中国民间故事读书笔记500字（精选）
古语言：读书破万卷，下笔如有神。我们经常需要读大量有深度的书籍，比如经典作品等，它是人类知识的总结。而阅读了作品之后，我们一般对于这个作品都会有自己的感悟，那么，我们不妨静下心来将它记录下来也方便了我们以后随时也可以翻看，如何在读书笔记中全面的总结自己的收获呢？小编收集并整理了“中国民间故事读书笔记500字（精选）”，仅供您在工作和学习中参考。
最近，我在网上买了一本《中国民间故事》，当我打开这本书时，就被它深深地吸引了。这里面收录的故事很多，有民间寓言、民间笑话、幻想故事、生活故事……我们耳熟能详的《东郭先生和狼》、《田螺姑娘》、《狼来了》等都收录在这本书中。
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这本民间故事与我上个学期阅读的《中国神话故事》有许多的相似之处，他们都是我们古代劳动人民创造的精神财富，是我们中华民族传统文化的重要组成，其中的故事情节和人物形象都充满了想象，有着浓郁的浪漫主义色彩和鲜明的民族特色，在阅读时，我能从故事中感受到人们征服自然、改造社会的积极进取的精神。
在这本书中，我最喜欢的故事是《李白求师》，他讲述了诗仙李白在晚年向行走游吟于草木之间的许宣平老翁求学的故事。孔子曰：三人行，必有我师焉。这句话在大诗人李白身上得到了很好的体现。无论是早年，在河边铁杵磨成针的老婆婆，还是晚年这个游吟于草木间的无名老翁，他都虚心求教。真的是活到老，学到老啊。我们也应该像李白一样，不断地学习，不停地奋斗。
这本书中还有很有有意义的故事，虽然故事情节很多都充满了想象，有虚构的成分，但是其中蕴含的道理却发人深省。读这本书，我学会了坚强、勇敢、诚实、善良，如果你也感兴趣，不妨也来读一读吧。
这个周末，我在书房里看了《中国民间故事》这本书，其中《牡丹被贬洛阳》这个故事虽短，却让我触动颇多。
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《牡丹被贬洛阳》主要是讲唐后武则天在一个隆冬大雪纷飞的日子饮酒作诗。她乘酒兴醉笔写下“明朝游上苑，火急报春知，花须连夜发，莫待晓风吹”的诏书。百花慑于此命，一夜之间绽开齐放，惟有牡丹抗旨不开。武则天勃然大怒，便将牡丹贬到洛阳邙山这个荒凉的地方。刚强不屈的牡丹一到洛阳就昂首怒放，这更激怒了武后，便又下令烧死牡丹。枝干虽被烧焦，但到第二年春，牡丹反而开的更盛。因为这种牡丹在烈火中骨焦心刚，矢志不移，人们赞它为“焦骨牡丹”。后来经过洛阳人的精心培育，花儿更红更艳了，所以后人起名叫“洛阳红”。
故事让我感触最深的是牡丹面对熊熊大火仍然不退缩、不求饶，我感受到了牡丹不畏权势、英勇不屈的精神。使我想起了核物理学家钱学森的故事：在得知新中国成立以后，他想回祖国时，美军多次对他进行各种审问，并派特务随时跟踪，甚至成了南太平洋岛上的无辜囚徒竟达五年之久。但他义无反顾，机智地与特务周旋。最终回到了祖国妈妈的怀抱，并为祖国的火箭导弹和航天事业做出了巨大的贡献。直到现在，我才真正领悟到“坚贞不屈”、“铮铮铁骨”的含义。
我轻轻合上书，明白了一个人面对强暴拥有坚贞不屈、铮铮铁骨的品质是多么难能可贵。以后我也要学习这种精神，在学习上遇到困难要坚持到底、不轻易放弃，要想办法解决。
宁静温馨的夜晚，我坐在床上，细细地品读着《中国民间故事》这本书。
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这本书向我们讲述了我国民间流传下来的动人的故事。这些故事如颗颗珍珠在历史的长河熠熠生辉，又如春雨滋润着我幼小的心灵。故事中的人物多姿多彩：有美丽动人的百花仙子，有善良勇猛的七兄弟，还有聪明伶俐的金瓜和银豆……这些故事告诉我们同样的道理：正义终究会战胜邪恶。
在这么多的故事中，我最喜欢《猎人海力布》这个故事。猎人海力布因为救了一条小白蛇，而得到了一颗可以听懂动物语言的宝石，但不可以告诉别人，否则将变成石头。一天他听小鸟们说今晚这里会发洪水，大山会崩塌。海力布心急如焚，赶忙回村告诉乡亲们。可大家谁也不相信，无奈之下海力布只好将实话说出。村民们得救了，可海力布却永远变成石头。
虽然这只是一个传说，但海力布热心助人、舍己救人的精神却值得我们学习。在生活中也有许多乐于帮助的人，如：公交车上，小朋友为一位抱着孩子的阿姨让座；大马路上，小学生扶着老人过马路；操场上，同学们向不慎跌倒的小朋友伸出了援助之手。这些小事，却可以让人念念不忘。
我们都是生活中的一份子，海洋中的一滴水，让我们一起学习这种热心助人、舍己救人的精神吧！
在这一学期，我重读经典，虽早知其大概内容，但当我读时，内心却依旧澎湃不已，心情跌荡起伏，心绪久久难以平复。整本书以第一人称视角，生动地描述了红色根据地形形色色的人物和各种事件，他也搜集两万五千里长征的第一手资料，与革命领导人进行谈话，如朱德朱总司令、毛主席等。它运用文学的力量，将这段波澜壮阔，可歌可泣的岁月，鲜活地呈现于我们眼前。
他的语言朴实无华，没有太多的修饰词或美化的文笔，但正是这份朴实，让他笔下的人物有血有肉，有鲜明的特点，会让人又难以忘却。他也写道:中国其领导的革命事业犹如一颗闪亮的红星，不仅照量着中国的西北而且必将会照耀全中国，甚至全世界。而距其写也这本书，已过八十六年了，正如书中所说，革命事业已照耀全中国，也照耀了世界。
回到现在，当我坐在明亮、没有炮火轰击的教室里，接受着良好的教育却丝毫没有意识到，或根本没想到过这美好的生活到底从何而来。对比那些整天遭受炮火连天的国家和地区的孩子们，我们何其有幸——生在中国！
《红星照耀中国》再次告诉我们：虽处于和平年代，也不要忘记这段历史，也为了我们今天的幸福，祖国的伟大复兴，勇敢向前，不惧风雨！
《红星照耀中国》读后感大全500字1
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《红星照耀中国》作为第一部描写中国红色革命的小说，对中国革命的进程起到了一定的推动作用。它不仅让外国的读者们了解中国还有个为人民幸福在不断奋斗的共产党，也让全国的贫苦老百姓找到了真正的依靠。
《红星照耀中国》是一部文笔优美的纪实性很强的报道性作品。作者真实地记录了自1936年6月至10月在中国西北革命根据地进行实地采访的所见所闻。斯诺以他充满热情和生动的笔触，记录了日渐成熟的中国共产党在苏区的一点一滴。大到毛泽东对抗日战争的著名论断、共产党的基本政策，小到党员和民众的言语神态，斯诺以他出色的纪实文学技巧记录了正在成长中的陕北苏区的一幅立体而丰富的形象，让读者无不身临其境。
《红星照耀中国》描绘了充满生机与活力的苏区，描绘了中国共产党人和红军战士坚韧不拔、英勇卓绝的伟大斗争。在这本书里，一个个鲜活的生命被赋予了永恒和崇高。不论是彪炳史册的毛泽东、周恩来、朱德等等，还是一个个年龄虽小斗争经验却很丰富的“红小鬼”，他们一个个仿佛从书中走了出来，眼神坚定，笑容纯粹，有血有肉，丰满立体。这些红军战士喜欢打球，乐于去红色剧场，偶尔也会有些粗鲁、莽撞，但是内心的赤忱，意志的坚韧却像星星一样熠熠生辉。
