说得好像其他版本很还原一样这么说吧，86版最大的优点就是最有原著的神韵在其中，有形也有神就拿很多人尬吹最还原的张纪中版西游记来说，这版就是典型的有形无神虽然还原了很多原著里的情节，但是却少了原著的精髓，很多情节还受到吴闲云这种胡说八道的地摊货阴谋论的影响尤其是把孙悟空塑造的自大胆小，给人感觉把猪八戒的性子搬到了孙悟空身上（盘丝洞那里居然吓得躲在了毗蓝婆身后，原著里猴子向来都是天不怕地不怕的）而且话痨啰嗦，台词远不如86版精炼（张纪中版最不喜欢就是孙悟空的人物塑造，可惜了那么好的化妆和吴樾这个演员）其实张纪中版和浙版都是优点缺点一样突出：浙版就是删了不该删的，加了不该加的。但是居然难得把原著里的法天象地和二郎神造型还原出来（原著里二郎神并没有三眼，虽然后面貌似还是加了上去），但是却删去了玉华州等章节，但是把三打白骨精和天竺国戏份加长了，而且加的莫名其妙的，可以说就是流水账（我觉得还不如把原著里其他一些情节拍出来更好）张纪中版虽然尽可能的去还原了原著的剧情，这也是张版最大的优点。但是明显就是受到地摊货阴谋论的影响，居然把二郎神七十三变的说法加上了（原著里二郎神也是七十二变，而且二郎神只是叫杨二郎不叫杨戬）；而且还原的所谓异域风情就是多此一举，原著里就是照着中原王朝描写的（多此一举的还有男相观音，原著里观音就是个女的，没必要搞个男相观音）还有尬吹西游降魔还原孙悟空形象的然而西游降魔篇里的孙悟空形象只是只是星爷自己脑海里的孙悟空，就还原程度上说还不如六小龄童还原呢（其实根据一些采访来看，星爷其实没怎么看过西游记原著）首先原著里明说了就是一只猴子，而且还是一只猕猴却只是头脸变了，身子变不过来，果然一身黄毛，两块红股，一条尾巴原来那猴子颏下有嗉袋儿，他把那金丹噙在嗉袋里这都是猕猴的特征。而且以吴承恩或者说原作者在西游记原著的描写来看，作者生活的位置恐怕就有猕猴分布猕猴分布范围非常广，在各种类型地方都有，栖息广泛，草原、沼泽、各类森林、草原，从落叶树林到常青树林，它们适应的气候条件也是多，从热带到温带，自海岸边地带至海拔4000米的高山都有存在。以广东、广西、云南、贵州等地分布较多，福建、安徽、江西、湖南、湖北、四川次之，陕西、山西、河南、河北、青海、西藏等局部地点也有分布所以孙悟空更接近这个样子，就是一只跟人一样会说话的大猴子（毛脸雷公嘴其实也是古人对猴子外面特点的一个概括描写）西游降魔篇里的孙悟空形象给人感觉不像是猴子，更像是一只猩猩由王希钟负责设计的六小龄童版孙悟空形象还原度其实挺高的，而且六小龄童是我感觉最像一只猴子的孙悟空。有外在更有内涵，可以说无法超越张纪中版形象上更接近一只猴子，可惜就是编剧塑造的太糟糕，而且化妆也严重影响了演员的发挥顺便说一下，原著里孙悟空根本就不吃人大家都是把27回给断章取义，然而语文阅读理解是要求联系上下文的只见那行者自南山顶上，摘了几个桃子，托着钵盂，一筋斗，点将回来。睁火眼金睛观看，认得那女子是个妖精，放下钵盂，掣铁棒，当头就打。唬得个长老用手扯住道：“悟空！你走将来打谁？”行者道：“师父，你面前这个女子，莫当做个好人。他是个妖精，要来骗你哩。”三藏道：“你这猴头，当时倒也有些眼力，今日如何乱道！这女菩萨有此善心，将这饭要斋我等，你怎么说他是个妖精？”行者笑道：“师父，你那里认得！老孙在水帘洞里做妖魔时，若想人肉吃，便是这等。