一则网帖引发的口水战：南京人真的很排外？-南京人 外地人 1927年 土著 外码 蛙王 口水仗 大萝卜 老吴 地域论-长三角频道-东方网
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一则网帖引发的口水战：南京人真的很排外？
来源:新华网江苏频道 作者:倪宁宁 钟晓敏 仲茜 王颖菲 选稿:张侃理
　　在网络论坛上，地域帖属于那种最经久不衰同时也是最臭名昭著的帖子类型。一帮勤奋的地域爱好者，会把一个充满火药味同时也无聊透顶的帖子，一气顶上两三年，拉扯出数百网页的篇幅。虽然南京是很低调，但是也曾被好事者拖入与诸如武汉、西安，甚至苏南一些城市的口水仗中。近来，随着城市化进程的加快，外来人口的不断涌入，本地人与“外地人”在网络上也经常擦枪走火，北上广等一线城市首当其冲，稍具规模的城市也概莫能外。如果稍加留意，每隔一段时间，你就能在西祠或者其他南京网站论坛上，看到一则规模或大或小、有关南京人与“外地人”针锋相对的帖子。
　　最近一则帖子出现在春节长假结束不久――《外地人给我们的南京带来了什么》，光看名字，就可以大致揣摩出帖子的内容。这个在短短几天内，就吸引了长达13页、600多条回复的帖子，再度引发了部分南京人与“外地人”的一场混战。在回帖的“外地人”眼里，南京人不再憨厚如“大萝卜”，而南京也竟然被贴上了“排外”标签。
　　一向以包容、大度著称的南京，真的成了一座排外的城市吗？
　　一则帖子把争吵
　　从超市带上网络
　　事情的起因很简单。
　　1月30日上午，南京市民吴女士（化名）去超市购物。正当她在面点柜台前耐心排队时，一个女孩突然风风火火地冲到柜台前，大声嚷嚷“给我两馒头”。吴女士后来对她的形容是，“二十五岁左右，胖胖的，一看就知道不是本地人，脸上的壮疙瘩显示着营养过剩和浮躁”。吴女士见状，提醒了一句，大家都在排队。女孩对此并不理会，而是开口冲吴女士：“关你什么事，我哪知道你们排的什么队啊，锇袜碌摹！奔馀课弈我⊥罚⑺坪醺幽栈穑芳恿艘痪洌耙∈裁赐罚弊约菏撬　！蔽馀慷偈庇锶坏帽ㄒ悦锸拥难酃猓挥枥砘帷
　　树欲静而风不止，接下来发生的事，则彻底破坏了吴女士原本良好的购物心情。轮到吴女士购买时，售货员提出，是否可以让后面的顾客先购买。吴女士回头一看，身后站着一位老先生，于是便没说什么，让出了位子。没想到，之前与她发生不快的女孩突然叫嚷起来，“自己还不是想先买，还废话那么多讲别人。”吴女士忍无可忍，回敬女孩：“你不是南京人吧，南京人没你这样没教养的，我都不屑理你，我排在老先生前老先生知道，我让他因为他是老人，你这种人太狭隘，不适合在南京生活，哪来的滚哪去吧。”之后，在大家的指责下，女孩便再也不作声了。
　　回家后，胸中怒火还没有平息的吴女士，便将在超市的遭遇发在了网上，在把事情始末描述一遍后，吴女士评论道，“面对这样的人，除了说她没家教，我不知还能用什么合适的词形容。南京是有着深厚文化底蕴的城市，我生长在这里，我认知的南京人的生活态度是谦和、礼让、中庸，最让我自豪的是那一种大度，南京人有一句很经典的口头禅――多大事啊！是的，不可否认，外来人员对推动城市的发展有着不可磨灭的贡献，而在南京买房安家的外地人也越来越多，说明南京是适合发展和居住的城市。仅仅靠买套房子是无法融入城市生活的，你必须真正了解并认同城市文化，外地人是你曾经的身份，带着你的勤劳和淳朴，摈弃掉狭隘和自私，即使你现在是所谓的年轻精英，也要记住一句话――于细微处见精神，你的一言一行，代表着城市形象！”
　　在帖子最后，她又说明，“无意诋毁，也不是标榜作为南京人的优越感。只是希望，我们为南京骄傲，南京也为能拥有你我而骄傲。”
　　“南京人”“外地人”
