0&&parseInt(document.getElementById('custompage').value)页&&1&&parseInt(document.getElementById('custompage').value)楼&&
深圳到底有没有车公庙这个庙的？
财产: 7424 爱卡币
来自: 广东省|深圳市
好贴！以后深圳入户考试，这是必考题！
[每日热点]:
财产: 7424 爱卡币
来自: 广东省|深圳市
我来补齐其他几个区吧：
& & 新石器时代人类遗址
& & 月亮湾，一个让人遐想的美丽名字。南山区有条月亮湾大道，作为南北向主干道，这条近6000米长的大道，沿着前海湾，从南头联检站一直延伸向南，与妈湾大道相接。
& & 在青青世界旁边，有一个小区也叫“月亮湾”，这里有好几路大中巴的起始点站名，也叫“月亮湾”。可是不仅在地图上，就连生活在南山多年的朋友，都没听说过有个海湾叫“月亮湾”的。
& & 好奇的记者来到月亮湾花园管理处，没想到管理处的刘小姐告诉记者：我们这里老同事都知道，小区于1993年开发以前，这里的确是一片港湾。当地老住民称为“月亮湾”，月亮湾大道就是以它命名的。
& & 从1993年起，月亮湾被填平开发，但这个名字却保留了下来。
& & 月亮湾沉积着深圳的历史。
& & 记者从市博物馆了解到，在南山发现新石器时代的人类遗址，证明至少在6000年前，深圳就已经有先民繁衍生息，这个遗址，就位于南山区月亮湾青青世界下面的荔枝园，占地3.6万平方米，出土的文物主要包括一批陶片，和一只制作精细的石锛。
& & 思月书院：听听老街的故事在东门老街广场的一角，思月书院古雅地静默。它原先位于南庆街22号，那是老深圳人非常熟悉的古迹。
& & 在老街变迁的过程中，1996年它被拆掉，为了弥补这一遗憾，在随后的老街改造过程中，特意在“老街风貌街区”重建思月书院，占地200多平方米，同时还增加了许多内容，现在，这里成为一间历史博物馆，人们在这里，可以完整地“听听老街的故事”。
& & 听听深圳张氏的历史
& & 其实，思月书院本身就有故事，它原先是历史悠久的“张氏宗祠”，“思月”就是张氏第十三世祖张思月的名字。
& & 深圳某实业股份有限公司的董事长张俊其告诉记者，张姓是深圳的大姓，大多集中在罗湖区，其中又以向西、水贝、湖贝、黄贝岭地区最为集中，而这几个村的张氏，都源于一脉，明朝时期的张思月，就是今天水贝张氏的始祖，思月还有3个兄弟，名字也都含“月”，他们是“爱月”、“怀月”、“念月”，分别是向西村、湖贝村张氏的始祖。
& & 听听省港大**的历史
& & 南庆街22号的原思月书院（张氏宗祠），还是省港大**委员会接待站的旧址。东门步行街管理办公室的周主任对记者介绍了这段历史：
& & 1925年6月，香港工人举行大**。从19日凌晨起，每天都有成百上千名香港工人乘火车或步行，离开香港进入深圳，再从深圳乘火车回到广州。
& & 他们到了深圳，都会先来到“香港**工人接待站”落个脚。这个接待站，由当时的中华全国总工会特意派人设立，接待站的地址，就设在深圳墟南庆街22号的思月书院，站长是***广东区委监察委员会的副书记梁桂华，**委员会的特派员先后由梁桂华、郑南担任，负责办理招待粮食等事情。另外，深圳还设了“车务科”，专门受理**工人的免费车票。
& & 当时，深圳各大小商号以及各乡的农民，也积极置办茶粥，欢迎香港工友，罗湖、南塘、水贝、黄贝岭等处的居民还将自己的房屋腾出来，给工友临时住宿。这些都有力地支持了香港**工人的斗争行动。
& & 想不到吧，一座家族宗祠，也带有浓厚的革命色彩。
[每日热点]:
财产: 7424 爱卡币
来自: 广东省|深圳市
深圳―――
& & 带有移民色彩的“墟”
& & 今天的深圳河蜿蜒穿过繁华市区，“深圳”一名，就来源于它，“圳”是指“田边水沟”，“深圳”就是“深水沟”。
& & 据清代康熙年间所纂《新安县志》记载，深圳河在历史上不仅深，而且水流急，每逢下雨便涨起大水，居民来往十分困难，常有人“不知深浅，动遭淹溺”。为此，由负责当地治安的官富巡检司长官廖膺宠主持，于康熙二十八年，在深圳河上，建造了一座“惠民桥”，此桥以石头建造，就是今日“人民桥”的前身。
& & “深圳”作为地名，最早出现在清朝康熙年间，是个小“墟”的名字，也是个哨所的名字，那个时候，仅有10名驻兵。
& & “墟”，本为乡村定期的贸易集市，交易完成后人们就会散去，不过在清康熙年间，新安县内的“墟”已发展为有固定居民的墟市，它们多形成在交通便利的地方，深圳墟虽不大，却比较有名。
& & 其实，“深圳”这一名称，除了带有地理的痕迹外，还烙印了移民文化的色彩。它是客家移民南迁，带来的新词汇。
& & 一般而言，移民迁移到新的地方后，常把旧地名搬来使用，借此来表达对根的溯源。通常情况下，移民不是照搬原名，而是使用与原居地相同的地名通名。历史上，岭南地区部分客家人是从闽北、浙南迁来的，这些地区常见的地名通名中，就有坑、潭、洋、坪、圳等。
& & 在浙江也有一个同名的“深圳”，此外还有浙江丽水的K岸、永康的圳头；江西进贤的温家圳、萍乡的圳口、何家圳；湖南新宁的圳源垌；广东大埔的圳头坑、梅县的高圳等。这些地名出现的年代，都在宋代以后，是南下的北方人带来的古汉语，在南方演变成方言后，产生的方言地名。
