如何评价 MC 石头？
关于他的音乐，着装。邀请他演出是出于什么心态，是为了吸引眼球么。
MC石头、喊麦现场视频（情债）2010年
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谢谢知乎女神 的邀请。拖沓许久，要不是因为有事求你，我估计还会继续拖沓不回答。开始吧，我回答的问题可以如下表述：当我（们）观看MC石头的时候，我们在观看什么？第一次听说MC石头，是几年前通过“葫芦屯组织”里的一位朋友，在一阵狂笑后，怀着自己专业的本能，我隐约觉得这是一个绝好的文化研究素材。所谓文化研究，用斯图亚特·霍尔的话来讲，便是重视文化产品在消费端的张力。我于是思考，我们为何观看MC石头？当然，这里的“我们”是一个暧昧的辞藻。我们不是同质化的，不如我先从最熟悉的群体说起。几年前，我和几位朋友去看MC石头在北京愚公移山的演出。我仅仅略举其中的八个有趣的片段：第一、主办方为石头准备了一个台式电脑，而作为一个合格的DJ，仿佛不绞尽脑汁用一台MAC，就会显得很业余。第二、主办方邀请了三位Dancer，全部是城乡结合部的相貌和打扮（据说跳一晚上是200块劳务费，最后老板只给100块，她们三个人在外面还闹了起来，这个不敢确定）。第三、台上来来回回走着两三位摄影师，打扮入时，其中一位穿着低腰牛仔裤，蹲下来给MC石头照相时，CK内裤露了出来。第四、崔健来了。我不知道为什么来，只知道他来了，因为现场的微博互动大屏幕上很多人在热烈地推。第五、石头的名言“黑喂狗”被制作成了一种饮料，原料就是雪碧加泸州老窖。价格不菲。第六、现场人头攒动，还有几个入时的年轻人跳到台上和Dancer一起跳，有趣的是，dancer们基本没有任何舞蹈基础，只是略带拘束和紧张地晃动着自己的身体，上台的观众则非常放得开。第七、我的一位朋友带着一盒避孕套，在演出中吹起来，在空中大家接力。第八、石头的演出进行完一半的时候，人也走了一半。我在想，对于MC石头，都市中的人们所消费的，并不是艺术和音乐本身，而是一种体验。这种体验的牛逼之处在于，它将我们熟悉的生活和不熟悉的生活，人们人眼中的都市生活和二三线城市的“乡土”生活，我们追求的生活和我们嘲笑的生活……统统并置在同一个舞台上，让它们在某一个时间点内得以共生、展现，供人消费，达到一种“奇观”的效应。这一切的前提是，都市中的年轻人对于MC石头有一种共同的回忆：他很土，他的英文很差，他的喊麦在大都市的夜店中格格不入，他是雷人的，他是不同的……甚至他是可笑的。在这样一个前提之下，组织者便可以简单地在舞台上增添一些符号，来强化这种对立符号间碰撞出的火花：比如台式电脑、乡土气息的舞者……当然，还有亲爱的观众朋友们，如果他们愿意，走上台来，一起完成这幅作品。（当然，这一回答的方式，显然将复杂的问题简单化了。至少在演出之后，我听到有人非常诚恳地表达了对MC石头的欣赏。他在一篇嘲笑声中开始了自己的表演，却因为自己跌努力和坚持，赢得了部分人的尊重。）前些日子和一位乐队经济人聊天，谈到了MC石头的演出，她表达了一个有趣的看法：如果MC石头的英语标准流利，歌曲高端大气，那么没有人会邀请他来演出。北京的乐队生存艰难，livehouse一场演出要确保基本的门票收入（周末比周中要高许多），于是很多乐队都要自己请朋友来填场。但一个乐队，除非你的名气爆棚，怎么就一定会吸引到这么多的歌迷呢？北京从不缺乏牛逼的音乐人。于是，讨巧的办法是，让大家看一些不一样，却有趣的。这样的演出并不多，但MC石头的首秀绝对是一个值得期待的爆发点。让观众因为看到不一样的东西而愿意掏钱，无非是两种：一种的反应是“太牛逼了”；一种的反应是“太傻逼了”。把牛逼和傻逼做到极致，同样可以赚钱。那么，是否可以说，MC石头仅仅是一个被嘲笑的符号，通过这个符号，都市人找到了自己的共同体（这个说法的意思是，任何一个阶层的共同体都要依靠边界来维持，共同信仰一个东西，和共同对一个东西产生嘲笑、冷漠、敌对的态度一样，是维系共同体的方式）或者共同生活的方式？恐怕不可以。因为这里的“我们”具有很强的局限性。我来讲下一个故事。恐怕很多接受过高等教育的人都没有听说过一个叫做9158的网站。