宝”,这比说人“乡下佬”还要低。说一个人宝里宝气,傻里傻气,绝对的贬义。所以我一直很自卑。一直到1992 年的时候,那时候北京刚把亚运会办完了,正在申办奥运,头一次没成。全国热情很高,当然也包括我。我虽然是农村孩子,但是对这种东西也很热血。当时特别崇拜一个人,就是北京市市长张百发,他曾经说过一句话:亚运如果申办不成功,我就从北京最高的楼上跳下去。我当时就觉得身体上某种东西被他点燃了,就和我们班上另外两个哥们儿商量说,我们寒假骑自行车到北京去,看能不能见着这位市长,用我们的行动支持北京申办奥运。就这么决定了。

张景:对,觉得身体里有种东西在燃烧。现在看来可能是毫无意义的一个行动,但是在那个过程中感染了很多人。过完年了,我给那哥们儿打电话说,咱们走吧!其中我们的班长说,天啦,你真的要去?我说,咱们不是商量好了吗?他说,不会吧,我都没想过真的要去!他就不去了,我就再给我们班上另外一个家境最好的同学说,哥们儿,咱们走吧!结果他也同样惊异地说,天啦,你真要去?他就也不去了。那怎么办?最后决定自己一个人去。

回来以后,我就成为我们学校的英雄了,电台电视台也给我报道了,后来我还成立了一个自行车队,有五百多个队员。为什么说这件事情给我一个极大的信心、是我人生一个转折点呢?因为当时觉得,我们班成绩最好的班长没做到,我做到了;我们班上最有钱的同学没做到,我做到了。当时各种媒体对我的关注,让我从一个特别自卑的孩子一下子冒出来了,然后心里就开始有自信了。此前家里穷,从农村到城市,我爸一个人的工资三十多块钱要养活四个人,全家挤在一个十多平的房子里面。我成绩又不是很好,所以是极度自卑的。我就感觉到我用这一件事情“打倒”了成绩最好的以及家里最有钱的,信心就建立起来了。

搜神记:骑自行车到北京,有什么奇遇?

张景:有一件事情最难忘。到了北京以后,我就想见张百发。先是在市政府门口堵了一天,人家说小伙子,你别在这儿等了,他在奥组委。那我也进不去,就在外面堵。有一次我看见他了,车出去了,我跟他招手,他没看到我。我守了三天,没“逮”着他,没钱了,只好就回去了。但是我给他写了一封信,他居然回了。他问我有什么要求吗?我说您给我题个字就行,就很小气地弄了个名片那么大的小纸片给他寄过去了,他果真在上面写了几个字,“争办奥运,为国增光,张百发”,用北京市政府的信寄过来,发到我学校传达室。结果一下子就轰动了。

搜神记:你的人生曾经“辉煌”过啊。

张景:那一趟其实很艰难,因为在冬天,中间有想过放弃,因为太冷了。当时没有常识,但是我把它完成了。后来又骑自行车,花了58 天时间把全国穿了,从杭州(当时我在杭州上大学)骑到了新疆霍尔果斯,那时是大二。

张景:那个时候我就学会了“厚颜无耻”,在学校端个纸箱,写上我要骑自行车穿越中国,见人就堵。我们学校小,才600 多人,几乎彼此都认识,最后居然搞到了几千块钱。所以到现在为止,我的《寻找手艺》3.9 全是用这种方式。搞钱不难。

搜神记:但我知道,现在有些钱你是不要的。

张景:对,我拒绝的钱远远大于我搞到的钱。如果再年轻一点可能会把这个原则放松,因为现在46岁快50 了,总觉得有些东西再不坚持一点,人就没多少年可以活了,就会留下更多的遗憾。我跟阿钟(歌手钟立风,我们共同的朋友——编者注)在外地一起讨论过这个问题,当时是晚上,忘记是我问他还是他问我了,“你害怕死亡吗?”——当时我俩一下坐起来了,感觉心里非常隐私的东西一下就被戳中了。我再回忆自己,大概从 40 岁开始就害怕死亡,感觉死亡正在向自己慢慢走近,就觉得人都快死了还妥协什么?所以当时给自己立的标准就是基本不妥协。但有时想想也后悔,比如拒绝了几百万的时候。当时觉得自己有几百万找我,后面可能有更大的,拒绝了吧,但是现在根本没人理我,就觉得当时太傻了。