& & “宝安宝安，得宝而安”
& & 宝安境内有宝山，“得宝而安”。明朝有书记载：“得其宝者安，凡以康民也。”“宝安”在历史上就这样拥有了自己的名字，含有吉祥用意。
& & 这座“宝山”位于现在的东莞市樟木头镇境内。宋朝有书记载：宝安“山有宝，置场煮银，名石瓮场。”所以，此“宝”实为银矿。
& & “宝安”作为县名，从公元331年的东晋年间算来，已有1670多年的历史。公元331年，东晋设郡，下辖宝安等6县，宝安县范围包括今日深圳市、香港特别行政区、东莞市部分地区、番禺县南部、中山市等地区。这是在深圳地区设立郡、县级行政机构的开始，也是深圳城市历史的开端。
& & 深圳地区自从唐朝中期起，归入东莞县管辖，毕竟距离较远，治理鞭长莫及，深圳、香港地区频受倭寇、海盗侵扰，尤其在明朝中期以后，兵灾不断，因此经南头乡绅的提议，在广东海道副使刘稳的支持与筹划下，明朝万历元年（1573年），在宝安故地建“新安县”，取“革故鼎新，去危为安”的意思。从“得宝为安”到“去危为安”，可见人民的生存环境与理想。
& & 1914年，因全国行政区域整编，广东省新安县因与河南省新安县同名，改回“宝安”县名。日，宝安撤县，设立宝安、龙岗两区，由深圳市直辖。
& & “刀枪入库，马放南山”
& & “南山”有南山，海拔336米。山北的山脚下，村前是大海，村后是稻田，历史上就是“鱼米之乡”。南山区因大小南山得名，带着幽远的意境，总使人想起陶渊明的那两句名诗。
& & 不过，历史上的这片区域，并不是遗世独立的，尤其它的前身“南头”，作为深圳市古代文明的中心，经历了太多的战火。
& & 在东晋南朝时期，南头就是粤东南地区的政治、经济、文化中心。唐宋以来，商业开始繁盛，大型远洋船舶要进出广州，必须绕行大屿山经南头、虎门才能进入珠江，因此，南头就成为广州海外交通航道的咽喉。可见南头当时的重要地位，颇有“好望角”的味道。
& & 明朝初年，这里加强了海防，并筑城驻军。公元1565年，面对日益严重的倭寇、海盗骚扰，广东设立了6个水寨，水师总部设在南头水寨。为了预报敌情，在赤湾小南山顶上修建了烟墩（又称烽堠），作为南头水寨的耳目，遇有敌情，白天用烟、夜晚用火进行报警。南山烟墩遗址至今尚存。
& & “得福于田”的虔诚
& & 福田区，因清代康熙年间就已经存在的福田村而得名。
& & “福田”这一名称的来历，与上沙村的始祖黄金堂有关，公元1192年的南宋年间，黄金堂的第四个儿子黄西孙，迁到松子岭南沿定居，带领儿孙开荒造田，田地块块成格，取名为“格田”，后来看到庄稼颜色碧绿，好似幅幅图画，心里非常高兴，又将“格田”更名为“幅田”，因“幅”与“福”同音，再改名为福田―――“得福于田”。这两个字透出了从事农业的深圳先民的性格与美好愿望。
& & 福田区的前身，是上步管理区，现在仍有路名“上步”。“上不去，下不妙”（上步区、下步庙），许多初来深圳的人第一次听到这样的说法，都会笑上半天：“这好像是骑在老虎背上嘛！”
& & “步”，俗称“埠”，是指“水陆码头”，用在地名上，与古代越语有关，也仅限于中国的南方地区。加上村落位于深圳河的北面，是在“河之上”，故名“上步”。可以想见几百年前，这里“轻舟水上泊”的景致。
& & 古越语中罗湖山
& & 今天繁华热闹的罗湖区，名称来源于清代康熙年间就已存在的罗湖村。
& & 深圳博物馆的容达贤先生对记者介绍，罗湖村的“罗”字，源于古越语，是古壮侗语对山的称呼，带有“罗”字的山名是古代百越族人的遗留，如“罗浮山”一名，就见于广东的博罗、电白、兴宁、平远以及广西的钦州、防城等地。所以，可以推断，深圳的“罗湖”就是山名，加上地势低，周围湖塘众多，得名“罗湖村”。
& & 在深圳经济特区成立之初，罗湖山被夷平，山土被用来垫高罗湖低地，据说，这使当时罗湖低地的地面增高了1米！
& & 龙凤呈祥的美丽传说
& & 龙岗有龙，也有仙女。
& & 关于龙岗，还有一段美丽传说：远古时期，有一位美丽的仙女下凡后，到了这里，而天上群龙“怜香惜玉”，终日环绕在她的周围，保护佳人的安危，矢志不改，最后终于变成脉脉山岗。
& & 传说归传说，不过，这里山岗的形状，倒真的极像巨龙伏卧，“龙岗”一名也是因此得来的。西边的东莞，有一地名“凤岗”，与龙岗遥相呼应，颇有龙凤呈祥的寓意。
& & 公元331年，东晋设立东官郡，龙岗属于宝安县辖地；民国时，龙岗变成惠阳县辖地；1958年11月又归为宝安县管辖；1986年改称龙岗镇，日，改为龙岗区。
& & 大鹏古民煮“海”为盐
& & “盐田”是从行业经济演化出来的地名。盐田区的名称，得于深圳东部沿海旧有的盐田村。深圳位于南海之滨，先民“靠海吃海”，在宽广的海边开辟盐田，以煮盐为生。
& & 古代深圳居民制作“熟盐”，需用海卤，海卤的常用制法是这样的：
& & 先在海边沙滩上挖一个深坑，坑底及四壁铺设“特制”土砖―――一种掺进草秆、经牛脚踩而成的“筋韧熟泥”，砖缝填实，以防泄漏，将竹木横架在坑口，上铺苇席，然后将盐田内浸渍海水后经日晒泛出盐霜的表层沙子扫拢起来，堆于坑口苇席上，用海水浇淋，滤入坑内富含盐分的卤水便可用于煮盐。真是“谁知盘中盐，粒粒皆辛苦”。