《红星照耀中国》以毋庸置疑的事实向全世界宣告：中国共产党及其领导的红色革命犹如一颗闪亮的红星，不仅照耀中国的西北，而且必将照耀全中国。
事实证明，这一预言是非常有远见的。
《红星照耀中国》读后感大全500字2
《红星照耀中国》是一部纪实作品，以真人真事为本。这部作品记录的是斯诺通过采访、对话和实地考察得来的“事实”，是当时“红色中国正在发生着的现实”。这是一部“用事实说话”的杰出作品。
斯诺是一位优秀的新闻记者，他保持着严肃的新闻态度以及强烈的追问意识，运用上他娴熟的文字功底，以及深切的人文情怀，让《红星照耀中国》在保证真实性的同时，也具有很高的文学价值。
长征是每个人都知道的历史，两万五千里长征，从原先的十万余人到最后仅剩八千余人。毛泽东在《七律长征》中提到的“大渡桥横铁索寒”所说的就是“飞夺泸定桥”事件。在这次事件中，红军战士作出了巨大的牺牲，在渡桥时他们与湍急的河水拼搏，与敌人的枪林弹雨斗争。红军战士凭借他们的机智勇武，打得敌军四处逃窜。这次战斗中虽然有很多人牺牲，但也保住了红军的主力军队。
红军战士们的爱国精神令我敬佩不已。红军的精神，是一笔精神财富，激励着后辈。红军战士们为了崇高的理想而百折不挠、奋勇拼搏的精神，也令我赞叹不已，使我内心久久不能平静。长征路上，红军战士不畏不惧，冲锋陷阵，抛头颅、洒热血，无怨无悔。将士们留下的是坚定的信念，坚强的意志，以及无与伦比的勇武，这些都是创造人类奇迹的精神。
历史已经走过了70多个春秋，红军长征的脚步已经离我们远去。但是，时光荏苒，精神永存。长征精神将永远以它特有的魅力和震撼人心的力量鼓舞我们开拓进取，砥砺前行。
中国共产党及其领导的红色革命犹如一颗闪亮的红星，不仅照耀着中国的西北，而且必将照耀全中国。
《红星照耀中国》读后感大全范文1
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无论是多年前饱受凌辱的苏维埃，还是现今日益强大的新中国，其实，一直都有一颗红星在空中高高悬挂。
80多年前，红色的中国布满层层迷团。美国记者埃德加.斯诺怀着对中国革命与战争的重重疑问，冒着生命危险，孤身一人穿越重重封锁，深入延安，深入根据地，深入这被人刻意曲解，遭到铜墙铁壁般严加封锁的战略根据地。他根据采访和考察得来的第一手资料，写成了《红星照耀中国》。
《红星照耀中国》通过一外国人的所见所闻，客观地向全世界报道了共产党和红军的真实情况，作者斯诺还采访了众多的共产党将领和红军将领，并描述了中国工农红军长征的经过，运用文字的力量将这段波澜壮阔的岁月鲜活地呈现在我们面前。
一幕幕如画卷般徐徐展开，虽没有浓墨重彩的渲染，却令人激动不已。毛泽东夜晚在灯前认真工作，百姓们“似乎毫不例外地都在从容不迫地从事田间劳动”，硝烟弥漫的战场上战士们嘶哑却嘹亮的呐喊声，让我们感受到了一个真实的苏区，一个充满了生机与活力的部队，一段令我们骄傲与自豪的历史。
在血雨腥风的革命年代，正因为有着坚定的共产主义信仰——实现共产主义，全心全意为人民服务。中国共产党人才能在血与火的战场上舍生忘死，前赴后继，在刑场上视死如归，大义凛然。
书中以毋庸置疑的事实向全世界宣告：中国共产党及其领导的中国共产党红色革命犹如一颗闪亮的红星，不仅照耀着中国的西北，而且必将照耀着全中国。80年代后，正如书中所言，革命事业已经照耀了全中国，而中国也在照耀全世界，而中国也在共产党的坚强领导下走向繁荣富强。
《红星照耀中国》读后感大全范文2
红星重照耀，中华辉煌现。
毛泽东，彭德怀，徐海东……一个又一个领导人，他们虽出身卑微，却凭着一份救国救民的执念，壮大了红军，造就了今天。作为领导人，他们却毫无领导的架子，与战士们同甘共苦。吃食，普通。衣着，简朴。磨难，受尽。却难掩，那浓浓爱国之心。不为公民，只为百姓。不求利禄，只求和平。问百姓们为何如此“偏爱”红军那朴实的话语动人心弦。“那是百姓的军，那是救国的军！”
长城万里，古代劳动人民用血肉筑成。中国今日，何尝不是？战场上，红军战士不畏不惧，冲锋陷阵，抛头颅，洒热血，无怨无悔。“埋骨何须桑梓地，人生无处不青山”正是，忠骨处处埋，战士悔怨无。
为了了解伟大的红军，我走入了埃德加.斯诺的《西行漫记》。斯诺，以一个外国人，一名记者的身份写下此书，它展现了中国共产党为民族作出的不懈努力，表现了他们乐观向上，甘于奉献，奋力拼搏，勇往直前的红军精神，向世人宣告：中国共产党及其领导人的红色革命如一颗光辉璀璨，熠熠闪光的“红星”，永远照耀着朝气蓬勃的新中国。
“红军不怕远征难，万水千山只等闲”。此乃红军气概。恰如斯，他们才走完，六千英里遥遥长征路，虽坎有崎岖，但他们终望见了“长城内外，惟余莽莽，大河上下，顿失滔滔”。那“阵西风落下长安，飞鸣镐”的战争年代，他们知道“多少事，从来急，天地转，光阴迫”。可“一万年太久，只争朝夕”。“要扫除，一切害人虫，兼无敌”这是毛主席的誓言，亦是红军战士的誓言。
新中国建立在红军战士的忠骨上，今天的我们幸福安稳，不用庆幸，不用感恩吗？
红军战士如颗颗红星，照耀中华大地。
《红星照耀中国》读后感大全范文3
《红星照耀中国》作为第一部描写中国红色革命的小说，对中国革命的进程起到了一定程度的推动作用。它不仅让国外读者了解到中国还有个为人民的幸福在不断奋斗的政党，也让全国的贫苦老百姓找到了真正的依靠。
《红星照耀中国》是一部文笔优美的纪实性很强的报道性作品，作者真实地记录了自1936年6月至10月在中国西北革命根据地进行实地采访的所见所闻。斯诺以他充满热情和生动的笔触，记录了日渐成熟的中国共产党在苏区的一点一滴。大到毛泽东对抗日战争的著名论断，共产党的基本政策、小到党员和民众的言语神态，斯诺以他出色的纪实文学技巧记录了正在成长中的陕北苏区的一副立体而丰富的影像，让读者无不感到身临其境而为之动容。他对毛泽东以及红军的一无所知就像我们对逝去的历史一无所知一样，我们已经厌烦那些重复播放，没有任何新意的说教题材电视剧，就像斯诺厌烦了国民党对红军的做的诋毁报道，我们渴求真实的东西，《红星照耀中国》带给人们的就是真实的东西。它向全世界真实地报道了中国和中国工农红军许多红军领袖，红军将领的情况。毛泽东和周恩来等是斯诺笔下最具代表性的人物形象。斯诺作为第一个到中国红色区域进行采访的西方新闻记者，带着无数他当时无法理解的关于革命战争的问题，到西北地区与中共领导下的红军共同生活了四个月，与许多中共领导者进行了面对面的交流。这段不同寻常的旅程与经历为斯诺的创作提供了大量真实、客观的素材。
