传说中观世音菩萨的真身道场――湖州白雀法华寺
欢迎光临湖州市文学门户网站---湖州文学网！
- 传说中观世音菩萨的真身道场――湖州白雀法华寺
传说中观世音菩萨的真身道场――湖州白雀法华寺
历史厚度　　加入时间： 11:03:23　　
　　点击：2395
日 & A12：A12－南太湖文史 & 稿件来源：湖州晚报 &
　　H&高宝平
&&&&在湖州弁山之东有石斗山，也就是现在的白雀山，山上有寺院称法华寺，也叫白雀寺。该寺院距湖州城区不过十几里。这座列明、清湖州四大丛林之一的法华寺，是一座与观世音菩萨传说紧密联系的千年古刹。在湖州悠久的历史文化及民间传说中，法华寺历来都被认为就是观世音菩萨修行得道的地方。
&&&&在清同治《湖州府志》中有记：南北朝南齐时有位比丘尼叫道迹，在白雀山持诵《法华经》二十年，每当诵经时还有白雀左右盘旋作伏听状。道迹圆寂后，人们发现在她口中竟长出了一朵青莲，大家都认为很神奇。至梁普通二年（521）敕建白雀寺，追认道迹为观世音大师的化身，并筑真身殿于此。
&&&&在明代徐献忠撰写的《吴兴掌故集》中还早就有着寓意相通的记载：&石斗山，又名法华山，下有法华寺。寺碑载，樵者掘地得石函，藏一童子，舌不坏，上生莲华一枝，故以名寺。&&
&&&&前些年我去寺院寻访，在寺里也曾听一位法师说过一则类似的故事：说是在很久之前，当地有一位农夫上山砍柴，无意间听到远处徐徐飘来钟鼓梵音。他寻声而去，在某处石阶旁边发现了一枝闪亮的青莲。于是心生欢喜，就用锄头顺着花茎挖了下去，结果挖出一石匣。打开一看，内有一个可爱的小男孩，更令他感到神奇的是小孩口中含着一朵莲花，正当农夫惊诧之时，小孩笑着把青莲花递给了农夫，然而在一阵耀眼的金光中升空而去。之后，农夫就手持这朵莲花年年月月诵经不息，传说后来修成正果，化为了传说中的观世音菩萨。正因为这样的传说在当地有很多很多，所以千百年来，在&家家念佛、处处观音&的湖州乃至浙北、苏南一带逐渐形成了以法华寺为观音道场之说。
&&&&一个地区历史文化的延续与传承，除却正史，和当地名贤文人的诗文自然也会有着难以割舍的关系。或许是他们无意中的吟唱，为我们今天整理挖掘、保护文物古迹，留下了一份宝贵的资料。如果要了解湖州法华寺的昨天，我们可以从许多在湖州做过官、或在湖州逗留过的历史文化名人的诗文中得到一个答案。如浏览一下《全唐诗》就会有许多惊喜。因为唐、宋以来有许多如颜真卿、皎然、陆羽、李绅、灵澈上人、赵孟\等等在全国享有名声的大文豪、大诗人都前后来过法华寺，且留下了无数千古传唱的诗篇。
&&&&唐代在妙喜寺任住持的诗僧皎然，与当时湖州的太守颜真卿、文士陆羽等都是很好的文友，时常在一起赋诗填词。略略统计皎然写法华寺的诗就有六首之多，而《法华寺上方题江上人禅室》就是其中一首。而&不知何处小乘客，一夜风来闻诵经。&还是当年皎然陪伴灵澈上人同宿法华寺之后留下的两句极著名的诗。灵澈上人既是大德名僧，也是当朝很有名的诗人，他还曾是刘禹锡的老师。还有写过《悯农》的李绅的《题法华寺五言二十韵》&&这样的诗可以列举好多。而读了这些诗篇，我们就不难知道湖州法华寺是一座有着多么深厚历史文化的寺院了。
&&&&至民国年间，作为浙北丛林的法华寺还有着较大的规模。&日，上海《申报》署名沈雪崖的一篇《记白雀山》文中就提到白雀山有五灵山、九曲池、画壁、松径、望湖亭、洗钵池、青莲塔、龙井、虎溪、苏碑等十景。但当时山上寺中的望湖亭、青莲塔、画壁以及九曲池景观已不复存在，但其规模还是可想而知的。《记白雀山》文中还有一段文字，看后或许更能让人能了解到当时的情景：&&&白雀寺的香客，除了湖州自己人以外，外省来的也很不少。我们只要立在村前的河面桥上观看着，只见一天到晚，继续不绝的（地）有许多无锡式的蒲鞋头船，停着上白雀去进香，于是一般妇女们，都身肩（掮）着一朝山进香的黄布袋，还夹杂着不少的背垂豚尾的前清遗老，他们一上岸，立即要雇轿子，因为从村上到白雀，至少要三里路，于是群相络绎于白雀道上，煞是好看。&&
