&“法輪功能治病”是法輪功修煉者的一個認識誤區&相當多的“法輪功”練習者，包括部分已經轉化的“法輪功”練習者，對在批判邪教“法輪功”的文章中“法輪功根本不能治病”的說法感到不好接受。即使嘴上不表現出來，其實“心結”並沒有打開。爲了打開這個“心結”，讓我們來進行具體的剖析：按照李洪志在其核心著作《轉法輪》中所說，人有病的原因是因爲有“業力”，而讀他的書，練他的功，他的的“法身”“法輪”就會消除練習者身上的“業力”，變成“無病狀態”。然而，事實怎樣呢？不少接受李洪志親自治療的病人，不僅病未除，反而更重了。這都是有名有姓、有地址、至今仍躺在床上的實實在在的事例。不少遵照李洪志要求的那樣，反複讀書、練功，無論怎樣難受、痛苦，也堅決拒醫拒藥的“法輪功”練習者仍然死亡。這也是有名、有姓、有地址，至今仍讓死者親屬悲哀不已的實實在在的事例。可見李洪志本人及其所謂的“法身”“法輪”根本就治不了病。說“法輪功根本治不了病”有錯嗎？沒錯！那麽，爲什麽還接受不了這樣的結論呢？因爲這些人說，不僅自己親眼見到了周圍有病的人練“法輪功”好了，而且自己練了“法輪功”身體確實也比過去好了，以此證明李洪志確實沒有騙他們。作爲曾經修煉過“法輪功”的轉化者，我過去也以此拒不接受“法輪功根本不能治病”的觀點。但是，修煉法輪功的人爲什麽有的病人好了，有的病人卻不但不好，反而病更重了，甚至死掉了？是李洪志解釋的那樣嗎？有沒有其它的原因？你好好想過嗎？沒有！你和當時的我一樣，受李洪志“精神控制”，想的、說的、做的，全是李洪志讓我們這樣想、這樣說、這樣做的。並不是我們自己通過自己的腦袋進行思考的結論。我是在跳出“法輪功”之後，認真學習了包括氣功科學在內的一系列科學書書籍之後，才真正明白自己身體好了的原因。根本不是李洪志翻手爲雲、覆手爲雨、無法證實的信口胡編的詭辯所說的那樣，是他及其“法身”“法輪”的“神通”作用，而是中國古代的健身術——氣功的作用。爲了說清楚這個問題，我們首先要區分一個概念,即李洪志盜用的氣功動作不是“法輪功”！因爲這些動作是從佛教“禅密功”和道家“九宮八卦功”的動作中選取拼湊而成，屬于氣功鍛煉的範疇，必然有其健身強體的機理和功效。這些都有明文記載和實踐證實，並不是李洪志“獨創”的“高德大法”。所以因堅持練習這些動作所取得的效果，應歸功于前人這些氣功動作的功理作用。李洪志獨創的只是借這些氣功動作能起到的健身強體的功效，編造謊言，神化自己的歪理邪說——“法輪功”，亦即“法輪大法”。李洪志自己就坦言“只練動作，不讀書學法，不按他的要求去做，就不是法輪功弟子，身體也不會好”。而且在李洪志制定的《對法輪大法輔站的要求》第八條中明確指出“要把學法看書作爲每天必修課”，而並不把練功列入必修內容。可見李洪志自立的“法輪功”門派就是以其自創的歪理邪說爲其主要特征的。按李洪志的說法，他給不給你“清理身體”（也就是練習者身體能不能祛病）是以信不信他的歪理邪說爲標准的，與練不練他竊得的氣功動作無關。換言之，說“法輪功”是僞氣功、僞科學，僞就僞在李洪志獨創的歪理邪說,而不是僞在被他盜用的氣功動作。這些動作，作爲組成古老氣功文化的一部分，並不因其被盜用而喪失其健身強體的價值。就象李洪志在編造“法輪大法”歪理邪說時，盜用的中國文字一樣，文字是無辜的，並不因被李洪志盜用而影響其作爲語言表達的工具存在的價值一樣。所以在論及法輪功能不能治病時，作這樣一個概念的區分是十分重要的。因爲這正是通向正確認識，還是錯誤認識的叉路口。現代科學研究，氣功使人健身強體的機理作用主要有三個方面：第一，良好的生活習慣和生活中平和的心態（作息規律、與世無爭）；第二，定時有規律的動作鍛煉；第三，心理暗示作用。正是這三者的綜合作用，使氣功鍛煉者收到了健身強體的效果。對于前兩個方面對身體的益處無庸多言。對于第三方面，心理暗示對于人體健康有重大影響，而且相信程度的堅定與不堅定，直接影響到健身強體效果的好與壞，這在生活中也有大量的事例。只是我們大部分法輪功練習者缺乏這方面知識，不清楚而已。但是，李洪志對此是很清楚的。他在轉法輪書中就舉這一例：一個被蒙眼睛、不知自己手腕血管並沒有被割開，將滴水聲誤以爲是自己的血管在向外淌血，導致死亡。但是應該指出，這種心理暗示的作用隨機性很大。而氣功的健身強體尤其是在去病效果方面，隨機性更大。這是由氣功鍛煉的特殊性決定的。氣功的科學知識告訴我們,氣功鍛煉相對于其它各種健身去病的方法，它更強調自主性，即更強調發揮人的主觀能動性。