《红星照耀中国》描绘了充满生机与活力的苏区，描绘了中国共产党人和红军战士坚韧不拔、英勇卓绝的伟大斗争，以及他们的领袖人物朝气蓬勃、信念坚定、乐观且充满活力，伟大而平凡的精神风貌。在全中国乌云一片的情况下，这里独存光明，难怪有那多知识份子，有那么多热血青年，抛弃原有的地位与财富，义无反顾地奔赴苏区。这时的苏区确实是个理想之地，是全中国最平等、最廉洁、最纯朴的地方。斯诺用毋庸置疑的事实向世界宣告：中国共产党及其领导的革命事业犹如一颗闪亮的红星不仅照耀着中国的西北，而且必将照耀全中国，甚至照耀全世界。
《红星照耀中国》让我看到的是充满生机与活力的安宁，是为人民浴血奋战的红军，是与人民打成一片的优秀共产党领袖，是一群一心一意为了民族生存，为了祖国未来不断拼搏奋斗的年轻人，更看到的是中国的希望一那些藏在我们骨髓中到危难关头一定会爆发出来的昂扬斗志。我更深刻地了解到中国共产党能夺取中国革命的胜利并成功领导中国人民进行社会主义建设的原因，那就是：一切人民之幸福。
雷锋的故事读书笔记500字（精选）
最近，爷爷推荐了一本伴随他成长，且影响他一生的书——《雷锋的故事》。读后，让我明白了许多做人做事的道理，懂得了人生的意义。
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这本《雷锋的故事》1973年2月由解放军文艺社出版，作者是陈广生、崔家骏。全书分27个篇章介绍了雷锋的一生。
我拿到书后，便用心地看了起来,“雷锋人小志气大”，“手脚勤快，成天唱着歌，快快乐乐地工作。”他永远跟党走，听党的话，做毛主席的好战士。他学习毛主席著作如饥似渴，每学一段都要做批注，他在8月10日的读书批注中写道：“谦虚使人进步，骄傲使人落后，这是千真万确的真理。”他学习上有“钉子”精神，抓紧点滴时间学习，不断进步。他讲自己要做一个永不生锈的“螺丝钉”，全心全意为人民服务，“出差一千里，好事做了一火车。”他“对待同志要像春天般的温暖，对待工作要像夏天一样的火热，对待个人主义要像秋风扫落叶一样，对待敌人要像严冬一样残酷无情”。雷锋的精神深深地打动着我，让我肃然起敬。
他去世后，毛主席亲笔提词：“向雷锋同志学习！”从此，雷锋的传人一代又一代在成长，雷锋的精神永远鼓舞着全国人民奋勇前进！
我们生在新时代，学习怕苦，吃要好的，穿讲品牌。对比雷锋，感到惭愧。
读过《雷锋的故事》后，我立志要向雷锋学习:学习上要有钉子精神，刻苦钻研；工作上向高标准的人看齐，生活上向低标准的人看齐，艰苦奋斗；爱党、爱祖国、爱人民，全心全意为人民服务，做雷锋的传人。
“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。”这就是雷锋叔叔的名言。
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近日，老师让我们观看关于介绍雷锋叔叔一生的视频。这个简短的视频主要讲述了雷锋叔叔从一个无知的少年变成一名平凡而伟大的共产党员的成长历程。弘扬了雷锋叔叔无私奉献的精神。
雷锋叔叔的一生是短暂的，但他的精神是永恒的。他不仅省吃俭用，还把省下来的钱帮助有困难的人。他深夜为战友缝补衣服、雨中护送老人回家……他大公无私、乐于助人、全心全意为人民服务的精神成为每个人心中的一座精神坐标。
在现实生活中，也有许多像雷锋叔叔这样的“活雷锋”。这些英雄有的是救死扶伤的医生，有的是为民除害的警察，有的是诲人不倦的老师，有的是寒窗苦读的莘莘学子，还有数不清的志愿者……他们都为了打赢这场突如其来的“新型冠状病毒肺炎”阻击战，将个人的安危置之度外，为了国家，为了人民的生命安全，奋战在前线，到各个防控检疫点默默无闻地从事资料发放、政策宣传、体温检测……他们这种全心全意为人民服务的精神不正是雷锋精神吗?
雷锋叔叔虽然牺牲了，但他的精神却永留人间。雷锋叔叔和抗战“新冠”疫情的英雄们是我们学习的榜样。少年强，则国强。我们是新时代的接班人，一定要牢记老师的教导，不忘使命，努力学好知识和本领，传承永恒的雷锋精神，做一个全心全意为人民服务，对社会有用的人。
今年暑假，我读了一本特别有教育意义的书，叫作《雷锋的故事》。整本书通过描述雷锋在他短暂的生命里，助人为乐、艰苦朴素的种种事迹，展现了他平凡而又伟大的一生。
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雷锋，原名雷正兴，个头不高，有点胖，其貌不扬，七岁便沦为孤儿，十九岁便参加中国人民解放军，二十岁加入中国共产党。生活中一连串的苦难并没有把雷锋打倒，反而使他更坚强地活了下去。这让我懂得，生活不会一直一帆风顺，总会有曲折和坎坷。跟雷锋叔叔相比，我们生活中的那一点点挫折又算的了什么？我们更要坦然面对，珍惜现在的幸福生活。
给我印象最深刻的是雷锋助人为乐的精神。“雷锋出差一千里，好事做了一火车。”有一次，部队首长安排雷锋到旅顺去执行任务，在火车车厢里，有一位满面倦容的老大娘看到没有座位，就打算蹲坐在车厢门口，雷锋正巧看到，他连忙把老大娘扶到自己的位置上，又寻事干了，他先是仔细地把车厢打扫一遍，然后提来热水，给旅客们加水。他说，我自己活着，就是为了别人过得更美好。他还有句名言：“人的生命是有限的，可为人民服务的精神是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。”他的奉献精神持续到生命的最后一刻，他因公殉职，生命停在那一刻。
1963年3月5日，毛主席题词：向雷锋同志学习！他成为后人学习的榜样，永远激励着我们成长，我们要继承这种精神，真诚地去帮助别人，这样我们的社会会更加美好！
乡土中国读书笔记（精选）
《乡土中国》是费孝通著述的一部研究中国农村的作品。全书涉及乡土社会人文环境、传统社会结构、权力分配、道德体系、法礼、血缘地缘等各方面，向读者们展示了中国传统社会盘根错节的组织关系。本人有幸阅读了费老先生的作品，并有所感触，在这里分享给大家。
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中国社会是具有乡土性的，作者在这里定义了土地的重要性，我们以农业为生。农民向土地索取生存所需，所以敬畏土地。农民聚集在一个空间内，无需具体的规范、原则，更习惯于通过超越语言地形式形成习惯，放在时间维度来看也就是礼俗。乡土社会是一个礼俗社会，是没有法律传统的，传统相比于现代社会更为重要。因为，乡土社会中社会变迁小，农人一年一度，周而复始。越是经过前代生活中证明有效的，也越值得保守。于是“言必尧舜”，好古是生活的保障。
