人生大事在手机可以看吗?

电影《人生大事》上映第3天,票房突破2亿大关,已进入2022内地票房榜前十,好久没有在电影院里看到这样一部好笑又好哭的电影了。那么《人生大事》的卖相好在哪?《人生大事》为什么好看?

《人生大事》的卖相好在哪

通过这部电影,让我更多得了解到殡葬行业。以前很避讳谈论的生死,看过电影之后,好像也没有那么难以启口了。

特别喜欢三哥和小文的故事。是相互救赎,也是相互依赖。他们各自在对方身上找到了自己想要和需要的东西。两个角色都塑造的特别棒。观影过程中能够撇开演员本身,完全沉浸在三哥和小文角色故事当中,两个小时的时间,真的是又笑又哭。对于重感情的人来说,太容易共情。

我非常喜欢电影的后半段,当你以为一切终于步入正轨的时候,生活却对你开了个巨大的玩笑。莫三妹在同一时间遭遇了人生最痛苦的两件事,生离死别。还好是电影,给了在我看来最圆满不过的结局。希望我们也可以同电影中一样。如果真的要阴阳相隔,那么就好好告别。如果被迫与爱的人分开,也一定会在未来的某一天再次相遇。

《人生大事》为什么好看

影片情感逻辑跟流畅,情绪释放的时候很舒爽。朱老师表现力好好,真是太厉害了,小姑娘的表达也流畅自然,非常有感染力。

我其实很害怕看沉重题材,怕自己陷入情绪跟纠结里出不来,这部片对我来说还算友好,总体情感是温暖的、舒展的、释放的。

剧本很丰满,感觉这本子拍个15集连续剧都不是问题。

片子着重点一半在于三妹与小姑娘相互依靠。这部分故事其实不算新鲜,但感情处理的流畅自然又充沛也不是一件容易的事,演员导演都牛逼啊……

另一半在于混日子的主角开始正视并认真对待这个行业。

看简介的时候以为会是《入俭师》那种氛围,看完发现差得还挺远。

《入俭师》主要聚焦职业,片子里是专业、肃穆、仪式感、是个人对死亡的思考。主角的转变像是打破壁垒。

《人生大事》着重在与死亡相关的人物故事,是活人在涉及亲人死亡的百态,是如何看待他人的死亡。片子里是民俗、是谋生、是雨水汗水砸在钢筋混凝土上的气息,是长期处于发展中的我国特有的民俗与现代化、粗糙与秩序混合相交的味道。(在老旧的楼里抬棺喊号子那里画面声音都好震撼,好喜欢那段 )

影片里莫三妹的人生从小就和这个行业紧密相连,片子前期让我感觉到的,他并不认为这个行业有何特别,只是一个谋生手段。这个不赚钱、娶不到老婆就换一行做,脑子里并没有太多关于人生、关于未来、关于职业意义的思考,很直线、很无所顾忌。

后期他思想的转变,像是登上台阶。

另外,回味片子时让我意外的是,片子里几乎没有怎么着墨于社会对这行业的偏见。片子里比较明显的只有两个地方,一个是冤枉偷戒指,一个是邻居老板娘表达不满。前者给我感觉更多是受主角“混混”形象影响,后者后续剧情可以看到两家关系其实微妙的好,并不算很多恶意。我并不了解这个行业情况,只是我以为会有的,结果没有,让我有点意外。可能真的很少、也可能跟导演想表达的有关。

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漫威流媒体剧集《惊奇少女》(Ms. Marvel)里出现了动画片《花木兰》的主题曲“Reflection”(倒影),这一点都不意外。或者说,这是好莱坞,特别是迪士尼,对于女性题材的套路化表达。

纵观“漫威电影宇宙”(MCU)近15年来的发展,无论是电影《惊奇队长》《黑寡妇》,还是现在的剧集《惊奇少女》,一旦触碰到女性题材,它总是预设这样一个框架——社会对于女性能力的看轻、男性对