搜神记:这好像也说到我的痛处了。当年自己做事情,给自己定下很多框框,总觉得未来会有更大的钱来找自己,就会拒绝一些眼前的利益,到头来却发现自己太傻,哈哈。你年轻的时候骑自行车穿越中国,我也干过类似的事,风餐露宿,但是行程不如你远,也没啥心得。而你去了很多地方,见到了很多不同的人和事情,发现了很多东西。我觉得那段旅程才是你《寻找手艺》的精神源头。

张景:对,发现很多。走了那一遍,百分之七八十是农村,所见所闻跟我小时候的经历是吻合的,但是又有新鲜感。那些人的眼神,你可以理解成抠抠搜搜的,甚至可以用呆滞来形容,一定不会看得很远,至今为止我们村里很多上年纪的人目光都是那样的,我一路发现全是那种。但是你也可以理解成质朴。他们会充分利用身边的一切自然之物,让自己生存下去。他们会制作生产工具、生活用具,自给自足。他们用的工具让我想起小时候。制作这些工具的手艺人,在我心目中地位是很高的。

搜神记:在人类发展史上,我们今天追认的那些伟大艺术家,其实大部分就是工匠,就是手艺人。比如那些文艺复兴时期的艺术家,其实就是金匠、木匠、铁匠。

张景:是这样。在我们村里比较聪明的人才会点这个东西。但他首先就是干活的人。

“我的指导思想是《道德经》”

搜神记:你说曾经“梦想”拍一部伟大的纪录片……

张景:我是从很偏远、很穷的地方出来的,所以我的梦想并不太高。后来进了央视,看到很多同事橱窗里那些奖杯,羡慕得一塌糊涂,也把自己的要求提高了。但是现在这几年,我的《寻找手艺1》把所有这些全给我带来了,我想获的奖,国内的奖都拿到了。顶级的金鹰金鸡奖这些我没想过,我也从来没想过国外的奖,那是不同的体系。我梦想的我全拿到了。大概半年前,我突然抑郁了,短期的,有二十多天,失眠。觉得我人生没意义了,为什么?我的梦想全实现了,感觉就是在珠峰上,我下一步要往哪儿走?当时就觉得从那个坡上跳下去,这个方法是最容易的,但是还没到死那个程度,就是觉得毫无意义了,太没意思了。

搜神记:你可以从珠峰上下来,再去攀登另外的高峰啊。

张景:这里有一个前提是,我自己的梦想实现了,但我拍的那些手艺人,我并没有给他们带来生活上的改善。我拍过的90 %的手艺人,生活得到了改善,但跟我没有半毛钱关系,因为人家都不认识我了,他们生活好转全是因为这个大环境,最后我发现我算个屁,我想帮这些手艺人,后来发现根本帮不上。我总以为自己的力量足可以为中国的传统文化做点什么,一开始把自己看得特别伟大,无形中把自己放得很高很高,结果跌落感非常强烈。这人生往后怎么办?我帮不到手艺人,自己也越来越穷,而且穷的状况我自己短期内也没法解决,怎么办?你说从珠峰上下来,再去爬另外的高峰,我就想到站在珠峰北坡上砰地跳下去。

搜神记:你是说,手艺人的生存状况并没有那么糟糕。

张景:我说是国家的大环境使然,没有一个记者相信,他们总觉得手艺人还是很可怜的。实际上我拍过的至少一半以上的手艺人经济状况比我要好。我的梦想实现了,又很穷,又不想回去赚钱,那种感觉……就伴随着失眠,就是抑郁了。

搜神记:好在时间不算长,不到一个月。转机是怎么出现的?

