您也可以用以下方式登录：
会员身份：普通会员
诚信等级：
认证信息是会员自愿提供，目前中国无完整渠道确保100%真实，请理性对待。
30岁，未婚，来自广东广州
恩灿广东广州，30岁，167CM，未婚
　　年纪不小了,需要寻找一名终身伴侣,即是:结婚对象
　　我本人不算很传统，不喜欢被约束，喜欢简单的事务和生活， 有时间喜欢出去旅行。
　　偶尔喜欢下一下厨房，我是短头发，和许多短头发女生一样，有一种中性的感觉。
　　兴趣：喜欢电脑，喜欢摄影，喜欢看电影，个性爽朗乐观，有时会像大笑姑婆。偶尔也闹一下情绪，在这方面希望对方懂得包容。
　　我希望我的伴侣能有稳定的较好的收入，有正面的想法和良好自控能力和积极向上的人生态度，会给家庭带来欢乐。 一个守信的人，会讲些冷笑话，能有自己的物业，供也可以。
　　我希望在你在一起的生活是能去长堤上吹吹风，一起散步，周末去撑撑台脚，一年能计划一下出去游玩，这样的生活我已经很满足了
她的兴趣爱好：
以上内容由 根据生成
她的择偶要求
年&&&&&&龄：26-35岁之间
身&&&&&&高：172-185厘米
民&&&&&&族：不限
学&&&&&&历：大专或以上
相&&&&&&册：有照片
婚姻状况：未婚
居&&住&地：
诚&&&&&&信：不限
标有*的择偶条件是必须符合的条件
吸&&&&&&烟：
饮&&&&&&酒：
有兴致时喝
锻炼习惯：
每周至少一次
饮食习惯：
逛街购物：
宗教信仰：
作息时间：
偶尔懒散一下
交际圈子：
最大消费：
家务分配：
关于宠物：
喜欢宠物，家里有养小狗
月&&&&&&薪：
购&&&&&&房：
购&&&&&&车：
经济观念：
投资理财：
外债贷款：
职业职位：
公司行业：
贸易（进出口,批发,零售）
公司类型：
福利待遇：
事业稳定上升
工作状态：
调动工作可能性：
事业与家庭：
海外工作可能性：
毕业院校：
专业类型：
语言能力：
中文(普通话)，中文(广东话)，英语
籍&&&&&&贯：
户&&&&&&口：
国&&&&&&籍：
个性待征：
幽&&默&感：
脾&&&&&&气：
对待感情：
是否要小孩：
何时结婚：
是否能接受异地恋：
理想婚姻：
愿与对方父母同住：
视情况而定
家中排行：
父母情况：
兄弟姐妹：
父母经济情况：
父母医保情况：
父母的工作：
注册世纪佳缘
--请选择--
<option label="1997" value="
<option label="1996" value="
<option label="1995" value="
<option label="1994" value="
<option label="1993" value="
<option label="1992" value="
<option label="1991" value="
<option label="1990" value="
<option label="1989" value="
<option label="1988" value="
<option label="1987" value="
<option label="1986" value="
<option label="1985" value="
<option label="1984" value="
<option label="1983" value="
<option label="1982" value="
<option label="1981" value="
<option label="1980" value="
<option label="1979" value="
<option label="1978" value="
<option label="1977" value="
<option label="1976" value="
<option label="1975" value="
<option label="1974" value="
<option label="1973" value="
<option label="1972" value="
<option label="1971" value="
<option label="1970" value="
<option label="1969" value="
<option label="1968" value="
<option label="1967" value="
<option label="1966" value="
<option label="1965" value="
<option label="1964" value="
<option label="1963" value="
<option label="1962" value="
<option label="1961" value="
<option label="1960" value="
<option label="1959" value="
<option label="1958" value="
<option label="1957" value="
<option label="1956" value="
<option label="1955" value="
<option label="1954" value="
<option label="1953" value="
<option label="1952" value="
<option label="1951" value="
<option label="1950" value="
<option label="1949" value="
<option label="1948" value="
<option label="1947" value="