對動作的掌握和操作，入靜時的把握及體察，都與練功者的自我把握能力有關，對心理暗示的信任程度更是因人而異。同樣練一種功法，每個人收到的效果會因每個人的自我把握能力的不同而有很大區別，甚至還會出現相反的效果：不但不好轉，反而更糟糕。即使對個人來講，每一次鍛煉後的感覺都不會一樣。所以說氣功的去病效果隨機性就更大。也正因爲如此，科學對于氣功鍛煉中有許多原理、機理方面的問題還需要進一步研究。但是，有一點是明確的，在科學昌明的今天，科學對氣功的基本鍛煉方法，和所謂的練功境界，已經完全可以用現代科學知識加以說明，不論其隨機性有多大，這裏面根本不存在任何“超自然力量”，亦即是所謂“神的力量”在起作用。這也正是我們在繼承中國古老氣功健身術時應該注意揚棄的糟粕。把古老氣功術中渲染超自然力量的神秘外衣剝掉，用科學理念取而代之，吸取古老氣功中的精華，用科學的態度讓古老的氣功術爲人民的健身強體服務。這應該是每個從事氣功科學研究和推廣工作的氣功工作者的不可推卸的責任和義務。然而情況的發展並不象我們希望的那樣。現在回過頭來看,在八十年代後期和九十年代初期，在一片氣功熱潮中，湧現出的不同氣功門派的掌門大師門，無不都是利用了古老氣功中確實存在的對人類有好處的成分，給信衆們嘗點甜頭。又利用信衆們對氣功知識的缺乏和對健身強體的良好願望，以及容易陷入的認識誤區，在科學尚未能徹底弄清的氣功健身強體的心理暗示作用上大做文章。采用各種現代科學名詞，重新包裝古老氣功中的糟粕部分，大肆宣揚“超自然力量”，“特異功能”，“神通”，各自編造所謂獨創的氣功理論——實際都是僞科學。自吹自擂，大造輿論，采用各種欺騙手段，神化自己，名利雙收。李洪志編造的法輪功歪理邪說只是其中的集大成者而已。讓我們來分析一下李洪志是怎樣利用心理暗示的誘導作用，編造“現代神話”的：李洪志說練他的功、讀他的書、照他的要求去做，成爲他的真修弟子，就可以讓你的身體達到“無病狀態”。因爲他有無邊的“神通”，可以爲你轉化導致你生病的“業力”。而且他的“法身”、“法輪”同樣具備他的神通，也可以爲你去病。這顯然是無法證實的謊言，目的在于神化自己。但你如果相信了，客觀上使練習者精神上先有了一個支柱，即堅信自己的疾病有救了，因爲遇到了神通廣大的“佛”了。醫學科學證明，患病者首先從思想上樹立起戰勝疾病的必勝信念，對于疾病的治療作用是非常之大的。那麽通過改正生活中的不良嗜好和習慣，定時規律地練習氣功動作，相信李洪志能給自己治好病的心理暗示，對身體肯定有好處。而此時身體得到的好處，練習者已不認爲這是自己通過樹立戰勝疾病的必勝信念，克服不良嗜好和習慣，以及堅持定時鍛煉得到的，而誤認爲是李洪志及其“法輪”、“法身”的威力了。現在回頭看，絕大部分練習者，誤入“法輪功”的頭幾步，都是這樣邁進去的。李洪志讓人坦然地面對疾病帶來的痛苦，說這是“還業”的必須。這顯然也是無稽之談。但練習者相信了，客觀上起到了讓病人在與疾病抗爭中不要失去戰勝疾病的信心，讓身體在與疾病的鬥爭過程中逐漸增強抵抗力。但若身體抵抗力不足，就需要采取外部力量，如吃藥打針等治療手段，幫助人體內抗體戰勝疾病。但是李洪志的歪理邪說恰恰排除了後者。這就是爲什麽練法輪功會死人的重要原因。因爲這些死者都是迷信李洪志的邪說，在自身的抵抗力不足以抵抗住疾病對身體的侵害時，依然拒醫拒藥，導致延誤病情，身體不支，最終死亡的。可悲的是，這些死者至今沒有明白害死自己的凶手正是自己崇拜的師父李洪志。李洪志最終還讓修煉者明白“元神不死”,說“人死只是肉體扔了，只是生命的一種轉化形式”，讓你放下生死，不怕死。這種不怕死的“道理”是盜用了佛教、道教、天主教的“靈魂不滅”的說法。正因爲不是他“獨創”的理論，盡管與馬克思主義的無神論是對立的，但這是國家允許的、合法存在的宗教也有這種說法，所以接受起來並不困難。當練習者真正接受了這種觀點，客觀效果就是真的悟透了生死，不怕死。因爲他迷信李洪志，相信死不了，更加增強了與疾病抗爭的信心。醫學科學的實踐證明，患者真正具備了不怕死的健康心理，對于疾病的痊愈，有時確實會出現按常規理論難以解釋的奇迹。這奇迹就更被李洪志利用來證實自己歪理邪說的事迹，並在廣泛傳播過程中變成了所謂的普遍現象。由以上分析可見，有些練習者感到的身體好了的真正原因，並不是李洪志編造的“現代神話”中所宣揚的是他及其“法身”、“法輪”的“神通”給練習者轉化“業力”的結果，而是練習者養成了良好的生活習慣，生活中保持平和的心態，再通過定時的、有規律的氣功動作鍛煉和氣功特有的“心理暗示”的綜合作用的結果。