张景:有一天我无意中去看了一下我的片子,我看到一条弹幕,那条弹幕把我彻底救醒。就那一条,一个新疆吹巴拉曼的,有可能他是唯一的传人,周边除了他没有别人了,我拍完他以后没几年他去世了。我没有去做统计,我只能猜测,如果我没有拍他,也许这个手艺就失传了,但是那条弹幕说:我按照这个想法做了一支,我居然吹响了!当时我觉得“噌”的一下被提起来了。吹响了,意味着他做好了。老人的儿子都吹不响,在内地有一个年轻人按照老人的方法把它做好了、吹响了,意味着以后谁想按照那个方法做,就有可能做成、吹响,意味着我把这个东西记录下来,巴拉曼就肯定不会失传了。我当时就觉得,我没有改变手艺人什么,但是我把这个东西留下来了,我真的可以给这个社会留下点什么了。

搜神记:这才是你真正的梦想,而不是得到多少奖杯。

张景:是,我才觉得我的梦想是真正实现了。我能做的,不是去改变手艺人,而是真的可以把这个东西留下来。我就觉得我还是要做下去。二十多天的抑郁、压抑就没了,又开始有动力了,又开始觉得我还是要拍下去。就那一个陌生人的一条弹幕救了我,很偶然,像流星一样一划而过,那种感觉无法形容,看到那一条我眼睛湿润了,觉得我值了,还有很多可能因为我的拍摄带来的那种积极的影响可能我还并不知道。因为网上的评论我几乎从来不去看,我怕被人左右了。

搜神记:我倒是去看过几千条弹幕。我是去看这些年轻人在说些什么。

张景:我的片子还救过我身边一个哥们儿的命,是我初中同学。他在县城里开了一个歌厅,黑白道通吃,是县城生意最好的一个歌厅,一年有几百万收入,有时一天的纯利有五万。后来环境变了,白道根本就不能碰了,他的生意一下就掉下来。他就觉得是自己的装修太老了,就把赚的钱全部用来翻新装修,结果仍然是那样。他从我们县城一个比较有钱的人变成了负债累累的人。他人很仗义,等到把钱还得差不多了,就想到一条道,死。他不会游泳,他找到县城一个桥边上,那里水最深,死过很多人,他就想从那个地方跳下去。跳之前他看了一下手表,想知道自己是什么时候去死的,一看时间又该去接女儿放学了。他想,那我先把女儿接了改天再去。到了晚上肯定是失眠了,想到我曾经给他一部片子,要不再把兄弟这个片子看看。他一看片子,看到另外一个世界,另外一种生存,他把其中一个雕版艺人叫江庸次仁的片段来回放,反反复复不下十遍,一边哭一边看。他从那里面找到了他生存的动力。第二天他跟我说,为什么你的片子被电视台拒绝了?然后他让身边的朋友去看,结果他身边朋友发现不错啊。他在当地还算比较有实力的,他找了四所学校,二十九个班,让孩子们去看,结果孩子们反馈也不错。他给了我这么厚一摞调查表,给我的打分,8.33 分。他做这么一件事情,把我也救活了。我没有承认失败,但是所有人都在劝我说,张景你妥协吧,人家电视台让你怎么改你就怎么改,至少你还能播出,否则砸在你手里。但我就觉得为什么他们不喜欢?结果这哥们儿给了我十多斤调查表,就相当于救了我。然后我再把调查表给我身边的兄弟,说这不是片子出问题,可能是电视台出问题了,然后在地面开始推广。

搜神记:你过去在央视什么部门?

张景:我一直在电视台做……也叫纪录片,但是我从来不觉得那是纪录片。包括Discover、BBC那些,我不认为那是纪录片。几乎每一个环节都是摆拍,几乎每一个步骤都是摆拍。当然也有抓拍的。我原来是央视体制里面的,摆拍我也很在行,但是总觉得它不对,我觉得那不是纪录片,你可以叫做专题片,那是为了你想象的目的,在真实的基础上组织别人来扮演角色做了一个伪纪录片。所以在我拍《寻找手艺》之前,基本上没有出成片。拍野生动物不存在摆拍,按我这种风格做出来居然还可以,而且后来一直是我们那个部门的一个“编外样片”。比如来新人了,就把我那部片子拿出来,是在鼓励新人敢于创新的时候拿出来。

搜神记:你有宗教信仰吗?