从中国共产党的发展历程来看，可以说我们党很早就认识到了礼俗、好古的乡土社会特点。乡村之于革命，是革命的基础和动力；而革命之于乡村，则是千年乡村秩序和乡村生活的大颠覆。在革命的逻辑中，这种颠覆是历史的必然，合情合理；但在中国传统农民生活的逻辑中，则是对现有的信仰、原则和传统的背离或放弃。因此，现代革命进入乡村的最大问题，是农民能否有决心背离传统，亲近革命和接受革命的问题。这正如黄琨研究所发现的：“贫困并不是农民参加革命的唯一理由，革命农民固然出于对物质利益的渴求，但传统的价值判断和道义准则仍在考虑之列，革命所面临的风险也常使他们迈不出革命的脚步。”与通过暴力手段进行强行改造相比，中国共产党始终代表着人民的立场，保护着人民的利益，想人民所想，这样才成功地突破了这个千年传统所积淀出来的心理和精神的“防线”。而其秘诀在于：在努力使乡村成为现代革命的舞台，使农民成为现代革命的力量同时，也用现代革命的逻辑改变乡村，改变农民。简单地说，就是把革命动员与乡村的革命性改造有机结合起来，在乡村改造中动员农民；通过动员起来的农民实现乡村改造。
今天看完了费孝通的《乡土中国》，记录一下读后感大全。
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从王小波的杂文集知道了费孝通，依稀记得有篇论述农村同性恋研究的文章，引入费孝通关于农村社会的研究结论，作为佐证，不知道为何就一直记得这个作者和这本书。正好在找书看的过程中发现了这本书，一共也就一百来页，看起来毫无压力，于是带着好奇，开始了。
我看书的习惯就是必须从头看到尾，前文，目录，正文，后记，必须全部读过才算是安心，这样的好处是从前文，后记中可看到写书的一些背景，更有助于理解书本，坏处就是会效率低些，但是我觉得一本值得看的书，前文后记也是非常值得了解的。看书最重要的是先看目录，对于作者如何论述有一个框架的了解，就像是勾勒出了树干和树枝的轮廓，看的过程中将一些点作为叶子，点缀在树上。初看目录，可能因为对论述主题的生疏，无法全然明白和记住结构，没有关系，看的过程中，读完几章后再回头看就会觉得清晰，读完全书再看一遍，如果脉络已深深印入了你的脑海，说明书已经融入了你的记忆，倘若对于某个章节还能有更生动细节的回忆，那就是你和这本书的缘分所在了。
分享了自己看书的一点心得，回到乡土中国这本书。首先，这本书主要论述了中国乡土社会的特征，成因，演化等。乡土社会在这里可以理解为农村社会。这本书的妙处在于语言平实，逻辑清晰，章节之间环环相扣，从土地，到人和土地的固定连接，到人形成家庭，形成社会，让你读的过程中，深深感受到乡土社会的特点，进而通过这个切入点，了解中国社会的特点，以及和西方社会的区别。做产品讲究don'tmakemethink，这本书也可以用这句话来形容。它的内容是值得我们思考，寻味的，而它的论述过程很自然，让你省去了诸如考虑这句话啥意思，这篇和上篇啥关系的总结，验证的过程，会有非常顺畅的阅读体验，丝毫不费力的跟着作者去思考社会学，这样本来会特别让人难以理解的科学。
看完后记，了解到作者的人生可谓命途多舛。在和妻子一起下乡调研过程中，妻子不幸意外去世。wenge被打压，失去了研究生涯的黄金时期。乡土中国产生于这个中断之前。通过这本书，和这样一个社会学研究者相遇，和这样深入浅出的，朴实无华，逻辑严谨的文字相遇，是一件幸事，希望自己有朝一日也能写出这样的好文章。厚积薄发，大道至简。
思修课的老师给我们推荐了几本社会研究学的书，我的眼球就被费孝通先生的《乡土中国》所吸引了，费孝通先生在这本书中分别从乡村社区、文化传递、家族制度、道德观念、权力结构、社会规范、社会变迁等各个方面分析、解剖了中国乡土社会的结构和本色，他让我懂得了中国乡土社会有着太多的思想羁绊，人们固执地认为他们所在地社会很安定、美好，不愿意做出改变。
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费孝通先生说种地的人搬不了地，长在土里的庄稼也行动不了，所以侍候庄稼的老农也像是半身插在了地里不流动。对于这句话我深有体会，我总想让我妈在闲暇时多出去走走，但她总不愿意，我问她为什么，她说：在农村种地的人，不在家种地还能干什么。我想现在还有挺多人还在受着土地的束缚。
在乡土社会在地方性的限制下，成了生于斯，死于斯的社会。每个人都是在一个熟悉的社会里成长，没有陌生人。在经历了长期的共同生活，慢慢的衍生出了各种各样的规矩，“这不是见外了吗？”这是在我们生活中经常听到的语句,这是出于一种对于熟悉的规矩到不假思索的可靠性，中国乡土社会的信用不是建立在契约之上的，而是建立在熟悉的规矩之上，如果社会的信用是建立在一种熟悉地规矩之上的，什么事都是约定俗成，这就跟我们现在说所的道德绑架有些类似，这对于我们要去建立一个信用社会和一个法治社会是很不利的。
还有些乡土社会里的规矩慢慢演变成了乡土社会里的传统，人们从上一代学到的知识不假思索就运用到自己的身上，周而复始，只知道到了什么时间该做什么样的事，只要方法有效就不必问原由，这很容易让人产生一种定性思维，思想的不到扩充，思想就局限在了一代传授给一代的思想之中，这是可悲。
不是说中国的乡土社会就是那样思想落后、固执不前，其实只是说中国乡土社会知识的匮乏。不过现在的乡土中国传媒工具的普及，乡土社会的思想较以前来看有了很大的改善，但还是有些固执的思想存在，我们要想社会能够全面的发展，我们什么东西都不能落下，一起进步、成长，我们才更容易去构建我们想要的社会。
列那狐的故事读书笔记500字（精选）
这学期我读了一本有趣并丰富深刻意义的书——《列那狐的故事》，这本书是法国作家马特爱季诺夫人写的。作者将动物写得如此生动传神，比如列那狐的足智多谋、狼的愚蠢、猫的聪明、公鸡的骄傲等，写得那么惟妙惟肖，生动有趣。
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那只叫列那的狐狸虽然很聪明但又很可恶，因为它碰到困难的时候总是会想到一些奇妙的办法来解决，逻辑思维能力很强。但是它经常喜欢欺负或戏弄其它弱小的动物，使别人都憎恨它。在动物王国里它还是一位男爵，形象十分复杂，还用各种诡计欺骗了和愚弄了国王。狗熊和一大批贪婪的动物大臣们都吃了很多的亏，它们都认为应该将列那狐处以死刑。在这么危急的场面，列那又使用了自己的聪明才智，解决了问题并且糊弄了狮王，从此成了一位名人。
读完《列那狐的故事》之后，我深有感触。我不希望自己长大以后成为像列那狐一样，喜欢想一些诡计来欺骗那些比自己弱小的人。但我也要学习它的聪明，学习它面对困难临危不惧的精神。这也让我回想起了《诺曼底号遇难记》里的汉威船长，船长也是那样临危不惧，遇到任何事情总是冷静地去面对，认真思考之后总能化险为夷。我应该好好学习，多多看书，了解更多的知识，这样不管遇到任何困难，都能通过自己的思考来轻松化解。
伟人毛泽东有句名言：“饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。”我特别喜欢看书，觉得很多人生的道理都可以通过书本得到。最近，我看了一本书---《列那狐的故事》，让我受益匪浅。