& & 古代的深圳，就以盐产著称，早在汉代，这里的盐业生产就被纳入国家管理。宋、元时期，盐业生产达到了高峰，官收盐利成为**的一个重要的财政来源，以至当时有人称“天下之赋盐利居半”，盐业在深圳历史上具有十分重要的地位。
& & 盐民的辛勤劳动为官府带来了巨大的利益，但盐民的生活却异常困苦。官府的暴利盘剥和压榨激起了盐民的反抗，煮、贩私盐的现象日益增多，社会矛盾由此激化。南宋年间，因**查禁盐民煮、贩私盐，就引发了一场较大规模的盐民武装暴动，以高登为首的盐民一度击退官军，并乘胜进攻广州，但终因寡不敌众而失败。
& & 大鹏所城
& & 深圳东部的大鹏半岛有一座筑于明代的“大鹏所城”。这也是深圳简称“鹏城”的由来。
& & 明初广东沿海倭患成灾，太祖朱元璋遂下令开筑“大鹏千户守御所城”。明洪武27年（公元1394年），广州左卫千户张斌在大鹏半岛埋下第一块砖头，不多久，一座固若金汤的大鹏城出现在大鹏岭下。
& & 当时，大鹏城内有上千名驻军在开发海疆、屯田卫国。还开辟了东西两个演武城，俗称东西教场。
& & “沿海所城，大鹏为最”，在康熙年间靳文谟编撰的《新安县志》中这样得意地记载着。作为明清两代岭南海防军事的要塞，大鹏城占地约11万平方米。它抵御倭寇，抗击葡萄牙殖民者，备战两次鸦片战争，有着600多年抵御外侮的历史。
& & 岁月悠悠，就在大鹏所城逐渐废圮的地方，鹏城深圳奇迹般地出现了……
[每日热点]:
财产: 7424 爱卡币
来自: 广东省|深圳市
破译深圳地名密码?宝安
--------------------------------------------------------------------------------
　　“宝安”之名由来有二
　　广为人知的是，境内有宝山（在今东莞市樟木头镇），其山多银，所以“言宝、得宝者安，凡以康民也。”还有另一种说法：“邑地枕山
面海，周围二百里，奇形胜迹不一而足，而山辉泽媚，珍宝之气聚焉，故旧郡名以‘宝安’而名”。
　　为让读者更深入了解宝安区各县名、路名的来龙去脉，本报记者与编写《宝安县志》的曾观来老先生、深圳市博物馆的张一兵、容达贤、
蔡惠尧等历史专家深谈，也寻访了宝安当地的老人……
　　新安：革故鼎新，转危为安新安是宝安之前的县名，“新安”一名源于明朝万历元年，即1573年，取“革故鼎新，转危为安”之意。
　　现在宝安区的新安街道办事处，沿袭了历史上“新安”之名。有新安大道、新安一路至四路，都直接以新安取名。还有一些道路以“安”
字取名，像裕安一路二路、建安路、安乐路等。
　　西乡：南头之西
　　明朝东莞所城（今南头城）建成之后，西乡就逐渐形成。原住民多姓陈，据张一兵博士介绍，他们是南山陈氏分支，分居到此，因村子位
于南头城西面，就以南头城为坐标，命名西乡。
　　现在，西乡陈氏后人已不多。据嘉庆《新安县志》记载，明末进士张家玉带领反清复明的队伍，从广州、东莞撤退到西乡，与乡绅陈文豹
会合。寡不敌众，被清军***，陈文豹死在战役中，家族被满门抄斩，陈姓族人陆续他迁……
　　西乡一条巡抚街，因巡抚庙得名，它联系着深圳古代史上最大的一次移民潮。容达贤先生介绍，清初，朝廷将东南沿海居民内迁50里，新
安县并入东莞县，原广东巡抚王来任冒死上书，力陈迁界之害，康熙八年，朝廷下令复界，恢复新安县，并以优惠的招垦政策，吸引大批客家
人迁入，推动了深圳东部地区经济、文化迅速恢复和发展。复界后，新安县百姓在西乡修建了“巡抚庙”，即今天的“王大中丞祠”，又命名
巡抚街，以纪念为民请命的王来任。
　　西乡是农副产品的集散地，布匹、棉纱、火水（煤油）的中转站，有一条兴隆街，1950年改名为真理正街，后街则被改名为真理后街，均
沿用至今。常盛街则从旧的兴隆街至河西街，取的是“经常繁荣昌盛”之意。
　　因西乡河从境内流过，河东路、河西路就因地理位置得名，原名分别为坑边、坑砂。
　　沙井：井中沙多
　　沙井曾称龙津。曾观来先生介绍，村民挖井取水，井中沙多，而得名“沙井”。
　　张一兵博士认为，沙井兴起与陈氏家族有关。北宋末年，为避乱，陈氏经福建侯官迁入广东南雄珠玑巷，南宋中期，陈朝举迁入归德盐场
（现在的沙井、松岗等一带）涌口里。陈朝举可能是个级别不太高的盐官，当时古深圳地区的盐业已经非常发达，归德盐场的附近，有一个叫
云林的地方，已经比较繁荣，陈氏就在云林的附近定居生活，这里入海河道多沙，掘井时沙很多，就取地名为沙井。
　　后来，归德盐场的陈氏又发展出了荷坳、竹村、燕川、南山等陈氏分支，成为深圳陈氏的始祖。
　　旧时的归德盐场经多年的演变，成为今天的沙井镇沙四村，深圳地区最早的古塔“龙津石塔”，就位于这里。蔡惠尧先生介绍，南宋1221
年，盐场大使在沙井村河上建石桥，建成之日波涛汹涌，似有蛟龙要出，就建石塔“以镇之”。
　　在沙井新桥桥头居民点，还有座1785年建的古桥“永兴桥”，这是深圳地区现存的、有明确年代可考的最早的桥。据这里老人说，新桥村
是由人名而立的村名。
　　福永：幸福永远
　　福永之名由来已久，曾观来先生介绍，据传这里地接海滩，只有一条街，后由于海泥淤积，沿海滩涂伸展为陆地。靠近海边处加建了上、
下街，商业活动逐渐移来，旧街则成了居民区。肥沃的土地、丰富的物产，吸引了东莞、番禺、中山、顺德等地移民集居，日渐成墟，取名“
福永”，表达“永远幸福”的吉祥寓意。