张景:我算是有,但不是那种……因为在很多人那里佛是一个很高的存在。然后我说我就是佛,你也可以是佛。我现在是佛道混了,相信人之外有一种我们看不见摸不着的力量。包括我现在看八字,我通过他的出生年月日,我就知道他的性格,这是看八字最基础的,这是道家的,但在佛家的密宗里面也是相通的。后来我又信了道教。包括《寻找手艺1》,我的指导思想是《道德经》。到现在为止,我做什么东西仍然是只有方向、没有计划,无为而为,但是一定会做。包括商业合作要拍摄纪录片,我也是没有计划的,会失败吗?也许会失败,会成功吗?也不知道,但是我会一直做。这是道家对我的影响。这算是信仰吗?

搜神记:算是吧,没有什么钱,如果再没有什么信仰,就做不成《寻找手艺》这件事,做不了这么久。

张景:大概半年前,我有了一个新的体会。你要做一件事的时候,你铁定要做的时候,而且你知道有大部分人并不认同的时候,这时候你就不要说出来。因为你一旦说出来,你要跟别人讨论,实际上你想得到别人的认可,但别人觉得这个傻子肯定失败,潜意识里认为这个人肯定不成。虽然这是人家很小的念头,如果是一百个人一千个人都有这种不成的念头,那你这事就成不了。

我一个大学同学学佛学了六年,有一次我跟他谈我的感受,一个佛像为什么有力量?可能并不是佛像有力量,而是拜佛的人觉得它有力量,一万个人觉得它有力量,就把新的力量赋予它,然后再有人去求它,就会形成一种共振。他突然就哭了,说这是谁告诉你的,你太有慧根了。我其实就是自己感受到的。然后突然觉得,原来我这就叫有信仰了。我就觉得我也是佛,每一个人都是佛,就看谁的心力大。佛教道教不是说有个神在那里,而是有一股谁也看不到的力量,我们可以把它定位为佛或者道,但这个力量左右了我们,也左右了我们的意识,包括我们学八字,我们知道八字就是意识。

▲新疆,花毡,一种类似地毯的东西

“我相信我不可能会饿死”

搜神记:刚才说到,你想拿的奖、该拿的奖也拿了。你最看重的是什么奖?

张景:其实没有目标,大概就是我同事以前曾经拿过的奖我拿了,而且同事以前在台里拿了奖之后,奖杯和证书是不能拿回家的,只能放在单位橱柜里,我的全部能拿回家,天天看着好美。

搜神记:那对豆瓣评分会重视吗?有人觉得那个才是最高奖。我看了一下《寻找手艺2》的豆瓣评分:9.1。

嘉宾:你这样说也算是。但现在我正在努力摆脱豆瓣评分以及观众评论对我的影响。2017 年火了之后,本来就已经很飘了,好不容易下来了,因为现在没人搭理我了,知道自己是几斤几两了,别又给我一点评论抬上去了。就是说,我可以给这个社会留下点什么,但给这个社会带来改善的动力远不如以前了,因为我觉得自己的力量没那么大。

搜神记:你对《舌尖上的中国》怎么看?对你有影响吗?——你的前同事们做的。

张景:我是坚决抵制《舌尖》的,因为我是从那里面出来的,恰恰是反它的。也没想跟《舌尖》比,自己的力量差太远了。但是《舌尖上的中国》一部片子,改变了整个中国人对纪录片的这种认知。本来纪录片没人看,《舌尖》相当于一块石头往那个水里扔了一下。我很感恩《舌尖》,包括陈晓卿老师,因为他们制造、培育了一个良好的土壤,没有《舌尖》就没有我的纪录片。每个做纪录片的人都在享受《舌尖》带来的福利,不管他承不承认。