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《列那狐的故事》讲述的是聪明机警的列那狐在面对强权狮王，霸道的公狼和弱小的雄鸡时，发生的一系列的故事。它左右逢源，凭借自己的聪明才智在错综复杂，险象环生的动物王国找到了一席之地。
我看了这本书后，对聪明的列那狐钦佩不已。那一群贪婪的达官贵人，都是那么的可恶又可恨，它们欺负弱小，毫无良心，但是列那狐却毫不畏惧，它利用自己的聪明才智和这些“恶人”斗智斗勇，不蛮干，遇事临危不惧，终于在斗争中狠狠地教训了那帮“恶人”，还为自己争取到了利益，真是让我解气又解恨。其实，我们的生活和学习也是一样的道理。学习和生活中遇到的困难险阻就是那群“恶人”。面对它们，我们要保持冷静，多动脑筋，迎难而上。切不可一遇到苦难就想着放弃或立刻寻求家长老师的帮助。我们的脑袋就像一把刀，越磨才能越亮。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，只有在众多的困难险阻中脱颖而出，我们才能成为优秀的人。
列那狐的聪明机警让我震撼，让我难忘。我想我会在以后的日子里，以它为榜样，学习它面对艰难不退却，不达目的不罢休的精神。好好学习，努力进取，成为一名优秀的新社会主义接班人。
书籍是人类走向文明，走向进步的阶梯。古人云：“读书破万卷，下笔如有神。”这句话可见读书的重要性。在充满着知识的书海当中，我尽情的遨游着。我捡到了一个贝壳，并打开它，开启了阅读《列那狐的故事》之旅。
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列那狐是人类之母夏娃折断上帝给神棒，并其丢向水面时所得的动物——狐狸。列那狐是一位身份高贵的男爵，他每天大鱼大肉、养尊处优。但在狼、熊、狮子的眼中，他又成了反对国王、反对国家的人。
列那狐十分聪明，他利用自己的聪明才智几次绝处逢生。在危险的时候他总能冷静下来想出解决的办法。但他却没有将聪明才智用到对的地方，他傲慢无礼，把谁都不放在眼里，还用计谋一次又一次的欺骗别人，坑骗自己身边的亲朋好友，这使得所有人都不再相信他，在有困难的时候，也没有一个人去帮助他。
列那狐拥有自己的优点和缺点。他不惧怕强大的势力，勇于和国王对抗；他很爱自己的家人，为了让家人不受欺负，可以温饱度日，挺身而出；他十分聪明，在危急时刻总能想出来解决的方法。但他也欺负弱小鸡、兔、鸟、虫都是他的腹中美食，他把谁都不放在眼里，一次又一次的欺骗身边所有的人。
读完《列那狐的故事》后，我懂得了一个道理：在生活中，面对强大的对手，我们应当无所畏惧，冷静下来思考，想办法解决问题；好好对待身边的亲朋好友，不能像列那狐一样，最终机关算尽，落得一个无人相信的地步。
钱学森故事读书笔记（精选读书笔记）
清明时节，浓愁涌现，思及先烈，有一个人在我心中留下了深刻印象，他就是我国导弹、火箭以及航天事业的拓荒者和奠基人，人们心目中的“科学圣人”、为新中国的科学事业奋斗终生的伟大科学家——钱学森。他的一生充满神秘和传奇，虽然历史已经尘封了一些记忆，但阅读了《钱学森故事》这本书后，钱学森的爱国之心、坚定信念和创新精神，令我心潮澎湃，无法忘怀。
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钱学森的身上有着丰厚的中华民族的传统美德。他的奉献精神，他的民族气节，他的坚强毅力，他的艰苦朴素，他对父母师长的缱绻情怀，他对爱情的忠贞不渝，有力地显示了他的品格、情操，无不令人景仰。其中给我最突出印象和强烈感动是其爱国主义者的情怀。作为爱国主义典范的钱学森，爱国主义是贯穿他整个生命的主旋律，钱学森年轻时在美国留学，经过刻苦努力，他成为世界著名航天事业的科学家。他在学术上取得了辉煌的成就，美国给了他很高的荣誉，在生活上拥有丰厚的待遇，然而他却始终眷恋着祖国。
1949年新中国成立了，他知道后决定马上回国。于是在1950年7月他会见了主管他研究工作的美国海兵次长，这位次长大为震惊。他说:“钱学森无论在哪里都抵得上五个师我宁可把他击毙在美国，也不能让他离开。”但最终还是没能动摇他回国的心。从那时起，钱学森开始争取回归祖国，先是被联邦调查局非法逮捕，历经折磨。被保释出来之后，又被美国移民局使用非法手段限制了自由。在朋友的帮助下和祖国取得了联系，经过周恩来总理在与美国外交谈判上的不断努力，甚至不惜释放15名在朝鲜战争中俘获的美军高级将领作为交换。最终，他在经历了长达五年的囚禁，终于踏上了祖国的热土。
回国后他顾不上洗去一路的风尘就投身到了新中国的科技建设中。这位享有国际威望的大科学家为了党中央毛主席和周总理托付的重任，为了新中国的国防和航天事业，坚持带领所有人学习导弹技术。他放下了和家人团聚的时间，坚持在前线指导工作，以一个普通的科学工作者的姿态，穿行在风沙弥漫的西北荒漠，历经艰辛成功研发了“两弹一星”，为中国国防和航天事业的创建与发展作出了杰出的贡献，开辟了中国全新的篇章。
钱学森的伟大业绩对我这样一个普通人来说是可望而不可及，但让我从他身上对“爱国”这两个字的理解由模糊逐渐变得清晰。爱国，就是要把祖国放在心间，祖国利益至上；爱国，就是要努力做好本职工作，奋发向上，为我们的祖国贡献自己的力量!
钱学森是全世界著名火箭专家，是我国“原子弹之父”、“导弹之父”。他为中国火箭导弹和航天事业的发展作出了重大的贡献。“我一直相信：我一定能够回到祖国的，今天，我终于回来了！”这是钱学森从美国回来时，对接待他的人所说的一句话。
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钱学森回国的道路是艰难的，当他在美国得知祖国于1949年10月1日第一面五星红旗飘扬在天安门广场上空时，他的心中萌发起一个强烈的愿望：早日回到祖国，用自己的专长为国家建设服务。于是他向美国海军次长金布尔说明，他准备立即动身回国。金布尔听后大为震惊。他认为：“钱学森无论放在哪里，都抵得上五个师。”还大声喊道：“我宁可把他枪毙了，也不让这个家伙离开美国！”钱学森只不过是要回国，美国人怎么会发那么大的火那么着急呢？因为他知道钱学森是个人才，他的知识和能力要是为中国服务，很可能对美国产生威胁。他有一个恶毒的想法就是：我们美国得不到的，也不能让其他国家得到。于是金布尔马上通知了移民局，不准让钱学森全家离开美国。美国海关果然禁止钱学森回国并扣留了他的所有行李,并遭到联邦调查局的非法拘留，被送到移民局看守所关押起来。如果不是钱学森的老师和校友大力帮助，恐怕他是难以得到自由的。
但那以后，钱学森并没有得到真正的自由，他不断受到移民局的迫害，行动处处受到限制和监视，不许他离开洛杉矶，还定期查问他。钱学森就这样失去了5年的自由。为了回国钱学森付出了很大的代价啊！然而，钱学森热爱祖国的赤子之心反而更加强烈了。他日夜思念着新中国，他坚持斗争，不断地向移民局提出回国的要求。1955年6月的一天，钱学森摆脱了特务的监视，在寄给在比利时亲威的信中，巧妙的在香烟纸上写了一封信，并顺利的转到了周总理的手里。1955年中美大使级会谈进行，中国大使按照周总理的要求，以钱学森要求回国的这封信为依据，迫使美国政府允许钱学森回国。