　　张一兵博士认为，明天顺年间《东莞县志》记载，公元1575年，明**在福永村南面，设立“福永巡检司”―――主管社会治安的基层政
府机构，这是关于“福永”的最早文字记载。
　　固戍：宋代军事要冲
　　固戍位于西乡镇。宋朝时固戍就是一个纯军事要冲，从最初的屯门寨，到固戍角寨，再到宋元之际的南头固戍寨，军营的名字就这样流传
　　历史上，固戍角寨的附近，有个规模不大的居民小村，张博士认为，村名中可能就含有“固”字。现在的固戍保存有一座明朝晚期所建的
祠堂，是深圳保存下来的最古老的祠堂之一。
　　松岗：明月夜，黄松岗
　　很长时间以来，依山傍水的松岗被称为黄松岗。曾观来先生告诉记者，早在宋咸淳六年，即1270年，这里就开始建立墟市，因墟场建在一
个黄姓村落旁，村附近有一个长满松林的山岗，所以墟场就被叫成“黄松岗”。1950年改称松岗。
　　南宋末年，文天祥之弟在惠州做知府，南宋军彻底失败后，他带领文氏族人和16名家丁，逃到了黄松岗的鹤仔园（现在的根竹园，在公明
镇境内），其后人后来又迁到福永岭下村。镇内世居者以文氏为多。
　　燕川村是归德盐场陈氏后代的一个分支所建，村前是冲积平原，村后青山环抱，宋时，燕川的莞香就非常有名。关于村名的来历，一种说
法认为，得于村前的山川河流。另一种说法，则如张博士所说，“燕川”村名很可能是因陈氏某个祖先的别号而得来的。
　　沙浦、沙浦围村，因为河涌较多，且多沙，所以地名带“沙”。它们都是以蔡姓人家为主，一种传说是，今天罗湖区蔡屋围的祖先就是从
沙浦围村过去的。张博士还解释，“浦”指水中沙洲，也是“埔”字的别写，有码头之意，而这两个村落位于茅洲河边，历史上曾建有茅洲渡
，所以得名。
　　公明墟:
　　公道光明
　　1929年，公明墟建立，这个相对年轻的墟市，是宗族纠纷的结果。曾观来先生当年在编撰《宝安县志》时，了解到公明建墟的来龙去脉。
　　他告诉记者：明朝天顺年间，在现在将石村的附近，就有了周家村墟；到清嘉庆年间，出现了白龙岗墟，也就是今天的薯田埔村的前身，
还有永长墟（在今松岗罗田）；清光绪年间，原来的白龙岗墟附近，又出现了丰和墟。其中，以丰和墟最为兴旺。后来，因为这几个宗族之间
发生纠纷，在楼村武举人陈海神、合水口村麦晓孙的倡议下，于1929年，在合水口与上村的交界处，按照香港元朗墟的模式，建公平墟，取意
“买卖公平”，又叫义和圩（即移和圩）。1931年改名公明墟，取“公道光明”的含义。
　　“观澜”：原名“官难”
　　观澜原来叫“官难”。曾观来先生告诉记者，在建立观澜墟之前，附近的居民赶集都到附近的清湖墟，后来，东莞知县派人勘定了观澜墟
的地址，它坐落于新安、东莞两县之间，而新安、东莞各自都在墟内设置了地方治所，当官的互相牵制，所以，老百姓都叫此墟“官难”，以
为一种讽喻。
　　后来，一位很有名气的风水先生叫邓坤的，云游到这里的河东岸，看着波澜壮阔、绿水盈盈的河水，大赞好风水，从此留恋此地，每天清
早坐在河边“观望波澜”，并在这里建了观音庙，取名“观澜”，于是“官难”墟也就改名为“观澜”。
石岩：石头的传说
　　地处风光秀丽的羊台山北侧山脚下的石岩，是个古老的居民点，远在北宋时期，已有居民在此居住生活，清嘉庆年间，这里开始建墟。
　　石岩的名称来历，与一个古寺有关。记者听曾观来先生介绍，石岩原叫“乌石岩”，这里有个天然的大石洞，供奉观音，洞中央有一大石
座，供奉的人燃放鞭炮，投掷在石座上，见石座呈现褐黑色，就说是显灵，于是将大石洞称为“乌石岩庙”。后有人在此修建庙宇，名为“慈
石古寺”，有石级通到大门，牌楼上书“乌石岩”。“乌石岩墟”因而得名，后来改为石岩。抗战时，“石岩慈石古寺”还是抗日游击队的联
　　石岩有个“应人石”村，其村名也跟石头有关。这块石头“形似仙姑”，呈朱红色，又叫“仙姑化石”。《新安县志》有这样的记载：“
仙姑化石，在羊台山，石面四时红艳又名应人石”。记者在当地，还听到这样一个传说：应人石原来只有一半，挡在山洞口，村人感觉奇怪，
就呼喊另一半石头，喊着喊着，那另一半石头竟真飞来了，而且与原来的半块完全密合成完整的一块石头，大家就叫它“应人石”。现在，只
有“应人石”地名，石头已经不存在了。
　　龙华赖屋山村无人姓赖
　　龙华赖屋山村，却没一户人家姓赖，这还有一个悲惨的故事：
　　早年，这里的村民都姓赖。有一个豪绅，村民暗里叫他为“螃蟹”。他竟立下“规矩”：凡在村内经过的新娘，都必须在他家留宿一夜方
可放行。若不从，是外村路过的，就派家丁强行抢夺；是本村的则打上门去，直闹得这家家破人亡。
　　有一天，一位新娘乘轿途经，“螃蟹”照例派人劫新娘行暴。不料，那新娘是东莞一带土匪头子的亲戚，土匪头子得知此事后，连夜纠集
几十名土匪下山，血洗赖屋山村，恶贯满盈的“螃蟹”横尸花厅，可怜全村百姓也倒在血泊。
　　据说，只有个接生婆躲过灭顶之灾，她挑着一对刚降生的双胞胎男婴，躲进山洞，后乘黑夜逃出，挑着两个啼哭的孩子一直走到坪山才歇
脚，就在此落户。现在龙岗坪山镇不少姓赖的居民就是他们的后代，而赖屋山村从此只剩个地名，尽管后来陆续有了人家，只是再没一户姓赖
[每日热点]:
财产: 7424 爱卡币
来自: 广东省|深圳市
　　宝安部分村名由来
　　将石：是以将围、石围二村的首字定名，解放前叫周家村。将围在解放前叫“将军围”，100多年前，这里曾经出了名将军。而石围，则是因为有个明朝时所建的石头围。