我的一位创业的朋友问过周围很多人，除去搞电商的，几乎都不知道。据说，这个网站在杭州的年利润仅次于阿里巴巴。它的服务模式很简单，美女主播，聊天点歌，不触犯法律的软色情，收看视频直播的人掏钱送花、送虚拟的物品（房子、汽车等），通过抽成，网站获得盈利。如今，这个网站被sina收购了。如果9158相对陌生，有一个曾经风起云涌的视频网站，叫做“六间房”，恐怕会有更多人知道。这个网站最初的模式和Youku、土豆相似，最后赔的一塌糊涂。在危机中他们迅速转型，变成了和9158相似的经营模式，现在已经实现了稳定、快速的赢利。我所讲的这个故事意思很简单：不要把自己嘲笑、轻视、不需要的产品，理解为一个注定失败的产品。中国最不缺的就是人，人之中呢，最不缺的就是三六九等。当我们都在追求高端大气的时候，回头想想，踏踏实实为二三线城市服务，为我们眼中不值一提的“土鳖”服务，相对难度和竞争压力，不是会更小么？我的那位朋友曾有趣的表达过这个意思：“不土，怎么豪”？MC石头是一个极具商业头脑的经营者。引述的回答，他“论喊麦的水平和功力，MC石头在国内喊麦界远拍不上号，但他非常善于营销自己，刚出名就开始接单做定制喊麦服务，成立MC石头工作室，将喊麦产业化，形成喊麦+器材+培训+主持+商演+周边的综合产业链”。我相信他的收入绝不会比嘲笑他的大多数人低。在这场游戏里，你所选择的只是你的位置，你站在哪里，就获得什么。获得嘲笑的快感？获得逆袭的感动？或者和他的听众一样，在喊麦中获得音乐上的满足？这并不重要。也许MC石头不曾想象，自己会作为如此一个符号进入一线城市的市场，但他想获得的东西比很多嘲笑他的人都清楚。仅这一点，他的努力至少值得尊重。
MC石头，四川泸州纳溪区人，职中学的是网页设计，08年开始在网络喊麦，10年时因为【情债】被二次元网友在A站捧红之后，他迅速推出大量类型作品，并成立MC石头工作室，推出个性喊麦收费服务，巩固了自己在屌丝群体中的先锋地位，之后11年开始在北京上海多次举办了自己的个人喊麦会。12年开始自导自演系列微电影。1.其人极聪明，富有商业头脑。论喊麦的水平和功力，MC石头在国内喊麦界远拍不上号，但他非常善于营销自己，刚出名就开始接单做定制喊麦服务，成立MC石头工作室，将喊麦产业化，形成“喊麦+器材+培训+主持+商演+周边”的综合产业链。2.擅用网络，熟悉潮流，懂得自我炒作。MC石头走红于A站，之后开始在天涯和豆瓣疯传，他迅速地在大部分主流网站社区注册了各种账号，以屌丝代言人自居，网罗了大批粉丝。YY喊麦会也成为石头迷们定期的节日。3.心理素质好，识大体顾大局。网络上对MC石头大部分都是调侃与漫骂，但他却丝毫不在意，仍旧继续推出有着自己鲜明风格的作品。在不断的负面舆论冲击下，他反而逆流而上，更红了。4.版权意识强烈，重视品牌营销。针对无良模仿者喊出“我的低调不是你们装逼的资本”，在自己每个作品中都不断出现MC石头工作室的电话和QQ，并一再注明：除此之外均为狗逼。5.善于学习，学了就用。早期他的很多口头禅，其实都是跟别的MC学的，但是现在再看他的喊麦作品，会发现无论整体把控，还是细节呈现，都做得很好，具备鲜明的MC石头风格。他拍的微电影也越来越像呢么回事。6.谦虚谨慎，自知之明。生活中的石头不像麦克风前那么张狂，虽然在北京和上海的每次演出都座无虚席，但他仍旧很谨慎地控制着自己的曝光度。他也绝不好高骛远去做自己无法企及的事。综上所述，MC石头能从那么多网络红人中脱颖而出，绝非偶然，他的勤勉和努力值得每个渴望逆袭的屌丝学习。
以下视频链接均来自A站，推荐使用旧版播放器。如何评价mc石头？mc石头是一个很努力的人，几年时间创作无数作品，试问几个音乐人能做到？愿意为自己的梦想花大价钱投入，哪怕初期条件那么艰苦。愿意为自己的梦想花大价钱投入，哪怕初期条件那么艰苦。很善于宣传自己，利用seo扩大自己的知名度。很善于宣传自己，利用seo扩大自己的知名度。无偿传授自己的经验，耐心为歌迷撰写教程。同时，工作之余也不忘品茶养性。石头是一个富有情调的人。同时，工作之余也不忘品茶养性。石头是一个富有情调的人。区别于国内杀马特风气，清纯视觉系的造型在向X-Japan和周杰伦致敬区别于国内杀马特风气，清纯视觉系的造型在向X-Japan和周杰伦致敬善于包装，恰当处理与女歌迷、果儿的关系，又不时放出花边新闻，增加曝光率。