搜神记:《舌尖上的中国》也说明,目前只有食物、味觉才能把中国人团结在一起。投资这样的片子才安全,才有可能赚个盆满钵满。而《寻找手艺1》、《寻找手艺2》、《寻找手艺3》,它们都是收不回成本的。

张景:包括现在正在做的叫3.5、3.9,我已经彻底不考虑收回成本。谁要资助我的片子,我首先告诉他这肯定是不能赚钱的,你要想好。还有就是我的片子是没有拍摄计划的,有可能失败,你要考虑这一点。你能接受这两点那你就投我,如果你想通过这个赚钱就免谈。所以商业的基本都拒绝了。

搜神记:可是有了钱,可以把《寻找手艺》做得更好啊。

张景:我想挣钱吗?当然想,但一定不是以纪录片挣钱。我在做的时候一直告诉自己这不是挣钱,不是挣钱,不是挣钱,是要寻找一种价值并且传递出去。这样才有可能把纪录片做好,否则的话你根本没可能。

搜神记:年轻人反响强烈,你感到意外吗?

张景:本来以为这部片子最能引起与我有类似经历或者相仿年纪的人的共鸣,后来发现最喜欢这部片子的居然是年轻人。他们包括十多岁的青少年、在校大学生、文艺青年等,当然也有五六十岁以上的人。这两个年龄段的人喜欢,或许是因为他们不用为生计而忙碌的原因吧。

搜神记:你理想的目标受众是什么群体?

张景:我越来越不管受众了,越来越让自己舒服,因为只有自己感动了,才能感动别人,没有想过要讨好谁。最开始是有讨好的成分的,包括3.5。

搜神记:3.5的效果怎么样?

张景:《寻找手艺》3.5,现在已经发布了,发布一两个月,点击量才四千多,非常非常私人化的一个产品,没有任何计划,从出走第一部就已经做好失败的准备了,但是就是往前走,没考虑我的受众是谁。有一个底线,无论任何时候,我这片子要适合我两个闺女看。

搜神记:那你现在拍片子又没钱了。

张景:生活上也快没了,我现在穷得要死。不过这就是我有信仰的一个好处,从小到大,捡过垃圾吃,在马路上睡过,但是每次都会绝处逢生,所以我相信我不可能会饿死,总会在快要揭不开锅的时候,突然就会有一点点支持过来,所以生计上我不担忧。前段时间,我这边弹尽粮绝了,突然微博上有一个陌生人,说是易烊千玺的粉丝,要资助我拍片子,然后我说好啊,我接受,但是一千块钱以下我不要,我懒得去惦记,十万以上不要,我会有心理负担,这中间随意,你捐多少我要多少,最后他资助了两万一千多,最后的要求就是出现“本片由×××资助”的字样。哪怕你捐一千块钱也会。然后我一下就缓解了。

搜神记:这是资助哪部片子?

张景:相当于他们资助了我的《寻找手艺》3.9,他们是最大的资助方,3.9 总共才花了两三万块钱。3.9 我是拍书法,是一个极其枯燥的片子。

搜神记:书法是艺术之极,它还被称为“中国式瑜珈”。我很好奇你会怎么拍。

张景:我定了一个目标,至少未来五年之内,关于书法的纪录片我这个应该是最好看的,而且比之前任何一个关于书法的纪录片都要好看,有感染力,有生命力。关键是它能对书法在老百姓之间的普及起到作用。我以前是书法盲,从来没写过毛笔字,我拍的这个老师就在七天之内,让我不光对书法有一定审美,还要爱上书法,还要能临摹出一幅像模像样的字。七天我居然都做到了,然后把整个过程拍下来了。当然很枯燥,但也有办法解决。