　　网络上的一场“恶战”
　　在吴女士看来，这是一篇“无意诋毁”外地人的帖子，但是它却即刻在网上引起了轩然大波。闻讯赶来的网友立场分明地分成了两派――“地域论”和“个人素质论”。
　　一部分持“地域论”的网友显然对于吴女士的遭遇“感同身受”：“南京人就是比他们外地人教养好、文化层次高、懂道理多”。这批“唯地域论”者在声援吴女士的同时，表现出对外地人的强烈不满与蔑视：“我就是讨厌外地人”“外地人拉低了南京的平均素质，这是不争的事实”……一些网友甚至“愤怒”地指责外地人到南京来，抢走了他们很多就业机会和社会公共资源。可能是情绪激动的缘故，言语间掺杂着些许谩骂的词汇，其中用的最多的一个词是“外码”。一网友声称要把外码“赶出南京”。
　　这部分网友明显是南京本地人，他们的激烈用语受到了涵盖南京本地人、外地人的网友的一致抨击。这些网友持“个人素质论”，认为即便那个想压队的女孩不对，素质不高，也不应该把矛头指向外地人，因为就是南京人也会犯同样的毛病，素质同样高不到哪里去；帖主扯出外地人，有故意挑起南京人与外地人纷争的嫌疑。这些观点似乎应该属于公允的一方，其中一些人的言辞同样也很激烈，“想想你们这些南京人去了更大的城市，人家也说你是乡巴佬，也遭人歧视，到时候你们的优越感，不知道还能存在多少。”还有人失望地表示，“这一句‘外地人’，打击了太多人，生活在南京的外地人可能都多过本地人了，想想他们对南京做出的贡献，真感觉不值。”更多的人则是就事论事，摆事实，讲道理。网友“volf123”表示，“人们总因自己处的地理优势，来为自己添一种地域优越感。其实不然，一个人的自我感觉良好，只能来源于他本身的高尚素养。”网友“蓝色蛙王”的分析则更加深刻，他以自己过去在南京以及其他大城市的亲身经历告诉大家，“人们的许多偏见，都来自于选择性的记忆和偶然性事件所带来的持久性精神创伤。网友“阿伦特”则认为，每个人都是具体，而非抽象的，他们在社会公共空间中展示着自己的言行，显示着自己的卓异之处。这是对人的深刻之理解，也应该成为我们对人进行评价的基础。也就是说，应以人格、修养、品行来判断一个人，而非地域。因此他认为，这篇帖子及其所引起的骂战，是非常没有意义的。
　　看到帖子引起的恶劣“战况”，另一些网友则努力劝和。“南京是个包容、博爱的城市，不能排斥我们的外地同胞啊，”网友“benzhangchun”写道，“在一些人对外来人员作出评判、甚至谩骂的同时，请不要忘记他们为我们南京做出的贡献――大到建设房屋、道路，小到扫马路、清理下水道、修电视机……因此，无需过多计较，我们都是一家人。”他们劝吴女士，“学会尊重别人、以一颗包容的心对待别人”，因为，“南京，不仅是‘南京人’的家，也是千千万万的所谓的‘外地人’的家。不要再执着于地域，只要是加入这个大城市的人们，都要以它为家，互敬互爱，为它争光。”
　　网络上硝烟弥漫
　　南京人真的很排外？
　　很难想象这样的一种帖子，能出现在南京人与所谓生活在南京的外地人之间。一直以来，南京给人以一种安静、低调的印象，而南京人特有的大萝卜性格，使得这座城市有着包容大度的“美誉”。
　　之前，在与别的城市的“地域骂战中”，多数人诟病南京的是南京“过稳”的经济发展速度，南京人不急不慢、“不求上进”的做派。但是很少有人说南京排外，南京人蛮横的。因为到过南京的人，都会感受到南京人的热情，南京人的大大咧咧和不见外。
　　但是这些年来，这类南京人与外地人争吵的帖子日渐增多，就在吴女士所发网帖前几天，1月27日，在南京某网络论坛上就出现过名为《过个年南京清净多了，可见在南京的外地人有多少，真希望他们都别回来》。作者在帖子中称：过年期间南京大街小巷难得的清闲，因为外地人都回家过年去了！平时在路上遇到的人不是说的外乡话就是说的普通话，过年了街上明显地感觉到少了不少人，除了在家过年的本地人大部分外地人都走了，南京人是最通融的不排挤外地人，因此，外地人越来越多若干年后本地人就成了“少数民族”了，可以说南京的房子不说一半起码三分之一是外地人买下了。