　　玉律：得名于“玉学麒麟，律法至上”，一个文化味很浓的名字。玉律古称玉勒，新安八景中远近闻名的“玉勒汤湖”就在这里，汤湖就是指温泉。清初屈大均在《广东新语》里这样写道：“新安有汤井，在玉勒村，秋冬常有烟气。”下村：当地老人告诉记者，这里原叫水贝村，700多年前，村子上游有一支很大的水源向下而来，村民就在村子上方修筑一个长堤，把大水拦住引开，“水贝”就成为村名。1951年分为上村、下村。
　　楼村：已有600多年的历史，是从水贝分迁出来的，当时四周都建有村庄，只有这里还是一片空地，分迁出来的人们认为，这里风水很好，却被漏掉了，就在这个所谓的漏建之地，立村定居，取名就叫“漏村”―――漏掉建设的村子。后来因为“漏”字不太好，又改用同音的“楼”字，称“楼村”。
　　合水口村：地势较低，从上游汇合到村前的一条溪，形成一个合水口。元明之际，麦氏在此建村。
　　薯田埔：从合水口分支出来，开始叫“德福庄”，因为在旱地上种了很多的番薯，就改了名。
　　龙华：客家龙胜堂
　　在龙华镇清湖村，曾经考古挖掘出石箭、石环，将龙华镇的历史，追溯到远古的新石器时代。明朝初期，曾有苗族人迁徙到这里居住，后来又迁出。到了清朝的同治年间（），一些客家人由梅县、东莞等地，迁入龙华，成立龙胜堂，并发起建墟，之后逐渐繁华起来，龙华因此得名。
　　龙华古村很多，在望天湖村，曾经出土过几十公斤重的宋代窖藏古钱，表明在宋代就已经立村，它因湖泊得名。清湖村，也因湖泊而得名，是深圳最古老的村落之一。
　　沙井参山的故事
　　参山乔木是新安八景之一，参山又名参里山，山上有云溪寺，古木参天。
　　晋代这里有个叫黄舒的人。据《新安县志》记载：黄舒字展公，家境贫寒，事亲至孝。乡民将他比作春秋时的孝子曾参。黄舒的居屋名字叫“参里”，人们就将他居所旁无名山称为“参里山”。
　　黄舒行孝是深圳地区汉越（南北）文化大融合的重要标志。第二次中原人南迁高潮发生在西晋永嘉年间。年幼的黄舒就是“永嘉南迁”时随父母来到当地。南宋后历朝历代的《东莞县志》、《宝安县志》、《新安县志》都把黄舒排在“乡贤”或“孝友”的首位。现在新安上合村
的黄氏宗祠也是为纪念黄舒而建。
　　传说中的参山，就是今天沙井中学的后山，参里的位置在山坡下。云溪寺遗址在沙井中学内。（小刀）
　　宝安部分村名由来
　　玻璃围村：200多年前，这里还是一片海滩，因为海泥淤积，滩涂逐年伸展，吸引外县移民到此围垦造田，可是他们所筑的堤围屡屡被海潮
冲破，就像玻璃一样的脆弱易碎，所以村围就被称为玻璃围。
　　怀德村：宋朝时立村，是以人名取的村名，村内的族人是沙井陈氏的分支。
　　凤凰村：位于凤凰山下，相传山上有凤凰栖宿。
　　岭下村：位于凤凰岩岭下而得名。相传文天祥的重孙文应麟不愿降元，带着两个儿子逃出惠州，到了凤凰岩岭下，见此地风景秀丽，遂在这里安家隐居。
[ 本帖最后由 深圳湾的星星 于 08-02-10 22:54 编辑 ]
[每日热点]:
财产: 7424 爱卡币
来自: 广东省|深圳市
破译深圳地名密码?盐田
--------------------------------------------------------------------------------
　　古代的深圳以盐产著称，由于自然环境的关系，位于南海之滨的深圳，先民“靠海吃海”，煮海水为盐，盐业也成为国家重要的经济来源，从东晋一直延续了一千多年。盐田村和盐田墟，就是由行业经济产生出来的地名。
　　在“破译深圳地名密码”的最后一期，本报记者从历史专家和盐田当地土著老人那里给读者带来了盐田地名故事。
　　盐田：“靠海吃海”
　　盐田村、盐田墟的最早历史记录，出现在清康熙《新安县志》里，因在海边造田晒盐得名。清朝时期，在现在盐田港东北角的海滩上，出现了一个交易墟市，许多人不走山路，而是从海路划船、乘船而来，这就是盐田墟。后来墟市越来越大，赶墟的人也在墟市边搭棚逗留，逐渐，露天的墟市演变成盐田村。
　　深圳市博物馆的副研究馆员荣达贤告诉记者，深圳历史上形成的与盐业生产有关的地名不少，除盐田村、盐田墟外，还有盐灶村（现在大亚湾核电站北侧）、盐寮下村、盐田田寮下村、盐下灶村等。盐田村位于梧桐山下，清代初年还在此设有盐田汛，“汛”是明清时期基层军事机构的名称。
　　根据市博物馆张一兵博士的介绍，在宋代，深圳地区制盐业的发展达到顶峰，当时五大盐场之一的叠福盐场，就位于大鹏半岛咸头岭一带，盐灶是盐场煮盐的一个最基层单位，一口锅，两三个盐丁，就是一个盐灶。后来盐灶越来越多，拥有一二十口锅，数十名盐丁，就慢慢地演变成村落。现在的盐田地区在宋朝时，就是叠福盐场的一个盐灶，是其下属的一个重要产盐地。
　　中英街：昔日干涸的河床
　　沙头角镇内的“中英街”，虽仅250米长，三四米宽，却闻名世界，街边店铺林立，街的北侧属于深圳，南侧原属英治下的香港，人称“中英街”。1997年香港回归祖国后，在“一国两制”下形成“一街两制”的特殊人文景观。
　　“中英街”的前身，只是一道干涸的河床。
　　继香港、九龙割让给英国后，1898年，英国又强迫清**签订《展拓香港界址专条》，将深圳河以南的、原新安县所属900多平方公里土地及广阔水域，扩展为租借地（新界），租借期99年，“中英街”就是在《专条》签署后勘界所形成的。