搜神记:你相信你不可能会被饿死,是因为还没有被饿死。

张景:我前面讲过,我经历了二十多天的郁闷之后,一条弹幕把我救活了,但那只是精神上,我不再悲观了,事儿还要做,但是没钱怎么办?我已经想好放弃《寻找手艺》了,这个我已经无能为力了,我已经尽了最大能力了,老子不搞了。我要开始接商业的了,因为有一些也约了好久了,我随时可以去接。我就开了辆车,从北京往上海去,看看怎么能挣钱。结果开出北京才五个小时,到了山东境内,我接到一个电话,“您好,请问您是张景导演吗?我是×××经纪人,您现在还拍《寻找手艺》吗?”我说,“想拍,我现在想放弃了。”他说,“为什么呢?”我说,“一,没人看,二,没钱。”他说,“如果你还愿意拍的话我们愿意资助你。”当时我就停车了,我说,“你稍等一会儿,别挂电话,快到服务区了。”然后把车开到服务区,整个人又重新燃起来了,不行,我不能放弃,才七年,怎么也得熬十年,哪怕没有多少人看。因为我现在落差太大了,《寻找手艺1》点击量将近一千万,关于这个片子乱七八糟的报道出来后,包括那些短片的综合点击至少超过一个亿,可到了《寻找手艺3.5》的时候,只有四千多点击量,我就觉得这已经失败了,家里也开始出现问题了,老天爷是不是劝我别太固执了?适当的时候你还得回到凡人,把自己先养活了,把家里的生活费先挣个两三年。我还欠了一百多万的债,这个对我内心压力很大,家里饿不死,但是债务拖着很难受,我得先把债务解决了。我就开始找哥们儿,想要商业合作了,这时候那个电话来了。但是现在还在协议阶段,所以我不能说那个明星是谁,万一人家突然后悔了也不能怨人家。他任何时候后悔都行,就算签了协议只给一部分钱,那也不能怨人家,就像答应了给你三十万支持你拍片子突然不想给了就怨人家,那也不行。但这件事情就在告诉我,老天爷没让你放弃,你怎么就放弃呢?小子,咬紧牙,别放弃。

搜神记:这是什么时候?

张景:就几个月前。如果一切顺利,《寻找手艺4》就准备开始做了。即便他不支持,因为有他这个电话,我就知道,老天爷不是让我放弃,是在考验我,我差点没经受住考验。老天爷觉得这小子跑偏了,你快去给他打个电话把他拉回来,所以这个电话大于三十万。再加上前面说的那条弹幕,已经让我知道,我在做的这个东西,已经不是为我自己而做的,是有意义的。这么说是不是有点唯心?但它们的确给了我很强大的力量感。

▲手艺不是工艺,而是“上手”的,重在劳作,重在身体

“你拍出中国人的精气神就够了”

搜神记:拍《寻找手艺》,你走了这么多地方,你认为跟你最有缘分的地方是哪里?换句话说,你觉得你精神上应该是哪里人?

张景:我精神上应该是川西藏区的人。都说我前世是一个修行的喇嘛,我深信这一点。我心很善或者很软弱。我到了藏区没有陌生感,包括见了活佛,所有人都是跪着,我进去以后根本没想跪他,我觉得我跟他是平等的,临走的时候,我是最后一个人,我跟活佛点头微笑,他甚至露出了调皮的笑容,好像在说,小子,你这种感受是对的。当然还有很多。包括有一次在川西一个寺庙里面,大清早我起来了,寺庙后是一个山,我想到山上去看看,没有人走的道,全是狗走的,有好多野狗在那里,刚开始往那里走的时候狗就一直叫,我就把手这样(安抚状),告诉它们我对你没有伤害,安静下来安静下来,果然就安静下来了。逛了一圈下来以后喇嘛问我去哪儿了,我说去后面山上了。“你去后面山上了!那儿被狗咬死过好几个人,都是藏族的,你一个汉人你还过去了。”我说,“没有啊,上去的时候狗就很安静。”他就很惊讶。我对川西特别有好感,每次到了都有点回家的感觉,而那个环境也能接纳我,所以我觉得我精神的故乡应该在那儿。

