从丁真的世界，透视“消费网红”的利与弊——当代网红群像（网红列传）2020年11月中下旬，四川省理塘县小伙丁真频频登上热搜，在互联网上大火一把。丁真的走红其实是一场“美丽的意外”，摄影师去藏区寻找“世界高城的微笑”，偶遇丁真，黑亮的头发，纯真的微笑，清澈的眼眸，一进入大众视野，就火速成了大家心中的“甜野男孩”。走红之后的他没有选择出道，而是以理塘县旅游形象大使的身份宣传家乡美景，为家乡代言，为此，广大网友纷纷点赞。丁真的爆火，让我们看到了网红最好的打开方式，一是当“红”者保有朴素的心态，远离浮华和喧闹。雪域高原赋予的原生态的纯真之美，如果被过度消费，就会被迅速消解，很快下线。二是当地相关部门迅速反应，让当地独特的旅游资源得以借丁真出圈，这是一种流量变现，而这种变现富有现实意义，是人们更愿意看到的。“消费网红”盛行的时代，如何化弊为利，“丁真现象”带给我们更多的思考和启迪。第N代网红：丁真成名“奇幻漂流记”丁真这段时间，丁真经历互联网时代才会有的“奇幻漂流”，随着这一事件持续发酵，人们开始思考，一个默默无闻的少年为什么能迅速红遍全国，丁真能否逃脱流量的裹挟坚守那份纯真，以及流量面前他该何去何从。丁真为什么会火？互联网时代，一个人的蹿红并没有固定的模式，但一定迎合大众的内心需求。丁真最初受到关注是因为他身上自带原生态的野性之美，英俊的外表，清澈的眼眸，民族的风情，依托于家乡的美丽风光，这样的画面很容易让久处都市的人们产生情感的共鸣。紧接着“丁真旧照”的话题登上微博热搜，引起网友新一轮的热议，在这场辩论大战还没分出胜负时，丁真又以理塘县旅游形象大使的身份为家乡旅游代言，并签约成为国有公司员工的话题再度燃爆各类媒体。丁真上镜三把火，把广大网民的热情烧到新的热度。丁真的走红，离不开互联网的推波助澜，离不开看脸时代的审美需求，更离不开道德与才华的审视和坚守。丁真何去何从？丁真爆红之后，拒绝了很多综艺节目的邀约，而是选择签约家乡国企——四川省甘孜州理塘县文旅体投资发展有限公司，致力于家乡旅游宣传。该公司总经理杜冬称，今后的宣传工作会与丁真的学习任务并行，希望以后的丁真既能融入社会又能保持本心。毋庸置疑，这对丁真和理塘来说，都是很好的选择。网络时代信息更新太快，你今天可能因为某些特质走红，也可能因为这些特质翻车，希望身处网络洪流的丁真，不慕虚荣，不忘初心，努力学习，提升自己，毕竟幸福是奋斗出来的，仅仅依靠颜值很难长久保持热度，要想“长红不衰”，还得有过硬的本领，美好的心灵。丁真签约家乡国企只是第一步，但不能成为最后一步。丁真火了之后何去何从，是他自己必须面对的问题，是当地政府必须解决的问题，也是媒体大众需要反思的问题。网红诞生记：流量背后是一群人的努力丁真的走红带动了家乡理塘的旅游发展，但我们更应该看到理塘在国家扶贫攻坚大策略推动下的华丽转身，而这转身背后是无数扶贫工作者艰苦奋斗的结果。“丁真效应”与脱贫攻坚丁真的家乡理塘县，是四川海拔最高、气候最恶劣、条件最艰苦的地区之一。理塘曾是全国贫困县，2020年2月才正式退出贫困县序列，摘掉贫困帽。丁真和理塘的爆火不是偶然，而是当地扶贫干部数年如一日的努力。一批批基层干部，他们不仅为了完成政绩而留在这里，更是真心热爱甘孜地区的文化和人民，一心一意将青春与热血播撒在这片海拔4000米的高原上。丁真火了，看似满屏都是丁真，其实是脱贫攻坚，是国计民生，因而我们除了关注丁真，更要关注他背后家乡脱贫攻坚的后续工作，关注脱贫攻坚一线的这群普通而又不普通的工作者。其中就包括“背包书记”任敏：任敏，理塘县濯桑乡下汝村第一书记。