　　日，中英双方的定界委员到沙头角勘界，沿着梧桐山下的小河（沙头角河）竖立木质界桩，界桩上书“大清国新安县界”（后来改为石碑）。18日勘界结束，勘界后，沙头角被分为华界沙头角、英界沙头角。其间，有8块界碑是竖立在已经干涸的河床底的中线上，逐渐地，河道两旁的乡民在干涸的河床上填土整地，建起房舍，用来居住、做生意，形成中英地界上的一条特殊的街区，它，就是今天“中英街”的位置所在。
　　“中英街”还有一名“中兴街”，联系着另一段中华民族屈辱的历史。1941年12月，日本侵略军占领香港后，把“中英街”改名为“中兴街”，直到1945年8月日本投降，又复名“中英街”。
　　现在，中兴街是这条250米街道的名称，不过，人们仍旧习惯地称之为“中英街”，街上一棵老榕树见证着“中英街”的百年沧桑。1995年，“中英街”纪念馆正式对外开放。
　　沙头角路名的由来
　　恩上路：因恩上村得名。恩上村在梧桐山上，原来叫“庵上村”，可能是因为原来村子下面有一座观音庵。
　　桥头街：从沙头角海关桥头到海关宿舍。
　　桥头街榕树巷：因见证“中英街”百年沧桑的老榕树而得名。
　　桥东街：因其位置在海关桥之东。
　　官下路：是因官路吓村得名，与之对称，还有条官上路。
　　叶屋东街：因在叶屋村之东，故名。叶屋村村民多以叶姓为主。
　　金融路：得名于路上设有中、建、农、工四家银行。
　　东和路：以东和墟得名。东和墟原为桐芜墟，有学者推测是在日本占领香港和深圳之后改名为东和墟。现在以“东和”二字命名的除了道路外，还有中小学、公园等。
　　香径东街、西街、南街：都是因为“暗径村”而得名。（刘一平）
　　沙头角：日出沙头，月悬海角
　　作为中国南大门的一个特殊的边陲小镇，沙头角南与香港新界接壤，被称为“特区中的特区”。清朝中叶，这里就是个规模很大的行政村，到了清晚期，由于新界的划分，沙头角村被一分为二。
　　沙头角的得名，有一个颇富诗情画意的传说：相传清朝的一位大臣出游到这里，面对眼前碧波荡漾的大鹏湾、银白的沙滩，随口吟出“日出沙头，月悬海角”的诗句，沙头角因此得名。
　　还有一种说法则比较血腥。“沙头”其实是“杀头”，沙头角是个杀人场，清朝时，抓到的海盗就是在这里被砍头的；抗日战争时期，日本鬼子也在这里杀戮百姓。
　　九顿山：一山九折
　　从前的人们从沙头角往大小梅沙走，沿着窄窄的山间小路，右手边是一片大海，左手边是一道道非常相像的、面朝大海的山头，共有九折，基本上位于一条直线，这就是“九顿山”。
　　在清朝初期的县志里，还记载了这样一个故事：据说，有位官员坐着轿子，要赶往大鹏镇上任，到了沙头角后，就要翻越很多座山。这位官员坐在轿子上一路往外看，但见行过别处，处处风景不同，可是行到这里，下一个山头和刚走过的上一个山头，几乎是一模一样，好像总也走不完，一直走了半个月，才行过这九道相像的山头。
　　大梅沙小梅沙:山中最多梅
　　大梅沙位于盐田墟西北的海边，与小梅沙相邻，它们的村前，都有一片洁白晶莹的细沙滩，根据沙滩的大小、村子规模的大小，区分出“大小”梅沙。它们是清朝恢复新安县界后，迁来的客家人新建的村落。
　　张博士介绍，“梅沙尖”是大小梅沙得名的缘由，梅沙尖是山名，为梧桐山的一个支脉，高753米，山顶像个尖尖的锥子，山南脚下就是大海，康熙《新安县志》里曾有“山里多梅”的记载，“多梅”就成为这座海边山脉的名称来历。
　　虽然是恢复新安县界后的新建村落，不过著名的大梅沙古遗址证明，这里早在新石器、商周时期，就有人类生活。
　　龙眼园：多文化围屋
　　龙眼园又称“龙眼围”、“老围”，历史上曾有一个规模很大的龙眼园，清朝新安县复界后，客家人迁入建围，现在，这里还种植很多龙眼。围子里还有两个很小的祠堂，都只有一个开间大小。
　　龙眼围有一个小型的围屋，虽是客家人居住，却不是客家围。张博士推测，这可能是多种文化融汇的结果。
　　三洲田：首义之地
　　三洲田村位于盐田墟北部的梅沙尖山上，清朝中期所建，四面群山环绕，山高树密，村民种植庄稼，包括茶树。
　　蔡惠尧先生介绍，现在这里的居民多为杂姓，其中以廖姓、黄姓稍多，他们的前辈是迁海复界后，从兴宁、梅州迁来。清代后期，这里是
三合会的主要活动地点，1900年，著名的庚子起义在这里爆发，不起眼的三洲田从此名留史册，现在还建有三洲田“庚子革命首义中山纪念小学”，当地人都称为“三洲田小学”。
　　1958年，这里修建三洲田水库，为当时宝安县的十大水库之一，淹没了大部分村子，一部分人迁到山下，一部分则迁到西面的山坡居住，1999年水库干涸，露出很多房屋地基、围墙、瓦片等。
　　沙栏吓：渔民街
　　沙栏吓村居民多姓吴，是复界后迁入的，村里还保存了一本《吴氏族谱》，根据它的记载，清康熙年间，吴姓客家人从博罗迁入，他们在连通沙河的入海口住了下来，为村落起名为“沙溪”，后由于居住在“沙栏”（长方形沙丘）之下，又改为“沙栏吓”。深圳有不少带“吓”的地名，记者在这些地方采访时，一些老人家还特意告诉记者，是口字旁的“吓”，这个“吓”其实就是指“下”，表示一种方位。
　　记者从博物馆的蔡惠尧先生处得知，“栏”也是中国南方地区一个颇具特色的地名称呼，很多带有批发性质的小店铺排在一起，形成一条街，就叫“栏”。沙栏吓的人以打鱼为生，他们出海打鱼，上岸后在海边用木头、竹子搭成简陋的临时棚子，卖海产品，久而久之，生意人越来越多，很多店铺排在一起形成了街道，就有了“沙栏吓”的称呼。这里的村民还修建天后宫，保佑出海顺利。这里有沙栏吓一巷、二巷、三巷。