搜神记:有点神秘主义的色彩。

张景:有天下午我在德格印经院丢了一个镜头盖,第三天我把该拍的拍完之后,在走的时候,在县城的主干道上,那个镜头盖出现了。我当时朝印经院和寺庙那个方向看了一眼,依依不舍,再扭过头,一个黑糊糊的东西,我的那个镜头盖就出现了。一捡起来从脚到头麻了一下。镜头盖干干净净的,三天车来车往没有粘上一点点土,但是上面有一个脚印,感觉比刚出生的婴儿的脚还要小,很神奇。回来以后身上就有刚才我跟你说的那股能量。

搜神记:你拍的人物,感觉都有一种逆来顺受的味道。

张景:我也是逆来顺受。我有时候觉得,拍他们其实跟拍我自己是差不多的,而且这几集拍完之后,我越来越觉得自己其实就是一个手艺人,而且是手艺人里比较固执的。逆来顺受是有什么东西来了,我就承受,但不是软弱,而是一种你什么事来了老子能抗住,而且我不在乎你,我一直做做做。

搜神记:这才是劳动人民的性格嘛。

张景:你说这个我想起我的一个好兄弟,他已经去世了,是他把我引入道家这里面,到现在为止《寻找手艺》这个大方向仍然是他给我定的。我当时向他讨教怎么拍一部能影响中国的好片子,他就说,“很简单,你拍出中国人的精气神就够了。”当时我并不知道精气神是什么东西,我还百度,我花了一个星期去看什么叫精气神,当然都解释得很肤浅,但是等我把《寻找手艺》做完之后,我发现《寻找手艺》做到了,到底中国的精气神是什么?不好说,但是我的《寻找手艺》每一部都做到了。

搜神记:这种精气神无法言传?

张景:对,包括江庸次仁,典型的逆来顺受,包括山里边好多人都是这样。但是他们都有那种无法言传的精气神。

搜神记:所谓“一切都是最好的安排”。

张景:有这种感觉。我这哥们儿跟我说,价值体现要聚焦中国人的精气神,在方法上,现在主流怎么做,你反着来。“反者道之动”。做纪录片的“道”在哪儿?一是自己从《道德经》领悟,还有就是我这个哥们儿对我的启发。我是慢慢感受到,纪录片没法挣钱。谁也不能通过纪录片主动地给自己带来名誉,纪录片的“道”就是传递一种价值,保留一种价值。守住这个才有可能得到一些名誉什么的,但是这个一定不能在自己的设想范围里,一旦这个片子想去牟利,一定做不到。

搜神记:当年你的《寻找手艺1》也想去赚钱。

嘉宾:《寻找手艺1》改了六十多遍,修改过程中,我把《道德经》通读通看,看了十七遍。每一句解说我都要反问一下自己,你在写这句话的时候,你是想证明自己还是想干嘛。每句解说都要反问自己一下。看《道德经》花掉的时间要比剪辑的时间还要多,每天睡觉之前必须要看《道德经》。现在已经延伸到《阴符经》了,它比《道德经》更狠,《道德经》泛泛地教你怎么打世界,《阴符经》则告诉你打世界的锦囊秘诀。我跟他们提到这个没人相信,没人相信《道德经》对我的影响是最大的。《道德经》我已经看坏三本了,家里一共有七八个版本,国外的版本、吕洞宾的版本、王弼的版本、任法融的版本,23岁死掉的王弼那是最好的,好多个版本,通读,对照,看他们怎么理解,也许我确实还算有点慧根,会有自己的一些领悟。这是不是有点狂了?人家会觉得这小子怎么这么狂?

▲张景和《寻找手艺》“艺术总监”、大女儿张涵一。父女俩还是“情侣装”。张景说,这是2014 年,女儿还愿意跟着他,帮他打下手当助理,“现在孩子长大了,不理我了,要飞走了,剩下老父亲失落的心”

▲张景在“寻找手艺”途中

“学会了站在终点去思考问题”

搜神记:前面你说过,找钱其实不难,你在大学的时候就厚着脸皮捧个纸箱子到处找钱,现在恰恰是没有厚着脸皮去找。那么找选题呢?难不难?