<option label="1946" value="
<option label="1945" value="
<option label="1944" value="
<option label="1943" value="
<option label="1942" value="
<option label="1941" value="
<option label="1940" value="
<option label="1939" value="
<option label="1938" value="
<option label="1937" value="
<option label="1936" value="
<option label="1935" value="
<option label="1934" value="
<option label="1933" value="
<option label="1932" value="
<option label="1931" value="
<option label="1930" value="
<option label="1929" value="
<option label="1928" value="
<option label="1927" value="
<option label="1926" value="
<option label="1925" value="
<option label="1924" value="
<option label="1923" value="
<option label="1922" value="
<option label="1921" value="
<option label="1920" value="
<option label="1919" value="
<option label="1918" value="
<option label="1917" value="
<option label="1916" value="
--请选择--
--请选择--
注册邮箱：
您可能感兴趣的人
温馨提示：
将恩灿推荐给好友
觉得恩灿不错，复制以下链接发送给好友吧！
征友地址：
查看照片需要爱情密码
对方设置了爱情密码，请输入密码查看照片
如果您不知道密码，可以[发信]给对方索取密码
你是我心仪的类型，很想知道你的庐山真面目，可以告诉我你照片的爱情密码吗？阅读数：5273&&回复数：28&&
YY的话：这是我无意中找到的一本册子，非常简单扼要。转贴至此，看起来有点长，但对我们选择正确的伴侣却有着很好的建议和提醒。做出正确的选择是非常重要的一件事，因为那将不止止影响到你个人，而是你所爱的下一代，深爱你的上一代，关心你的朋友。我自己已经做出了选择，感谢神的恩典，愿神祝福这篇文章，带领正在选择中的弟兄姐妹，一起做出正确的选择。阿们！-----------------------------------------------当我的意中人从我身边经过时，我会心跳加速吗？我该花多少精力去寻找意中人？上帝希望我有一个什么样的伴侣？如果父母和朋友都不喜欢我所选中的人怎么办？如果两个人都不是基督徒，又会怎样呢？你是怎么想的呢？你是否正渴慕着一个人，但却不能确定那人是不是结婚的对象；或者你盼望着结婚，但是一直找不到合适的人……不管你的处境如何，你一定对专业作家可特·狄汉（Kurt De Haan）所写的这本书有兴趣。这本书以圣经准则为指南，解答了你在寻找结婚伴侣时可能遇到的种种难题。马丁·狄汉(Martin R De Haan II)[Modified By Blue_eyes On
完美的结合月老，月老，帮我找，月老，月老，帮我挑；月老，抛下你手中的红丝线，把十全十美的人带到我面前。——摘自《屋顶逍遥客》强扭的瓜不甜。尽管刻意安排好的相亲、家庭成员或朋友对你的恋爱生活显出的过度的关心，往往使你难以忍受并感到不安。然而，人们总有一天还是想要结婚。但寻找一个合适的结婚对象的过程有时也是很棘手的，你不知道是否值得花那么多的心思。加上想到万一选错了人，这一辈子就有麻烦了。从而做起决定来，也就变得难上加难。在世界上的很多地方，人们并没有选择结婚对象的自由。婚姻是由家长（通常是父亲）包办的，新娘往往被看作是家庭的财产。流行音乐《屋顶逍遥客》描绘了三个年轻的犹太姑娘的心情。她们要嫁给俄罗斯小村庄安南特夫卡的三个男人，但她们担心包办婚姻带给她们的是她们不喜欢的男人。她们唱出了她们的希望，希望月老给她们一个“完美的结合”。在歌曲的后半部，她们请月老不要着急。随着故事的发展，她们设法改变了她们父亲特维对婚姻选择的看法。虽然在安南特夫卡媒人仍然很活跃，但父亲在家庭中具有绝对的地位，特维的女儿们设法说服；饿父亲，让她们嫁给她们所钟爱的男人。只有一个女儿坚持要嫁给家庭所不同意的年轻人。随着时代的发展，人类对婚姻的态度也在不断地变化。在高度流动的城市化的群体中，家庭已不是婚姻的主宰力量（父亲不再象国王那样）。虽然往往要征得家庭的同意，但新娘和新郎的选择往往决定于当事人本身。不幸的是，这并不意味着一个人就能作出更好的选择。“但寻找一个合适的结婚对象过程有时也是很棘手的，你不知道是否值得花那么多的心思。”独身的年轻人和离婚者，或者寡居的老人都有可能为错误的原因结婚。年轻人可能仅仅因为一时的罗曼蒂克而结婚——或者是因为严酷的事实。离婚的人可能没有从前一次失败婚姻里吸取教训而再次结婚——为错误的理由而找错了人。寡居的人可能因为感到极度的孤独，而匆匆忙忙结婚——不久就感到后悔。圣经所提供选择伴侣的原则适用于年轻的或年老的、第一次婚姻、撮合的婚姻或者罗曼蒂克的婚姻。不管是谁，在决定婚姻大事时，都应该考虑本书所要讨论的一些论题。TO BE CONTINUE.......