或变金银，或变庄台，或变醉人，或变女色。有那等痴心的，爱上我，我就迷他到洞里，尽意随心，或蒸或煮受用；吃不了，还要晒干了防天阴哩！师父，我若来迟，你定入他套子，遭他毒手！”那唐僧那里肯信，只说是个好人。行者道：“师父，我知道你了，你见他那等容貌，必然动了凡心。若果有此意，叫八戒伐几棵树来，沙僧寻些草来，我做木匠，就在这里搭个窝铺，你与他圆房成事，我们大家散了，却不是件事业？何必又跋涉，取甚经去！”联系上下文，这里应该注意到，孙悟空这么说是因为唐僧不相信女子是妖精变的，所以就故意这么说吓他的。而且以猴子的实力，真要吃人那也是直接抓回来就行了，用得着这么费事？再结合后面的内容，比如第28回：大圣按落云头，鼓掌大笑道：“造化，造化！自从归顺唐僧，做了和尚，他每每劝我话道：千日行善，善犹不足；一日行恶，恶自有余。真有此话！我跟着他，打杀几个妖精，他就怪我行凶。今日来家，却结果了这许多猎户。”叫：“小的们，出来！”那群猴，狂风过去，听得大圣呼唤，一个个跳将出来。大圣道：“你们去南山下，把那打死的猎户衣服，剥得来家洗净血迹，穿了遮寒；把死人的尸首，都推在那万丈深潭里；把死倒的马，拖将来，剥了皮，做靴穿，将肉腌着，慢慢的食用；把那些弓箭枪刀，与你们操演武艺；将那杂色旗号，收来我用。”群猴一个个领诺。这里打死了那么多人也没有吃而是扔到万丈深潭关于孙悟空的食性有过很多描写：第1回：那猴在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果春采百花为饮食，夏寻诸果作生涯。秋收芋栗延时节，冬觅黄精度岁华。金丸珠弹，红绽黄肥。金丸珠弹腊樱桃，色真甘美；红绽黄肥熟梅子，味果香酸。鲜龙眼，肉甜皮薄；火荔枝，核小囊红。林檎碧实连枝献，枇杷缃苞带叶擎。兔头梨子鸡心枣，消渴除烦更解酲。香桃烂杏，美甘甘似玉液琼浆；脆李杨梅，酸荫荫如脂酥膏酪。红囊黑子熟西瓜，四瓣黄皮大柿子。石榴裂破，丹砂粒现火晶珠；芋栗剖开，坚硬肉团金玛瑙。胡桃银杏可传茶，椰子葡萄能做酒。榛松榧柰满盘盛，桔蔗柑橙盈案摆。熟煨山药，烂煮黄精。捣碎茯苓并薏苡，石锅微火漫炊羹。人间纵有珍羞味，怎比山猴乐更宁！美猴王早起，教：“小的们，替我折些枯松，编作筏子，取个竹竿作篙，收拾些果品之类，我将去也。”第3回当妖王的时候是这么描写的：此时遂大开旗鼓，响振铜锣，广设珍馐百味，满斟椰液萄浆，与众饮宴多时。一日，在本洞分付四健将安排筵宴，请六王赴饮，杀牛宰马，祭天享地，着众怪跳舞欢歌，俱吃得酩酊大醉。招待六王这里是少有的食肉描写在第44回的车迟国斗法这里，还有这样的描写三人坐下，尽情受用，先吃了大馒头，后吃簇盘、衬饭、点心、拖炉、饼锭、油？、蒸酥，那里管什么冷热，任情吃起。原来孙行者不大吃烟火食，只吃几个果子，陪他两个。那一顿如流星赶月，风卷残云，吃得罄尽，已此没得吃了，还不走路，且在那里闲讲消食耍子。烟火食就是指熟食，就是说猴子一般只吃水果，不怎么吃熟食最直接的就是第39回的除妖乌鸡国：那八戒上前就要度气，三藏一把扯住道：“使不得！还教悟空来。”那师父甚有主张。原来猪八戒自幼儿伤生作孽吃人，是一口浊气，惟行者从小修持，咬松嚼柏，吃桃果为生，是一口清气。这一段和前面三打白骨精那里语言的描写相比，是采用的旁白描写，毫无疑问基本上就确定了“孙悟空不吃人”这一点是吴承恩或者说作者的态度。