1955年9月17日，钱学森与他的夫人和两个孩子终于乘坐邮船，离开了洛杉矶，回到了祖国的怀抱。
时代不断发展,我们的祖国日益强大,中国人在世界上越来越有底气,我们的民族已走上复兴之路,我们不应该忘记为这一切付出和努力过的前辈先烈们,没有他们,中国依旧贫困,炎黄子孙依旧抬不起头.回望历史,有那么多灿若星辰般的人物出现在新中国发展史上,其中有一个名字,远比其他要明亮夺目,那就是钱学森。
绿蚁新醅酒，红泥小火炉。新年伊始，初雪如期而至，在温馨灯光下，依偎着暖气，安静地读一本《钱学森故事》。《钱学森故事》是在钱学森逝世一周年时付梓出版的，以此来缅怀“人民科学家”钱学森。这本书从爱国励志、报效中华、成才有道、人格如金、科学思想、大师风范六个方面，真实记录了他求学治学、爱国报国的感人事迹。全书主题鲜明，内容翔实，文字洗练，融思想性、知识性、可读性于一体，具有很强的吸引力、感召力和渲染力。通览此书，追随老一辈科学家感受峥嵘岁月的炽热爱国情怀、拳拳赤子之情，领略德艺双馨的高洁品格和卓尔不群的智慧才干，全面了解钱老的辉煌人生和卓越贡献，从中受到深刻的教育和启迪。
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具有吴越王孙纯正血统的钱学森，在科学领域彰显出真正的王者之气。他是当之无愧的科学巨擘，是“中国航天之父”、“中国导弹之父”、“中国自动化控制之父”、“火箭之王”，其卓著的国防成就和科技贡献足够其彪炳史册。中国第一颗原子弹、氢弹发射成功，第一枚近程地地导弹发射试验，中国第一颗人造地球卫星“东方红”发射，中国第一艘核动力潜艇，中国第一次潜艇水下发射导弹……这些第一划时代改变了中国，也划时代改变了世界。
钱老出生于救亡图存的年代，成长于山河破碎的岁月，强烈的爱国情怀，是贯穿他一生的主旋律，也是激励他毕生奋斗的力量源泉。青年赴美留学，他就立下了孩儿立志出乡关，学不成名誓不还的誓言；壮年功成名就，毫不犹豫放弃处于巅峰的科学事业研究和美国政府的优渥待遇，坚决返回自己的祖国。即使是面对美国政府长达五年的无理羁留和人身恐吓，即使在南太平洋荒岛身陷囹圄，他也依然不屈不挠、顽强斗争，“科学无国界，但是科学家有自己的祖国”“人民中国才是我的家”他如是说，也是这样做的。五年归国路，十年两弹成，尽铸中华豪情。他用一生忠实践行了“为祖国和人民服务，让同胞过上有尊严幸福生活”的誓言，生动展示了一位爱国知识分子的科技报国的奋斗历程。
钱老一生硕果累累，誉满天下，但他淡泊名利。在他的心中，国为重，家为轻，科学最重，名利最轻。钱老曾说过，“我姓‘钱’，但我不爱钱”，他的写作稿费和科研成果奖金，几乎都捐给了国家。1995年，他获得的“何梁何利基金优秀奖”，所得一百万港元奖金全部捐献了我国西部的治沙产业。“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”，钱老善为伯乐，甘当人梯。导弹事业起步之初，他既当领导又是老师。他倡导设立“中国科协青年科技奖”，鼓励支持青年科技人才脱颖而出。在制订第二代战略导弹研究计划，他积极提倡由第二代人挂帅，自己则退隐幕后。正是由于他的悉心培养和倾心扶持，才使得一批堪当历史重任的青年才俊走上关键岗位，成为我国国防科技的领军人物。
重洋万里盼归来，五载漫漫回国路。浩浩长空入胸怀，惊世两弹冲霄梦。霜鬓未改青云志，一片丹心在报国。回首来时经行处，都付默默一笑中。
曾经有这么一位英雄，在那个风云变幻的年代，他可能不是冲锋在枪炮林立的最前线，也不是手握手术刀救人于病床之上。他仅用一颗赤诚报国之心，用他那份执着和可贵，向全中国乃至全世界展现了一位举世闻名的爱国科学家的崇高品质。他，就是钱学森。
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钱学森这个名字对于中华民族乃至世界的影响都是巨大的，作为后生晚辈，以下将皆用“钱老”来表达对他的崇高精神的敬佩。其实他的爱国之情，自加州理工大学学成之后日成为终身教授开始就体现的淋漓尽致，在当时的美国，他也是有房有车，有漂亮的妻子，可爱的孩子，幸福的家庭，在美国军界、科学界也有着举足轻重的地位。但是钱学森的报国情怀是多么的真挚，他回国的决心是多么的坚决，就算是要割舍离开他最挚爱的科技事业，被美国软禁五年，也都无法动摇他回国的信念。最终，几经辗转，他还是回到了一穷二白的中国。虽然很穷，但这是自己的家。
一个信念，促使他不惧艰难险阻，毅然回到祖国的怀抱；一种情怀，促使他不惜余力，燃尽最后一缕烛光。人生可谓区区数十载，能过百者又有几人。曾几何时，有人为之血染沙场、马革裹尸，当然也有人多少个日日夜夜附身案牍之上，而他选择了终身专研于科学实验室，献身于崇高的国防事业和科学研究。
他一生辉煌，拥有奋斗与创新的一生，拥有不断学习与进步的一生。但同时他又是幸运的，无论是中国还是美国，都曾经给于他提供汲取知识和展示智慧的舞台，他也是伟大的，他的一切成果来源于他对真理与国家的无限热爱。然而，他却说，他的一切成就来源于人民。
读《钱学森故事》一书，无时无刻不让我热血澎湃，新潮涌动。自1955年9月，钱老全家登上克利夫兰总统号轮船回国，临行前，他去拜别了他的老师、世界力学大师、美国超音速之父冯.卡门，并把自己新著《工程控制论》送给了老师。冯.卡门翻看书后对钱老说了一句：“你现在在学术上已经超过我了！”到达北京后的第二天清晨，他就带领全家来到天安门广场。抬头仰望雄伟的天安门和高高飘扬的五星红旗，他是无比的激动。其实，1947年钱老就曾回家省亲过，并且还在浙大、上海交大、清华大学作了相关学术的演讲，引起轰动。当时国民政府也曾极力挽留，但是他看到当时时局混乱，毅然谢绝，又回到了美国。
钱老从一开始并不是共产党员也不是国民党员，他只是一个充满理想的爱国人士。是因为回国后不久，组织上安排钱老去东北参观。一路上，他参观了新建的工厂、水电站、大学、研究所。新中国成立的几年来，他亲身感受到了中国共产党领导中国的力量，从而进一步增强了报国的信念。于是在1958年初的一个晚上，钱老来到了中国科学院党组书记张劲夫家，郑重提出了入党要求，同年10月，也就钱老回国的第三年，力学所党支部通过了他的入党要求。1959年1月，经中国科学院党委批准，钱老成为了中国共产党预备党员，同年11月12日转正。30年后，钱老还回忆到：“在建国10周年的时候，我被接纳为中国共产党的一员。这时候我的内心是无比激动的，我简直激动得睡不着。”
