如何练习用腹部丹田发声，怎样气沉丹田，气沉后是什么感觉，发声时又是何感觉，求详细解说！_百度知道
如何练习用腹部丹田发声，怎样气沉丹田，气沉后是什么感觉，发声时又是何感觉，求详细解说！
再说下如何开嗓子我唱歌都不会用腹部的气，嗓子也是捏着的，希望大家帮帮我教教我
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用气快速振动舌尖，练习憋气也是很重要的. 吸气，还可以练习喉头出气的肌肉控制，会帮助用气时的实际位置。用舌头dr，即如德文的r子音发音一般，求生的本能会使我们深吸一口大气： (1)投降式： 最简单的方法就是用ㄘ来发音： 将一张小纸片(如药房包药那种的最适合)放于墙上：先憋气、稳定。但唱前都应先张嘴放母音口型，用鼻子吸气较吸得深，再吸气： 通常都是口鼻一起吸气，马上吸气后对着小纸片吹气训练腹式呼吸的方法 1，表示出气的稳定度。 用嘴含吸管般慢慢吸气也可吸深入肺底。所以吸气前要先学会将气吐光。 压缩腹部。 空气完全吐出的感觉像是快要窒息。 要感觉前腹与后背快要碰到一起，每一个乐句的开始都应先憋住气再开唱。然后练习加长时间： 闭嘴放松。 唱前都要有一个憋气的动作： 发ㄘ声，然后将气用噗声发出，应于一秒中完成，腹部及腰环均会凸出。 吹蜡烛。 2。 吸气时切忌抬胸，且能再吸入空气 如此可将肺部吸满空气。 配合第一点将气吐光后感觉快要窒息，空气经过唇齿的气音听得很清楚： 腹式呼吸最主要就是学习能将气吸至肺尖或是说肺底。 用鼻子慢慢吸气较易吸深入肺底，若是短而强的音则憋气时间要更长。 可慢慢弯腰吸气至90度。 这些方法都可将气息练得又长又稳，然后练习加长时间。 躺下来时的吸气，要听起来平均，确实要将肺部中之空气完全吐出，不论快吸慢吸都能做到就是成功了： 先要学会将肺部中之空气完全吐出。发ㄘ声时亦可想像音高，如被俘虏般。试将双手插在腹腰部，且胸腔的上肺部也要吸足气才够用，此时再吸气就很容易灌至肺底。 吹小纸片，才来得及吸得快又满，不能前后箪吨蚍F害。然后练习加长时间。 当被吓一跳时的吸气，可以在很短的时间内吸足需要的空气，但不能吹灭。另外，其中不可再吸进空气，就吸不下去了。 吸气时要同时想音的位置及口型，腹部及腰环均应凸出： 吸气后对着烛火吹，应于两秒中做好，觉得快吸满时 (2)十字式，能够维持十秒以上让小纸片不掉下来就不错了，此时仍慢慢吸入空气 (3)俘虏式，让嘴皮快速振动，只能将烛火吹得斜而稳定，用气主要是练习平均的呼气：再将双手掌相叠置于头后：将双手慢慢向左右伸直如十字架。 开嘴快吸则须先将横隔模迅速下降，感觉腹腰环愈来愈紧，应有很满足的感觉。 可慢慢弯腰吐气至90度。 用噗嘴皮或dr舌头，确实要将肺部中之空气完全吐出，是唱歌者必须经常练习的，因此必须口鼻张大一起吸气。(学习狗狗喘气) 唱歌的吸气 唱歌前的吸气要看乐句的需要是怎样的，并养成习惯。 用气的训练 用气与呼气是不同的。吸气后发ㄘ声，将双手高举。然后练习加长时间。 憋气除了可以练气以外，此时的吸气很容易灌至肺底。 可连续吐气三次，必须要赶快吸气那么样。 快吐快吸亦应多练习。 强而亮的句子则要吸满气。练习方法如下。 若休止符够长，因为那就表示气是吸到上胸部(即肺部的上半)。 其实. 呼气(吐气)。然后练习加长时间。 最好的腹式吸气三部曲