我该和谁结婚呢？她年轻貌美，在一个小镇长大。他刚四十岁，是个富家独生子，并继承了父亲的畜牧业。他们两家相隔400多哩，在他们成为夫妻之前，他们从未谋面。他们的介绍人是男方父亲的一个老雇员。那天，当他去那女孩所住的镇上时，他走向她，问了她几个问题。他和她的亲戚交谈了一会，然后就认定这个女子就是他雇主的儿子合适的结婚人选。这位老人就向女孩的父亲“提亲”，然后就安排她嫁过来，她就很愿意地跟着去了！这对新娘和新郎就是利百加和以撒。创世记第24章记载了他们结婚的过程，这是上帝安排婚姻的一个不寻常例子。也许今天照葫芦画瓢地去这么做有欠妥当，但亚伯拉罕做媒的一些手法可供我们今天和将来在决定婚姻时参考。因此，在本书中我们将用利百加和以撒的故事为例子。实际上，在进一步读下去之前，你不妨打开你的圣经创世记第24章，看看那些原则可以适用于今天。为了全面了解我们应该寻找怎样的伴侣，我们也会参照圣经的其他章节，并按照以下的顺序组织全文：（1）选择一个信徒（2）信靠上帝（3）考虑性格特征（4）运用智慧（5）思前想后[Modified By Blue_eyes On
1、选择一个信徒油与水不相混，具有恐高症的人不能选爬珠穆朗玛峰的登山者为伴侣；爱斯基摩狗和达克斯狗无法在阿拉斯加的荒野上一起拉雪橇；信仰与精神世界的完全不同难以结成美满的婚姻。对你或你要结婚的人来说，没有什么比你们的精神世界更重要，亚伯拉罕明白这一点，他让他的仆人长途跋涉400哩去寻找在精神世界上和他儿子相配的新娘。这不仅仅因为他是一个要保护和控制儿子的父亲，也是因为他明白婚姻的重要性。创世记24章解释了他这样做的原因是什么？亚伯拉罕给他的仆人（也许是在创世记15章2节所提到的他忠诚的老仆人以利以谢）这样严格的命令：“……不要为我的儿子娶这迦南地中的女子为妻。你要往我本地本族去，为我儿子以撒娶一个妻子”（创世记24章3-4节）。迦南人崇拜偶像，他们用人当祭品、崇拜异族的神并举行一些和性有关的崇拜仪式。谁是当今的迦南人？当然，和你约会的人也许不会像当初的迦南人去拿人当祭品和参加举行性仪式的教会，也不崇拜生育的神。关键的问题是他崇拜谁？你心仪的人知道耶稣基督是救主吗？他是为了耶稣而活着吗？当代的“迦南人”不会表现出明显的异教徒特征，从积极的意义上说，他们也表现出宗教信仰，但没有足够的信仰。“对你或你要结婚的人来说，没有什么比你们的精神世界重要。”哥林多后书第六章14和15节写道：“你们和不信的原不相配，不要同负一轭。义与不义有什么相交呢？光明和黑暗有什么相通呢？基督和彼列（彼列就是撒但的别名——译者注）有什么相和呢？信主的和不信主的有什么相干呢？”当师徒保罗在写这些话时，他并没有特指婚姻，但其原则可以应用在婚姻上。一个人相信基督要经历一次重生（约翰福音3章3-16节），“若有人在基督里，他就是新造的人”（哥林多后书5章17节）。我们内心世界的这种强烈变化对于我们作出的优先选择、目标、生活方式以及我们的关系应有极大的影响。哥林多前书7章39节指出，如果一个身为信徒的寡妇再婚的话，应选择“在上帝里”的人。这个人最好是信徒，即一个信仰基督的人。这不仅适用于寡妇，也适用于每一个在考虑结婚的人。所以，如果你是信徒的话，你所要结婚的人最好也是信徒。去寻找一个认识主耶稣，并真正属于基督耶稣的人。（编者注：这里提出的只是原则和建议，供作决定时考虑）如果我和一个在精神上不能和我沟通的人结婚，会有什么问题呢？问题大了。如果你和摩西和所罗门王谈一谈的话，他们会告诉你：这种状况会给家庭和基督徒社群带来危害。在这方面摩西曾直接得到过上帝的指示，所罗门则是亲身体会到和非信徒结婚的可怕后果。上帝给摩西的律法里包含禁止和周围民族的异教徒通婚的禁条。申命记7章3-4节写道：“不可与他们结亲，……因为他必使你儿子转离不跟从主，去侍奉别神。”尽管所罗门知道的比别人更多，但他滥用了他国王的特权，和各种各样的、崇拜不同偶像的女人们结婚，结果是：“所罗门年老时，……他的妃嫔诱惑他的心去随从别神，不效法上帝”（列王纪11章4节）。这给所罗门本人和整个民族带来了灾难（11-13节）在整个以色列的历史上，每当有人和异教徒结婚时，总会给以色列带来不幸。哪怕是在被外邦人之手惩罚之后，回到耶路撒冷的犹太人，还会受到以斯拉和尼希米的谴责（以斯拉记9章10节；尼希米记13章23-27节），后来玛拉基进一步批评与异教徒通婚的做法（马拉基书2章11，12节）。爱，欲望和际遇使他们丧失了判别好坏的能力。精神上的相容性是一个最基本的问题，我们必须确保不忽略这个问题。不要仅仅因为别人“漂亮”、“处得来”、“善良体贴”，或者是“看起来对我情有独钟”，就放任你的感情来引导你，而损害了你与上帝之间的关系。
TO BE CONTINUE.......下次转贴时间：明天的早上：）大家加油看哦，刚到的弟兄姐妹，可以一贴一贴慢慢看，不要一下子看完。
YY的话：看到这里，也许大家有这样的想法：在教会里，许多选择了主内做为伴侣的家庭，不也是吵得鸡飞狗跳的吗？愿神怜悯那些家庭。我要说的是：做出正确的选择就象你走上一条正确的路上一样，但是路上也有坑坑洼洼，需要我们穿上用神的话编织而成的鞋子，一步一步地向前走，可以说的是，这条路远远比没有做出正确选择的家庭要保险得多。关键只在于谁是一家之主，而我们是如何跟随一家之主的脚步去学习经营一个家庭。如果我们按照圣经，神的话来经营一个家，那这个家将会充满了平安喜乐，并影响到周围的人，也为神做了美好的见证，结下果子：）
“不要放任你的感情来引导你，而损害了你与上帝之间的关系。”虽然保罗和彼得都说过，和非信徒结婚有可能把配偶带向上帝（哥林多前书7章12-16节；彼得前书3章1-2节）但这并不意味着我们可以明知精神上的不相容性，而贸然卷入婚姻关系。信徒和非信徒结婚，有可能终身面临婚姻困境，而且还要为将来子女的信仰争执不休。从头到尾想一想。为什么一些基督徒明知不对，还是选择和非信徒结婚？如果两人不都是信徒，在他们的婚姻生活中会有什么样的争端呢？这样的婚姻对其子女的成长有什么样的影响呢？
