提到《天龙八部》不知道大家想到的是不是那句话,侠之大者为国为民呢?
在金庸的笔下有很多可恶又可怜的人物,《天龙八部》其中便有四个这样的人物,分别是丁春秋、段延庆、鸠摩智和慕容复,他们在故事里算是“反派”,结局也不一致。
那么,谁的结局又更好一些呢?
丁春秋师从逍遥派,后建立星宿派,也是《天龙八部》女主角之一阿紫的师父。
丁春秋不讲究尊重师父,也不讲究爱护徒弟,更不讲究师门情谊。他不仅把自己的师父无崖子打落悬崖,还逼迫师兄苏星河发下毒誓,终生不说不闻。
在他的门派,没有什么大师兄、大师姐,谁的武功高,谁和他更亲近,谁就是大师兄、大师姐,谁都可以决定门人的生死。
可想而知,在这样的门派之下的人无论是谁都会变得阴险狠辣起来,为了权利更会进行内部斗争,这也使得门派内很乱。
丁春秋还特别喜欢听别人吹捧自己,出门也一定要够威风,要有BGM,还要大家一同喊上口号。
谁吹捧得越好,就越得他的喜欢,地位也就越高。阿紫就是因为对他的阿谀奉承别出心裁,每回都能让他开心而受宠。
人说一点儿他的不好,甚至奉承的话稍微弱一点儿,他就会感到不满意。当然,丁春秋的武功是极高的,他的“化功大法”更是可以化掉对手内力,这也让武林人士又惧怕又痛恨。
说到丁春秋的结局,还要从他登上少室山开始讲起,他设计擒住阿紫,要挟游坦之杀害少林派掌门。乔峰来到少室山救阿紫,击退了丁春秋。
之后丁春秋又与已经成为逍遥派掌门的虚竹决战,二人势均力敌,不相上下,久久分不出胜负,最后虚竹以“生死符”打败丁春秋,并把丁春秋关于少林寺戒律院之中。
这个结局在我们外人看来已经不错了,虽是终身监禁,毕竟留了丁春秋一命,要知道丁春秋残害过很多无辜之人的性命,搅乱了武林格局,不杀死他没办法大快人心。
他在佛寺里每天诵佛经,修佛法,每天有人送饭,也没有人对他过于苛责。
但是,对于丁春秋来说可能是一种折磨,他已经习惯了自由的生活,习惯了别人的逢迎,这种平淡生活无疑是在考验他的心性。
段延庆身为四大恶人之首,本来应该是继承大理皇位的王子,他也曾意气风发过,他的恶是可以被理解的,是有原因的。
段延庆的父亲本来是大理的皇上,却被奸人所害,为了保住性命,他在混乱中从皇宫逃出。
从东海赶往大理,一路上他被仇人围攻,双腿被打断,面貌受毁,喉咙更是被敌人横砍一刀,只能用腹语讲话,最后只能沦落街头,成为一个沿街的乞丐。
等他历尽艰辛回到大理之后,王位已经被他的堂弟继承了,大理国已经没有了他容身的位置,他只能流浪在江湖当中。
经过这么多事情,他已经变得冷漠,变得恶毒,变得恨世。
当对他言听计从的岳老三违抗他的命令不去害段誉时,被他一杖打死,毫不念半点往日情分。他是四大恶人之首,他被正派所不齿,他被江湖人士憎恨,但是他一切恶毒的来源都是因为王室的变故。
从衣食无忧、高高在上的王子跌落成人见人骂的乞丐,身体还落下了残疾,又有几人能接受得了,继续保持自己本来积极向上的人生态度呢?