善于包装，恰当处理与女歌迷、果儿的关系，又不时放出花边新闻，增加曝光率。很有爱心，很喜欢小孩子（图为boy三个屌）不得不说，石头哥喊麦还是很给力的。极富有商业头脑，接的广告都是小清新文艺范。广泛的歌迷基础，还有歌迷为他制作的同人视频。多面发展，进军电影市场。-----------------------------------------------------------------------------------------------------说正题。一楼已经回答的很好了，但是有一点。也算是老乡，看到他从2011年做到现在，我希望他是一个大智若愚的人，像芙蓉姐姐，像凤姐一样，但从他的微博上的很多言行来看，他不是。mc石头还有很多路要走。
以前和饭友 达成共识：喜欢MC石头的人都很善良╮(╯▽╰)╭现在只想说：不装B真是难能可贵的品质
豆瓣某人和mc石头合作后的感想最近MC石头很火，继旅行团、DJliman之后，衣湿也与MC石头开展了合作。参见视频：我知道MC石头其实很早，早在去年圣诞时候我做的一首特别歌曲也是截取了MC石头的经典音频，但由于这次合作的关系，我跟MC石头才有了更直接的接触。在我看来，从MC石头身上，我们可以发掘出一个成色十足的励志故事，一个真真实实、看得见摸得着的中国梦，比李开复之流整天灌的鸡精汤要有味道得多。来吧，跟随衣湿，一起走近MC石头。1、MC石头是个什么人从百度中得知，他是来自四川泸州市纳溪区（参见），纳溪以前是个县，在泸州也不算好地方。最近几天，MC石头说他所在的地方要连续几天停电，我有理由相信他是住在乡镇甚至是农村——很难想象，市区会连续停几天电。另外，我曾在一处地方见到他说过自己毕业于泸州某职中，也就是豆瓣所说的技校精英。根据QQ资料，他的年龄是22岁。那么，我们可以把MC石头的基本情况梳理一下：男性，22岁，出生于西部地区的乡镇乃至农村，职中毕业生，很可能也是一个父母都在外打工的留守青年。这是再普通不过的一个人，他们可能是经常出现在李铁根相册里的那些人，也可能是理发店旁工厂附近三五成群杀马特，甚至，他们也可能是前几天广州、潮州街头涌动的人潮中的一员。但他是MC石头，独一无二的MC石头。2、技校精英的音乐之梦豆瓣上这些从小听各种独立、民谣、摇滚长大的朋友，可能无法想象出生在西部地区的乡村的小孩对于音乐的理解是怎样的；更加无法想象，对于一个爱音乐的孩子来说，他可以去如何实现他的音乐梦想。首先，在MC石头成长的过程中几乎不可能接触到任何我们所谓的好音乐。在四川的乡镇上，没有打口碟，没有《我爱摇滚乐》《极端音乐》，没有livehouse，没有网络（当然后来有了），连售卖主流音乐产品音像店都没有。所以，据我了解，一般的乡镇青年都是这样的：潮一点的跟着电视，听主流；文艺一点的跟着朋友，听Beyond；流氓一点的混迪厅，听舞曲。然后，如果我们的MC石头爱好音乐，想走上音乐之路，他该怎么做呢？我们以吉他和摇滚乐队为例说明。A、 如果他想学乐器，他会发现，镇上没有乐器店，县城的乐器店也主要是卖那些考级用的、考试能加分的乐器，文艺青年们喜欢的吉他贝斯神马的是不会有的；B、 于是，MC石头一咬牙去了市里，终于找到一家琴行，买到了一把100块的红棉木吉他，然后他会面临一个最重大的问题：跟谁学呢？镇上是很难找到的了，别说镇上，直至今日，在我的家乡宜宾的市区，真正能把吉他教好的老师也为数不多。得，那么咱买书自学去吧。C、 当MC石头进入书店，发现了各种各样的教Beyond和张学友歌曲弹唱的不靠谱教材，终于如获至宝。买了几本十分扯淡的教材之后，MC石头苦练几个月，终于可以弹出一两首像样的歌了，可以坐在村口唱一首《真的爱你》吸引隔壁村小妹子的眼光了。D、 又过了一年，玩木吉他玩的不过瘾了，MC石头要组个电声乐队！这对于一个乡镇青年来说简直就是痴人说梦：首先是设备，电吉他+效果器+音箱，最便宜的也相当于MC石头一年的生活费（我读高中的时候，很多农村同学一个月生活费只有200-300块），没有哪个乡镇青年的父母会允许子女花如此多钱去干一件不能加分也不能挣钱的事情；就算省吃俭用弄齐了设备，也不可能找到人和他一起玩；就算凑齐了设备也找齐了人，排练房在哪里？