（吴承恩或者说原作者那才是第一猴吹，孙悟空基本上就寄托了作者本人很多美好寓意在其中）百回本西游记里的孙悟空是明清小说里的游侠性子，傲上而不辱下，嫉恶如仇、好打抱不平的“有仁义的猴王”、“正大光明之仙”（并不是某些营销号或者吴闲云之流胡扯的凶残好杀，实际上原著里孙悟空大部分时候面对凡人态度都是很客气的，比如问路的时候都是大哥大哥这么叫的，而且高老庄那一章中特地拿了银子给高家家丁买鞋）原著里孙悟空还精通道法佛理，甚至佛理比唐僧还高，还经常指点自己师傅（原著唐僧的形象很不好，甚至在孙悟空打死强盗后还说“你到森罗殿下兴词，倒树寻根，他姓孙，我姓陈，各居异姓。冤有头，债有主，切莫告我取经僧人。”，以至于86版拍摄时佛教协会还专门致电导演杨洁不要黑唐僧，现在三版电视剧都是尽可能按照历史上的玄奘法师为蓝本塑造的）说起来，86版其实是受到了78年的日版西游记影响才拍的，当时国内对日版西游记的态度就是和原著差距太大，所以就励志拍一部自己的西游记日本人拍的那是一个比一个辣眼睛，就这，豆瓣上居然还有人好意思尬吹，真是无语了（顺便说一下，日本这部西游记很可能并不是第一部西游记电视剧，根据一些资料来看，74年TVB应该就拍过一部西游记电视剧，但是因为年代久远找不到资源了）

首先定个基调，这是我看过最烂的西游电影。
不着急，本人正愁漫漫长假无以为乐，一点一点来解剖一下这部“贺岁巨制”。剧情
剧情真是烂到不明所以。大闹天宫剧情基本上大幅度偏离了原著，一句话总结就是，原著是孙悟空大闹天宫，这个是牛魔王大闹天宫，并且是两次。故事背景变成了神魔大战，牛魔王不知怎么就是想砍玉皇大帝，总之就是一股国产三流网游的剧情气息。改编并无过错，很多原著经过有想法的改编之后也照样精彩，但，实际的情况证明，这部电影的剧本真是改编得足够脑残。
凡是神话故事，始终无法回避一个基本的叙述问题，故事的缘由是什么？无论是古老的西方神话、华夏神话也好，还是现代的克苏鲁神话、托尔金神话也好，都构思出了一个精彩的缘由。然而，这部神话电影却没有缘由。
整部电影一直在说神魔大战、神魔势不两立，但从来没有揭示神魔为什么势不两立，总之就是咱们有仇，上辈子有仇，下辈子也有仇，有仇就要杀，杀的就是你。这么简陋的缘由根本就是在告诉观众，我们这个故事也没啥缘由，就是一阵乱打，闹哄哄的骗上几个亿的票房好发过年红包。
看看《指环王》是怎样叙述故事缘由的？
在传说的中土世界里，第二世纪时，诺尔多精灵中的杰出工匠凯莱姆布林波在黑暗魔王索伦的指导下铸造了三大精灵戒指、七大矮人戒指和九大人类戒指。此外，索伦又在暗地里铸造了一枚权力无上的至尊魔戒，这枚魔戒可以让持有者隐身并且使其长生不老，但最可怕的是这枚魔戒能够控制余下的十九枚戒指并且具有奴役全世界的力量，正是它帮助索伦将整个中土世界笼罩在黑暗之中。看完这故事的缘由介绍就是一种史诗大片的赶脚有没有？
光这一点就可以让我用“粗劣”来形容这部电影的剧本。这完全是丝毫不了解神话的编剧写的垃圾剧本，一个没有开始的神话，又怎会有结尾？