相信上帝等待别人给你所热心追求的东西是很艰难的，有时，这种做法也很愚蠢。譬如说，我不喜欢在快餐店外排长队，因为汉堡包的气味只能使你感到更饿。当帐单来得比收入支票还快时，会使我感到财政拮据，我必须考虑什么时候我的银行户头才会再恢复盈余。我们的一生，就好像是一个学习等待和依赖的过程——从呱瓜坠地的那一天开始就是如此。我们想喝奶，要“引人注意”，要心爱的毛绒绒的动物玩具，干净的尿布。我们始终都必须明白一点：我们不会立刻就拥有一切，我们必须等待我们的父母或其他人把我们所想要的东西带给我们。作为一个基督徒，我们必须学会等待，等待上帝为我们提供所需的一切。这是一个艰难的学习过程，但我们必须知道，任何事情都在他的控制之中，他知道什么时候是最佳时机。当然，这件事说起来容易做起来难。对于期待结婚的男女来说，这种等待可以说是相当困难的。以撒和利百加的故事告诉我们，相信上帝，他会为我们提供我们所需要的。这故事说明了什么呢？亚伯拉罕和他仆人以利以谢（而非以撒和利百加）给我们提供了一个典范（创世记15章2-6节；24章2-4节）。在第7节，亚伯拉罕表示他相信上帝能让以利以谢为他的儿子找到合适的女人。亚伯拉罕说：“上帝……会让天使给你带路，让你为我儿子找到妻子。”亚伯拉罕的信念不仅仅是希望，而是发自亚伯拉罕长期信靠上帝的信心。他只要回想一下过去的日子里，上帝如何引导他，为他提供所需的一切，他就知道，在儿子以撒的婚姻重大决定上，他也可以完全地信靠上帝，并跟随上帝的带领。亚伯拉罕是以实际行动验证了箴言3章5-6节的活生生的例子“你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明；在你一切所行的事上都要认定他，他必指引你的路。”当亚伯拉罕靠信仰生活时，上帝就保护他，指引他。他的仆人在祈祷时也表现出了同样的信心：“耶和华——我主人亚伯拉罕的神啊，求你施恩给我主人亚伯拉罕，使我今日遇见好机会”（创世记24章12节）今天我们同样可以有信心相信我们的生活是在上帝的控制之下。只要我们谦卑、顺和、服从，我们就不用担心我们会误解上帝给我们指出的方向。正如亚伯拉罕在宇宙之王面前的谦卑，为了追随上帝的王国，我们也应如此，他会照料我们之所需（马太福音6章33节），这也包括他帮助我们寻找合适的配偶，或者是为他独身生活。
TO BE CONTINUE......下次转贴时间：明天早上：）
为什么上帝的行动这么慢？你要坚信任何延迟都是为了你好，而不是上帝要故意折磨你！虽然这看起来好象是，当你一心想着结婚和让生活安定下来的时候，上帝故意让你悬在那里。许多年轻人和老年人都经历过“年长恐慌症”。年轻人到了学院的高年级或者是到了其他的朋友都结婚的时候，就会开始感到恐慌。一些年长的人在孀居后，或者是到了真正需要有人陪伴的年龄，也会变得不安。所以，不管是年轻人或年长者，他们都有可能草草地抓一个自己认为合适地人结婚。不用说，这种做法是极其危险的。“只要我们谦卑，顺和，服从，我们就不用担心我们会误解上帝给我们指出的方向。”不管你是年轻人还是年长者，上帝都希望你走近他，向他提出要求并耐心地等待（诗篇27章13-14节；以赛亚书30章18节）。向上帝坦诚说出你渴望结婚。这种渴望是正常地！但千万别失去耐心，不要避开上帝去寻找结婚对象。你自己和上帝的关系如何？你在日常的小事上作决定时，是否信靠上帝？你依赖上帝的程度如何？你是否常常倾心聆听上帝的话语？
当亚伯拉罕的仆人向利百加说明他到哈兰的目的时，他说：“至于我，耶和华在路上引领我，直走到我主人的兄弟家里”（创世记24章27节）。以利以谢跟随了耶和华的引导，他时时聆听上帝的指点。我们也必须走在“上帝引领的路上”，如果我们指望上帝在将来引导我们的话，我们就应服从他。你是否可以接受上帝的引导呢？如果你成天和声誉不好的人混在一起，如果你和约会的人发生婚前性关系，如果你忽视了祈祷和崇拜，或者是你内心还有罪恶的想法，你就不能指望上帝会引导你找到一个好的基督徒伴侣。如果我们无视上帝的旨意，我们不能期望上帝帮我们选择合适的伴侣。“如果你今天不跟随上帝，别指望上帝明天会引导你。”上帝会给每个人提供婚姻伴侣吗？不，有些人被授予独身生活的权利，而另一些人则给予婚姻生活（哥林多前书7章）理想的伊甸园式的生活模式，应是每个男人和每个女人都能找到最完美的伴侣。但这不是一个完美的世界，理想不再存在。在此情况下，有些人过独身生活是出于上帝的愿望，那是他们荣耀上帝的最好方式。我为什么需要上帝帮我寻找伴侣呢？决定婚姻大事有时是会很伤神的，因为这是事关终身的大事，对于你的精神生活具有长久和深刻的影响。坦率地说，我们问问不知道自己会卷入什么样的前景中。我们需要上帝来帮助我们作好结婚的准备，帮我们选择最适合自己的伴侣。雅各书1章5节说到：“你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人，也不斥责人的神，主就必赐给他。”在这一节里，雅各描写了我们处理生活中的事件所需的智慧。要了解上帝是要我们独身一辈子，还是要我们和某人结婚，这确实是很严肃的事情。根据箴言，如果我们怀着崇敬的心敬畏那伟大的上帝，我们就在智慧的道路上，迈出了一大步（1章7节；2章1-11节）圣灵如何引导我选择，思考和感觉？这是一个难题，因为我们在谈论一个抽象的问题。尽管如此，在新约中还是有几个例子说明圣灵是如何引导的（使徒行传8章29节；11章28节；13章2节；21章11节；哥林多前书14章30节），但是要让违背我们自己内心的愿望，去听从圣灵的引导不总是一件容易的事情。我们可以肯定的是，圣灵决不会和圣经里的明确内容相违背。圣灵不会要我们和非信徒结婚；不会要我们为金钱结婚；也不会引导我们陷入和智慧的原则相抵触的婚姻（见“利用智慧”，第18页）。如果你学习圣经，圣灵就会引导你，他会让你感觉到什么样的关系是正确的，什么样的关系是错误的。圣灵的暗示总是和真理、神圣的智慧是一致的。我们要如何祈求上帝给我们一个丈夫或妻子？要经常地为此祷告！上帝会喜欢听到和关心你的请求。如果你把自己的要求交给上帝，听从他的指点，你可以肯定的是，他一定会把他为你选择的人交给你（诗篇37章4节；马太福音7章7-12节）。仔细想想。如果将对上帝的信赖分为10个等级，你属于哪个等级？你是否常为你的结婚对象祷告？你过的是一种顺服上帝、亲近上帝的生活吗？不管你结婚与否，你是否明白了知足常乐的道理？（腓立比书4章11-13节）