&&&&据湖州方志与有关的史料，我们还可以更清晰地了解到：远在唐肃宗时，法华寺就已经是西吴名刹。代宗大历年间名僧大光法师建观音禅院。宣宗时湖州书法家、名僧高闲曾居此寺。后毁之，昭宗乾宁重建。吴越时称惠觉寺。宋治平二年御赐惠觉寺额，徽宗时增建钟楼、地藏殿。元末毁于兵乱。明万历年间，有僧如松禅师得缙绅檀越之助再次复兴寺院。康熙年间，僧戒清大师再次修葺，然道光间大殿曾蒙两次火灾，之后香火趋衰。至日寇侵华期间，寺院又蒙苦难，到文革后期寺中殿堂、法器、藏经几乎倾圮散尽。
&&&&我记得四十年前曾去过法华寺，从白雀乡的将军山小道去寺中，有一条由块石铺成的小路，两边还有些松树，记忆之中尚有几分&夹道松荫，坡陀直上&的感觉。记得当时寺中的&真身殿&，房子为平屋，极为简陋，还曾记得见过百步阶下野草丛生中的古泉，及藤萝蔓缠崖壁下的&青莲古涧&刻石。那时的&真身殿&虽说香火冷清，但每逢观音的斋日，信士们依然会悄悄来去。
&&&&1987年，法华寺由市民宗局批准为合法佛教场所。之后，寺院在市民宗主管部门的指导下，在十方信士的共同努力下逐步有了变化。仅寺院的占地面积就从原先的8.5亩扩大到现在的近80亩，总投入已超过5000万元，建筑面积超过2万平方米。从19年前的3、4人，到现在的25人，寺中常住人数也在增加。如今牌坊、山门殿、天王殿、钟鼓楼、大雄宝殿、念佛堂、斋堂、妙法楼、真身殿、藏经楼、观音塔、居士楼、上客房等也均已完工，宝相庄严的法华寺重现了昔日江南丛林的风貌。
&&&&寺院的恢复建设也是经历了一个过程的。1999年，在市政府和驻军的大力支持下，寺院建设有了一块完整的土地。当时还邀请了专家对寺院建设进行规划，并得到了市规划部门的批准。&2001年新大雄宝殿、山门殿、天王殿、观音塔同时举行奠基开工仪式。&2004年新大雄宝殿落成开光，建筑面积1300多平方米，大殿内正中为释迦牟尼佛、阿弥陀佛和药师佛，后面为海岛观音，两边为文殊菩萨、普贤菩萨和五百罗汉。&2005年山门殿和天王殿落成开光，山门殿内正中为千手观音，两边为哼哈二将，天王殿正中为弥勒佛，后面为韦驮菩萨，两边为四大天王。&2006年观音塔落成开光，七层塔身石刻《妙法莲华经》，塔内供奉32观音化身和84尊大悲尊者。
&&&&2009年妙法楼奠基开工，这是一幢集办公、接待、创作、用餐和供奉释迦牟尼佛、观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、地藏王菩萨及讲经、念佛为一体的综合性大楼，总建筑面积达到3000多平方米。在大型建筑建设的同时，寺院还投资250多万元建造牌坊、客堂、斋堂和僧寮，投资170多万元建造新居士寮。
&&&&二十多年了，从一片荒芜杂草到江南丛林的再现，让我从内心感到了党和国家的宗教政策是寺院得以复建的根本，十方大众檀越居士的愿心是寺院得以复建的基础，而自安法师等寺院的历任负责人的大愿就是与佛之间难以言语的殊胜因缘了。