這是用現代科學完全講得清的原因。李洪志之所以要把現代科學已經說明白了的、怎樣更好地發揮心理暗示作用的誘導方法，罩上神秘外衣，雲裏霧裏地編造“現代神話”，大肆渲染並不存在的“神通”的作用，無非是爲了神化自己，騙取信任，以達到其不可告人的罪惡目的。那麽爲什麽那麽多的法輪功練習者都把自己身體好了的原因歸功于李洪志及其法輪功呢？除了缺乏上述的氣功科學知識之外，還存在一個“認識誤區”的問題。反僞科學的勇士司馬南指出的人們容易陷入的“三個認識誤區”，很能說明問題。即：多數人都那麽認爲——從衆的誤區，領導都這麽說（或科學家都這麽說）——從領導（權威）的誤區，我親眼所見——“眼見爲實”的誤區。法輪功練習者所說的“法輪功能治病”的認識誤區也正是出在這三點上。第一，多數練習法輪功的人都這麽說；第二，還有不少科學家、高層領導都這麽說；第三，也是最關鍵的，自己親眼看見周圍不少病號確實都練好了，而且自己也感到身體好，這還會有假？所以始終接受不了別人批判說法輪功不能治病。就以“眼見爲實”爲例，其實眼見並不一定“爲實”。因爲生活中常有這種情況，有時你看到的只是表面的現象，而産生這種現象的原因你並沒有看到，你只是聽到了別人對發生這種現象的解釋，你就信以爲真。再對別人說時，就稱之爲自己“親眼所見”。把見到的現象和聽到的解釋混爲一談，籠統地稱之爲自己親眼所見，這就是容易發生的“眼見爲實”的認識誤區。法輪功練習者宣稱的“法輪功能治病”的認識誤區恰恰也是出在這裏。通過看到周圍練功的人身體好了和自己身體好轉的感覺，就接受了李洪志編造的“現代神話”，承認並到處宣傳是李洪志的法輪功治好了練功者的病。你其實只是看到別人或感覺到自己身體好了，這只是現象。你並沒有看到李洪志及其“法身”、“法輪”怎樣在給別人或自己轉化“業力”，可是你卻相信李洪志編造的是他的“神通”和“法身”、“法輪”給練習者治好了病，而且還以自己“親眼所見”或“親身經曆”來爲李洪志及其“法輪功”能治病作證，這不是認識的誤區是什麽？我們不妨再進一步分析一下，如果真的存在李洪志及其“法輪功”的“神通”，那麽按照李洪志再三宣稱的“只要你修煉，我的法身一管到底，保護你不出任何問題”，就不應該讓那些堅決遵照他的指示辦事、身體再難受也要“還業”，絕不就醫服藥的真修弟子死掉。可是這樣的弟子死掉的悲劇太多了。被法輪功抛屍滅迹的四川法輪功癡迷者劉仁芳不又是一個血證嗎？如此崇拜迷信李洪志，並積極響應李洪志在“經文”中的號召，親自組織癡迷者共同進京“護法”的真修弟子，李洪志卻沒能做到對其“清理身體”達到“無病狀態”，最終還是因練功前就患有的氣管炎客死在京郊法輪功癡迷者的聚集地。李洪志及其“法身”、“法輪”的“神通”表現在哪裏？這些死者從反面證明，他們練的還是氣功。因爲氣功能健身強體，但不可能包治百病。練氣功有時確實會發生一些效果，但不具有普遍性。如果你具有氣功的科學知識，用科學的態度指導練功，並不拒醫拒藥，兩者結合，就可以避免這種悲劇發生。遺憾的是，當時的法輪功練習者在李洪志的“精神控制”下根本不可能認識到這點，全部陷入了認識的誤區。他們都是李洪志的迷信者。當這種事情發生在自己周圍時，不少人也是鼓勵其拒醫拒藥，期盼李洪志“顯靈”，可惜李洪志及其“法身”、“法輪”並不靈，糊裏糊塗地成了李洪志的幫凶。所以，我們要跳出認識的誤區。透過現象看本質，健身強體效果的真正原因：是自己練習了氣功的作用。而絕不是李洪志“法身”、“法輪”的“神通”。由此可見，揭露李洪志的法輪功根本不能治病的批判是完全正確的！真正明白了自己祛病健身的真相之後，我真的感到後怕！過去我還以200萬練習者只死1500多人，計算比例也比醫院死人的比例小得多得多，來爲法輪功鳴冤叫屈。現在看來，我們這些自稱練法輪功身體好了的人只是僥幸而已。因爲大部分練習者身體雖有病，但並不都是非常嚴重的病，通過氣功鍛煉確實能好轉。個別重病人，由于氣功治病確有特殊功效，身體康複了。但是，推而廣之，所有的練習者一概拒醫拒藥，就造成了許許多多的癡迷者不治而亡的悲劇。這些血債必須算在李洪志頭上，必須予以徹底清算！如果不是政府依法取締邪教法輪功，我們依然頑固地迷信李洪志，堅信他的歪理邪說，拒醫拒藥導致死亡的結局在等著我們每一個癡迷者。因爲你不可能不生病，你不可能將自己得的所有病都能拒醫拒藥抗過去！那還不是癡迷一個死一個，這將是一個什麽比例？百分之百！不可怕嗎？！醒悟後的我，明白了這個道理之後，真是發自內心裏感謝政府！我們的政府依法取締法輪功邪教組織，教育挽救絕大多數法輪功練習者，真是代表了廣大人民群衆的根本利益，更是對曾經迷信法輪功的大多數練習者的生命負責！是對他們的家庭和所有親人的負責！
