八字指点下如何?

1、八字不合,生肖相冲不能在一起吗

两个人生肖相冲也是可以结婚的,我有一朋友一个属鸡的一个属兔的,相冲,他们有一女儿属狗。目前是离婚状态。
如果两个人的八字喜冲,那在一起是对的。
但是冲毕竟不是很好,因为大运和流年在不断的变化,以后必然会出现不和的现象,甚至可能导致离婚。

说说我对八字合婚的看法:
找好对象,二人通过交往,恋爱关系确定了。下一步,准备谈婚论嫁了,又忽生一个念头,请人搞一下八字合婚。 其实,真正的决策大师(高人)是你自己!凭感觉,经过交往,性格、脾气、是否合得来?是否到了谈婚论嫁的时候?如果合不来,是否需要继续磨合?火候自己掌握。婚姻大事自己当家做主,千万不要交给父母和其他人。我热此道,但是有个原则,绝不给恋爱双方搞八字合婚!小孩子一出生,根据八字起名、注意事项、将来选择什么样的对象等等,都可以说。做事前诸葛亮。对象已经选好,再搞马后炮,不论说好还是说坏,心里都是一个结,没事还可以,一旦出事,就烦叽咕!一辈子不得安生!以上的说法,可以说是至理名言!信不信由你!

3、生辰八字合婚高人指点,家人说我们犯六冲,但是我还是不想放弃~

男的身弱杀旺,中年后怕是身体很差。
女的又犯阴阳差错,婚姻必然不是很顺。
两人同是乙酉日出生,都是坐杀。就算结婚,以后怕是只有打架的份了。

4、八字不互补就是八字不合吗,这和八字相克是一个意思吗?

不和跟相克不是一码子事儿,不互补的话差不多属于两条平行线的关系,是可以在一起的,有些还是需要配合大运流年再看具体情况而定,有时候就特不合的也能成夫妻

5、八字年支为寅,日支时支为申,寅申冲,有什么影响?

申为 枭神 寅为食神,枭神夺食,只是中间隔着亥水,力量不大,大运引动的话 会应凶

6、流年寅申相冲,预示着什么,那位高手谈谈看法

有句古话是寅申相冲命不长,其实大可不必。凡事要辨证地看,逢冲,有好、有坏、有平,关键看所冲之柱是喜、是忌、还是对命局影响不大的闲神。命局是一个整体,不能象西医那样断开看。有的人一冲即起,也有的一冲即败,但对大部分人来说影响都不大,要从具体的个案中分析。实际上,相冲还不仅仅是冲出生的年份,冲月、日甚至时柱都起相应的好或坏的作用。有时候,不冲但刑克影响更大。但流年冲生年支,毕竟是冲动。共性的特点是当年动象会多点,或者身闲心不静。所以,说不定有机会出个美差呢。

怎样才能看出一个人有没有佛缘,是面相还是八字呢?
面相像菩萨是不是很有佛缘
这个不一定,关键是看心,心存善念即为与佛有缘,否则,也有“笑面虎”一说,不能光看脸的
看八字或者面相,怎么知道有没有佛缘?
自己的预感特别强,有时候做梦能梦见未来的是很踆确,当时自己不会解
请问这样面相和手相有没有慧根,或者跟佛缘有关呢
只要内心向善的人应该跟佛有缘
有很多方面的其中很重要的一条是:牙齿有四十颗并且还得白净齐密牙根深固的人那样的人才能有佛祖圣贤的尊位的
问下大家这个面相有没有仙缘或者佛缘
该有痣的地方都长了面相好,真有福气呀。就是人的脾气可能会大了点儿。那你就一心向善。就离佛缘更近了。
怎么看有佛缘的面相特征
网传为修千福报庄相,有兴趣的读者可以自己看看,可以对比寺庙内的标准佛看自没有佛相,亦说,佛具足三十二相,八十种好,亦说,出家具戒比丘,当有三千威仪,八万细行,出处可以,我认为不必要在意这些,作为一位普通的信佛人,只要平时心中有佛就好,维护佛法需要一些发心的佛教徒共同来做,如欲精究佛制,须深入经藏,若无此深心恐难成全,或浅尝辄止,当今也不乏一些佛教才人,果真有兴趣可以深入经典了解。
我有很深的佛缘,经常会梦见神佛。请问我是带天命的人吗?带天命的人是什么样的面相呢?请求高人指点!
可以先从了解佛教历史开始
眉毛细长无破损延着眉骨生长
眼大黑白分明眼神坚定而不外露
有耳垂 添加大师微信:djbzyc2021断人生成败