演出场地在哪里？观众在哪里？当然，以上纯属假设。事实上，这些假设根本就不可能发生，因为没有氛围，没有别人的影响，没有走出过他所在地方的MC石头根本就不可能走上我们所欣赏的民谣、摇滚、独立、小清新的道路。在他周围的最牛逼的音乐，既不是电视上的张学友刘德华，也不是打口带上的枪花碎瓜蝎子，而是镇口迪斯科厅里劲爆的咚次咚次咚次；最牛逼的音乐人，不是黄家驹，不是Steve vai，不是久石让也不是张亚东，而是在迪厅的舞曲里带动节奏让大家跳舞的人。因此，MC石头的梦想就是成为一名MC，一名DJ。这就是技校精英的音乐梦。3、MC石头的音乐之路有一个帖子（不知真伪）说，MC石头已经出道5年了。回溯五年，让我们回到2006年——那一年，我记得有超女比赛，参赛的全是刘力扬、厉娜、许飞等不男不女的歌手，而冠军尚雯婕，在那时候还像个人。我们的MC石头于2006年（或者是另外的某一年）的一天，大概是在乡下的网吧里上YY时候发现了喊麦这件活计，也可能是上某个视频网站看到，也可能是经由朋友介绍，这个我们已经无从考证了——总之，从那天起，他爱上了这项活动。我猜想他的第一次喊麦很可能是在网吧的包间里，因为按照年龄推测2006年17岁的石头应该还在读高中，高中生主要的上网场所还是网吧。在包间里，MC石头用耳麦在YY上喊出了第一次喊麦，YY包间和网吧包间都沸腾了！从此MC石头走上了牛逼的不归路。我们可以看见，MC石头不仅在自身方面苦练内功，提高业务素养——认真学习英文（Boy三个屌），了解流行文化（汪涵、山口山、三国杀），在硬件方面更是不惜血本，进行了大刀阔斧的改进。跟随MC石头的节奏，让我们一起来感受下硬件上看得见摸得着的飞跃吧首先他添置了一台电脑，还有一个耳机和麦克风、摄像头，开始了indie喊麦之旅。后来，觉得不够拉风， 他买了一副墨镜；再后来，觉得手拿麦克不好调音，他买了一个麦架；再再后来，觉得调音必须要专业，他买了一个调音台，耳机也换了；再再后来，为了调音录音分开处理，他还添置了一台sony笔记本电脑（右边）！（应该是赚到钱了）4、喊麦产业化的成功伴随着MC石头设备的进步的脚步，其实是他引领（不知道是不是他首创，但他肯定是最重要的推动者和行业领军人）的喊麦产业化进程。这是我对MC石头最敬佩的一点！须知多少音乐人日夜想靠音乐赚钱而不得，MC石头却轻松做到了！他不坑不抢不骗不炒，诚信经营，没有绯闻，没有企宣，没有经纪人，全凭实力！这完全就是自主创业的成功典型，应该受到广大媒体的关注，让所有死大学生汗颜！我们来看看MC石头的主要服务项目和收费标准（以下摘自石头QQ空间）：MC石头的业务涵盖范围很广，从喊麦音频、视频订制（音乐产业），到QQ空间设计（创意设计），到喊麦教学（教育产业），再到广告招租，可谓应有尽有，打造出了一条完整的喊麦产业链。最近，MC石头甚至还开始销售喊麦器材，俨然要成就喊麦商业帝国：好的创业者，都不能不重视售后服务：在其核心业务——喊麦方面，甚至还做了详细客户指引：所有项目明码实价：甚至还有严格的服务时间控制：最最最重要的是，我从MC石头工作室知道了人民币和Q币之间的汇率，移动充值卡到底值多少钱：重视企业形象，自己操刀做VI设计：值得一提的是，MC石头本人有着较强的商业头脑和商业眼光，这一点在我与他聊天接洽喊麦业务时体现得淋漓尽致：商业单曲和个人单曲要区分对待，商业单曲贵50%：不遗余力推销400元的视频项目：不死心，临到最后还要再推一次：5、总结稀里糊涂写了一大堆，写到这里也就差不多了。在跟石头接洽的过程中，有一个小插曲：在这里我想说的是，MC石头虽然不认识睿智两个字，但他真的是一个勤劳睿智的人，我这个人很喜欢开玩笑反讽，但以上绝对不是。我谨代表衣湿乐队，感谢他为我们喊麦，祝福他的喊麦事业蒸蒸日上，再创辉煌！
他做的东西只能叫娱乐，而非音乐。
他比罗永浩有情怀多了
他是一个只有李毅，李宇春，曾轶可才能评价的男人。不，他是麦C屎兜，他是神。
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我听过这个人，我朋友最喜欢他和凤凰传奇。