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Tianjin Anti-cult Association, All Rights Reserved.椎间盘突出症术后康复锻炼
核心提示：椎间盘突出症在进行系统的保守治疗无效后，如果症状持续不缓解，手术治疗成为唯一选择。根据患者年龄、病情的不同，手术方式的选择也不同，许多患者可能是第一次接受手术或第一次接受脊柱手术，对手术后康复基本上是一无所知，手术后如何进行康复锻炼成为患者术后的头等大事。
　　椎间盘突出症在进行系统的保守治疗无效后，如果症状持续不缓解，手术治疗成为唯一选择。根据患者年龄、病情的不同，手术方式的选择也不同，许多患者可能是第一次接受手术或第一次接受脊柱手术，对手术后康复基本上是一无所知，手术后如何进行康复锻炼成为患者术后的头等大事。
　　手术后第一周，可以进行四肢运动，例如屈伸收展上肢，屈伸下肢并做伸直下肢的直腿抬高运动，这样既可避免术后长期卧床容易发生的下肢深静脉血栓，又可以避免术后神经根的粘连，提高手术的成功率，减少术后神经根的粘连导致的下肢的不适。另外，可以进行左右轴位翻身侧卧，避免长时间仰卧位引起切口局部缺血坏死的发生和骶尾部褥疮的发生。如果切口有引流管，翻身时避免牵拉引流管。
　　手术后第二周可以加强四肢的锻炼，增加下肢主动直腿抬高的次数和高度。在医生的指导下可以进行侧身起床的训练，先在床边闭目坐立，有时会感觉头晕，可以尝试睁眼识物，如果感觉可以，在医生或家人的帮助下，可以站立。如果手术仅是单纯的开窗髓核切除术，在佩戴腰围的保护下锻炼行走。如果手术节段多、且行内固定融合术，可佩戴硬质腰围(术后能够持续20分钟后取模定制腰围)进行锻炼。每次锻炼的时间从5分钟开始，循序渐进地进行，但是要避免弯腰和拾捡重物。如果生活中需要弯腰的动作。比如系鞋带，可以采取屈膝屈髋的动作代替弯腰的动作。无论坐立或站立，要挺胸收腹避免含胸弓背的姿势。
　　在切口愈合后，可以采取俯卧位，进行背部肌肉的功能锻炼。或仰卧位，头部、双肘、双足五点支撑，腹部挺起离开床的动作，同样可以进行肌肉的功能锻炼。
（实习编辑：古茜文）
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英国女孩“断背”13年一无所知 手术后康复(图)
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&　　脊椎骨断了13年竟不知 4次手术奇迹康复
　　据英国媒体9日报道，英国16岁女孩香特尔・罗斯从11岁以来就经常感觉背痛难忍，但医生却一直以为这是她青春期身体发育所导致。
　　直到2006年12月香特尔13岁时X光检查后惊讶地发现，她背部底端的2根脊椎骨自从出生起就已分离断开，只剩下脊髓将它们勉强连在一起。这是由一种名为“脊椎前移”的罕见病症所致。医生称，他们从未见过像香特尔这样严重的症状，任何一下碰撞都可能让她下半身瘫痪或送命。如果再晚发现几个月，香特尔或许就将永久性地瘫痪。但13年来，香特尔对此一无所知，甚至还参加了大量激烈运动。
　　医生称，拯救香特尔的惟一办法，就是通过手术将香特尔背部那2根断开的脊椎骨连接到一起。然而医生警告称，这一手术的风险十分巨大。从2007年3月至今年3月，香特尔一共接受了4次脊椎骨融合手术，医生还将捐赠者提供的骨髓植入到香特尔脊椎内，令她的断裂脊椎更加完美地融合在一起。
　　经过4次痛苦而漫长的手术后，“断背”多年的香特尔最终拥有了一根完整的脊柱。目前香特尔已经彻底康复，并过上正常人的生活，而她也将能够实现成为一名美发师的梦想。吴文
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英国女孩“断背”13年一无所知 手术后康复(图)
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16岁幸运女孩
　　脊椎骨断了13年竟不知 4次手术奇迹康复
　　据英国媒体9日报道，英国16岁女孩香特尔?罗斯从11岁以来就经常感觉背痛难忍，但医生却一直以为这是她青春期身体发育所导致。
