《西游记原著有多少章》原著中有多少个章节啊?

关于猴年春晚要不要请六小龄童的事情一度闹得纷纷扬扬,攻占了各种社交媒体。

人民群众纷纷表示,猴年春晚就是要看猴,哪怕是摆张桌子看大圣嗑瓜子也心满意足。但也有文章指出,尽管六小龄童演的猴很好,但未必像原著里的孙悟空。

那么究竟《西游记》原著里,孙悟空是一个什么样的形象?与六小龄童所塑造的形象又有什么不同?本文将立足于原著,稍稍分析一二。


因为86版电视剧《西游记》所塑造的孙悟空形象太过根深蒂固,以至于当我们提起孙悟空时,第一印象都是那个穿着僧袍围着虎皮裙的忠义美猴王。他恭敬唐僧,捉弄八戒,有手段本领,偶尔也会偷奸耍滑。

因此,在讨论原著中的孙悟空是一个什么样的形象之前,必须先要明确,孙悟空不是一个什么样的形象?或者说,这个形象与电视剧中的孙悟空有什么不同?

应该说,《西游记》全书对孙悟空形象的塑造并非一以贯之,而存在较大的变化。在花果山时期和取经路初期,对孙悟空顽劣本性的体现较多,但在取经路的中后期,孙悟空的形象则愈发高大和正派。在此背景下,电视剧西游记与原著的差别主要发生在以下三个方面:

原著中对孙悟空长相的描写是:“七高八低孤拐脸,两只黄眼睛,一个磕额头,獠牙往外生。就象属螃蟹的,肉在里面,骨在外面。”真正是又丑又凶。

所以你能理解,孙悟空无论走到哪里,逢人就被说丑究竟为何。按照六小龄童塑造的形象,虽不至于说是潇洒,但也还算是个五官端正的猴子,断不至于把沿路老小给吓成那个样子。

事实上,花果山时期和取经初期的孙悟空要比电视剧塑造的要凶恶很多,杀人吃肉只是家常便饭,欲打杀唐僧也不是一次两次,天庭将其定性为“妖”是完全符合客观实际的。

在第二十七回,三打白骨精一节,唐僧不相信女子为白骨精所变,孙悟空教导唐僧说

“老孙在水帘洞里做妖魔时,若想人肉吃,便是这等:或变金银,或变庄台,或变醉人,或变女色。有那等痴心的爱上我,我就迷他到洞里,尽意随心,或蒸或煮受用;吃不了,还要晒干了防天阴。”

第十四回,被唐僧哄骗带上紧箍咒,疼痛难忍,一怒之下想杀掉唐僧。

“他口里虽然答应,心上还怀不善,把那针儿幌一幌,碗来粗细,望唐僧就欲下手。”

与《西游记》有关的所有讨论中,被提及最多的一个话题是,为什么孙悟空在大闹天宫时所向披靡,天宫地府如入无人之境,但到了取经路上动不动就要搬救兵,找观音。千奇百怪的答案一直衍伸到所谓妖精有后台之类的阴谋论上。

但实情是,孙悟空并不像86版电视剧所刻画的那样能打。所谓的大闹天宫,仅仅是醉酒、偷桃、偷丹而已,并未与天庭发生真正有规模的正面交战,将玉帝打得钻到桌子下面之类的场景更是不可能发生。

事实上,在与二郎神交手的过程中,孙悟空一直都是处于被压制的状态。在唯一的一次天庭战斗中,灵霄殿外负责值班的王灵官也能够在一段时间内和孙悟空战个平手。因此,在取经路上遇到摆不平的困难也可以理解。


在说清楚孙悟空不是什么样后,接下来可以进一步分析孙悟空到底是什么样。随着取经路线的深入,原著对孙悟空形象的描写愈发丰满,且以正面描写居多。其中,孙悟空的道行、智慧、以及重情义,都有比较集中的体现。

电视剧中,孙悟空一直以古灵精怪的形象出现,经常脑洞大开,想出一些鬼点子,比如骗猪八戒去探路,用白龙马的尿给皇帝治病等等。但原著中,孙悟空还要较此高出一个段位。其不仅多次在取经路上与唐僧解经讲法,开导唐僧,还在沿途路过各个国家时给国王提供治国理政的意见。用现在的话说,可以算是高级智库。

第三十六回,师徒四人观月讲月,悟空向唐僧解说月家之意。唐僧

“一时解悟,明澈真言。满心欢喜,称谢了悟空。”

第八十回,唐僧看山高路远,又开始伤感。孙悟空随即教育道:

“师父,你常以思想为念,全不似个出家人。放心且走,莫要多忧。古人云‘欲求生富贵,须下死工夫。’”

第七十九回,比丘国除了妖要离开,国王苦留求教,孙悟空道:

陛下,从此色欲少贪,阴功多积,凡百事将长补短,自足以祛病延年,就是教也。”

第八十五回,灭法国国王请求改号,孙悟空道:

“陛下,‘法国’之名甚好,但只‘灭’字不通。自经我过,可改号‘钦法国’,管教你海晏河清千代胜,风调雨顺万方安。”

(二)有智慧的团队领导者

从整部《西游记》的描写来看,在十万八千里取经路上,唐僧仅仅是一个名义上的领导者,遇事即哭,显得着实“脓包”。孙悟空实际上承担了团结队伍、制定计划等一系列工作,聪明机变一览无余。

第四十回,唐僧不听孙悟空劝,受八戒怂恿,轻信红孩儿,结果被抓走。孙悟空无奈道:“兄弟们,我等自此就该散了。”八戒应声附和,把沙僧吓得够呛,赶紧告饶。

悟空才又接着说,我每次认出妖怪来,师傅都不相信,所以我才心灰意懒,你们这态度搞得我也是进退两难。

八戒无奈,只能承认“我才自失口乱说了几句,其实也不该散。”随后悟空才回嗔作喜道:“兄弟们,还要来结同心,收拾了行李、马匹,上山寻找怪物,搭救师父去。”