他想要夺回王位,拿回属于自己的东西,为此他心理发生了扭曲,他无恶不作,不顾及情谊,做了很多错事。
段延庆的结局是知道了段誉是自己的亲生儿子,这个亲生儿子正是下一任大理国的皇上,四舍五入他便是皇上的爸爸,他就是太上皇,他的执念得到了释放,他不再执着于王位,不再为了王位不择手段,因为那是他亲生儿子的王位。
这个消息无疑是一道进入他内心的光芒,驱散了他内心的阴霾。
最终,段延庆也放下了执念,一个人在江湖中逍遥自在。
可以说,段延庆的结局是最好的了,既没有被终身监禁,也没有发疯,更没有武功全失,还几乎完成了自己的心愿,这也算是对他之前所受的磨难的补偿了。
鸠摩智是一位高僧,长相英俊,佛法精深,武功高强,是吐蕃国师,吐蕃小王子的师父,但是他不贪图富贵,面对美色他也不为所动,他一生所求就是在武功上可以更加高强。
他的悟性非常高,他生在吐蕃,不识水性,在追阿朱、段誉等人时,跳入一艘小船,却不会划船。
在段誉等人大笑的工夫,他便已经学会了划船,朝着段誉、阿朱等人追去。可见鸠摩智的悟性之高。
鸠摩智的悟性还体现在修炼武功上,他博采众长,武功高强,还学会了小无相功,并且很快达到了很高的水平。可是,鸠摩智对于自己的所学并不满意,他认为自己的武功还不够高强,他要成为最强者。
于是,他又把目光放在大理段家的六脉神剑和少林的易筋经上。饶是鸠摩智的悟性再高,先是强行练习了少林72绝技,又胡乱练习了易筋经,这让他身上的真气失控,随时会走火入魔而死。
之后,在与慕容复打斗时,鸠摩智的身体不受控制地颤抖。鸠摩智的结局是在一次战斗中,被段誉吸走了内力,这导致鸠摩智的武功尽失,但是这也让他走火入魔的状态消失,不至于丢掉性命。
他虽然没有了武功,但是他之前读过的经书不会从他的记忆中消失,他依然是高僧。没有了武功的鸠摩智也开悟了,继续苦心钻研佛法,最终以高僧的身份善终。
鸠摩智虽然对武功近乎痴迷的状态,但是他从未杀过人,一直坚守着戒律。就算是主角团都有杀过人,但是站在主角对立面的鸠摩智却没有杀过任何一个人。失去武功在某种方面来说也让他放下了对武功的执念,算是解脱了。
慕容复,姓慕容是鲜卑王族的后人,单名一个复字,可见父母对他的期望,希望他可以复国,慕容复也相信自己是为此而生的,以复国为己任,觉得复国就是自己人生的全部意义。
但是,复国又何谈容易呢?当时不仅有辽、宋、西夏等国,就连最弱小的大理国也有数万的兵马,有很多高手,而慕容复只有四位家将,又怎么能复国呢?连起义都无法实现。
慕容家近几代树敌很多,不时就会有人上门寻仇,家仆根本就没办法抵抗。
慕容复想要保护自己的家已经很不容易了,更不要说复国了。
更不要说慕容复一直活跃于中原,如果江湖中人知道了慕容复是鲜卑族后代,并且有着复国的梦想,他将会受到怎么样的排挤呢?到时候恐怕自身都要难保。
慕容复相貌英俊,武功高强,风度翩翩,江湖一直有北乔峰南慕容的说法,大家都认为这是目前中原的两大高手。
然而,慕容复并不想要江湖上的名号,他只想完成祖训,复国。
为了完成这个目的,他牺牲了自己的个人乐趣,完全为了复国而活着。这也使得慕容复有着很深的城府,冷酷无情,甚至在后来杀了对自己忠心耿耿的家臣包不同。
在他一次又一次的行动中,他离亲情、友情越来越远,最后落得一个众叛亲离的下场,他也在屡屡受挫后心智失常。
慕容复疯了,在他的世界里他已经成为了皇帝,但是没有失去生存能力,可以自己穿衣吃饭,可以照顾自己,而且他的侍女阿碧一直陪伴他,细心照顾着他。
慕容复从出生开始就被强行安排了复国的任务,为了复国,他每天都在努力,无时无刻都在想着这件事,哪怕他心底知道可能性很小,这也是他存在的全部意义。
他虽然疯了,但是也可以歇一歇了。在外人看来,曾经叱咤江湖的人成为疯子,很令人唏嘘,可这对于慕容复来说何尝不是一件好事呢?
除了丁春秋之外,段延庆、鸠摩智和慕容复虽然都有令人唏嘘的结局,但是他们最后都放下了自己的执念,从中得到了解脱,只有丁春秋在自己不喜欢的地方受着终身监禁。要说结局最好,还得说段延庆和鸠摩智二人。
段延庆前期的经历确实有些惨,中间也做了一些恶事,最后发现自己有一个优秀的儿子,还是下任大理国王,放下了一切,将来在江湖中自由过活。
鸠摩智虽然没有了武功但是保住了性命,也发现了人生不只有追求高强武功这一件事,继续钻研佛法,成为一代高僧。
至于,这四个人物谁的结局最好,是一个仁者见仁智者见智的事情。