　　帖子后面自然是一团战火。
　　如果你用“南京人”“外地人”作为关键词在百度上搜索，你会搜出一大堆南京人对外地人不满，外地人对南京人牢骚满腹的帖子。就像置身微博，好消息不多一样，打开这样的页面，你真的会产生这样的疑问：南京人开始排外了？和北上广一样，南京也逐渐变成了一座排外之城？
　　针对这篇报道，快报新浪官方微博在2月2日晚，发起了一项名为“你在南京会不会感到排外情绪？”（单选）的调查。此调查一共有三个选项。一，不排外，南京是个包容的城市；二，排外，南京人优越感很强；三，排不排外，关键看人。截止到2月4日上午11点为止，共有769名博友参加了调查，其中选择第一项的占59%，第二项的占4%，第三项的占37%。这个数据多少扭转了网络论坛上给人的印象，选择“南京排外”的博友占的比例非常小，在多数博友看来南京并不排外。但是有38%的博友选择“排不排外，关键看人”，还是让人感到意外，这个不小的比例似乎说明，昔日南京留给人们的大度、包容的印象正在削弱；而南京人引以自豪的“博爱之都”的美誉似乎也在减色。
　　有南京户口
　　并不一定是南京人？
　　说到一个城市的排外与否，“本地（城市名）人”与“外地人”是一对矛盾。这里说的“外
　　地人”不是指到谈论的这个城市旅游、出差，停留时日短暂的人。严格意义上说，这里的“外地人”特指在本地打工、创业、谋生的、没有本地户籍的人。拿南京来说，“外地人”是指，没有南京户籍的、在南京打工、创业、谋生的人。与此相对，“南京人”是指有南京户籍的人。
　　但这只是理论上的说法，在实际上，南京人与外地人的界定很复杂，为此快报记者采访了三位南京的知名文化人士――著名作家、南京市作协主席叶兆言，著名新闻人、名嘴吴晓平，著名作家、南京资深文化人薛冰。说起南京与外地人界定他们都很头疼，因为在对外地人耿耿于怀的南京人看来，即便是入了南京户籍，也不一定是南京人。从吴女士所发的那个帖子中，可以看出吴女士针对的并不是没有户籍的人，在那个帖子中，吴女士提到“仅仅靠买套房子是无法融入城市生活的”，“外地人是你曾经的身份”，这意味着在吴女士眼里，外地人的概念包含了有南京户籍的人，而一句“外地人是你曾经的身份”说明，她所针对这些人已经有了南京人的身份，即入了南京户籍。而能在南京买房的外来人员，也多半是入了南京户籍的，因为南京有购房入籍的优惠政策。
　　根据前天快报记者从南京市统计局获悉的数据，截至2011年底，南京市公安户籍人口有636.36万人。常住人口（在某个区域居住半年以上的）有810.91万人。也就是说没有南京户籍、常住南京的人有170万左右。而有户籍的630多万人中，在吴女士们看来，有许多仍然是外地人。
　　薛冰向记者介绍说，文革后，上个世纪80年代初，南京的人口是有200万左右，“一代、两代、三代的家庭都有。他们应该算老南京了。”而随着改革开放政策的实施，南京和国内所有城市一样，城市化进程迅速，城区不断扩容，人口不断增加，形成了一次数量巨大的移民潮。薛冰说，“现在人口800多万，扣除掉新出生与死亡的老南京人。那就意味着差不多有近600万人都是近30年逐渐移民到南京的。每4个人当中，就有一个新移民，也就是在个别老南京眼中的外地人。”
　　“外码”入侵？
　　“正宗南京人”不靠谱