剧情的破碎程度以及毫无逻辑在某些场景直追国产玄幻大作《富春山居图》，还有一句不知道重复了多少遍的话，亲爱的导演们和编剧们，不要乱加感情戏！无比生硬的感情戏，还不如不加。全篇看到尾我都不清楚孙悟空和狐狸精到底是怎么对上的，小时候见上一面，200年后再见上一面，然后就搞上了，还“交尾”了！我靠！一见钟情这种烂俗的桥段简直成了这些编剧不思进取的万金油，省时省力，还自以为挺浪漫。国产电影的编剧和导演不知道是不是都喜欢看起点的意淫小说，还是情感经历匮乏，不然怎么连个正常的恋爱桥段都想不出来？另外，我全篇看到尾也是不清楚牛魔王和铁扇公主和玉帝三人之间有什么纠葛关联（话说铁扇公主你成了玉帝的妹妹开心不开心啊？），莫名其妙的牛魔王和玉帝互殴，莫名其妙的冲出一个铁扇公主，莫名其妙的恳求放过她的老相好，莫名其妙玉帝还真的放过牛魔王了，天庭都被牛魔王拆得一干二净了，玉帝你就不考虑下别人的感受？有没有人能告诉我这到底是怎么一回事？
该片还想赶潮流玩一下深沉，扯一点佛教的生死轮回的东西，但怎奈只是触到了佛教的一层皮，还是无数香港电影都触到过的那一层皮，渲染篇幅还少得可怜，没有逻辑、没有思考，孙悟空灵光一现，然后就顿悟了上乘佛法，这一点直接把该片的剧情深度拉低到幼儿教育片的水平。
莫名其妙，不知所然，牵强附会，然而这样的剧情在首映还没完的时候就有人拍掌叫好，放言曰：“《指环王》与《西游记》是最难搬上荧幕的作品，而这部电影是比肩《指环王》的优秀大作”。哎！豆瓣的水军们！你们有点良知好不好！你们的工作这么没底线，你家里人知道吗？台词
为什么要单独说一下这个台词？因为台词实在是太浅薄和弱智了，从中我丝毫看不出有任何精心雕琢的地方，特别是孙悟空和狐狸精交尾的那一段，诶呦，你是250！啊对！我是250！我靠，你全家都是250！另外，不得不说演员的港式粤语腔太严重了，再搭配那浅薄的台词，比如“你今天开森不开森啊”、“今天也要开森哦”、“天变冷了，记得加件衫哦”、“你饿不饿啊，我给个桃你吃啊”，瞬间赶脚自己正在看TVB晚间剧场。各位爷，这是神话电影，不是TVB言情剧，你们到底分清楚了自己在拍什么了没有？每一句流利的现代TVB现代鸡汤台词一出口，我就受不了啊受不了。人物刻画
这部电影基本上没有什么人物刻画的情节，话说剧情都烂成这样了，还要人物刻画有何用？孙悟空
可悲的是，这个角色仍然没有脱离六小龄童的阴影。整场下来，我看够了甄子丹挠手抓痒、上窜下跳，看够了他的努力模仿。作为一个近年来才开始流行的题材——“黑暗西游”，在孙悟空的人物刻画上完全可以从老版《西游记》中跳脱出来。日本有一部动漫作品，叫《最游记》，这里面就对孙悟空的形象进行了重新构思，不再是一个完全的猴子，外形与人已经相差无几，也不会上窜下跳，但保留了童真、鲁莽、正直、武力高强这些孙悟空的精神属性，那这个角色仍然可以称作孙悟空吗？当然可以，他仍然叫做孙悟空，仍然是齐天大圣，只是外形变了而已。这是一个很好的方向，神话人物是一个象征，是一种符号，神话是现实人类的寄托，只要形象构思出色，人们仍然会喜欢这个新的神话传奇孙悟空，试问谁又看过孙悟空真正的面貌？没有，因为那不存在。
再不济，今何在的《悟空传》也是一个很好的借鉴，彻底的黑暗化，强烈的反差能够带来极大的张力空间，是一个很有新意的突破口。但可悲的是，这部电影就给了一个不伦不类的孙悟空，什么创新和突破都没有，老不老、新不新，谁又能靠模仿而超越六小龄童的那只猴子？李连杰不能，甄子丹也不能。
PS：我真看不出来这是甄子丹的脸。
玉帝