    Q1:高人指点八字五行改命

    我估计楼主是男生吧~~网名叫天佑仔~~叫仔仔的一般都是男生。
    你是木命,生于农历10月初冬。冬季属水,生而得令,命较强。
    命中比肩劫财众多,虽有时干戊土,和日柱己土的财运,却都被年干的甲子截去。说白了,就是钱呼啦呼啦的冲你扑来,结果在你脚边转了一圈跑了~~实在郁闷~~
    幸好你的命很硬,这就为改善你的八字财运提供了先决条件。以我之见,阁下应以戊己土为用神。补充戊己土。避免补木、补火。真不知楼上怎么想的,补火的话补得是食神、伤官,本来钱就不多,经不起这两个东西折腾~~~
    简单的讲就是多穿黄色、土黄色衣服,家里在不影响风水的情况下,摆些石头。
    避免穿蓝色、红色的衣服。家里也尽量避免养乔木类(有木质枝干)的植物,如果一定要养花,记得只能养草叶型的小植物。

    Q2:人真的有命运吗?如何改命

    改变命运的18种方法:
    1、默默无闻地努力工作。运气好的人专注于行动,他们把时间花费在重要的事情上,而非自夸和炫耀。他们总是专注于更好的工作表现。
    2、与积极乐观的人相处。
    3、每一天向自己的头脑中注入积极的想法。有时我们可能会随机地想到一些消极的想法,然后它们给我们的行动产生了负面的影响。有意识地去选择正确的语言和行动要求我们有意识去选择正确的思想。比如,每天清晨醒来时对自己说,“每一天,不论从哪一个方面来看,我都变得越来越好。”
    4、不要想太多,立刻行动。对面前的选择举棋不定,这是许多人经常会碰到的情况。事实上,最糟糕的决定是不做决定。成功来自于好的判断;好的判断来自于经验;经验来自于糟糕的判断。所以,即便你现在作出了一个糟糕的判断,它最终会将你引向好的判断力,只要你吸取了教训。
    5、有一个明确和清晰的目标。运气好的人有一个极其明确的目标。并且不论发生什么,他们都会始终如一地紧盯他们的既定目标。
    6、接纳不完美。他们不会说,“现在不是最佳时机”。但他们会说,“此时此刻是最好的时机。”他们知道对的时候永远不会自动向他们走来,他们会立刻去创造最好的时机。
    7、不去在乎别人的批评。运气好的人不会受到反对者、怀疑者或憎恨者的言语的分心。他们不允许消极的想法影响他们的头脑。他们积极地去尝试和进步。
    8、多听从自己内心的指引。运气好的人常常受到他们的情绪的激励。思考是很重要的,但我们常常要依靠我们的内心来为自己指明方向。当我们面对难题时,我们的思考与我们的感受常会产生冲突,运气好的人趋向于听从他们的内心而非他们的头脑的指引。
    9、专注于结果,而非计划。计划会发生改变。突发事件可能会让最好的计划泡汤。但结果不会。快乐的婚姻,聪明的孩子,有意义的工作和事业有成——这些通常是我们不变的目标。
    10、采取大量行动。运气好的人勇于尝试,即便他们可能会失败。他们不会按兵不动,而是经常去尝试直到一切变得清晰明了。
    11、不论何时都乐意与他人交流。运气好的人会热情欢迎任何愿意倾听他们的想法的人,并与他们畅谈自己的想法。往往一个想法会指向另一个新想法。
    12、每一天都专注于当天。放下过去并专注于当下时刻,运气好的人把他们的精力放在此时此刻他们能够改变的事情上。他们不担忧昨天或明天。
    13、战胜困难的坚定信念。运气好的人也会遇到挫折,但他们会继续前进,因为他们坚信只要坚持到底他们就能从失败中走出来并取得自己想要的结果。
    14、相信自己。他们不自负。运气好的人相信我们每一个都拥有强大的内心力量,这种韧性力量能够让我们取得伟大的成就。
    15、充满好奇心。他们会向任何认识的人询问一些关于简单的事情的问题。他们渴望理解事物的运作原理。他们是刨根问底的探索者。他们欢迎新的想法,理念或观点。
    16、心怀感激。运气好的人把生活看作一份礼物,他们做事时总是怀着一颗感激之心。
    17、承认自己并不聪明绝顶。运气好的人通过不停的尝试去学习新的东西并变得更加聪明。他们承认自己的缺点和错误,并能马上吸取教训和继续前进。他们知道生活中的幸福与成功来自于持续的学习。
    18、服务别人、帮助别人。运气好的人不论在工作上还是个人生活中都非常慷慨地去帮助别人和服务别人。他们知道全力去帮助别人获得他们想要的东西,自己的需求也将会得到满足。