　　在南京诸多的有着排外情绪的网帖中，有一个词频频出现――外码。多数在南京生活的人对这个词会感到陌生，但是在网络上，外码的使用率极高，而且随着这个词同时出现的是一种轻蔑和不屑的语调。外码，在网上，特指生活在南京的外地人；在网外，在生活中，一些年轻人发牢骚时也常常把这个词挂在嘴边。
　　百度词条是这么解释外码的：外码――南京话，意指外地人。
民国时期的南京作为首都，下关码头的外省苦力被资本家当做砝码般随意调遣任用，故创造此词。后由于南京本土外来人口过多，外码一词被广泛运用于称呼非南京户籍、本地文化影响不深的外来人员。
　　很显然，这是一个多少带有歧视成分的称呼，就像部分上海人称呼外地人为“乡下人”、部分广州人称呼外地人为“北佬”、部分北京人称呼外地人为“老百姓”一样。
　　对这个词也有不同的理解，在吴晓平看来，这个词的正确写法不一定是“外码”，有可能是“外马”，“在那些人看来，外地人是融不进南京的外来之马。”
　　吴晓平所说的那些人是指对外地人不满的所谓南京人。而这些南京人，多数是薛冰所说的改革开放初期就生活在南京的人，或者说这些老南京人的子女。这些人自以为是正宗的南京人，也被称为南京的土著。
　　而在一些专家眼里“正宗”“土著”，这些字眼不仅不科学，而且很荒谬，因为在他们看来南京就是一座移民城市，“铁打的南京，流水的南京人”，从来就没有纯粹的南京人之说。“一个三四十岁的南京人，往上数三代，甚至两代，有几个人是南京人？他们大多数是从外地迁徙过来的。”
　　著名学者、复旦大学教授葛剑雄在接受快报记者采访时介绍说，南京是一个典型的移民城市，历史上经历了多次大规模的人口迁徙。“近代以来，太平天国时期算一次，太平军攻入南京后，南京人死的死逃的逃，南京几乎成了一座空城。这样，一些苏北和淮北的人顺势进入了南京城，而来自河南，特别是光山县的人则来到了南京的郊区，这些人成了新南京人；民国建都算一次，1927年，民国在南京建都，政府机构都迁到了南京，政府工作人员和家属、以及相关的服务人员成了南京人，清末民初，南京只有二三十万人口，迁都以后，人口膨胀到百万。第三次是解放初期，因为设立了南京军区，大量军人和军属南下，大批的干部也来到了南京。因为南京是江苏省省会，江苏各地，苏南苏北，也有不少人因为工作需要，成为了南京人。1958年，国家实施户籍条例，人口迁徙停止。”葛剑雄说，改革开放，实施城市化进程，南京人口快速增长，这又是一次规模很大的移民潮。
　　而据多位专家介绍，近代之前，南京就经历多次大规模的人口迁徙，东晋时大批北方人涌入南京、明初随着朱元璋定都南京，大批安徽人也就成了南京人。而且南京历史上曾经过多次屠城，人口的变化非常大。
　　一个典型的例子是南京的方言，现在南京的方言属于北方语系，被成为“江淮官话”，而有正式文献记载的南京人，也就是东吴时期的南京人，最早说的是吴语，那个时候南京是吴语系的中心，经过历史的演变，吴侬软语成了《金陵十三钗》中的南京话，这本身就说明，所谓正宗的南京人的说法是很荒谬的，而以正宗南京人自居，轻视外地人，更是一种毫无依据的、奇怪的优越感。
　　“土著”愤怒得没道理
　　南京人气量正在变小？
　　移民城市的特色就是宽容，因为每个人都是移民或者移民的后代，将心比心，老移民善待新移民是很自然的事，很多年来，南京人、南京这座城市给人的印象就是心胸宽广，包容性特别强，孙中山先生的“博爱”一词，用在南京人和南京身上很是贴切。
　　吴晓平虽然不是在南京出生的，但是被南京人亲切地称为“老吴”的他可以说是典型的南京人，一口味道浓厚的老南京话是他的标志。但是在吴晓平看来，这些年来，大大咧咧、宽以待人的南京人的气量正在变得小起来。
　　他告诉记者，他很早以前就注意到了网络上部分南京人排外的情绪，他也多次在自己主持的“听我韶韶”节目中对这一现象进行了抨击。