我躲在幕后，已经一万年了......如今，我将化身为金甲巨龙，势要与尔等决一死战，哼，自寻死路，你们这是在自寻死路！ 哎！玉帝真是不忍心吐槽，发哥是我认为最有型的演员，我实在不忍心看到发哥被一群低劣的导演和编剧们糟蹋。
牛魔王
牛魔王在这部电影里的重要程度可以说超过了孙悟空，是剧情的主要推动者，不过即使是重要角色，人物刻画也是少得可怜，就是不停的要灭天，你就不想想，你要杀的是你老婆的哥哥啊！难道铁扇公主对你就不存在任何的制约？这也太简单无脑的吧。但奇怪的是，在诱骗孙悟空上，却塑造出了一副高智商的样子，先是送个女朋友，然后再怂恿二郎神送仙桃、送仙丹、送火眼精金，最后还把自己的一只牛角送了，智商高到简直好人一万年。
二郎神
天界首席战将被塑造成一个不入流的门卫，没事干就喜欢拿着鞭子玩SM，顺带和仙女调调情，还送飞吻，脑袋一根筋，单纯到被人一直利用到片尾，最后眼看编不了什么戏份了就让牛魔王一招秒杀。我靠！
菩提祖师
曾经与佛祖齐名的人物堕落为技能学习NPC，最后被牛魔王秒杀。
东海龙王
就是一个送装备的，没什么好说的。
......
.......
话说还有出场超过10分钟的角色吗？人物问题 作为一个西游记电影，出场神仙简直少得可怜，真的可谓寥寥无几，特别是炼丹炉被破坏的时候，重要角色太上老君更是一秒钟都没出现过。诺大的天庭空荡荡一般，玉帝就是一个孤寡老人，没有伴侣，没有下属，连护卫都没有，总是被迫御驾亲征，唯一的门神还整天想造反，我都不知道这玉帝到底是怎么当的。
人物关系也毫无章法。菩提祖师，多么强大的人物（具体多强大，可以搜索知乎的一些有关答案，很多，不难找），然而，在这里却成了观音的小弟。观音说，那谁，诶就是你，去教那个猴子去。然后菩提就说，恩，好的。好你妹，菩提是什么人物，轮到观音来指挥？哎！一看这编剧就是个连西游记原著都没读过的人，改编成这样也难为他了。特效
这部电影竟然还有脸说自己的特效出众？别说比十年前的《指环王》了，就是国产《狄仁杰之神都龙王》的水平都达不到。毫无创意的画面、粗糙的贴图、糟糕的细节、突兀的光影，很多镜头还严重掉帧，别说什么前期拍摄没做好，后期制作无力为天这种观众听不懂的话了，这本身就是导演应该统筹好的事，观众只看最后的效果，而结果就是，烂，非常烂！全篇特效最好的地方，恐怕就是《大闹天宫》那四个金属大字了。造型
造型也是相当的失败，特别是所谓的女娲，先上图。
女娲可不是简单的神。女娲由元神盘古所化，与伏羲、神农并列为华夏神话的三大支柱人物。女娲不单单创造了人类，还制服过危害人类的巨妖，女娲补天的故事更是家喻户晓。可以看到，女娲不只是人类的母亲，也是是人类的保护神，我们在解读女娲的符号的时候往往只看到了母性，却没有重视一点的是，女娲也是一位强大的战神。但是，请看看上面的女娲造型，我想请问这部电影的导演和主创，这浑身上下飘散出的一种外围女的气质是怎么一回事？请问她等下是不是要穿着这身镶满水钻的紧身衣去参加海天盛宴？更令我不能忍的是，你到底用飘柔了没有？怎么头发看起来这么差！
这造型简直是在亵渎中国的神话人物。