[每日热点]:
财产: 2323 爱卡币
来自: 广东省|深圳市
应该没有吧。
[每日热点]:
财产: 7424 爱卡币
来自: 广东省|深圳市
破译深圳地名密码?龙岗
龙岗的山岗犹如伏卧的巨龙，传说中厌倦天宫寂寞生活的仙女降落凡尘，四方飘游，看到龙岗这一带气候温和、水草丰茂，心生留恋而留居，群龙便环绕护卫，化作山岗。
　　神话传说必伴随着悠久的历史。据市博物馆容达贤副研究馆员介绍：考古发现，早在远古时期，先民就在此繁衍生息；春秋战国时期，龙岗先后是越国、楚国的属地；三国时期，经过吴国的拓展开发，龙岗一带人口渐多，日趋兴旺；宋朝末年，龙岗的主人，是现在横岗镇的荷坳乡人；到清朝康熙、乾隆年间，从梅县、兴宁、五华等地，迁了一些人来龙岗定居，1881年，正式命名龙岗……
　　为破译龙岗地名密码，我们的记者走访了龙岗十镇的土著居民和深圳市博物馆、市史志办的专家学者……带回了意味深长的地名故事。
　　平湖对“水”的渴望
　　平湖始建于明代嘉靖元年（1522年），已经有480多年的历史。看到这个名字，记者起初以为这里有很多湖泊，谁知，其实正相反……
　　平湖居委会的工作人员对记者介绍了平湖的来历：就像过去习俗中，一个人五行缺什么，就在姓名补上个字一样，早期的平湖包括三个村―――伍屋围村、大围村、松柏围村，巧的是，这三个村的形状都极像动物：伍屋围村的地形，非常像一只螃蟹，大围村极像一只蚌，而松柏围村像一只虾！村民们认为，螃蟹、蚌、虾都是水生动物，必须有湖泊才能成活，而当时这一带地区的地势较为平坦，一无江河，二无湖泊，水资源较为贫乏，出于对水的渴望，人们就将此地称为“平湖”。
　　布吉客家话的发音
　　记者在探寻布吉的名称来历过程中，发现一个有趣的现象：即使是上了年纪的布吉人也说不清楚“布吉”这一名是怎么来的，甚至望文生
义地猜测，会不会是一个织布卖布的市场？
　　后来，记者从深圳市史志办公室提供的资料得知，布吉得名，与俗称“布隔”有关。在300多年以前，在现在的铁路西侧，有一个莆隔村，
因为客家话中，“莆”与“布”发音相近，到了清朝中期，逐渐被称为“布隔”村。清咸丰二年，也就是1852年，在村的南面建起了丰和墟。
1911年，广九铁路通车，设了一个“布吉站”，“布隔”遂就称为“布吉”。
横岗刘伯温认“龙腹”
　　清朝初期，已经有横岗围村，是新安县县丞属地，到了嘉庆、道光年间，横岗墟建立，因为地形较高，山岗横卧于道，故取名横岗。
　　记者在横岗走访时，多次听到一个同样的传说：明朝的刘伯温带兵经过博罗时，曾经认为布吉、横岗、龙岗一带是“龙脉”，而横岗地处龙的中腹部，日后必会出现昌隆。
　　据这里的老人讲，以前，横岗人的房屋大多数是二进式、三进式的方形围墙结构，纵向式住房，要么没有窗户，要么窗户既小又高，建有天井，屋顶就沿着天井四角倾斜。这是因为这里的居民多为客家人的缘故。现在，这样的建筑已经不多了。
　　坪山原“东头岭山”
　　坪山原来叫“东头岭山”，市博物馆的容达贤先生介绍，至少在南宋时期，已经有大批汉人从中原南迁而来，在这一带生息繁衍，到清康熙二十三年（公元1684年）至乾隆四十五年（公元1780年），曾、张、黄、戴四姓的客家人，先后从兴宁、韶关、福建等地迁居龙岗“东头岭山”周围，即今日坪山大万世居、六联村一带。当地地势较为平坦，仅东南部有一个较高的田头山，其余均山丘，较为低矮，故起名“坪山”
　　闻名的“大万世居”是坪山人的骄傲，又称“大万围”，它是曾姓客家人于乾隆五十六年（公元1791年）所建，当时五代同堂，是难得一见的、颇具民族特色的古代园林式客家民居建筑群，被列为深圳市重点文物保护单位。记者从曾氏《联记家谱》中得知，曾姓客家族人祖籍山东，后迁居江西、广东兴宁、新安黄洞，再到龙岗坪山。坪地圩地低平坪地因四面环山，中间平坦，是芳草叠翠的川地，而得名。据市博物馆的容达贤先生介绍，在坪地金鱼岭山岗遗址采集到的文物表明，早在春秋战国时期，就有人类在这里居住、繁衍，到了南宋末年，为了逃避战乱，大批的中原居民辗转南迁，到了这里，与当地人融合。
　　坪地年长的居民告诉记者，过去的坪地人住的都是“围笼屋”，外形像个古堡，高墙翘檐，为的是易守难攻，有的四角还设有t望放哨的阁***楼，抵御入侵。不过，现在坪地的年轻人则跟记者一样，只能在想像中复原“围笼屋”。
　　南澳蓝色的海湾
　　“澳”，是指“海边弯曲可以停船的地方”。南澳因三面环海，海水特别蓝绿，旧称“蓝澳”，又因“蓝澳”地处大鹏半岛的最南部，因此取谐音，易名为“南澳”。在清嘉庆年间，就有南澳村。
　　这里银滩秀水、奇峰异石比比皆是。风光秀丽处总有传说，南澳居委会的工作人员，就给记者讲述了两则：
　　“七娘山”在南澳中部，海拔876米，除了七位仙女到此游玩的传说外，还传说：古代一位皇帝带着7位娇娘，被叛军追到山顶，山下有一
小船，只可坐7人从海上逃生，美丽而勇敢的七娘子主动留守7座埋藏珍宝的山峰……
