一线明星的标准有多少人 探究一线明星的标准数量及其影响？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2023-10-17 10:15 标签： 一线明星的标准

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那肯定就是易烊千玺，王源，王俊凯还有杨洋了，以及杨幂古力娜扎。被央视认可的流量明星都有周深，赵丽颖，刘诗诗，易烊千玺等等。圈里还有一些明星是实力与流量并存的，例如肖战、龚俊、杨幂等等。娱乐圈当中的明星数量确实超乎大家的想象，大多数人只记得住一线明星，而18线以外的明星，他们很难能够出现在大荧屏当中。而娱乐圈当中的好资源都是被这些顶流明星以及实力派演员分割了，而其他的明星只能够拍摄一些热度不高的影视剧。赵丽颖的人生经历确实是非常励志的，如果能够将其作为一部纪录片来看的话，能够发人深省，赵丽颖的粉丝特别多，从最开始的甜美女生，变成了酷炫的女王。和很多明星合作过，无论是比自己年龄大的还是比自己年龄小的，都很有CP感。拍摄过的经典作品非常多，无论是古装剧还是现代剧，还是一些令人比较陌生的年代大剧，赵丽颖的演技几乎是无懈可击的。肖战从2019年底开始，一直都是大家比较关注的流量，明星不过他现在慢慢的转型，不仅拍摄了军旅剧，而且在话剧方面的表现，同样是非常出色的，出演的《如梦之梦》令人难以忘怀，一票难求。支持他的粉丝越来越多，而他也没有辜负大家的期待，他和粉丝都在默默的努力成为最好的人。张艺兴被大家称作是小绵羊，但是随着年龄的增长，他越来越成熟，而且能够独当一面，不仅拍摄几部优秀的影视剧，而且在国外开设了演唱会，即使在舞台上连续唱跳20多首歌，但他依旧精力旺盛，因为他想要将自己最好的状态展现给粉丝，这是他对粉丝的回馈。而且他也出现在央视频道的舞台上，给观众们带来动听的歌曲。
在如今粉丝养成时代，粉丝对偶像事业的发展的影响愈加明显。研究人员以明星肖战粉丝为例，采用埃里克森的自我同一性理论为主要理论视角，通过深度访谈法与参与式观察等研究方法。从个体和微观的层面来梳理和探究粉丝对于偶像的情感生成，主要聚焦于偶像崇拜是否有助于粉丝个体完善自我同一性这一问题。01研究发现偶像崇拜对于粉丝个体同一性的影响具有双面性：适度合理的偶像崇拜成为粉丝借以完善自我同一性和亲密关系的一种方式；然而当偶像崇拜走向过度化时，个体的狂热情感、大粉意见的裹挟以及粉丝群体之间的争端所引起的消极同一性使得通过偶像崇拜来完善自我同一性成为了精神乌托邦式的存在。作为积极受众，粉丝对于自身所关注文本和偶像个人具有超乎正常受众的情感，并基于这种情感聚合成力量庞大的“饭圈”，在互联网甚至现实环境中造成诸多影响。“肖战粉丝举报AO3”事件使得偶像明星肖战和其粉丝引起了广泛关注。不同于之前的“圈地自萌”式追星或是单纯饭圈间的掐架，在这次事件中，肖战粉丝因不满偶像在同人创作中被泥塑而对同人创作平台AO3进行举报使得AO3被封禁，来自多个文化圈子的同人爱好者也由此形成“2.27大团结”来抵制肖战及其粉丝，肖战粉丝也因此成为了“脑残粉”的代表。肖战作为新兴偶像，因2019年耽改剧《陈情令》而走红，《陈情令》播出期间，肖战微博粉丝从600万跃升至1600万，截至2.27事件前夕粉丝数量达2400万。在2.27事件后，肖战粉丝数量不降反升，各个数据网站的排名也稳居榜首，更是在2020年度新浪微博之夜中斩获“微博之王”荣誉；此外，肖战在2020年4月23 日所发售的单曲《光点》更是在24小时之内突破了亿元销售额。肖战的这些数据和销量成绩均来自于粉丝的支持，2.27事件后肖战粉丝依然竭力“为爱发电”，为了巩固肖战的流量王地位而坚守在各种数据和氪金战斗中。总体而言，肖战粉丝凭借自身力量让偶像跌落神坛，又将偶像捧回神坛，正是强大粉丝力量的典型缩影，为何粉丝会有如此强大的力量？这种强大力量如何形成？追星行为对于粉丝个体又存在着哪些影响?02目前对于粉丝情感的研究成果多存在负面倾向，将粉丝视为“他者”，缺乏对粉丝这一群体的主体性关照，体现出精英主义批判性观点。（1）从研究内容来看，主要是围绕粉丝群体认同等研究主题，将粉丝的情感归为同质化、静态化，忽略了粉丝内部异质性和个体差异性；（2）从研究视角和方法来看，则多偏向宏观和中观视角，对粉丝个体情感的微观研究有所欠缺。这次的研究针对这个缺口进行深入探讨，从本体性、求异性以及微观性角度来研究粉丝对于偶像的情感力量，从而全面理性地认知粉丝这一群体，并对已有的研究进行枝梢末节的补充。（3）从现实意义来看，随着流量时代的到来，一个明星偶像的成就不再完全以作品定论，更多的是对粉丝做数据和消费能力的依赖，为了进行更高效率的行动粉丝开始组成人数庞大的“饭圈”，在对偶像情感的驱动下竞相打榜、氪金以维护偶像的利益，对互联网传播环境以及文化市场秩序产生了不容忽视的影响。