　　直到2006年12月香特尔13岁时X光检查后惊讶地发现，她背部底端的2根脊椎骨自从出生起就已分离断开，只剩下脊髓将它们勉强连在一起。这是由一种名为“脊椎前移”的罕见病症所致。医生称，他们从未见过像香特尔这样严重的症状，任何一下碰撞都可能让她下半身瘫痪或送命。如果再晚发现几个月，香特尔或许就将永久性地瘫痪。但13年来，香特尔对此一无所知，甚至还参加了大量激烈运动。
　　医生称，拯救香特尔的惟一办法，就是通过手术将香特尔背部那2根断开的脊椎骨连接到一起。然而医生警告称，这一手术的风险十分巨大。从2007年3月至今年3月，香特尔一共接受了4次脊椎骨融合手术，医生还将捐赠者提供的骨髓植入到香特尔脊椎内，令她的断裂脊椎更加完美地融合在一起。
　　经过4次痛苦而漫长的手术后，“断背”多年的香特尔最终拥有了一根完整的脊柱。目前香特尔已经彻底康复，并过上正常人的生活，而她也将能够实现成为一名美发师的梦想。　 吴 文
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只有中国宁波网注册用户可以发表评论......&紧跟形势，坚持创新，全方位地开展反邪教斗争陈积芳&美术作品欣赏上海市反邪教协会（以下简称“协会”）自成立至今，始终紧跟国内外反邪教斗争的发展形势，密切结合上海城市发展的要求，针对反邪教斗争的长期性、复杂性特点，积极探索行之有效的长效机制，努力实践多维的工作方式，从政治上的坚决斗争拓展到科学、艺术、文化和休闲等领域内与以“flg”为代表的邪教组织展开全方位的斗争，为深入实施上海“科教兴市”主战略，努力实现全面建设小康社会的目标，做出了应有的积极贡献。一、注重反邪教工作的文艺性，增强社会宣传效果毛泽东同志认为，“文艺必须为最广大的人民群众服务，必须为人民树立科学的世界观、人生观、价值观，把提高和普及科学精神结合起来”。反邪教斗争是构建稳定、和谐社会的一个重要方面。通过艺术化的表现形式，可以使“崇尚科学反对邪教”的理念在不同年龄、不同知识层面的社会群体中得到快速传播和弘扬。如何运用艺术手段推进反邪教工作，就成为协会近年来工作的重要内容。近两年来，协会结合上海城市发展的特点，积极创作了反邪教动画短片、话剧以及沪剧。实践证明，通过这些群众喜闻乐见的文艺形式演绎严肃的反邪教内容，得到了众多观者的理解和赞同，并使他们在欣赏艺术的同时，增强了对邪教的防范意识。1.制作“崇尚科学，反对邪教”动画片“崇尚科学 反对邪教”宣传动画片是在2003年春天国内不期遭遇“非典”时期制作的。当时，面对突如其来的“非典”病毒，我国政府果断采取了一系列措施，最大限度地防止了“非典”的传播和扩散，得到了国际社会的一致好评。然而，正当人们的生命受到“非典”病毒的威胁，政府全力保卫群众生命的紧急关头，LI洪志却忙着开“法会”，发“指令”，说什么“大淘汰开始了”，散布谣言说“马上上海的SARS病就全面起来了”。为了稳定民心，协会在这一时期推出了该动画片，以应对LI洪志的大肆造谣。该片以漫画设计为主体，结合动画、版画等形式制作而成的。片长10分钟左右，画面精美，人物生动，内容上既宣传了预防“非典”的一些科学常识，又从多角度、多方面揭露了迷信与邪教的惯用骗人伎俩，批判了“flg”分子利用“非典”造谣攻击政府、唯恐天下不乱的恶劣行径。此片在上海市南京路步行街新世纪广场大屏幕、各区县科协电子科普画廊上滚动播出后，取得了较好的社会反响。2005年5月，该动画片被中国科协和上海市科协共同主办的“全国优秀科普东漫画作品征集评选活动”评为“成人组二维动画作品”优秀奖。2.创作上演反邪教话剧《女孩小秋》2004年6月全国第一个科普日期间，协会在上海地区推出了首部以反邪教为主题的大型话剧：《女孩小秋》。市委、市政协主要领导欣然出席首演，观后，对剧本及演职人员给予了肯定。该剧也受到公众的积极关注和评价，许多观众也纷纷来电来函畅谈感想，沪上一些媒体争相作了报道。该剧前后巡演了11场。为进一步扩大影响，协会还将该剧制成了DVD共7500余盒，配合上海地区“农村反邪教警示教育”活动广泛发放到各区县以及兄弟省市反邪教协会。值得一提的是，去年上海地区农村反邪教警示教育末期，我们对各种反邪教宣传形式的“受欢迎程度”做了调研，结果发现：艺术性的反邪教宣传是群众最受欢迎的表现形式。也就是说，与其他形式的宣传资料一起发放的话剧《女孩小秋》得到了更多受众的欢迎。这一结果是令人振奋的，增强了协会坚持采用艺术化形式进行反邪教宣传的信心。