    Q3:人怎么样才可以逆天改命 ?

    人一叩为命也,这个叩是动词有主观能动性,也就是说你的命是你自己赋予自己的,你给自己叩上商人的帽子你就是操心算计的命,你向神明磕头求保佑那你就是信徒的命,你内心倾向什么那么它无限扩展延伸让你承担的因果就是你的命,你想挣脱现有的命运是你只感受到它给你带来的苦难而它并没有成全你,应知得于斯者毁于斯,所谓逆天改命确实有这样的大能,但改的是你的气运并不是命运,无非把福气提前劫难延后,或像你所举的那位道家用自己的气运福报加在自己儿子身上,前者比如让你富贵十年八年的然后晚年沦为乞丐流落街头这样有何得失?而后者先不说你是否能找到愿意为你这么做大能,就算碰到了你觉得人家开的条件你敢承受吗,诸法空相无不因缘生,命与你是缘,你与命更是缘,但缘本性空,空集成缘,能观空而明缘即可行大运。

    改善命运的十六个妙方 古文著
    心正、身修、家齐、国治、天下平。
    《礼记?大学》原文“古之欲明明德于天下者;先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;……心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。” 大意是说:古代那些要使美德彰明于天下的人,都是先治理好他的国家;要治理好国家的人,要先整顿好自己的家;要整顿好家的人,要先进行自我修养;要进行自我修养的人,要先端正他的思想……思想端正了,然后自我修养完善;自我修养完善了,然后家庭整顿有序;家庭整顿好了,然后国家安定繁荣;国家安定繁荣了,然后天下平定。
    不管你做什么事,一切都要从正心开始。要正心,必须明白心是什么?
    请认真理解这句话的含义:我们从小到大,做的每一件事情,只不过是为了满足自己的“意识心”。换句话说:物质的拥有与支配,只不过是想满足我们自己的心。
    只要你是人(我们只讨论人类),你每天都在与你自己的“心”打交道。你只不过在找“感觉”。钱财多与少,是你的“感觉”;物质得与失,是你的“感觉”;事业成与败,还是你的“感觉”。不是钱财、物质在你手里才叫“有”。是你拥有的东西,你的“心”在认可“有”才算“有”;别人的东西和钱财你拿在手里,你“心”里不认可,所以还是“无”。你住自己的房子,心感觉自己“有”房子;你住别人的房子,心感觉自己“无”房子。请你细心认真去体会…有与无、得与失、多与少、成与败…
    我们每天会看电影、电视、书、报、杂志,看的时候开心(可能还会出现其他的心理活动),过后心就有失落的感觉。
    我们会去旅游、玩乐,玩的时候开心,过后我们的心又失落了、空虚了。
    我们吃饭,菜不合口味,虽然摆了一桌,肚子是饱了,但心里感觉不舒畅;如果菜合口味,就算只是一两盘,吃饱后就会感觉踏实。
    我们住的房子,环境好、宽敞,感觉舒服;环境不好、简陋狭小,感觉压抑。
    我们穿衣,也一样是在找感觉。
    我们日复一日地在找感觉,乐的时候少,失落的时候多。寻寻觅觅……为什么我们就找不到自己想要的感觉呢?是因为我们不知道心在哪里?所以心无主宰、空虚,不知道自己要做些什么才能使心安乐、满足。我们也从来没有去认知自己的心。要认清自己的心,必须认识“心”与“相”的关系。
    古人造字的时候,把“心”上有“相”就叫做“想”。我们每天感觉心里在动的,都是“相”,不是我们的本心。我们只是错把活动着的“相”认为是自己。