　　在网络上，那些对外地人不满的所谓南京人，那些“土著南京人”对外地人愤怒的原因主要集中在几个方面：外地人素质低；外地人不守法，带来治安问题；外地人的涌入让南京的路越来越堵；外地人抢了南京人的饭碗；外地人推高了南京的物价；外地人让南京人买不起房。
　　在吴晓平看来，这些针对外地人的指责都是很荒谬的。和南京大学教授潘知常的看法一样，吴晓平认为个别外地人素质差，并不代表所有外地人素质都差，“外地人素质差，南京人，土著素质就好？”
　　《南京人》的作者叶兆言，举了一个例子。在上个世纪80年代，南京曾经发生过一桩现在想起来都让人觉得丢脸的事情，在南京的市中心，曾经有人以“大片、小片”的花样，叫卖哈密瓜片和菠萝片，“上当的主要是外地人，南京人心里有数。”
　　叶兆言说，这件事是南京人很大的耻辱，而叫卖“大片小片”的人绝对是南京人。叶兆言至今还记得，那个小贩被揭露后，用南京话大嚷“南京人就是被外地人搞坏的，不宰他们宰哪个”？而他叫嚷的这一刹那正好被电视镜头捕捉到了。
　　“说外地人抢了南京人饭碗？你怎么不说，外地人的到来带动了很多行业的发展，以前南京有这么多高科技产业吗？”老吴说南京人口头禅“多大事啊”，原来有一定的积极意义，就是说南京人豁达，遇到事，比如与人发生纠纷，一想“多大事啊”会主动大度地选择退让，而这种“退让精神”在现在的一些南京人身上已经没有了，而更多地体现在慵懒、得过且过，不积极进取。老吴表示，那些南京打工的外来劳务人员，把环卫、建筑、纺织等又脏又累的活揽了过去，而这些都是一些南京人不愿意干的，“他们宁愿到棋牌室打打小麻将，也不愿意吃苦挣钱。就这样他们还看不起辛辛苦苦为南京的发展做贡献的外地人，也太不厚道了。”
　　而对外地人其他指责，在受访专家看来，都是毫无道理的。在他们看来，外来人员来到南京，不仅不会影响南京的发展，而且是南京之福。“新移民来到一座城市，为它带来的更多的是活力和机遇，没有移民的城市是没有前途的。”
　　而实际上，大多数受访专家和受访的所谓“南京人”“外地人”都认为，网络上的排外情绪，并不能改变南京包容、大度的城市形象。在现实中，绝大多数南京人依然是一副“大萝卜”般的热心肠，很多外地人都觉得来到南京发展、生活是正确的选择。
　　“排外是世界性的问题。”叶兆言表示，每个城市都会有一些人对现实不满而迁怒外地人，但是在南京，这种情绪不可能成为主流。
　　叶兆言、薛冰、吴晓平三个南京“土著”的愤怒与平常心
全国政协常委、复旦大学教授葛剑雄
著名作家叶兆言
著名媒体人吴晓平
著名作家薛冰
　　葛剑雄先生是著名学者，但他的本行是地理历史学家，他对南京的历史沿革，特别是南京的移民史了如指掌，同时，他又是一个关注当代进程的人。城市化、现代化一直就是他的关注对象。在他看来，移民不可逆转，善待同时引导好新移民，是一个城市的职责所在。
　　叶兆言薛冰、吴晓平是三个地道的老南京，或者说“南京土著”，快报记者采访他们时，听到的都是一口南京话。虽然是“土著”，他们并不愤怒。老吴是有点愤怒的，但是他愤怒的对象不是那些闯进南京的“外地人”，他愤怒的对象恰恰是和他一样的老南京。在他看来，一些南京人在“宽容”上，退步得太厉害了。叶兆言很宽容，他认为城市化就是消灭本地人的运动，这一切都是自然的，只要不过分，大家不免可以持一颗平常心。而薛冰则在历史中寻找南京宽容的根，他希望一些老南京搬离老城南后，不要愤怒得连宽容之心也不要。
　　葛剑雄：
　　没有移民的城市
　　是没有活力的
　　那位网友在帖子中说那个外地女孩插队，就上升到外地人素质低。这个叫先入为主。应该具体问题具体对待。你说外地人插队，南京人就不插队吗？