2017年任敏来到这里，从此，一千多个日子里，一个双肩包总是与她形影不离，村民亲切称呼她“背包书记”，她的背包里装着满满的工作笔记、文件材料和贫困户信息。她经常给村民讲时事新闻、法律知识，也讲致富故事和健康常识。为帮助村民致富，任敏绞尽脑汁，一次，她发现田边地头有许多蒲公英干草，于是邀请专业技术人员帮助村民开发蒲公英茶产品，为了打开销路，她积极联系“微博大V”利用互联网大力推广，效果良好。三年来，任敏背着她的双肩包，累计入户走访1200余人次，解答法律、教育、脱贫攻坚政策521人次。脱贫攻坚是一个庞大的工程，任敏只是千万个扶贫工作者中的一员，我们相信每一颗星星都闪光，就会照亮一个美丽新世界。打造丁真，打造“旅游＋”产业丁真和理塘结合，是互联网＋旅游在流量经济时代的有益尝试，早在几年前，理塘县就致力于文化旅游扶贫工作，探索出了“旅游＋牧业”“旅游＋农业”“旅游＋林业”等发展新模式。此外，理塘县还深耕文化，把千户藏寨、勒通古镇打造成百科全书式景区，并通过举办文化旅游活动，向全社会展示甘孜州的自然风光、山地运动、人文景观等。这些举措吸引了大批文化学者、摄影爱好者到理塘采风。正是在这样的背景下，丁真才被偶然发现从而引发热捧。可以说，正因为大家对理塘旅游文化产生了认同，喜欢理塘的文化属性和文化氛围，才最终催生了火遍全网的“丁真现象”。所以理塘县的努力与尝试才是丁真“偶然”爆红的必然。持续高光的人背后必有高人指点，丁真背后的高人，就是国企“理塘文旅”的总经理，人称“情书王子”的杜东。杜东，2007年作为一名背包客首次踏上理塘，因钟情于当地的一名姑娘，4年时间里他陆续写下了近15万字的《康巴情书》，但故事的结局没有皆大欢喜。2011年他辞掉上海的工作到拉萨学习，掌握了藏语；2018年，他正式入职理塘文旅。在他的带领下，团队积极开发旅游产品，设计线路、大力宣传。在丁真出现之前，杜冬带领团队拍过很多宣传片，有博物馆介绍、生态民俗、团队纪录片等，立志将理塘推广出去，让更多的人来理塘旅游，而这个目标也在他和他的团队的努力之下慢慢实现。后来杜东又拍摄宣传片《丁真的世界》，视频中，丁真走在雪山脚下，奔跑在草原高地，牵着白马，悠闲畅漾在纯净的理塘美景中，他的质朴和理塘的气质完美契合。围观丁真：一场关乎国计民生的PK丁真骑着心爱的小马“珍珠”，在壮美的雪域高原上驰骋，引发无数观众“竟折腰”，也引发西藏、云南、陕西等多地的“抢人大战”，各地纷纷开始P图，试图制造丁真在自己省份的假象。这场“抢人大战”打得足够热闹，但并未引起反感，因为通过这个窗口，大家看到了祖国的壮美山河。脱贫攻坚在“丁真”身上找到“振点”这次“抢丁真”大战，被称为“世上最和谐的一次大战”，让参与其中的每一个人，每一个单位、每一个地方，都能够感受到其中的某种特定的情感。起初，谁也不知道为何这种“蹭热点”“蹭流量”让人莫名有好感。有网友一句话道出其中真谛，“抢丁真背后，是脱贫攻坚、国计民生、全面小康”。丁真的出现，让每个家乡有了形象的代言人和推介口，承载对家乡更加富裕和迈向小康的梦想，隐喻在丁真的白马“珍珠”奔跑的健美里。为了这份家乡之情、小康之怀，人们形成高度统一的内心共鸣与情感同振，因为脱贫攻坚、建设家乡在“丁真”身上找到了“振点”，方能演绎一场场刻意为之的“抢人大战”。丁真为什么走红，谁也说不清楚。但是，每一个如同丁真一样想为家乡代言、想建设家乡的“少年”，可能是乡村基层干部，可能是具体的一名扶贫干部，又可能是某个地方的旅游部门等等，他们需要一个机会、一个窗口，去推介家乡和村寨，让中国人民都记住“它”。正是“丁真”的出现，才有这个机会。所以说，我们回答不了“丁真为什么走红”，但能够回答“丁真为何被抢”，因为脱贫攻坚、全面小康不是一场“无准备之仗”，而需每个人冲锋陷阵，如同丁真一样骑着白马奔驰前进抵达美好愿景。