    我们从生到死,每天从不间断地产生“相”,一个念头接一个念头,一个境转另一个境,无一刻的清净。
    如果你还不能明白这个“相”是什么,就请看以下的例子:
    黄金是本体,用黄金做成的像、首饰或其他不同形状的东西叫做“相”,也可说为“形相”(形象这个词应该是形相才对)。也就是说不管你用黄金做出任何形状的东西,这个形状叫做“相”,而黄金这个本体是不变的。“相”与“体”是不可分的,即“相”与“体”是一,不是二。即你找不出“相”与“体”的分界点。黄金能变,所变化出的形状也还是黄金。
    世界上任何事物,都有“相”与“体”。即能变的是“体”,所变化的是“相”。
    我们每天通过眼、耳、鼻、舌、身体等接触外界,使心上产生了无数的分别、执着,这些分别、执着就是心“相”。
    得与失,有与无,成与败,好与坏,善与恶,福与祸,吉与凶,大与小,黑与白,长与短等等,都是我们心上的相。我们常说的思想与感觉。
    很多人将“相”理解为面相,事实上面相是心相的体现。我们平常觉得大多数小朋友可爱,大人觉得可爱的比较少,是因为小朋友的烦恼少,大人的烦恼都写在了脸上,所以大人不太可爱。喜欢美的朋友一定要先从内心将烦恼去除。
    我们生活在这个世界上,每天都有很多事情困扰着我们,身边总有许多人过得很好,有滋有味;也有很多民众为两餐而奔忙。我们平心静气地思考,为什么会有战争、饥饿、疾病和痛苦?为什么我们缺少钱财、缺少快乐?我们生活的意义在哪里?我们为什么活着?所造成这些结果的原因,是我们一直想搞清楚,弄明白的。
    要弄明白这些道理,必须知道这个宇宙的一个法则,“因果法则”。
    什么是因果。因就是种子(前因),果就是果实(后果)。“种瓜得瓜,种豆得豆”这是因果;“种瓜想得豆,种豆想得瓜”这违反了因果法则,得不出结果,所以不是因果,错用了因果。
    我们不讨论数学问题,只讨论因果。1+1→2,前一个1是种子(因),后一个1是催化剂(助缘),“→”号后面的2是果实(果)。我们按这个式子再写出下面的式子:
    种子+(土壤、水份、阳光、空气、肥料…)→果实
    1、相互转化;因变成果,果又变成因。一件事情的结果,会变成另一件事情的起因。
    2、前后相续;有因必有果,有果必有因。
    3、循环不息;因果没有开始,也没有结果,循环延续不间断。
    我们经常说的天时地利人和,天时是因,地利、人和是助缘。三样齐全叫因缘和合,才能得到结果。
    大家都想有钱,那么我们来看看取得钱财的因果公式:
    舍(钱财,种子)+职业(助缘)→得(钱财,果实)
    所以“舍得舍得”,有“舍”才会有“得”。懂得了这个因果,我们才有机会得到钱财。
    我们做了很多事,打工、做生意、偷抢(干坏事)等等,为什么得不到钱财,就要看看我们有没有种“种子”了。不种“种子”就盼望收割,盼望天上掉馅饼,天底下没有这种好事情!
    古语说:君子乐得为君子,小人冤枉做小人。这句话是说明,如果你有种“种子”,就只要静心等待机缘的成熟,自然会有所“得”,不需要花很大力气;有些人不知道自己有没有种“种子”,只会想尽各种办法去求,出十分力,才得一分结果,白白浪费了力气,冤枉!如果你没有种“种子”,就拼命去求,自然不会得到。若果还犯了国法,把自己弄进了牢房那就更“冤枉”了。不明事理真是可怕啊!
    明白了以上的道理,我们来研究这个“舍”字。