你就是用一个人型的光圈都比上这个花瓶好，估计又是哪个投资人要让自己的XX露下脸吧。再来看何润东的造型。唔~好一个妖孽的男子。这销魂的眼神，这一抹胡子，伴随着影片中频频出现的SM情节，腐女都要疯狂了好吗？从剧照上看，身着铠甲的一股廉价皮革气息一览无余，而在实际影片中效果更甚。所谓的“银袍金甲”，就是全身的皮革分别着色，连雕花都是软绵绵的感觉，对比一下《满城尽带黄金甲》的“银袍金甲”，差距一目了然。虽然《满城尽带黄金甲》是一部烂片，但不可否认，在这个铠甲的造型上，还是做足了气势，光看这硬朗风格，沉甸甸的“分量”，就给人一种力拔山兮气盖世的庄重感。然后需要重点关注的就是二郎神的“通天眼”，众所周知，这是二郎神的灵魂标志，是特效部门不可以马虎对待的东西。但大部分时间内，何润东的都“通天眼”处于关闭状态，就在上面用铅笔画了几条线了事。即使开眼的时候，也多半处在静态画面中，动都不敢动，眼睛的特效也做得特别突兀，就像用PS生硬的贴上去的一样，完全没有与那张妖孽的脸融为一体。有没有搞错，不是号称投资5亿的特效大片吗？怎么连二郎神的灵魂标志都做不好？钱不够？人不行？我不信，来看看《蝙蝠侠·黑暗骑士》里双面人的脸部特效就知道，什么叫差距。双面人的脸部特效运用了在电影界非常成熟的“动作捕捉技术”，半张脸贴满了传感器，再搭配适度的化妆和后期制作，整体效果天衣无缝，非常完美。由于基本上没有看到“通天眼”在运动画面的镜头，我甚至认为这部电影连动作捕捉技术都没用上。实际的观影会让这种差距的感觉更加明显，实在让人怀疑，这5亿的制作成本到底有多少是用在特效上的，不然怎么连只眼睛都做不好？特效之烂，再添一笔。发哥的玉帝造型可谓是颇具“创新”。首次把不戴头帘，不穿黄袍，身披蛇鳞甲胄的玉帝造型献给观众。暂且不论这身铠甲能否配得上玉帝的地位，不过，属下二郎神配金银色，领导玉帝配银白色，这么尊卑不分，难道是暗示二郎神必反之心吗？但我不认为这是有意为之，而是主创脑洞大开，自以为酷毙了的傻冒之举。玉帝的造型还有一个重大的缺陷，就是铠甲不发光。慢，先别笑，听我慢慢解释，为什么铠甲要发光为好。根本理由是，神特别是主神，形象必须要有所不同，不能跟普通人一样毫无区别。这是一种手法强调，因为无论是哪种神话，都存在着一个共同逻辑，先有神，后有人，人是依据神的形象塑造而成。所以，如果不在形象上做点特别处理，根本无法给观众一种画面上的隐喻，不只是让观众一目了然的认为他是至高无上的神，更是加深对人物的行为处理，让每个人对神都产生宗教般的期待，神有光，所以是神是光明，他无所不能，他拯救一切。来看看《诸神之战》里宙斯的铠甲。对比左边的哈迪斯，宙斯身上一种神圣的感觉有没有？书上都是怎么形容孙悟空的装备的？回到水晶宫，孙悟空又要龙王送一身衣服相配。龙王实在没有，但又害怕悟空乱打乱闹，只好敲响应急的金钟，叫来南、北、西三海龙王敖钦、敖顺和敖闰，兄弟三人凑了一副黄金甲、一顶凤翅紫金冠、一双藕丝步云鞋，送给悟空。——《西游记》锁子黄金甲！龙宫珍宝，想必一定金光熠熠、气宇不凡，穿在美猴王的身上那自然得有一种英气逼人的风范。但！是！甄子丹同学，你这身上一股廉价皮革气息是怎么回事？那一种用合成塑料冒充铜雕的感觉又是怎么一回事？这就是龙宫珍宝？一点金属质感都没有，一点咄咄逼人的英姿都没有，齐天大圣孙悟空就这么没有品位，竟然会钟意这样的“紫金战甲”？特别是左下角腰带所勒出的折角，活脱脱把孙悟空的战甲穿出了西部牛仔的风范，真佩服造型师的非凡品位，你就这么喜欢皮革？据称这个造型一共还花了400多万的人民币，这笔巨款都够请一个腕了，也是让我很好奇，皮革这年头这么贵了？还有那双鞋，藕丝步云鞋，实际上给人的材质就是农村里过年用棉花做的娃娃鞋那种，没气势并且难看。