　　改革开放后，城市化进程加速，南京来了许多新移民，其实每个城市都是这样，而南京并不是最多的。这次人口流动规模大，而且是多元多方向流动，有由西部到东部，由农村到城市，由小城市到大城市，当然也有由大城市到小城市的，比如一些小城市的证券工作人员就来自上海、深圳等大城市。当然多数人是“人往高处走”。
　　流入南京的人口，不能简单地说他们是外地人，应该是新南京人。是的，是有一些素质不高的人来了，但是不能就抓住个案打倒一大片，就说外地人素质低，应该做社会学的分析。这样得出的结论就客观得多。那么多大学生、精英人士，素质就比你低啊。
　　一定不要瞧不起外地人，南京本身就是一个移民城市，因为你们的父母或者再上一辈，也是外地人。而引领时代潮流的很多是优秀的移民。南京的“熊猫厂”，好多兵工厂，参与管理的好多都是外地人。南京大学的老师一定是南京户籍吗？南京市政府里面，和一些高科技企业应该引进了很多高素质的人才。说到上海，上海的“土著”只占人口的百分之二三十，外来人口占百分之七八十。上海的宝钢就是以外来人员为主。
　　一个移民城市，移民后要么土强客弱，要么客强土弱，最好是强弱相当。政府应该制定公平的竞争政策和制度，双方互相学习，形成良性互动，优胜劣汰。
　　歧视外地人的本地人其实在本地属于弱势群体，在上海就是市民阶层，他们害怕竞争，所以把自己的境遇归罪于外地人。南京的情形应该也差不多。
　　一个城市要善待外来的普通劳动者，要宽容他们的缺点，有的是生活习惯的问题。有些人嫌外地话不好听，南京话就好听吗？本地人参加工作，你至少要养他到18岁，而外地务工人员一来就可以为城市工作，其实是人家把劳动力红利都给了你。对外来务工人员，除了宽容之外，还要引导，比如做一些培训工作，让他们尽快融入城市。
　　其实，在当下，大多数城市都已经成为移民城市，大家都是移民。没有移民的城市是没有活力的。一个城市引进优秀人才，才可能超常规发展。而限制移民，就是放弃发展。
　　叶兆言：
　　谁也别说谁，大家都是移民
　　20年前，我写过《南京人》，里面提到南京是外地人的天堂。坦白讲，其实这里面有理想的成分。其实，南京人是中国人，人的毛病中国人有，中国人有，南京人自然也有。
　　歧视外地人是世界性现象。通常的情况是，你觉得一个原来不如你，他现在过得比你好，比如早先欧洲人觉得中国人不如他，城里人觉得农村人不如他，可是一旦对方过得比自己好，就会产生一种强烈的情绪。苏州人看不起周围郊区的人，是因为城区的市民没有郊区人富裕。南京人也不例外，当南京人看到比他更贫穷的人，会表现得很宽容；当民工、当外地人超过他们的时候，南京人，特别是“原住民”、老居民，就会抱怨外来者。这是很正常的。
　　东晋南渡，从中原来南京的人很先进，南京人很羡慕，羡慕比他强的人，南京人连葬礼什么的都学人家。南京的四大民馆，老广东、四川酒家、大三元等，老广东是随着北伐过来的，是老革命；四川酒家是随着抗战胜利从四川过来的。南京人觉得很羡慕，以前到那几个地方吃顿饭，是很摆谱的事。有一段时期，上海人很在意广东话，因为广东人有钱。
　　改革开放，商品经济，城市化，中国各个地方的地域特色、性格正在逐步同质化。每个城市曾经有过的好的东西，比如南京人身上的“大萝卜”等特点，宽容的特点，已经渐渐成了稀缺产品。
　　现在贫富差距那么大，房子那么贵，愿望不像以前那么容易满足。这个时候，外地人成为不满的靶子，全世界都是这样。
　　其实，城市会属于更有活力的外地人。我住的龙江基本都是外地化，省级机关，往上数一代，几乎没有多少南京人。在很多地方，普通话是强势语种。
　　谁也别说谁，大家都是移民。城市化是消灭本地人的运动。
　　这种问题怎么解决？时间会帮着解决，时间长了，自然会和谐共处。现在，南京户口已经变得不重要，以后会变得更加微不足道。
　　吴晓平：