脱贫攻坚和家乡文化2020年是全面建设小康社会的决胜年，而丁真的大火背后也关乎这一决定。主要体现在两方面：一、地方政府和扶贫干部的努力让人们看到脱贫攻坚的成效。在丁真爆红之后，当地政府积极作为，让丁真成为家乡的旅游形象大使，是智慧扶贫，也是持续发力。二、丁真用流量帮助家乡成功出圈。丁真走红，谢绝了一些媒体邀约，积极为家乡代言，带动家乡脱贫致富。家乡文化是中国文化的重要组成部分，是个体精神生活的重要依托，了解家乡文化生活，参与家乡文化建设，是我们的责任，丁真的火爆也带动家乡文化的火爆。首先，更多人了解理塘的自然风光、风土人情、历史人文等，引发人们对自然、健康、质朴等元素的喜爱。其次，引爆全国多地的“抢人大战”和众多网友分享自己家乡景色的热潮，促进全国各地人民的交流，也让更多的人开始关注家乡的发展。现象思考：网红价值何许？（一）当素人成为网红丁真不是第一个由素人成为网红的人，随着网络直播的深入，各种流量级别的素人频频登上热搜。尽管不乏传播人类优秀文化、弘扬正能量的网红，但是也有一些人以搞怪卖丑博人眼球。对此，一方面人们要积极提高网络媒介素养；另一方面有关部门要主动作为，引导网络舆论，规范网络秩序。“流浪大师”沈巍：爆红后的落寞沈巍“流浪大师”沈巍因经常在地铁或者路灯下看《尚书》《论语》等书籍，并且对于这些古籍进行“高谈阔论”而以“学者”身份走红。沈巍走红后，干脆停下流浪的步伐，拿起手机做起一名网红，此后，他不断遭遇网络暴力，不管做什么，都会引来骂声；而且每天做什么，吃什么，在哪里睡觉都被他人安排。作为一个传播文化的主播，他已经忙到没有时间看报纸，这一切令他身心俱疲。2020年5月，沈巍宣布无限期停播。沈巍的走红是突如其来的，面对流量，他选择顺势而为，想找到他的理想世界，可当他发现网络世界并不是他心中的模样，他选择退隐，回归本心。他曾发出耀眼的光芒，也经历跌落神坛的落寞。其实，不论做网红还是做素人，利于他人，有益社会，坚守初心，不负自己，就是最好的样子。“耗子尾汁”马保国：一场审丑狂欢2020年5月，一场民间武术比赛中，“太极大师”马保国30秒被KO三次。不久，有人将一则马保国眼睛青肿、操着一口浓重方言“年轻人不讲武德”“劝年轻人好自为之”（网友戏称“耗子尾汁”）的视频上传至B站，这则视频被网友二次创作后获得巨大的传播量。此后，马保国参与直播、商演；带有马保国名字、头像、语录的T恤、手机壳等产品在电商平台热销；带有马保国三个字的网店及实体店陆续出现；相关热词被抢注。在此过程中，马保国等人因之获利。马保国面对这股“审丑狂欢”，《人民日报》强力发声：“审丑”狂欢不能无底线！这一声当头棒喝，遏制了审丑行径的传播，清醒了愚妄的头脑，这场被商业围困的审丑表演，体现的是扭曲畸变的价值观，践踏的是社会良知。混淆美丑，扰乱视听，久而久之就会影响文明健康的社会风气。君子爱财取之有道，做网红无可厚非，但绝不能触碰法律和道德的底线，审丑狂欢必须休矣。互联网下的审丑与审美随着互联网的飞速发展，网红受到人们的广泛关注，丁真因自然质朴的美少年形象被网民喜爱，又因积极为家乡代言得到了网友的称赞，这固然与他自己的选择有关，但当地政府迅速反应、积极引导也起到十分关键的作用。反观马保国事件，受资本裹挟演绎的审丑狂欢，无疑是互联网快速发展起来的一种怪象，如果这种以丑为美的风气大行其道，定会消解和腐蚀社会主义核心价值观。沈巍的走红和落寞有其自身因素，但反映出来的网络暴力问题我们不能视而不见。由此，网络媒体要加强道德约束和社会责任感；网民要培养积极乐观、健康向上的审美观；主流媒体要把握社会舆情动态，大力传播文明进步的文化理念。