其他的至于铁扇公主、狐狸精、卖肉仙女等造型，就是一股TVB古装剧的范，十分现代，屡屡让人出戏。影片中的小妖、小怪等造型堪称创造了奇迹，竟然超越了日本奥特曼特摄剧的造型水平，可喜可贺，唯一做了特效的妖怪——魔界女军师，也是一股西方老巫婆的造型，只让人感觉她更应该去给冥王哈迪斯做军师而不是牛魔王。场景设计火焰山用点心！用点心！用点心好不好？火焰山不但出现在孙悟空打破炼丹炉之前，还长的跟《指环王》里的魔多一模一样，就差个索伦魔眼了，我才明白为什么这部电影总是拿《指环王》吹嘘自己了，我们就是照着《指环王》抄的，当然是比肩《指环王》的优秀作品啦。天界但最大的败笔还是天界，我不知道这又是从哪抄的，抄的东一块西一块的，给广景的时候天界就是一副故宫博物院的造型，但进入内景之后就跟希腊的大型神庙一样，风格完全不统一，就像你买了一套40㎡的小公寓，走进去却发现跟豪宅一样阔气，这合理吗？天界是神仙之界，本应该是可以大幅度发挥想象力的空间，辅以特效技术，美轮美奂的画面我简直都快摸到了。然而这一副中西杂糅的天界，这建筑！这外形！告诉我和人界有什么不同？蜀山都是悬空的好不好？毫无创意的天界，没有鲜明特色的天界，我只能报以失望，深深的失望。PS：请问天界什么时候开始是建在一只乌龟上面的？这是抄袭《魔兽世界》最新的熊猫人资料片吗？与女娲有关的故事里的确出现过一只乌龟，但那是为了拯救人界好不好？完全跟天界无关呀？花果山糟糕的特效和突兀的光影让花果山看上去跟海市蜃楼一样虚无缥缈，真的还不如上张家界实景。龙宫有吗！有吗！有吗！有吗！我怎么重来没见过！配乐电影配乐，没有好不好，只是适不适合，搭不搭配。很明显的是，这配乐实在选的太不搭，没有演绎出应有的激昂和惊心动魄，平淡过头，隐约中还带有一些京剧元素，但却没有处理好，显得很突兀，听得我起鸡皮疙瘩。打斗场面本以为有甄子丹撑场面，打戏不说“我能打十个！”，至少打个5、6个还是可以的，但万万没有想到，甄子丹继《特殊身份》之后再次让人失望，全程的打戏毫无爆点，在糟糕的特效下就是几个人在悬在空中软绵绵的发招，让人昏昏欲睡。导演和武指很明显不知道该如何设计空中格斗，只能弄出把人吊在半空双方甩兵器的效果，这种效果，业内简称为“吊打”，吊打演员。至于孙悟空变身金刚大战牛头人战士等情节都已经说得够多了，我就不吐槽了。不过全身黑色的牛头人被拔掉一只角后就变成白毛牦牛又是怎么一回事？就真的懒到连一只黑色的雄牛都找不出来了吗？再不济，那就把那只牛刷成黑色好吗？还是说这点细节你们根本都不在意？《最终幻想·圣子降临》里的打戏堪称动态格斗的典范之作，我甚至认为这就是一个标杆，以后的任何动态格斗都可以与之进行对比，最后的空中斩杀萨菲罗斯的部分真是炫到没话说，值得好好学习。或许我应该早就觉悟的，过年竟然放着好好的游戏不玩跑去看坑爹的“国产贺岁电影”，简直是讨打的行为。浪费钞票并不是最重要，重要的是我又给电影界流传的“贺岁档铁定赚钱，人傻、钱多、速来”的恶俗定律贡献了自己的绵薄之力。幡然醒悟的我只想阻止让这条定律产生更多的受害者，少年啊，不要好奇这部电影有多烂还去贡献票房了，这是作孽啊！而在我认为自己已经看破了这些诡计之后，一点不经意间的发现，顿时让我感到自己毕竟太年轻，图样图森破。这电影竟然真的是一部国产网游宣传片！我靠！