张景:选题很难。我正在考虑调整自己的心态,之前是我感兴趣了我才去拍,现在我得把自己剥离一点,它如果对社会有意义,我也要学会妥协去拍。

搜神记:对社会有意义,对大众有意义,对它的公共属性有所强调?

张景:对,但如果它和人们的生活没有太大关系,我肯定不会去拍。比如类似于在鼻烟壶内画画这样的,很多人向我推荐,我不喜欢,不知道为什么。我宁可拍一个紫砂壶。

搜神记:它必须是跟生活、跟生命是息息相关的,而不是用来“把玩”的。

张景:对,就这个意思。因为从小到大,走遍中国,真正有意思的手艺,我就没见过“把玩”的。那些“把玩”的至少到现在我肯定不会去拍。我说的这种“把玩”和给孩子们做的那些玩具又不一样。

搜神记:有很多人发弹幕说,强烈要求剧组开淘宝店,这样他们可以尽一份力量。

张景:想当然。这个想法从我筹备这个片子的时候就有,当初我接触的是马云的私人助理,级别比较高了,他们说愿意在淘宝首页,每年给我飘一个星期左右,我觉得那价值就是几千万了。当然前提是双方都不谋利,已经到了具体操作阶段了。后来我向一个老兄询问该不该合作,他说你这些手艺人的东西不可能量产,顶多也就几百件,但是你这么大一个平台一出来以后,可能90 %在淘宝网全是仿造的,你无形中把原有的打垮了,这跟你初心不一样。最后就不了了之了。没过几个月淘宝就上市了,再去找马云的私人助理也约不到了。不过再有这样的建议或者说有这样的机会,我就知道一个原则了,手艺人的东西不可能量产,一旦量产就完蛋了。

搜神记:这种消失、这种凋零是不可避免的。

张景:很奇怪,对于有些东西消失我并不感到惋惜,一点也不感到惋惜。很多观众对手艺人是一种占领视角,但是我在拍的时候,包括我从小对手艺人的认知都是仰视的,至少是平视的。年龄比我小一点,或者年龄跟我相长的,是平视的;年龄比我长的,我是仰视的。所以我片子里面的手艺人会很有尊严。我能做的就是记录一个时代的消失,我们无法挽留那个时代,但人的尊严是不会消失的。

搜神记:如果非要给自己贴个标签,你觉得你的标签是什么?

张景:我就想到两个,一,纪录片人,二,张景仁波切……但是这个说出去肯定会有无数人不理解。这有点狂,人家骂骂吧,无所谓。

搜神记:有这么穷的仁波切吗?仁波切在北京已经被污名化了,有人会认为你是在自我调侃。

张景:这绝对不是调侃。我把自己斗胆定义为仁波切,就是给自己立了一个目标,做仁波切该做的一些事情。包括我八字里我自己就是张景仁波切。不是调侃仁波切,也不是调侃我自己。

搜神记:现在是全民刷抖音的时代,有人说纪录片也会消亡,你认同吗?

张景:肯定不会消亡,套用《道德经》里面的一句话,飘风不终朝,骤雨不终日。来得猛的东西一定不会持久。抖音是有很多民间智慧,也容易让人上瘾,一旦有这个特征我觉得是不会长的。但同时我也在疑惑,烟、酒同样让人上瘾,它同样有那么长的历史啊,想到这儿我就不想了。

搜神记:不想了,继续做就是。

张景:对,我做我的。任何一个时代,都有短平快一下哄然而起的东西,但能沉淀下来的,一定是能给人启发的、安安静静给人力量的东西。我拍《寻找手艺》是朝这个方向走,不是为了短时间博人眼球。我已经学会了站在终点去思考问题,去做我该做的事情。如果我的目标是成为一个伟大的导演,是成为一个仁波切,该做什么我去做就行了,而最终能不能成为伟大的导演、能不能成为仁波切,那是另外一回事。

本文图片均由张景先生拍摄

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