TO BE CONTINUE.....下次转贴时间：今天下午。内容（更精彩）：你需要考虑的性格特征。敬请留意！
3.考虑性格特征你喜欢挑什么样的人来给你的心脏动手术呢？你会要一个吸毒者、精神变态杀人狂？或者要一位有过作弊行为的医学院实习生吗？也许以上这些人都不符合你的要求，对吧？你会选一个称职、胜任的医生，在他为你动手术之前，他必须为此作好充分的准备。对于你来说，你必须确保你所选择的人适合作你的丈夫或妻子。这并不意味着你要给每个你所约会的人一张调查表。重要的是，你要明白你的配偶哪些方面是重要的，哪些方面是你所要关心的。最最重要的是：你所要求别人的，也是你自己应该具备的。在以撒和利百加的婚姻中，哪些性格特征是重要的？当以利以谢来到哈兰城时，他祈祷请求上帝指出什么样的女子才合适。我认为他并不是要求上帝给他直接的指示，他要求上帝给他带来一个柔顺，谦和的女子。利百加愿意给以利以谢和他的骆驼饮水表明她具有所要求的性格（创世记24章13-14节）。根据圣经记载，当以利以谢发现利百加符合要求以后，就仔细地观察她，以确信她是否适合以撒的人选（创世记21章）。当事情明确以后，她表示愿意跟随亚伯拉罕的仆人而去——甚至在她听了亚伯拉罕的传奇事迹之后，这也表明了她对上帝的顺服。在第16节，利百加被描述为一个美丽而又纯洁的姑娘，虽然我们不能肯定她的美丽是一个决定因素，但当然不是一件坏事；然而，我们可以肯定她的纯洁是一个重要的因素。旧约对性行为有严格的要求（申命记5章18节；22章13-21节）。在结婚时，如果性行为不纯洁可能导致死的刑罚（第21节）。
对于今天的婚姻，哪些性格特征是最重要的？你可以按如下一些性格特征来观察别人，也应按此要求自己。1.愿意侍奉，谦虚：他或她应能与别人和谐共处，能与社会层次低于他或她的人相处，不应自夸（约翰福音13章1-7节；罗马书12章16节）。总而言之，他或她必须愿意为你付出。2.性纯洁：性是为婚姻关系而设计的，你应通过婚姻将自己交给那个将她或他自己托付给你的人（罗马书13章13-14节；希伯来书13章4节）。但是，如果你喜欢的人在认识你之前，有过性关系该怎么办呢？是否因此你就应放弃幸福婚姻的可能性呢？回答是否定的，你应为此向神悔改，并适当处理这过去的性关系所遗留下来的感情伤痕，上帝的慈爱和恩惠可以赦免和洁净任何人的过犯（撒母耳记下12章13节；约翰一书1章9节）。根据近年的调查，许多未婚的人在阅读这本小册子之前，已经有过性关系。你是否因此就将道德标准扔出窗外？当然不是，我们的罪不会使违法变为合法，我们的罪只能使我们更加需要上帝的恩惠和饶恕。你或者你的未来婚姻伴侣过去的性关系，可能会在内心深处困扰你们。聪明的做法是正确处理过去的性关系，改正并忘记过去罪恶的性生活方式。否则，这些弱点在将来还会重现，危害你的婚姻性关系。建议你将这些事情和你的牧师谈谈，以确保你的伴侣已经确实把过去忘在脑后，决心过纯洁的性生活。
3.信仰基督：你必须过一个基督徒的生活，听从上帝，愿意为基督生活。（哥林多后书6章14-18节；以弗所书4章17-5章20节；腓立比书3章7-16节；约翰一书15-17节）“你所希望从别人那里看到的，首先应在你自己身上体现出来。”4.正确的选择：你所选择为终身伴侣的人不应是迷恋金钱，娱乐和追求时髦的人（传道书2章1-11节；5章8-17节，6章1-12节；马太福音6章：33节；罗马书12章2节，提摩太前书6章10节；希伯来书13章5节）。5.正确的信仰：你们不必在琐碎的小事上处处一致，但必须确保你们对圣经的基本教义的认识相同（约翰一书4章1-6节）。6.对教会的承诺：上帝并不想基督徒的生活变成一种纸牌游戏，他的教会是为了满足我们的需要和为他人服务，在这一点上你必须和你未来的伴侣有一致的看法（以弗所书4章1-16节；希伯来书10章24-25节）7.爱心：这是每个信徒必须具备的基本要求（约翰福音13章35节；加拉太书5章22节；约翰一书3章11-20节）。不要和一个牢骚满腹的人结婚！我不能想像这样的人怎么能吸引别人，但他们会隐藏自己的真正性格特点，披上吸引人的外衣。箴言书的智慧向我们提示，和一个易怒的并且好争论的人结婚是一种折磨（19章13节；21章9，19节）。审查一下你们的关系，看你们怎么相处。你们是否总是发生争吵，你是否觉得在言语上或者感情上受虐待？8.自我控制：你未来的伴侣在愤怒的时候能控制自己的情绪吗？他（她）是否是酒鬼、嗜毒、好食、好色、工作狂、懒散、运动无节制，或者购物狂？（箴言23章20，21节；25章28节；加拉太书5章22，23节；以弗所书5章15-18节）9.诚实：箴言的作者说过，“应对正直的，犹如与人亲嘴。”如果一个人真正爱你，他或她就会以其诚实可信的言辞来表达他或她的感情。10.心灵之美：人看外貌，上帝看内心，他关心人的内在素质，难道我们不应该如此吗？（撒母耳记上16章7节；箴言11章22节；31章13节；彼得一书3章2-5节）。容貌只表现在肌肤上，但性格却是内在的。你的伴侣在容貌上要吸引你，但更重要的是内在素质。11.责任心：不要和一个自私，懒惰，不愿意或者无法承担一定责任的人结婚。利百加和她父亲根据以利以谢的礼物以及他的描述，了解到以撒会是利百加的理想伴侣（创世记24章22，35，53节）。