《西游记》中无底船才能渡人是什么意思？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2024-01-07 10:45 标签： 无底船才能渡人
也可自话
2020-07-19 21:21唐僧为什么肉身死在凌云渡，金蝉子代替他成佛？
这个问题向来有争议，主要在两个方面，一是按照原著字面意思，唐僧并没有真的死去，只是金蝉脱壳，修成正果；第二种是读者经过前后文的深入理解，认为唐僧不过是金蝉子的替死鬼，真正的唐僧是真的死了，金蝉子替代了他，这种说法略有阴谋论的意思，却不无道理。
咱们先结合原文，在《西游记》第九十八回 猿熟马驯方脱壳 功成行满见真如
说师徒一行人登灵山，见了一道活水，滚浪飞流，约有八九里宽阔，四无人迹。活水，就是一条河，此河宽广凶险，苦不能渡，唐僧以为走错路了，孙悟空说那不是有座桥吗？桥上有扁，上书：“凌云渡”三字。
那桥不过是根独木桥，十分凶险：维河架海还容易，独木单梁人怎猃。
唐僧一如既往胆战心惊，就连八戒都说：那个敢走？水面又宽，波浪又涌，独独一根木头，又细又滑。
正在此时，一位老者撑船而来，叫道：上渡，上渡！
唐僧大喜，却发现那是一只无底船，孙悟空当然火眼金睛，看出了撑船老者是接引佛祖，唐三藏肉眼凡胎，又一次胆战心惊，跟老者说：你这破船，谁敢渡？
老者神秘一笑，说：无底船儿难过海，今来古往渡群生。
意思说，你不懂，我这船儿虽然无底，但就是专门用来渡众生的。
唐僧还是不敢上，孙悟空不耐烦了，一把将唐僧推到船上，再看：
“那佛祖轻轻用力撑开，只见上
溜头泱下一个死尸。长老见了大惊，行者笑道：“师父莫怕，那个原来是你。”八戒也道：“是你，是你！”沙僧拍着手也道：“是你，是你！”那撑船的打着号子也说：“那是你！可贺可贺！”
水里留下一个死尸，唐僧大惊，孙悟空、猪八戒、沙和尚却说，那就是师傅您呐！撑船老者也说：那是你，可喜可贺！
你想想，好好一个人，看到自己的尸体，那不吓蒙了，有啥可喜可贺的？原著中有诗说明了原因：
脱却胎胞骨肉身，相亲相爱是元神。
今朝行满方成佛，洗净当年六六尘。
你脱去了肉体凡胎，现在跟我们相亲相爱的是你的元神，至此为止，你才算修成正果，洗净凡尘，真正成佛了！
按照书中这层意思，当然是可喜可贺，唐僧经历了千山万阻，终于达到了自己的目的，实现了理想。
但是，细想一下，却有点可怕。
我们知道，唐僧是如来二弟子金蝉子转世投胎，肉身是唐僧，元神是什么？那就是金蝉子啊。
细思极恐的地方在于，唐僧此时只是到了灵山，还没有取到真经，在之后的故事中，唐僧等人还要经历无字真经等磨难。那么，既然还没有取到真经，就已经成佛了，取经的意义又在哪里呢？
普度众生，教化愚民，那是整个西天世界的目的，不是唐僧一个人的目的。
而且，孙悟空等人一路护送唐僧，保护的就是唐僧肉体不被妖怪吃掉，元阳不泄，这就奇怪了，既然肉身要死，那这一路护送肉身的意义又在哪里？说一路护送的意义在于九九八十一难，要知道取经来之不易，可是劫难的都是肉身，后面肉身却死了，明显是矛盾的。
所以，真正的唐僧确实死了，金蝉子的元神只不过是寄宿在唐僧肉体上而已，孙悟空护送唐僧，而唐僧的肉体护送金蝉子的元神，最终唐僧并没有肉体成佛，甚至死了，而金蝉子达到了他的目的。
以上只是我的脑洞，我也没办法自圆其说，有更深刻见解的朋友，欢迎指教。
话说回来，脑洞归脑洞，读书多想多思考没有问题，天马行空也没有问题，但是不能把脑洞当真理，不能过度解读作者的原意，以上这两种说法，我还是更愿意相信第一种，按照原著的叙述去理解，肉身和元神，都是唐僧，唐僧就是金蝉子，金蝉脱壳，是唐僧的肉体凡胎走向真佛的一个必须过程，没有阴谋，只有感动。
没什么寓意。跟无字经根本就是废纸一样的道理。这个我好像其他地方有解释过的。唐僧不敢上船，结果被推上去了。然后，被淹死了。这就是事实。淹死的唐僧，1. 尸体自然会向下游走。2. 尸体不经过一段时间是不会飘上河面的。但是你看，活着的唐僧，他是看到上游飘下一具尸体。所以这很明显不是唐僧自己的，是伪造现场。为什么伪造，因为要解释给活着的唐僧听，让他以为自己真的经历了斩三尸这么一个仪式并摆脱了肉体凡胎。但是这么明显的漏洞做局的人想不到吗？想得到。但是你往下游飘，唐僧根本注意不到。你不让他飘起来，更注意不到。所以不得不如此蒙混过关。那么，真唐僧淹死了，活着的唐僧是谁？活着的是自以为是唐僧的人。一个人，告诉他，现在你被选为取经人，是唐僧了。然后让他睡若干年。然后在无底船让他醒来，指着上游的尸体说，你刚才脱胎成佛了。有这事？我怎么不知道？因为你重生了啊，有些记忆一下想不起来很正常，来我和你讲讲咱怎么经历八十一难到这里被淹死的。哦，原来如此啊。为什么让真唐僧死？因为他经历得太多了，多到根本就不会信佛了，更别提什么扯犊子的真经。
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