    实验:送一份礼物给朋友。观察:当时自己的心理变化。注意:送礼时对朋友说了什么话。再观察:礼物送出后的心理变化。
    以下是三句可能送礼时会说的话:
    话语1:小小礼物,不成敬意。(心想:希望我的事情能办成)
    话语2:我送这个礼物给你,你不要弄坏,不要给别人。(心想:我对你那么好,看你以后怎么报答我)
    话语3:这个好东西我用不着,您拿去用。(礼物送出后心里没有感觉)
    如果你说了第1和第2句话,那么这个礼物你还没有送出去,你只不过做了一个送礼物的动作,这个“物品”还在你的心里。
    以上实验是为了说明“舍”要从心里“舍”,并不在乎于你做了什么动作。真正的“舍”是不求回报的,心里没有感觉的。
    就那么简单,我们就种下“舍”这个“种子”了。懂得了这个道理,希望您的心能常“舍”,多“舍”。
    提示:我们现在做生意的投资款,不是种因,是助缘。你的钱财是做捐献、慈善活动用的,是种子,是种了因。
    为什么心要常“舍”呢?你有没有见过种地,播一次种一辈子都有得收吗?不一定吧!有些品种每播一次只有一次的收获,如果还要种不同的品种,就要按节气播种了。明白道理后,我们就要常常播种,收获必定丰富。
    我们走在街上,有些乞讨人向你乞讨,你首先要明白,这些乞讨人是不种因(没有受过教育),得的是贫困果。我们不应该学他们,要引以为戒;心要常舍,给他们一两元钱。至于这些乞讨人拿这些钱财去干什么,或者他们是否真的贫穷,那是他们自己的事,与你无关了。也就是说,“各人因果,各自承担。”你做的是好事,他们做坏事与你无关。不要因为他们是装着贫穷,你就断了种好因的机会。
    另外,要明白我们所谓的财富是五家共有的:水、火、官府、盗贼、败家子。是什么意思呢?你辛苦得到的财富,会被洪水、大火、大风、地震等自然灾害夺走。如果你得钱财时,所做的助缘不正确,偷抢贪污所得,会受到国家法律的制裁,钱财被充公。如果你经常想偷抢别人的财物,所造成的恶果是你的钱财经常被人偷抢。如果你很不幸,没有受过公民教育,不知道怎么样教育你的下一代,养出个败家子来,那么你的钱财会被挥霍一空。
    不单只如此,你的寿命有限,无法与你所拥有的财物永远相守。
    所以如果你比较有智慧,你的世间财就不要积得太多,经常拿去施舍比较好。越舍越多,舍得快来得快。如果你现在为两餐而奔忙,就要从现在起,心中常生施舍之念,你至少将收入的2.5%拿出来作捐献。
    我们常常做了一些舍不得的事情而自己不知道,举一个小小的例子来说明我们的心理活动:
    我们出门上了公共汽车,一元钱。如果刚好你没有一元钱,只有一张十元。你会不会放十元进投币箱呢?通常我们的习惯是不会放进去(放进去的通常被人称为傻瓜),而宁愿下公车去打的士。感觉我的十元钱没有白花,享受了一番。其实这种用钱方式就造成了往后得钱财的因果,如果你放十元钱进公共汽车投币箱,心有“舍”意念,那你就是种了9元钱的种子。十元钱若是打了的士,你是享受了果而没有种因,不舍得的心还增长了。
    提示:舍的时候不太乐意,得的时候也会困难。这是我们现在为什么来钱那么困难的原因。
    我们的心里有思维习惯,可以花几百上千元买个手机,买菜多几角钱会舍不得,老是想着小数目怕长计。你今日之会贫穷,就是这些生活中的一点一滴小事情造成的。
    将不将这些不能够永远相守的钱财去换取好的命运际遇和福气,这笔账就只能留您自己去算了……