这听起来好象不太现实，是吗？这与那种认为你不能为口头承诺的爱付出代价的观点恰恰相反。在提摩太前书的第五章里，使徒保罗说到：“……人若不看顾亲属，就是违背了真道，比不信的人还不好。”（第8节），保罗并不是在装腔作势。如果你不应和非信徒结婚，你更不应和一个无经济能力，而且懒惰，比非信徒都不如的人结婚。在箴言里经常提到的一个字是“懒惰的人”，应避免和这种人结婚（箴言24章30-34节）。12.与父母和睦相处：从一个人和父母的关系可以看出他的为人和性格特征。上帝很看重一个人对父母的尊敬和荣耀（以弗所书6章1-3节）。怎么知道你的期望是太高了还是太低了？有些人期望得到完美的伴侣，另一些人却要求不高。在列出你的标准时（如上述），你可能会提出一些人们无法达到的要求。当然，应具备基本的性格特征和道德水准，但我们不能希望找到一个完美的人。在这个星球上没有这样完美的人物。因此必须合情合理，在原则问题上不要让步，但要给人改善的机会。重要的是你所要与之结婚的人是否追随基督并愿意依靠圣灵的能力改变他自己。忠告：千万不要和那种人结婚——你认为在结婚以后，他（她）性格就会彻底改变。如果你决定和他（她）结婚，就必须有他（她）的性格不会有任何改变的思想准备。周详考虑：在你生活的哪些方面需要改进？你会成为寻找结婚伴侣的人的追求对象吗？如果你准备和一个人结婚，那么你对那人有足够的了解吗？你能肯定那人不会妨碍你与基督的关系吗？
TO BE CONTINUE.....大家坚持哦，千万不要点一下看到长长就跑人哦：）下次的内容更精彩，更靠近目标：）下次转贴时间：今天下午大概四点左右，敬请留意。明天休息一天，大家没看完的要赶上来哦。
第四部分 利用智慧如果你要买车，那么你打开报纸，在分类广告上找到汽车广告栏，闭上你的眼睛，让你的手指头随机地指向一种汽车，然后就把这辆车买下来，这样的做法可行吗？更好的办法是不是向上帝祈祷，请求他帮助你把你的指头指向正确的地方？否则这整个做法都有点莫名其妙？无论我们在做什么事，上帝希望我们利用我们的智慧去选择汽车，选择居住地，选择上学的学院，或者是寻找正确的结婚伴侣。生活中的一些事情也许可以通过抛硬币来决定，例如决定是用花生酱或者大红肠三明治作晚餐。其它大多数场合则需要用你的脑子作选择。例如选择伴侣，需要大量的思考、祈祷，需要依靠上帝的指引。总之，这件事情可以影响你（及你的伴侣）的终身生活，这不是你能随意处之的事情。以撒和利百加的故事告诉了我们该如何应用智慧？创世记24章指出了几条如何利用智慧的方法，如果我们把这些方法和整部圣经的教导结合在一起，我们就有一个较全面的如何利用智慧的具体方法。乍一看，好象是亚伯拉罕的仆人帮忙打开了报纸的广告栏，把指头指到正确的一页上，让我们认真查看一些可以在我们今天使用的原则。
寻找正确的地点：为寻找精神上相容的妻子，亚伯拉罕让以利以谢去一个正确的地方——他的家乡）创世记24章3，4，10节）。以利以谢没有去异教徒迦南人的村庄去为以撒寻找妻子，正像我们今天不会去异教的神殿，交鬼的地方，单身俱乐部去找一个爱基督耶稣的人。请求上帝的帮助：以利以谢为他所要安排的婚姻祈祷（创世记24章12节），并跟随上帝所指引的道路。这样做比什么都重要和聪明。箴言一再告诉我们敬畏耶和华是知识的开端（箴言1章7节）。最好的做法是把你那颗渴求的心交予上帝之手。别跟据某个“预兆”就作决定：即使你认为这个“预兆”是来自上帝，你也要运用你的智慧去思考一下。以撒和利百加的一些故事内容常常被误解，当以利以谢要求上帝给他一个预兆时（一个给他和他的骆驼水喝的女孩），当利百加给他水喝时，他并没有直接得出结论说利百加就是他所寻找的人。圣经告诉我们，在利百加通过了初步的验证以后，以利以谢静静地观察她，以了解她是否就是可以作为以撒的妻子的那位女子（创世记24章21节）。在利百加给以利以谢和他的骆驼喝水时，以利以谢发现了利百加谦虚的性格。当他和利百加谈话时，他了解到她来自一个良好的家庭（创世记24章24-27）。和她的父亲和兄弟谈过话以后，他们很快就答应了求婚，这进一步确认了上帝的引导。最后的证据是利百加表示她愿意以利以谢走9创世记24章58节）。所有这些因素结合在一起得出了最后的结论。寻求指导：你是否体会到以撒要多么信任以利以谢的判断？我无法想象让另外一个人为我选择结婚的对象》依我的想象，在以利以谢出发前，以撒肯定和以利以谢促膝长谈，详细地告诉他的老朋友和仆人他所希望的妻子是什么样的。我们所能肯定的是亚伯拉罕相信他的仆人的判断，以利以谢并不会作人为的判断。创世记第24章告诉我们以利以谢详细地向利百加的父亲解释他的来意，并征求他的同意（49节）。而利百加则顺从地听她兄弟和父亲的指点。（51，58-61节）。我们的思维并部总是客观的，一些感情因素往往会掩盖我们所喜欢的人的缺点，箴言提醒我们要和我们所信任的人核实一下我们自己的判断（12章15节；20章18节）。其他哪些具体的细节是我们今天应该考虑的？除了刚才所提到的四条准则，我们还应该考虑以下几个方面：了解其家庭：从一个人和自己的父母、兄弟姐妹如何相处，可以加深对这个人的了解。“虐待父亲，撵出母亲的，是贻羞致辱之子”（箴言19章26节）。一个尊重父母的人（以弗所书6章2，3节）可以得到上帝之爱。这样的人才是我们所要的。他或她的父母之间相处得怎么样？可以肯定地说，父母地榜样给子女留下了深刻的印象。顺便提一下，别忘了观察一下你自己的家庭生活和你父母的婚姻生活，你所看到的也许不是上帝所要你仿效的，作出上帝要你作出的正确判断。不要匆忙：确保你对自己和你婚姻对象有足够的了解，以确定你们相互可以匹配，准备好一起过一生（箴言19章2节；29章20节）。一见钟情是奇迹，第一印象所得到的东西是很表面的，爱情需要时间来培养和发展。
具体要点1.
寻找合适的地点2.
请求上帝帮助3.
不要一见定终身4.
征求意见5.
了解家庭6.
