穷穷爸爸与富爸爸是相对的吗？富一定就比穷好吗？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2011-05-31 12:43 标签： 穷养儿富养女
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为什么中国的经济是穷人越穷富人越富。这个样子好吗？
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这个事情也不是一天两天的旦罚测核爻姑诧太超咖就开始的，每个国家没有全部的富人，也没绝对的全是穷人，说实在的这样下去是不理想的。没有谁能再次来个革命。除非世界末日了。政府&太好&了
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只要权力始终集中在“一小撮”人手里，那么权利分配当然也如此啦。
穷人没有钱，只能工作富裕;富人有钱，请穷人来上班。劳动人民创造的价值将远远大于他们的工资，所以富人都得到更丰富;越来越多的钱从富人，他们提高生活必需品的档次，价格走起来，工作的必需品人的钱的生活，几乎都与丰富的工作的人赚走的钱，穷人越来越穷。
穷人没有钱，只能工作富裕;富人有钱，请穷人来上班。劳动人民创造的价值将远远大于他们的工资，所以富人都得到更丰富;越来越多的钱从富人，他们提高生活必需品的档次，价格走起来，工作的必需品人的钱的生活，几乎都与丰富的工作的人赚走的钱，穷人越来越穷。
穷人没有钱，只能工作富裕;富人有钱，请穷人来上班。劳动人民创造的价值将远远大于他们的工资，所以富人都得到更丰富;越来越多的钱从富人，他们提高生活必需品的档次，价格走起来，工作的必需品人的钱的生活，几乎都与丰富的工作的人赚走的钱，穷人越来越穷。
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历史上的今天
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blogTitle:'贫穷和富裕，相对而已',
blogAbstract:' ( 21:00:33) TE\>转载TE\>自JACKY博客Jacky评论：今天在读华盛顿邮报，初看一标题，吓了一跳，说6个美国人当中就有1个生活水平处于贫困线以下，贫困总人数达4600万之多；乖乖，我们中国一直强调扫盲脱贫，据报道称中国贫困人数4007万，两者一比较,反而觉得美国人处在水深火热之中，呵呵；再一看，人家美国贫困线标准：四口之家，家庭年收入22314美元以下（合计人民币14.2万元左右）；这告诉我们一个道理：贫穷和富裕永远只是相对概念，我们宁可要真实的“贫穷”，也不要虚假的繁荣。。。。。。
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{list wl as x}{/list}穷与富的相对论
今天我在论坛看到一个帖子，叫“宁做三奶，不嫁穷人”/a/142.htm。大概的看了一下，感触挺多的。姑且不论事件的真实性，这样的事确实是有发生过的，至少在我的大学里就有。
我也是个很要强的人，有问题喜欢自己解决，现在也是努力的充实自己准备毕业了以后创业。很多的大学生估计都有自己创业的想法，毕竟现在的工作是着实难找。前些日子看董思阳的blog和她的书，似乎成功人士对于如何成功的看法都大同小异，只要努力、坚持、有自信就能够成功。但是成功始终是一小部分人的专利，世界上的穷人永远要比富人多。现在大学群体的迅速膨胀使工作岗位迅速缩水，这似乎就是相对论的结果。大学生尚且受困与吃饭问题更何况没有上过大学的来自广大农村的弱势群体呢。没有人愿意过穷日子，可是又有多少人能够真正的改变自己的命运呢？来自社会、家庭等诸多因素的制约，并不是每一个人都能用双手于头脑改变命运的，甚至自己的一条命都不能换一个好价钱。这样的人生在众人眼里叫“窝囊”。许多人的困难并不是像董思阳说的相信自己就能克服，毕竟一个人的见闻多少与知识储备都是需要用一定量的金钱换来的。就像帖子主人说的，“我要求又不高，有地方住有衣服穿能吃饱饭就行了，这样至少比做妓女强”。似乎人生下来就被分成了三六九等，没有对比自然就没有了美丑穷富之分。但是没辙，这个社会就是在这样的一种相对论中发展的。像韩寒、达贝妮、董思阳以及刚认识的圈主黄紫薇，就算没有找到事业的突破口，凭借家庭背景或是自己的脸蛋也会是小康生活吧。所以奉劝那些有钱喝Coca，上网游戏、QQ、MSN的朋友或同学也反思一下自己。是安于现状吃喝玩乐，还是加加油使自己成为能够帮助那些穷苦的衣食父母们的人。毕竟诗写的再美也不能当饭吃啊。