作为一个很早在A站上开始看MC石头的人想说，他想出名挣钱，我们从刷弹幕吐槽他中得到快乐，这样就够了。
有梦想人不该被嘲笑。
曾经我问个喋喋不休：黑宝贝到底是谁~
我的低调 不是你们装逼的资本
把大鹏唱尿了- -
他没有理会网络的谩骂，而且懂得自嘲，这人怎么都得混出点小名堂。至于，他的作品。。。大家开心就行了
放肆！該神級人物豈容我等蟻民隨意評價！
汪涵的好基友
高票那个传播学，文化符号扯一堆都没说到点上。还愚公移山？那时候石头在acfun都火了有多久了。抛开acfun谈石头那不扯呢么？石头这事说白了就是一个亚文化圈子（acfun众等宅圈）看另一个亚文化圈子（喊麦）觉得光怪陆离拿来调笑，最后发现谁也不比谁low大家其实都一样游离在主流文化外。最近次元爱拍石头的弹幕里明显大家都互相“谅解”了。好比日粉看韩粉，型月厨看东方厨，大家都差不多，没什么好优越的。但这种交互中聚集的影响力受到了主流文化的注意，才有了愚公移山的表演，有了穿着ck内裤的拍照人，有了传播学专家的分析。可这种传播学分析的审视，和穿着ck内裤的摄影师不是一样的么？
不敢评价...请看这个视频“石头剪刀布制胜策略”的研究，是浪费钱吗？ | 科学人 | 果壳网 科技有意思
“石头剪刀布制胜策略”的研究，是浪费钱吗？
剪子包袱锤 石头剪子布 如何必胜
昨天，一篇来自浙江大学、浙江工商大学和中科院理论物理研究所的论文公布在了预印本网站上。根据媒体的宣传，研究者“找到了石头剪刀布的制胜策略”。
自然而然地，很多网友的反应是：“这还需要你研究？”
网友评论截图。图片来源：凤凰网
但是只需扫一眼就会发现，研究者不幸又被标题党坑了。他们寻找的不是怎样玩赢剪子包袱锤，而是通过人们在剪子包袱锤里的行为来判断哪一种理论更能预测人类——是传统博弈论的纳什均衡，还是演化博弈论。
因此，我打算从我熟悉的演化博弈论角度来越俎代庖，尝试解读这项研究为什么不是在浪费钱。
为了帮助理解它，我会讲四个故事。这四个故事从易到难，如果你已经对这个领域很熟悉了，可以跳过前面的几个故事。
第一个故事：囚徒困境
一个有钱人被发现死于家中。警方抓获了两个犯罪嫌疑人并查获了赃物，但两人辩称说他们只是小偷，进屋时那个人已经死了。没有更多证据，调查陷入僵局。
于是警方把两人分开，分别对他们说：
如果你俩都不认罪，我只能判你盗窃，一年了事；如果你招了他没招，你算作立功，不用坐牢，而他得十五年。如果如果他招了你没招，那反过来。但如果他和你都认了，谋杀罪每人十年。
嫌疑人X心想：如果Y不招，那么我也不招的话会判一年，我招了无罪释放。招了更划算。
而如果Y招了，那我不招的话十五年，招了只有十年。还是招了更划算。
显然我应该招啊。
而嫌疑人Y当然也是这么想的。结果，两人都判了十年。任何一人改策略都只会让自己处境更糟，这便是一个纳什均衡。
可是，如果从整体上看，最好的结果显然是两人都不招，各判一年。双方都是理性考虑谋求自己的最大利益，结果却是两人都遭遇了坏场景；无论是整体最好场景（各判一年）还是个人最好场景（直接释放）都不可能发生。这就是为何囚徒困境是个“困境”。每个人都很精明，最后怎么弄了这么个烂摊子？
囚徒困境示意图（或者，“收益矩阵”）。图片来源：Encyclopaedia Britannica
按照囚徒困境术语，不招的行为算作“合作”（和你的狱友合作，不是和警方合作），而招认的行为算作“背叛”。双方都合作最好，双方都背叛则两败俱伤。按照这个故事，合作根本不可能出现啊。
现实中类似囚徒困境的场景常常出现。但是，更多的结局似乎是合作，而不是背叛。为什么？
可能的原因是，困境不止这一次。
第二个故事：重复囚徒博弈
如果嫌疑人X和Y是陌生人，那么两人的下场都是十年。但是他们也许是两肋插刀的好哥们，或者有血亲，或者属于同一个组织——总而言之，用博弈论的术语，他们以前也许打过交道，将来还很可能继续打交道。这时，“合作”就不是什么难以想象的事情了吧。
因此，一位名叫罗伯特·阿克斯罗德的政治学家在上世纪80年代初做了一个名垂青史的实验。他在计算机里摆了一场锦标赛，有很多名虚拟的参赛选手，双方捉对厮杀——哦不，是捉对进行重复囚徒博弈。按照博弈的结果记分，你背叛他合作，则你得5分他得0分，双方都合作各得3分，双方都背叛各得1分。