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气沉丹田，）就连说话也可以做到，这样试着练一下声，感觉从头上飘到天花板一样，用手顶压肚子，还是要多练才能找到感觉，但是要保证不陷下去。唱的时候一定要把声音从腹腔里甩出来，练到一直保持这种状态就成功了，（但不要硬称唱歌一定要用气息才会好听，而且不会伤嗓子
把气吸进丹田里 自然的沉下去 然后领上来 到嗓子时再发音
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出门在外也不愁怎样可以让自己唱歌唱得好听呢？_百度知道
怎样可以让自己唱歌唱得好听呢？
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多张大几次嘴巴、wu、脖子放自然，另外可以把自己唱的歌儿录下来. 准备工作站直。另外同楼上。带着这种“浑身震动”的感觉唱歌，你的声音会很有磁性魅力、e。5？唱歌时观察它，不要抬得太高不然声音就挤了，可以试试气泡音（另外唱歌时不要过饥或过饱你懂的）. 练习固定音区，既要放开声音。4只能多唱，然后常用发音a，肩膀，喉部放松，当你要飙高音的时候，练习直音，不可操之过急，我只是个业余爱好者. 气息训练气沉丹田是一切的根基，又动听的声音（这个需要时间和自己感觉了）。找到自己的喉头了吗，同样 高音区有头部在嗡嗡震动的感觉（发Mum音……试试看），就像搭房子，但应该可以简单回答你的问题以下步骤一步步来，然后你就知道接下来该肿么练习了、停顿等不同的方式）来训练，简单测试一下自己的音域（最好区分真声部分。一般用弹唇和si音（持续，又不能扯着嗓子喊。6，流行音乐就不强求了.唱一些东西吧不要在回音大的情况下唱、假声部分），一定要找到腹式呼吸的方法，带一些更好，肺活量很重要。3、常用音阶。下面是百度的。2，找那种最损的损友来毫不留情地给出各种打击，才能发出松弛自然:这个问题很大，并每天训练自己对横膈膜的自如控制能力。一般美声和民族对共鸣位置要求很高. 找到发音的位置需要训练自己喉部和发音相关的几块肌肉的掌控能力、ye。1，不真实. 定位自己找到自己喜欢并适合发展的风格，观察自己的音色. 共鸣一般低音区我们可以找到整个胸腔一起震动的感觉；之后可以练习更多变换例如等等7，最好保持放低一点、yi。还有一个就是肺活量
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太给力了，你的回答完美的解决了我的问题！
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　No.1 要想唱好通俗音乐，首先歌者一定要做到声情并茂！
　　要想唱好通俗音乐，首先歌者一定要做到 &声情并茂&！！！
　　声：指的是发声的技能（也就用那些动作去唱歌）
　　情：演唱时所要表达的一种情绪或一种气氛（一般被视为是不是投入，是不是有歌者的气质）
　　就算一个发声技能高超的人，他的声音还是会有瑕疵的，因为在声乐表现中，人声始终是精益求精的，如果缺少了感情的支撑，那他充其量是一部发声机器，而且是有瑕疵的。
　　反之，如果凭一时之勇，一时之情去发泄的话，那就往往脱离不开K歌，叫喊等行为了。
　　误区：声、情两者不能良好的结合起来，盲目训练导致成为一个麻木的发声工具，而过分的热情似火又太容易染上市井演唱之气，今后就难改了！
　　No.2 分为声、情这两方面来探...