3.召集创作反邪教沪剧《情归中秋》2005年8月始，协会与上海市文联艺术团召集与反邪教沪剧创演相关的各方人士举办了四次反邪教沪剧剧本讨论会，通过了剧本暂定名《情归中秋》。目前，编剧提交的第四稿沪剧剧本比较符合新形势下邪教的表现，剧情与2004年的反邪教话剧《女孩小秋》相比也更加丰满。该剧预计在2005年年底上海市农村反邪教警示教育期间与观众见面，之后将安排在各区县巡演。本次创作的沪剧将进一步加强了对邪教组织本质的揭露，同时正确处理了邪教与传统宗教的关系。此外，该剧还在揭示真实的人生、探讨人生的终极目标等方面作一定的尝试，以提醒人们在构建和谐社会奔小康的同时要提高警惕，以防邪教活动的侵蚀，切实提高人们抵制邪教的自觉性。二、注重反邪教工作的理论性，抢占思想领域高地我们同“flg”的斗争，要从根本上取得斗争的胜利，必须深入强化理论研究，积极探索新形势下的工作思路和方法，抢占群众思想领域的高地。为此，通过整合上海地区的学术资源，协会从理论深度和高度对反邪教工作中不断出现的新问题进行广泛深入的研究，以强化理论对实践的指导。1.立足理论焦点，举办学术研讨在这方面，协会主要举办了两次大型学术研讨会。一是去年年底召开了“转型社会中的新兴宗教、邪教学术研讨会”。来自于北京、天津、江苏、上海等地的40余位国内宗教、邪教问题研究权威和中青年学者以及第一线富有经验和理论思考的同志参加了会议。会上有21人作了主题发言，每场报告配有学者点评及自由讨论，各种学术观点碰撞，从理论和实践的不同角度进行探讨，激发了不少很有见地的思想。会后，协会把会议主要发言汇编成内部简报（专辑），发放至协会理事、会员，也送给兄弟省市反邪教协会，得到较好评价。二是协会成立之初举办了“崇尚科学、反对邪教”大型学术研讨会。上海理论界150余位专家学者出席，其中许多学者享有很高的学术声誉。研讨会共征集论文26篇，20余万字。这些学术论文，重在深度探讨邪教产生的原因、反邪教斗争的性质与方式等，以提高斗争初期的反邪教队伍的理论水平和思想认识的深度。此外，研讨中的论断对现实的揭批及教育转化工作有一定的指导意义。2.聚焦社会热点，出版相关图书五年来，协会在不同的时期出版了七本图书。如斗争初期出版的《邪教“flg”解密图册》、《崇尚科学 反对邪教》，有利于初期的宣传揭批和现时帮教；在面向公众大范围的宣传时，前两年我们出版了《弘扬科学精神100题》、《弘扬科学精神100题》系列图书，加重了反邪教工作的正面宣传力度；去年，协会出版的《无邪的微笑》有针对性地对青少年学生群体开展了反邪教教育。需要指出的是，为配合今年年初上级部门“加强对外反邪教宣传”的要求，协会编写了《文明晴空下的魔影》小册子。该图册融精美的画面和简练的文字为一体，使本书突破以往宣传资料的“冷面孔”，适宜群众阅读，也有利于多方面宣传教育的开展。今年8月，协会向上海市旅游委赠送了8000余本小册子，作为出境人员的反邪教教育资料，通过上海各旅行社发放。据近期旅游委的反馈消息，通过门市发放、（出境）行前说明会、机场出境导游集体发放等形式，收到图书的21家旅行社已经把图册发放完毕。在旅游委对读者发放的调查表反馈中可以看出：普遍反映良好。3.提倡自由探索，开辟科学新风专栏2003年初，协会在上海科技报上开辟了反邪教内容的“科学新风”专栏，至今已创办了100多期。该栏目始终以弘扬科学精神、抵制各类邪教迷信、向全社会播撒文明之风为己任。协会组织专家撰写有新思想的评论文章，刊登在专栏中，还摘录政界、科技界、社科界、宗教界等众多专家关于弘扬科学精神和反对邪教的观点和论述，引起了读者积极的反响。为了便于查阅，进一步扩大其影响，协会今年选编了100多期的精彩内容，整理成了图书——《科学新风》（第一辑）。其中收录的内容大多是自主创作的精品，如“鼓励与控制之间”、“科学拒绝‘时尚’”、“谈以人为本”、“如何对待脱邪之初的邪教受害者”等，这些文章无论是对反邪教第一线的工作者，还是一般读者都能够从中汲取精神的力量，获得有益的启迪。4.增强学生素质，推进校园反邪教预警教育2005年8月始，协会承担了《提高全民科学素质行动计划》（2049计划）中的“青少年科技教育”——上海试点项目第四批科技信息资源库资料包的反邪教子课题编写任务。《提高全民科学素质行动计划》（2049计划）是一份由中国科协牵头制订、将由国务院下发的重要文件，旨在通过多种方式，使科学家和工程师参与学校的科技教育，把最新的科学技术进展情况和信息展示给学生，使广大青少年及时了解，开阔视野，充实当前学校科技教育内容，切实提高青少年的科学素质。