然后，他向全世界征集策略，每一个得到的策略变成一个参赛选手。提交的策略共有14个，来自经济学、社会学、政治学和数学等等领域，再加上一个“完全随机”的对照策略，共15“人”进行比赛。这里面有些策略极其复杂极其精妙，比如有一个策略用马尔科夫过程为对方的行为建立模型，然后用贝叶斯推断最好的选择。
但是，最后得分最高的竟然是所有提交策略里最简单的一个——“一报还一报”（TFT, tit for tat）。这个策略一共只有两条规则：（1）第一步先合作，（2）从第二步开始，对方上一轮出的是什么，我就出什么。提交这个策略的是维也纳的安纳托·拉伯波特，他写这个策略只用了4行BASIC代码。
阿克斯罗德发表了锦标赛的分析结果，并邀请大家吸取经验教训提交新一轮策略——这次他获得了62个策略，不但有上面提到的领域，还包括了演化生物学、物理学和计算科学等新学科。只有一个人厚颜无耻地原样提交了上次的卫冕冠军，那就是拉伯波特本人。你猜对了。他又一次获得了胜利。
TFT这个“报仇者”成功的秘诀并不复杂。阿克斯罗德说，它有三个要素：它第一轮总是合作，先表示善意；它会惩罚背叛者；如果对方改过自新，它也不会咬住不放。
但是甘地说过：“以眼还眼，举世皆盲。”现实中总会因为各种原因结下仇怨，但我们也没有从此冤冤相报何时了。这又是为什么？
可能是因为，现实本来也和阿克斯罗德的模型有些重大差别。
第三个故事：有突变和自然选择的重复囚徒博弈
（1）自然发现了宽恕
阿克斯罗德锦标赛有两个重大缺陷。
其一，双方的行为都是完美的，没有误会，没有失误，哪怕不知道对方想什么，至少知道对方做了什么。但现实里多少悲剧源于双方一开始的误会啊！这个重要因素显然不该忽略。
其二，每一个策略的“环境”都是武断决定的。一个策略能否成功，和它身边别的策略如何有很大的关系。假如群体里全都是永远背叛者，那么报仇者完全占不到任何便宜。而阿克斯罗德锦标赛里的参赛选手都是人为提交的，这可不能说是有代表性的样本。
因此，在阿克斯罗德实验的基础上，马丁·诺瓦克制定了一轮新的锦标赛：引入了自然选择。
他不再邀请人类专家设计策略，而是规定了一个大小合适的策略空间，允许策略在里面进行“繁殖”和“突变”。每一轮得分高的策略后代多，得分低的没有后代甚至自己都消失掉，但每个后代的策略也都和自己有十分微小的差异。此外，每次行为都有一定的“误会”概率——本来我应该合作，但实际出手的却是背叛。
一开始，故事的发展和上面一样。起始的一团糟很快被谁都不信任、每一局都背叛的“背叛者”横扫，但其中很快又出现了一小团一报还一报的“报仇者”。然后报仇者有很大的概率靠自己内部合作，反过来推倒背叛者。
但是现在故事不会到此结束了。因为有误会。
报仇者很擅长对付坏人。但是如果对方不是坏人，而是犯了错误的好人呢？报仇者太记仇，不会放过这一点，如果对方也是报仇者，那相互合作立刻会变成相互背叛，就要陷入冤冤相报何时了的永远循环之中了。
这时，突变出现了“宽恕者”。它的策略学名叫“慷慨的一报还一报”（GTFT）。它的特点是，即使对方出了背叛，下一轮也有一定的概率选择合作，这样就可以挽救陷入无穷背叛的可能。在论文里，诺瓦克骄傲地宣布：“自然选择发现了宽恕”。
显然，宽恕存在的前提是周围有足够多的好人（报仇者或者其他宽恕者）。如果周围都是坏蛋（背叛者），你的宽恕只会被别人利用。
可好人太多了，又会有另一个问题。
（2）历史的循环
如果周围都是好人，大家其乐融融，那么最好别坏了人家心情，干脆做个滥好人得了！不管怎么样我都永远合作。这比报仇者和宽恕者对误会的忍受能力更强，宽恕者还有一定概率不原谅，滥好人则是永远原谅，立刻拉回合作的“正轨”，所以它的得分更高。这整个群体会逐渐变成都是滥好人——
但是，坏人从未远去。群体里永远会因为突变而出现新的坏人。而一群只知道合作的滥好人，面对坏蛋那就是白花花的肥肉啊。很快无比成功的坏人会占据群体的大部分。
于是，一切重新开始。
这个坏人-&报仇者-&宽恕者-&滥好人-&回到坏人的循环是极其普遍的，而且它的普遍不止存在于博弈论模型里——好人合作打败了坏人，多年以后好人放松了警惕、坏人于是东山再起，这个叙事模型在各种故事传说里都十分普遍。至于这能否作为现实人类历史上战争和平循环的抽象表述，那就见仁见智了。