　　南京人的气量正变得越来越小
　　我最近经常看到骂外地人的帖子，南京人喜欢骂外地人为“外码”，跟帖很多，这是带有侮辱性的。我在节目中也说过多少回了，南京人的气量正变得越来越小，跟城市化进程背道而驰。
　　早几十年，南京人是宽容的，根本没有排外之说。我家以前就住在老城南，老门东，就在贡院街一个大杂院里面。这个大杂院里面有三十多户人家，其中一半是外地人，苏南、苏北都有。但是我们这个院子，虽然来自五湖四海，从来不分南京人、外地人。1957年，我父母因为犯“错误”被打成右派被下放，我留在南京就承蒙邻居们的关心和照顾。
　　一部分南京人的排外情绪是什么时候形成的，怎么形成的？我想可能是开始盖商品房的时候，那个时候建筑工人，主要来自南通，进南京了；紧接着，外地人越来越多，而正好那个时候，南京人开始下岗了，三四十岁没有工作。看到满街的外地人干这干那，心理就开始不平衡了，就抱怨外地人抢了南京人的饭碗。其实你想一想，那些外地人，那些建设大军干的都是什么活，盖房子、清垃圾、开小吃店，都是又脏又累的活，很多人都是夫妻两个带着不会走路的小孩。你想一想，这样的活你会干吗？你宁愿吃劳保，打小麻将度日。
　　你不感激人家给你的生活带来方便，衣食住行，人家外地人都帮你“包”了，你还想怎么样？你不感激人家，还讲怪话。与以前南京人的宽容、包容相比，你不是数典忘祖吗？你在网络上骂人家，人家大老远离开家来到南京，本来就有寄人篱下的感觉，你骂人家，你怎么能阻止人家反过来骂南京人。
　　我觉得要改变这种状况，一个是媒体要多宣传南京的移民城市特征，一个是要多强调南京的宽容气度。
　　曾经的外地人现在的南京人不要排斥现在的外地人未来的南京人，而现在的外地人未来的南京人也要尽快融入南京文化。
　　在南京生活就是南京人，无新老之分
　　南京人其实是很宽容的。我并不认为一个帖子，或者很多帖子就能说南京排外了，网络上有排外情绪的人，毕竟是很少的一部分人。
　　南京人被称为“大萝卜”，心眼好，宽容；南京这个城市包容性强，是有它的原因的。一个是南京是移民城市，从东晋开始，南京每次改朝换代，都意味着一次移民潮，而且几乎每次移民潮中，随政权迁到南京来的人，与原来的南京人相比都比较有优势，都是主流、上层。比如说，南京六朝古都、十朝都会，出了几十个皇帝，但他们都是外来的，没有一个是“土著”南京人。人的骨子里总是趋利避害，人往高处走，这就被迫形成了南京人的宽容的性格。虽然是被迫，但是宽容始终是一种好的性格。
　　还有一个原因是南京的城市发展是跨越性的。最早的南京人，也就是东吴时的南京人生活在秦淮河两岸，而都城在今天的总统府这里，中间相差7里。互相不干扰。明代朱元璋时候，明故宫没有一寸地建立在老金陵城里。晚清在城北，民国在城东发展，并不影响城南南京人的生活。因为南京的发展空间很充裕，所以南京人不排斥外地人。
　　第三个原因，是南京具有海洋文化元素，在中国的四大古都中，这是南京特有的。另外三个城市与海洋没关系。南京在东吴的时候，在石头城下修建了石头津，东吴的船队不仅沿着长江上下做生意，还航海。船队往北到过渤海，往南到过东南亚。大陆和台湾的第一次联系，就是在东吴的时候，船队就是从石头津开出去，船队到台湾，在中国历史上是第一次。六朝的时候，据记载，外国的使节到南京的有100多批20多个国家之多。正史上有记载。和海外交往非常频繁。如果画一个南京（建康）的《清明上河图》，里面一定有许多外国人。
　　宽容的城市，即便遇到有人不文明，你不应该排斥，应该包容。如果你排斥，像那个发帖人一样，那你也不像是个南京人。我相信南京的主流文化依然是包容。每一个南京人都曾经是外地人，你被包容了，反过来，也要包容别人。在南京生活就是南京人，没有新老之分。