你好,有陈浩民版的封神榜哪个版本最好嘛?

首先,90版封神榜的服化道肯定是有问题的。但是,陈浩民版和范冰冰版的封神榜更是错到姥姥家了。陈浩民版和范冰冰版的封神榜比90版封神榜更傻缺。也就是说90版再差,也比陈版、范版强。必须有这个共识,我们才能继续往下讨论。相对来说,89版梁丽是更接近的,但依然有很多错误。总的来说,拍了那么多版本封神榜,没有一个是对的!90版封神榜虽然在服化道上被很多人吐槽是希腊风。但它依然是我看过的最具有神话气息的封神榜。神话是一个民族的精神信仰,我个人认为,要想让观众对自己本土的神话有一种敬畏之心,影视作品在视觉和氛围上的神迹感和史诗感是必须要体现的。对于上古神话,更要有一定的蛮荒感、距离感、甚至是陌生感。相比之下,陈浩民版和范冰冰版最大的失败,就是服化道以及视觉氛围上,没有一丁点神迹和史诗的感觉。陈浩民版范冰冰版范冰冰版这两版的服装都是从汉唐到宋明一锅乱炖,哪个朝代的元素都有,哪个朝代都不像。用明代服饰演绎商朝,就好比用文艺复兴时期的服饰演绎古希腊一样违和。用这种服饰风格演绎希腊神话,你说得有多不搭。90版的封神榜,虽然服装被吐槽太希腊,但起码,它保住了神迹和史诗的元素,同时又兼具蛮荒感和距离感。它让我觉得离我们熟知的朝代非常遥远,发型、服装、场景一切都很陌生,但又似曾相识,这种朦胧的距离感和陌生感,再加上神迹史诗氛围的铺垫,观众对上古神话的敬畏之心就出来了。当然,希腊风、现代化的装饰不可否认也是它最大的槽点。从头饰来看,这部剧肯定是受了圣斗士星矢的影响。所以这三版封神榜我都不太满意,服化道方面,89梁丽版的封神榜更贴近商周时期,神迹、蛮荒的感觉也都体现出来了,但是服饰还是太过于秦汉。梁丽版女娲的造型很古朴,和很多上古神话的插画很像。然而纣王的造型立马又变得秦汉了。折中来看,蓝天野版姜子牙的服装是我最满意的,既有仙风道骨的神迹元素,又有华夏衣冠的形制基调,更有区别于汉唐宋明服饰的陌生感。这种恰到好处的服饰设计,是神话剧最难做的部分。头发、眉毛、胡子、头饰的设计堪称完美每次提到姜太公钓鱼愿者上钩这个成语时,我就想到这个画面。最近的版本,是难产的乌尔善版本。不过服化道还是令我失望透顶。??!这都什么玩意?也就陈坤的造型还有点神迹感:也就申公豹还有点蛮荒感:具体商朝服饰到底什么样,我们其实可以在上古炎黄尧舜禹时期和东周秦汉时期之间,结合出土文物进行推演。上古神话中的伏羲和女娲形象:而炎黄尧舜禹时期的服饰,无论在影视剧还是考古界,基本都有了一个清晰的轮廓了:炎黄二帝剧照:女娃另一个版本的女娃舜的母亲少年舜和母亲握登战神蚩尤中人物战神蚩尤中女性装扮轩辕大帝剧照:有熊氏部落武夷山凡界剧照,蓝天野另一部上古剧战神蚩尤 帅聂远在大舜中的剧照炎帝蚩尤部落首领战神蚩尤,太帅了蚩尤 压迫感黄帝时期部落以上不同时期不同影视作品,在反映炎黄尧舜禹时期,服化道已经高度统一。而处于炎黄尧舜禹和东周秦汉之间的商代,服饰应该是比前者更精致一些,而比后者更粗糙一些。即便出现了交领右衽,也右得不明显:所以我的毕生梦想就是重拍封神榜,花最大的投入在服化道上,力求做到滴水不漏,既有史诗神迹的视觉呈现,又绝不脱离华夏衣冠的范畴。能实现这个梦想,我死而无憾了。我们是时候去严肃对待本土神话并正本清源了。
说一个可能大多数人不会注意到的细节,出自32集比干挖心。
比干挖心后本该按菩萨指点问卖菜人:菜无心可活,人无心可活否。若是对方答人无心可活,比干可渡过此劫,反之则命不久矣。
其中原文是这样写的:
且说比干马走如飞,只闻得风声之响。约走五七里之遥,只听得路傍有一妇人手提筐篮,叫卖无心菜。比干忽听得,勒马问曰:“怎么是无心菜?”妇人曰:“民妇卖的是无心菜。”比干曰:“人若是无心,如何?”妇人曰:“人若无心,即死。”比干大叫一声,撞下马来,一腔热血溅尘埃。
TVB剧中比干浑浑噩噩由皇宫回家,途中遇见了一人叫卖空心菜,比干犹豫再三却是没有问出那句话。直到回到了自己家里,见到了自己的夫人。此时门口传来叫卖无心菜的声音,比干才将那人请进院内询问人无心可活否。答曰:人无心当然会死的啦。
这里回家途中犹豫那段细节属于剧内改编,但恰是这一个不起眼的细节让我体会到了编剧的良苦用心,也为这个伏笔拍手叫绝。
比干为什么会在遇到第一个卖菜人时犹豫而不去询问呢?因为比干知道那人的答案将决定他的生死。比干之所以犹豫我认为是有以下两个原因。
第一个原因是因为入宫之前比干并不知道此去会面临杀身之祸,挖心以后性命危在旦夕。卖菜人前犹豫是因为还没有见自己妻子最后一面,或许此时妻子正在家中等自己回来。在这里比干成了一个富含血肉感情的好丈夫形象,成了一个有感情的人。而不是一个愚忠的圣人影响。
第二个原因是比干作为一个有血有肉的人物形象,面对死亡时也会有自己的恐惧。那一次的犹豫或许是人生中唯一一次小小的逃避。此处与第一个原因相辅相成,将人性更深地展现出来。
比干挖心那一场戏,入了宫是一个臣子的愚忠,是一个壮士对国家命运的叹息。出了宫却是一个丈夫的牵挂,一个小家庭的无奈和悲哀。
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