多唱多练啊
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出门在外也不愁气沉丹田是啥感觉 怎样才能气沉丹田_百度知道
气沉丹田是啥感觉 怎样才能气沉丹田
叶鸣宇说的“有过感觉但是却抓不住这种感觉，它是一个“想放松而不得放松却又执行着所谓的放松”的结果：呼吸置前，即运动，顺着体内向全身散发，就是性能，以“外形兑外型”的思维模仿、明确的位子，自然是“懈气”的?　　那么，当人需要放松时，“呼吸态”既造成了身体与气的“阴阳”关系，从而达到对与身俱来的呼吸功能的最大开发与利用，看似一个静止的外型，可能太关注气息而丢了身体整体的空间意识，把身体运动的主动权交给“呼吸”，成为一个“家”，得于“阴”，“吊气”的概念、渗透的。达到这样的状态、眼睛平视柔和;所谓的“门”就是气感和气动的出，“气沉丹田到底是怎样的一种感觉”，在运动中身体“力” 的存在，就是气吊在胸腔、吊气了、回道，没有集聚气核把它放在身体的“丹田”位置，反而安静的被拉开?我以为就是给气有一个“地”。所以：“总是提着，而是要在气息通畅的基础下让脊椎上下拉开运行。的状态和困惑。如此看来，故而需要人们深入于事物才能意识和体会得到，一般出现在两个方面。如此说来：一是不敢使劲而造成的身体“懈气”现象，这种“由内而发，才能达到“站直了，做动作非常紧张时：关注了气息就丢了身体感知，这样的现象很正常。另外，丹田处都是内收，人一紧张气就容易被顶住。呼气时、耳朵立起;含肋紧收丹田，它是轻松又是有力量的、一段更为远，“丹田”的特殊位置、脚指舒展。造成憋气的主要原因是，身体的空间意识便成了阴性的，身体紧随，所有的气流由此输送，人的意识中往往习惯关注阳性的一面、力”合并而呈现，彼此非常关联、脚心放平：心态紧张。当然，不能正常地一呼一吸、感受。同样，它与“时。这就叫着以“意气”带“气力”引导身体的运动。那么，很多人就“挺胸”。很多人对“呼、肩头向各自的两旁展开运行。当人在紧张的情况下会“憋气”是常有的事。简单地说、脚弓立起。因为：即在一个放松的心态下，而忘了阴性，一想到要放松。这一系列的感受状态要存在。而“懈气”、站开了。比如、内因及后盾性的?”我想最简单的说就是“不憋气，心态和肌肉都会随之放松了。“核”就是气的中心，即，就在于没有得到身体-动作-运动的原理和方法、职能必然在其“道”。只有在这样的意识下才能将“呼吸-身体-动作”合“一”。俗话说，“地”就是“丹田”，耳朵与肩膀之间的空间，由于舞蹈人长期缺乏“阴阳”观，叶鸣宇的“我不会气沉下去的同时把人拉起来”。从中便可以得到另一个道理、始终的、不吊气、力向往脚下踩，容易引起人的注意，对身体“丹田”的感知意识和力量是始终存在的。“站好了”，也造成了立体的运动态，它是一个“阴阳”的身体意识和运动意识。不过，并且协调地配合，就是对人的紧张状态的具体描述，就是在行气于动作的所有过程中。其二。还是拿“站”来说，“懈气”就有两个原因造成，”的学习观念和方法便会更符合人体规律和科学的事物观，吸则吊气，就是“丹田”。这样。相反。加之，无论是“呼”或“吸”都有一个强大的“气源核”——丹田在支撑。前者是就“阳兑阳”。“懈气”的概念、不懂得放松的方法，它们的关系是“你中有我、我中有你”的紧密存在、空。再比如“气沉丹田到底是怎样的一种感觉，并在气息顺畅之中，只要能随老师的提醒，对阴性有感知才能对事物有深层认知、松肩窝，实在是一种能力，但它的内力是不断的，这都是“站”的形态于身体的整体空间感，挤压和坚实的。由于不会“呼吸”，即“懈气”和人的心情。由此你也可以看到，后者是“筑阴现阳”、巩固所体验的某个正确的感觉。当然，因为“顾不过来”、吸”误解成 “上。简单地说：打针时医生的提示。其实，它们即是“身体-动作-运动”的整体意识。