不要匆忙（已在上面分析了：）在此列出个小提纲，大家看了才不会晕晕）
-------------------------------本文已经被 作者删除&&&&&&------------------------------
我是否可以考虑和不同种族的人结婚？在旧约时代，犹太人只能和本种族的人结婚，其目的是为了把以色列和崇拜偶像的邻居隔离开来，因为上帝要审判这些人。保持民族的纯洁性是很重要的，上帝的计划是使以色列成为独特的民族，上帝要通过这个民族实现他的拯救计划。由此可以看出，种族的隔离主要是旧约属灵上的原因。新约并不鼓励种族分离。因此，在圣经找不到不允许不同种族通婚的依据，但提醒一句是必要的，你不应仅仅考虑到肤色的差异，更重要的是文化背景以及社会认同感。你和你的伴侣必须在许多层面上相互联系，你必须确定你能够克服将遇到的文化上的障碍，并愿意承受这种婚姻给你和你的后代所带来的不便之处。对异族通婚有偏见是我们不得不面对的丑恶现实，因此，认真考虑是必要的。如果父母不同意怎么办？你必须按他们的意愿行事？如果你要保持家庭的和睦，你必须这么做。但你如果已经足够大，可以自己作出成熟和负责任的决定，你认为自己做出了正确的选择，那怎么办呢？但不管怎么样，即使你和父母的意见不一致，也别忘了尊重你的父母（以弗所书6章2，3节）。给他们充分的时间来了解你的看法，把事情给他们摆明，找出他们为什么不要你和某某人结婚的原因。也许他们在你的结婚对象身上看出了一些你所没有看出的毛病，允许他们猜疑，不要反应过于激烈。请求上帝帮助你和你的父母看清问题，让你的父母感受到你对他们的爱和尊敬。你的牧师和其他朋友可以给你提出一些具体的建议。也有可能是你的父母蛮不讲理，但你应尽你之所能去维护你与你父母的关系。设法得到他们的同意，但别强迫他们同意。你的结婚对象也应该能理解这种情形，能耐心得等待。当你经过认真地祷告，仔细地审视自己地结婚动机，并确信你已经作好结婚地准备，你们之间确实是相配地，你们真的深深地爱着对方。在这之后，你才能考虑是否要违背你父母的意愿。我有多少选择的自由？在这个世界上是否只有一个人适合我？我们是否还有其它方式使上帝喜悦？这又是一个难以回答的问题，因为这涉及上帝的主权和我们的意愿。这超越了人类的理解能力。我们可以确信的是，一切都在上帝的控制之下，他给予我们自由，并让我们去承担后果。这种自由包括犯错误，不论是因为无知犯错还是因人性之罪而犯错。与其坐在那里为是否选对了上帝为我们计划的结婚对象而烦恼，还不如全心依靠上帝，相信他会把我们带到合适的人面前。仔细考虑。在结婚之前，什么能阻挡得了我们用我们的脑子去思考呢？本章所提到的哪些方面是幸福婚姻的关键因素呢？你的婚姻对象为什么选择了你呢？人们又有什么理由不选择你呢？
TO BE CONTINUE......不好意思啊，大家，说好四点左右，一下子就左得太右~~因为明天不转贴，所以今天的最后一次转贴第四部分全转上来，大家不用一下子看完，明天慢慢看：）下次转贴时间：后天的早上：）第五部分：思前想后---也就是最后的一步。敬请留意！
轻轻松松 悠悠吾踪
第五部份 思前想后在不知道湖有多深，水有多暖（冷）之前，你是否会闷头去潜水？如果你还没有看过一套房子，你是否会决定把它买下或租下？如果你不知道你会做什么，工资多少，福利待遇，工作条件，你会接收一份新工作吗？你只有在一时冲动，或者在紧急的情况下才会这么做，对吗？婚姻也是如此，很少有人会在对婚姻一无所知的情况下决定结婚。但问题是人们往往很少从圣经方面去考虑婚姻，而是天真地认为婚前的罗曼蒂克会持续下去，有些人则满足于他们的成长过程中所见到的不太理想的婚姻模式。其结果是，当婚姻生活出现问题时，他们不能恰当地处理所出现的问题，往往在矛盾中生活，忽视问题之所在，期望问题会自动离开，甚至决定结束婚姻。这就是为什么要结婚的人在结婚前，仔细考虑一下婚姻的内涵是很有必要的。利百加和以撒对婚姻的期望是什么？创世记24章对此介绍很少。因此我们只好假设亚伯拉罕时代的人从前辈那里知道：伊甸园第一桩婚姻的意义是什么？他们也看到自己敬畏上帝的父母是何等地尊重上帝安排的婚姻。例如，以撒一定知道婚姻有重要的属灵内涵，他知道他的妻子不能是崇拜偶像的异教徒，而必须是能在属灵上和他沟通的人，这个人会和他在一起恪守信仰，并传到下一代（24章1-7节）。在他母亲去世前的37年里，以撒看到他父母之间的关系。
“婚姻是实实在在的罗曼史，把罗曼蒂克的蓝图变成昂贵的现实。”Mike Mason上帝对婚姻的看法是什么？上帝把婚姻设计成人类最接近最美好的相互关系。上帝创造了男人和女人，使他们在体能、精神、感情和社会需要方面互相补充，形成特殊的关系，称之为婚姻（创世记2章18-25节）。夫妻的结合不仅仅是性需要，而应是人生目标和心灵的结合。你所选择的婚姻对象应是和你互补的，而且你也能满足你的婚姻对象的需要。上帝主持了人类的第一次婚姻仪式，从此以后，他参与了每个婚姻仪式，耶稣在谈到亚当和夏娃的创造以及男人和妻子的结合时强调说：“所以，神配合的，人不可分开。”（马太福音19章6节）。上帝明确表示了对离婚的憎恨（玛拉基书2章16节）。新约的一些章节，如以弗所书5章颂扬婚姻关系中的牺牲精神，丈夫和妻子为对方要舍己奉献出他（她）们的一切。“为什么结婚和与谁结婚一样的重要。”丈夫和妻子的义务是什么？与有些观点相反的是，婚姻不是主人和仆人关系。也不是现存的一些婚姻关系，婚姻不应是一种敌对关系。下面是婚姻的两个主要义务：性忠诚（出埃及记20章14节；加拉太书5章19节）。这是指在行动和态度上的忠诚（马太福音5章27，28节）。丈夫和妻子从里到外都应想着对方。