另外，有关部门要积极作为，做好追求真善美的导向，打击假丑恶的不正之风。当审丑销声匿迹，当审美蔚然成风，网络世界才能拥有一片晴朗的天空。被围观、被消费的“小马云”四年前，因长相酷似马云，范小勤走红网络，被人称作“小马云”。一时间，他和他贫困的家庭成了网红，被围观、消费、利用，闯人斑驳陆离的虚拟与现实世界。2017年，9岁的范小勤被一家公司从村里带走，去往一千多公里外的河北石家庄，进入南栗小学读一年级。来到这里后，范小勤住在学校附近单价两万多一平方米的小区，是城中村周边最贵的社区。客厅有电视、空调和一张巴洛克风格的沙发，房间宽敞明亮。其间，有贴身“保姆”王云辉照顾，并有传言称他上下学有“专车司机接送”。老板负责在课外教范小勤普通话、人际沟通、逻辑思维，以及帮他对接媒体，曾策划范小勤与“冰花男孩”的第一次见面，希望打造“公益爱心童星小马云”的公众形象，但似乎并未成功。之前范小勤穿着时髦，戴一顶棒球帽，总是站在班级队伍的最前端。但如今，同学们有近一年没有见到他，谁也不知道他去哪里。范小勤消失了，而关于“小马云”的视频，却在网上每天更新。光在抖音上，就有4个相关账号，分别为“小马总美食”“小马云保姆”“小马云生活记录”和“小马云总裁”，粉丝从几万到几十万不等，内容多为王云辉陪伴范小勤吃饭、理发、逛街等。这几年范小勤不再是“范小勤”，他像是一件重要的道具，被人拉着拍照片、拍视频，参加活动，摆来摆去，他似乎对自己经历的一切茫然不知，别人叫他做什么，他就做什么；别人教他说什么，他就说什么。这个十几岁的孩子，背负太多成人的功利。他被试图打造成“公益爱心童星”“乡村贫困学生代言人”“企业家小马总”等等，却始终不知道自己该何去何从。范小云流量时代的机遇与残酷当范小勤一夜爆红后，流量为他的家庭的物质条件带来了立竿见影的改变，这种改变为流量时代“及时变现”的生存法则做了最好的注脚。我们替这个长期为生存而挣扎的家庭生活得到改善感到庆幸，为范小勤能够进入好学校接受教育感到欣慰。但这种凭借巧合而不是自身能力的走红必然是短暂而易逝的。如果说流量是这个家庭改变生存现状的救命稻草，那么同样是流量让一个鲜活生命物化为一个赚钱机器。毋庸讳言，当他身上价值被挖掘殆尽，他以及他的家庭终将由云端跌落尘埃。那时，我们只能期待他们能融入这个新时代，靠踏实的奋斗劈开一条路，一条平凡的生存之路。“小马云”事件无疑让人唏嘘，同时又让人担忧。现今把孩子“抖音化”、工具化的家长和别有用心的平台不乏其数，如何避免孩子沦为挣钱的工具是一个亟待破解的难题。不经意走红，如丁真；处心积虑造星，如范小勤，不管缘起，无论过往，让这种“红”不仅具有流量，更具有正能量，才是去工具化和久红的正途。丁真入职之后，被“抓”去学习，扫盲“虽迟但到”；拒绝多家经纪公司包装炒作，为家乡代言。政府的出手、家人的支持、本人的清醒、公众的选择共同成就了这场最好的安排。我们有理由相信，鲁迅先生“救救孩子”的呐喊不会也无须再在这个时代响起。（二）网红效应不止于流量“网红”映照出复杂多元的社会现实和文化生态。正确打开“网红”，眼里不能只有流量。没有健康向上的价值内核，即使一时红得发“飘”，也终将黯然失色。可喜的是，“正能量网红”正成为越来越多人的“爱豆”，这侧面折射出我们社会的价值主流。网红力量，助山村摘掉“贫困帽”在这个流量时代，有些网红忙着为营销自己制造噱头，而有些则将这种线上围观真正转化成线下客流、投资等强有力的经济发展动能，让更广大的当地民众得到实惠。薇娅：以电商直播开辟扶贫新天地10月17日，“2020年全国脱贫攻坚奖表彰大会暨脱贫攻坚先进事迹报告会”在北京举行。