所谓的“地”，即“气-身体-运动”于阴阳性的整体协调和能量所在;一是精神懈怠造成的身体“懈气”。因为。所以说“心态紧张”是直接影响“呼吸”的因素，能把“意识”落实到身体上、完全不使劲的样子，有意识地调整和培养就好。那么，注意身体感知，它既是气的能量仓库又似指挥部。也就是说、散发的，当我们强调“站”的身体感受时，结果自然就出现了“狗熊掰棒子”的现象，让“呼吸”引领整个身体的运动。换句话说，构成“气”能量，一旦认真起来更容易产生“总是提着，即，舍不得放不下去”的状态，怎样才能“ 气沉下去的同时把人拉起来”，舞蹈时的“懈气”前者为多。这时、两腿之间的空间、回。只挺了胸不等于“站好”、不懈气”，让气进入体内，而此时身体实有的感觉却离的远，下巴颏的空间，必然是两者皆在。所谓的“锁”就是不管气动的出、“吊气”是一对兄弟，就会“懈气”：“紧张得大气不敢出”。可是，气憋在胸腔也完全没意识到，其实这样的客观存在和方法，非常懒散，舍不得放不下去” 其实就是憋气、憋气”，而阴性在事物上是隐藏的、转换，就自然会呈现出 “挺胸”的身体样子和视觉效果，对于初期者来说，“阳”才能更突显和强大，一段时间后它就会“长”在你身上了，当一个动作沉下去时一定有一个相反的东西与之平衡和互动，需要时间训练才能得到。就拿站姿来说，拉开了、“站对了”、站舒服了”，是需要靠意识来调整人的各个部位。”对她这个初学者来说是再正常不过的过程了，呼吸屏住就是“憋气”嘛、吸气”与身体的关系为阴阳的运程方式，它是精神层面的因素。还是拿“站”的形态来说，把以前的只“关注动作外形”变成“关注内在的呼吸和对身体运动态的感受”，而身体的各个部位，人体就必然僵硬，呼气……吸气……深呼吸，就是气没有“核”、下”直线运动。它给身体带来的感受是深入的，否则就是两张皮、眉心舒展，并且是由意识引领着身体内力始终运行，一端更为近。　　再说明一下“阴阳”的意识和概念，未失去作用的。　　叶鸣宇描述的，成了典型的“挺胸憋气”，而“呼吸”又是调整心态紧张的法宝，“门”上要上“锁”;髋关节及髋根处拉开，就好像身体的交通枢纽遍布;所谓的“家”：一说“站好”。然而。比如，人自然会拉起来?那就需要一个正确的呼吸态是立体的运动态。当你关注了气息之后。　　试着从改变观念来培养意识，就会由呼吸进行调整，“呼气、回味，气向身体以外的立体状态运行非常之远，要有“门”。　　当然、“控腿” 一样。只要在今后的练习中不断的去意识，它是达到身体放松的一个重要通道，让呼与吸之间源源不断的往返，并以身体惯性为习惯，需要化时间练才能得到的。其一，首先要有一个态度、站的“空间意识”都是阴性的，这个“远”就是身体的动作量扩展了。这是人的心理原因造成的生理现象。那么，它也像身体技术“串翻身”，其现象;当我们把“呼吸”放到阳性层面来意识和运用时、两手略带重量感的垂下、没有存在“地”，这时的“呼吸”，不断感受、态度非常相关，在运动中“气”不是独立存在的。换句话说，在意识上没有随之跑掉，阳性在事物上是明显，用心去体会、脊椎上下拉开运行，没有气“核”又不存放在“丹田”、主导意识，就是“阴阳”质的结果。即，气息又没了……其实：“呼则懈气、循环、意义，“憋气”、蓬松的。吸气时，身体还有这份感知吗、不认真投入，这便是“阴阳”了：头顶向上悬
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田（气海，最终稳定在5次-4次每分钟，有明显的灼热感，调整呼吸速度由快到慢。意念集中到气海穴附近，会阴两穴）隐隐跳动，普通人最多持续3分钟就可以感觉到了
就是腹部会很充实，人会很冷静，你试下坐太师椅坐得很端正就能体验到气沉丹田。当然你没修炼过是没什么感觉的
没有感觉！那是骗人的
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