八戒说了千万次散伙,结果不是挨骂就是挨打。孙悟空一句散伙,不仅使得以后唐僧再怀疑他时大家都要站在他一边,也让猪八戒以后不敢再乱进谗言、胡说散伙。智商区别由此体现。

小说中,虽然孙悟空并不秉承所谓的尊师重道传统,反而对唐僧极尽调侃和嘲讽,但是始终记挂唐僧救他脱身的恩德。这在每次被唐僧驱离的时候都有表现。

第二十七回,孙悟空打死白骨精后唐僧撵他走。他说:“师父,我回去便也罢了,只是不曾报得你的恩哩。”唐僧道:“我与你有甚恩?”那大圣闻言,连忙跪下扣头道:“老孙因大闹天宫,致下了伤身之难,被我佛压在两界山。幸观音菩萨与我受了戒行,幸师父救脱吾身。若不与你同上西天,显得我知恩不报非君子,万古千秋做骂名。”

“师父,我也是跟你一场,又蒙菩萨指教,今日半途而废,不曾成得功果,你请坐,受我一拜,我也去得放心。”

第三十一回,黄袍怪拿了唐僧,猪八戒去请孙悟空来救。黄袍怪说,你已经被你师父驱逐了,还有什么嘴脸来见我要人。悟空答道:“你这个泼怪,岂知‘一日为师,终身为父’?‘父子无隔宿之愁’?你伤害我师父,我怎么不来救他?”


可见,原著中对孙悟空形象的塑造极为复杂,86版电视剧呈现了一部分,放大了一部分,却也削减和改变了一部分,最终形成了六小龄童塑造的孙悟空形象。

翻拍的过程本身就是一个再创作的过程,对原著进行取舍是完全必要的。如果彻底按照原著的描写进行人物塑造的话,观众的接受度未必会更高。

在这个意义上,指出86版电视剧存在的问题无可厚非,但抨击86版电视剧画风幼稚、情节简单,像是儿童剧之类,倒也全无必要。

受时代背景、文化环境等因素的影响,86版电视剧《西游记》能够有此成就,做到雅俗共享,也就够了。尽管在成长的过程中我们视野变宽了,但对于陪伴儿时的经典应该依然保持一份感激和宽容,而不是嘲弄。

至于《大话西游》、《西游降魔》等作品对于孙悟空的演绎,毕竟一千个人心中有一千个哈姆雷特,演绎得成功也好,失败也罢,各人理解不同,没必要争个你高我低。事实上,到了今天,《西游记》原著本身也成了再创作的素材,出现一些新的解读未尝不是好事。

《西游记》第八回读书笔记摘抄

  如来道:“那厮乃花果山产的一妖猴,罪恶滔天,不可名状。概天神将,俱莫能降伏,虽二郎捉获。老君用火锻炼,亦莫能伤损。我去时,正在雷将中间,扬威耀武,卖弄精神,被我止住兵戈,问他来历。他言有神通,会变化,又驾筋斗云.一去十万八千里。我与他打了个赌赛,他出不得我手,却将他一把抓住,指化五行山,封压他在那里。五帝大开金阙瑶宫,请我坐了首席.立安天大会谢我,却方辞驾而回。”

  感悟:吴承恩有很多的这样的描写,简单的几句话,言简意赅的交代事情的来龙去脉,文言文的魅力就在于此。从猴王的出生到收服,一气呵

  这菩萨皈依拜领,如来又取三个箍儿,递与菩萨道:“此宝唤做‘紧箍儿’,虽是一样三个,但只是用各不同。我有‘金紧禁’的咒语三篇。假若路上撞见神通广大的妖魔。你须是劝他学好,跟那取经人做个徒弟。他若不伏使唤,可将此箍儿与他带在头上,自然见肉生根。各依所用的咒语念一念,眼胀头痛,脑门皆裂,管教他入我门来。”

  感悟:如来给了观音三个箍儿,本意是想让取经人收三个徒弟,每人一个头箍的吧,只是后来看到只有孙悟空最不服管教,所以就只给他一人戴了。我想八戒被观音等菩萨戏耍,捉弄之后不敢胡作非为了,菩萨觉得没必要戴了。

  怪道:“我愿皈正果。”乃向前道:“菩萨,我在此间吃人无数,向来有几次取经人来,都被我吃了。凡吃的人头,抛落流沙,竟沉水底(这个水,鹅毛也不能浮),惟有九个取经人的骷髅,浮在水面,再不能沉。我以为异物,将索儿穿在一处,闲时拿来顽耍,这去,但恐取经人不得到此,却不是反误了我的前程也?”菩萨日:“岂有不到之理?你可将骷髅地挂在头顶下,等候取经入,自有用处。”

  感悟:原为卷帘大将的`沙和尚为了免受飞剑穿胸之苦,毅然皈依。失手打碎琉璃盏就遭受这样残酷的刑罚,未免太让人觉得不可思议了。但是也只是这样的源头,才有了这里躲在流沙河的后来。让我不可思议的是,吃掉的九个取经人是受谁的旨意去取经的?难道是如来吗?我觉得很有可能是吴承恩设下的一个悬疑。这九个人一直在取经轮回的路上,都不是凡人。骷髅的用处可能就是牺牲自己保唐僧渡河吧。

  大圣道:“如来哄了我,把我压在此山,五百余年了,不能展挣,万望菩萨方便一二,救我老孙一救!”菩萨道;“你这厮罪业弥深,救你出来,恐你又生祸害。反为不美。”大圣道:“我已知悔了,但愿大慈悲指条门路,情愿修行。”