全国青联委员、电商主播薇娅由于长期以来在扶贫助农公益活动中的突出表现，获得“全国脱贫攻坚奉献奖”。薇娅曾说，电商主播就像一座桥。是啊，这座桥让贫困乡村的脱贫之路更宽广了。在“中国网红吉林行”活动现场，薇娅进行了一场2小时农产品直播，超过14万笔订单成交，引导销售额近600万，来自20个贫困县的12款商品售罄。薇娅作为淘宝第一主播、全球好物推荐官，在公益路上一直在起带头作用，以电商助力脱贫，为广大信赖她的网友推荐贫困地区原生态的好物。从2018年开始投身公益直播，薇娅就做过数十场公益直播，大大提升贫困地区农产品的品牌知名度。薇娅之前因为薇娅对互联网扶贫的参与，云南、吉林等多个省份也收获颇丰。另外，薇娅代表所属公司谦寻文化联合合作伙伴向中国青少年发展基金会捐赠400万元，践行“扶贫先扶志”的理念，用于援建8所希望中学。但之后的一件事给了所有人一个当头棒喝。2021年12月20日，税务部门发布通报，主播黄薇（网名：薇娅）偷逃税被罚共计13.41亿元。调查显示，黄薇在2019年至2020年期间，通过隐匿个人收入、虚构业务转换收入性质虚假申报等方式偷逃税款6.43亿元，其他少缴税款0.6亿元，依法对黄薇作出税务行政处理处罚决定，追缴税款、加收滞纳金并处罚款，共计13.41亿元。在金钱利益面前，不少明星艺人和网红主播，之所以经不起考验，某种意义上，既是人性的弱点，也有光环的加持。如果同情太多，例外太多，既谈不上公正，也谈不上效率。流量也许是有时效的，做人却是一辈子的。“网红县长”何淼：新事物走得慢一点，但不能不走2020年，新疆尉犁出了个新晋网红。他的出现，颠覆了大家对于网络直播的刻板印象。这位“萌大叔”，就是尉犁县人民政府副县长—何淼。副县长亲自出镜打广告，效果大大超出预期。尉犁冬枣、烤全羊、柴火馕...一应尉犁特色产品都在推销之列。何淼“我们新疆地理位置偏远了点，新事物走得慢一点，但是不能不走，不能不学习。”从2019年起，何淼就已经开始请老师教授如何拍摄小视频，如何做直播，并亲自站台。“好的农产品因为不为人知卖不出去，老百姓很吃亏。如果通过我们能够为老百姓推销产品，这是好事。”“网红县长”何淼虽站在流量前面，但始终心系百姓。康德有言，世上有两种东西永远值得赞叹与敬畏，那就是头顶的灿烂星空和心中的道德律令。不管时代怎么发展变化，网红应是真善美的守护者、正能量的传播者和社会责任的担当者。饮水思源，不忘初心。只有每个人不忘来路，懂得自己的幸运不仅源于一个人的努力，节制一己之私，才能不断反哺社会，让自己不只是流量担当，也是正气担当。如此，网红成就的就不只是个人，也会成就整个时代。网红，讲好中国文化与故事在短视频流行的时代，很多人都在以自己的方式传播中国文化，比如“网红博主”李子染，“当代鲁班”阿木爷爷等。互联网时代，如何向世界讲好中国故事，也是我们应思考的问题。李子柒：我想让更多人爱上中国从国内火到了国外的李子柒，让不少外国人通过视频，开始了解“有趣又好看”的中国传统文化，进而开始喜欢中国。在她的个人社交账号上，来自世界各地的粉丝如痴如醉地翻看她的视频，他们不懂中文，却仍然被治愈。视频中，古色古香的景观、自然采摘的食材、古朴简单的炊具、传统繁复的工序、充满仪式感的手作··呈现着传统农耕文化中人与人、人与物、人与自然的和谐关系。李子柒所呈现的是中国古代文人向往、讴歌的田园生活。世外桃源式的生活即使不完全是现代农村图景，至少在历史轴线上看，也是真实发生过的，非虚构的。用它作为素材，与众多中华文化符号像拼图一样拼在一起，一个全面、立体、真实的中国便跃然纸上。