观念对于女性的束缚。随后在漫威影视剧里放大女性超级英雄的能力,以此彰显女性力量。

这套迪士尼乐园式的女性主义表达,终会演变成姐姐妹妹向前冲形式的肥皂剧。原本严肃的两性平权议题,全都化作超级女英雄嘴巴上的口号。

漫威似乎更懂女人,相对而言,华纳与DC的《神奇女侠》则因为女主角凹凸有致的身材、清凉半裸的着装,被欧美女性主义者口诛笔伐,认为这是在赤裸裸物化女性,以此取悦男性观众。笔者作为一位男性观

众的确不太能发表太多意见,只是个人愚见,相比漫威动不动喊口号,神奇女侠干净利落的拳头,似乎更能体现“姐就是强”的那种巾帼霸气。只是,神奇女侠的人设本身自带“神性”,这在叙事结构上先天就

高过漫威一筹,未来漫威推出的女雷神,或许才能与之抗衡。

士尼转型过程里显得尤为突出,因为她既不是公主,也不想等着王子来救。

百年时间,美国流行文化对于女性定位逐渐从贤妻良母转为推崇女性,正因此,一些观众笑称漫威正在将“复联”变成“妇联”,《复仇者联盟4》超级女英雄的齐聚画面,可谓是迪士尼式女性力量觉醒的

然而,在笔者看来这仍然是另一种“公主病”,本质上,超人化的女英雄已经脱离了两性范畴,她们已不能算是人,而是超人。

《花木兰》“Reflection”概念海报

说回本文开头的《惊奇少女》与《花木兰》,这两部作品除了都存在着迪士尼的“公主病”(超人化女主角),还“染上”了好莱坞常见的“东方病”,这里可以再添加两部作品《青春变形记》和《瞬息全

宇宙》,它们都有一个内在关联——当传统的东方文化与现代的西方文化碰撞。的确,《花木兰》从头到尾讲的都是一个古代中国的故事,但请回忆一下“Reflection”的歌词:

看着我,也许你认为,这就是我。但你不了解我。每一天,都像是演戏。现在我已觉醒。如果我永远遮掩自己,只能欺骗世界,却无法欺骗自己的心。我看到的女孩是谁?那个直盯着我的女孩。当我的倒影显示

出真正的自己,我正在一个我只能遮掩内心、遮掩信仰的世界里。但也许我可以告诉它,真正的我。它也会因此爱我。我看到的女孩是谁?那个直盯着我的女孩。为什么我的倒影,只是一个陌生人?难道我必须

躲藏,装扮成他人?当我的倒影显示出真正的自己,那里一定是一个可以自由飞翔的灵魂。它焚毁了。我们必须隐藏自己的理由。我们会怎么想?怎么感觉?难道我只能成为秘密?只能躲避?我不会再逃离,不

会遮掩自己。当我的倒影里,是我真正的自己,倒影里的自己。

不管我们如何解读《木兰辞》,这首乐府民歌的逻辑重点仍然是落在“替父从军”四个字上,终木兰的结局是回归家庭。

但动画片《花木兰》则是在强调女性个体的抗争——对于家庭、社会、观念、伦理等方方面面的抗争。

漫画和剧集里,虽然都设定卡玛拉是一名潜在的异人族,但两版在能力觉醒上存在不同:漫画里她是在一次同学聚会之后意外通过泰瑞根雾(Terrigen)获得了超能力。而剧集里则是通过曾祖母传下的手镯激发

这种表达仍然存在于《惊奇少女》里,卡玛拉·克汗这个二代移民(当然如果从第二集的叙事看,算三代移民也可以),已经非常美国化了,然而她生活的新泽西巴基斯坦裔社区,仍然保留着浓郁的南亚穆斯林

传统,卡玛拉的母亲与花妈妈一样,都是明显的工具人:她们都以爱的名义,以为你好的借口,对女儿过度保护,认为自己女儿出门就会学坏(这种令女儿窒息的爱可详见《瞬息全宇宙》)。

尽管温馨,但让女主角感到压抑的“原生”家庭

另一方面,虽然卡玛拉·克汗生活在美国,但她所处的小天地——巴基斯坦移民社区对于女性仍然很不友好,这从洗衣房里几位八卦大妈大谈特谈某家丑事“女孩逃婚”便能管窥蠡测,而第二集里卡玛拉的好友

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