　　南澳还留着“仙人脚印”。“左脚印”在海滩的一块花岗石上，“右脚印”则在西面约2海里的另一块石头上，“脚印”长约21厘米，宽9厘米，深2厘米，小巧玲珑。据说“八仙”中的吕洞宾、铁拐李、何仙姑云游大鹏湾，吕洞宾和铁拐李以石为棋子对弈，何仙姑不会弈棋，就在旁边仙鹤独立，练起功夫来，因观棋的水族围拥，就行至2海里之外的石头上继续练功，留下这两只脚印。
葵涌生水葵的河汊
　　葵涌历史悠久，在这里曾出土了新石器时代的陶罐等文物，发现了宋代的墓葬，表明很早就有人在这一带居住、繁衍。在古代，这里河流交织，长满蒲葵，得名“葵涌”。
　　深圳东部有不少叫“涌”的地名，许多在深圳住了多年的人，都不太明白“涌”是什么。其实，“涌”是东部乡民对入海河段的特有称呼，海水涨潮时，潮水涌入河段，使河段变咸，乡民习惯地称之为“涌”（音“冲”）。
　　以“涌”为地名的，还有不少。七娘山的南面，有两条较大的河流奔涌入海，因东、西侧各有一条，于是两处乡村分别得名“东涌”、“
西涌”（均属南澳镇）。
　　葵涌有个“沙鱼涌”，顾名思义，与鲨鱼有某种联系。原住民世代以捕鱼为生，因为以前该村落周围经常有大鲨鱼出没，因此得名。
　　坑梓&老坑&故里
　　记者听容达贤先生说，坑梓有一著名的黄氏围屋群，分布于坑梓镇的东部和西部。黄氏一世祖于明清之际，由梅县迁居坪山江边村，二世祖于清康熙三十年，携3子迁居到坑梓老坑的祠堂街，三世祖仍住老坑祠堂街，育有9子，后分居草堆岭、对门岭等地。
　　“坑梓”得名与老坑有关。据坑梓居委会黄先生称，老坑因三面环山，居民住在中间的一个大坑上而得名。相传，坑梓镇城内以及沙梨园
一带的村民，就是从老坑村的老祠堂分出的，所以史称“坑子”，意即“老坑村的子孙”，又因“子”与“梓”同音，后人遂改“坑子”为“坑梓”，意寓“老坑”是故里。
　　坑梓黄氏客家宗族子孙繁衍、后世族众渐多，逐渐形成黄氏围屋群，黄先生告诉记者，这些围屋现在几乎都没有住人，其中有个叫龙湾世居的，还在不久前申报了省级文物保护项目。
　　大鹏半岛地名中的硝烟
　　大鹏半岛像一道屏障扼守在深圳市的东面，与香港咫尺之隔。
　　这块红土地上曾演义过抗倭―――抗英―――抗日等历史事件。许多地名成了侵略者侵略中国和大鹏人英勇抗击侵略者的历史见证。
　　19世纪后半叶和20世纪上半叶，英、日侵略者曾先后占领或部分占领过大鹏半岛。大鹏人在抗击外国侵略者的峥嵘岁月中，抛头颅，洒热血，谱写了一页页可歌可泣的壮丽诗篇，也在地名上为后人留下了珍贵难得的见证。
　　■帝国主义侵略者罪证
　　英管岭：位于大鹏镇水头村大鹏湾畔，因被英侵略者占领过而得名。
　　洋寨：位于南澳镇水头沙村附近，因当时英军占领后曾在此建军事设施，后人遂称之为“洋寨”。
　　打烂洋船：位于大鹏镇岭澳村海边，因侵略者掠夺财富逃跑时，船触礁沉没于此而得名。
　　杀人桥：大鹏王母村境内。1942年大鹏半岛沦陷，日本侵略者强迫当地百姓运送军用物资，百姓以在此桥头休息与之对抗，日本兵把众多
百姓枪杀在桥下。
　　■抗击外国侵略者的地名
　　大鹏守御千户所城：大鹏镇王母圩东4公里。明洪武27年（1394年）广州左卫千户张斌为抗击倭寇而建。
　　烟卷仔：位于大鹏镇岭澳村东1.4公里处的海滨。明清时，大鹏人为了抵御侵略者。在此建有“烽火台”似的建筑用以t望、报警。
　　墩仔：在大鹏镇王母村和水头村各有一处。明、清时，大鹏人在此建有“烽火台”似的建筑用以t望、报警。
　　碉堡山：南澳镇南农村境内。明清时大鹏人在山上建有t望、报警用的圆形建筑，酷似碉堡。
　　扯旗秃：在南澳镇东冲村境内。因明清时乡民在山顶挂一面旗，如有敌情即刻扯下，故名。老炮台：在大鹏镇岭澳村境内。清时，村民为抗击英军而建。
　　龙门：在大鹏镇下沙村境内。清时村民为抗击英军而建的防御设施，就是建于坳口的石门。
　　仙女鹏飞、龙子敖鹏
　　大鹏镇是传说中大鹏鸟栖息的地方。得名是因为境内的大鹏山（也就是七娘山）。72岁的赖阿婆在大鹏镇生活了一辈子，她告诉记者，很小的时候听老辈人说，曾有七位仙女游玩到此，像大鹏一样盘踞在海上……“展翅乘风气，扶摇直上九万里”的大鹏，竟是仙女的化身。
　　大鹏古城东门外有一驰名中外的大鹏龙井，井水冬暖夏凉，清润甘甜，当地居民视为珍宝。上世纪30年代的港澳凉茶档，也以“专卖大鹏龙井水”的招牌招徕生意。
　　关于龙井，有一个悲壮的传说：明朝鹏城竣工之日，忘谢神恩，玉帝大怒，三年不给鹏城降雨。地裂河干，林枯粮尽，鹏城百姓苦不堪言。第三年的端午节，南海龙王的三太子敖鹏，不顾龙王劝阻，给鹏城降雨，并与玉帝派来的二郎神激战，负伤后滚落鹏城，头朝大海，化作“龙头山”。山脚下，一脉甘泉喷涌而出，就是“龙井水”。
　　记者在东山寺看到，龙井已经给修葺一新，周围砌上了花岗岩石壁，以一道石槽引水。虽当地的民众早已用上了自来水，但见义勇为的神龙仍旧得到人们尊敬。
[每日热点]:
回复成功，收到1个大米！
30&&parseInt(document.getElementById('custompage_down').value)页楼
经销商推荐
地&址：深圳市南山区西丽龙珠四路本钢
地&址：深圳市前进路与新安四路交汇处
地&址：深圳市龙华新区梅观高速坂田出
地&址：广东省深圳市南山区华侨城侨香
地&址：罗湖区北环大道1016号
地&址：深圳市宝安区松岗镇107国道
地&址：深圳市红荔西路联合华鹏起亚汽
地&址：深圳市福田区上梅林北环大道辅
打开微信，用“扫一扫”扫描二维码，打开页面后分享到朋友圈。