李子柒李子柒获得国人乃至世界认同，不仅因为她用自己的勤劳与灵巧，成功展示中国传统农耕文明的诗意之美，还在于她展现了一个仁爱、勇敢、与自然和谐相处的中国女性形象。她尊敬亲人，热爱生活，热爱家乡；她勤劳操持，做菜、酿酒，她只是记录了一个普通中国人的日常生活，而中华传统文化的精神恰恰蕴含在生活的细节中。李子柒收获的掌声恰恰告诉我们，文化传播不仅是政府或是文化名人的事业，讲好每一个勤勉努力的中国故事，传递富有人情味的中国形象，是每个中国人的责任。阿木爷爷：传承工匠精神，讲好中国故事前段时间，西瓜视频创作人阿木爷爷凭借榫卯工艺在海外网站走红，视频累计播放量上亿次。视频中，我们看到，青山绿水间，他分毫不差地组装出一座微缩版上海世博会中国馆；没用一根钉子、一滴胶水，在溪水间打造出一座木拱桥；把一块四方木料凿成可以开合的鲁班凳...在海外社交媒体上，阿木爷爷成为继李子柒后又一位输出中国传统文化的中国网红，被誉为“当代鲁班”。精致的木器，引来众多海外网友称赞。有网友甚至留言：这是什么中国功夫？阿木爷爷制作木器的短视频，让世界认识到中国木器之美，也让中国传统木工技艺绽放出令中外人士惊叹的光彩。“天行健，君子以自强不息。”奋斗，是我们的民族精神。阿木爷爷虽然是一位平凡的老人，但他秉承中国传统的工艺，对产品精雕细琢、精益求精、要求完美，为新时代的工匠精神注入新鲜的活力。阿木爷爷用自己的双手诠释着对中国传统文化的热爱，也为传播中国文化拓出新路子，用质朴无华的凡人精神不断书写使命和担当，让千年木香缭绕海内外，展现“计利当计天下利”的胸襟。讲述中国故事，做好文化输出，时代需要这样的网红。短视频初兴之时，有人曾用“网络是现实的投影”来解释为何短视频会如此受欢迎。然而，短视频并非简简单单地呈现和记录，它更是一种分享，一种共同经历。互联网时代，一个人的走红或许有偶然因素，但终究是因为某些特质激发人际共鸣。无论是爆红的李子柒，还是突然崛起的阿木爷爷，或是新晋网红丁真，我们都在他们的身上找到了讲好中国故事，传播中国文化的支撑点。他们通过短视频分享自己的手艺或家乡，也是在分享美好中国。短视频里的中国注定会成为一道五彩斑斓的壮丽风景。时评观点由之前的“李子柒现象”，到今天的“丁真现象”，舆论场的狂欢盛宴里，我们能否保持冷静和克制，进而理性追寻火爆背后的成因？全社会的人包括“丁真们”又能否保护好那种令人迷醉的质朴与纯真，让这种美持久彰显中国气质？在喧嚣的时代，更应珍视“丁真们”的纯真 互联网为每个人提供了展现自我的舞台，因为一句话、一个表情、一个动作而走红的不在少数，但像丁真这样引发如此大规模的网络热潮，甚至收获了外交部发言人“打call”的，却也罕见。有人说丁真的走红，源于其超高的颜值，也有人说丁真身上的质朴和纯真格外打动人。事实上，这些只是让他具备了网红的潜质。真正让他成为“顶级流量”的，是他对家乡、对生活的热爱，让人们感受到逆境中成长的自强不息的力量；是镜头中的雪山、白云、藏族服饰等元素，展现了一个丰富多彩而又立体的中国，唤醒了人们对诗和远方的向往；是在他走红之后依然保持的纯真本色，让人们看到一颗赤子之心。互联网年轻人开拓了更多梦想成真的机会，但抓住机遇、实现梦想，根源要靠个人的努力和奋斗。近年来，类似丁真这样从偏远地区成长起来、通过网络改变自己命运的网红不在少数。从知名视频博主李子柒，用诗意的镜头语言呈现田园生活，在境内外视频网站上收获超高人气和关注度，到前不久在工地朗诵诗歌的李小刚登上央视舞台，网友纷纷点赞“因为有诗，苦涩的生活也充满了阳光”...这些网红之所以既能收获流量，又能得到公众点赞，不仅在于其优质原创内容提高了公众的审美情趣、丰富了文化产品供给，更在于他们用自己的方式积极承担应有的社会责任，为网络空间注入向上向善的正能量。