上海在加强学生素质教育的试点中，依靠上海市科技团体专家，已经编写了40个关于最新科技进展的资料包。协会借此试点的机会，主动承接了其中反邪教资料包的任务，该子课题包括学生用教材和教学支持材料两部分。为了编写出有针对性的、实用的教材，9月初，我们对上海市高校的500名高一学生进行了“崇尚科学 反对邪教”的问卷调查，在对调研结果整理的基础上，形成了子课题的三级主题提纲。根据计划，2006年年初将完成初稿，经反复修改、审核、培训后，预计2006年9月，可作为学生的辅导教材进入学校，以加强校园反邪教预警教育工作。三、注重反邪教工作的形式多样性，增强社会的感染力协会充分发挥自身优势，根据时势的变化，不断创新反邪教工作的宣传形式，增强了社会感染力，提高了协会的工作绩效。五年来，协会发动全市范围内群众参与的多种形式的宣传活动共16次。这里简要列举三例说明：1.举办6次大型巡展五年来，协会通过主办或承办了6次大型巡展，积极传播了科学和文化知识，在全社会范围内引起了广泛反响。分别是：2005年推出了普及心理科学，理论结合实例的《心理奥秘-拯救心灵大计划》展览；2004年推出了适合青少年学生的卡通画展《拒绝邪教 从我做起》，同期，承办了全国大型巡展《崇尚科学 关爱生命 维护人权 反对邪教》；2002年至2003年推出了《崇尚科学 破除迷信 清除邪教》漫画展；2001年参与《反对邪教 崇尚文明》大型事实图片展；2001年承办《人体健康与科学健身》展览。上述展览基本都被安排在上海各区县巡展，其中的一些展板还以DVD、挂图的形式发放到更多的社区街道，受众面极为广泛，社会反响良好。2.开展夏令营休闲活动2004年8月，利用学生暑期放假的时机，协会联合三家网站（上海市关心下一代网、青少年科学素质培育行动计划网、老小孩网）的主办方共同举办了“老少科普行”夏令营休闲活动，为期三天，主要活动地点是黄浦江源头安吉，目的是寓教于乐，使祖孙共同度过一个愉快而有意义的暑假，在饱览自然风光、共享天伦之乐的同时，充分体验亲情情趣、科学乐趣、自然生趣，从而热爱生命、享受生活，反对邪教。本次活动面向有44位年龄跨度从11岁到83岁的祖孙搭档参加。在活动中安排了篝火晚会、主题摄影赛、最佳亲情排档评选等内容，其中，穿插了有关反邪教内容的知识竞答题，使营员们在欢声笑语中领会到警惕邪教、拒绝邪教的重要性。3.举办知识问答活动2005年5月底，上海市反邪教协会向全市推出了“崇尚科学 反对邪教”知识问答活动，活动期限为3个月。共有50个多项选择题，内容来源于上海市反邪教网、法律常识和时事政治，分别刊登于网站、“科学新风”专栏、简报等媒介。活动设置了多个奖项，以鼓励更多的人参加。2005年8月活动结束，共产生了87名获奖个人，其中上海地区75名，兄弟省市12名。2005年全国科普日期间，协会为本次活动的获奖者颁奖。一位领奖代表感慨地说：“这次活动的意义还不在于中奖，我感到，通过活动，学到了不少以前不了解的知识，澄清了以往一些模糊的认识，有些知识是在书本上不容易学到的”。并表示今后将继续热心参与和支持协会的各项活动。四、注重反邪教工作的信息化，提高对外宣传的针对性自2002年6月以来，“flg”反动组织攻击我卫星的事件频发，造成恶劣影响。实践告诉我们，邪教组织正不择手段地进行疯狂“破坏”。为了与“flg”邪教组织开展针锋相对的斗争，协会积极运用新技术手段，加强了反邪教信息化建设工作。1.推出反邪教科普短信业务2005年年底，上海市科协与上海市通信管理局商定，在上海地区推出科普短信服务，其中将包括130条反邪教内容的短信。而且，通过短信转发的频率，可以统计出该短信受欢迎的程度，使我们能够比较准确地把握上海市民对反邪教问题的需求和态度，从而进一步增强今后协会对公众进行反邪教宣传的针对性。目前，协会正在加紧对130条反邪教短信内容的编写工作，预计2006年元旦和春节期间将与其他科普短信一起，由上海市电信局集中发送传播。2.办好上海市反邪教网站上海市反邪教网于2002年年底开通，至今已改版3次，得到了网友的广泛支持，访问量超过52万人次，在网络反邪教阵地上已坚持了3年。网站以明快愉悦的蓝色为主色调，营造一种健康、积极向上的氛围，现有多媒体世界、新闻中心、揭秘天地、网上资料库等13个主栏目，29个子栏目，这些栏目内容不但为广大群众提供丰富的国内外反邪教信息和知识，提高辨别是非的能力，而且为帮教工作尤其是后续阶段“再社会化”提供新的“精神家园”。