    很多人喜欢去算命,也常常将“命运的安排、命中注定、我的命不好”等等的话语挂在嘴边。而不知道命运是自己造成的,怎样造的呢?是我们的“心”造成的。
    经常想好事,自然来好事;经常想坏事,也会来坏事;心想事成嘛!不管好事坏事,只要你想,按照因果法则,因缘成熟一定能成。如果想好事会成,想坏事就什么都不会发生,那叫做自己欺骗自己。自己认真想想都觉得没有这个可能的时候,就不要再自欺了。
    我们的“心”造成了我们的运气时好时坏。既然是我们的“心”在作怪,那只要懂得不想坏事,只想好事,我们的运气就一定会好。
    有朋友会说:“我经常想好事,但为什么就不来呢?”
    确实,我们经常想好事,想钱,想有福,想健康,就是不来。那么我们来看看自己日常是怎么想的。通常我们在做一件事前,总是用逻辑推理--想出一件事情会出现的各种情况,然后想出各种应对方法,给自己留很多的后路,想如果不成功最多是什么都没有。正是我们想出来的这些后路给我们自己设置了重重的关卡,设置了困难。我们的心在患得患失中起伏,失败的恶念远远超过成功的信念。所以我们成功的少,失败的多呀!请大家冷静仔细地想一想,我们平常是不是这个样子。
    “同台吃饭,各自修行”,改造命运只能自己改,别人帮不上忙。父母只能教你吃饭、走路的方法;饭要自己吃,路要自己走。老是想不劳而获,等别人来解求你的思想要不得。
    体会:“命由己造,相由心生,福祸无门,惟人自召。”这句话的深刻含意。
    我们继续研究:好与坏、善与恶、
    从小父母、老师都要我们做好人。但为什么要做好人呢?做个强人恶人,人见人怕不好吗?要知道为什么要做好人,请细心往下看。
    什么是好、善,什么是坏、恶?有没有一个标准呢?
    提示:法律不是善恶标准,只是生存规则。
    为自己的一点一滴的打算,自私自利贪心是恶,嗔恨是恶,不明事理和不懂善恶是恶,偷杀盗淫是恶,搬弄是非、造谣欺骗、说假话、骂人是恶。为别人为社--会,帮助一切人远离烦恼、离苦得乐的是好、是善;代人之劳,是善;成人之美,是善;常反思自己的过错,是善;不议论别人是非;是善。善与恶的标准不是谁定的,是宇宙本有的规律。
    我们自己的心每天都在想什么呢?通常我们凡人从起床到晚上睡觉,都在想五种事情:财、色、名、食、睡。财是钱财,色是物质,名是名利地位,食是食物,睡是睡觉休息。
    财色名食睡,称为五欲。
    你每天想的都是这五样事情,是在想恶事。
    我们每天有没有想好事善事呢?通常都没有,或者很少,几件。想恶呢?很多,数不胜数。
    所以说我们的命运会差,不幸福,不快乐,没有福气,没有钱财,没有健康,没有寿命,没有智慧,都是我们每天想恶事做恶事形成的。心想恶,恶事成。日积月累的成果呀!
    回头想想,今天我的命运差,福气差,身体差,钱财无,烦恼多,不自在等等,都是应该的,不要怨天,不要怨人,自作自受呀!你没有想过好事,你有恶运就不奇怪了。
    善与恶的量是根据所受的人数多少而定,举个例子:公共汽车上让座是一善,让给孕妇或抱婴者是两善……报上写一篇劝人向善的好文章,根据这份报纸的发行量,这一善可能是等于做了成千上万件善事。如果写了一篇或一本教人作恶的文章,这一恶也等于做了成千上万件恶事。文责自负呀!要写东西发表的朋友自己想清楚了。你的这篇文章还留在这个世上,你造的恶就还没有完结呀!很不幸还被图书馆收藏,那你就不要问你为什么命苦了。
    还有些朋友喜欢抄别人的文章去发表,不但造了偷盗的恶,还背上与原作者同样的因果。
    以前说公门之中好修行。即是说做官的每做一善,等于造了成千上万件好事。我们国家人多,这一善有可能是以亿计的呀!如果你不想当清官,不想为人民服务,你还是回家卖红薯去吧!因为你的一恶,造了数以亿计的恶事,国法制裁你是迟早的……你的善恶也用不着让历史评说,看看你的子孙后代过得怎么样就知道你所做的是善是恶了。老百姓的眼睛是雪亮的。
    历史上一人行善积阴德惠及子孙的范例是孔子和范仲淹。他们的子孙后代经历了多少朝代更替,如今还受到人们的尊敬。
    第一个皇帝,秦始皇又如何呢?过不了第二代呀!歌功颂德都没有用的。
    留书给子孙,子孙未必能读;留财给子孙,子孙未必能守;积阴德于冥冥之中,才是使子孙安居乐业的长久之计。
    我们常常有很多坏念头,按照因果法则,一定会结出不好的结果。那么有什么方法不让它结果呢?这也要从因果法则上想方法:因+助缘→果。坏因一定有坏的助缘,我们不让坏的助缘出现就可以暂时不让坏的结果来临。然后每天控制自己的思想,不起心不动念。如果你想动念的话,念念为人民吧!不要喊口号,要真心实意地为人民服务。
    按照因果法则,舍钱财—得钱财,舍智慧—得智慧,舍快乐—得快乐等等都在一个舍字,心里舍得越干净,你就越有福气。你从来不给别人设置障碍,别人也不给你设障碍,出门在外事事顺利,处处有朋友帮助,这就是福气。
    提示:舍快乐是让别人心里安乐,是给自己种身体健康的因。
    命运是“心”造的,改变命运亦要由“心”上改。诸恶莫作,众善奉行。除此之外其它一切方法都改变不了命运。朋友,好自为之!!!