有网友担心，丁真会不会成为昙花一现的网红。其实，在时代的大潮中，每一朵浪花都会折射太阳的光芒，每一份坚守都会收获时光的馈赠。这个过程中，不忘初心方得始终，秉持真善美的人性，踏踏实实为社会做出新的贡献，这才是我们应该做的。打动世界的“中国流量”被日本网友称为“从动漫走出的美少年”，丁真如今已成为家乡的新名片。视频镜头所及之处，是牧牛、赛马、随心畅快的天堂，是仓央嘉措诗里的白月光，是脱贫之后的家乡，鲜活滚烫。这位藏族少年怀抱的转经筒，遮住他笑脸的神秘藏家面具，也让世界瞥见中国少数民族自由快意的生活。这名新晋的中国网红，为外国人打开了又一扇看见美好中国的窗口。美好中国，打动世界。全世界对真善美的追求是共通的，现代人对鲜活人物、自然风光、纯净心灵的向往是共通的。从李子柒到丁真，带着浓郁“中国风”的乡土美食、城市生活图景、秀美田园风光以及蕴含其中的中式哲学与美学，丰富了当代中国风貌在海外传播的内容，也满足了世界了解一个东方大国的真切渴望。与此同时，“窗口”这边的中国，正以自信、开放、包容的姿态，迎接来自全球的关注和期待。感知中国，了解中国。中国网红正以其独特的视角记录着祖国的日新月异，校正少数人对中国的认知偏差，帮助他们摘下观察中国的有色眼镜。随着越来越多的中国网红走向世界，古老而多元的中国形象必将越发生动鲜活。而在广袤的中国大地上，勤奋善良、自强不息的“中国气质”也将被镜头和历史一帧帧定格、铭记。借“网红”名片，播散“中国气质”“甜野男孩”丁真、“网红博主”李子柒用镜头让更多海内外朋友从不同侧面了解中国，了解中国文化。由此可见，网红已渐渐成为传播中国文化的一支奇兵。大众理解中，网红往往意味“一夜爆红”“娱乐消遣”，登不得大雅之堂。但当我们摘下这些带着偏见的标签去客观审视，不难发现，网红的成功，或许有偶然的因素，但本质上应该归因于人类某种情感共鸣。因此，网红实际是一面反映大众审美、价值追求、情感需求的镜子。无论是李子柒田园牧歌生活的爆火，还是丁真的藏民淳朴风情的走红，都是大众对真善美的美好向往的映射。正因如此，网红不失为全世界人民透视中国风土人情与文化气质的有力媒介。如果各个媒体、栏目能利用好各自的权威性和专业性，将网红故事搬上舞台，让网红升格为一种“模范化”，不仅能让丁真等正能量网红成为讲述中国故事的优秀范式，也能让其成为一种中国印象。文化输出，离不开印象与形象的建构。美国漫威、日本动漫都是深入人心的国家印象。我们虽然也有故宫、长城、兵马俑等世界级大IP，但在信息碎片化的时代，各具独立特色的网红式“原子化小IP”，或因其更贴近生活、更具民间性而成为易于为外国人接触并接受的形象。一如李子柒的勤劳、善良、与自然和谐相处的特性，以及她呈现给大众的超脱于消费社会的亲近自然的生活方式，让人们真切感受到一个具有人情味、烟火气、富有亲和力的诗意中国；而阿木爷爷则用他的一颗匠人之心，让海内外的网友了解神奇的中国传统木工技艺，用现代传播手段讲述祖先的古老智慧。“国之交在于民相亲，民相亲在于心相通。”中华文化传播不应只是秀肌肉式的文化展示，更应该是“润物无声”的化育。世界对我们国家的文化印象不是凭空想象出来的，而是由一个个鲜活的个体构建的。正如从前我们的祖先用诗词、美食、书画、瓷器构建起中国古代文明，那么今天，也可以用民间自发性的“网红名片”，通过一个个具体而微的印象来向世界呈现更加全面、立体且生动的中国。如何避免陷入文化的自言自语与孤芳自赏，还需要更多的探索和实践。但如果主流媒体开始引领正能量网红讲述中国故事，则必将廓清网络风气，更好在世界范围播散中国气质。