  感悟:孙悟空被压了五百年了,仍然心高气傲,不服输,这种精神让我佩服。但是历经这五百年的心灵洗礼,已经知道天高地厚了,有皈依佛门的心境了,只是悟空本性如此,真正降服他靠的始终不是暴力,而是接下来的师徒情。

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  我们在一些事情上受到启发后,可用写心得体会的方式将其记录下来,这样我们可以养成良好的总结方法。但是心得体会有什么要求呢?下面是小编为大家收集的《西游记》读书心得,欢迎阅读与收藏。

  当我看完这本书时,我被书里的孙悟空的顽皮和大闹天宫的威风,还有保护师傅的尽责,时而让我哈哈大笑,时而让我紧皱眉头,时而然我感到佩服。看完这本书,我都得了很多道理,文章中的孙悟空是一个从石头里蹦出的猴子,调皮、机灵,当当上了美猴王时觉的武器不好用,到东海龙王得到了如意金箍棒,随后大闹天宫,因失败被压在五指山下,最后被唐僧救下。

  孙悟空拜唐僧为师,为师父得到了白龙马。因为孙悟空是齐天大圣,所以一路上威风凛凛,小怪什么的都不在话下,然后又在云栈洞又收了猪八戒为徒,猪八戒是元帅,孙悟空是齐天大圣,那更是威风凛凛,然后又在流沙河沙悟净展开大战,猪八戒KS沙悟净,元帅KS元帅,这真是一场大战,最后收了沙悟净为徒,猪八戒是元帅,沙悟净也是元帅,孙悟空是齐天大圣,还有白龙马,那可是超级的威风凛凛,因为每次孙悟空在猪八戒、沙悟净、唐僧以及白龙马被抓到时,孙悟空总能想出办法就出唐僧、猪八戒、沙悟净以及白龙马,所以取经很顺利,孙悟空他么成功的返回。但是,还有一劫没过,所以还要过,当然,这一劫他们也顺利的通过了。孙悟空:斗战胜佛,猪八戒:净坛使者,沙悟净:金身罗汉,白龙马:八部天龙马,唐僧:旃檀功德佛。

  孙悟空他们都很厉害,所以我很喜欢它,这就是我喜欢的理由。

  《西游记》中的四个主角形象塑造十分鲜明。

  其中,我最喜欢的角色是孙悟空。孙悟空是勇敢的化身,七十二变和腾云驾雾的本领让我每次无不叹为观止,唐僧,执于善心善念,一心向佛,认为世间的所有物都是善良的,却多次因此被妖魔鬼怪捉去。他的善性太过于偏执,而不能明辨是非曲直,几次错怪孙悟空并将其赶走,这也是我讨厌唐僧的重要原因之所在。但因为他一直坚定着想要普渡众生的信念,才团结了取经队伍。

  而猪八戒,他好吃懒做,做什么总想着吃和偷懒,不能消除杂念一心取经,几次三番的怂恿取经队伍散伙,并多次在唐僧耳边吹风,说孙悟空的坏话。但也在一直尽力努力的保护唐僧西天取经。

  沙和尚,给我的感觉一直是憨厚老实、任劳任怨的形象。队伍里的行李一直都是他在挑着,但他并没有丝毫抱怨。他十分平和安静,以至于很多时候让人都忽略了他的存在。他在队伍里能力最弱,到也在一直尽心尽力的做好自己的事情,不给别人添麻烦。

  这对我们今后的写作,塑造人物形象也有很大的帮助。所以,《西游记》是一部十分优秀、具有价值意义的神魔小说,无论看多少遍都无法厌倦。

  “欲知造化会元功,须看《西游释尼传》”――题记

  读毕《西游记》,我看到了四个有血有肉的角色――执着的唐僧,积恶如仇的行者,随性的悟净,任劳任怨的沙僧。他们是《西游记》中的师徒四人,各有来头,各有脾气,各有特点,各有“心魔”。

  “尖嘴猴腮、火眼金睛”,“棉布直裰、嵌金花帽”,“身不满四尺”,“身躯鄙狠、面容羸弱”这便是齐天大圣――孙悟空。丑陋、瘦弱、矮小……可这些并不能限制他的强大,他性情直率,无所畏惧,真正的“行者”。他过于狂妄,从而反了天庭,他的优点是直率果断的听从心愿的本性,他的心魔亦是那固执莽撞不考虑后果的心性。有的时候,我们应该听从心的选择,却不能一切随心所欲,无法无章。孙悟空是个好妖怪,可这并不代表他就不用为错误买单,所以,他要历九九八十一难,返依佛门,做真正的“佛”。

  而师傅唐僧,在书中是个十分矛盾的角色,胆小懦弱,罗嗦唠叨,谨慎拘束,畏畏缩缩,着实令人不喜欢,但他面对九九八十一难,无数次被妖怪捉走,也没动摇他的决心,唐僧的心魔是恐惧,而他的优点,就是面对恐惧不逃避的执着。

  二师兄猪八戒,好吃懒做,好色、市侩,多次挑拨师傅赶走悟空,与悟空经常争吵,但他却对师傅忠心耿耿,也是书中的“搞笑担当”。他的心魔是“贪婪”,可最终败给了“忠义”。

  沙僧的师徒四人中最默默无闻、任劳任怨的角色,一路上谨守佛门戒律,踏踏实实,勤勤恳恳,安分守己。沙僧的心魔是循规蹈矩,中庸求全,可即使这样,他也不求其他,无欲无利。

  《西游记》里的四个角色,在作者吴承恩的笔下,栩栩如生,他们也有心魔,也有缺点,但他们都很善良,直面困难的勇气与决心,这就够了。

  克服心魔也没有我们想的那样难,直面心魔勿逃避,然后保持初心,想相信自己,心魔再大大不过九九八十一难,也大不过万里长征。勇气,是我所认为的战胜心魔、超越自我最好的如意金箍棒