自钱老成为一名共产党员以后，他更加以一名共产党员的标准严格的要求自己，他努力学习了马克思主义理论，把政治思想和科学技术结合在一起，在先进精神融入之后，钱老时刻以一种崇高思想境界在要求着自己，他呕心沥血做出了历史性的贡献。1960年在他的领导下，我国成功研制了第一枚导弹。随后，他亲自主持我国“两弹结合”的技术攻关和试验工作，于1966年又成功发射了我国第一枚导弹核武器。1965年，他向中央提出了研制发射人造卫星的时机已经成熟，并于1968年兼任空间技术研究院首任院长。1970年我国第一颗人造地球卫星发射成功，新中国终于迎来了航天时代的黎明。
钱老的一生是荣耀辉煌的一生，同时又是平凡奉献的一生。人生于天地间，庸庸碌碌也是一生，惊天动地也是一生。吾中华儿女后辈晚生应有民族之气节，报效国家之忠诚。
费孝通乡土中国读书笔记（精选笔记）
最近看了费孝通的《乡土中国》，这算是一本纯理论的书，从中了解到关于乡村过度到城市的前世今生。
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其中有个观点令我印象深刻，在城镇化的变革之中，一部分人学习了文化知识去适应现代城市生活，但是在农村生活是不需要这些知识的，所以城里人会觉得乡下人什么都不懂，其实只是他们不需要懂而已，就好比城里人也不需要懂得如何种地和喂养牲畜。
乡村生活本来是很稳定的生活，在我小的时候，农田里还是一番热闹的景象。在农村土地是大家最重要的资源，而且没法带走，所以背井离乡的无奈、安土重迁都是人们对于土地的情感。
随着城镇化的发展，烂熟于心的农业技术似乎也后继无人，农业社会似乎在渐渐远去，现代化的农业我见到的也很少，虽然人们已经摆脱了利用动物耕种换成了各种机器，但是农业至今还需要很多人力的付出。
如果一个人愿意主动的去适应一个规则，那么这个规则肯定就变成了一种文化，例如尊老爱幼等。如果一件事还需要临时的政策，那么它还是政治的范畴。
文化的力量是强大的，你必须适应它才能更好的生存。文化的形成需要很长的时间，他经过人们不断的实验，绝大多数人的认同。在传统的文化中，年长的人总是正确的，有领导能力的，晚辈永远是要尊重前辈的。
可是如今的变革开始加速，与时俱进才是时代的主旋律。很多观念开始名存实亡甚至崩塌。我们再去因循守旧的发展自己，是否还能跟得上时代。
对于社会的研究属于社会学的范畴，社会学，一个看似综合其实也很专业的学科，有人说社会的推动要依靠政治，后来当经济问题出现的时候觉得经济才能推动社会的变革，直到后来才发现科学技术才是第一生产力，生产力的发展才能从根本上解决矛盾。
我虽然是理工科学生，但是对社会学还是很感兴趣，社会学的发展才是人们的进步，观念的进步。如今社会学的学生除了走科研似乎没有更好的出路，希望社会学也能得到关注。
《乡土中国》是费孝通先生搜集了在教学过程中的十四篇论文的集合，于1948年首次出版。出版至今虽时间漫漫，但依旧是现在研究我国农村面貌的重要资料。因此我们不得不提到费孝通先生，他是我国著名的社会学家、人类学家、民族学家、社会活动家，中国社会学和人类学的奠基人之一。其中在社会学、人类学研究方面留下了百万字具有广泛影响的著作。
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通过对于本书的阅读，其中几张篇目让人印象深刻。这里就包括了“再论文字下乡”，它重点讲述了乡人不识字并不是因为乡人的愚昧，而是乡下的环境本身并不需要乡人掌握文字，在乡下这个熟人社会中，口语、表情和肢体语言可以解决一切沟通问题，而事实证明也是如此。文字的表现力远不及非文字的交流。既然乡人没有学习文字的义务，当然乡人不识字也是一种正常的现象了，这就好像是城里人不会种田是一样的道理。
在“差序格局这一章中，费孝通先生提出了一个全新的理念，认为中国社会在社会结构的组成方面有着根本的不同。简言之，西方社会犹如一捆柴，将社会成员紧密的联系在了一起，这种团体与团体之间的划分是刻意的，彼此之间的界限也是清晰的，即使一个人可能处在多个团体中。而中国的社会组成结构则是差序格局，犹如一汪平静的水面突然之间投入了小石子泛起阵阵涟漪，而以这个圆心四散开去的就是我们每个人的交际圈。
由于东西文化的差异，起源于西方的社会学理论并不完全适用于中国本土的乡野研究，费孝通先生为此创造了诸多理论和名词。尽管读者阅读时会有些困难，但是结合起我们自身的文化底蕴，不能发现这部社会学著作有着我们太多现实生活的写照了。
透过《乡土中国》，我们仿佛触摸到乡村的脉搏，感受到乡土的气息。对于很多人而言，比起城市的繁华与喧嚣，更喜田野的欢脱，青瓦的朴素。炊烟以昏黄为底色，闻起来是一种温馨的味道。生活在乡间，我们与自然更近一步。生长在中国，我们有割舍不下的乡愁。
《撒哈拉的故事》读书笔记（精选笔记）
本来这本书是想买给女儿看的，可是有天我随意翻翻，自己却沉迷读下去了，于是每天下班吃完晚我就读几个篇章。三毛这个女作家我从小就听过，但一直没有读过她的作品，这次细读了《撒哈拉的故事》，被她平凡的笔句所吸引，被她描写的撒哈拉沙漠的景人物所吸引，更被她的放任不羁和纯洁的善良所吸引。
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在三毛的笔下，她还原了一个女人的本性-----天真，热情，心中充满了爱与感恩。一个女人，和自己心爱的人远离故土，来到一个贫瘠，甚至是落后的地方，却从未对生活失望，我们都不知道是什么信念支持着这么一个瘦小的身躯。
我很感动于三毛的勇气，她能够抛开繁华的大都市来到了贫困的大沙漠，这里没有太多的水，只有沙子，甚至没有家具没有床，但是她与她的西班牙丈夫荷西却还是生活着很快乐。她以她那积极的勇气和执着的信念，简单并快乐的活着。在这个大沙漠里，她留下了那么一句话：“每想你一次，天上飘落一粒沙，从此形成了撒哈拉!”
以下是我喜欢的几个篇章：
在《悬壶济世》这个篇章主要是说三毛做医生，给邻居看病的故事。一次又一次，三毛用她奇特的方法帮邻居们治病，这就看出了她是个聪明的女子，也容易和别人相处，就好像她所说的：“朋友之间，相求小事，顺水人情，理当成全。过分要求，得寸进尺，是存心丧失朋友最快得捷径。”或许就是她那积极的心态和友好的态度使她赢得了一次次珍贵的友谊。
在《素人渔夫》中，我也体会到了她与荷西在沙漠里生活中的另一种快乐。由于沙漠里的物质昂贵，所以，他们的钱也不高花，虽然他们可以用家里给的钱，也可以将包袱回家的，但是他们并没有这么做，也没有抱怨，而是想出了另一种方法去挣钱，虽然到了最后并没有挣到什么钱，而且还赔了一千五百。但他们还是很开心的去大吃了一顿。或许这就正如她自己所说的：“爱情是一种奥妙，在爱情中出现籍口时，籍口就是籍口，显然已经没有热情的籍口而已，来无影，去无踪。如果爱情消逝，一方以任何理由强求再得，这，正如强收覆水一样的不明事理。”这就是在简简单单的生活中的爱情，不是要什么多好的物质生活。只要两个人能够在一起开心的生活久足够了。可现在物质横流的社会里还会有几个人是这样的心态与做法呢?