在重大反邪教斗争的动向上，网站积极做了应对，如flg对我们的专家滥诉诬告，我们就及时转载了赵致真先生的文章。针对flg抛出的《九评》，我们不但转载了国内相应的批判文章，而且诚邀上海一位帮教专家撰写了5篇系列针锋相对的短评：“ZHEN善忍与九评”、“九评的背后”、“再谈ZHEN善忍与九评”、“从个人修炼到救世度人”、“重提LI洪志在“非典”期间的卑劣表演”，及时弥补了《九评》出台后国内针对性揭批文章的短缺。网站运行至今，突显出三个方面的效应：一是搭建社会宣传活动的平台。如今年5月至8月通过网站开展了“崇尚科学 反对邪教”知识问答活动。去年暑期“老少科普行”夏令营活动的全过程在网上进行了同步报道。在与“flg”“明慧网”得到反华势力雄厚资金支撑的不对称斗争态势中，我们的网络旗帜鲜明地顽强坚守了政治阵地，绝不退缩。二是提供快速沟通处理的渠道。网站编辑信箱常常收到海内外各种情况的反馈信息，协会均视具体情况做出相应处理。三是推进网络资源的共享。协会的网站友情链接了15家相关网站。“网上资料库”和“多媒体世界”栏目提供的反邪教资料信息还引起了兄弟省市区县级防范和处理邪教问题办公室及地区反邪教协会的注意，他们通过来电、来函，寻求提供“活动资料”方面的帮助，协会都视情况给予了积极的支持。从发展的角度看，协会成立初期的工作重点放在了高举弘扬科学精神旗帜，营造抵制邪教的社会氛围；近两年，协会工作侧重在坚持创新，全方位地开展反邪教斗争基础上，逐步建立稳定的长效机制，推动反邪教工作的持续发展。今后，协会将继续使反邪教工作紧随时势的变化跃动，在完善长效工作机制的同时，努力发挥社会团体在反邪教工作中的重要作用，使协会与邪教境外的斗争较量中也取得较好的斗争效果，为实现社会的稳定与发展做出应有的贡献。
&发布时间： 18:17:50
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2、[杨霞]邪教，是一把犀利的剑，外表招摇而充满诱惑，一旦刺中人的心，便一无生还。这把中带着迷信、诱骗的成份，只知道企求上天和神佛的恩赐，贪图微薄的利益，很容易被骗得神魂颠倒，晕头转向，迷失了方向后一直朝着错误的方向往前走，不知悔改，心灵被染黑，也是如此的轻而易举，最终害人害己。邪教组织向人们传播的生病不用就医的谬论不知害死了多少可爱的生命；邪教组织中形成的“亲连亲、友串友”的恶性循环不知使多少幸福美满的家庭支离破碎。邪教组织的漫延，也严重地影响了青少年的健康成长。曾经有一件事深深地触动了我的心灵。有一位非常优秀的初中同学，到上初二的时候，因为无知的父母她便辍了学。听说她的父母便是邪教的信仰者，为了传播他们“神圣”的教论，为了多一个信仰者，无知的父母无情地将青春年少的女儿从知识的殿堂中推向了死亡的深渊。女儿不想和无知的父母一样踏上不归路，可种种无务的反抗换来的只有责骂与毒打。最终，一袋毒药结束了她年少的生命。但她的父母面对女儿的死，仍然执迷不悟，认为神可以救活他们的女儿，或女儿已去了天堂过着幸福快乐的日子。他们已经被邪教麻痹了心智。我对这件事感触颇多，年轻的生命被这些反动组织迫害至死，父母也因此受到法律的制裁，原本完美的家庭也就因此而毁于一旦。熟不知，在社会的角落中，还有多少被邪教残害的无辜的生命呢？邪教，这几滴乌黑的墨水，融入到洁净的清水当中，影响、污染、搅乱水自身的稳定与和谐。其中的水就好比社会，邪教把整个社会搅浑，然后在其中慢慢地发展，逐渐变得不可收拾，无法管束的地步。整个社会的平衡失去协调，甚至走向堕落和毁灭。邪教，这块巨大的绊脚石，严重地影响经济社会的协调和社会政治的稳定。朋友们，擦亮自己的双睛，拿起科学的武器，邪教违害你我他，反邪靠大家！让我们一起顽强地与邪教组织作斗争，消除社会的污渍，构建和谐美好的明天！（提交时间： 19:45:38）
1、[ＦＬＰ]反邪教斗争,是我们每一个中国公民,应尽的责任.抓住思想教育的起初点,以实际行动为作战途径,大力宣传反邪教的有关知识,为我们社会的和平,坚决与邪教主义的错误思想做斗争.法轮功的一切主观引邪思想是我们的敌人,为了社会的安宁,有关学校,公司都搞了反邪教论文发表,这是我们的初级做法,也是广大人民群众的期盼.（提交时间： 10:38:24）
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