  当我翻开《西游记》时,总有不一样的心境。它在四大名著中,是最生动活泼的,小时候的我读起它来总觉得既过瘾又趣味。但今时今日,不变的是那光怪陆离,色彩斑斓的神话世界,我的领悟却变了。

  《西游记》创造神奇绚丽的神话世界,具有强烈的艺术魅力。天上地下,龙宫冥府,人物的活动有广阔的天地,能够无拘无束地充分方展其超人的本领。情节生动、奇幻、曲折,表现了丰富大胆的艺术想象力,能够说《西游记》是一部最能体现我国民族丰富想象力的小说,也是一部最接近儿童文学的古代小说,主要人物有:唐僧,俗称陈,小名江流,号三藏,原为佛祖第二弟子金蝉投胎,唐僧是取经集团的领导者。孙悟空,又名孙行者,外号美猴王,号称齐天大圣,花果山石猴,有七十二般变化之本领。之后大闹天宫,被如来佛祖压制于五行山下。五百年后被唐僧搭救,同往西天取经。取经路上,孙悟空降妖除怪,屡建奇功。孙悟空生性聪明、活泼、勇敢、忠诚,嫉恶如仇……在中国文化中已经成为机智与勇敢的化身。猪八戒,又名猪悟能,孙悟空常称他“呆子”。原为天宫中的天蓬元帅,因调戏嫦娥被罚下人间。虽然自私,却讨人喜欢,一遇到困难就打退堂鼓,但对师父却很忠诚。他憨厚淳朴,贪吃好睡,作战勇敢,不畏妖魔。沙和尚,又名沙悟净、沙僧,原为天宫中的卷帘大将,因在蟠桃会上打碎了琉璃盏,被贬入人间,他一路上任劳任怨,是不可或缺的配角。

  《西游记》让我领悟到办成任何一件大事,都绝非易事。唐僧师徒四人取经,经历了众多的险难,并非全是玄虚离奇的。就拿我们的学习来说吧,我们经历的每一天又何尝没有困难呢?我们小学升初中,初中升高中,到高中毕业考上大学……又何尝仅仅是九九八十一难呢?战胜困难的过程,就孕育了成功,唐僧师徒四人每人都有长处和短处,正是他们互相帮忙,取长补短,才能得以成功。这又让我懂得了想要办成一件大事,必须大家齐心协力,团结一致,才能成功,也让我懂得了,凡是与同学共同完成的事情都要互相帮忙,才能取得更好的明天,让我们向西天取经的四人学习吧!

  《西游记》是我国四大名著之一,是一部老少皆宜的作品。其中充满了离奇,精彩的神话故事,每每读起《西游记》,老是会情不自禁地溶入那精彩的情节之中。

  记得小时候,常问妈妈,“我是从哪里来的。”妈妈总是笑了一笑,摸摸我的头,说:“你啊,是从石头里蹦出来的。”我想,大概每个孩子都得到过这样的答案。因为我们每个人都是孙悟空。

  我们可以回想自己的童年,捧着一本《西游记》的连环画,津津有味地看着,当孙悟空打败了妖精,我们总会为他欢呼;当他受到了冤屈,我们也会感受到一种深刻的共鸣;当孙悟空被唐僧误会,被逼回花果山,继续当他的齐天大圣,但当唐僧遇到危险,猪八戒赶到花果山向孙悟空求救时,他也毅然去救唐僧。记得那时候看连续剧,当看到此片段时,眼中便充满泪水。因为我知道,当时的我就是孙悟空。

  这只活蹦乱跳的小猴子就好像是我们的化身。当他从石头里蹦出来的时候,就象征着一个小生命的诞生。当他在花果山上无忧无虑地和群猴们玩耍时,就好似我们那无忧无虑的童年生活,多姿多彩。当孙悟空大闹天宫时,就好似一个调皮的孩子,不小心跑进了大人们的世界,并且搞得一团糟,大人们想哄住他,便封了他个弼马温,没哄住。又封了个齐天大圣,还是没有哄住。而后如来出现了,伸出他的飞掌将孙悟空束缚在五指山下。严慈的父亲,终于压服了他调皮的儿子。度过了漫漫的五百年后,观世音的出现给了孙悟空新的希望,踏上了漫漫西天取经之路,也踏上了漫长的人生之路。

  唐僧师徒四人在前往西天取经的路上,共遇到了九九八十一道难关。这就好像我们成长道路上布满荆棘。最终,他们战胜了难关,取得了胜利。“功夫不负有心人”这句话用在他们身上是再恰当不过。而我们,只要有不怕困难,坚持到底的决心,也会取得最终的成功。

  由此,我想到了我们的学习。学习就好像是要去取得真经。在学校里,有着形形色色的人。有的像猪八戒,好吃懒做,做任何事情都马马虎虎,有的则像沙僧,诚恳老实,踏踏实实。有的像孙悟空,活灵活现,足智多谋。而唐僧则是心地善良,不愿气馁的人。若我们在学习上能个个都是唐僧,孙悟空,沙僧,有对学习的信念,那一定会取得成功。

  随着年龄的增长,《西游记》带给我们不再是对神话的幻想,它令我善良,宽容,嫉恶如仇,有面对困难的勇气。

  “妖为鬼域必成灾。”西行途中的妖魔,决不仅仅是一般困难的化身,而大都是代表着一些危害人民、无恶不作的封建黑暗势力,具有一定的现实生活的真实内容。过去曾有人把妖魔指为“农民造反者”,而现在仍有人把妖魔美化为“敢于触动封建地主阶级的统治秩序的‘娇魔’”。这些说法,实在非常牵强。实际上,《西游记》里的妖魔都是一些超越了常人的“特殊”阶层,他们与仙佛一样,是可以长生的,是拥有法力的,而这里的所谓法力实际上就相当于现实中的权力。所以与其将他们看做是“农民造反者”,更实际的划分应该是将他们看做“神”这个大范围的一员,他们其实就是“神”里面的蛀虫。不但不为民谋福利,而且时常劳民伤财,大肆搜刮剥削。孙悟空,就是这些蛀虫们的克星。他对付这些人从来都不手软,尽管许多时候并不被唐僧所理解,他仍是义无返顾地将他们扫除。哪怕事后又被满天仙佛将“妖魔”领了回去,甚至招致唐僧狠心驱逐,除害护航之心全不曾改。