&&&&今天，你若有机会走进寺院，会看到法华寺内的真身殿，重建时依然保持在原来传说中观音菩萨&口吐莲花&的位置。文革期间传说为梁武帝所赐&弁峰名山敕建法华白雀禅寺观音大士真身宝印&玉玺和光绪年间的&弁峰白雀寺真身宝印&两方印章曾一度流落民间，现也已收藏在寺。寺中旧景青莲古涧和书画家赵孟\题写的&九曲池&等古迹也得到了保护。三年前还投资百万元，把&白雀听经&的美丽传说进行了景观表现，在牌坊和山门殿之间建造了汉白玉白雀听经柱，使得寺院的历史文化与佛教文化气氛得到了圆融与提升。
&&&&二十多年来，法华寺始终坚持党的领导，坚持&爱国爱教&，在抓好基础建设的同时，按上级主管部门的要求加强了寺院内部管理，完善了各项规章制度，如《寺庙共住公约》、《财务管理制度》等等。同时还坚持发扬服务社会的优良传统。&2008年建立以法华寺冠名的慈善基金，先后为新农村建设、学校建设、社区建设，救助病患者、资助贫困学生，修桥铺路，赈灾等事项捐赠善款达50万元之多。
&&&&二十多年来，法华寺还坚持弘扬佛法、促进社会和谐，并赢得了不少荣誉。&1993年到2005年，法华寺连续13年被市民宗局评为&五好宗教活动场所&。&2007年被浙江省人民政府列入省级重点寺院。&2006年到2008年被市民宗局评为&平安宗教活动场所&。国家宗教事务局在全国开展&和谐寺观教堂&创建活动，法华寺2010年就被市民宗局评为市级&和谐寺观教堂&，2012年被省民宗委评为省级&和谐寺观教堂&。&2012年被省民宗委评为省级&年度先进场所&。&2012年被湖州市民宗局评为年度&宗教慈善组织奖&。&2012年被湖州市政府评为平安细胞创建&示范单位&。2013年还获得&第二届全国创建和谐寺观教堂先进集体&的荣誉。
&&&&我以为任何一座寺院的变迁与成败，都是以社会历史发展为背景的，任何社会在发展中都是把安定放在重要位置上的。而客观地说，汉传佛教在社会发展的稳定维护、历史文化的传承上，都发挥过积极的作用。而湖州地区流传上千年的法华寺是观世音菩萨修行得道之地的故事，也是与当地社会发展稳定需要、老百姓祈求生活和谐的心愿同存的。
&&&&今天，湖州的许多市民与十方信士大多知道当地有关观世音菩萨的传说：南朝时，梁武帝的胞弟吴兴郡王的三女儿，在某年的农历二月二十九日出生了，取名妙音。八岁那年梁武帝赐其名为&观音&，寓&观世事、闻世音&的意思。妙音稍长，悄悄从郡王府（即现在的铁佛寺）出家去了法华寺修持。又到了某年的六月十九，妙音静修成道，合十涅。其父寻女不着，焚火烧了法华寺。妙音飞升到湖州东的一个小山避难，后称那山为避山，也就是今天的毗山了。（因&避&、&毗&音近。）梁武帝后闻得此事在大为震怒之余，下旨又重修了法华寺，而妙音也回到法华寺。不久，妙音于某年的九月十九飞升去了中国四大佛教名山之一的普陀山。从此大慈大悲观世音菩萨的故事，开始在湖州以及更远的地区产生日渐深远的影响。
&&&&千百年以来，法华寺观世音菩萨的神奇传说，早已经融入了湖州的历史文化，无论是传说中的石函童子、道迹、郡王三女儿，还是妙音，我想由来或许并不是最重要的，因为只要这些故事在你需要的时候能为你的心带去一点点安宁与清静，那就是观世音菩萨与你、与湖州这片广袤的土地之间无需言语的因缘了。
&&&&回顾面对法华寺的历史有吟两首：
&&&&落日波光水川，冉移岁月共长烟。
&&&&丛林梵唱槎浮过，白雀听音化羽仙。
&&&&梵宫蓝宇眼前看，道迹真身大士坛。
&&&&烟雨江南青弁下，莲花一朵净心观。
上一条：下一条：
　Copyright @
中国浙江 - 湖州文学院 湖州文学网 版权所有 浙ICP备号
　　本站原创内容（帖子）未经作者及本站授权，不得转载。网友个人言论，不代表本站立场。　　
E-mail：　　　电话(传真)： 　技术支持：君，已阅读到文档的结尾了呢~~
湖州历史上的寺庙,湖州寺庙,历..