    Q5:从四柱八字看财富 看看哪些八字的人命中有大财

    八字看富命与贫命,以财星为依凭,看财星是否为八字所喜用,而非财星之有无。
    财星为八字喜用神且有力,无冲破者。
    八字忌印,有财星破印、食伤生财者。
    八字喜印,有官杀扶印、财星拱官或赀杀者。
    身旺财强,有食伤生财者。
    比劫为忌,有官杀制伏卫财者。
    命中只一位财星及二、叁位食神或伤官坐命,而财、食、伤无克破,主大富。
    四柱纯财,而行运能得身财两平者,主大富。
    四柱纯然食、伤而无克破,并且行身、食两平之运者,主大富。
    四柱财星稍弱或稍旺,而行运不能扶弱或抑强者,主中富。
    四柱财星稍弱,比、劫稍旺,行运得身、财两平者,主财源虽茂盛,亦难有积蓄。

    Q6:怎样通过“八字”“命格”看出哪些人有富贵的一面?

    1入格纯正的八字,行中年运时为喜,用神之运富贵层次较高。

    2八字中有真调候时,都有富贵的一面。

    3五行流通有情,流通线路越长形成循环流通,大流通(全局流通为大富大贵),局部流通为小流通,主可得小富小贵。

    4八字财、官、印有情,旺相或有气。能够流通与日主,无论透与不透都有富贵的一面。

    总而言之一个命局要大富大贵必须同时具备下面三个方面平衡,每少一个平衡不达标者就减贵,三个平衡都不具备为贫贱之命。

    一是五行平衡,即要求五行流通有情,形成一种平衡。

    二是阴阳平衡,既四柱阴阳干支比例平衡,纯阴、纯阳之四柱五行即使平衡亦相应减贵、减富。

    寅日支必须甲起六亲,这就是你在算八字时,有的能算准确,只有甲寅,乙卯.戊辰.己末.庚申.辛酉,己丑,日主坤造能算准!其与日主坤造.是算不准确的。胎元命宫身宫才是真我!年月日时看六亲!十二神,地支藏干。天干地支,互通。甲木通寅、乙木通卯、丙火通已、丁火通午、戊土通辰戍、己土通丑未、庚金、通申.辛金通酉、壬水通亥,癸水通子。[因为男为天女为地]女不能为天.天干受伤地支也不行.地支受伤干也不行。干支互通!是真宗。

    看命须当细推详,先讲六亲定凶亡,

    内外六亲分远近,心在身死门户张。

    偏财被劫先克父,食旺财旺母早亡,

    羊刃被克妻身逝,阴遇阳干夫必伤。

    七杀攻身必有祸,比劫入墓兄弟殃,

    伤官伤于子女宫,运再刑冲子必伤。

    年上天克地又冲,祖辈灾患不可当,

    到食临死方去母,印合干支丈人亡。

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