  从东土到西天十万八千里,遇到的妖怪头子就有几十个,但他一条金箍棒打遍西天世界,令妖魔鬼怪闻风丧胆。并且他同妖怪斗争,大多数都是主动进攻,只要一听说妖怪扰乱人间,就决不放过。收伏八戒之后,他就对引路的高才说:“以后但有妖精,多作成我几个,还有谢你处哩。”第67回驼罗庄主人请悟空捉妖,悟空当即向上唱个喏道:“承照顾了。”八戒在一旁就这样说:“你看他惹祸!听见说拿妖怪,就是他外公也不这般亲热。”很能说明悟空斗争的主动性和积极性。此外,作者一再通过书中人物之口,赞扬孙悟空“专救人间灾害”,“与人间报不平之事”。在通天河畔,他不仅救下了两个“祭赛”妖精的幼儿,而且除灭了妖怪,免除了老百姓世代的灾害。比丘国、朱紫国等故事,都是孙悟空主动进攻,为民除害。他每次捉住妖怪头子之后,总要把小妖消灭干净,以免给百姓留下祸患。可见,孙悟空已经脱离了专为自己斗争的性质,而是为了受苦受难的老百姓、为了弱者而斗争。

  孙悟空的形象实质不仅在于敢斗,更在于斗则必胜,故为“斗战胜佛”。他取得斗争胜利有两个法宝:一是武艺高强――这在大闹天宫中表现得尤为精彩;一是善于斗争,亦即有勇有谋,斗智斗勇。

  《西游记》《红楼梦》《水浒传》《三国演义》这几本书相信大家都看过吧?这几本书可谓是老少皆知上至年迈的老人、下至七八岁的孩童都知道这几本历史悠久的书。今天我就为大家好好介绍《西游记》这本国学小说吧!

  让我们来看看神通广大的.孙悟空,好吃懒做的猪八戒,宽厚待人的唐三藏、力大无穷的沙僧。他们师徒四人历经艰险阻碍去西天取得真经成佛的故事。

  其中“孙悟空三调芭蕉扇”的故事最为精彩,话说他们师徒四人路过火焰山,听说那火焰山火势十分猛列。热气腾腾的像把人放蒸笼里一样,只要稍微靠近一点浑身上下流的汗就像水洗过似的哗哗往下流。

  “孙悟空”无奈便询问这火焰山的由来,一打听才知道原来这是“孙悟空”当年大闹天宫的时候,摧毁的太上老君的炼丹炉,从几万丈的高空推下来的落入此地便化作成了一座永不熄灭的火焰山。要想过此山必须得玉皇大帝的妹妹铁扇公主的芭蕉扇散灭火焰山的大火,才能平安无事的通过此地。

  于是“孙悟空”便去铁扇公主的住处想借扇一用,哪成想那铁扇公主便是红孩儿的母亲、牛魔王的妻子。

  观音菩萨收了她的儿子做了善财童子,铁扇公主一直怀恨在心、看见“孙悟空”更是气不打一处来,便把孙悟空给轰走了。

  后来经过孙悟空得多次变化于智取孙悟空终于将芭蕉扇骗到了手,原因是他变化成牛魔王的摸样,哪曾想孙悟空前脚刚走、牛魔王后脚就回洞府,牛魔王得知真相后于是也以其人之道还至其人之身的方法变成了猪八戒模样又把芭蕉扇给骗回去了。孙悟空见状于是于牛魔王打斗了起来结果无法取胜与他,于是求助于观音菩萨制服牛魔王、取得了宝扇顺利通过火焰山。

  这个故事告诉我们一个道理,世上没有什么困难是不可能克服的,只要你用心专研努力用心的学,只要做事有坚定不移的决心,你就永远不会遇到解决不了的事和问题。

  《西游记》是我国四大名著之一,其中还有《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》可是给我留下印象最深的是《西游记》。

  《西游记》第一部分主要讲述了:孙悟空出世、拜师、大闹天宫,这是全书最精彩的章节,热闹非凡,孙悟空上天入地好一顿折腾,将他的反抗性格表现得淋漓尽致。第八回至第十二回是第二部分,主要写了唐僧的出身及取经的缘由。第十三回至最后一回是第三部分,主要写唐僧西天取经,路上先后收了孙悟空、猪八戒、沙和尚三个徒弟,并历经九九八十一难,终于取到了真经,修成了正果。

  《西游记》告诉我们凡事只要坚持不懈,再难的事情也会成功,俗话说得好"宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来!"任何人取得的成就,都是经历过磨练的,没有人能一步登天,只有脚踏实地的,一步一步才能走向成功。

  有一次,我碰到了一题应用题,我微微看了一下,感觉很难,可是后来,我又仔细看了几次,慢慢地就有了思路,最终这道题还是给我解开了,这个事情提醒了我,做事情不能半途而废,只要坚持到底,肯思考,勤动脑,那么成功最终还是属于你的。