而理清这种粉丝情感的生成则可透视当下一系列粉丝行为的内在化成因，在认识并清理饭圈乱象以及合理疏导层面具有重要意义。（4）从社会文化语境来看，任何一种文化现象均是当前社会文化环境的某一缩影， 个体的情感和行为脱离不了整体社会环境而单独存在，因此从社会文化与粉丝个体相结合的研究角度来分析粉丝情感有助于更深刻全面地理解偶像崇拜现象。中国的粉丝文化伴随着改革开放后市场文化而兴起，中国的特殊社会文化环境也赋予了粉丝文化新的特色。研究人员立足于中国社会文化现状，从历史发展角度纵向阐述了粉丝文化发展的进程，这一过程中粉丝实现了从受众到消费者再到如今新媒体数字化背景下互动者的转变，这三个阶段的并非线性发展，而是呈现是一种交叠，且每个阶段都具有自身特有的文化特点。总体来看，国内研究大致可以分为将粉丝视为关照客体的粉丝文化研究、粉丝群体研究以及以主体性来关照粉丝的粉丝个体研究三种视角。03粉丝文化研究这种新现象实现了詹金斯所说的“融合文化”，粉丝与融合文化理论则包含了“媒体融合”“参与文化”“集体智慧”等三个密切相关的核心概念，跨媒体叙事和参与式文化生产建构了偶像明星的制造机制，粉丝在这一机制的运作中发挥了前所未有的主动性和主导作用。粉丝的这种主导性和积极参与性促成了偶像养成时代的到来，在偶像养成时代中粉丝对偶像的感情从仰望膜拜而转为行为上的互动性、偶像事业的参与性以及与偶像之间情感的亲密性。粉丝群体研究从粉丝群体角度来看，我们探讨了从20世纪末的“追星族”到2005年基于超级女声所出现的“粉丝群体”再到如今一体化组织“饭圈”的发展历程。新媒体技术带来的参与性和便利性促使粉丝群体规模和形式有了新的发展，粉丝从传统造星产业被动收编的对象转为主动参与的生产者，通过社交网络聚集起来形成纪律严明、分工明确、行动力极强的粉丝社群。这种粉丝社群作为网络虚拟社群，通过网络应用平台进行人际互动和社群聚合，整个聚合过程可以划分为找方向、试探性交流、稳定情感交流、虚拟关系现实转化四个阶段。从而实现现实中无关联、通过互联网认识和交流互动的“网生型关系”，粉丝群体在互联网的聚集凝合大量资源，迸发强大力量表现出惊人的高生产力、高凝聚力和高执行力。随着网络技术和粉丝文化的发展，粉丝群体内部其逐渐呈现出金字塔式的结构，粉丝也随之分化为核心粉丝和普通粉丝，核心粉丝往往是从具体化、客观化以及体制化状态的文化资本三个维度来获得粉丝社群中的核心地位。粉丝社群的动力机制是情感力量，粉丝在社群的积极互动中形成并共享了同一套规则和话语，对社群的认同感和归属感也由此产生，形成粉丝群体新形式的“饭圈”。从横向角度对饭圈的形成背景、文化结构维度以及影响研究者进行了全面宏观的概述。在文化市场环境下，粉丝作为“产消者”所催生的“粉丝经济”也得以快速发展。不同于其他社群经济模式，粉丝经济更依赖于粉丝成员及社群中的情感因素，是生产者对消费者情感、记忆和认同的收编与商品化，是一种真正意义上的“情感经济”。流量经济时代的到来使粉丝对偶像的支持行动由最初的购买唱片、贡献电影票房转向各种投票打榜灯光数据之战，从单纯的消费者转化为被网络流量捆绑的情感劳动下的“数字劳工”，做数据和打榜氪金活动也成为与偶像联结的新情感纽带。这种情感劳动的背后则是资本和文化工业围绕着快感消费和营销对粉丝集体认同的共识制造。04随着文化全球化的发展，这种具有共同意识的粉丝群体开始产生了跨文化的发展趋势，一种“跨文化”粉丝研究视角也应运而生。跨文化粉丝研究一方面沿袭了传统粉丝研究中的权力运作、阶层结构以及粉丝个体的情感体验等基本研究要点；另一方面立足于全球化发展背景将“跨国粉丝圈”“跨文化粉丝圈”或者“想象的粉丝共同体”作为分析对象，并研究将跨国/跨文化的属性差异视对于粉丝文化的影响。同时也从粉丝圈的“跨文化”特性探讨了粉丝文化的全球传播媒介、跨文化认同的形成机制以及粉丝圈对粉丝主体意识的影响等核心议题。在对粉丝群体发展进行研究的同时，学界关于粉丝群体内部的管理和引导问题也有了一定程度的关注。粉丝群体作为趣缘群体，以对偶像的迷恋和崇拜为纽带， 由于群体中相同观念的不断碰撞以及无限过滤机制的作用，不同粉丝群体间也越发泾渭分明。饭圈信息茧房往往滋生出畸形粉丝样态，主要表现为偏执性的偶像崇拜、被扭曲的推广营销以及有组织的口水战争。究其原因，既与偶像明星的失声、把关人机制不健全有关，也与粉丝价值观的迷失有关。饭圈文化是粉丝参与互联网生态建设的生动实践，引导饭圈文化归正，不仅需要偶像从正面疏导，政府、平台、社会当好“把关人”；更需要先进文化的价值引领，促进饭圈文化与主流文化相适应。

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