在《哑奴》当中就是写了一个在沙漠里的奴隶的生活，那奴隶的善良和财主们的残忍真让我惊讶。三毛看不惯那些财主对哑奴的虐待，就常常偷偷地跑去送吃的给那哑奴。还给他送钱和送一些物质。虽然说，哑奴的一家都已经很感激她了，但是三毛还是觉得内疚，因为她不能够帮助他们脱离奴隶的生活，和改变他们的命运。或许就如她所说的：“朋友之义，难在义字千变万化。”命运就是这般，不随你我而易，而三毛对于哑奴只能是有心无力的。当哑奴被财主卖走的时候，三毛泪流满面，想说什么，但却不知道说什么好，有着前所未有的无奈和伤心。我感觉到三毛对人充满了爱心和乐于助人的关怀，她就像一朵沙漠了常开的花。
在读这本撒哈拉的故之后，我也初步懂了三毛，感受到她的心灵美，她的灵魂如漂泊的女子，去寻找幸福的国度。从她的身上我开始感知并感悟到了对生活的执着，追求，以及对生活的热爱，让我学会了无论生活中有多大的困难，我也要抱着乐观的心态去面对自己的人生，要过自己想要的生活和自由，不惧客观环境的艰难，敢于去探索新事物，创造美好的每一天。
“如果有来生，要做一棵树，站成永恒。没有悲欢的姿势，一半在尘土里安详，一半在风里飞扬;一半洒落荫凉，一半沐浴阳光。非常沉默、非常骄傲。从不依靠、从不寻找。如果有来生，要化成一阵风，一瞬间也能成为永恒。没有善感的情怀，没有多情的眼睛。一半在雨里洒脱，一半在春光里旅行;寂寞了，孤自去远行，把淡淡的思念统带走，从不思念、从不爱恋;如果有来生，要做一只鸟，飞越永恒，没有迷途的苦恼。东方有火红的希望，南方有温暖的巢床，向西逐退残阳，向北唤醒芬芳。如果有来生，希望每次相遇，都能化为永恒。”最初知晓三毛是通过这样一首诗歌，这样的文字令我着迷，我便读起了第一本她的书《撒哈拉的故事》。
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那片沙漠并没有我想象中的黄沙漫地，天高云阔，那里充斥着贫瘠、落后、残酷、寂寞。居住在这里的是撒哈拉威人，他们身上用布包裹着散发着浓浓的体臭;没有知识，百分之九十的人都不知道自己几岁;没有正义，善良而美丽的沙伊达被人唾骂，对神灵的迷信让人害怕，一切人们所需要的物质享受和精神滋养那里都及其匮乏。在那个荒山之夜，荷西深陷泥潭，没有人帮助，反而惹来强盗。愚钝、迂腐、迷信、荒漠将撒哈拉的荒凉推向极点，你在那无边的荒凉面前，如同一粒沙般脆弱而渺小。
露天的屋子，用棺材木头打造家居，用姆妈邮寄的书籍来给撒哈拉女子讲课，提着药箱悬壶济世，用指甲油帮人补牙，用卡车载着行在途中的路人，请邻里来家做客吃饭;把爱献给每一个人，无论他是军官，是工人，是地主，还是奴隶，不管他们懂不懂的感恩，你总是一如既往的悲天悯人。或许每个人都向往过流浪，可是那不过是年少轻狂时不食人间烟火的想法，因为要面对生存的困境，总会发现流浪并没有自己想象中的美好，撒哈拉并不是你想象的撒哈拉，可是你从来没有改变过对它的爱，将你的青春献给它，无怨无悔。从没有从你的文字中看到一点埋怨的痕迹，你镇静地、勇敢地、怀着一颗美好的心，忘记了恶劣的环境，而被那广袤的自然，美好的沙漠风光深深的吸引。
三毛和荷西的爱情在这片沙漠里演绎了什么是浪漫，什么是陪伴。他们的生活没有因贫瘠的沙漠，落后的撒哈拉威人而被打乱，他们的爱情使得炎热的沙漠飘落雪花。三毛曾说：“每想你一次，天上飘落一粒沙，从此形成了撒哈拉”。荷西曾说：“每想拥抱你一次，天空飘落一片雪，至此雪花拥抱撒哈拉”。“让我去爱，即使爱把我毁了，我宁可拥抱一个血肉模糊的人生，也不要白开水一样的空杯”。是了，在这贫瘠的撒哈拉，用一颗爱心，融化了沙漠，融化了伤害，融化了一切荒芜和寂寞。
“我要在撒哈拉自由地飞翔。”说到做到，没有畏惧，没有担忧，没有后悔，只有将你的爱，毫不吝惜地洒在那片火热的土地上，用你的一颗爱心，包容伤害，包容怨恨，包容误解。在你身上我看到了那么多美好的品性，乐观、热情、勇敢、正值、单纯、善良、大爱，因为有你洒下的汗水，这样的撒哈拉充满了生机。
这样的文字、这样的故事燃起了我的热血，我的梦想，我的爱。一不小心闯进了你的撒哈拉，于是，一发不可收拾的感动，一发不可收拾地羡慕，一发不可收拾的敬佩。拥有这样不俗的经历，此生足矣。不要问我从哪里来，流浪——流浪——流浪远方——也许做人，就应该有这样的勇气，这样的洒脱。
那是一片迷人的撒哈拉，在贫瘠的沙漠中，有一朵美丽的花。
身处在这钢筋水泥的“网”状世界里，正忙于赶路的我们，可曾想象过独自一人去撒哈拉沙漠中旅行？一片茫茫无垠的沙漠，风一吹，黄沙满天飞，什么也看不见。
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可就是有这样的女子，却有孤身一人前往撒哈拉沙漠的勇气。三毛，就是这样拥有独特魅力的女性。因为一本地理杂志的吸引，三毛背着行囊独自一人走进了撒哈拉沙漠，在沙漠中寻找生活中的真善美。种种奇遇引发了一个个具有传奇色彩的故事。
在那里，我们可以从她的口中知道，粉丝叫做雨，小黄瓜可以当竹笋，猪肉干还能做中药。我们都能被她的奇思妙想折服，但这也是她在沙漠中生活的情趣。三毛是个懂得享受生活的人，她懂得利用平常的东西去创造不寻常的惊喜。
生活有喜有悲，在感受着三毛快乐的沙漠生活之外，我们不能忽视的还有那一片异域散发出来的神秘气息。娃娃新娘体现宗教信仰的残酷一面，婚礼，是在可笑的风俗幌子下愚昧的人们孕育出来的可笑的畸形的产物。“对沙哈拉威人来说，迈向文明唯一的象征就是自己驾驶的汽车里，至于人臭不臭，这是无关紧要的”然而面对这样愚昧的人们，三毛给予的却是热心的帮助，她虽然不能接受他们的风俗习惯，但从没有看不起他们。她用自己的小聪明为他们治病，我们能深深地体会到三毛对当地居民的尊重。
在三毛不顾一切地去沙漠时，朋友都对此不解，但只有荷西默默地收拾着行李，在沙漠中找到了工作，在那里与三毛开始爱的旅途。最令人感动的是，当三毛一再强调婚后的她还是“我行我素”时，荷西对她说：“我就是要你”你行你素“，失去了你的个性和作风，我何必娶你呢！”荷西默默地追随，只为实现三毛心中的梦想。对三毛，他矢志不渝，即使她是一个一意孤行的女孩，但也愿意随她在沙漠里受苦。也正因如此，才有了荒山那一个惊心动魄的夜晚……三毛面对不怀好意的几个撒哈拉威人，镇定地逃脱了危险，她没有离去，而是想办法拼尽所有的力量营救她心爱的丈夫。在三毛受到死果的诅咒时，荷西一直默默地守护者她因担忧而变得慌乱。三毛刚搬来沙漠时，荷西毅然地把三毛父亲送来的钱存进银行，他决定要用自己的努力来换取三毛的幸福，即使他每天奔来复去，即使半夜回到家，第二天清早又要赶去工作，他累得让三毛心疼，但在那一百多公里的路程中包含着他对三毛浓浓的思念。
三毛和荷西，沙漠之间的一点一滴就在她那闲适的文笔下呈现出来。她毫无目的的诉说着生活的琐事，连惊天动地的爱情里面，也夹杂了柴米油盐酱醋茶的味道。没有生僻的词汇，没有冗杂华丽的铺述，没有旁征博引的宏大场面，甚至连贯穿故事的主线都乱糟糟的。但感觉她就坐在你对面，与你讲着她在撒哈拉的故事。
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