  一部众所周知,百看不厌的名著―――《西游记》,赢得了不知多少人的喜爱。也是这部名著使我的生活充满了趣味。

  孙悟空,许多儿童的偶像,他乐观,聪明,勇敢,充满了斗争精神;然而与孙悟空相应成趣的是他的师弟猪八戒,他身上有许多的小毛病,却也有许多的优秀的品质;和孙悟空,猪八戒这一猴一猪比起来,第三为土地沙和尚就成了不可缺少的配角;唐僧虽说是取经的领导人,却总是太慈悲,不分清红皂白地训斥孙悟空,不明不白地就掉进了妖怪的陷阱。

  这部名著给了我很多其实,那就是:为了实现我们的愿望,达到自己的目标,必须艰苦奋战,长期坚持,勇敢地战胜一切敌人,不可知难而退。我们只要踏出了第一步,那么就要去走第二步,第三步……记得我参加过一个演讲比赛,知道老师不是说我这演讲的不要了,就是那出错了,气急败坏之下,我做出了一个过后让自己后悔的决定,那就是退出比赛。想想《西游记》里的四个人,再看看自己,多大点困难,我就不够勇敢地去克服,去战胜,怎么可能取得成功?

  我读了西游记。是吴承恩写的:“吴承恩(1500年-1582年),字汝忠,号淮海浪士,又号射阳山人。淮安府山阳县(今江苏省淮安市淮安区)人。中国明代杰出的小说家,是中国古典四大名著之一《西游记》的作者。”因为西游记是四大名著里面的,所以我要读它。西游记主要讲的是沙和尚,孙悟空,猪八戒,唐僧去西天取经,一路上经历各种困难,他们化险为夷,去西天取到真经,返回大唐,并阅读真经。

  在西游记里边,我最喜欢孙悟空。因为孙悟空本领高强,感恩,尽责任,遇到他解决不了的事,他虚心请教菩萨和各种高人。所以我喜欢孙悟空。

  西游记这本书告诉我们做什么事要坚持,所以我喜欢看西游记。

  西游记是一部长篇背靠背的鬼神小说。这部小说记录了四个师徒在去往西天的路上经历了981种艰难,也受了很多伤?但每次打开这本西游记旧书,我都不能轻易放下,因为这本书是吴承恩画的。

  唐僧是一个对佛真诚执着的人;孙武空是一个正义、豪放、有技巧的人;而猪八戒呢?贪婪、好色、心地善良的人;沙僧是个心地善良,知足常乐的人。但其中我最喜欢的是孙武空,因为他神通广大,技艺高超,带着师父一路取经。他是我心目中的大英雄。

  其中,我最喜欢的是孙吴空孙悟空三打白骨精。因为里面的剧情很紧张,写妖精连三变都挡不住孙武空的眼睛,可见孙武空的高超技艺。但后来说是八戒惹了猴子,唐僧大怒。他从袋中取出笔、墨、砚,写了一封贬损信,请孙武回郭华。孙武空求唐僧,唐僧不领情,带着八戒和沙生去照顾他们的师父,走了。这说明孙武空放不下师父。

  西游记对你来说是一本普通的书,对我来说却是一本葵花宝典。西游记记录的不仅仅是唐僧师徒的故事,还有快乐和乐趣!

  转眼间,我们读《西游记》已经两个星期了。谢老师在语文课上浪费了宝贵的时间让我们读西游记原著,因为原著里有大量的古诗,可以帮助我们学习作诗,增长见识。

  当然,原著《西游记》最大的优点就是有诗。因为诗歌可以让一个平淡的故事变得丰富多彩。比如《西游记》第五回说“桃花大圣偷丸,天宫神捕怪。”曾经,有一句诗写得很好:“有一天,灯光摇曳,彩云飞舞。白鹤在九皋鸣响,紫奶酪在千叶炫耀。中间有一个仙女的雕像,它的外表高耸入云,像风采一样。天神舞虹霓,腰间挂宝无生死。名曰:赤脚大罗仙,特蟠桃节。”

  这首诗描写了赤脚神仙,说明吴承恩的诗歌水平已经和诗人比肩了,吴承恩对赤脚神仙的细致描写,正是原著的魅力所在。

  西游记的第二个好处是,他可以提高自己的阅读和写作能力。自从读了《西游记》原著后,发现读其他白话文很容易,稍加思考就能明白句子的意思。感谢“吴老师”的帮助!如果吴先生没有创作《西游记》,我就不会有现在的成就。

  读完整部《西游记》,我满脑尽就是孙悟空的感恩之情,细细想来,父母不就就是自我的师父,而我不就就是那个天不怕地不怕的孙猴子吗?父母生我养我,不正就是师父助悟空脱离苦海吗?细细想来,父母的每一次帮忙都就是一份爱,助我成功。每一次的帮忙都就是发自肺腑的,每一次的提醒都就是源自内心的。我也才曾有几分感激,但更多的就是认为这只就是他们就应做的,很少真正的感恩,但小时候的有些事令我今生难忘:

  那就是一个风雨夜,我突发高烧,妈妈抱我拦下一辆三轮车,我当时全身发热,唯独脸被风吹的冷,妈妈把我放在坐垫上,用身体挡住风,到医院挂号,看病,拿药,做完这些事把她也累坏了,躺在椅子上睡着了。我看在心里,胸中那颗感恩的心也在跳动。那时的我小,胸中满腔感动写不出,此刻的我大了,我要用手中的笔写出我的心声,父母的爱感动着我,也呵护着我。父母不管何时那灿烂的笑容,就是我最感动的。他们教会了我乐观,教会了如何正视挫折。让我敢于应对,敢于承担,使我开心快乐度过每一天。细细想来,生活中还有许多许多帮忙过我的人,我也就应要感谢他们。

  《西游记》就是一部让我学会感恩的书,我也感谢吴承恩写了这部书。

《西游记》读书心得10

  《西游记》这本古典小说大家一定看过吧!这可是我最喜欢的古典名著了,这本书主要以唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧一起去西天取经,经过九九八十一难,才取得真经的故事。