扫扫二维码，随身浏览文档
手机或平板扫扫即可继续访问
湖州历史上的寺庙
举报该文档为侵权文档。
举报该文档含有违规或不良信息。
反馈该文档无法正常浏览。
举报该文档为重复文档。
推荐理由：
将文档分享至：
分享完整地址
文档地址：
粘贴到BBS或博客
flash地址：
支持嵌入FLASH地址的网站使用
html代码：
&embed src='/DocinViewer-4.swf' width='100%' height='600' type=application/x-shockwave-flash ALLOWFULLSCREEN='true' ALLOWSCRIPTACCESS='always'&&/embed&
450px*300px480px*400px650px*490px
支持嵌入HTML代码的网站使用
您的内容已经提交成功
您所提交的内容需要审核后才能发布，请您等待！
3秒自动关闭窗口湖州白雀法华寺举行“文殊智慧千人祈福法会” - 菩萨在线
※您目前的位置：
> 湖州白雀法华寺举行“文殊智慧千人祈福法会”
导读：&&&&&&&&每年高考都牵动着无数家长的心，他们对子女的期望和祝福通过各种方式表达，在生活上关心、学习上倾尽全力的同时，很多还要为自己的子女上一道保险——祈求神灵的保佑。应广大信众之请，日（农历四月初四）文殊菩萨圣诞，湖州法华寺隆重举行千人“文殊智慧祈福法会”，来自湖州各地莘莘学子期望通过祈福法会破除愚痴，增长智慧，从而取得金榜题名。&
湖州白雀法华寺举行&文殊智慧千人法会&（图片来源：菩萨在线 摄影：慧宏）
祈福法会由浙江省佛教协会教务处副主任、湖州法华寺监院印可法师主法（图片来源：菩萨在线 摄影：慧宏）
主法法师执杨枝净水遍洒道场（图片来源：菩萨在线 摄影：慧宏）
为学子加持 令其智慧增长（图片来源：菩萨在线 摄影：慧宏）
持如意宝轮王神咒七遍（图片来源：菩萨在线 摄影：慧宏）
大众礼赞文殊辅法王，智慧非佛莫量（图片来源：菩萨在线 摄影：慧宏）
护法居士拈香（图片来源：菩萨在线 摄影：慧宏）
&十方佛弟子共同礼拜，三称菩萨圣号（图片来源：菩萨在线 摄影：慧宏）
&&& & 每年的高考都牵动着无数家长的心，他们对子女的期望和祝福通过各种方式表达，在生活上关心、学习上倾尽全力的同时，很多还要为自己的子女上一道保险&&祈求神灵的保佑。于是，每逢高考来临前夕，一些佛教名山、寺庙宫观香火兴盛，很多家长或是自己或是带着子女去烧&学业有成&香、拜佛祖菩萨、求得金榜题名&&
&&& 为了满足广大信众的需要，日（农历四月初四）文殊菩萨圣诞，湖州白雀法华寺隆重举行千人&文殊智慧祈福法会&，来自湖州各地莘莘学子期望通过祈福法会破除愚痴，增长智慧，从而取得金榜题名。
&&& 祈福法会由浙江省佛教协会教务处副主任、湖州法华寺监院印可法师等三位法师主法。依仪轨在鸣钟三声后，炉香赞起，十方佛弟子共同礼拜，三称菩萨圣号，愿佛力超荐，免灾消难。&大悲尊以极遍智光明，尽除我心愚痴诸黑暗；契经及论教典皆证得，愿赐智慧辩才咸显现。&众人祈福之后，大悲咒起，主法法师执杨枝净水遍洒道场，并持如意宝轮王神咒七遍。大众礼赞文殊辅法王，智慧非佛莫量。之后，在法师的带领下，众人绕佛、拜愿、皈依，共同祈愿：&祈求佛陀加被参加今年中高考的学子，让他们都能金榜题名，顺心满意。赢得胜利，达到目标！祈求佛陀给他们一份信心，让他们保持健康的身体，让他们减少精神的压力，让他们能将所学到的，融会贯通，所知的灵活运用。&
1信箱手机QQ602992菩萨在线-提供最新最快的佛教资讯 做中国最权威的佛教媒体网络文化经营许可证：沪网文[5 沪ICP备号 copyright [@]
,All Rights Reserved上海森蓝文化传播有限公司 版权所有