我的理想就是有一天能够尽可能的改变那些被遗忘在社会的死角里面痛苦呻吟无法翻身的人的命运。加油！
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。贫穷和富裕是相对的概念
[导读]：【诗41:1】眷顾贫穷的有福了。他遭难的日子，耶和华必搭救他。 我们读从前的见证集时，常常会读到谁谁谁没有面了，有个基督徒被神感动送他半袋子面；谁谁谁出门传道没有路费了，有个基督徒被神感动送他几块钱路费；谁谁谁过冬没有件棉袄，有个基督徒被神感动
&【诗41:1】眷顾贫穷的有福了。他遭难的日子，耶和华必搭救他。
　　我们读从前的见证集时，常常会读到谁谁谁没有面了，有个基督徒被神感动送他半袋子面；谁谁谁出门传道没有路费了，有个基督徒被神感动送他几块钱路费；谁谁谁过冬没有件棉袄，有个基督徒被神感动送他一件棉袄&&等这些怜悯贫穷方面的美好见证。但是，现在中国经济有了很大的发展，在很多地区已经解决了最基本的温饱问题。所以，有些基督徒就认为：&现在基本上人人都能吃得起饭，穿的上衣了，连乞丐都有救助站可以帮助他们。只要肯劳动，现在连当乞丐都能成为很赚钱的职业，所以，现在我们就算想怜悯贫穷的人，也不太容易找到那些真正吃不上饭的人啦。那么，圣经中有大量怜悯贫穷的经文，对我们已经没有什么实际意义了&。在中国尚且如此，如果是在欧美这些经济更为发达的国家，社会保障做得更成熟、更公平。虽然不能说绝对就没有人吃不上饭了，但是，一定是很难被遇上了。圣经只说，眷顾贫穷者有福了，但是，如果不给人这个机会，别人想做有福的人也做不了啊。
　　我们对贫穷的定义，如果只是以&能不能吃上饭&为标准，那确实在很多地方就无需怜悯贫穷者了。但是，贫穷其实是一个相对概念。圣经对我们的要求是&&均平，如同使徒行传初期教会的做法。比如，如果在一个地方，大多数人家里都吃不饱饭，只有靠粗粮贴补着，才可以勉强吃饱了。但是，其中有一家，就算全部都吃粗粮，也吃不饱，那这家就是相对贫穷者。如果在另一个地方，普遍较为富裕，几乎家家都开上轿车了，其中还有一家，只能靠骑自行车出行，那么，那这家就是相对贫穷者。他在欧洲就是穷人，别人来眷顾他。但是，到了刚果他就是富人，他要去眷顾别人。保罗说，这不是让别人轻省，你们受累。因为造成一个人贫穷的原因有很多，有些原因是贫穷者自身做的不好导致的，比如，懒惰，有不良嗜好，好逸恶劳，好吃懒做&&，对于这样的人倒是应该让他们吃点苦头。但是，还有些造成贫穷的原因，是人自身无法控制的。因为每个人遇到的事情都不一样。快跑的未必能赢，力战的未必得胜，各人的机会也不一样。比如，如果家里遇到了灾祸，如约伯，产业全都都失去了，这个他是无法控制的。或是家里有人生了严重的或长期的疾病等，都会使人陷入贫穷。今天，你若富足，补他的贫穷。环境也会不断地变化，俗话说&三十年河东、三十年河西&，说不定哪天你遭遇灾祸导致贫穷了，而他的环境好转富足了再来补你的贫穷。【林后8:13-15】我原不是要别人轻省，你们受累，乃要均平。就是要你们的富余，现在可以补他们的不足，使他们的富余，将来也可以补你们的不足，这就均平了。如经上所记，多收的也没有余，少收的也没有缺。
　　神其实有能力让他所有的儿女都富足，就像所罗门一样。但是，神却没有这么做，神的安排却是那地上的穷人永不断绝。【申15:11】原来那地上的穷人永不断绝。所以我吩咐你说，总要向你地上困苦穷乏的弟兄松开手。&永不断绝&也就是说，在任何时代、任何地区，神的选民中总有穷人。这样就可以让我们学习遵行神的真理，有机会实践圣经真理，使那些愿意做有福之人的能够有充分的机会实践真理。
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