不同的角色（哥林多前书11章3-16节；以弗所书5章22-23节，歌罗西书3章18，19节；提摩太前书3章4，12节；提多书2章4，5节；彼得前书3章1-7节）。正如三位一体，圣父，圣子和圣灵是相等的，但扮演不同的角色。上帝也给予丈夫和妻子不同的角色。丈夫应在爱情生活中扮演主动的角色（哥林多前书11章3节；以弗所书5章23，25，28节；歌罗西书3章19节）。并应尽一切可能了解妻子所需要，并时刻尊重她（彼得前书3章7节）。妻子应以她的爱来帮助丈夫和家庭（创世记2章18节；以弗所书5章22节；歌罗西书3章18节；提多书2章4，5节；彼得前书3章1节）。在我们今天社会里，普遍的观点认为丈夫和妻子担当不同的角色是性别歧视，是一种旧时的看法，不适用我们今天的文明。其实这种看法是完全错误的，上帝所创造的男人和女人具有生物学角色和作用的差别，圣经也没有说我们可以忽视或掩盖上帝所创造的角色区别。
“没有比婚姻更加甜蜜、友好、令人神往的关系，没有比婚姻更加美好的相互交流和陪伴。”
——马丁.路德没有人说这是简单的事情，爱需要你作出努力去得到。一个人如果认为结婚仅仅是罗曼谛克生活，那就显得有点粗浅。多数人是比较现实的，但他们的期望往往要高于他们现实所得到的。性在婚姻生活中有多重要？你们的性关系只是你们亲密的肉体和灵魂关系的表现。性欲望是强大的推动力，正因为如此，上帝设计了婚姻关系去体现其欲望（希伯来书13章4节；哥林多前书7章2节、9节）告诉我们，性满足的欲望是结婚的很好理由。当然还有其它因素的参与，但性吸引总是存在的，应毫无保留地享受这种夫妻生活（箴言5章15-19节）。丈夫和妻子应认识到他（她）们有给对方提供性满足的义务（哥林多前书7章3-5节）。婚前咨询有必要吗？也许没有必要，但有些夫妇认为很有帮助。有些人在其成长过程中从父母那里学习到了圣经中关于婚姻的教导，而且他们看到过现实生活中成功的婚姻，对于这些人来说，大量的咨询恐怕没有必要的。有许多牧师坚持给结婚夫妇提供结婚咨询，这是个好主意。至少夫妇能知道婚姻的内涵，如何处理意见的分歧，如何扮演好自己的角色，如何性交流，如何相互帮助灵性增长。良好的婚前咨询为今后婚姻出问题时进一步咨询铺平了道路。周密考虑：为什么婚姻所带来的义务使许多人感到害怕？当今社会对婚姻的承诺是怎么看的？在你的成长过程中，你在你的家庭或朋友中见过哪些情形的成功婚姻和失败婚姻？你怎样确保你的婚姻可以荣耀上帝？
那是爱吗？你如何知道你坠入爱河了？虽然你和你所爱的人在一起的时候，你会感觉到你是世界上最幸福的人，但真正的爱不仅仅是一种感觉，你的感觉某一天可以把你带上高山，过一天可以把你带入低谷。婚姻所需要的爱是那种准备好“不管是好还是坏，是穷还是富……我们到死不分离。”这种爱是一种自我牺牲，为了另一个牺牲自己。在世界上找不到任何一个人（除了耶稣）有十全十美的爱，但我们所寻求的是尽可能完美的爱。哥林多前书的13章4-7节是“爱的篇章”，现在请你在有“爱”字出现的地方，替换上你的名字和你意中人的名字，然后看看你们的爱和圣经的要求差多远。★————————————————是恒久忍耐。★————————————————是又有恩慈。★————————————————是不嫉妒。★————————————————是不自夸。★————————————————是不张狂。★————————————————是不做害羞的事。★————————————————是不求自己的益处。★————————————————是不轻易发怒。★—————————————————是不计算人的恶。★—————————————————是不喜欢不义。★—————————————————是只喜欢真理。★—————————————————是凡事包容。★—————————————————是凡事相信。★—————————————————是凡事盼望。★—————————————————是凡事忍耐。“我愿意”“我愿意”，这简简单单的三个字具有深刻的涵义。在婚礼上，“我愿意”三个字表示一对男女愿意建立特殊的关系，是许下爱和奉献的终身承诺。这不是一种可以轻易处之的关系，也不能匆忙了事。男女双方都应确信他（她）们在精神上是相容的，婚姻能给他（她）们带来美好的将来，而且作好准备迎接婚姻生活的挑战。然而，在一个人说“我愿意”之前，应该已经举行了另一个婚礼，别误会，我并不提倡重婚，我也不鼓励离婚和再结婚，我所指的是属灵上的，我们的心和上帝的心的结合。“上帝的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。”罗马书6章23节你曾经对上帝说过“我愿意”吗？你是否认识到上帝给你提出的建议：他原谅你的罪，从今以后直到永远享受和他在一起的永生？这种“婚姻”的前提是很简单的，只要对上帝说“我愿意”。告诉他你承认你犯了罪需要耶稣拯救（罗马书3章23节），接受耶稣基督死在十字架上所给你换来的礼物，那就是永生。如果你已经这样做了，那你就为寻找终生伴随你的人——耶稣基督，迈出了最重要的一步。
END!全文到今天就全部转贴完毕，愿神祝福大家！
学习中，感谢神，也谢谢YY！愿已婚的弟兄姐妹在神的爱里面幸福美满，主恩更深；愿未婚的各位坚定信心到合神心意的另一半。的确婚姻问题是信主的我们，人生道路中最重要，最需要考虑的问题之一，这个人是不是合适你的人，关系到你的下半生，你和神的关系，你的下一代，愿神给我们智慧，让我们能明白对神的心意。
一日无事随遇而安
本帖已被锁定，不允许对本帖进行回复
48小时热门
e京生活超市
￥50￥39.8108
￥32￥25.68
￥100￥10012
￥88￥68220
￥218￥18831
￥48￥3859
￥30￥2534