（3）打破轮回？
那么，我们注定只能面对这个无尽循环了吗？并非如此。诺瓦克的初代模型里，每个策略只能考虑上一轮对方出了什么。如果它不但考虑了对方，还考虑了自己呢？如果它关注的不是对方的策略，而是策略带来的结果呢？
在改进之后的模型里，意外出现了一个新的稳定策略：“输则改之，赢则加勉”（WSLS, win-stay, lose-shift）。
这策略很简单。如果我上一轮占了便宜（双方都合作，或者他合作了我背叛），那这一轮我继续上轮策略。如果我上一轮吃了亏（双方都背叛，或者我合作了他背叛），那这一轮我就换一种策略。换言之，这是一种“反思”型。
当两个反思者相遇，它们大部分时间都合作。万一遭遇了噪音，那么下一轮双方都背叛；再下一轮双方又合作了。纠错延迟只有1回合。这一点比宽恕者更强，只比滥好人弱一点点。
但反思者不怕滥好人。和滥好人打交道，开始双方都合作，但是早晚要出现误会导致反思者背叛，接下来……反思者发现滥好人不懂得报复。于是以后每一轮都是反思者背叛、滥好人合作，没有分辨力的后者遭到惨无人道的剥削而退出游戏。这样一个反思者组成的社会不会随着时间推移而“放松警惕”变成滥好人，当然也就不会遭受坏蛋的后续必然入侵。
等一下，这“反思”策略——不就是报道里说的，石头剪刀布的制胜策略？
没错，石头剪刀布不是囚徒困境。但是，故事还没完。
第四个故事：关于人类
诺瓦克的本行可以算作是演化生物学家。他们关心的，是在一个自然选择的框架下，合作何以可能。这个框架认为，虽然动物的智力各不相同，但自然选择会将策略植入它们的大脑中。好的策略自然能流传，哪怕动物本身不理解这个策略为何好、甚至不知道自己正在执行一个策略。自然选择只在乎结果。
而人和人的心智，也是自然选择的产物。如果他们的研究能部分解释动物界的博弈策略，恐怕也可以部分应用到人身上。
演化心理学有个很重要的假设，就是人的思维方式不是“全功能通用计算”，不是一个程序处理所有环境。人脑子是有“应用模块”的。当你需要做紧急决策、或者做不太重要的决策时，你往往会调用你“第一反应”的那个应用模块，而不是冷静分析局势、为具体情境开发一个最佳方案——你没这时间精力，很多时候也不值得。“今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心。”你需要计算一下这孩子和我是什么关系、我多管闲事会不会耽误我自己的工作、孩子的父母会不会报答我吗？不需要。你调用的感情函数已经帮你处理完了，要做的只是喊出声或者跑过去。
如果一个人遇到任何事情都是靠第一反应，我们可能会说他是“感情用事”。但是没有人能完全抛弃感情。的确，事后看来你这样做出的常常不是最好决策——但是构想一个最好决策也是有代价的啊！这显然不是经济学上那种买个苹果也要花十分钟画效用曲线的“理性人”，但你似乎也不能说这就不“理性”。
而既紧急又不重要的决策，还有比剪子包袱锤更好的例子吗？
所以，从演化博弈论角度来看的话，这个研究并不是真的为了寻找怎么玩剪子包袱锤的办法，而是实验证明了，在我们面对重复博弈时，我们的脑子的内置应用果然像诺瓦克他们模型做出来的那样，有“反思”的倾向；哪怕这博弈只是剪子包袱锤而不涉及囚徒困境。我们没有像一个理性经济人那样计算出剪子包袱锤的纳什均衡是等概率随机出三种手势之一，而是受到我们“本能”的影响——演化留给我们的那个应用模块，这模块也许就是在重复囚徒困境的环境下诞生的。
当然，现在我们既然知道了人的大脑有此倾向，我们就可以针对它设计一套克制策略（而理性人的纳什均衡就不怕任何克制策略）。我们能意识到自己的“本能”在特定场合下的缺陷，并主动地克服它，这是我们比大部分别的动物厉害的地方。
这很牛逼好吗。这是触及人类思维本质的东西好吗。虽然也许不如阿克斯罗德和诺瓦克那么牛逼但也非常厉害了好吗。
当然，真正的原论文还要更复杂，涉及的层面也更多，而对于囚徒困境的研究也远不止这里讨论的那些。但是我想，这已经足以证明这项研究的意义。不要被标题党欺骗了，如果标题能说明一切，还需要正文干什么呢。
参考文献：Zhijian Wang et al.