  在这本书里,我最喜欢的是第二十二回《真假美猴王》,这个故事讲了唐僧师徒四人遇到了一伙强盗,悟空一气之下把他们都打死了,唐僧很生气,并把悟空赶走了,悟空满肚子委屈,去南海找观音菩萨唐僧带着八戒和沙僧又走了四五十里路,唐僧有些口渴了,变去让八戒和沙僧化斋些水,唐僧等了很久都没见到他们回来,有些着急了,这时悟空端了一碗水说:“师傅请喝”。师傅不但没有喝,还骂了悟空几句,一气之下就打晕了唐僧,抢走了行李,八戒和沙僧回来,见师父晕倒在地,得知是悟空打的,变去东海找悟空,悟空得知有人冒充他,非常生气,边和八戒沙僧去花果山看个究竟,谁知水帘洞下还有一个孙悟空。

  两个悟空见了面打了起来,一直打到东海,观音菩萨也分辨不出来谁是真的,谁是假的,于是观音菩萨念起了紧箍咒,谁知两个悟空都抱头喊痛,然后他们又闹到了玉皇大帝面前,玉皇大帝命令李天王用照妖镜来分辨,两个人丝毫不差。

  两个人又打到如来佛祖面前,如来佛祖用慧眼一看,便知道妖怪是六耳猕猴干的,六耳猕猴见如来佛祖说出了自己的本性,变想便知蜜蜂逃跑,却被悟空一棒打死了。

  悟空和师傅重归于好,又踏上了去西天的路上。

  怎么样,这个故事是不是很有意思呢?

  第一次看到西游记(儿童版)是小学三年级,我看得津津有味。

  西游记是一本充满打打杀杀同时有趣又好玩的一本神话故事书,是我国四大名著之一,讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧师徒四人,历经千辛万苦、经历九九八十一难去西天取经的故事。在取经的路上,他们碰到了许许多多的妖魔鬼怪,有蝎子精、白骨精、蜘蛛精……而让我觉得最深刻的一篇是他们的最后一难。

  在师徒四人取得真经之后,如来算出他们只差一难,达不到九九归真,于是就让十八罗汉不要护驾,让他们掉到通天河,正当他们发愁的时候,之前驮着他们通过通天河的那只老龟又出现了,又一次驮着他们过河,在河中间,老龟问唐僧有没有问佛祖,他还要修炼几年才能成人?唐僧羞红了脸,因为他忘记了这件事,猪八戒说我们没有问。老龟恼羞成怒,把他们一股脑丢进了河里,悟空急忙把唐僧救起,沙僧也把猪八戒救起,但是经文都湿了,他们就在一块大石头上面晒经文,因为收的时候不小心,有一些经文就粘在石头上了,那块石头就是现在有名的晒经石。

  唐僧为了坚守承诺,不管遇到风沙或雨雪,不管遇到干旱或洪水,途经十万八千里,用时十六年,他总是那么坚强、毫不动摇。但同时也因为失信于老龟,因此多了一个磨难,差点功亏一篑。从这本书中我学到了做人应该言而有信,不能食言,遇到困难要勇敢坚强地面对,这样不管做什么事都能成功。

《西游记》读书心得11

  《西游记》讲的是唐僧师徒四人到西天去取经,一路经历了九九八十一难,最后获取了真经。故事情节引人入胜,风趣生动,但虽如此,在其中也包含了作者对当时社会的种种看法。他讽刺了当时朝政的腐朽无能。

  其实,在我们所看到的取经途中,有许多的妖精都与天上地下有着密切的联系,这样说来,无论是在天上还是地上那些神威的统治下,都隐藏着丑恶,神仙也不例外,可见当时明王朝统治的腐朽。不过,在这种情况下,在我们眼前出现一个不受约束,敢于抗争的一个人物,那就是孙悟空!

  他从石头里蹦出,对世间何事都有探索的好奇心,对于玉帝要捉拿他,却绝不屈服,还“大闹天宫”,不过有时也有些任性,作者再借这样一个人物来进行对比,更加揭露了当时社会的黑暗。这也使我们想到当时的朝政是怎样的,朝政中当官的又是怎样的。

  其实,那些腐朽无能的官员往往与天上的神仙大佛有一定的关系,不是有一些妖怪就仗着自己与天上某某神仙有一定的关系或是拿了天上某某宝物就在人间为非作歹!我想这些人间的官员也不过如此吧,借自己身后有大人物给自己撑腰,就为非作歹,鱼肉百姓,导致了朝政的腐朽以及社会经济不景气。

  虽然如此,但唐僧师徒四人在途中对那些所遇到的妖魔鬼怪时的不所畏惧的精神也深深打动了我,由于师徒四人团结一心,不畏艰险,最后终于如愿以偿,取得了真经。虽然在取得成功的过程中会遭遇许多磨难,但是这样更能磨练我们的意志力,使我们得到锻炼,所以,一定要勇往直前!

  《西游记》给我的感想有太多太多,甚至又联想到了许多,它被评为四大名著之一,可谓是当之无愧啊!《西游记》,这颗在历史上耀眼灿烂的明珠,正闪烁着那金色的光!