Social cycling and conditional responses in the Rock-Paper-Scissors game. arXiv: [physics.soc-ph]
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标题党何尝不是一种演化策略……而且还是颇为成功的策略呢。
这个问题同理，研究太空是浪费钱吗?研究苍蝇交配是浪费钱吗？研究资本主义剥削是浪费钱吗
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全部评论(91)
空间信息与数字技术专业
如果两个人是亲兄弟姐妹，那么假设每被多判 1 年对自己的遗传利益降低 1 点，则 A, B 均被判 10 年对 A 的遗传利益是 -15, A 无罪释放 B 被判 15 年，A得到的遗传利益是 -7.5, A 被判 15 年 B 被无罪释放对 A 的遗传利益是 -15, A, B 均被判 1 年对 A 的遗传利益是 -1.5, 对 B 同样如此。所以这种情况下，即使没有重复博弈，A, B 的选择都是合作，这对他们每一个人来说，遗传利益损失都最小。
经济学里就喜欢博弈论了~
空间信息与数字技术专业
引用文章内容：如果一个人遇到任何事情都是靠第一反应，我们可能会说他是“感情用事”。但是没有人能完全抛弃感情。人们用情感作出决定，然后用理性让它们显得合理。
这个问题同理，研究太空是浪费钱吗?研究苍蝇交配是浪费钱吗？研究资本主义剥削是浪费钱吗
恩，没说完呢就发送了。。就一个回答。不是。
营养学专业
想象一下如果这篇东西发在某易的话。哦~不敢想象。。。
引用文章内容：如果标题能说明一切，还需要正文干什么呢就是，果壳好多文章标题都是骗人的，哼
果壳科技编辑
引用文章内容：这很牛逼好吗。这是触及人类思维本质的东西好吗。虽然也许不如阿克斯罗德和诺瓦克那么牛逼但也非常厉害了好吗。 不知道为什么每次读到这句就会脑补Ent的神态然后就笑过去了..
标题党何尝不是一种演化策略……而且还是颇为成功的策略呢。
果壳网主编，科学松鼠会成员
引用 的话：就是，果壳好多文章标题都是骗人的，哼喂喂喂
假如有两个文化背景完全不同的人甲与乙，甲的”获得利益“和乙的“获得利益“可能是完全相反的，也有可能不是，甲有没有策略在有突变和自然选择的重复囚徒博弈中推断出乙的真实利益所在？
引用 的话：石头！包子
每当中国人做出一些成就的时候，就会有人跳出来问研究这个有什么用？每当外国人做出成就的时候，这些人又跳出来问为什么中国人做不出来？喷子永远不会关心你研究的是什么，永远只会否定，否定，否定！
摄影测量与遥感硕士生
最近正在看好多年前的耶鲁公开课的博弈论，顿时觉得有点意思了。
引用 的话：标题党何尝不是一种演化策略……而且还是颇为成功的策略呢。标题党差不多是网络上演化的最成功的了吧，哈哈。
引用 的话：每当中国人做出一些成就的时候，就会有人跳出来问研究这个有什么用？每当外国人做出成就的时候，这些人又跳出来问为什么中国人做不出来？喷子永远不会关心你研究的是什么，永远只会否定，否定，否定！逢 zhong 必反
引用 的话：标题有什么不可接受的。。不是有人一直在研究一加一等于二吗。。1+1，不是1+1=2，不用谢
生物技术学士
啊哈哈哈哈，要找的就是这个实验，太感谢了。
引用 的话：标题有什么不可接受的。。不是有人一直在研究一加一等于二吗。。1+1是代指啊，哥德巴赫猜想阿啊，1个质数+1个质数啊，真以为有人研究1+1=2？来自
引用 的话：龙门石窟~
引用 的话：这个问题同理，研究太空是浪费钱吗?研究苍蝇交配是浪费钱吗？研究资本主义剥削是浪费钱吗他们想的是……为啥不把这个钱分了给我们打麻将……
引用文章内容：这么想的。结果，两人都判了十年。任何一人改策略都只会让自己处境更糟，这便是一个纳什均衡。商学院的博弈论课程也经常提到这个。赞
我出石头永远都不会输，不信的顶我。
引用文章内容：于家中。警方抓获了两个犯罪嫌疑人并查获了赃物，但两人辩称说他们只是小偷，进屋时那个人已经死了。没有更多证据，调查陷入僵局。于是警方把两人分开，分别对可惜网上骂人的网友是不会有耐心看这么一篇科普文章的，对他们来说，看一篇科普文章对于他们的智商来说，可要了他们小命了，他们更容易去看一些标题党文章，然后一拉到底直接开骂。
日本人好像对这个挺感兴趣并且有研究，之前在一部日剧里看到过讲关于剪刀石头布奥义的，并且最近的动漫新番《No Game No Life 游戏人生》里也有分析猜拳的。
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