《西游记》读书心得12

  今天是星期日,我在家没事干,于是我又翻开了三叔送我的《西游记》连环画。

  这本书我虽然读了很多遍了,可我还是又一口气把它读完了,用了几个小时,竟然没觉得累。我想:是谁编写的《西游记》呢?我打开扉页,上面写着:主编|吴承恩。

  吴承恩是怎样编完这本厚厚的书的呢?他编这本书用了多长时间呢?他又是怎样把“唐僧”“孙悟空”“猪八戒” “沙僧”这师徒四人写得如此生动传神的呢?我带着这几个疑问去问不会说话的老师――书,原来这本被称为古代四大名著之一的《西游记》竟然是吴承恩先生用了七年的时间才编著完成的。

  这本《西游记》是一本珍藏版的连环画。它一共有三十六集,每一页都配有精彩的白描图画,人物表情生动逼真,还配有简短文字说明,就像妈妈小时候看的小人书。写的是唐僧师徒四人一路历经艰辛,降妖除魔,经过九九八十一难,终于到达西天,见到佛祖,取得真经的故事。整本书里面人物齐全,比如:机智勇敢的孙悟空,怕苦怕累的猪八戒,一心向佛的唐僧,吃苦耐劳的沙僧,形形色色的妖怪和神仙等等,都给我留下了深刻的印象。

  这本书,我每次看都爱不释手,好像身临其境似地。

  唐僧师徒四人取经不容易,不到终点不罢休,我要向他们学习:做事不能马马虎虎,虎头蛇尾,要不怕苦,不怕累,相信坚持就是胜利,绝不能半途而废!

《西游记》读书心得13

  《西游记》――中国著名的四大名著之一,用它独特的内容在文学史坛的地位经久不衰。近年来,《西游记》已被改变成为多版搞笑大片。例如:《大话西游》,虽然这些片子能够受到少数人的喜爱,但原因只是搞笑而已,其中真正的价值却不多,因为这些片子多少改变了四名取经队员之间的互动而构成的原独特风味,,更多的是在这中间增添了男女感情。

  当然,《西游记》除了它的题材独特之外,更加离不开由作者精心刻画的四位取经队员的表演。

  孙悟空――大师兄,作者在这个有反抗形象的活猴身上下足了笔墨,在开始,孙悟空就以从石头中蹦出来的出身而独特于其他的猴子,在文章中,作者更是将孙悟空的一身灵气,暴脾气,疾恶如仇,一身正义的形象表现的淋漓尽致。当然,取经途中孙悟空也是凭借著自己高超的本领一路护送唐僧,深受人们的喜爱。

  猪八戒――原是天蓬元帅,只因调戏嫦娥而被大入凡间,生得一副奇模异样,下凡后,凭借著一身不咋样的武功,就好色于高家庄的大小姐,其中曲折,真是让人捧腹大笑,在取经途中,猪八戒的爱贪小便宜,好吃懒做,反而为人民增添了笑料,为自己增添了几分可爱。

  唐僧――本是一个念经的和尚,后由于受菩萨指点,得以去西天取经,也因为一身仙肉成了妖怪们的香饽饽,在他勇敢,不畏艰难的一面去夹杂著迂腐,不识好坏,不辩黑白,有时真被他傻得佩服。

  沙僧――虽然一路上并没有建立什么大功劳,但也起著重要的作用。当孙悟空和唐僧有矛盾时,能够调节矛盾,向来都是对事不对人,有一个公正的形象。

  妖精们――《西游记》的精彩少不了一路上被孙悟空打得半死不活的妖精们。作者也正是用这些妖精来衬托取经的艰辛,唐僧的执著。

  其实,作者吴承恩也寄托了对自由的渴望。这些,也在情节中得以体现:孙悟空的大闹天宫正是当时人民反抗封建压迫的斗争在幻想世界中的投影。

  阅读书籍,更重要的是能够深入文章从而看清作者真正所要寄托的情感,这样才能体会到文章真正的价值所在。

《西游记》读书心得14

  说起《西游记》,很多人应该都能把其中的某一段背的滚瓜烂熟吧!

  《西游记》里讲了唐三藏、孙悟空、猪八戒、沙和尚师徒四人前往西天取真经,沿途经历九九八十一难的故事。

  师傅唐三藏骑了一匹白龙马,穿着袈裟,带领着三个徒弟一心取真经。孙悟空本领最大,火眼金睛、七十二变、一个跟头十万八千里,耳朵里还藏了一根金箍棒,斩妖除魔,保护师傅。只是偶尔师傅认为他调皮的时候,会念起紧箍咒,这时候,孙悟空就会变得很痛苦了。猪八戒有着肥嘟嘟的大肚子,十分憨厚、可爱,传说他原先是天上的天蓬元帅,触犯了天条,被玉皇大帝罚到人间,投胎成了一头猪。沙和尚戴着佛珠,挑着扁担,和孙悟空、猪八戒一起保护师傅。最后,师徒四人成功求得真经。

  读了《西游记》后,我懂得了一个道理,那就是――想要办成一件大事,必须大家齐心协力,团结一致才能成功。我们知道神通广大的齐天大圣孙悟空,不仅会七十二般变化,还有一双火眼金睛,能够分辨人妖,所以,孙悟空善于降妖捉怪,斩邪除魔,为西天取经立下了汗马功劳。但是,如果没有诚信憨厚,善长水性的沙和尚助阵,孙悟空在水中捉妖也就不那么顺利了。猪八戒力大无比是孙悟空捉妖的好帮手,唐僧虽不没什么大本事,但他始终以慈悲为怀,感动了苍天,最终历经千辛万苦,带领徒弟们,终于取得了真经。

  就拿我们的学习来说吧,我们经历的每一天又何尝没有困难呢?我们小学毕业升初中,初中毕业升高中,高中毕业考大学,又何尝没有九九八十一难呢?勇敢战胜困难的过程,就孕育着最后的成功。这就是我读《西游记》从中得到的启示吧!

《西游记》读书心得15

  先说奇幻。小说通过大胆丰富的艺术想象,引人入胜的故事情节,创造出一个神奇绚丽的神话世界。《西游记》的艺术想象,奇特、丰富、大胆,在古今小说作品中都是罕有其匹的。孙悟空活动的世界,天上地下,冥府龙宫,七十二般变化,十万八千里的筋斗云,无所不至,无拘无束。第六回写孙悟空与二郎真君斗法,孙悟空一会儿变作一只麻雀,一会儿变作一只大

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